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人教版政治必修四
第四单元 <认识社会与价值选择>重难点解析
第四单元 课文目录
第十一课 寻觅社会的真谛 社会发展的规律
第十二课 实现人生的价值 价值与价值观
【重点】
1、社会存在和社会意识的含义、内容,社会存在和社会意识的辨证关系。
2、社会基本矛盾运动及社会发展的规律。
3、两大基本矛盾运动的关系。
4、对“从群众中来,到群众中去”的全面解读。
5、实践与认识的辨证关系。
6、人民群众是历史的创造者。
7、人生价值的内涵、创造与实现。
【难点】
1、用物质生产实践认识社会历史的奥秘。
2、运用唯物史观正确分析和看待社会、人生,形成正确认识社会发展规律和发展趋势。
3、从生活和实践出发,认识社会历史的真谛,
4、理解人生的价值,了解价值观的导向作用。
5、理解社会发展的规律,明确社会历史的主体,把握社会历史发展的趋势。
一、社会发展的规律
一、社会发展的规律——社会的本质是什么
(一)、社会存在与社会意识
1.以往社会历史理论陷入唯心主义的原因。
◇课堂探究:(1)在马克思主义哲学产生之前,人们可以认识自然界的规律,从而唯物主义地解释自然界,为什么不能认识社会的规律,从而唯物主义地解释人类社会?
(2)为什么马克思能够发现社会发展的规律?
◇探究提示:(1)这是因为,自然界的万事万物没有意识,它们的变化发展完全是自进行的。社会历史是人们活动的结果,而人的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象,似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑,它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机,没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在,从而陷入唯心主义。
(2)马克思能够从实际出发,用联系的、发展的、全面的观点看问题,认识人的本质,认识社会发展的运行规律,而不是从主观思想动机出发。实践观是打开社会历史奥秘的钥匙。另外,生产力的巨大发展和无产阶级的出现,是客观条件。
教材运用“相关链接”阐述了社会历史规律长期以来不能被人们所认识的原因,即对社会历史的片面了解和物质生产实践的局限;马克思主义唯物史观产生的条件,即生产力的迅速发展,物质生产实践在广度和深度上提高了人们的认识能力,以及无产阶级的出现。 ◇课堂探究:(1)想一想,宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?
(2)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系?
◇探究提示:(1)宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映,其内容来源于现实世界。在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型,宗教所描绘的事物是对现实世界中存在的事物的加工和再创造。
(2)人的这些念头、思想都来源于实际生活,是对实际生活超脱、虚幻的反映。没有具体的实际生活就不会产生相关的不切实际的念头与思想。
◇典型例题:教材中的插图:“‘地狱’的情景也是现实生活的写照”和“每个人心目中的上帝”,说明了人们的宗教思想和各种观念无论多么主观、神秘,归根到底都是对现实生活的反映。德国哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是头牛。”该观点说明了( )
A.动物也有意识 B.上帝是人脑主观自生的
C.有什么样的上帝就有什么样的上帝观念 D.上帝观念是对现实世界的反映 解析:本题考查人们的各种思想观念产生的根源是客观物质世界这一知识点。A项本身错误,意识是人脑特有的机能,动物没有意识。B项错误,上帝作为:宗教中的事物是人脑对现实生活的虚幻的歪曲的反映,不是主观自生的。c项错误,上帝根本不存在,更谈不上对“上帝”反映的“上帝观念”。只有D项与题干相符,上帝观念的存在源于现实生活,是对现实生活的歪曲的虚幻的反映。
2.社会存在决定社会意识
(1)、社会存在的含义:是指社会生活中的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。
(2)、社会意识的含义:是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称,它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。
(1)纷繁复杂的社会历史现象背后,其动因不是人们的社会意识决定人们的社会存在,而是人们的社会存在决定人们的社会意识。各种各样的社会意识,包括歪曲虚假的社会意识,无论其主观色彩多么浓厚,也不管它披上何种神秘的外衣,归根到底都是对社会存在的反映。
(2)有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。一个人具有什么样的社会意识,既由他生活其中的社会环境所决定,又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同,所形成的社会意识就不同。在阶级社会中,人们的社会意识在不同程度上带有阶级性。不同的阶级、同一阶级的不同阶层所处的社会经济地位和利益不同,决定了他们的社会意识不同。
(3)社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。由于社会总是处于不断地变化和发展中,所以与之密切相联系的社会意识也必然要相应地变化和发展。随着社会经济关系等的变化,人们的社会意识也会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化。
教材用“专家点评”栏目说明了社会存在决定社会意识,社会存在的不同决定了社会意识的不同,从而使社会意识具有多样性、时代性、阶级性等特征。
◇典型例题:在1978年世界上第一例“试管婴儿”在英国出生时,整个世界争论不休,“不合伦理”的诅咒声一度铺天盖地。目前,随着科技的发展和人民生活水平的提高,试管婴儿”已是很正常的事。人们观念的变化说明了( )
A社会意识具有相对独立性 B.社会存在决定社会意识
C社会存在的性质决定社会意识的性质D.社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 解析:由“争论不休”到“很平常的事”说明人们思想观念的变化,而这一变化是随着人们对“试管婴儿”的产生发展过程的了解、人们的生活条件的改善和科技的发展等这些社会现实情况的变化而转变的,故选D。其他三项不符合题干或不是最佳选项。
3.社会意识具有相对独立性
(1)对这一知识我们应把握两个方面,其一是社会存在的决定作用是第一位的、绝对的,任何社会意识都根源于社会存在,并随社会存在的变化发展而变化发展;其二,社会意识又具有“相对”独立性,即社会存在与社会意识在存在时间上有时会有一定的不一致性,它有时会落后于社会存在而变化发展,有时又会先于社会存在而变化发展。
(2)社会意识能够反作用于社会存在。社会意识的性质不同,对社会存在的反作用也不同。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。
◇典型例题:在新时期,我们把“三个代表’’重要思想确立为党的指导思想,并在十届全国;人大二次会议上将其写入宪法,以更好地加强党的建设,增强党的领导水平和执政能力,推进社会主义现代化建设。这主要体现了( )
A.社会存在决定社会意识 B.社会意识反映社会存在
C.社会意识能反作用于社会存在 D.社会意识有先进与落后之分
解析:题干强调“三个代表’’重要思想对党的建设、社会主义现代化建设的积极作用,故选C。注意区分B、C两项。社会意识反映社会存在,仍是二者辩证关;系的第一层,即社会存在决定社会意识,故与题干不符,B项不选。
社存在与社会意识是辩证统一的关系。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。社会意识能够反作用于社会存在,落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。这是历史唯物主义的观点,其中承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的根本观点。
历史唯心主义的观点是:要么认为社会的变化发展是由人们的主观意志,特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;要么认为是由“天命?‘神”“绝对精冲”决定的。其实质都是把精神看成是社会历史发展的最终原因,认为社会意识决定社会存在。 ※文科班补充:思维与存在和社会存在与社会意识的关系。
(1)区别:①思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,社会存在与社会意识则不是。②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,对社会存在与社会意识关系问题的不同回答,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基本依据。
(2)联系:社会存在与社会意识的关系问题是思维与存在的关系问题在社会历史领域的具体表现。
4.社会生活的本质。
社会生活纷繁复杂,但最终可划分为社会存在和社会意识两大部分。社会意识尽管带有主观色彩,但归根到底都是对社会存在的反映,由社会存在决定其性质和变化发展。随着生产力的巨大发展和无产阶级的产生,二者的紧密结合为马克思主义唯物史观的产生创造了条
件,深刻揭示了社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点,是打开社会历史奥秘的钥匙。
※文科班补充:历史唯心主义没有正确揭示社会生活的本质,把精神看作豢发展的最终原因,完全颠倒了社会存在与社会意识的关系。旧唯物主义在社会历史领域也陷入唯心主义,不能正确认识人的本质,不能正确认识人与自然的关系,他们从客观主义、自然主义和人本主义出发,认为人与自然界只是反映和被反映的关系。在人与自然关系中,人永远是处于被动地位。马克思主义论证了人的本质属性是社会性,而这种社会性是在实践中形成的,实践是个人与社会、主观与客观相统一的基础。人类社会生活的两大部分社会存在和社会意识之间的辩证关系,也在实践中得以证实。人们在实践中提升社会意识、改造社会存在,促进人与自然的共同发展。马克思主义的实践观是辩证唯物主义历史观的基本观点,社会生活的本质是实践。
◇典型例题:社会生活的本质是( )
A.社会意识 B.社会存在 C.人的思维和人的行为的组合 D.实践
解析:考查对社会生活本质的认识。A项与B项构成人类社会生活的全部内容,但不是本质。C项是社会生活的一个侧面表现,仍未点明社会生活的本质。根据所学知识,我们知道只有实践才是社会生活的本质,故选D项。
小结:(1)历史唯物主义观点认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用,它们之间的关系是辩证统一的。
(2)历史唯物主义的根本观点是:承认社会存在决定社会意识。
(3)历史唯物主义的基本观点是:实践观点,认为社会生活在本质上是实践的。
(4)社会存在与社会意识的关系:二者是辩证统一的。
(二)、社会基本矛盾运动——社会发展的动力来自哪里
1.生产关系一定要适应生产力状况的规律。社会意识
(1)物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。
从一定意义上说,人类的历史就是生产发展的历史。人们所需要的生产资料和生活资料都离不开生产,物质资料的生产方式是人类社会赖以生存和发展的物质基础。这一活动一旦停止,人类就无法继续生存和发展,更无法进行其他社会关系和其他社会活动,它决定着社会的性质和面貌,决定着社会形态的变革和更替。
(2)生产力与生产关系的相互关系及其矛盾运动。
①生产力与生产关系统一于物质资料的生产方式。
②在生产方式中,生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革。
③生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。
(3)生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动,表明了生产力和生产关系之间 内在的本质的必然的联系,这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
◇典型例题:随着社会主义市场经济的发展,我们对非公有制经济的认识提高到一个新的层次。非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分,国家鼓励、支持和引导非公有制经济发展。这体现的唯物史观道理是( )
A、一切从实际出发 B.物质决定意识
C、生产关系一定要适合生产力状况的规律 D.发展的观点
解析:非公有制经济是生产关系范畴,我们对非公有制经济的认识适应了生产力发展的客观要求,故C项正确。A、B、D项不属于唯物史观内容。
2.上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
(1)经济基础与上层建筑的含义。
经济基础指生产关系的总和。
上层建筑指一定社会的政治、法律制度和设施,以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。
(2)经济基础与上层建筑二者的相互作用及其矛盾运动。
①经济基础决定上层建筑。
②上层建筑对经济基础具有反作用。
上层建筑的状况不同,对经济基础反作用的性质是不同的。当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时,它会促进生产力的发展,推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。
(3)结论:经济基础和上层建筑的相互作用及其矛盾运动,体现了两者之间的内在的本质的必然的联系,这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
◇典型例题:我国原有政府管理过多过滥,在一定程度上不适应市场经济的发展规律。2004年7月1日正式实施的《行政许可法》进一步规范政府职权,更好地发挥为市场经济服务的职能。从历史唯物主义角度看,这体现了( )
A.政府做到了一切从实际出发 B.上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
C.社会是物质的 D.社会是变化发展的
解析:我们出台《行政许可法》就是使上层建筑——国家管理制度,适合市场经济这一经济基础的发展状况,故B项是最佳选项。
3.人类社会发展的基本规律
这一知识点是对以上两个知识点的归结,也是本目内容的最终结论,阐明这两个规律普遍存在于任何社会,贯穿人类社会的始终,论证其基本性,并阐明发现人类社会发展的基本规律的重要意义。
(1)人类社会的基本矛盾是什么?
生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
(2)人类社会的基本规律是什么?
