范文一:李逵 的喜剧性格
李逵——既妙且趣的喜剧性角色
李逵在某种意义上说,也可以说是《水浒传》中的一个具有喜剧性的人物,他的一些言行表现常常可以使读者发出会心的微笑,或者开怀大笑。
1、以奇怪的想法造成喜剧效果。李逵的一些想法,常常具有违背常理的特点。第 41 回中,李逵跳起来说:“放着我们许多军马,便造反,怕怎地~晁盖哥哥便做大宋皇帝;宋江哥哥便做小宋皇帝;吴先生做个丞相;公孙道士便做个国师;我们都做将军;杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好~不强似这个鸟水泊里~”皇帝哪里又有什么大小之分,更不用说什么大宋和小宋皇帝了,所以李逵的说法当时就被戴宗斥责说成是“胡言乱语”。
第 74 回中,李逵走到寿张县,知县吓得逃跑了。李逵便穿着知县的官服坐在县衙里装模作样地审判案件,他要衙役们派两个人前来告状。衙役们便要两个小牢子装做厮打的样子前去告状,在判决时,李逵说:“这个打了人的是好汉,先放了他去。这个不长进的,怎地吃人打了,与我枷号在衙门前示众。”李逵一直到看了把那个原告人带枷号令在县门前以后,方才穿着县官的服装大踏步地离开了。李逵的近乎荒唐的举动,尤其是处罚被打的原告和释放打人的被告的判决,更是使在县门前看的百姓,情不自禁地发出笑声。
2、以与众不同的反常行为造成喜剧效果。第 75 回中,朝廷派陈太尉到梁山泊去招安。宋江集合众头领去听宣读诏书,可是唯独没有发现李逵。但是在诏书宣读完毕以后,由于诏书写得不符合梁山好汉的心意,大家都表示不满。这时,找不着的李逵出现了,“只见黑旋风李逵从梁上跳将下来,就萧让手里夺过诏书,扯的粉碎,便来揪住陈太尉,拽拳便打。”第 110 回中,李逵跟着燕青去勾栏中听书,说书人说的是《三国志》中的“关云长刮骨疗毒”,听众们都在认真地听,可是李逵却在人丛中高叫着赞扬关云长说:“这个正是好男子~”他的大叫,使听众都很惊讶,大家都看着他。燕青怕李逵闯祸,赶忙把他拉走了。
3、以自私的过分的自我保护意识所造成的喜剧效果。李逵憨厚直爽,可是他的自我保护意识强烈,常常担心别人的戏弄。李逵下到枯井里去救柴进,因为他是坐在一只被绳子系住的箩筐里而被人放下去的,所以在未下去之前,他就说:“我下去不怕,你们莫割断了绳索。”为此,吴用取笑他说是“奸猾”(54 回)。如果说这是奸猾的话,那么也只是老实人的“奸猾”。
第 53 回中,李逵跟着戴宗去蓟州请公孙胜,因为要运用“神行法”,所以戴宗要李逵吃素。可是李逵不肯吃素,于是便瞒着戴宗在背地里吃荤。李逵的行为被戴宗发现了,戴宗便想办法惩罚了李逵。最后,李逵只得老老实实地承认自己是在背后吃荤,并说“今后并不敢了”。
4、以矛盾误会造成的喜剧效果。李逵由于性格憨厚,在某些情况下也就显得头脑简单,对所遇到的一些问题,没有去过多地考虑,也就难免造成生活中的一些误会。他的最著名的误会事例是第 73 回中的“双献头”。李逵和燕青从汴京返回梁山泊的途中,经过刘太公庄上。刘太公对李逵哭诉说 18 岁的女儿被梁山泊的宋江抢夺了去,其实是被冒充宋江的强盗抢夺了。但是,李逵听后却不做认真分析,就信以为真。回到梁山,宋江见了李逵与燕青回来,便问:“兄弟,你两个哪里来,错了许多路,如今方到。”可是李逵并不回答,而是睁圆怪眼,拔出大斧,首先砍倒了杏黄旗,把“替天行道”四个字扯做粉碎,然后是拿了双斧,抢上堂来,向宋江冲去。当然,李逵的鲁莽行动被其他的人员拦阻住了。当他知道宋江没有抢夺刘太公的女儿后,又和燕青下山,想办法杀死了真正抢夺刘太公女儿的强盗王江和董海。然后,李逵提着两个人头,返回梁山,向宋江谢罪。
