范文一:第三课:神奇的远古传说
第三课:神奇的远古传说
教学目标
通过本课的学习,使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况,包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实,为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。
学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程,首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手,推导结论,初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力;其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
通过本课的学习,培养学生树立正确的社会发展观。第一,使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献;第二,使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,黄帝是华夏族的人文初祖,激发学生的爱国之情,增强民族意识。
重点和难点
本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说。全课围绕主题,向学习者展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景。首先,介绍炎帝、黄帝和炎黄战蚩尤,为理解华夏族的形成奠定了基础;第二,列举大量的远古传说,展现黄帝对中华文明的杰出贡献,进一步揭示其主题──黄帝是中华文明的“人文初祖”。
黄帝──“人文初祖”是全课的重点子目。第一,通过介绍炎、黄战胜蚩尤,进一步说明黄帝所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先。第二,我们通常说中华文明上下五千年,是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了
衣裳、舟车、宫室、挖井等,为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下,认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献,称他为华夏的“人文初祖”。有关他品行、才能、功绩的传说,反映了后人对他的尊敬。至今,世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜、凭吊,足见他在中华民族心目中的崇高地位。
正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是一个难点问题。讲清这个问题的关键在于:
1.说明“禅让”的实质──是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。2.其表现有两点:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的;这些被推举出的部落联盟首领没有特权。结合尧、舜、禹的功德讲解,有助于对难点的理解。
范文二:第三课神奇的远古传说
崀山培英学校七年级上册历史第三课导学案
(课题: 神奇的远古传说 备课:殷卓君 审定: 编号:14x0603) 月 日 班级 姓名 授课人
学习目标:
1、能知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先, 理解中华民族是“炎黄子孙”的
含义
2、能掌握“人文初祖”是谁,能理解黄帝被认为是中华文明的创始者的原因
3、能掌握尧舜禹的“禅让制”的含义及实质
学习重点:炎帝、黄帝以及华夏族的形成
学习难点:对“禅让制”的认识 ,懂得传说与史实的区别
学习过程:
一、课前小测:(温故知新)
1、对世界农业文明作出贡献的我国原始农耕时代生活在黄河流域的居民
是 ,他们生活在距今 多少年前。
( )2、“春种一粒粟,秋收万颗籽。”据考古发现,使用磨制石器、种植粟
的是
A、北京人 B、山顶洞人 C、河姆渡居民 D、半坡居民 ( )3、粟,北方通称“谷子”,去皮后称“小米”,成语“沧海一粟”。如果
我们想了解这一作物最早的种植情况,应该去的遗址是
A、北京人 B、北京人遗址 C、河姆渡遗址 D、半坡遗址 ( )4、下列哪一原始人类的房屋构造为我们今天阁楼和楼房样式提供了启
发与灵感
A、北京人 B、半坡人 C、河姆渡人 D、山顶洞人
二、新知探究:(在书上相应地方画记)
相信自己,我能行。通读课本,试着完成下面的知识要点。
(一)、炎帝、黄帝和蚩尤
1、传说4000多年以前,黄河中下游地区有三位杰出的部落首领,一位
是 ,姓姜,号神农氏;一位是 ,姓姬,号 ;还有一
位就是九黎族的首领蚩尤。
2、和结成部落联盟,在同蚩尤决战。
3、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中原后,经过长期发展,形成了 族。
4、后人尊奉为华夏族的祖先,认为黄帝是中华文明
的创始者,称他是“ ”。
(二)、尧舜的禅让
传说中尧舜禹时代,采用民主推选部落联盟首领的制度,叫
“_______。
(三)、探究
1、我们为什么都说自己是“炎黄子孙”?
2、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”?
三、整合提升
阅读下列材料
材料一“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”--------孙中山
材料二“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。”--《史记·五帝本纪》
请回答: 1、材料一中的“轩辕”指哪位历史人物?他被后人尊称为什么?
2、材料一中的“平定蚩尤乱”的战役指的是什么?
3、材料二反映的是一种什么制度?这种制度的实质是什么?
