范文一:河南地方方言的调查报告
关于河南地方方言的调查报告
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2012年5月18日星期五
中国一共分7大方言区 分别是北方方言区(以北京话为代表)、吴方言区(吴语,具体包括江苏、浙江和上海)、粤方言区(广东、香港地区和澳门地区通用)、闽方言区(福建和台湾省)、湘鄂方言区(湖南话和湖北话)、客家方言区、赣方言区(江西话)构成了以地域为区分的独立方言体系。
河南方言,属北方方言,即官话方言,是中国最大的方言。河南方言实际上就是古代的官话,也就是古代的普通话。主要是指流行于河南及河南周边地区。由于河南人口众多,历来的战争、运动、经济活动和其他原因,人口的流动性使得全国其他地区也有以河南话为主的群体。河南话和普通话的主要区别是音调的差别,大部分地区的口音十分接近普通话,只有声调的不同,但这种差别不影响同能听懂普通话的人的交流,能听懂普通话的人都能听懂。
下面介绍几种河南方言与普通话的差别:
形同义异的单音节词语
1.中(zhōng) 普通话里“中”的意义主要是中心、内部、适于、不偏不倚或用在动词后面表示持续状态等义。河南方言里,“中”的声调读作上声或阳平,是“成、行或好”的意思。
2.喷“喷”在普通话中的意思是“液体、气体、粉末等受压力而射出。”在河南方言里,“喷”读作阳平,既有“聊天”之意,又有“胡说、说大话”的意思。
3. 板 “板”在普通话里是名词,指“片状的较硬的物
体。”河南方言里的“板”读作阴平,除了具有普通话里的这个意义外,它还可以作动词,意思是“扔掉”。
形同义异的双音节词语
1.成色 在普通话里“成色”是指“金币、银币或器物中所含纯金、纯银的量或泛指质量。”在河南方言里“成”读作入声调,“色”读作sē(为阳平),意思是“能力、本事”。
2. 回来 普通话中“回来”是“从别处到原来的地方来或用在动词后,表示到原来的地方来。”在河南话里除了有普通话的这一义项外,还有“以后或过段时间”之意。
3. 力量 河南方言里“力量”的“力”读作入声,它除有普通话“力气、能力”之意外,还有“好、干净利落”之意,并且可以重叠为“力力量量”,意思仍为“好、干净利落”。 义同形异的单音节词
1.着 “着”在河南方言里除了可以作助词表动态外,读成入声调时,还有动词“知道”的意思
2.秀 “秀”在普通话中的五个义项里,确实可以指人,指特别优秀的人才。河南方言中,“秀”读作入声调时,就是“妻子、老婆”的意思。
河南方言中还有很多这样的例子,在这里就不一一列举了,下面为大家介绍几个典型方言:
1.中(zhong):可以、行、很好,答应办某件事等。河南方言最具有代表性的词之一。
2.俺(an):我、我们等意思。河南方言最具有代表性的词之一。
3.得劲儿(de jiner):舒服、爽、合适、好的意思。河南方言最具有代表性的词之一。
4.嗝癔(ge yi):从心里反感、起腻、讨厌。
5.恁(nen):你们、你的意思。
6.喷(per):闲聊、吹牛、侃大山。
7.缺(quo):二声,哄骗、使人上当,从中渔利。
河南方言涵盖的区域很广,典型的方言也很多,在这里就不一一列举了,这篇调查报告希望能帮助大家立即河南方言,以便更好地在河南生活。
大学是人生的小舞台,让我们的普通话在这个小舞台中成为我们将来发展的基础,希望大家在学习普通话的时候认真理解方言与普通话的差别,这样才能更好、更有利于大家学好普通话。
范文二:方言调查报告
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方言调查报告
一、摘要
语言是人类社会最重要的交际工具和思维工具,是一种符号系统。语言是劳动的产物,它和人类社会一起诞生,并随着社会的发展而发展。汉语是中华名族的共同语言,汉语在发展时有统一与分化。不同地方的方言的发展也是会相互影响的,并且随着普通话的推广,方言有很多变化,特别是我们这一辈,因为小学普通话,虽然说的是川普,但是四川话还是有很大的改变了,如果和年纪比较大的老年人讲话有时候是听不懂他说的名词是什么,这就是方言的变化,当然方言的变化也不只是停留在这一点上,外来词汇替代本地方言,语音上的变化,又增加了新名词等等,我们的方言正在朝着统一的方向发展。在寒假期间,做了一个问卷调查,调查普通话对方言的影响,让我了解了我们乐山方言的变化和发展趋势,还有普通话对乐山方言的影响到底在哪。让我对乐山方言的发音,词汇,表意有了了解。 二、关键词,语言融合,四川方言的变化,语音上的变化,外来词的代替,增加新名词,表意上的变化
三、正文
我国有七大方言,而四川方言是属于西南官话的一个分支。乐山话又是四川方言的一个分支。方言是我们从小到大,并且在日常生活中所直接接触到的语言,但是普通话又是我
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们所通用的语言,并且已经慢慢在国际上推广了。普通话的推广对乐山话有很大的影响。我发现听爷爷奶奶那一辈的人讲话,有些我听不懂,并且对于乐山本土所有的东西,他们的叫法也跟我们说的不一样,这就是方言的发展与变化,其中普通话起了很大的作用,但也不完全是受了普通话的影响,肯定还有其他方言的引入。
一、外来词汇的加入
随着社会的发展,交通的发展,还有通讯的发展,互联网的发展,整个地球就成了一个地球村,世界各地的各种不同的事物和东西都传到不同的地方,这些事物的出现,就使一个地方的方言出现新的外来词。
例如,乐山很少下雪,下雪的时候,雪都很小,所以乐山的关于雪的词就只是“雪,小雪,大雪”。但是,北方有时会下很大的雪,所以对很大的雪就称之为“鹅毛大雪”,这个词传到了乐山。
还有又比如说乐山平时刮的风很小,关于风的词就只有,“风,大风”。但是随着发展,比如说“飓风,台风”也传到了乐山。这些是随着外来的东西传进来的。还有一些词比如说“冰箱,微波炉,手机”,这些是随着科技的进步,社会的发展而出现的事物,也是乐山方言出现的新的外来词。
还有社会出现的一些新的流行的说法,比如说“屌丝,浮云,神马”,都是新词汇,这些也是乐山方言的新词汇。这是
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社会形态的发展,还有人们意识改变的结果。
还有一些商业的用词,各种新商品的出现等等,都增加了乐山方言的词汇,这就印证了一句,社会的发展影响方言的发展。
二、外来词代替了方言词汇。 在调查中我发现,我们这一代对有些词的叫法和我们的父辈和祖辈的叫法不同,这是普通话的推广潜移默化的让我们忘了自己方言对一些事物的叫法,所以就用普通话的叫法了。使方言的词汇变少了,朝着汉语统一的方向发展。
比如说,我们这一代说“彩虹”,但是父辈和祖辈他们说“杠子”,还有我们把“锥杵”叫做“豆杵子”,把“镐”叫做“大锄头”,把“雹子”叫做“雪弹子”,把“蟋蟀”叫做“造机子”,把“上大厕”叫做“改大手”,现在的人都文明了,所以像乐山方言有很多很土的,有些人都不愿意说了。
三、语音上的改变
随着普通话的普及,有很多乐山方言的语音发生了改变,使我们这一代的有写乐山方言都说的不正宗了。听着带着普通话的口音。比如说“岂”改读为“其”,现今学生一般读为“岂”。“摘”一般读为“则”,现今有人也读为“栽”。“紊乱”由“问乱”读成“稳乱”。陨落,由“运落”读成“允落”。
四、词汇表意上的改变
随着方言的发展,乐山方言的某些词汇在表意上慢慢的
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发生了改变,这是必然的现象,乐山方言在某些词上和普通话的表意完全不同,但是因为普通话的推广,让我们忘了乐山方言的表意,而记住了普通话的表意了。