李逵是《水浒传》中一个最具特色的喜剧人物,他在小说中的喜剧特色,我们认为主要是由于两个方面的影响而造成的。第一是说唱文学的影响。《水浒传》小说是属于历代积累型的小说,水浒的故事是首先由说书艺人在瓦舍勾栏中开始说唱而在社会上广泛流传的。说唱文学中常常会有一些喜剧性的笑料,用以增强故事的艺术魅力,吸引听众。在《水浒传》成书以后,说唱文学的这一特点也就很自然地被带进了书中。第二是戏剧的影响。元明时期杂剧中的水浒剧比较多,而杂剧有时侯则通过一些误会性的戏剧冲突而造成浓郁的喜剧效果。例如康进之的《李逵负荆》就是一个很出色的喜剧。“到后世戏曲里,李逵是副净,也就是二花脸,属于性格粗豪、莽撞的人物。二花脸和三花脸是常以喜剧的角色出现的。”李逵的这一人物形象,也可以说是带有戏曲中的喜剧痕迹的一个人物。
范文二:李逵的喜剧性格
李逵——既妙且趣的喜剧性角色
李逵在某种意义上说,也可以说是《水浒传》中的一个具有喜剧性的人物,他的一些言行表现常常可以使读者发出会心的微笑,或者开怀大笑。
1、以奇怪的想法造成喜剧效果。李逵的一些想法,常常具有违背常理的特点。第 41 回中,李逵跳起来说:“放着我们许多军马,便造反,怕怎地!晁盖哥哥便做大宋皇帝;宋江哥哥便做小宋皇帝;吴先生做个丞相;公孙道士便做个国师;我们都做将军;杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好!不强似这个鸟水泊里!”皇帝哪里又有什么大小之分,更不用说什么大宋和小宋皇帝了,所以李逵的说法当时就被戴宗斥责说成是“胡言乱语”。
第 74 回中,李逵走到寿张县,知县吓得逃跑了。李逵便穿着知县的官服坐在县衙里装模作样地审判案件,他要衙役们派两个人前来告状。衙役们便要两个小牢子装做厮打的样子前去告状,在判决时,李逵说:“这个打了人的是好汉,先放了他去。这个不长进的,怎地吃人打了,与我枷号在衙门前示众。”李逵一直到看了把那个原告人带枷号令在县门前以后,方才穿着县官的服装大踏步地离开了。李逵的近乎荒唐的举动,尤其是处罚被打的原告和释放打人的被告的判决,更是使在县门前看的百姓,情不自禁地发出笑声。
2、以与众不同的反常行为造成喜剧效果。第 75 回中,朝廷派陈太尉到梁山泊去招安。宋江集合众头领去听宣读诏书,可是唯独没有发现李逵。但是在诏书宣读完毕以后,由于诏书写得不符合梁山好汉的心意,大家都表示不满。这时,找不着的李逵出现了,“只见黑旋风李逵从梁上跳将下来,就萧让手里夺过诏书,扯的粉碎,便来揪住陈太尉,拽拳便打。”第 110 回中,李逵跟着燕青去勾栏中听书,说书人说的是《三国志》中的“关云长刮骨疗毒”,听众们都在认真地听,可是李逵却在人丛中高叫着赞扬关云长说:“这个正是好男子!”他的大叫,使听众都很惊讶,大家都看着他。燕青怕李逵闯祸,赶忙把他拉走了。
3、以自私的过分的自我保护意识所造成的喜剧效果。李逵憨厚直爽,可是他的自我保护意识强烈,常常担心别人的戏弄。李逵下到枯井里去救柴进,因为他是坐在一只被绳子系住的箩筐里而被人放下去的,所以在未下去之前,他就说:“我下去不怕,你们莫割断了绳索。”为此,吴用取笑他说是“奸猾”(54 回)。如果说这是奸猾的话,那么也只是老实人的“奸猾”。
第 53 回中,李逵跟着戴宗去蓟州请公孙胜,因为要运用“神行法”,所以戴宗要李逵吃素。可是李逵不肯吃素,于是便瞒着戴宗在背地里吃荤。李逵的行为被戴宗发现了,戴宗便想办法惩罚了李逵。最后,李逵只得老老实实地承认自己是在背后吃荤,并说“今后并不敢了”。