四、基础演练
( )1、黄帝部落联合炎帝部落大败蚩尤部落是通过
A、牧野之战 B、巨鹿之战 C、涿鹿之战 D、赤壁之战 ( )2、下列传说中的历史人物因生活俭朴、克己爱民,受到百姓爱戴的是
A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹
( )3、某台湾旅行团要来大陆拜祭中华民族的人文初祖,他们应该去
A、黄帝陵 B、大禹陵 C、秦始皇陵 D、孔庙 ( )4、“禅让”是一种更替部落联盟首领的方法,这种方法是
A、父传子 B、兄传弟 C、母传女 D、大家推选 ( )5、海外华人自豪地称自己是“炎黄子孙”,是因为
A、华人是黄皮肤的黄色人
B、他们是从中国大陆出去的华人
C、中华民族的主干部分是从炎黄部落联盟发展而来
D、炎帝和黄帝联合战胜了蚩尤
( )6、《礼记》记载的“天下为公,选贤与能”的社会局面,主要出现在
A、山顶洞人时期 B、半坡氏族时期 C、尧舜时期 D、北京人时期
五、教学反思(只有反思才会进步)
范文三:七年级历史上册第三课远古的传说教案川教版
第三课 远古的传说
教学目标:
知识与能力
1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖
2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质
3、理解“禅让”的含义和实质
4、培养从传说中提取有用信息的能力,初步掌握用传说印证史实的方法
过程与方法
1、通过谈话,激发学生的兴趣,触动学生的内心情感,引入新课
2、回忆已学知识并联系资料,理解传说与历史间的关系
情感、态度与价值
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感
2、了解华夏族形成历史,培养崇敬中华民族人文始祖的情感
3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行,培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心,进一步确立科学的人生价值观
教学重难点及教学突破
重点:
1、农业起源的传说和华夏族的形成
2、禹治理水的方法及其可贵的品行
3、“禅让”的含义和实质
难点
1、部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合
2、“禅让”的含义和实质
教学突破:
本课讲的是我国历史上早期的传说,既然是传说,难免有神话人和虚构的成分,而且,全文的内容本身就是一套很好的思想教育和情感教育的素材。基于这些原因,以故事的形式把知识传
授给学生,达到寓教于乐的目的,不失为一种好方法。同时,放手发动学生查资料,讨论交流,充分体现学生学习的主体地位,培养他们自主学习、交流学习的意识和能力。
教学准备
教师准备:
炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭奠活动的图片、禹治理水的幻灯、布置学生收集我国历史上的传说
学生准备:了解、收集我国古代的传说
教学过程:
第一课时
一、设疑导入
1、同学们都应该知道我国是一个多民族的国家,你们知道我国一共有多少个民族吗?
2、肯定补充学生的回答,在56个民族中汉族人口最多,占了九成还要多一些,而你们知道汉族的由来吗?
3、根据学生的表现引出内容:简要叙述汉族的由来(重点抱握几个转换:汉族的前身是华夏族,而华夏族是由炎黄部落的组合发展而来的。告诉学生,在历史发展、人类演进的进程中,华夏族不断融合周边的民族,逐步发展壮大,才形成了今天的民族局面,因此,汉族和其她少数民族的出现绝不是偶然的
二、炎黄的斗争与融合
1、谈话转承:刚才我们将到了汉族的由来,下面就让我们具体去了解一下缘故时期的部落是这样一步一步融合成今天的汉族的。大家都知道,在远古时代,人类是以部落为单位群居的,而由于生存等方面的需要,部落与部落之间结成联盟,联盟中会推举出一位德才兼备的人作领导。大约四千多年前,我国黄河流域出现了两位著名的部落首领,这就是炎帝和黄帝。
(积极叫学生思考炎帝和黄帝就是古代的皇帝吗?)