比如说普通话中的“要求你”的意思是要某人做什么”,但是乐山话中的“要求你”是”不要你做什么事”。
五、本地方言的词汇减少了
随着社会的发展,有些高科技的东西出现,有些比较落后的东西就没有用了,还有生活改变了,有些东西都没有用了,我们这一代就没有看过,所以就不知道那些东西的名,乐山方言词汇就减少了。
比如说用来打谷子的“桶”叫“半桶”,我们现在有些人听都没有听过。还有风谷子的叫“风谷机”,现在的人用了联合收割机,就没有用这个了,还有就是“碓窝”,是用来磨花椒面的,但是现在到处都可以买到花椒面了,这种东西在慢慢的退出历史舞台,所以有很多人都不知道这个东西,这个名词有很多人都不知道。
四、小结
通过这次的调查,我初步的了解了我的家乡话的变化,我的家乡话是一种无形的文化遗产,很多东西都需要我们去保护。但是也要接受这种变化,因为社会在发展,我的家乡话也会随着去改变。乐山方言在语音上的改变,还有外来的词汇代替乐山方言,外来词汇的加入,本地方言的减少。这
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些都是乐山方言的变化。乐山方言在发展中也要保持自己的特色,乐山人应该在没事的时候多了解一下乐山的文化特色,保护乐山的方言特色。
关于沙河方言调查报告方言调查报告
方言是一个专门术语,指同一种语言因语音、词汇和语法等方面的差异而在不同的地区形成的区域分支和变体。《中国语言地图集》把汉语方言分为十区,官话大区、晋语区、吴语区、徽语区、赣语区、湘语区,闽语区、粤语区、平话区、客家话区。汉语十大方言见于河北省的有官话和晋语两种,官话旧指汉语中通行较广的北方话,现今是指除晋语以外的北方话,即北起黑龙江、南至云南,从山东、江苏到新疆的大部分说汉语的地区都属于官话区,使用官话的人口约占全国人口的70%。晋语是指山西省及其毗邻地区有入声的方言,晋语区包括山西省78个县(市),河北省西部毗邻太行山的35个县(市),河南省黄河以北地区的17个县(市),内蒙古自治区黄河以东28个县(市、旗),陕西省北部16个县(市)。
沙河方言属于晋语区,根据语音的差异,沙河方言总体上具有这样的几个特点,
一、整个沙河方言是尖团分读。如,“酒”普通话的读音是“jiǔ”,在沙河话里却读成“ziu”音。
二、本方言保留入声,但入声的轻重是自西向东逐渐递
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减。入声是古代的一种声调,现代普通话的四声就是由古代的平、上、去、入演化而来。入声接近去声,但比去声短促,有时还带有辅音韵尾。古代的入声韵,现在已经融入到标准四声中。沙河方言尤其是西部地区几乎保留了所有的入声韵,其喉塞尾音比较明显,象在嗓子眼里发音说话。中部丘陵地区仍然存在入声痕迹。东部市区周围的入声则显得短而不促,弱而轻微。大沙河以北,其入声的痕迹比较轻微,到青界一带几乎没有了入声韵了。
三、本方言边缘区域的语音受邻县语音的影响。沙河南部的曹庄、兴固、大掌、侯庄等边缘地区与永年相邻,永年口音较浓。大沙河北部的青界、善下、段庄、郭龙庄等与南和交界,其语音带有南和口音。西部三条川,人们的语音具有不同的倾向,册井川以南与武安相邻的权村、赵窑、东下河、锁会、蛇身、后井、八十县及通元井一带,语音略带武安特色;渡口川和孔庄川以北向西,语音和邢台县西部相似;沙河市北部与邢台市接壤,其口音又往往带有邢台市的语音特点。
四、沙河方言内部词汇上也有差异,同一事物在不同区域说法也不尽相同。如,“晚上”,褡裢一带叫“黑夜”,大沙河以北一带叫“户往”,西部册井、渡口、孔庄一带叫“黄夜”或“黄意”;又如,“下午”,褡裢一带叫“黄晌”,大沙河以北一带叫“后半儿”, 西部册井、渡口、孔庄一带叫“货让儿(连读)”;再如“稠米饭”,
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褡裢一带叫“稠饭”,大沙河以北一带叫“白柱”, 西部册井、渡口、孔庄一带叫“米烫”等。
随着人们交往的日益频繁,媒体的快速发展,推广普通话工作的日益深入,沙河方言也在发生着很大的变化,为了更好的学习和掌握好普通话,下面分几个章节来加以阐述。
第一节 声母和声母辨正
普通话里的声母除了“零声母”外,都是由辅音来充当的。在普通话的语音系统中,一共有二十二个辅音,除了 nɡ不能充当声母外,其余二十一个辅音都可以充当声母(不含零声母),以i和u开头的韵母,前面没有声母的时候分别加“y”和“w”,为了方便教学把“ y”和“w”叫做准声母。这样算来,加上零声母和准声母,普通话的声母是二十四个,而沙河方言中却又多了两个,了解他们的发音状况,掌握他们的发音要领,是学好普通话的一个重要基础。
二、沙河方言声母的发音特点,
1、尖团分读。
普通话里只有团音没有尖音,而在沙河方言中却分了尖团音,换句话说就是有团音也有尖音,且相当普遍。所谓团音是指舌面音j、q、x与齐齿呼i、撮口呼?开头的韵母相拼音,这是正确的读音,是普通话的读法。所谓尖音是指舌尖前音z、c、s与齐齿呼i、撮口呼?开头的韵母相拼的音,这是错误的读音,是方言读法。同样的声母和韵母,在方言
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中却分了尖团,有了不同的读法。
(1) 把声母是舌面音的“j”换读成舌尖前音“z”
克服方言中的尖音问题,首先要了解z组和j组声母的差异,这两组声母的发音差异也是发音部位的不同造成的。“z、c、s”这一组声母是舌尖前音,发音时舌尖和上齿背形成阻碍,软腭上升堵塞鼻腔通路,然后舌尖微微离开齿背,气流从窄缝中挤出,摩擦成声。“j、q、x”这一组声母是舌面音,发音时舌面前部与硬腭前部成阻,软腭上升堵塞鼻腔通路,然后舌面微微离开硬腭,形成一个窄缝,气流从中挤出,摩擦成声。其次,必须明确普通话中相关的声韵拼合规律,找出普通话和方言之间的声韵组合的区别,为方便记忆,只要记住这样的一句话就可以,“声母j、q、x只和i、?或以i、?开头的韵母相拼,声母z、c、s却不能相拼”。具体做法就是z、c、s和齐齿呼i、撮口呼?的相拼合的音节(尖音)要分别改成声母j、q、x。
2、普通话的声母是二十一个,沙河方言的声母是二十三个,多了两个,一个是“nɡ”,一个“v”(此音在很多的情况下是“w”换做“v”,下文中有详细解说)。沙河方言在很多不该加声母的地方加了“nɡ”,所以零声母的音节要比普通话的少。
辅音“nɡ”在普通话里不作声母,只作韵尾,而在沙河方言中零声母音节绝大部分用“nɡ”做了声母。
3、沙河方言的声母中还多了一个“v”。
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“v” 是唇齿浊擦音。在拼音方案里有这个母,但在普通话里是不能作为声母的。“v”发音时声带颤动,上齿轻轻地接触下唇,当中留一窄缝,让气流从中间摩擦出来,便是这个音。以u和以u开头的韵母在沙河方言里,除“wu”外,大部分换做了“v”的声母音。
关于大同方言调查报告方言调查报告
摘 要,大同方言是晋语的代表,晋语是新划分出的汉语方言区域,研究大同方言有利于晋语的发展。而我们研究的最终目的是充分了解方言特征,更好地学习普通话。本文侧重大同方言与普通话音系之比较,从音系声母、韵母、声调三方面进行论述,由此得知,大同方言与普通话相互联系,各有特点。