4、以矛盾误会造成的喜剧效果。李逵由于性格憨厚,在某些情况下也就显得头脑简单,对所遇到的一些问题,没有去过多地考虑,也就难免造成生活中的一些误会。他的最著名的误会事例是第 73 回中的“双献头”。李逵和燕青从汴京返回梁山泊的途中,经过刘太公庄上。刘太公对李逵哭诉说 18 岁的女儿被梁山泊的宋江抢夺了去,其实是被冒充宋江的强盗抢夺了。但是,李逵听后却不做认真分析,就信以为真。回到梁山,宋江见了李逵与燕青回来,便问:“兄弟,你两个哪里来?错了许多路,如今方到。”可是李逵并不回答,而是睁圆怪眼,拔出大斧,首先砍倒了杏黄旗,把“替天行道”四个字扯做粉碎,然后是拿了双斧,抢上堂来,向宋江冲去。当然,李逵的鲁莽行动被其他的人员拦阻住了。当他知道宋江没有抢夺刘太公的女儿后,又和燕青下山,想办法杀死了真正抢夺刘太公女儿的强盗王江和董海。然后,李逵提着两个人头,返回梁山,向宋江谢罪。
李逵是《水浒传》中一个最具特色的喜剧人物,他在小说中的喜剧特色,我们认为主要是由于两个方面的影响而造成的。第一是说唱文学的影响。《水浒传》小说是属于历代积累型的小说,水浒的故事是首先由说书艺人在瓦舍勾栏中开始说唱而在社会上广泛流传的。说唱文学中常常会有一些喜剧性的笑料,用以增强故事的艺术魅力,吸引听众。在《水浒传》成书以后,说唱文学的这一特点也就很自然地被带进了书中。第二是戏剧的影响。元明时期杂剧中的水浒剧比较多,而杂剧有时侯则通过一些误会性的戏剧冲突而造成浓郁的喜剧效果。例如康进之的《李逵负荆》就是一个很出色的喜剧。“到后世戏曲里,李逵是副净,也就是二花脸,属于性格粗豪、莽撞的人物。二花脸和三花脸是常以喜剧的角色出现的。”李逵的这一人物形象,也可以说是带有戏曲中的喜剧痕迹的一个人物。
范文三:浅谈李逵的复杂性格
第26卷 第4期
2008年8月
嘉应学院学报(哲学社会科学)
JOURNALOFJIAYINGUNIVERSITY(Philosophy&SocialSciences)
Vol.26 No.4Aug.2008
浅谈李逵的复杂性格
○吴 梦
(顺德职业技术学院外语系,广东佛山528333)
[摘 要]作为《水浒全传》中的特色人物,李逵向来为人们所津津乐道。人们倾向于赞誉其“善”的一
面,却容易忽视其“恶”的另一面。其实,李逵具有复杂多变的性格。在他身上,“淳朴”与“嗜血”的两重性格不仅并存,而且这对立的二元还达到了一定高度的统一。
[关键词]“善”;“恶”;两重性格;二元对立;统一
[中图分类号]I206.2 [文献标识码]A [文章编号]1006-642X(2008)04-0086-03
对于李逵这一文学形象,在《水浒全传》中,未有如林冲、鲁智深、武松等人物的所谓“林十回”、“鲁十回”、“武十回”的大篇幅描述,而只是进行跳跃式、间歇性的叙述。但他在江州一出现,便与小说主人公宋江形影相随,直至神聚蓼儿洼。可见这一形象在小说中是占有一席重要位置的。
民间流传的有关李逵的故事和戏剧可谓不计其数。文学批评史上,李逵的形象性格也同样是一个热题。有人将他誉为梁山义军中的第一条好汉;有人说其造反思想最强,是一个彻底的“革命派”;也有人认为李逵生性火暴,凡事莽撞蛮干,是个“常败将军”。虽众说纷纭,但有一点是基本一致的,即认为李逵具有纯朴、忠直、勇敢的性格特征。
诚然,栩栩如生的李逵形象,无论从外貌、性情、言行来看,抑或从理想、道德观等来看,均与人们心目中的农民英雄形象较为接近,因此也博得了大家的喜爱。然而,人们往往容易将其嫉恶如仇、仗义助人的“善”加以放大,从而缩小乃至忽略他性格中代表“恶”的另一面:残暴野蛮、欺凌弱小。