生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一要适合经济基础状况的规律,是在任何社会中都起作用的普遍规律,是人类社会发展的基本规律。
(3)社会发展规律发现的意义。
这一发现使人类第一次解开了社会历史领域的“斯芬克斯”,之谜,使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学。
教材运用“相关链接”介绍了马克思的两大伟大发现之一的唯物史观,第一次揭示了社会历史发展的基本规律,即:生产关系一定要适合生产力状况、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律,揭示了物质生产活动是人类全部活动的基础,上层建筑根源于经济基础,从而使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学。
教材中的“专家点评’’说明了社会发展的规律是客观的,不以人的主观意志为转移。人的活动只能顺应社会发展规律,若违背社会发展规律则不能实现其目的。走历史必由之路,是社会发展规律的客观要求。
◇典型例题:下面关于社会基本矛盾运动的规律的说法,正确的是( )
①人类社会的基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾②社会基本矛盾仅贯穿于阶级社会的始终 ③其内容是生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律④这一发现使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学
A.①③ B①②③ C.②③④ D.①③④
解析:考查对社会基本矛盾运动的认识。①③④都正确。②错误,社会基本矛盾存在于任何社会之中。故选D。
(三)、社会历史发展的总趋势——社会将往哪个方向发展
1.社会历史发展的总趋势与实现方式。
(1)社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。
(2)实现方式:社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
2.阶级社会基本矛盾的解决。
(1)、阶级社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。
(2)、实现方式:在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的
阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。具体表现为:被剥削阶级反对剥削阶级的阶级斗争,迫使统治阶级不得不调整某些经济和政治关系,使社会基本矛盾得到一定程度的缓和,从而或多或少地推动了生产力的发展和社会的进步。当旧的生产关系严重阻碍生产力发展时,只有通过先进阶级反对反动阶级的革命,才能推翻反动阶级的统治,建立新的生产关系,解放生产力,推动社会发展。
教材“相关链接”说明了人类社会发展的总趋势是前进的,资产阶级专政必然走向无产阶级专政,最终走向无阶级的共产主义社会。这一前进过程中的阶级社会,阶级斗争是推动其发展的直接动力。
教材“专家点评”强调了在分析阶级社会中的问题和现象时,要用阶级分析法,这是我们认识和把握阶级社会各种现象的基本方法。
◇典型例题:关于阶级社会基本矛盾的说法,正确的有( )
①是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾②其矛盾解决通过阶级斗争实现③这一矛盾运动推动社会向前发展 ④与社会主义社会的基本矛盾不同
A、①② B.①②③ C.①②③④ D.①④
解析:考查对阶级社会的基本矛盾的认识。④错误,根据所学知识很容易选出正确答案。
3.社会主义社会的基本矛盾与解决方式。
(1)社会主义的基本矛盾的内容:仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。这一矛盾是非对抗性的矛盾。
(2)实现方式:
社会主义社会基本矛盾的性质(即非对抗性的矛盾),决定了它的实现方式不是通过一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争的方式解决,只能通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决,即改革。
(3)正确认识社会主义的改革:
①改革是社会主义的自我完善和发展。
②改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。③改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力。革是在坚持社会主义基本制度的前提下,对具体制度进行根本性的变革,又制改革完善社会主义基本制度,来发挥它的优越性。改革是推进中国特色义各方面工作的直接动力。
◇典型例题:对社会主义社会基本矛盾的认识,错误的是( )
A.仍是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾
B.这一矛盾是非对抗性的矛盾
C.这一矛盾是对立的,需要通过阶级斗争来解决
D.这一矛盾要通过改革来解决
解析:考查对社会主义社会基本矛盾的认识。其中C项明显错误,社会主义社会的基本矛盾与阶级社会的基本矛盾的内容一致,但实现方式、解决途径不同,社会主义基本矛盾是非对抗性的,故决定了其实现方式不是通过阶级斗争,而是通过改革,故选C。
教材插图体现了改革是社会主义的自我完善和发展,通过改革解放和发展了生产力,增强了综合国力,提高了人民物质文化生活水平。改革是社会主义社会发展的强大动力。 小结:人类社会发展的总趋势。
(1)总趋势:人类通过各种实践活动不断地解决社会基本矛盾,从而推动社会历史由低级向高级发展。
(2)具体表现:“封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。”
(3)社会历史发展的总趋势,图示为:
原始社会一阶级社会(奴隶、封建、资本主义)一(社会主义)共产主义社会
总趋势:由低级向高级,是前进的、上升的,过程是曲折的。
实现方式:在实践中不断解决基本矛盾实现的,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;改革是社会主义社会发展的直接动力。
◇典型例题:社会历史发展的总趋势是( )
A.社会基本矛盾运动 B.人类的实践活动
C.由低级向高级发展 D.由资本主义向社会主义发展
解析:考查对社会历史发展总趋势的理解。A项是社会基本矛盾运动,B项是社会历史发展的实现方式,都与题干不符。只有C项正确反映了社会历史发展的总趋势。D项是总趋势过程中一个阶段的表现,故不选。
二、社会历史的主体
二、社会历史的主体
(一)、人民群众是历史的创造者——人民群众的地位和作用
1、正确认识人民群众这一概念。
(1)人民群众的地位与作用。
①社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都在一定程度上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。
②唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史。
(2)正确认识人民群众的含义。
①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。 ②人民群众是一个历史范畴,在不同的国家、不同的历史时期,人民群众具有不同的内涵,但不论怎样变化,劳动群众都是人民群众的主体部分。
③我国现阶段人民群众的范围。在我国现阶段,全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者,都属于人民群众的范围。
教材中的“专家点评”概述了人民群众的含义、范围以及我国现阶段的人民群众的范围。
◇典型例题:下面对人民群众认识,正确的是( )
①人民群众指广大劳动群众②人民群众指一切对社会历史起推动作用的人们③人
民群众在不同的国家范围不同 ④人民群众在同一国家不同历史时期范围不同
A.①② B.①②③ C②③④ D.①②③④
解析:考查对人民群众的正确认识。①错误,应是人民群众中的主体部分是劳动群众,该观点缩小了人民群众的外延。②③④都正确,体现人民群众的含义和历史范畴的特征,故选c项。
2.人民群众是社会物质财富的创造者。
(1)劳动群众生产实践的重要性。
广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。他们的生产活动是社会存在和发展的基础。
(2)从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量。 ◇典型例题:下面对劳动群众的认识,正确的有( )
①是物质生产的承担者②是社会生产力的体现者③是人民群众中的主体部分④劳动群众就是指体力劳动者
A①② B①②③ C.①②④ n①②③④
解析:考查对劳动群众的全面认识。④显然错误。根据人民群众含义中的知识和人民群众是物质财富的创造者的知识,即可作出正确选择
3.人民群众是社会精神财富的创造者。
(1)人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。
(2)人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。
(3)人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。
教材插图说明了我国光辉灿烂的中华文明都来源于我国广大人民群众的生活和实践,都是人民群众勤劳、智慧和艰苦奋斗的结晶。
◇典型例题:蒲松龄在创作《聊斋志异》时,设立茶馆,通过群众讲故事来搜集素材。这说明了( )
①人民群众是社会物质财富的创造者 ②人民群众的生活和实践是一切精:神财富形成和发展的源泉③人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件④人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富
A①② B.①②③ C.②③ D-②③④
解析:根据题意,我们可以看出《聊斋志异》的创作来源于人民群众的生活和:实践,故②③正确。蒲松龄作为普通群众中的一员,创作了此名著,说明了人民群;众直接创造了精神财富,故④正确。①与题干不符。故选D项。
4、人民群众是社会变革的决定力量
(1)人民群众在社会变革中的作用:人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。
(2)此作用在阶级社会中的表现:在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的。
(3)实现方式:人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展。
人民群众是社会变革的决定力量。在社会主义社会,人民群众是通过改革实现社会变革的,改革是社会主义的自我完善和发展,不改变社会主义的根本经济、政治关系,只变革具体制度。不像在阶级社会中通过人民群众的革命,推翻旧的生产关系、旧的社会制度来实现。 ◇课堂练习:党的十六大报告指出:“发展必须相信和依靠人民,人民是推动历史前进的动力。”这说明了( )
①人民群众是党的力量之源、执政之基、胜利之本②人民群众是社会精神财富的创造者③人民群众是社会变革的主力军@AE群众是历史的创造者
A.①④ B.②③ C.①③④ D_②③④
解析:考查人民群众是社会变革的决定力量这一知识点。根据题意,可得出①③④,②与题干不符,故不选。
小结:人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量,所以人民群众是历史的创造者。
(二)、群众观点和群众路线——如何看待人民群众
(1)党的群众观点。
①我们一切工作的根本出发点:坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
②党的群众观点的基本内容是:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。
(2)党的群众路线
①党的群众路线的地位:群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
②党的群众路线的基本内容是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。党的群众观点和群众路线作为方法论,是由“人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者”这一唯物主义世界观决定的。在这一科学的世界观和方法论指导下,我们更好地认识世罨、改造世界。
(3)坚持群众观点和群众路线的意义。
◇典型例题:坚持群众观点和群众路线,是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证,也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。下面属于党的群众路线内容的是( )
①相信群众②一切为了群众⑤从群众中来,到群众中去
A、①④⑤ B、③④⑤ C.②③⑤ D.②④⑤
解析:考查学生对群众观点和群众路线的理解,并加以区分。其中①③属于群众观点的内容,②④⑤属于群众路线的内容。故选D。
结论:本课首先讲了社会的真谛,整个人类社会尽管纷繁复杂,但最终可划分为社会存在和社会意识两大部分。然后分析了二者的辩证关系;最后从唯物史观出发,要求树立群众观点和群众路线。
三、价值与价值观
一、价值与价值观——即什么是价值与价值观及价值观的作用
(一)、人的价值
1.哲学意义上的价值。
哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。它涵盖了各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性。 理解这一概念应把握以下两点:
(1)哲学上的价值与具体领域事物的价值的关系。
所以哲学上的价值就应是主体需要与事物属性之间的特定关系,即事物对主体的积极意义。哲学上的价值与具体领域事物的价值是一般与个别的关系。
在日常生活中,不同的东西具有不同的价值。粮食、水果等食物具有满足人们营养需要的属性;衣物、房屋等具有满足人们穿、住需要的属性;书籍、艺术等具有满足人们精神需要的属性。可见,事物各有自己的价值。而这些具体的价值又可以概括为几个领域,即经济价值、道德价值、审美价值等,这是具体事物、具体领域的价值。而哲学世界观领域的价值,是在具体价值的基础上概括和抽象出来的,它比具体领域事物的价值更广泛、更抽象。这些具体领域的事物之所以有价值,是因为这些领域的事物的属性能够满足人的需要,这一点是共同点。
(2)价值是一事物对主体的积极意义。
这里的“事物”,既包括物质现象,也包括精神现象。如衣服、粮食、房子、车辆等物质产品能够满足人们衣、食、住、行等方面的需要。音乐、电影、图书等精神产品能够满足人们精神生活的需要,它们具有各自的属性。它们对主体的积极意义,就是哲学上的价值。
◇典型例题:西红柿生长在野外,没有与人发生关系时,并不具有价值,后来人们逐渐发现了它能观赏和食用,它才具有价值。这说明( )
①价值是主体需要与事物属性之问的特定关系 ②只要客观事物的属性存在,就有其价值③主体需要与客观事物的属性是构成价值的两个不可缺少的方面④价值是一事物对主体的积极意义
A.①②③ B①②④ C.①③④ D.②③④
解析:价值是指主体需要与事物属性之间的一种特定关系,即事物对主体的积极意义,因此②说法是错误的,应排除,所以答案选C。
2.人的价值
(1)人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和奉献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。这是人的真正价值所在。因为人生活在社会中,总是