2、答疑:炎帝和黄帝不是古代的皇帝,至于原因我们会在以后的学习中慢慢了解。(激发学生的学习兴趣)
3、出示炎帝和黄帝的挂图,讲:这两位就是炎帝和黄帝,他们是我们共同的祖先。为什么这样
说呢?因为他们分别领导了黄河流域的部落,由开始的斗争到后来的联合,再到后来的不断融合。最终成为了汉族的前身(华夏族)。古往今来很多华夏儿女都以各种形式祭奠自己的祖先。
4、播放课件,讲述:这就是为了纪念他们而修建的陵墓。炎陵在湖南,黄陵在陕西。每年清明节或者是其她重大的节日,世界各地的炎黄子孙都会回来祭奠我们的祖先。
5、播放陕西祭奠活动的记录片,向学生作介绍。
6、设疑:同学们看到的是今年在陕西举办的祭祀盛况,那么,老师请教你们一个问题,为什么人民会如此虔诚地怀念远去的炎帝和黄帝,他们究竟做了哪些贡献?请同学们仔细阅读课文,看教材上是怎么介绍的。
7、鼓励学生汇报阅读收获,并适时补充引导,让学生认识炎帝和黄帝在华夏子孙心中的崇高地位。
汇报阅读收获:A炎帝:改进农具、发明医药、是中华原始农业和医药的创始人,号称神农氏;发明陶器,开辟集市。B、黄帝:创制历法,指导人民生产;发明了加工谷物和蒸煮食物的工具;还发明了车船、铜器等;C、他们都是杰出的部落首领,为人们所爱戴。
三、组织讨论
A、炎帝和黄帝的贡献、他们的精神、他们给后人留下的精神财富及其在华夏儿女心中的地位,还应包括学习体会等。(教师)
B、与同学充分讨论把今天学习的知识和自己在生活中的有关见闻结合起来,积极发表自己的看法和体会,使自己在学习知识、了解传说的过程中受到传统道德的熏陶和情感的教育。 第二课时
一、讲解传说引入新课
1、激发方式讲:盘古开天、女娲补天等传说,引发学生的兴趣,引出大禹治水的传说,告诉学生,早期的人类几乎住在大江大河边,就为水患埋下了伏笔,也是大禹治水的传说提供了依据。
2、设疑:为什么是大禹治水而不是其她人呢,大禹有什么特别的能耐吗?(这都是我们这节课要学习的内容)
二、大禹治水与“禅让制”
1、出示大禹的头像图片,讲解大禹治水的经过及其相关知识,包括治水的方法、所用的时间、
三过家门而不入的精神。
2、设疑:同学们还不知道吧,大禹治水是舜给她的一个锻炼的机会,锻炼什么呢?办事能力啊。在那个时候,部落首领都是大家民主推选出来的,这种推选产生首领的方法,历史上称为“禅让”。这个制度大概兴起于黄帝以后的很多年,首先是尧担任首领,接着是舜,后来就是禹。
三、讨论小结
1、引导:传说毕竟是传说,因为它无从考证,它是人们在口头流传的,但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况,反映了当时人类的良好愿望,但由于认知水平有限,世界上的传说大都带有神学的色彩,也就是把人都神化了。尽管如此,传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说,他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神,无不是我们学习的好素材,所以,现在你们就了解到的大禹的故事,大胆的发表你的意见和看法。 (明白传说有利有弊,但是值得大家学习的仍然很多,利用传说也很重要)
2、巡查、倾听、融入学生的讨论活动
3小结本课,布置作业。
板书设计:
第一课时:
56个民族————汉族人口最多————华夏族————炎黄部落 、黄帝 40000多年前黄河流域战争——结成联盟———融合其她部落
2、炎帝
第二课时
盘古开天 女娲补天 精卫填海??
大禹治水舜考察锻炼大禹?