其实,在李逵身上,这两种截然相反的性格不仅并存,而且还达到了某种高度的统一。在
[收稿日期]2008-03-12
此,笔者试图通过聚焦这一两重性格,对李逵形象的塑造加以剖析。
一、李逵两重性格之比较分析(一)最本质表现:既叛逆又愚忠
在众多梁山好汉中,当数李逵的反抗性、斗争性最强。他刚上梁山,就不满啸聚山林为寇的现状,叫道:“放着我们许多军马,便造反,怕怎地?”其对封建社会制度的叛逆思想可见一斑,也表述了向地主阶级发动进攻的农民起义要求。他常常大叫“杀去东京,夺了鸟
[1]333
位”的口号,很大程度上冲击了宋江的“只反贪官,不反皇帝”的忠君思想。陈太尉奉旨到梁山招安,李逵一把抢过招安诏书,扯个粉碎,又揪住钦差大臣陈太尉和李虞侯劈头便打,喝道:“你那皇帝,正不知我这里众好汉,来招安老爷们,倒要做大!你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!你莫要来恼犯着黑爹爹,好歹把你那写诏的官员,尽都
[1]
杀了!”在李逵的带动下,鲁智深、武松等一干头领叫将起来喊打吆杀、把个钦差大臣吓得屁滚尿流,威风扫地,如丧家之犬逃下山去。一席话,一顿打,多么痛快淋漓,充分表现出他叛逆不羁的性格。
然而,李逵的叛逆性格里又掺杂着封建愚
[1]333
[作者简介]吴 梦(1981-),女,广东顺德人,助教,硕士,主要研究方向:明清小说。
—86—
忠的因素。为了忠义,不辨是非,终于随着宋江接受了朝廷的招安,成为朝廷镇压其他农民起义的马前卒。尤为可鄙的是,当李逵梦游天池岭时,见到皇帝诚惶诚恐,连忙端端正正地拜上
三拜,心中还想:“阿也!少了一拜!”[1]708
又连磕了十几个头。昔日那个瞪眼吹毛、两斧在手不怕天高地厚的叛逆劲头,早已飞去九天之外,显出一付奴才相来。最后,这条不可一世的黑大汉,为了表白对宋江的极端忠诚———实际上就是对朝廷的忠诚,有生以来第一次流着眼泪说:“罢罢罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥
部下一个小鬼![1]888
接受了赐死的现实,与宋江一起神聚蓼儿洼。结局的可悲,除了农民反抗者的思想觉悟具有时代局限之外,不可否认,李逵本身的的两重性格也是酿成其悲剧的一大因素。
(二)典型表现:既残暴又仁爱
提起李逵,人们自然会联想到一个黄须黑脸、怪眼圆瞪、赤条条、斧呼呼杀人的黑大汉。不仅面目可惧,性情也极为暴烈,嗜好争斗,但凡不顺其心,便吹胡子瞪眼睛,虎嘶狮吼,挥起两把板斧就砍。在《水浒全传》中,他杀人似乎已成性,且常常不分青红皂白。江州一仗,杀人如麻,令人触目惊心:“(李逵)当下去十字街口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠,推倒倾翻的,不计其数。……这黑大汉直杀到江边来,身上血溅满身,兀自在江边杀人。晁盖便挺朴刀叫道:‘不干百姓事,休只管伤人!’那汉那
里来听唤,一斧一个,排头儿砍将去。”[1]320
为救二位兄弟而杀害无数百姓,这黑旋风是够残暴了。
李逵的滥杀无辜并非偶然的或一时性的,而是惯行的。又如他在沂水县被救后,杀得性起,“把猎户排头儿一味价搠将去,那三十个士
兵都被搠死了。”[1]348
然后,又去追杀众庄客和围观的群众。鲁迅先生就曾痛斥李逵这一恶行,主张让张顺把他诱到水里,淹得他两眼发白,以示教训。
富于戏剧性的是,残暴凶恶的李逵却怀着一颗孝顺之心。当他看到宋江父子团聚,公孙胜回家探望母亲,顿萌思母之念,不禁啕嚎大哭道:“干鸟气么!这个也去取爷,那个也去望娘,