需要依靠别人创造的财富来满足自己的各种需要,因此,每个人理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富,回报社会,满足他人。
(2)人的价值的另一个方面在于人通过自己的活动,付出了心血和劳动,满足社会和他人需要的同时,自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,从而实现对自我的满足。
※文科班补充:人的存在具有双重性,一方面作为社会的人,可以以自己的活动满足社会和他人的需要;另一方面,作为个体的人,又要从社会和他人那里得到生存和发展所需要的东西。人的存在的双重性决定了人的价值的两个方面,一方面就在于对社会的责任和贡献,另一方面是社会对个人的尊重和满足。当然,人的真正价值在于对社会的责任和贡献。
◇典型例题:个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”这一论断表明( )
A.人的价值在于对社会的责任和贡献 B.对社会的贡献越多,人生价值就越小
C.人生价值没有质的差别,但有量的差别 D、社会价值是由个人努力程度决定的
解析:B、c、D项本身不正确。评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么;人生价值既有质的区别,又有量的区别;社会价值是由个人对社会的责任和贡献决定的。
3.人的价值的评价。
既然人的真正价值在于对社会的责任和贡献,因而对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么,而非索取了多少。而人的贡献是多方面的,但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天,评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。 教材“相关链接”揭示了人类对价值问题的探索与追求,说明认识价值问题对人类的重要性。
◇典型例题:爱因斯坦说过:“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”对此理解正确的是( )
A人的价值主要通过对社会的责任和贡献体现出来 B人的价值只表现在个人对社会的责任和贡献上
C个人不应当向社会索取 D.人生价值的两个方面是不可分割的
解析:注意把握爱因斯坦这句名言强调的重点是什么,他强调一个人应该在为社会的贡献中实现价值,但并不否认社会对个人的尊重和满足的存在,故B、c 项均错误。D项与题干的强调点不一致。正确答案为A。
(二)、价值观的导向作用
1、价值观的含义。
人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。
(1)价值观作为一种社会意识,是在一定的社会存在基础上产生的,并随着社会存在的变化而变化。
(2)价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
典型例题:对价值观的理解,错误的是( )
A.价值观是一种社会意识 B价值观是社会存在的反映
C.价值观随着社会存在的变化而变化 D价值观是指人对事物的积极意义
解析:该题要求选择错误项,价值观是指对事物价值的总的看法和根本观点, 故D项表述错误。
2.价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
把握该知识点可从两个方面着手,一是价值观对人们认识世界的活动具有导向作用。价值观不同,人们对事物的认识和评价就不同。二是价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中,我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。选择正确,我们就会在改造世界的活动中取得成功;选择错误,我们就会在改造世界的活动中遭到失败。
◇典型例题:《人民日报》指出,由于受“以粮为纲”思想的影响,解放以来洞庭湖面积迅速萎缩,其后果是水灾频繁。这一事实说明( )
①违背客观规律必然遭到规律的惩罚 ②矛盾具有特殊性 ③社会意识对社会存在具有能动作用④价值观对人们改造世界的活动具有导向作用
A.①②③ &②④ C①④ D.①③④
解析:此题为组合式选择题,考查的知识点有:违背客观规律的后果、社会意识对社会存在具有能动作用、价值观的导向作用。②矛盾具有特殊性与题干无关。①③④都符合题意,故D项为最佳选项。
3.价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
在这里应结合“课堂探究”把握一个道理,即价值观从性质上讲有正确与错误之分,而不同性质的价值观所起的导向作用不同。对人生道路的选择而言,不同的价值观,决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。不同的幸福观、家庭观和恋爱观,也决定着人们在面对这些问题时的基本态度、思维方式和行动结果。 一个人走什么样的人生道路,选择什么样的生活方式,都是在一定世界观和价值观指导下进行的。价值观是人生的重要向导,是我们能否拥有美好生活的航标。寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。 教材设“专家点评”分析了集体主义价值观,集体主义价值观正确处理了集体利益与个人利益的关系,是我们所倡导的正确的价值观。
◇典型例题:人们进行什么样的人生选择,走什么样的人生道路,实际上都是在一定的价值观指导下进行的。这说明( )
A.价值观对人们认识世界的活动有导向作用B.价值观对人们改造世界的活动有导向作用
C.价值观对人生道路的选择有导向作用 D价值观是一种社会意识
解析:价值观对人生道路的选择的导向作用是价值观的导向作用在人生领域的具体体现,故C项正确。
四、价值判断与价值选择
二、价值判断与价值选择——即什么样的价值判断和价值选择才是正确的
(一)、自觉遵循社会发展的客观规律——从是否符合规律的角度看
1.价值判断和价值选择的内涵。
人们从事各种实践活动,同各种事物打交道,要不断进行价值判断和价值选择。
(1)人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,就称为价值判断。
(2)在价值判断的基础上进一步作出的选择,就称为价值选择。
◇典型例题:
人们在从事各种实践活动过程中,在同各种事物打交道过程中,需要对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,这称为 ( )
A.价值观的导向作用 B.价值选择 C.价值判断 D.正确的价值观 解析:此题考查对价值判断内涵的理解,A、B、D项都不符合题意。
2.正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律。
该知识点主要讲述作出正确的价值判断和价值选择必须具备的第一个要求,即遵循社会发展的客观规律。具体讲了两点,首先,指出价值判断和价值选择作为社会意识是社会存在在人脑中的反映,是在社会实践的基础上形成的,这是社会存在决定社会意识在价值判断和价值选择上的具体体现;然后,引出人们的价值判断和价值选择是否正确取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律这一结论。
可见,要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。
思维拓展:人类社会的存在和发展受客观规律的支配,其中支配人类社会发展的最基本的规律是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
◇典型例题:人们选择的目标能否实现,实现的程度如何,取决于( )
A.人们的主观愿望是否良好
B.人们的认识是否符合社会发展的客观规律
C.人们址卉作出了价值判断和价值选择
D.人认识世界和改造世界的活动
解析:客观决定主观,人们的价值选择作为社会意识,其能否实现及实现的程度如何取决于这种选择是否符合社会发展的客观规律,故B项正确。
3.价值判断和价值选择的社会历史性。
(1)价值判断和价值选择社会历史性特征的内涵。随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此,价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。
(2)把握价值判断和价值选择的社会历史性的意义,可以分为两点。一是有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;二是有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择。
价值判断和价值选择的社会历史性,是主观与客观具体的历史的统一的具体情形。
教材“专家点评,’以具体事例来论证价值判断和价值选择的社会历史性特征。
◇典型例题:下列对价值判断和价值选择的社会历史性特征的认识,正确的是( ) ①价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 ②把握这一特征有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念 ③把握这一特征有助于我们的价值观念与时俱进④为我们提供了一把认识一切历史和现实中的各种价值观念的钥匙
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
解析:①是从内涵角度,②③是从意义角度认识价值判断和价值选择的社会历史性特征,④说法错误,故应选A。
(二)、自觉站在最广大人民的立场上——从是否符合最广大人民利益的角度看
1.人们的社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择也就不同——从不同阶级的角度看
教材在这里主要强调了价值判断和价值选择的阶级性,在阶级社会中,面对同一事物或行为,不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。
◇典型例题:“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感受;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和特征,他没有矿物学的感觉。马克思的这段话说明( )
A穷人和商人们缺少审美观念 B美因人而异,并无具体标准
C.社会地位和需要的不同,导致人们的价值判断和价值选择的不同
D.对同一事物的认识,不同的人不可能有相同的认识
解析:此题考查学生对“价值判断和价值选择受人们社会地位和需要的影响,这一知识点的理解。A、B、D项说法均错误。
2.价值判断与价值选择会因人而异——从个人的角度看
◇问题探究:(1)谈谈你对上述不同选择的认识,分析他们各自选择的得失。
(2)遇到这种情况,你会怎么做?
◇探究提示:(1)A的做法是道德品质低下的表现,必将遭到人们的谴责和唾弃。B的做法有一定的可行性,特别是在自己不会游泳的情况下不失为正确的选择,但可能会错过解救的良机。C的做法是典型的拜金主义的价值选择,惟利是图,把金钱看得高于一切,是极其错误的。D的做法在价值选择上是崇高的,是我们所倡导的。
(2)结合这一情景,谈出自己的做法。提倡作出正确的价值选择。
教材主要讲了两点,首先指出由于人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同,即人们对同一问题作出的价值判断与价值选择存在差异。在此基础上,提出了具体要求,要求我们必须明确价值判断和价值选择的标准。
◇典型例题:既然价值判断与价值选择会因人而异,那么,人们的价值判断和价值选择就;无所谓对错。”观点中的结论( )
A.正确,因为价值判断和价值选择属于主观范畴
B.错误,因为衡量人们价值判断与价值选择正确与否是有客观标准的
C.正确,因为价值判断和价值选择具有社会历史性
D错误,因为人们的社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择也就不同;
解析:认为价值判断和价值选择无所谓对错,否定了价值判断与价值选择的;标准的客观性,因而是错误的。D项判断正确,但解释的理由不能说明问题,故选B而排除D。
3.立场不同,价值判断和价值选择不同——从不同立场的角度看
(1)人们站在不同的立场上,就会作出不同的价值判断和价值选择。
(2)价值判断和价值选择正确与否需要有一个根本衡量尺度。
(3)我们要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。该知识点的中心内容就是衡量人们价值判断与价值选择的最高标准问题。
◇典型例题:我们想事情、做工作,作出正确的价值判断与价值选择要自觉站在的立场上。( )
A.单位或部门利益 B.最广大人民 C.局部、小团体利益 D个人利益
解析:人民群众的利益是最高的价值标准,我们要自觉站在最广大人民的立场上,故应选B。
4.正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系。
(1)处理各种利益关系最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求,因为最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。
(2)当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择;当个人的利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择;当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时,要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准,两利相权取其重,两弊相衡取其轻。
◇典型例题:下列关于个人利益与集体利益的关系的认识,正确的是( )
①个人利益与集体利益总是一致的②二者总是冲突的 ③二者既有一致性,有时也会发生矛盾和冲突④二者在根本上是一致的,但具体利益存在差别
A.①② B③④ C①③ D.②④
解析:集体利益是由各方面的具体利益构成的,是整体利益和长远利益,与个人利益在根本上是一致的,但有时也会发生冲突,这是由具体利益的差别造成的。故③④正确,①②错误。
五、价值的创造与实现
三、价值的创造与实现——即是如何创造和实现的问题
(一)、在劳动和奉献中创造价值——是从创造的角度来看的
1.劳动着的人是幸福的
在这里主要阐释了为什么劳动着的人是幸福的,共讲两点:
(1)人只有在劳动中,在奉献社会的实践活动中,才能创造价值。一个人在劳动中创造的财富越多,意味着他为满足社会和人民的需要所作出的贡献就越大,他自身的价值就越大,他的幸福感也就越强。
(2)劳动是人的存在方式。人只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。
(3)在社会主义社会,劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。 ※文科班补充::劳动是人的本质活动,是人的生命活动的基本形式,是人的本质力量的现实表现,是人之为人的内在本性。
◇典型例题:我们之所以说劳动着的人是幸福的,是因为( )
①人只有在劳动中才能显示自身的价值②人只有在劳动中,在奉献社会的实践活动中,才能创造价值③在社会主义社会,劳动是创造人类美好生活、促进人的全面发展的重要手段④劳动是人区别于动物的本质活动
A.①②③ h②③④ C.①③④ D.①②④
2.努力奉献的人是幸福的——课本主要是从正反两个方面来讲的
(1)走不出自我的狭隘天地的人,不想奉献他人和社会的人,永远不可能拥有真正的幸福。
(2)爱我们的家人,爱我们的朋友,爱我们的事业,爱我们的祖国,爱我们的世界,积极投于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。 ◇典型例题:拥有幸福人生的根本途径是什么?