关键词,大同方言;普通话;声母;韵母;声调;对比大同方言属于晋语,就全部晋语来说,按当前普遍认同的说法,大同方言属于大同包头片(主要分布在山西北部和内蒙古中部),就山西境内的晋语来说,大同方言属于以大同为中心的云中片。大同方言主要包括大同市区、大同县、天镇、阳高、左云、右玉等区域。浑源、灵丘方言列入山西方言五台片。广灵方言属河北语系,列入北方官话区。晋语区是近十几年,学者从汉语方言划分出的新的方言区域(晋语包括北方方言中山西部分地区极其临近陕西、河南、河北、内蒙部分有入声的地区虽然现在仍对“晋语”的开始“独立”争议颇多,但可以
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窥见“晋语”极有特色)。而大同方言就是晋语的代表,因为方言中存在大量的入声。本文侧重研究大同方言与普通话在音系方面的异同,通过二者的比较,可以得知,大同方言与普通话相互联系,各有特点。从而可以更好地了解大同方言音系特征,对当地人学习普通话也大有裨益。
一、 声母
声母,指音节中位于元音开头那部分,大多是音节开头的辅音。
普通话有21个辅音声母,外加1个零声母,共22个声母。而大同方言有19个辅音声母,外加1个零声母。马文忠先生认为,大同话有23个声母,包括零声母[ ],他将[t?][t??][?][?]包含在声母系统中。笔者根据实地调查,结果发现现在的大同话中没有翘舌音,即将[t?][t??][?]归入[ts][ts?][s],[?]用[z]代替。此外,大同方言另有[v]声母,这就是大同话的19个辅音声母。
二、韵母
韵母,指音节中声母后面的部分。
普通话有三十九个韵母,韵母主要由元音构成,也有的由元音加鼻韵音构成 。韵母按结构可分单元音韵母、复元音韵母、带鼻音韵母。本文为了更好地将普通话与大同话进行比较,把普通话中的韵母分为三类,把单元音韵母和复元音韵母合并成一类,称作普通元音韵母;另一类仍为带鼻音韵
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母;把卷舌元音单列一类。
大同话共有三十四个韵母。韵母均由元音构成,按其的特点将大同话韵母分为四类。一类是普通元音韵母;一类是鼻化音韵母;一类是卷舌元音。
三、声调
声调,指的是音节中具有区别意义作用的音高变化。
普通话有四个单调,阴平、阳平、上声、去声;大同话有五个单调,阴平、阴平、上声、去声、入声。
综上所述,
1、普通话没入声,入声是一种收塞音韵尾的声调,它很短促。这也是晋语的一大特点。
2、普通话与大同话都有阴平、阴平、上声、入声四调,但相同的调类调值差异很大,这也是大同人学习普通话的又一困难所在。
结语
大同方言是晋语的代表,研究大同方言音系对晋语的发展很有意义。本文在前人理论成果的基础上,重新进行归纳总结,侧重大同方言与普通话音系之比较,从而可以更好地了解大同方言音系特征,对当地人学习普通话也大有裨益。
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范文三:方言调查报告
班级方言调查报告
调查时间——2010年11月28至30日
一、调查目的
完成老师布置的作业,了解班级同学家乡方言使的用情况,找出在方言
使用过程之中出现的问题,尝试找出一点保护和传承地方方言的有效措施。
二、调查方法
采用问卷调查的方法,在班级中发放问卷。我利用晚上班级专业课前的几分钟把调查问卷发到同学手中,三节课后收回方言调查的问卷。其中也有好几份问卷是第二天和第三天才收回的。
本次共发放调查问卷32份,实际回收29份,其中有效问卷27 份,这里要特别感谢农资一班几位热情帮我填写问卷的同学。
陕西版 翻译,瓜娃,天冷咧,记着多chan 些,甭感冒咧,记着fei 觉时be 踢
bie ,瓜娃,记着be 熬眼,这话si 额想给你she 滴,zhan 发滴人会永远幸福
三、调查内容
我找了些日常生活中常用的词汇,让同学把他们翻译成本地它们方言,可以使用别字或拼音标注的方式表现出其读音,另外用每个方言词汇造个本地的方言句子。 附上问卷调查表
班级方言调查表
调查地点——广西大学农学院农业资源与环境专业09级二班 姓名 —— 彭旭涛
出生地—— 陕西 省 咸阳 兴平市 成长地—— 陕西 省 咸阳 兴平市
问卷预计要花费您 15 分钟时间 ,非常感谢您的帮助
四、问卷分析
我们班共有28人,其中有8人是外省的,广西本地还有壮族,瑶族,和毛南族,语言的成分比较复杂,调查的难度也较大。 一】我所遇到的困难主要有
1、 城里的同学面对问卷有些为难,他们的方言就是普通话。
2、 有些同学使用的方言是粤语或壮话,好些方言词汇的读音无法用别字和
拼音表示,举个方言使用的例子更是困难。 3、 班级的同学大都是90年左右出生的,很多本地的方言词汇不是很熟悉或
者根本不知道。 二】我所得到的结论主要有
1、 各个地方的方言差别还是有的,南北差距较大,但是有些时候方言的读
音还是有共性的,比如母亲的读音就较为统一。
2、 民族的语言差别真的很大,我想这不应该用地方方言去解释了。
3、 粤语同普通话和各地的方言在读音方面区别很大,甚至说话的方式,以
及叙述的语序也有很多不同。
4、 北方的几个同学有很相似的儿化音,时间的几个读音也很相似,例如后
天的方言读音。
5、 同时我发现湖南张家界的方言与河北,陕西的方言相似度相当的高,比
如母亲,这里的发音。
6、 广西本地的方言也有很多的不同,我想应该是因为少数民族较多,受到
民族语言的影响较大。 三】我所想到的几点感触是
1、 方言的发展和保护是件很重要也很有意义的事情,需要更多的人去关注
和付出切实的行动。
2、 国家政府应当在推广普通话的同时,注意各个地方的方言的保护工作,
让祖国语言的发展在一个更为广阔和丰富的语言环境下进行。
3、 方言的调查和研究工作应当更为广泛,更加深入的进行,最好能有国家
和地区政府的大力支持,资金上也好,政策上也行,要改变当前这种只是靠大学教师和语言研究和爱好者去撑起中国方言研究的局面。 4. 从我发放问卷的过程中发现,同学们都很热情,都很积极的帮我填写问卷,说明方言调查还是很有市场空间,很有必要的。
最后特别感谢那些在调查过程中给与我帮助和支持的同学老师和朋友们,真的很感谢你们!
范文四:方言调查报告
方言调查报告
泸州方言调查报告
泸州方言调查报告
08级汉语言文学专业 叶绿
目录
泸州方言调查报告 ........................................ 1
1. 调查概述 ................................................... 2
1.1 泸州方言概述 ......................................... 2
1.2 此次调查目的 ......................................... 2
1.3 调查时间 ................................................. 2
1.4 调查方法 ................................................. 2
1.5 调查成果概述 ......................................... 3
2. 调查结果分析 ........................................... 3
3. 调查结论 ................. 错误~未定义书签。
4. 结语 ........................................................... 7
1. 泸州方言调查概述