偏铁牛是土掘坑里钻出来的。”[1]338
不顾自己尚被官府通缉,决意回乡取母上山过几时快乐生活,真乃拳拳赤子心。李逵之孝心,非但出己,尚可度人。当他举斧怒砍冒用其名打劫路人的李鬼时,听得李鬼谎称家中有九十老母无人赡
养,由是慈心大发,放生了他,还赞赏李鬼有孝顺之心,资助他十两银子作本钱经商,以改邪归正。此等作为,与那个残凶无比的李逵,简直判若二人。
(三)令人爱恨交加的表现:既援弱又欺小大凡中国古代英雄豪杰,皆与“抱不平”三个字结缘。李逵的一生,就是爱打抱不平。他视解人危难为己任,但见不平之事,便挺身而出,拔刀相助。当他听说殷天锡打伤柴皇城,并要强占其后花园时,立即怒气冲天,跳将起来叫道:“这厮好无道理!我有大斧在这里,教他吃
我几斧,却再商量。”[1]416
柴进要与殷天锡打官司,他反对道:“条例,条例,若还依得,天下不乱了!我只是前打后商量。若那厮还去告,和那
鸟官一发都砍了。”[1]416
被柴进劝阻后,他只得强捺心火,磨拳擦掌。后见殷天锡上门要打柴进,再也按捺不住,跳将出来,把殷天锡揪下马,一顿拳脚就送了他的命儿。这一幕真令人痛快叫绝。
李逵的救人援弱,总是义无反顾,而且丝毫不计报酬。若有谁要报答其相救之恩,他反而认为是在侮辱其人格而翻脸喝斥。梦闹天池岭时,见一伙汉子强抢民女,他拔出两斧便排头砍去,把七八个贼砍得死的死、逃的逃。那被救女子的父母为谢李逵相救之恩,许以女儿为妻。李逵听后勃然大怒,骂道:“这样腌脏歪货!却才可是我要谋你的女儿,杀了这几个撮鸟?快
夹了鸟嘴,不要放那鸟屁!”[1]708
一脚把桌子踢翻,跑出门去。
然而,极具讽刺意味的是,就是这样一个正义卫士也有时充当着恶人的角色。在江州,李逵竟一日之内做出四件非义之事:向店主借钱,店主不与,便瞪眼吹毛,声言要把酒家打个粉碎;赌博输了不认账,还抢了别人的银子,并大打出手,伤害他人;拔去渔船的竹蔑,放走渔家的一船活鱼,还去追打渔民和无辜的行贩们;无端把个纤弱的卖唱女打晕在地。委实让人心痛的是那位无辜的卖唱女。且看书中如何描述:
“四人饮酒中间,各叙胸中之事,正说得入耳,只见一个女娘年方二八,穿一身纱衣,来到跟前,深深道个万福,顿开嗓音便唱。李逵正待要卖弄胸中许多豪杰的事务,却被他唱起来一搅,三个且都听唱,打断了他的话头。李逵怒从心起,跳起身来,把两个指头去那女娘子额上一
点,那女子大叫一声,蓦然倒地。”
[1]303
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李逵的所作所为,浑然似个不讲道理的无赖。更有甚者,白吃了人家酒肉还杀人。李逵私下梁山,在韩伯龙酒店吃饭不付钱,韩伯龙责问,他睁着怪眼道:“老爷不拣那里,只是白
[1]530
吃!”去腰间拔出斧头,就把韩伯龙脑袋劈为两半,然后掳掠店中金银,放火烧了酒店。此时的李逵身上,义味已荡然无存,歪气却附肺而生。
梁山好汉中,类似李逵的鲁莽粗汉不少,但他们大都仗义一贯,极少无故欺凌弱小。鲁智深也是一个粗犷鲁莽、豪爽仗义的好汉,其形象性格与李逵较为相近。他因路见不平,三拳打死镇关西而弃官落草。但无端欺弱凌小之事,他是从来不干的。即使在五台山当和尚,被饿得慌,因卖酒人不肯卖酒给他而强吃了人家一桶酒,临走时仍吩咐卖酒人次日到寺里取酒钱。若是换作李逵,白吃白喝不说,早就把那卖酒人砍翻在地了。
二、两重性格从二元对立到统一
综观李逵两重性格的种种表现,也许“淳朴
[2]