答案:(1)走出自我的狭隘天地,努力为他人和社会作贡献。
(2)爱我们的家人,爱我们的朋友,爱我们的事业,爱我们的祖国,爱我们的世界,积极投身于为人民服务的实践。
解析:努力奉献的人是幸福的,而要做到这一点,一是必须走出自我的狭隘天地,二是要学会“爱”,积极投身于为人民服务的实践。因此,在回答时划分为两个层次即可。
(二)、在个人与社会的统一中实现价值
1.实现人生价值的基础——是从实现的客观角度来看的
主要把握三点,首先,明确人们实现人生价值的基础是社会提供的客观条件,人的生存、发展及人生价值的实现都必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。然后,从反面来论证:完全脱离社会的“个人奋斗’’和“自我实现”,实际上是不可能的。最后,得出结论:人的价值,只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中实现自己的价值。
◇典型例题:对人的价值的实现与社会和他人的关系的认识,不正确的是( )
A.二者是统一的,个人只有在与社会的统一中才能实现个人的价值
B.人的价值的实现完全靠个人的奋斗
C.人在实践活动中实现自己价值的时候,必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果
D只有正确处理个人与集体、个人与社会、个人与他人的关系,才能在奉献社会中实现自己的价值
解析:注意题目要求选择不正确的,个人的价值的实现离不开个人的奋斗,但同时离不开社会与他人提供的各种物质条件和知识成果,故B项说法错误。
2.正确认识和追求人的个性发展
(1)强调在与社会的统一中实现个人的价值,并不否认追求人的个性发展。
(2)人的个性表现于对他人、对社会的独特的贡献方式,而不应表现为人的怪异和陋习。 教材“相关链接”引用爱因斯坦的名言告诉我们,任何人即使再伟大的人物,他的生存和发展,他的价值的实现都离不开社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。
◇典型例题:我们所处的时代是一个个性张扬的时代,追求人的个性发展本身也是社会进步的表现。但人们在追求个性发展过程中,应该( )
①把个人与社会统一起来,在统一中实现个人的价值②以“新潮”和时髦作为标准 ③表现为对他人、对社会的独特的贡献方式④表现为人的怪异和陋习
A.①② B③④ C①③ n②④
解析:强调在与社会的统一中实现个人的价值,并不否认追求人的个性发展,故①正确。个性不应表现为人的怪异和陋习,而应表现于对他人、对社会的独特的贡献方式,故③正确、④错误。②显然错误。故应选C。
(三)、在砥砺自我中走向成功——是从实现的主观角度来看的
1.实现人生价值需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。
人的先天条件是无法改变的,后天的努力却人人都能做得到,关键是看我们愿不愿做、怎样去做。只有不断战胜人生旅途上的挫折和失败才能越走越远,实现人生价值。 ◇典型例题: 面对人生旅途中遇到的挫折和失败,正确的态度是( )
A.充分发挥主观能动性,顽强拼搏,战胜困难和挫折
B.尽量回避和绕开困难和挫折
C.努力寻求造成挫折和失败的客观原因
D.怨天尤人,悲观失望
解析:挫折和失败是摆在人生旅途上的一个个栅栏,我们应勇于跨过每一道栅栏,从而越走越远,逃避、悲观、失望都无济于事,是错误的。所以正确答案为A。
2.实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。
◇问题探究:结合自己的实际,谈谈如何提高自身的素质。
◇探究提示:认真学习马列主义、**思想、**理论和“三个代表”重要思想,学习和把握党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,不断提高自己的思想政治素质自觉加强品德修养,提高自己的道德素质;努力学习各科知识,提高自身的科学文化素质;自觉参加心理健康教育活动,增强心理素质;加强锻炼,积极参加体育活动,以提高身体素质。
在这里,首先结合“问题探究”活动,明确个人素质所包含的内容。然后弄清个人素质高低与人生价值实现的关系。一般来说,能力卓越的人,更有可能创造出卓越的人生。全面的能力可以帮助人们应对不同的生活场景,解决多样的人生难题,把握难得的人生机遇,从而为人生价值的实现提供更加广阔的空问。
◇典型例题:生长在社会主义新时期的当代青少年,应该充分利用客观条件,创造主观条件,实现自己的人生价值。而创造主观条件,十分重要的就是( )
A要创造良好的社会生活环境和工作环境 B要全面提高自身的素质
C要提高思想政治素质 D.要提高思想道德素质和科学文化素质 解析:本题考查实现人生价值的主观条件,A项是实现人生价值的客观条件,与题意不符合。C、D两项虽然是实现人生价值应具备的主观条件,但它们都包含在更符合题意的B项里。所以,应选B。
3.实现人生价值。需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引。
◇典型例题:“人们总是不断地从当时当地的社会存在出发,提出一个又一个的理想,总是在目标实现后,又提出更高的奋斗目标。人生价值就是这样不断地在追求和实现理想的奋斗中实现。”这一事实说明( )
A.人们对理想的不断追求是人生价值实现的精神动力
B.理想足对社会存在的反映
C.理想对社会发展都有促进作用
D.理想对人生有重要意义,是人生前进的方向
解析:实现人生价值,需要有坚定的理想信念,人们对理想的追求和实现的过程也就是人生价值不断得以实现的过程,故A项正确。B项不符合题意,C、D项说法都不准确。
小结:本课以人生价值的实现为中心分两条线索展开,一条是讲一般意义上的价值、价值观及价值判断与价值选择;另一条是讲人的价值,人生价值两个方面的内容及人生价值的实现。
《生活与哲学》第四单元 检测题
一、选择题
1.改革开放20年来,随着政治经济的变化,人们的人才观念、就业观念、消费观念等价值观念都发生了变化。
A人的思想观念决定社会的发展B社会存在决定社会意识C社会意识对社会存在有反作用D
社会意识具有相对独立性
2.马克思说:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这句话说明( )
A生产力的状况决定生产关系的性质,有什么样的生产力就有什么样的生产关系与之相适应 B生产关系反作用于生产力,对生产力起促进或阻碍作用C生产力是最革命、最活跃的因素 D生产关系的总和构成社会形态的经济基础
3.决定着社会的性质和面貌,构成人类社会存在和发展基础的是( )
A生产力B生产关系C经济基础D生产方式
4.“人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体”所包含的哲理是( )
A人民群众是实践的主体,是历史的创造者
B人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者
C生产力的发展和文化的进步是辩证统一的
D人民群众在社会变革中起决定作用
5.看人间,哪一寸土地不是人们开,哪一片庄稼不是人民栽,哪一步机器不是由人民来制造???这说明( )
A人民群众是社会变革的决定力量
B人民群众是社会物质财富的创造者
C人民群众是社会精神财富的创造者
D人民群众是社会变革的主力军
6.“凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求相适合,都是联系群众的;凡属错误的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求不相适合,都是脱离群众的。”**这段话说明( )
A人民群众的要求都是正确的、合理的
B是否符合人民群众的要求是判断我们方针、政策、工作得失的重要标准
C人民群众是历史的创造者
D相信人民群众自己解放自己
7.哲学上的“价值”的构成要素是( )
A个人的需要和社会的需要
B客观事物的有用性
C人的需要和客观事物的有用性
D个体的人和社会的人
8.下面对于人的价值观的认识中,错误的是( )
A不同的人对同一事物往往具有不同的价值观
B有的人有价值观,有的人没有价值观
C价值观对人们认识和改造是就有导向作用
D人们的价值观不是一成不变的
9.我国当前开展保持共产党员的先进性教育活动,从我国的实际情况来看,绝大多数党员干部是优秀的,但也有少数干部贪污腐化。这说明( )
A价值观对人道路的选择具有导向作用
B社会存在决定价值观
C价值观决定社会存在
D价值观随着社会存在的变化而变化
10.把握价值判断和价值选择的社会历史性有重大意义,表现在( )
①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念②有助于我们的价值观念与时俱进,从而做出正确的价值判断,进行正确的价值选择③为我们提供一把解决一切价值问题的“万能钥匙”④有助于防止在价值判断和价值评价中出现简单化和片面化倾向
A①②③ B①②④ C②③④ D①②③④
11. 价值判断和价值选择形成的基础是( )
A人们对事物价值的正确认识
B人们业已形成的世界观、价值观
C人们选择的目标的实现程度
D社会实践
12. 价值判断和价值选择往往因人而异,因此( )
A要以自己的利益为核心进行价值判断和价值选择
B力争求同存异
C要求人们明确价值判断和价值选择的标准,能够分辨对错
D认识事物的角度不同可以得出相同的价值判断和价值选择
13.“历史上把那些为共同目标工作而使自己变得高尚的人称之为最伟大的人物;为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”这段话表明( )
A劳动着并为社会作贡献的人是最幸福的人
B劳动着的人是最伟大的人
C人们的社会地位和需要不同,对事物的价值判断和价值选择不同
D人生价值的实现离不开大多数人的利益
14.有人认为:“强调个人和社会的统一会抹杀人的个性发展。”这种观点( ) A是正确的,因为个人和社会是相互区别、相互对立的
B是错误的,割裂了个人和社会的统一,是十分有害的
C是正确的,在现实生活中个人和社会总是发生矛盾的
D是错误的,因为社会对个性的发展不欺任何作用
15.我国著名核物理专家邓稼先,放弃国外的优越工作和生活条件,回到祖国。长期从事核工业物理研究,被称为“两弹元勋”。这说明( )
A只有在艰难困苦的条件下,才能有所贡献
B个人对社会能否做出贡献,个人奋斗是唯一条件
C人生价值的实现,既需要社会提供一定的条件,又要充分发挥主观能动性
D人生价值的实现,关键在于个人所处的历史时代
二、非选择题
1.2005年2月17日中央电视台“感动中国·2004年年度人物” 评选揭晓,刘翔等10人当选。在这期节目里,那些感动的故事再次让人泪水充盈。有些观众是含着泪看完这期节目的,他们说,这个节目“看了给人以鼓舞,给人以力量,弘扬了主旋律”,是媒体成功打造的一
个 “精神品牌”。《感动中国》之所以被观众称为“是年度中国人的一部精神史诗”就在于它体现了媒体的高度责任感,并与时代紧密相连,全面展示了“以人为本”的时代特色,大力弘扬了“自强不息”的民族精神,与社会普遍的价值判断标准相一致,从而形成了一种共鸣。
根据本单元所学的有关知识分析上述材料。
2.从社会基本矛盾运动的角度分析,社会主义和谐社会的本质是什么?应怎样构建?
参考答案
一、选择题
1.B 正是由于“政治经济”这一社会存在的变化才引起了价值观念(社会意识)的变化,所以应选B。
2.A “手推磨”和“蒸汽磨”代表生产力,“封建主的社会”和“工业资本家的社会”代表生产关系,由此可以看出应选A。
3. D 课本知识。
4. B 审题时抓住题干中的“先进生产力和先进文化”,“先进生产力和先进文化”分别对应物质财富和精神财富。故选B。
5. B 材料中的“土地”、“庄稼”、“机器”都属于物质财富的范畴,故选B。
6. B A说法是错误的;CD本身虽正确,但不符合题意。
7. C 考察课本知识。
8. B 价值观人人都有,所以B项错误。
9.A 从材料来看,本题强调价值观的重要性,故选A。
10. B 认为把握价值判断和价值选择的社会历史性就能为我们提供一把解决一切价值问题的“万能钥匙”是错误的,故排除③。
11. D 价值判断和价值选择属于社会意识,而实践决定认识,故应选D。
12. C ABD三项的说法都是错误的。
13. A 注意分析题干并提取有效信息,通过“工作”、“为大多数人”等关键词,可得出A。
14. B 这是一道辨析性的选择题。首先应断定出名题是否正确,然后看理由是否正确。
15.C 排除法。ABD三项说法都是错误的。
二、非选择题
1.(1)人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。“感动中国”人物凭借其对社会的贡献,实现了自己的人生价值。
(2)价值观是一种社会意识,对社会存在有巨大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。“感动中国”人物树立了正确的价值观。
(3)价值判断和价值选择必须自觉遵循客观规律,必须自觉站在最广大人民的立场上。“感动中国”人物能够把人民群众的利益作为自己的最高的价值标准,把维护人民的利益作为自己的最高的价值追求。(4)要在劳动和奉献中创造价值,要在个人与社会的统一中实现价值,在砥砺自我中走向成功。“感动中国”人物他们在平凡的岗位上,努力工作,发挥主
观能动性,创造了不平凡的业绩,实现了自己的人生价值。
点评:首先回顾本单元的知识,共2课:寻觅社会的真谛和实现人生价值。然后从社会意识、价值观、如何实现人生价值等角度进行分析。
2.(1)社会主义和谐社会的本质是社会主义社会基本矛盾不断得到调整的社会。
(2)生产力和生产关系,经济基础和上层建筑之间的矛盾,构成了人类社会的基本矛盾。在社会主义条件下,生产力和生产关系之间,经济基础和上层建筑之间,虽然基本上是相适应的,但仍然存在着矛盾。从深层次上说,现实社会中出现的种种“不和谐”,实质上是生产关系和上层建筑某些方面、环节不适应生产力的发展。所以,构建社会主义和谐社会,必须不断的调整、改革不适应生产力发展的生产关系、上层建筑的某些方面、环节,建立和完善适合于生产力发展的政治、经济、文化的各方面的体制。
点评:本题已经给定了原理:社会基本矛盾,要回顾这一知识点.
第一问比较好回答。第二问如何构建,要围绕生产力和生产关系与经济基础和上层建筑来展开。
范文二:人教版政治必修四第一单元模拟试题
2009-2010学年度第一学期高中教学质量监测(三)
高二年级政治科试题 (文科)
(时间:90分钟 满分:100分)
欢迎你参加这次测试,祝你取得好成绩!