1.1 泸州方言概述
泸州方言有广义和狭义两种含义,广义的泸州方言指泸州江阳
区、龙马潭区、纳溪区、泸县、合江县、叙永县、古蔺县3 区4 县
的方言;狭义的泸州方言指泸州政治、文化中心的江阳区的方言。
由于历史原因,在明清时候,大量湖广人迁往四川,成为主要人
口。所以说现在的泸州人已经不是古蜀人的后裔,而是湖广移民
的后裔。因此,泸州方言和湖北、河南的方言较为接近,和普通话的差距也不是很大。
1.2 此次调查目标
调查目标:为了让学生在说普通话的同时,不忘家乡的方言,继续传承下去,促使每个人从身边学习泸州方言。为泸州的文化传统的继承发展奠定语言基础。
1.3 调查时间
开始时间:2010年10月1日
结束时间:2010年10月10日
1.4 调查组成员
【成 员】:叶绿、陈静、易桐、朱茂、王宏
【组 长】:叶绿
【演 讲 人】:叶绿
【材料整理】:易桐
【材料收集】:朱茂、王宏、陈静
1.5 调查方法
此次调查主要在泸州市市区开展,选择调查对象时结合使用了重点抽样和随机抽样的方法,在设计调查问卷时则强调客观问题和主观问题相结合,以客观问题为主的设计方法。参与此项调查的共计50人,包括老年人20人,中年人10人,青年人10人,小孩儿10人。在选择调查样本时,按照兼顾不同地狱、不同类别、不同职业、不同年龄段的原则,我们把重点放在老年人上。
1.6调查成果概述
此次共计发放用户调查问卷60份,回收调查问卷55份,其中有效问卷51份。
1、在儿童、青少年、中老年这三个阶段的居民中,中老年人普遍会运用方言,青少年80,会运用方言,而儿童只有60,。在这些居民中,虽然青少年与儿童也有会方言的,但是多半说的怪里怪调,已经可以说不是方言。
2、在城镇、乡村两个地方生活的居民中,都普遍运用方言,重要场合说普通话。
3、在会说方言、不会说且听得懂的居民中,前者占90,,后者占10,。
4、泸州方言是泸州人生活的必要工具
5、在泸州的公共场合,还是说方言的人较多。
2. 调查结果分析
一、从语音上
泸州方言有20个声母,它们是:
泸州方言有37个韵母,它们是:
泸州方言有5个声调,和普通话相比泸州方言多了“入声”这个声调。如:肉、曲、漆等。
如下图:
泸州方言中也有儿化音,从儿化在韵母系统的分布情况看,出来个别的韵,大多数的韵母都可以儿化。
从具体情况看,有的音节在此处可以发生儿化,在另一处却不能儿化。泸州话和普通话中,词义和音义相同的一个词,它的末音节在两个音系中的儿(转 载 于:wWW.xIElw.COM 写论文网:方言调查报告)化情况并不完全一致。例如:“苍蝇”“电灯”“扳手”等在泸州话中要儿化,而普通话中不儿化;而“八哥”“败家子”“饱嗝”等词相反,在泸州话中不儿化,在普通话中要儿化。还少数词意义本来相同,但儿化后意义就发生了改变。如“爱人”本来都可指妻子或丈夫,儿化后泸州话仍指配偶,但在普通话中就有“逗人喜爱的意思”。
儿化词主要有这几方面
1、第一种是代词的儿化。
有人称代词:别个儿(别人)自家个儿(自己);
指示代词:弄个儿、从个儿、弄根儿(这样办)浪个儿、浪根儿(那样办); 疑问代词:问人:哪个儿、啥个儿(谁)。问事物:啷根儿、件儿,问处所:哪点儿、啥点儿、啥跟儿、啥跟堂儿、啥堂壩儿、哪跟堂儿、哪根儿(哪里、哪儿), 问时间:哪会儿、哪阵儿、哪时儿、啥儿会、啥时候(哪会儿),问方式:啷个儿、怎个儿(怎么、怎样办)。
篇二:方言调查报告
文学院学年论文
题 目: 论济宁方言的内部特征
姓 名:
学 号:
专 业: 汉语国际教育
年级班级:13级2班
指导教师:
2015年9月15日
目 录
摘
要 ........................................................................................................................................... 1 关键
词 ........................................................................................................................................... 1 前
言 ................................................................................................................................................ 1
一、选择规则的方言差
异 ................................................................................................ 2
(一)义位内部组合的差
异 ......................................................................................................... 3
(二)义位搭配的方言差
异 ......................................................................................................... 4
二、序列规则的方言差
异 ................................................................................................ 6
(一) 义位内部序列规则的差
异 ............................................................................................. 6
(二)义位之间序列规则的差
异 ................................................................................................. 6 结
语 ................................................................................................................................................ 7 参考文
献 ..................................................................................................................................... 7
论济宁方言的内部特征
摘 要:济宁位于山东省西南部,地处苏鲁豫皖四省结合部,其
方言词汇跟普通话、山东方言、甚至北方方言的词汇都有很大的
一致性,但也具有自己的特点。济宁分辖12个县市区,由于各自不
同的地理环境和人文情况,地区内部的词汇差异也比较大。本文以
济宁方言与普通话之间以及方言内部之间的义位组合差异为基础,
分析济宁方言的特点。
关键词:济宁方言;义位组合 ;差异
Of the Feature in Jining Dialect
Abstract: Jining is located in the southwest of Shandong Province,