时间
禅让制:尧舜禹治水
方法
课堂练习:
达标训练
1.大约在4000年前,黄河流域的两个重要部落是
A. 黄帝部落B. 炎帝部落C. 蚩尤部落D. 夏部落
2.下列传说中与炎帝无关的是
A.制作耒耜,教民耕种 B.尝百草,寻药物 C.创制历法 D.发明陶器
3.传说中铜器和车船的发明人是
A.炎帝B.黄帝C. 蚩尤D.嫘祖
4.有关黄帝、炎帝传说的表述中,不准确的一项是
A.炎帝部落与黄帝部落是不打不相识
B.黄炎联盟后,共同战胜了蚩尤部落
C.黄炎联盟在长江流域生活、繁衍,构成了华夏族
D.华夏族就是汉族的前身
5.“禅让”传说中三位部落首领更替的先后顺序正确的一项是
A.舜→尧→禹B. 尧→舜→禹C. 禹→舜→尧D. 舜→禹→尧
6.原始社会末期,部落联盟首领主要是通过什么方式确定下来( )
A.战争 B.世袭 C.禅让 D.谦让
范文四:川教版 七年级历史上册 第三课 远古祖先的传说 练习
第1课我们的远古祖先(练) 一、选择题
1我国是目前世界上发现原古人类遗址最多的国家。目前我国境内已知最早人类发现于() A(云南省 B(浙江省 C(北京市 D(陕西省
2(下图是骨针和装饰品,它反映了山顶洞人()
A(知道定居生活
B(注意防寒
C(开始种植
D(懂得爱美
3(2014年5月18日,集展览、科普教育等功能于一体的北京周口店遗址博物馆新馆正式对公众开放。该馆重点介绍的原始人群是()
A元谋人 B北京人 C半坡居民 D河姆渡居民
4(《舌尖上的国2》的热播,再次引发了人们对美食的关注。距今约五六千年的半坡原始居民食物种类已大大丰常,有主食,还有副食。他们的主食是()
A(水稻 B(小麦 C(粟 D(玉米
5(过上农耕生活的原始居民已经会建造房屋。如图所示,居住在该样式房屋的原始居民是()
A(元谋人 B(北京人
C(半坡人 D(河姆渡人
6(下图是考古学家在半坡遗址出土的船形彩陶壶,壶两侧有鱼网状的图案,下列表述正确是()
A(当时已经出现了最早的文字
B(当时人们已有造船网鱼技术
C(说明黄帝造船确有其事
D(说明当时船是主要交通工具
7(民以食为天。由我国先民最先种植的粮食作物是()
A(粟、小麦 B(水稻、玉米 C(水稻、粟 D(水稻、小麦
祖先是华民族的传统习俗。为了纪念“人文初祖”,2015年清明节,海内外万余华儿女代表在黄陵县8祭祀
桥山祭祀广场参加了公祭典礼。“人文初祖”指的是
A(炎帝 B(黄帝 C(武帝 D(秦始皇 9传说,植五谷,尝百草,制历时,兴贸易,开创了我国原始农业文明的始祖是:() A(燧人氏 B(神农氏 C(轩辕氏 D(伏羲氏 10他治理黄河水患有功,受禅继帝位;他建立了国历史上第一个王朝;他是我国传说时代的贤圣帝王,他
最卓著的功绩,就是历被传颂的治理滔天洪水,请问他是谁, ( ) A(黄帝 B(炎帝 C(尧 D(禹
二、非选择题
(阅读下列材料,并回答问题。《吕氏春秋》记载:“通大川,决壅塞,凿龙门??疏三江五湖,注之东11
海,以利黔首。”据此并结合下图回答下列问题:
(1)下图纪念的主人公是谁,他治水的方法是什么,
(2)请你用一句话概括他的丰功伟业。
(3)你从他的事迹得到什么启发,
范文五:川教版 七年级历史上册第三课 远古祖先的传说 测试
第3课远古祖先的传说(测) 一、选择题(每题2分,共15题,计30分)
1(在学完“我们的远古祖先”一课后,同学们开展了模仿“北京人生活的一天”的体验活动。在活动的场景,与史实相符的是()
A用圆形方孔铜钱购物 B种植水稻
C穿着麻布衣服 D烧烤食物
2(李明同学想在暑假期间到我国境内已知的最早人类遗址去考察,那么他应该去() A 陕西西安 B 云南省元谋县
C 北京周口店 D 浙江余姚市
3(小华在阅读一本有关我国境内远古居民生活情况的历史书时,了解到有一群距今约三万年的远古人,模样与现代人基本相同,已掌握磨光和钻孔技术,并已会人工取火。你认为这群远古人应是() A、元谋人 B、北京人
C、山顶洞人 D、半坡原始居民
(历史文物是研究历史的重要资料。1929年12月2日,一个考古学上的新发现震动了全世界:国年轻的4
考古学家裴文发掘出一个完整的猿人头盖骨化石,后考证,此化石距今有70-20万年。根据你所学的历史知识,你认为此化石是