本大题共 22个小题 , 在每小题给出的四个选项中 , 只有一项是最符合题意的。 (每小题 2分 , 共 44分 )
1.人类世代所从事的两项基本活动是()
A .认识自然和改造自然 B.认识社会和改造社会
C .认识自己和改造自己 D .认识世界和改造世界
2.人类在从事两项基本活动中首先遇到和无法回避的基本问题是()
A .自己与自然界的关系问题 B.自己与他人、社会的关系问题
C .自己与自己的关系问题 D.思维与存在的关系问题
3.划分可知论与不可知论的标准是()
A.思维与存在何者为本原的问题 B.思维与存在的辨证关系问题
C .思维能否正确认识存在的问题 D.思维与存在的关系问题
4.将一冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热,将湿热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认 为“物是感觉的聚合”。这种观点是()
A .机械唯物主义 B.主观唯心主义
C .客观唯心主义 D.辩证唯物主义
5.下列观点属于唯物主义的是()
A.心外无物 B.形存则神存,形谢则神灭
C .理在气先 D.存在就是被感知
6.哲学与时代的关系是()
A.哲学超越时代 B.哲学不受时代的制约
C .时代依赖于哲学 D.任何哲学都是思想上反映出来的时代内容 7.“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事情少犯错误,做研究少走 弯路。”下列观点与上述感悟相一致的是()
A.哲学是各门具体科学的基础
B .哲学是人类对某一具体领域规律的概括
C .哲学是科学的世界观和方法论
D .哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
8. 黑格尔认为, 世界的发展是 “绝对精神” 的自我运动。 总体上看, 黑格尔哲学属于 () A.主观唯心主义 B .客观唯心主义
C .形而上学 D.古代朴素唯物主义
9.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的
斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是()
A .物质与意识的斗争 B.可知论与不可知论的斗争
C .唯物主义与唯心主义的斗争 D.辩证法与形而上学的斗争
10.从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出,从“让一部分人先富起来”到“初次 分配和再分配都要关注社会公平” , 党的十七大对发展观、 公平观的认识达到了一个新 的高度。这表明()
A .真理会随着时间地点的变化而不断改变
B .任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
C .人们对同一确定对象的认识不止一个
D .真理与谬误的界限是相对的
11. “嫦娥奔月”表达的美好理想,经过人们千百年的努力,在现代生产力和科学技术高度 发展的今天, 通过 “嫦娥一号” 探月活动的成功正在成为现实。 从哲学认识论的角度看, 这表明()
①社会实践是科学理论和科学技术发展的动力
②认识能力的提高是科学实践成功的首要因素
③认识能否达到目的依赖于实践的社会历史条件
④正确的实践目的是认识获得成功的决定因素
A 、①② B、③④ C 、①③ D、②④
12.“树欲静而风不止”这句话反映了 ()
A . 运动是物质的根本特性 B. 物质决定意识, 意识对物质有反作 用
C .客观事物的存在与发展不以人的意志为转移 D.世界上的一切现象都是物质的 13. 随着人类改造自然的范围扩大和程度的加深, 一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人 类的健康。这提醒我们()
A.人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律
B .利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提
C .受人类活动影响的自然失去了客观性
D .改造自然必然以牺牲自然为代价
14.我们每一个人在活着的几十年中,从少年到青年,又到中年、老年,始终是我们自己, 而不会变成别人。这表明了()
A .事物有时是运动的,有时是静止的 B.运动是绝对的
C.静止是相对的 D.绝对运动和相对静止是不可分割的 15.“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的哲学寓意是()
A .人有时能认识规律,有时不能认识规律 B.规律的存在和发生作用是有条件的 C .规律是客观的,具有不可抗拒性 D.事物的运动变化是无章可循的 16.随着社会、经济和科技的发展,许多过去从未听说过的新名词,如“互联网”、“信息 高速公路” 、 “转基因水稻” 、 “纳米技术” 等, 越来越多地为人们所熟悉。 这说明 ()
A .世界的本质是物质 B.意识是自然界长期发展的产物
C .改造世界是为了认识世界 D.意识是社会发展的产物
17. 马克思说:“ 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 ” 对这句话的正确理解是()
A .物质可以代替意识 B .意识是客观存在的主观映象
C .客观物质本身是意识的“模特儿” D .意识是在第一和第二信号系统基础上产生的反 映
18.“劈柴不照纹,累死劈柴人”,这句谚语启示我们()
A .要解放思想,开拓创新
B .要一切从实际出发,量力而行
C .要坚持正确的世界观和方法论的统一
D .要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来
19.下列属于实践活动的是()
①蜜蜂酿蜜 ②教师讲课 ③学生的学习
④到南极进行科学考察 ⑤经济体制改革
A .①②④ B.②③⑤ C.②③④ D .②④⑤
20.受金融风暴的冲击,我国实行了适度宽松的货币政策, 2009年我国信贷增量很可能超 过 10万亿元人民币,这有效地刺激了经济回暖,保持国民经济平稳发展。这体现的唯 物论道理是()
A .意识对物质具有能动的反作用 B.物质和意识的辩证关系原理
C .意识对事物的发展具有促进作用 D.人的认识随实践的变化而不断变化 21.近一两年来,城域网络传送平台 MSTP 技术在业务中出现一些新问题,使得对其功能的 完善有着更为强烈的要求。这说明()
A .实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力
C .实践是检验认识正确与否的唯一标准 D.实践是认识的最终目的
22.健康的人脑能够正常思维,严重损伤的人脑则不能。这说明()
A .意识依赖于人脑
B.意识不依赖于外部世界
C .意识只能来源于健康的人脑
D .意识不一定总是离不开它反映的对象,但一定离不开人脑
第Ⅱ卷 非选择题 (共 56分)
23.辨析题(15分)
2007年 10月 24日晚,带着中国人几千年的梦想, “嫦娥一号”成功发射升天。从万 户的飞天豪情到“ 嫦娥” 38万公里的奔月之路,中国人正在把蟾宫折桂的梦想一步 一步地转化为现实。
辩题:有人说,人类只要有一定的愿望,就一定能按照这个目的、想法去征服自然。 请你运用所学的哲学知识对这种观点进行评析。
24. 有这样一种观点:聪明的人总是按照规律办事,领悟力较差的人爱凭自己的经验处理 问题,愚蠢的人只是根据个人的需要行事。
综合以上观点思考以下问题:
(1)为什么按规律办事就显得聪明些?(6分)
(2)办事情是不是要善于运用已有的经验?“领悟力较差的人”错在哪里?(8分)
25. 2007年 12月 3日, 中国哲学精神理论研讨会在上海召开, 围绕繁荣发展哲学社会科学, 为党和人民发挥思想库作用,就中国哲学精神如何为中华民族复兴提供精神动力课题, 进行了深入研讨。
请你简要地谈谈学习哲学的现实意义。(12分)
26. 2009年 5月 21日, 国务院副总理在财政支持新能源与节能环保等新兴产业发展工作座 谈会上发表讲话指出,去年下半年以来,面对严峻的国际环境,党中央、国务院果断决 策,出台了扩大内需、促进经济增长的一揽子计划。目前,这些政策初见成效,经济运 行出现积极变化。我们要瞄准未来产业发展的制高点,选择那些潜在市场大、带动能力 强、吸收就业多、综合效益好的产业作为新兴产业加以培育,开辟新的发展空间,增强 经济发展的后劲。
请你运用辩证唯物论相关知识分析以上材料。(15分)
2009 - 2010学年度第一学期高中教学质量监测(三)
高二年级政治文科参考答案
二、 非选择题(共 56分)
23. (1)实践具有主观能动性。人们在改造客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机。 (4分)
(2)人具有主观能动性可以认识和利用规律,改造自然,造福人类。(4分)
(3)人类按照一定 的目的、想法改造自然,必须尊重客观规律,要把发挥主观能动性
和尊重客观规律结合起来, 做到人与自然和谐相处, 如果不顾自然的客观规律一味 追求征服自然必将遭到惩罚。(6分)
(4)所以,这种观点不够全面。(1分)
24.(1)因为规律是客观的,不以人的意志为转移,违背了规律,就要受到规律的惩罚。 只有按规律办事,才会取得了成功。(6分)
(2) A 、办事情要善于运用已有的经验。(2分)
B、善于运用已有的经验,把经验与具体实际结合起来,做到主客观具体的历史的 统一,避免用已有的经验到处生搬硬套。(4分)
“领悟力较差的人”错在犯了经验主义的错误,没有做到主客观具体的历史的统一。 (2分)
25. (1)哲学是智慧之学,它可以为我们学习各门具体科学提供世界观和方法论上的指导。 (3分)
(2) 生活处处有哲学, 哲学就在我们身边, 哲学是指导人们生活得更好的艺术。 (3分)
(3)学习哲学,可以帮助我们寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导我 们正确地认识世界和改造世界。(4分)
(4)哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活,对任何人、对任何生活 都有重要的意义。(2分)
26.(1)物质决定意识,这要求我们办事情要做到一切从实际出发,实事求是。面对严峻 的国际环境,党中央、国务院果断决策,出台了扩大内需、促进经济增长的一揽子 计划正体现了这一点。(5分)
(2)意识对物质具有能动的反作用。这些政策初见成效,经济运行出现积极变化,说明 正确的意识能促进客观事物的发展。(5分)
(3)规律是客观的,我们要遵循规律,按客观规律办事,才能取得预期的效果。瞄准未 来产业发展的制高点, 培育新兴产业, 顺应了经济发展规律, 必将拓广经济发展的 空间。(5分)
范文三:政治必修四人教版提纲
第一课 哲学生活知识点归纳
1、生活处处有哲学
1)、哲学的智慧产生于人类的实践活动。
2)、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
3)、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。
2、什么是哲学?
哲学是关于世界观的学问;是系统化、理论化的世界观;哲学又是关于方法论的学问.一句话,哲学是世界观和方法论的统一。
3、世界观和方法论的关系:
区别:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。
联系:世界观决定方法论,方法论反映世界观。
4、哲学与具体科学的关系:
区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘;哲学是对个别规律和特性进行概括和升华,从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系:1).具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。
2).哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
5、什么是哲学的基本问题?
思维和存在的关系问题(即意识和物质的关系问题)。
它有两个方面内容:
1)思维和存在何者为第一性的问题?
2)思维和存在是否有同一性的问题?
6、什么是唯物主义?什么是唯心主义?
唯物主义认为,物质是世界本原,物质第一性 ,意识第二性。物质决定意识,意识是物质的派生。
唯心主义认为,意识是世界的本原,意识第一性物质第二性。意识决定物质,物质依赖意识。
7、什么是辩证法?什么是形而上学?
辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。
形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
8、真正的哲学是社会变革的先导
1)它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。2)它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大的物质力量。
9、马克思主义哲学:
是科学的世界观和科学的方法论;是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。
马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。
第四课 探索世界的本质
1、世界的物质性原理
自然界是物质的;人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。
2、什么是物质?物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。(它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质,而不是指某一具体的物质形态。)
3、物质和运动的关系:
(1) 物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。
(2) 运动是物质的运动。物质是运动的承担者(主体)。
(3) 离开运动谈物质和离开物质谈运动,都是错误的。
4、运动和静止的关系:
1)区别:运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的
静止:是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
(2)联系:动中有静,静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。
(3)只承认静止而否认运动,是形而上学的不变论;只承认运动而否认静止,则导致相对主义和诡辩论。
5、规律的客观性和普遍性原理
l 规律的含义:事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
l 规律的客观性:规律是不以人的意志为转移的,它不能被创造、也不能被消灭。 l 规律的普遍性:自然界、人类社会、人的思维,其运动变化和发展都是有规律的。
方法论:必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。否则,就会受到规律的惩罚。
6、规律是可以认识和利用的
人们可以认识和把握规律;并根据规律发生作用的条件和形式,利用规律,改造客观世界,造福人类。
第五课 把握思维的奥妙
1、意识的本质(什么是意识?)
意识是物质世界长期发展的产物;是人脑的机能;是客观存在的主观映象。
2、意识的作用(意识的能动性)
(1) 人能够能动地认识世界。表现为:
l 意识活动具有目的性和计划性。(○1、○2)
l 意识活动具有主动创造性和自觉选择性。(○1、○2、○3)
l 世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
(2) 人能够主动地改造世界。
l 意识对改造客观世界有指导作用。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
l 意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋发;萎靡的精神,会使人悲观、消沉、丧失斗志。
3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理
(1) 发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件
(2) 尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。
(3)方法论:必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。片面强调任何一方面都是错误和有害的。(既要尊重规律,即尊重规律的客观性,按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性,即充分利用有利条件,克服不利条件,创造新的条件,按规律办事,求真务实。)
4、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的
区别:什么是一切从实际出发、实事求是(P41)?什么是解放思想、与时俱进(P51)?