is located in Su Lu Yu Anhui four province with the Department, the
vocabulary of dialects with Mandarin,Shandong dialect, and even
the northern dialect vocabulary have great consistency,but also has its own characteristics. Jining jurisdiction over 12 counties, due to their different geographical environment and humane, vocabulary differences within the region is relatively large. Sememe combination based on differences between Jining dialect and Mandarin and dialect between internal basis, the analysis of the characteristics of Jining dialect.
Keywords:Jining Dialect ;Sememe ;Combination Differences
前言 汉语方言是汉语的地方变体,是汉语分化的结果,是汉
语的一个组成部分,我们要全面了解汉语就要研究汉语方言。汉
语方言的研究可以帮助我们了解古代汉语、帮助我们学习汉民族
的共同语普通话、帮助我们认识汉民族发展的一些历史问题、帮
助我们了解中国文化。了解地方方言,具有重要作用,而济宁方
言特点突出,因此对其研究意义重大。
一、选择规则的方言差异
高名凯、石安石认为:“方言是全民语言的分支,是全民语言的地
方接触;是某个社会内某一地区的人们所使用的,有它自己的特点;
它是由于一个社会内各地区不完全分化或是几个社会间不完全的
统一而造成的。”
邢公畹认为“方言是全民语言在不同地域的变体:,是统一的全民
语言的分支。它是语言分化的一种结果。”
黄伯荣、廖序东认为:“方言是民族语言的地方分支,是局部地区
的人们使用的语言。”
邵敬敏认为:“现代汉语的变体形式有:(一)现代汉语的地域变体;(二)现代汉语的社会变体。现代汉语的方言也就是它的地域变体。”
叶蜚声、徐通锵认为:“语言由于随着社会的分化而形成社会方言和地域方言。地域方言是全民语言在不同地域上的分支,在汉语中俗称‘话’。”
胡明扬则认为“社会的地域分化会导致语言的地域分化:,在一种语言的内部形成不同的地域方言;社会的社群分化会导致语言的社群分化,在一种语言或方言内部形成不同的社会方言。”
以上论述中,有些学者认为方言就是地域方言的简称,如高名凯-石安石先生、邢公畹先生、黄伯荣-廖序东先生、邵敬敏先生。他们忽略了社会方言,或者说把方言同地域方言画等号,割裂了方言与社会方言的关系。如下图:
语言的分化? ?方言—地域方言
?社会方言
我们赞同叶蜚声-徐通锵先生、胡明扬先生的论述,即把因地域分化形成的语言变体形式称为地域方言,因社会分化形成的语言变体形式称为社会方言。从社会语言学的角度来看,方言不应仅指狭义上的全民语言的地域分支,它还涵盖社会因素,诸如言语社团中成员的年龄、性别、职业、身份、地位、阶层等因素,也就是全民语言的社会变体。因此谈到方言,第一层面应把地域方言与社会方
言相区别开来,即方言不仅指地域方言,也包括社会方言。如下:
语言的分化?方言? (1)地域方言—语言的地域分化
(如现代汉语七大方言区)
(2)社会方言—语言的社群分化
(如阶层用语、行业用语)
“义位的意义不等于其成分加和意义。义位的组合意义,指两种现象:一指义位内部的语素组合意义,二指义位之间的组合意义,后一种也叫义位搭配意义,其表层现象就是词语搭配义。”(张志毅、张庆云,2005:197)。义位组合具有规则性,依据张志毅《词汇语义学》可分为选择规则和序列规则。
(一)义位内部组合的差异
义位内部词素间的组合,存在着普方差异和方言之间的差异。如,表示雌雄这一概念时,会有差异。解海江(2001)在其论文《汉语方言义位比较研究》中曾分析过不同方言存在的这种义位内部组合的差异,这种差异同样也反映在济宁方言内部。普通话中表示雌雄,有属性词“公、母”“雌雄”等,在济宁方言中不同的动物选择搭配不同。如:
普通话
方言词语
方言 公马/母马 公牛/母牛 公羊/母羊 公驴/母驴 公猪/母猪 公狗/母狗 公猫/母猫 公鸡/母鸡 公鸭/母鸭
市中区 儿马/骒马 牤牛/牸牛 羯虎,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙
猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
任城区 儿马/骒马 牤牛/牸牛 羯虎,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
兖州 儿马/骒马 牤牛/氏牛 羯子,臊胡子/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
曲阜 儿马/女儿马 牤牛/氏牛 公羊/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
泗水 儿马/骒马 牤牛/氏牛 公羊/母羊 叫驴/草驴 牙瓜/老美儿 牙狗/母狗 儿猫/女儿猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
邹城 儿马/骒马 牤牛,犍子/氏牛 羯子/母羊 叫驴/母驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/母猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
微山 儿马/骒马 牤牛,犍子/氏牛 臊虎子,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙猪(渔)/母猪 牙狗/母狗 儿猫、男猫(渔)/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
鱼台 公马/骒马 牤牛,老犍/牸牛 羯虎/水羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/
篇三:河南地方方言的调查报告
关于河南地方方言的调查报告
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班级:
学号:
指导教师:
2012年5月18日星期五
中国一共分7大方言区 分别是北方方言区(以北京话为代表)、吴方言区(吴语,具体包括江苏、浙江和上海)、粤方言区(广东、香港地区和澳门地区通用)、闽方言区(福建和台湾省)、湘鄂方言区(湖南话和湖北话)、客家方言区、赣方言区(江西话)构成了以地域为区分的独立方言体系。
河南方言,属北方方言,即官话方言,是中国最大的方言。河南方言实际上就是古代的官话,也就是古代的普通话。主要是指流行于河南及河南周边地区。由于河南人口众多,历来的战争、运动、经济活动和其他原因,人口的流动性使得全国其他地区也有以河南话为主的群体。河南话和普通话的主要区别是音调的差别,大部分地区的口音十分接近普通话,只有声调的不同,但这种差别不影响同能听懂普通话的人的交流,能听懂普通话的人都能听懂。