A元谋人化石 B半坡人化石
C北京人化石 D河姆渡人化石
5(下列考古成果反映了哪一原始居民的生产、生活情形,()
A(北京人 B(山顶洞人
C(河姆渡居民 D(半坡居民
6(2014 年,央电视台大型纪录片《稻之道》摄制组一行到浙江某遗址博物馆观场进行稻作文化内容拍摄,请问该遗址是( )
A 元谋人遗址 B 北京人遗址
C 半坡遗址 D 河姆渡遗址
7(河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是()
A(农业生产的出现 B(火的使用
C(建造房屋 D(使用陶器
8(某历史纪录片《半坡原始居民》,介绍了半坡人生活的历史信息。其介绍错误的是() (生活在长江流域 B(住着半地穴式房屋 A
C(种植粮食作物粟 D(使用磨制石器生产
9(在历史剧“河姆渡原始居民”,不该出现的情节是()
A、种植水稻 B、饲养猪狗等家畜
C、居住半地穴式房屋 D、使用磨制农具石斧 10(半坡人种植粟,河姆渡人种植水稻,造成这种不同的根本原因是() A饮食习惯 B劳动工具
C自然条件 D劳动技术
11(“华”是“国”与“华夏”的合称,所谓“”就天下之,所谓“华”就是指有文化的民族。可见“华”
二字集概括了我们民族悠久的历史和文化自信,在“华”几千年文明发展史,我们已形成这样民族自觉共
识( )
A(汉族是国最主要的民族
B(华民族是用以称呼国的主体民族
C(华民族是国各民族的总称
D华就是华人民共和国
12(据新华社消息,甲午年清明公祭轩辕黄帝典礼2014年4月5日在陕西省黄陵县黄帝陵揭幕,自全国各
地、港澳台地区及海外华人华侨,近万人参加典礼。我们祭祀黄帝是因为() A(他创造了使用至今的汉字
B(他带领人们根治了水患
C(他是华民族的“人文初祖”
D(他建立了我国历史上第一个奴隶制国家
13(我国原始社会结束的时间是()
A(约五六十万年前 B(约四五千年前
C(约公元前2070年 D(约公元前2007年
14(共十八届三全会为加强和改善党的领导,提出“把权力关进制度的笼子”的论断,要求通过健全群众监督、舆论监督、法律监督机制,发挥互联网监督作用等多手段对权力进行监管。我国历史上,权力受制于民,最早体现在()。
A(禅让制 B(世袭制 C(分封制 D(科举制
(我国原始社会结束于() 15
A、尧时期 B、禹时期 C、舜时期 D、黄帝时期
二、非选择题(共20分)
16((10分)许多外国朋友希望了解国,喜欢到国参观游览。请你当一名小导游,向你的客人介绍介绍我国悠久的历史文化吧~
(1)第一站是浙江,你将会怎样介绍距离上海最近的原始居民的遗址呢,(3分) (2)第二站是北京,在这里都有哪些远古人类遗址,(2分)
(3)第三站是陕西西安,在西安历史博物馆里,他们欣赏了当地原始居民遗址出土的石器和彩陶。你知道这个原始居民遗址的名称吗,(2分)
4)第四站是陕西黄陵县,在这里,他们集体祭拜和敬拜华文明的始祖。你知道华文明的始祖是谁吗,(3(
分)
17((10分)神话与传说,一个偏重于人神起源万物初始的历,一个偏重于口头流传的关于世界源及英雄故事的说法。考古发现时我们了解史前社会历史的重要依据,历史研究就是探究历史的真相。请你观察下列图片后思考问题。
图1 半坡人面鱼纹盆 ——1955年陕西西安半坡出土的陶器。
图2 女娲补天的传说,出自古书《淮南子》。
图3 河姆渡猪纹陶钵——1973年浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶猪纹钵。
请回答:
(1)图1、图3属于史料类别的哪一类史料,()(2分)
A、实物史料 B、文献史料
(2)上述图片放映的是哪一时期的历史,要了解北方氏族应选哪一考古发现,(2分) 3)图1、图3说明我国原始农耕时期,哪方面的技术已经达到很高水平,(2分) (
(4)上述哪两幅图片提供的史实最可靠,(2分)
(5)根据上面三幅图片提供的信息,概括回答你获得古代史知识有哪些途径,(2分)
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