联系:(1)解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提。
(2)实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。
方法论:面对激烈的国际竞争,面对日新月异的科技发展和社会变化,为了国家和民族的振兴,我们必须做到:坚持一切从实际出发、实事求是,不断解放思想、与时俱进,求真务实。
6、求真务实,正确认识和把握国情,是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。
7、怎样坚持一切从实际出发、实事求是?(P41)
第六课 求索真理的历程
1、实践的含义与特点
含义:人们改造客观世界的一切物质性活动。
特点:1)实践具有客观物质性。2)实践具有主观能动性3)实践具有社会历史性。2、实践是认识的基础(实践决定认识)
1)实践是认识的来源。2)实践是认识发展的动力
3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。4)是认识的目的和归宿。
3、真理的客观性(真理面前人人平等)
1) 真理的含义:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
2)人们对同一确定的对象,会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。
4、真理是具体的有条件的
1) 真理是有条件的:任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
2) 真理是具体的:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
3) 真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
5、认识具有反复性和无限性
1) 认识的反复性:人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。
2) 认识的无限性:人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
3) 从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
4) 方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
第七课 唯物辩证法的联系观点
1、世界是普遍联系的
(1)什么是联系?事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
(2)联系的普遍性:世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的画面。其中没有一个事物是孤立存在的。
(3)联系的客观性:联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。(方法论)它要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
(4)联系的多样性:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。(方法论)它要求我们,要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件;一切以时间、地点、条件为转移。
2、坚持整体与部分的统一
(1) 整体与部分是相互区别的。含义不同;地位、作用、功能不同。
(2)整体与部分是相互联系、密不可分的。部分离不开整体;整体离不开部分;关键的部分可以决定整体的功能。
(3)方法论:○1我们应当树立全局观念:立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。○2同时,必须重视部分的作用:搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
3、掌握系统优化的方法。
(1) 系统的基本特征:整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
(2) 掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注意系统内部结构的优化趋向。
(3) 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
第八课 唯物辩证法的发展观点
1、发展的普遍性:自然界是发展的;人类社会是发展的;人的认识是发展的。
2、发展的实质(什么是发展):发展是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、事物的发展是前进性和曲折性的统一。(前途光明,道路曲折。)
(1) 事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。
(2) 事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。
(3)方法论:要看到前途是光明的,对未来充满信心,鼓励、支持、保护新事物,促使其成长壮大。又要准备走曲折的路,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折和考验。
4、量变和质变的辨证关系(原理)
(1) 量变和质变的含义。
(2)量变和质变的辨证关系:◇1量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。◇2质变为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。◇3事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往返,不断前进。
方法论:○1积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。○2要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。○3反对两个极端:急于求成和优柔寡断。
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第九课 唯物辩证法的实质与核心
1、矛盾的同一性和斗争性
(1) 矛盾的含义。(2)矛盾的同一性。(3)矛盾的斗争性。(4)同一性和斗争性的关系。
(5)方法论:坚持一分为二的分析方法。(两点论、两分法)。
2、矛盾的普遍性原理:(1)矛盾的普遍性含义:事事有矛盾;时时有矛盾。
(2)方法论:在任何时候,对任何事物,我们都要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
3、矛盾的特殊性原理:(1)矛盾的特殊性含义:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。(2)矛盾的特殊性的表现:○1、○2、○3。(3)方法论:具体问题具体分析。
4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理:
(1)二者相互联结。普遍性离不开特殊性;特殊性离不开普遍性。(2)二者在一定条件下相互转化。
5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理:
(1)区别:在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用,这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用,这就是次要矛盾。
(2)联系:主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响;并在一定条件下相互转化。
(3)方法论:要求我们想问题办事情既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;同时,又要统筹兼顾,处理好次要矛盾。
6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理:
(1)区别:一个矛盾有两个方面,其力量是不平衡的。其中,必有一方处于支配地位、起着主导作用,这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位,是矛盾的次要方面。
(2)事物的性质,主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
(3)联系:矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖;并在一定条件下相互转化。
(4)方法论:要求我们想问题办事情既要全面,又要善于分清主流和支流。
7、坚持两点论和重点论相统一的方法论。
(1)坚持两点论和重点论相统一的哲学依据:主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理;矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。
(2)两点论和重点论的含义。
(3)两点论和重点论的联系:两点之中有重点;重点是两点中的重点。
(4)我们要坚持两点论和重点论相统一的方法,反对一点论和均衡论。
8、具体问题具体分析(方法论)
(1)具体问题具体分析的哲学依据:矛盾的特殊性。
(2)具体问题具体分析的含义。
(3)具体问题具体分析的地位:是马克思主义的活的灵魂。
(4)具体问题具体分析的重要性:◇1具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。◇2具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。
9、什么是矛盾分析的方法?
矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是:
(1)运用一分为二的观点,坚持两点论、两分法。 (2)坚持具体问题具体分析
(3)善于把握重点和主流,坚持两点论和重点论相统一。
第十课 创新意识与社会进步
1、 辨证否定观与创新意识:
(1)什么是辨证的否定?
○1辨证的否定,是事物自身的否定。(即自己否定自己,自己发展自己。) ○2辨证的否定,是事物发展的环节。(是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。)
○3辨证的否定,是事物联系的环节。(新事物产生于旧事物之中,它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素,作为自己存在和发展的基础。)
○4辨证否定的实质,是“扬弃”。(辨证的否定,既不是肯定一切,也不是否定一切;而是既肯定又否定,既保留又克服;克服的是旧事物中的过时、消极的内容,保留的是旧事物中的积极、合理的因素。)
(2)、辨证否定观的要求(方法论):
○1要求我们,必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上,只惟实。(即要求我们,不仅要尊重书本、尊重权威;更要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。) ○2要求我们,要有革命批判的精神。(既不能肯定一切,也不能否定一切。)
2、 革命批判精神和创新意识,是密切相连的。
(1)要创新,就必须有革命精神和批判性思维。
(2)革命精神和批判性思维,必然要求我们树立创新意识。(即要求我们,关注变化发展的实际,敢于突破成规陈说;注重研究新情况,提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。)
(3)辩证法的本质,是批判的、革命的、创新的。
3、创新是民族进步的灵魂。因为:
(1) 创新推动生产力的发展。
原因:创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象,进而推动生产力的发展。(例如:技术创新。)
(2) 创新推动生产关系和社会制度的变革。 (例如:理论创新是社会发展和变革的先导。)
(3) 创新推动人类思维方式和文化的发展。
? 创新推动人类思维方式的变革。原因:理论创新和实践创新 使得人类的认识对象和范围日趋广阔使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。
? 创新推动文化的发展。(了解“当代中国先进文化”的内涵)
(4) 结论:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。
第11课 寻觅社会的真谛
1、社会存在和社会意识的辨证关系:
(1)社会存在决定社会意识。社会存在的性质决定社会意识的性质;社会存在的变化决定社会意识的变化。
(2)社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展;先进的社会意识促进社会的发展。
(3)社会意识具有相对独立性。
2、生产关系一定要适应生产力状况的规律:
(1)生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质;生产力的变化,迟早会引起生产关系的变革。
(2)生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。
3、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律:
(1)经济基础决定上层建筑。
(2)上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它阻碍经济基础的发展和变革。
4、社会历史发展的总趋势:
(1)社会历史发展的总趋势,是前进的、上升的;发展的过程,是曲折的。
(2)阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
(3)改革是社会主义的自我完善和发展;是推进中国特色社会主义发展的强大动力。
结论(图示):
人类 实践 ( 解决)社会基本矛盾 (推动) 社会发展。
5、人民群众是历史的创造者。
表现:(1)人民群众是社会物质财富的创造者。(2)人民群众是社会精神财富的创造者。(3)人民群众是社会变革的决定力量。
方法论:坚持群众观点和群众路线。
6、坚持群众观点和群众路线。
(1)群众观点及其要求:
v 群众观点的基本内容:相信群众,服务群众,对人民负责,向人民学习。 v 群众观点的要求:坚持立党为公,执政为民;权为民所用,情为民所系,利为民所谋;实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。(这是我们一切工作的根本出发点)
(2)群众路线及其地位:
? 群众路线的基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
? 群众路线的地位:它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
(3)坚持群众观点和群众路线的重要性:
它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证;也是成功建设中国特色社会主的重要保证
第12课 实现人生的价值
1、 什么是人的价值? 人的价值有两个方面:
个人对社会的责任和贡献。即人的价值就在于为社会创造价值)2社会对个人的尊重和满足。
2、 如何评价一个人的价值?
(1)评价一个人的价值,主要看他的贡献。(2)最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。(3)在今天,就是看他为社会、为人民贡献了什么。
3、价值观的导向作用:
价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大反作用,对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下:
(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。(正确的价值观,会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功;错误的价值观,会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败)。
(2价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。寻找正确的价值观,就是寻找人生的真谛
4、如何进行正确的价值判断和价值选择?
(1)必须自觉遵循社会发展的客观规律。
(2)要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系?
(1)必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。(最大多数人的利益,是最要紧、最具有决定性的因素)。
(2)利益发生冲突时,怎么办?
当个人利益和人民利益发生冲突时,要自觉站在人民的立场上进行选择;当个人利益和他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择。
(3)利益没有冲突时,怎么办?
把个人他人社会三者利益的统一,作为自己选择的标准,两利相权取其重,两弊相衡取其轻。
6、如何创造和实现人生的价值?
(1)根本途径:劳动和奉献。(要求:在劳动和奉献中创造价值) (2) 客观条件:
社会提供的客观条件,是实现人生价值的基础。即人的价值,只能在社会中实现。 (要求:在个人与社会的统一中实现价值)
(3)主观条件:
实现人生的价值,需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,有正确价值观的指引。(要求:在砥砺自我中走向成功)
7、个人与社会的统一(原理)
(1)社会发展是个人发展的基础。(个人离不开社会)
(2)社会发展也离不开个人发展。(社会离不开个人)
(3)只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段;只有在集体中,才可能有个人自由。
(4)、方法论:在个人与社会的统一中,实现人生的价值。
8、崇高理想的作用
理想是人生的奋斗目标。崇高的理想是人生的精神支柱。即:一个人有了崇高的理想,就有了坚定正确的方向,就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来,从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机,最后实现人生的价值。第一部分唯物论
(一)重要考点
1. 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
2. 物质的含义 , 世界的客观性原理:自然界与社会及其发展规律的客观性。
3. 人的意识是对客观存在的反映 , 意识能够反作用于客观事物 , 不同的意识对客观事物的发展起着不阔的反作用。
4. 物质和意识的关系 : 一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点 , 从实际出发 , 建设有中国特色的社会主义。
5. 入具有主观能动性 , 尊重客观规律与发挥人的主观能动性的关系 ;物质运动的规律性与人的主观能动性;物质与意识的辩证关系;一切从实际出发 , 实事求是。
(二)考点中要注意的问题
1: 注意哲学上的物质概念与物质的具体形态、以及物理化学上的物质的区别。
2. 物质的唯一特性是客观实在性 , 物质的根本属性是运动。两者是不同的 , 前者是区别于意识而言的唯一特性。后者是指物质具有的属性中最根本的是运动。
3. 世界的本源是物质 , 这揭示了世界的来源。世界的本质是物质 , 这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性 , 是相对意识第二性而言的。意 识是物质的反映 , 揭示的是物质决定意识。
4. 意识的能动作用 , 首先表现在人的意识能正确反映客观世界 , 其次表现在意识能反作用客观事物。前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面 , 但强调能正确反映 , 要求人类不断探索 , 追求真理。后者在前者的基础上得出两方面 : 正确的意识促进事物的发展 , 错误的意识阻碍事物的发展。
5. 物质决定意识是一切从实际出发的哲学理论依据。从实际出发简单地 说就是从客观存在的事实出发 , 从物质出发 ,就是路线方针政策和理论与客观 存在的事实相一致。因此要反对从主观出发。
6. 从实际出发要实事求是。但从实际出发与实事求是又不是等同的。前者的理论前提是物质决定意识 , 后者的理论前提是按规律办事。
7. 规律的客观性与人的主观能动性是唯物论、辩证法和认识论的统一。 人的主观能动性的发挥必须以遵循客观规律为前提 , 不能违背客观规律。尊重客观规律必须发挥人的主观能动性。承认规律的客观性为前提 , 这是坚持这一问题中的唯物论 ,实事求是 ,与时俱进 ,在变化发展中把握规律 ,体现了这一问题的辩证法 ,在认识过程中不断发挥人的主观能动性 ,又体现了认识论。
范文四:政治必修四(新人教版必修4)
政治必修四复习提纲
辩证唯物论(物质和意识、规律和主观能动性)(共8条原理) 一、世界的物质统一性原理
1、原理内容:辩证唯物主义认为,自然界是物质的;人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
2、方法论:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观认识和客观实际相符合。
3、反对:反对实际工作中违背世界物质性原理的主观主义做法。
4、如何做到一切从实际出发,实事求是:(1)坚持一切从实际出发,实事求是,要发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。 二、物质决定意识原理
1.原理内容:辩证唯物主义认为:世界的本质是物质,先有物质后有意识,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映。
2.方法论:要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发,使主观符合客观。 3.反对:反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义(教条主义) 、经验主义。 三、意识能动作用原理(或意识反作用于物质原理)