下面介绍几种河南方言与普通话的差别:
形同义异的单音节词语
1.中(zhōng) 普通话里“中”的意义主要是中心、内部、适于、不偏不倚或用在动词后面表示持续状态等义。河南方言里,“中”的声调读作上声或阳平,是“成、行或好”的意思。
2.喷“喷”在普通话中的意思是“液体、气体、粉末等受压力而射出。”在河南方言里,“喷”读作阳平,既有“聊天”之意,又有”胡说、说大话”的意思。
3. 板 “板”在普通话里是名词,指“片状的较硬的物
体。”河南方言里的“板”读作阴平,除了具有普通话里的这个意义外,它还可以作动词,意思是“扔掉”。
形同义异的双音节词语
1.成色 在普通话里“成色”是指“金币、银币或器物中所含纯金、纯银的量或泛指质量。”在河南方言里“成”读作入声调,“色”读作sē(为阳平),意思是“能力、本事”。
2. 回来 普通话中“回来”是“从别处到原来的地方来或用在动词后,表示到原来的地方来。”在河南话里除了有普通话的这一义项外,还有“以后或过段时间”之意。
3. 力量 河南方言里“力量”的“力”读作入声,它除有普通话“力气、能力”之意外,还有“好、干净利落”之意,并且可以重叠为“力力量量”,意思仍为“好、干净利落”。 义同形异的单音节词
1.着 “着”在河南方言里除了可以作助词表动态外,读成入声调时,还有动词“知道”的意思
2.秀 “秀”在普通话中的五个义项里,确实可以指人,指特别优秀的人才。河南方言中,“秀”读作入声调时,就是“妻子、老婆”的意思。
河南方言中还有很多这样的例子,在这里就不一一列举了,下面为大家介绍几个典型方言:
1.中(zhong):可以、行、很好,答应办某件事等。河南方言最
具有代表性的词之一。
2.俺(an):我、我们等意思。河南方言最具有代表性的词之一。
3.得劲儿(de jiner):舒服、爽、合适、好的意思。河南方言最具有代表性的词之一。
4.嗝癔(ge yi):从心里反感、起腻、讨厌。
5.恁(nen):你们、你的意思。
6.喷(per):闲聊、吹牛、侃大山。
7.缺(quo):二声,哄骗、使人上当,从中渔利。
河南方言涵盖的区域很广,典型的方言也很多,在这里就不一一列举了,这篇调查报告希望能帮助大家立即河南方言,以便更好地在河南生活。
大学是人生的小舞台,让我们的普通话在这个小舞台中成为我们将来发展的基础,希望大家在学习普通话的时候认真理解方言与普通话的差别,这样才能更好、更有利于大家学好普通话。
范文五:方言调查报告
题 目: 论济宁方言的内部特征 姓 名:
学 号:
专 业: 汉语国际教育 年级班级: 13级2班 指导教师:
2015年9月15日
目 录
摘 要 .......................................................................................................................... 1 关键词 .......................................................................................................................... 1 前言............................................................................................................................... 1 一、选择规则的方言差异..................................................................................... 2 (一)义位内部组合的差异 ............................................................................................ 3 (二)义位搭配的方言差异 ............................................................................................ 4 二、序列规则的方言差异..................................................................................... 6 (一) 义位内部序列规则的差异 .................................................................................. 6 (二)义位之间序列规则的差异 ..................................................................................... 7 结语............................................................................................................................... 7 参考文献 ..................................................................................................................... 7
论济宁方言的内部特征
摘 要:济宁位于山东省西南部,地处苏鲁豫皖四省结合部,其方言词汇跟普通
话、山东方言、甚至北方方言的词汇都有很大的一致性,但也具有自己的特点。济
宁分辖12个县市区,由于各自不同的地理环境和人文情况,地区内部的词汇差异也
比较大。本文以济宁方言与普通话之间以及方言内部之间的义位组合差异为基础,
分析济宁方言的特点。
关键词:济宁方言,义位组合 ,差异
Of the Feature in Jining Dialect
Abstract: Jining is located in the southwest of Shandong Province, is located in Su Lu Yu Anhui four province with the Department, the vocabulary of dialects with Mandarin,Shandong dialect, and even the northern dialect vocabulary have great consistency,but also has its own characteristics. Jining jurisdiction over 12 counties, due to their different geographical environment and humane, vocabulary differences within the region is relatively large. Sememe combination based on differences between Jining dialect and Mandarin and dialect between internal basis, the analysis of the characteristics of Jining dialect.