的嗜血者”是对其再贴切不过的评价。正因为淳朴,所以无甚心机、善良耿直;正因为嗜血,所以凶残好斗、草菅人命。有如两条并行不悖的直线,“淳朴”与“嗜血”这两种迥异的特质始终贯穿于李逵形象的塑造之中。
然而,这对立的两元并没有互相排斥,也并不矛盾,相反,在人物的身上巧妙地统一了起来。其实,稍作分析便可知,淳朴与热衷暴力都是李逵与生俱来的天性。而“淳朴”则导致其不
分是非曲直,无论何事皆率性而为。因此他的
暴力也就充满了血腥色彩,毫无仁慈、理智可言。如此一来,李逵做出的种种旁人不可思议的行为也就变得不难理解了。
“……抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看[3]
客”。堪称形容李逵的经典句子。李逵不怕天地、无畏权贵、两斧所至鬼神为泣。但一介武夫,徒有蛮干,常常伤及无辜,给义军队伍的声誉造成了一定的负面影响。这个大大咧咧的嗜血者的人生也由此不可避免地被蒙上了悲情色彩,而他的悲剧人生则大大烘托了整部小说的悲剧性。
总之,性格的两重性、复杂性令李逵成为了一个备受争议的人物,但总体而言,读者对李逵的“褒”还是多于对他的“贬”。人们总是被其至真至纯的可爱品性所吸引,不自觉地在情感上亲近他,以至于在不知不觉中“抹掉”他不义的一面。本文分析李逵性格中不义的一面,旨在揭示其性格的两重性,并非否定他坦率、直爽、仗义和勇敢的英雄本色。
文学不同于其他艺术形式的其中之一就在于夸张手法的运用。在《水浒全传》中,李逵的“善”也罢,“恶”也罢,都被无限度地夸大,但却形成了某一独特的审美效果,令许多读者没法不喜欢他。因为其实,“善”与“恶”在这里以一种巧妙的形式结合在一起,共同成就了这一活灵活现、深入人心的文学形象。
[参考文献]
[1]施耐庵,罗贯中.水浒全传[M].长沙:岳麓书社,2004.
[2]黄 波.李逵:淳朴的嗜血者[J].高中生之友,2008(2):15.
[3]鲁 迅.鲁迅杂文集三闲集
流氓的变迁[M].上海:上海文
艺出版社,1991:171.
责任编辑:李荀华
APlainAnalysisofLikui’sComplicatedCharacter
WUMeng
(DepartmentofForeignLanguages,ShundePolytechnicCollege,Shunde528333,China)
Abstract:AsapeculiarfigureinTalesoftheMarshes,Likuiisalwaysbeingtalkedaboutbypeople.How2ever,peopletendtoappreciatethe“good”aspectofLikui’scharacterwhileignorethe“evil”aspectofit.Infact,Likuihasacomplicatedcharacter.Doublecharacters:“unsophistication”and“violence”canbothbefoundinhim.Moreover,suchtwooppositeaspectshavealsocometounificationtoahighdegree.Keywords:“good”;“evil”;doublecharacters;binaryoppositions;unification
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范文四:关于李逵的故事
关于李逵的故事
标签:?李逵 故事,??李逵,??故事
有趣点的,详细点的,简短点的。(不然偶背不下来啦~~!)