1.原理内容:(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律,世界上只有尚未认识之物,而没有不可以认识之物。
(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。
2.方法论:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3.反对:反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 四、物质和意识辩证关系原理 [重点掌握]
(1)原理内容:辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展起着促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。
(2)方法论:想问题、办事情既要坚持一切从实际出发,实事求是;又要重视意识的作用,重视
精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
(3)反对:反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
五、规律的客观性和普遍性原理[重点掌握]
1.原理内容:所谓规律,就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造、被改造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。
2.方法论:必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
3.反对:反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险蛮干的主观主义。
六、客观规律性和主观能动性辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。(简而言之,即发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件;尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。)
2.方法论:想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
3.反对:反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。 七、物质和运动辩证关系原理
1.原理内容:物质和运动不可分割。运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。 2.方法论:要用运动、变化、发展的眼光看问题。
3.反对:离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。 八、运动和静止辩证关系原理
1.原理内容:辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在。世界上的一切事物都处于运动变化中,没有不运动的物质,因而运动是无条件的、绝对的和永恒的;静止是有条件的、相对的和暂时的,是运动的一种特殊状态;动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
2.方法论:既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在,坚持绝对运动和相对静止的统一。
3.反对:反对割裂运动和静止的辩证关系,只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止,把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。 辩证唯物主义认识论(包括实践观和真理观)(共3条原理) 一、实践和认识辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:辩证唯物主义认识论认为,(1)实践是认识的基础(实践决定意识) :实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
(2)认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事物本质规律的错误认识,会把人们的实践活动引向歧途。
2.方法论:要求我们首先要坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中检验和发展认识;还要重视认识的反作用,特别是科学理论对实践的巨大指导作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。(即既要积极参加实践活动,在实践中检验、丰富和发展认识;又要把已有的知识运用于实践,去指导实践,特别是要充分发挥科学理论对实践的巨大指导作用。)
3.反对:反对脱离实际的夸夸其谈;反对把人们的思想观点作为检验认识的标准;反对不以正确认识为指导的盲目的实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误,也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。 二、真理的条件性和具体性原理
1.原理内容:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
2.方法论:(1)真理的条件性和具体性要求我们,如果不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。(2)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
三、认识过程的反复性和无限性原理[重点掌握]
1.原理内容:认识具有反复性,由于受主客观条件的限制,人类追求真理的过程不是一帆风顺的,这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
2.方法论:要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
Ⅰ唯物辩证法的联系观(6条原理) 一、联系的普遍性原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有一个事物是孤立存在的。
2.方法论:要用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系。
3.反对:反对割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的观点来认识和处理问题。 二、联系的客观性原理
1.原理内容:唯物辩证法认为,联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。(自在事物和人为事物的联系都是客观的)
2.方法论:①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。②联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
3.反对:反对否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。 三、联系的多样性原理
1.原理内容:唯物辩证法认为,世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
2.方法论:要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,要一切以时间、地点、条件为转移。
3.反对:反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。 四、联系的条件性原理
1.原理内容:事物之间都是有条件地联系着的,无条件的联系是不存在的。任何具体的联系都依赖于一定条件,随着条件的改变,事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。
2.方法论:一切以时间、地点、条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。 3.反对:反对忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。 五、整体和部分辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,(1)整体和部分是相互区别的:①含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
(2)整体和部分又是相互联系、密不可分的。①相互依赖。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。
②相互影响。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
2.方法论:我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;同时必须重视部分的作用,搞好局部,望思想。
三、量变和质变辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。
2.方法论:(1)我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好用局部的发展推动整体的发展。
3.反对:既要反对只考虑整体利益,忽视局部利益的做法;又要反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来。 六、系统和要素关系原理
1.原理内容:唯物辩证法认为,整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。
2.方法论:系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
3.注意:整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的。
Ⅱ唯物辩证法的发展观(3条原理)
一、世界是永恒发展的原理(发展的普遍性原理)[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展和灭亡的历史,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2.方法论:要用发展的观点去看问题,反对用静止的观点看问题。(即要把事物如实地看成一个变化发展的过程;要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位;要有创新精神,促进新事物的成长。)
3.反对:我们应反对认为事物是一成不变的静止观点;破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
二、事物发展是前进性与曲折性相统一原理(或事物发展的总趋势原理)[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物发展的总趋势。
2.方法论:我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
3.反对:既要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义,又要反对看不到光明前途的悲观失
量的积累,为实现事物的质变创造条件;(2)在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。(简而言之,即重视量的积累;不失时机,促成质的飞跃)
3.反对:既要反对忽视量的积累,急于求成,盲目乱干;又要反对忽视质的飞跃,条件具备时优柔寡断,畏缩不前。
Ⅲ唯物辩证法的矛盾观(唯物辩证法的实质与核心)(7条原理) 一、矛盾的斗争性和同一性辩证关系原理
1.原理内容:唯物辩证法认为,世界上的一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一。矛盾即对立统一。对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性;统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性,矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。
2.方法论:矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两点论、两分法。(即既要看到矛盾双方的对立关系,又要看到矛盾双方的统一的关系;既要在对立中把握统一,又要在统一中把握对立;既要看到矛盾的这一方,又要看到矛盾的另一方;同时要积极创造条件,促进矛盾双方的相互转变。)
3.反对:反对片面看问题(一点论) ,割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。 二、矛盾的普遍性和客观性原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动,即时时有矛盾。矛盾的客观性是指矛盾是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移。 2.方法论:要求我们承认矛盾的普遍性与客观性,承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提;在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾;还要坚持一分为二,两分法。
3.反对:反对回避、否认和掩盖矛盾,遇见矛盾绕着走的做法,又要反对片面地看问题的观点(一点论,绝对化,片面化) 。
三、矛盾的特殊性原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物
的特殊本质;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
2.方法论:要做到具体问题具体分析。(即在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。)
3.反对:反对对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾,反对把理论当成不变的教条,生搬硬套。
四、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①两者相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性,世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的事物是没有的。
②两者在一定条件下相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性。反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。
2.方法论:要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。(补充:这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物,掌握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”的认识秩序;有助于学会“解剖麻雀、抓好典型,一般号召与个别指导相结合,从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。) 3.反对:注意既要反对只看到矛盾的普遍性,忽视矛盾的特殊性,看不到事物之间的差别;又要反对只看到矛盾的特殊性,忽视矛盾的普遍性,看不到万事万物的联系。 五、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾,它的存在和发展,决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
2.方法论:办事情要着重把握主要矛盾,抓重点、抓中心、抓关键;又不忽视次要矛盾的解决,统筹兼顾。
3.反对:既要反对办事情不分主次,“眉毛胡子一把抓”;又要反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾的“单打一”。
六、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中,处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面,而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事
物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
2.方法论:看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流;但又不忽视矛盾的次要方面,即支流。
3.反对:反对把矛盾双方同等看待,甚至颠倒主次,混淆事物性质。 七、主次矛盾、矛盾主次方面辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用,对事物的发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
2.方法论:要坚持一分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重点论相统一的认识方法。 3.反对:反对形而上学的一点论和均衡论。 Ⅳ创新(2条原理)
一、辩证的否定原理[重点掌握]
1.原理内容:唯物辩证法认为,辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
2.方法论:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
3.反对:反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。
二、辩证法的革命批判精神原理
1.原理内容:唯物辩证法认为,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
2.方法论:要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
3.反对:反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、故步自封的观念和行为。 第一部分 历史观(3条原理)
一、社会存在和社会意识辩证关系原理[重点掌握]
1.原理内容:历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社
会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。社会生活在本质上是实践的。
2.方法论:要树立实践第一的思想,在分析社会现象时,要尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求是;同时要确立先进的正确的社会意识,树立正确的价值观,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设,加强社会主义政治文明建设。 3.反对:反对机械唯物主义、历史唯心主义。 二、两大基本规律的矛盾运动原理
1.原理内容:(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
(2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
2.方法论:要尊重社会发展的客观规律,自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法,认识和把握阶级社会的各种现象;树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。 三、人民群众是历史的创造者原理[重点掌握]
1.原理内容:历史唯物主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量。
2.方法论:树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。(或:在实践中要正确处理个人与群众的关系,要虚心向人民群众学习,为人民群众谋利益,为人民群众服务;要积极参加社会实践,紧紧依靠人民群众,坚持“从群众中来,到群众中去”的工作方法。)
3.反对:反对从社会意识决定社会存在的前提出发,夸大英雄人物的作用,否认人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者,宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。 第二部分 价值观、人生观(5条原理) 一、价值观的导向作用原理[重点掌握]
1.原理内容:价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界、对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。
2.方法论:要求我们遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,作出正确的价值判断和价值选择,坚持正确的价值观,牢固树立集体主义的价值观,正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
3.反对:反对忽视价值观修养的错误思想。 二、社会价值和自我价值辩证关系原理