Keywords:Jining Dialect ;Sememe ;Combination Differences
前言
汉语方言是汉语的地方变体,是汉语分化的结果,是汉语的一个组成部分,
我们要全面了解汉语就要研究汉语方言。汉语方言的研究可以帮助我们了解古代
汉语、帮助我们学习汉民族的共同语普通话、帮助我们认识汉民族发展的一些历
史问题、帮助我们了解中国文化。了解地方方言,具有重要作用,而济宁方言特
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点突出,因此对其研究意义重大。
一、选择规则的方言差异
高名凯、石安石认为:“方言是全民语言的分支,是全民语言的地方接触;是某个社会内某一地区的人们所使用的,有它自己的特点;它是由于一个社会内各地区不完全分化或是几个社会间不完全的统一而造成的。”
邢公畹认为:“方言是全民语言在不同地域的变体,是统一的全民语言的分支。它是语言分化的一种结果。”
黄伯荣、廖序东认为:“方言是民族语言的地方分支,是局部地区的人们使用的语言。”
邵敬敏认为:“现代汉语的变体形式有:(一)现代汉语的地域变体;(二)现代汉语的社会变体。现代汉语的方言也就是它的地域变体。”
叶蜚声、徐通锵认为:“语言由于随着社会的分化而形成社会方言和地域方言。地域方言是全民语言在不同地域上的分支,在汉语中俗称‘话’。”
胡明扬则认为:“社会的地域分化会导致语言的地域分化,在一种语言的内部形成不同的地域方言;社会的社群分化会导致语言的社群分化,在一种语言或方言内部形成不同的社会方言。”
以上论述中,有些学者认为方言就是地域方言的简称,如高名凯-石安石先生、邢公畹先生、黄伯荣-廖序东先生、邵敬敏先生。他们忽略了社会方言,或者说把方言同地域方言画等号,割裂了方言与社会方言的关系。如下图:
语言的分化? ?方言—地域方言
?社会方言
我们赞同叶蜚声-徐通锵先生、胡明扬先生的论述,即把因地域分化形成的语言变体形式称为地域方言,因社会分化形成的语言变体形式称为社会方言。从社会语言学的角度来看,方言不应仅指狭义上的全民语言的地域分支,它还涵盖社会因素,诸如言语社团中成员的年龄、性别、职业、身份、地位、阶层等因素,也就是全民语言的社会变体。因此谈到方言,第一层面应把地域方言与社会方言相区别开来,即方言不仅指地域方言,也包括社会方言。如下:
语言的分化?方言? (1)地域方言—语言的地域分化
(如现代汉语七大方言区)
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(2)社会方言—语言的社群分化
(如阶层用语、行业用语)
“义位的意义不等于其成分加和意义。义位的组合意义,指两种现象:一指义位内部的语素组合意义,二指义位之间的组合意义,后一种也叫义位搭配意义,其表层现象就是词语搭配义。”(张志毅、张庆云,2005:197)。义位组合具有规则性,依据张志毅《词汇语义学》可分为选择规则和序列规则。
(一)义位内部组合的差异
义位内部词素间的组合,存在着普方差异和方言之间的差异。如,表示雌雄这一概念时,会有差异。解海江(2001)在其论文《汉语方言义位比较研究》中曾分析过不同方言存在的这种义位内部组合的差异,这种差异同样也反映在济宁方言内部。普通话中表示雌雄,有属性词“公、母”“雌雄”等,在济宁方言中不同的动物选择搭配不同。如:
普通话
方言词语
方言 公马/母马 公牛/母牛 公羊/母羊 公驴/母驴 公猪/母猪 公狗/母狗 公猫/母猫 公鸡/母鸡 公鸭/母鸭
市中区 儿马/骒马 牤牛/牸牛 羯虎,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
任城区 儿马/骒马 牤牛/牸牛 羯虎,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
兖州 儿马/骒马 牤牛/氏牛 羯子,臊胡子/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
曲阜 儿马/女儿马 牤牛/氏牛 公羊/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
泗水 儿马/骒马 牤牛/氏牛 公羊/母羊 叫驴/草驴 牙瓜/老美儿 牙狗/母狗 儿猫/女儿猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
邹城 儿马/骒马 牤牛,犍子/氏牛 羯子/母羊 叫驴/母驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/母猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
微山 儿马/骒马 牤牛,犍子/氏牛 臊虎子,羯子/母羊 叫驴/草驴 牙猪(渔)/
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母猪 牙狗/母狗 儿猫、男猫(渔)/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
鱼台 公马/骒马 牤牛,老犍/牸牛 羯虎/水羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
金乡 儿马/骒马 牤牛/氏牛 羯虎,/水羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女儿猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
嘉祥 儿马/骒马 牤牛/氏牛 羯虎,/水羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女儿猫 公鸡/草鸡 鸣鸭/草鸭
汶上 儿马/骒马 牤牛/氏牛 羯子/母子 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/草鸭
梁山 儿马/骒马 牤牛/氏牛 臊虎/母羊 叫驴/草驴 牙猪/母猪 牙狗/母狗 儿猫/女猫 公鸡/草鸡 公鸭/母鸭
普通话中表示雌雄的词素,如,“草”:<口>雌性的(多指家畜或家禽)?“儿”:雄性的;“叫”:雄性的;“牡”:雄性的;“牝”:雌性的;“骒”:雌性的。济宁方言中一般都具有这些词素,除此之外,方言中还有一些特有的,如:“女”/“女儿”:表示雌性的(动物),如,“女儿马”(曲阜),“女猫”/“女儿猫”(济宁12县市区),可与词素“马”“猫”组合;“男”:表示雄性的(动物),“男猫”(微山),只能与词素“猫”组合。由于两种成分间结合的紧密,我们认为“女”“女儿”“男”在这些词中都是词素。“鸣”表示雄性的,如,“鸣鸭”(中区、任城区、微山、鱼台、金乡、嘉祥),与词素“鸭”组合;“牙”:雄性的,古汉语中“牙”具有此义,普通话中已经消失了,在济宁方言中,“牙”作为此词素义,还经常使用。如,“牙狗”“牙猪”(济宁12县市区),与词素“狗”“猪”组合。
(二)义位搭配的方言差异