单身贵族????回答:2??人气:27??解决时间:2008-04-21 19:22
检举
武松的“偏向虎山行”,说白了,就是仗着那股酒劲儿;(他在清醒时断不会做此傻事。)你看他:前后共吃了十五碗,绰了哨棒,立起身来道:“我却又不曾醉!”走出门前来笑道:“却不说‘三碗不过冈’!”手提哨棒便走。当店主好心劝他时,他反倒口出不驯:“你鸟子声!便真个有虎,老爷也不怕!” 你看,分明是醉了!但在这借酒使泼中,他的心里——或者说潜意识是清楚的:我这个顶天立地的爷儿们,岂能被人说成胆小鬼!再说了,那景阳冈有没有老虎还不一定呢……可当他看了阳谷县的印信榜文确信有虎后,心里还真的不免有些害怕:欲待转身再回酒店里来,寻思道:“我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。”抱着这样的心态,再加上酒劲儿“一拱”,于是——也不乏壮着胆子说道:“怕甚么鸟!且只顾上去看怎地!” 你看,十足的酒壮气盛,十足的死爱面子、十足的逞强脾气!金圣叹在这一处作评时说:“有此一折,反越显武松神威。”这句话怎么理解呢?金圣叹无非是说:武松尽管是个英雄,但他毕竟也是个人,面对百兽之王,他和普通人一样,也会害怕,也想躲避;他固然有着英雄的气胆,也更有着常人的心态——正因为有如此的心态(和如此的哄托),他的“打虎”之举才尤显的惊心动魄,他的英雄神威才更显的真实高大!
——相对武松而言,李逵可没有那么多“心眼子”。他的“杀虎”动因非常简单:就是替老娘报仇。确实啊,在梁山泊已混出“人样儿”的黑铁牛,回家接老娘图的什么,还不是让她老人家上山享享福;借着儿子的脸面也跟着“风光风光”!没想到孝心没尽呢,老娘却被老虎吃了!于是不免“心头火起”,连他那赤黄须都“竖立起来”了。此时,在疾恶如仇的李逵面前,别说是几只老虎,就是几只老虎精,他也会拼出老命!金圣叹评李逵为“一片天真烂漫”;的确,李逵是个直脾气,他的孝心是与生俱来的,在这突然的“变故”中,他脑海里唯一的闪念就是杀死老虎,为娘报仇。如果说,武松的“打虎”是出于酒壮气盛的心胆,多少还有些被动的成分,那么李逵则全然是以孝子报仇的痴情,无所顾忌、主动出击,一定要置“仇虎”于死地而后快!所以李逵的“杀虎”,其率真的性情,不光使人敬,尤其叫人爱!
同中有异之二:其过程——武松心细,讲究方法;李逵心切,直截了当
——不管仗着多大的酒劲儿,从心理讲,武松还是不愿碰见老虎的。所以,当老虎真的跳出来时,他不仅吓的大叫一声:“呵呀!”以至于“被那一惊,酒都做冷汗出了”。但武松毕竟是“练家子”出身,手段绝非等闲;且底层生活的磨练也养成了他察言观色、粗中有细的敏感性格。所以,当老虎“扑来”时,他“只一闪,闪在大虫背后”。当老虎第二次“一掀”时,他“只一躲,躲在一边”。当老虎第三次“一剪”时,他“又闪在一边”。——这一处写武松的文字不多,但我们却分明感受到了他在紧张中(以至于把哨棒“打在枯树上”),却仍保持着以退为进避其锋芒、瞄准时机然后下手的“智斗策略”。所以,当老虎“翻身又只一扑,扑将来”时,武松“两只手就势把大虫顶花皮胳地揪住,一按按将下来”、“尽平生之力,只顾打”。已经把老虎打得“眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都逬出鲜血”成了“一个锦皮囊”了,他还“只怕大虫不死,把棒橛又打了一回”。你看,即便在这么紧张的气氛里,武松还能考虑的如此周到!金圣叹评武松的打虎“纯是精细”,不无道理。
——李逵则不然。一则他报仇心切,二则他是个直性子,他根本不可能去考虑什么“策略不策略”。他想的就是赶快杀死老虎,以解心头之恨。所以,当他看见两个小虎崽时,挺起朴刀便搠。当他在虎洞里看见母大虫“把后半截身躯坐将入去”时,“把刀朝母大虫尾底下尽平生力气舍命一戳,正中那母大虫粪门。”当那公大虫扑来时,他“不慌不忙,趁着那大虫的势力,手起一刀,正中那大虫的颔下。”你看,他杀的多么痛快!金圣叹评李逵的杀虎曰:“虎耐不得,李逵更耐不得。劈面相遭,大家便出全力死拼,更无一毫算计。”“李逵学武松一毫,李逵不能;若要武松学李逵一毫,武松亦不敢。”的确是中的之言!