1.原理内容:人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值,就在于对社会的贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动,付出了心血和劳动,满足了社会和他人的需要(社会价值) ;同时自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,从而实现了对自我的满足(自我价值) 。二者是辩证统一关系,个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉,处于首要地位,社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。
2.方法论:要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。 3.反对:反对割裂二者关系,片面强调其中某一方面的错误。 三、人生价值的实现原理
1.原理内容:人要在劳动和奉献中体现和创造价值,要在个人与社会的统一中实现价值,在砥砺自我中走向成功。
2.方法论:要求我们在个人与社会的统一中实现个人的价值,同时要发挥主观能动性提高个人素质,埋头苦干,要有顽强奋斗精神,充分利用好客观条件。
范文五:必修四政治试题
高二年级第二次考试政治试题
一、选择题:本大题共25小题50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项
是最符合题目要求的。
1.胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎风沙,耐盐碱,
生命力极强。人们赞美它“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,称
其为“英雄树”,誉之为中华民族坚忍不拔精神象征。弘扬中华民族精神
①可以激发人昂扬的精神状态,体现了意识对物质的积极的反作用
②可以为现代化建设提供精神动力,体现了意识对物质的相对独立性
③可以调动人的精神能量,体现了意识对物质的特殊决定作用
④可以促进人的全面发展,体现了意识对物质的依赖关系
A.①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
2、春秋时期,齐国国王命令大臣们必须穿丝质衣服,但国内只准种粮食而不准
种桑树,齐国蚕丝需求量大,价格上涨,邻近的鲁、梁等国纷纷停止种粮改种桑
树。几年后,齐王又命令只准穿布衣,且不准卖粮食给其他国家。结果,鲁、梁
等国因饥荒而大乱,不战而衰,齐国坐享其成,使疆土得以扩张。
鲁、梁等国不战而衰的惨痛教训给我们的启示是,看问题、办事情
1既要看到运动的绝对性,更要看到静止的相对性。 ○
2既要注重量变,更要促成质变。 ○
3既要认识矛盾的同一性,又要把握矛盾的斗争性。 ○
4既要重视局部,又要统筹全局。 ○
A.①② B.①④ C. ③④ D. ②③
3、据报道,美国加州大学研究人员设计出一种能控制光线运行方向的材料,这
项重大突破使长期存在于科幻小说中的“隐形衣”梦想有可能变为现实。这启示
我们
①意识不仅能反映现存事物,而目能正确预测未来②利学创造往往需要利学幻
想的激发和推动③科学幻想向现实的转化离不开科学实验④发挥意识活动的创
造性就能将科学幻想变为现实
A.①② B.③④ C. ①④ D.②③
4 .2009年是达尔文的《物种起源》发表150周年。下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理不一致的是
A.量变与质变的辩证关系B.肯定与否定的辩证关系
C.实践与认识的辩证关系D.运动与静止的辩证关系
5、“正是有了我和我的意识,才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种
观点( )
①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属客观唯心主义思想 ③第二种属于辩证唯
物主义思想 ④是唯物主义与唯心主义的对立
A.①②③④ B.①②④ C.①④ D.②③
6.古希腊哲学家泰勒斯有句名言:“水是万物之源”;我国古代也有“五行说”,
认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于( )
A.科学地揭示了世界的本原 B.肯定了意识对物质的能动作用
C.肯定了物质和意识具有同一性
D.认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向
7、 “蝴蝶效应”由气象学家洛伦兹于1963年提出,其大意是:南美洲亚马孙
河流域热带雨林中的一只蝴蝶,偶尔煽动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风。 “蝴蝶效应”不仅体现惊人的想象力和迷人的美学魅力,
更蕴涵着深刻的哲学内涵。它揭示了
①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中
②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果
③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果
④某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响
A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
8、医学研究表明,大多数成年人的身体健康与其血液PH值有关,如图9所示。
A PH值在7.35和7.45间的任何变动均属于量变 B PH值在6.8和7.8间的
任何变动均属于量变
C PH值在6.8和7.45间的任何变动均属于质变 D PH值在7.35和7.8间的
任何变动均属于质变
9近年来,我国土地沙漠化速度加快,沙尘暴次数增多,造成的损失越来越大。
出现这种情况,主要是人为因素所造成,其中,滥垦、滥牧、滥伐、滥挖、滥用
水资源等“五滥”,使得水土流失严重,环境恶化,气候反常,灾害频繁,这种教
训告诉我们( )
①事物的发展是前进性和曲折性的统一 ②人类的活动必定会给自然界造成灾
难 ③事物之间是相互作用、相互影响、相互制约的 ④质变是量变的必然结果
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.③④
2008年中国实现了“两个奥运,同样精彩”的目标。据此回答10——11题
10、为满足北京奥运会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求,中国农艺
师引进了多种新品种蔬菜,根据北京地区及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜
的种植与运输方案,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南则为橘,生于淮北则
为枳”的观念。此做法遵循的哲学依据是( )
A.人的理性为自然界立法 B.人可以创造有利条件,改造规律
C.人不能改变规律,但能改变规律起作用的具体状况
D.客观事物的规律是客观的,思维活动的规律是主观的
11、根据上题材料,农艺师能使洋菜“本土化”,是因为( )
A.主观联系是客观联系的反映 B.客观联系是主观联系的外在表现
C.发挥主观能动性,能够改变事物固有的联系
D.发挥主观能动性,能够建立事物之间新的具体的联系
12、关于 “龙”的形象的描述,一种较具代表性的说法认为:龙是黄帝成为中
原部族的首领后,将各部族原有的图腾动物取其精华,集于一身,形成一种角似
鹿,嘴似猪,眼似虎,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,尾似鱼 ,
须呈如意形??的寓意吉祥,象征美好,代表力量的神兽。可见”龙” 是( )
A.客观性东西的综合 B.人脑主观自生的东西
C.脱离客观存在的艺术形象 D.人脑对外界事物的能动反映
13、古有一父,为解决家中鼠患,买了一只猫。猫抓老鼠的同时,却也偷吃鸡,
其子甚怒。父道:“宁无鸡也,不能无猫。因无鸡不会挨冻受饿,而无猫则会挨
冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意( )
A.整体与部分的辩证统一 B.两点论与重点论的统一
C.量变与质变的辩证关系 D.矛盾的统一性和斗争性
14、抗震救灾精神,是中华民族的宝贵精神财富。“多难兴邦”是中华民族的古
训。灾难往往会激发民族精神,凝聚民族力量,成为民族发展、民族振兴的重要
转机。“多难兴邦”蕴含的哲学道理是( )
①要一分为二地看问题 ②矛盾双方的相互转变是无条件的
③事物的发展是前进性和曲折性的统一 ④有了量变就必然产生质变
A. ①② B. ①③ C. ②③ D.③④
15、全球气候变暖已成为不争的事实,气候变化问题已引起全世界的广泛关注,
成为当今人类社会亟待解决的重大问题。国家主席**强调:在气候变化上,
帮助别人就是帮助自己,开展合作才能互利共赢。下列各项与“帮助别人就是帮
助自己”蕴含哲理相同的是( )
A.心有多大,舞台就有多大 B.天下大事,必作于细
C.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 D.有时失去是一种拥有,有时跌倒是一种站起
16、家庭和睦是社会和谐的基础,“孝老爱亲”是家庭和睦的重要构成,也是中
华传统美德的精髓。一首《妈妈》唱响了一曲人间真情:妈妈的腰弯了,她把挺
直的脊梁给了我;妈妈的眼花了,她把明亮的双眸给了我;妈妈的皱纹深了,她
把美丽的青春给了我;妈妈老了,她把不老的心灵给了我。这首诗蕴含的哲学道
理是( )
①任何事物都是相反相成,包含着既对立又统一的关系
②“孝敬父母”是中华民族的传统美德 ③重视局部,使整体功能得到最大发挥
④事物是运动变化发展的 ⑤意识对事物发展起促进作用
A.①②⑤ B.①③ C.②④⑤ D.①④
17、周杰伦在《青花瓷》这首歌中唱到:“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描
绘的牡丹一如你初妆。”韵味传神的青花瓷穿越千年的历史,向人们展示了中华
文化的源远流长;现代青花瓷是对千年来青花瓷的推陈出新。这表明了( )
①事物总是处于前后相继的联系之中 ②事物的变化发展总是有规律的
③事物的变化发展总是辩证的否定,即“扬弃”
④事物的变化发展总是内外因共同起作用的结果
A.①② B.③④ C.①③ D.②③
18、当前,美国次贷危机引发全球金融危机,对世界金融市场造成严重的冲击。
其爆发的主要原因是银行针对信用记录较差的客户发行的房贷无法按时收回。从
哲学上看,这表明( )
①世界上任何两个事物之间都存在联系②事物的联系是普遍的、客观的、有条件的③部分影响着整体④一种现象的产生是由另一种现象引起的
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
19、2008年9月25日,我国神舟七号载人航天飞船成功发射。“神七”承载了三位宇航员,翟志刚成功出仓,实现了中国人第一次太空行走。中国“神七”成功发射升空表明( )
A.人具有主观能动性,能够认识利用规律 B.规律是客观的,不以人的意志为转移
C.人们充分发挥主观能动性能够创造规律
D.只要充分发挥主观能动性,就能正确认识规律
20、“人攀明月不可得,月行却与人相随”。一千多年前,李白的诗句道尽人类攀月不得的遗憾。2007年10月24日,中国首颗绕月探测卫星“嫦娥一号”成功发射升空,中国人终于圆了攀月梦。这告诉我们( )
A.人的意识对事物发展具有决定作用 B.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
C.事物的发展是前进性与曲折性的统一
D.事物的发展是内因和外因共同起作用的结果
21、哲学史上的“两个对子”是指( )
①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②③
22、人员做过这样的实验:将一只青蛙放到沸水中,青蛙触电般立即窜逃出去;又将青蛙放入凉水中,然后用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到温度的变化,确没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应”。 “青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是
①事物变化发展的实质是引起质变的量变②事物的质变是由渐进的量变引起的
③事物的质变就发生在无形的量变之中④事物的不显著的量变可以向质变转化
A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
23、人能避免蛙效应”在于能居安思危,并因“思所以危”而“安”,其哲学道理是
①认识“危”的条件、根源和前景是实现“安”的必要前提
②认识“危”的必然性,则可以安之若素、泰然处之
③认识“安”与“危”的依存、贯通关系,顺应和迎接安危转化的趋势 ④认识“安”与“危”的包含、转化关系,努力实现转危为安的趋安避危
A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
24、 百年前,梁启超先生曾在《少年中国说》中指出:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。这说明( )
A.办事情要坚持从实际出发
B.矛盾普遍性与特殊性是相互联结的
C.整体与部分是密不可分的
D.认识对实践具有促进作用
25、人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙,引起社会各界热议,市民纷纷建言献策,网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取 意见,汲取合理建议,决定遵循中式园林习制,不拆围墙,本着修旧如旧的原则,重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是
A.肯定与否定的统一 B.两点论与重点论的统一
C.量变与质变的统一 D.普遍性与特殊性的统一
26.“真理是时间的女儿,不是权威的女儿。”这句话是指( )
A.真理与权威是相互排斥的 B.真理要靠实践和历史来检验
C.真理与权威是相互依存的 D.只有服从真理,才能具有权威。
27.华为技术有限公司作为高科技的民营企业研制出世界最先进的ASIC芯片。华为公司紧紧抓住世界最先进的ASIC芯片关键技术,来带动其他产品开发。这种的做法,所蕴涵哲理的是( )
A.矛盾的主要方面决定事物的性质 B.主要矛盾规定着其他矛盾的存在和发展
C.事物的内部联系决定事物的发展方向 D.事物内部矛盾的特殊性决定事物的性质
28.“建设中国特色社会主义”、“建立社会主义市场经济体系”等重大命题的哲学依据是( )
A.矛盾同一性和斗争性辨证关系的原理 B.矛盾普遍性和特殊性辨证关系的原理
C.主要矛盾和次要矛盾辨证关系的原理 D.量变与质变辨证关系原理
29.有人认为个人的渊博知识一是来源于亲自实践,二是来源于书本知识。对于这一观点,下列说法正确的有( )
①认为人的认识有两个来源 ②否定了实践是认识的唯一来源 ③承认直接经验和间接经验都是实践的产物 ④符合马克思主义实践观
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
30、生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友,往往也是同自己发生矛盾最多的人。这说明( )
A.斗争性寓于同一性之中 B.同一性寓于斗争性之中
C.矛盾的双方相互渗透、相互包含 D.矛盾斗争性的具体形式无限多样
31、在党的十七大开幕会上,****在会向大会所作的报告中提出:“支持海峡西岸和其他台商投资相对集中地区经济发展。”党中央从我国经济社会发展的全局着眼,支持海峡西岸和其他台商投资相对集中地区经济发展,这样做的辩证法依据是 ( )
A.正确的意识对事物发展起促进作用 B.价值观对社会发展具有导向作用
C.局部的发展会推动整体的发展 D.一切从实际出发、实事求是
32、丝瓜俯视南瓜说:“我的藤蔓很长,可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起,傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说:“我的果实很重,无法爬到高处。但我依托着泥土,感到踏实和温暖;也能观察到身边细微的变化。”下列说法中与该寓言寓意一致的是
A.公说公有理,婆说婆有理 B.尺有所短,寸有所长 C.金无足赤,
人无完人 D.一叶障目,不见泰山
33、下列不符合具体问题具体分析原则的成语是
A 对症下药、量体裁衣 B兵来将挡、水来土掩 C一把钥匙开一把锁 D抱薪救火、照猫画虎
34、具体问题具体分析之所以重要,就在于它是正确解决矛盾的关健。它要求我们
(1)解决矛盾的方法不能千篇一律 (2)不能质的矛盾要用不同质的方法去解决
(3)只有把握事物矛盾的特殊性,才能找到解决矛盾的正确方法
(4)不能简单化地处理各种矛盾,而要重视形式
A (1)(2)(3) B (2)(3)(4) C (1)(2)(4) D (1)(3)(4) 十九世纪四十年代以前,西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的,不仅增加了病人的痛苦,甚至会导致昏厥、休克和死亡。实现“刀下无痛”,一直是医学界的梦想之一。一代又一代的医生尝试用各种不同的方法,尽可能地减轻病人外科手术的痛苦,但效果都很有限。直到化学止痛剂一氧化二氮和乙醚的发现、成功使用和推广,医学才真正进入了无痛手术时代。回答35—36题。
35.上述材料说明( )
①实践是社会性历史性的活动 ②认识是适应实践的需要产生的 ③实践是客观见之于主观的活动 ④获得正确的认识意味着认识过程的结束
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
36.今天,麻醉剂已经广泛应用于外科临床手术,但据医学统计,仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失败。这表明]
A.矛盾双方的统一是无条件的 B.事物的矛盾具有各自的特点
C.事物的性质是由主要矛盾决定的 D.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来
37、中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法:一是“取类”,把长期实践中积累的经验集中起来,发现事物之间的相类性,“观其所聚,而天地万物之情可见矣”;二是“比象”,在对“类”有了认识之后,“因而伸之,触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是
A.把握主要矛盾才能抓住问题关键 B.从整体着眼才能把握局部的性质
C.矛盾同一性和斗争性相互依存 D.矛盾普遍性和特殊性相互联结
38、自然灾害给人类带来磨难,同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力,进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说,“没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步,其中体现的深刻哲理是
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方,包含着向对立面转化的趋势。 ②“灾难”向“进步”转化是无条件的,体现了矛盾双方的互相贯通。 ③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化,体现了矛盾的同一性。 ④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用。
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
39.图3中两个市场调查员对同一地区的调查之所以得出截然不同的结论,是由 1反映客观世界的侧重点的不同决定的○2意识反映客观世界的主动创造性的不○
同决定的
3是否如实反映客观对象决定的 ④是否实现了主观与客观的具体的统一○
决定的
1○2 B. ○3 ○4 C. ○1 ○3 D. ○2○4 A. ○
40、我国现阶段坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展,发展非公有制经济不会改变我国的社会主义性质,这是因为
A 公有制经济是主要矛盾,非公有制经济是次要矛盾 B 矛盾的主要方面是占主体地位的公有制经济
C 非公有制经济是矛盾的次要方面 D事物的性质是由矛盾的主次方面共同决定的
二、非选择题:
41、材料三:三国时期的荆州地区包括现在的湖北、湖南部分地区。这一区域位于我国经济梯次发展战略的中部。为统筹区域经济发展,近年来国家推进“中部崛起“战略,确定其为重点开发区域,拟加大对该地区基础设施建设等财政投入,从而使该地区面临吸纳资源、资金和人才的绝好时机。同时,东部发达地区进入产业升级换代的新阶段,也使该地区具有承接东部产业转移的区位优势。
运用整体和部分辩证关系的原理,结合材料分析三国时期的荆州地区在当时和现在所处地位的不同。(10分)
42、2008年下半年以来,全球经济减速对我国的影响加深,我国财税政策进行了适
时调整,释放出“保增长、扩内需、调结构’的强烈信号,并逐步形成“结构性减税”的基调(结构性减税是针对特定税种、基于特定目的而实行的减税,是“有
增有减,结构性调整”的一种税制改革方案)。
(4)结合材料二,分析“结构性减税”政策确立的哲学依据。(8分)
43、2006年9月17日,2008年北京奥运会主会场——国家体育场“鸟巢”完全独立地矗立在世人的面前。但是四年前,“鸟巢”的初步设计方案施工后,14名院士上书国务院,指出“鸟巢”设计方案既不符合“节约资源,保护环境”的基本国策,又忽视了“安全、实用、环保”的要求,该方案被暂停施工。北京市政府根据“节俭办奥运”的原则,多次召开专家论证会,对“鸟巢”的初步设计方案进行修改。修改后的方案取消了原方案中使用可开启屋顶,并扩大了屋顶开口,优化了钢结构,大大减少了用钢量,同时缩小投影屏幕以减少光、声污染。一些新技术和新材料,如“纳米易洁玻璃幕墙”、“区域性综合节水”、“体育馆钢桁架高空滑移”、“太阳能光伏发电站”等被首次使用。修改后的“鸟巢”方案不仅保持了原方案的设计理念和中国风格,又进行了大胆创新,充分体现了“安全、实用、经济、美观”的原则,得到了社会各界和国际奥委会的认可。 请运用有关哲学知识,分析说明“鸟巢”方案是怎样一步步实现优化的?
认识社会与价值选择>