义位搭配的差异在普通话和方言之间表现得更为明显和突出。越是在日常生活中常用的义位搭配越会有差异,从而能够体现两者的特点。如:
“喝”在普通话中常指“将液体或流食咽下去”,通常的搭配有“喝水”“喝茶”“喝酒”“喝粥”等等。在济宁方言中“喝”还可以搭配“西瓜”和“面条”等。在微山县,一些农村地区的老年人可以说“喝饭”。
“杀”在普通话中指“使人或动物失去生命;弄死”,如“杀虫”“杀鸡”“杀敌”等。在济宁方言中,汶上、金乡、鱼台等地,“杀”可以搭配植物,如,“杀树”
第4页(共9页)
“杀白菜”“杀芝麻”等。微山地区“杀”只可以搭配“树”,梁山、嘉祥地区“杀”只可以搭配“西瓜”。
义位“打”,可以和很多词进行搭配,济宁方言中和普通话相同的,如:
打白条、打摆子、打板子、打边鼓、打喳喳、打场子、打吵子、打冲锋、打出手、打底子、打嘟噜、打官腔、打官司、打哈欠、打寒颤、打呼噜、打抱不平
罗昕如(2006:762,766)《湘方言“打”类词语的研究》发现了湘方言“打”类词语搭配的特别之处。济宁方言“打”的有些搭配是特有的,我们分为与名词、形容词、动词搭配。
“打”和名词搭配,组成动宾关系,这类词语在方言中出现最多。如:
打信/打钱:表示“寄信、寄钱”。“打”表示“寄”。
打坟:表示“挖坟”。“打”表示“挖”。
打墨水:表示“吸墨水”。“打”表示“吸”。
打班/打级:表示“留级”。“打”表示“留、停留”。
打牙巴骨:表示“因寒冷或恐惧引起的上下齿不停地磕碰”。“打”表示“磕碰”。
打洋车轱辘儿/打车轮滚儿:表示“做侧手翻、侧手翻跟头”。“打”表示“做”。
打瓦:表示“一种体育游戏,把铁块儿立在地上,在一定距离用东西(多用瓦片)掷倒它”。“打”表示“工具,用瓦打”。
打人情:表示“送礼”。“打”表示“打点”。
打腰:表示“两正餐之间的加餐”。“打”表示“吃”。
“打”和形容词搭配。如:
打馋:表示“解馋”。“打”表示“解决”。
打艮:在济宁某些方言地区,如金乡,表示“犹豫、迟疑”。“艮”作为方言词表示“性子直、说话生硬”。“打”表示“解决”。在汶上、鱼台等地,表示“说话停顿,不连贯”,“打”表示这种状态的进行,意义虚化。
“打”和动词搭配。如:
打离婚:表示“进行离婚”。“打”表示动作的进行,意义虚化。
打怯场/打怵:表示“胆怯、畏缩”。“打”的意义虚化。
打舒身:表示“伸懒腰”。“打”表示动作的进行,意义虚化。
打挤擦眼:表示“打盹儿”。“打”表示身体上的某些动作。
第5页(共9页)
打赖拐:表示“不承认自己的责任或错误,抵赖”。“打”表示动作的进行,意义虚化。
二、序列规则的方言差异
(一) 义位内部序列规则的差异
义位内部序列规则的差异,可以通过同素异序的词表现出来。个别方言志、市志、县志中也记录了同素异序词,可分为以下几种情况:
1.与普通话形式相同,语义也相同。如:
鼓捣——捣鼓(都表示“反复摆弄”) 喷嚏——嚏喷(都表示“喷嚏”)
相貌——貌相(都表示“相貌”) 欢喜——喜欢(都表示“喜欢,喜爱”)
2.与普通话形式相同,语义有所不同,《金乡方言志》中有关于这类词语的举例。如:
(1)实诚——诚实
“实诚”方言义与普通话相同,都指“诚实”。“诚实”在方言中既有和普通话相同的意义,表示“言行跟内心思想一致(指好的思想行为)”,也有方言特有义,表示“农作物颗粒饱满”,如,“今年的麦子挺实诚的。”所以,就形成了两对同素逆序词,表示语义不同:
实诚——诚实(都表示“诚实,老实”)
实诚(表示“诚实,老实”)——诚实(表示“农作物颗粒饱满”)
(2)前头——头前
“前头”和“头前”在方言中既表示与普通话相同的意义,指“前面”,“头前”在方言中又具特有义,表示“再嫁前生的孩子”,如“头前的孩子”“头前的哥”。所以,形成的两对同素逆序词,语义不同:
头前——前头(都表示“前面”)
头前(表示“再嫁前生的孩子”)——前头(表示“前面”)
3.与普通话形式不同,语义相同。如:
呼喊——喊呼(都表示“喊;嚷”)
练习——习练(都表示“反复学习,以求熟练”)
古怪——怪古(都表示“跟一般情况很不相同,使人觉得诧异”)
便利——利便(都表示“使用或行动起来不感觉困难;容易达到目的”)?
第6页(共9页)
(二)义位之间序列规则的差异
“很”在普通话中表示程度加深,其形式和汶上方言中有很大不同。《汶上方言志》中有所记载。普通话中一般为“眼很热”“手很软”“脚很臭”“脸很白”,而在汶上方言中,则表示为“很眼热”“很手软”“很脚臭”“很脸白”。从而产生了序列规则的差异。
结语
有上述比较可以知道济宁方言与普通话在差异和联系,以及方言内部之间的义位组合差异。当然这只是其中的一小部分, 每种语言和方言都拥有自已的宇宙,这个宇宙是独一无二的,对不懂这个方言和语言的人是一块封闭的领地,是别人难以体会和领悟的空间,一种方言和语言的消失就是一种独一无二文明的死亡,只懂英语和普通话的人难以理解懂这门语言和方言的人内心的悲恸和伤感。所以我们有推普的义务,同时也有保护方言的责任。多一种语言和方言就意味着更宽的视野、更多的选择机会,更开阔的心胸和灵魂,希望我们好好的保护济宁方言。 注 释:
?普通话释义来自《现代汉语词典》,方言释义、语料、例句参照各地方言志或市志、县志,后不再注明。
?前一形式与普通话相同,后一形式是方言特有的。
参考文献
[1]张志毅,张庆云.词汇语义学[M].北京:商务印书馆,2005.P13-14. [2]解海江.汉语方言义位比较研究[D].华中师范大学硕士学位论文,2001.P205-207. [3]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典[Z].北京:商务印书馆,2005.P23-25. [4]罗昕如.湘方言“打”类词语的研究[J].中南大学学报(社会科学版),2006,(6).P66-67. [5]葛本仪.现代汉语词汇学(修订本)[M].济南:山东人民出版社,2004.P98-99. [6][英]杰弗里?N?利奇.语义学[M].李瑞华等译.上海:上海外语教育出版社,1987.P66-67 .
第7页(共9页)
[7][瑞士]索绪尔.普通语言学教程[M].高名凯译.北京:商务印书馆,1980.P56-58. [8]李如龙.论汉语方言的词汇差异[J].语文研究,1982,(2).P87-88. [9]张志静,丁振邦.曲阜方言词汇管窥[J].齐鲁学刊,1988,(2).P76-77. [10]赵红梅.汉语方言词汇语义比较研究[D].山东大学博士学位论文,2006. P78-79. [11]郑平,陈晖.汨罗方言和普通话词汇差异初探[J].现代语文(语言研究),2007,(3).P41-42. [12]山东省济宁市地方史志编纂委员会.济宁市志[M].北京:中华书局,2002.P123-134. [13]马凤如.金乡方言志[M].济南:齐鲁书社,2000.P45-46.
[14]宋恩全.汶上方言志[M].济南:齐鲁书社,2005.P76-77.
[15]张志静,丁振邦,曲阜方言志[M].山东史志丛刊,1992年增刊P23-25.
第8页(共9页)
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