同中有异之三:其结果——武松尚存余悸;李逵心情释然
——打死了老虎的武松,“使尽了力气,手脚都苏软了。”不仅寻思道:“倘或又跳出一只大虫来,却怎地斗得他过?”看来,此时的武松——酒真的醒了!当酒醒后的他,回想刚刚激烈的搏斗,心情不免处于一种“后怕”时,突然,又看见(猎人扮成的)老虎,不仅惊道:“呵呀,我今番罢了!”你看,从仗着酒劲儿上山——到打完老虎——酒醒后的下山,把武松——作为人(而绝不是孙悟空式)的“打虎英雄”的气质、性格、心理、神态刻划的多么生动、逼真!
——杀完老虎的李逵,其表现同样让人叫绝!他“又到虎窝边,将着刀复看了一遍,只恐还有大虫。”是啊,为老母报仇,必须彻底——不能叫一个“仇人”落网!当他确信老虎都杀死了后,复仇的心释然了,此时也真的“困乏了”,不由自主地“走向泗州大圣庙里。睡到天明”。一觉醒来后,埋完老娘的骨殖,想想这一遭“变故”,不仅“大哭一场”。这样的举动,乍看似乎不可理解,但细一想来,又完全在情理之中、完全符合李铁牛的独特个性。
现代草圣林散之先生有诗云:“能于同处求不同,唯不能同斯大雄!” 武松的打虎与李逵的杀虎,其同中有异之妙,表现了施耐庵尊重人物性格、驾驭语言的高超技巧。一部《水浒》之所以能长久地获得人们的喜爱,其原因——从这儿或许能找到一点答案。
范文五:关于李逵的作文
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《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,是我国文学史上的一座巍然屹立的丰碑,也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。
这本书具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义的发展的过程。在那一百零八条好汉中,给我留下深刻印象的便是李逵了。
李逵的身上,具有“路见不平,拔刀相助”的精神。宋江被发配江州时,吴用写信让戴宗照应。李逵当时正是戴宗手下的一名小兵,就和宋江认识并成为好兄弟。当宋江被押服刑场杀头时,他率先挥动一双板斧,冲去救他。
在梁山的大小战役中,李逵大多是充当“先锋”的角色,他总是赤膊上阵,勇往直前。一阵黑旋风刮过,犹如一辆黑色战车奔驰。可见他对梁山事业赤胆忠心,万死不辞,奋战到底的战斗精神,他是一名“义士”。
在后来的阅读中,我忽然发现,这个动不动就抡板斧的李逵,他还是个孝子,一心地细腻的人。他上梁山后过上了好日子,便不远千里回到家中想把老母接上山想几天清福;老母亲年迈走不动,他就背着母亲走;为母寻水解渴,没想到老母为虎所害,他为母报仇,冒死杀死四虎。
李逵的性格里透着“直”和“真”的天性,我很欣赏他这种超凡脱俗的自由心态。虽然他也有些小毛病,小不足,但这正丰富了他的人物形象。
我所认识的李逵,实实在在,不矫情,不造作,想说就说,想做就做,一直保持着生命的自由张力和绿林好汉的野性。对朋友讲义气,对长辈重孝心,我希望我们生活中能有更多李逵这样的“忠孝”人士,那样的世界便也是“直”和“真”的了。
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