范文一:初中古诗教学教案
初中古诗教学教案
篇一:初二课外古诗词教案
学科 语文 课题 课外古诗词(两首)课型 新授 年级八 备课人序号 时间审核人
篇二:初中古诗词中的意象教案
古诗词中的意象
陈功伟
教学目标:
1、 使学生了解“意象”这一概念,学会赏析诗歌中的意象。
2、 使学生能区分“物象”和“意象”
3、 教学重点: 意象的理解和运用
4、教学难点 :通过意象把握诗歌情感 教学准备
5、多媒体 教学过程:
一、 课前活动
中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长,名家辈出,名篇佳作卷帙浩繁,在中华文明中蔚为壮观。今天,让我们一起漫步于古诗苑,再次接受美的洗礼。
说到古诗词,同学们都耳熟能详,特别是课文中的诗词,很多同学甚至还能活学活用,下面,老师给你几个词,请你用诗句来形容一下那一时刻的心情, 幻灯(考试、作业、批评、下课铃)
“考试——问君能有几多愁” “下课铃声——忽如一夜春风来” 、 “作业----------千朵万朵压枝低” “批评 ——风刀霜剑严相逼”
二、 新课
同学们真有才,可是谈到考试中的诗歌鉴赏,大家的感受是“众里学它千百度, 蓦然回首,那题还在一片迷茫处”,面对考试,我们该怎么办,这一节课,我们就从诗歌意象入手,去学习一点理解诗歌的方法。
---------”寻月忆诗”
1、首先让我们看看幻灯片上的图片,(圆月图片等)大家说说:你能联想到那首古诗, 《静夜思》等-----
2 、明月曾勾起许多古代诗人的创作情思,写下许多名篇佳作,同学们还能联想到那些与 月相关的诗句,男女生比赛。幻灯 --------探月究情
3、诗人借月表达了怎样的情感,
以李白的《静夜思》和苏轼的《水调歌头》为例电子白板
两种月、两种情 月圆 (团圆思念亲人)
月缺(残缺人缺 分离 凄凉 孤单寂寞) ----------依月定意 师: 一切景语皆情语,诗人常借助于像月一样的景物来表达自己的情感。 在诗歌中,作者用来传达自己情感的形象,我们称之为意象。(板书)
而赏析诗歌的第一步,就可以从诗歌的意象入手,来分析把握
诗歌的情感 明月在古代是一个常用的意象,其象征意义还有很多。
意象:是中国古代文论中的一个重要概念。意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。
例如,中秋节,假如有一个华人在美国和他的外国朋友赏月。外国朋友看着天上的月亮,赞叹了一声:“今晚的月亮真圆啊~”华人一听,深深地叹了一口气:“是啊,今晚的月亮真圆啊~”从字面上来看,两个人说的话意思应该是一样的,但是两个人所表达的感情一样吗,很明显是不一样的。外国朋友的话只是对月圆这一客观事实的赞叹,而华人的话却有着言外之意:月圆人不圆啊~所以,同样的月亮,在外国友人看来,只是自然界中客观存在的一颗星球而已,但是在华人眼中,它还寄托着一股深深的思乡之情。所以,在外国朋友的那句话里,月亮只是一种物象,而在华人的那句话里,月亮就成了意象,因为它不但是一种事物,还融合了作者的思乡之情。
4、望月常用来抒思乡之情,折柳相送多为分别之时,意象是作者抒发情感的载体,如果我们能了解常见意向的含义,这对鉴赏诗歌作品的内涵、思想感情有很大帮助,那么,诗歌中常见的意象有哪些呢,请看大屏幕:
(1)常见意象 : 寒蝉、梅花、菊花、杜鹃、鹧鸪、鸿雁、松、莲、梧桐、柳、燕、月亮 (学生齐读)
(2)依据这些意象,你联想到了哪些古诗,诗人借此表达了怎
样的情感,(根据自己搜集组内交流,背一背;各组选择某一物象, 全班交流,回顾背诵有关诗句。 多媒体逐一展示)
(3)口 诀 :松梅竹菊寓高洁,借月托雁寄乡思,
杜鹃猿猴啼凄凄,落花流水传愁绪,
别时长亭柳依依,草木仍在人事移。
5、古诗中的意象积淀了深厚的文化内涵,我们应牢记,从应考角度,意象
也是诗歌考查的热点,老师这有几道考题,请看大屏幕;
(1) 王安石的《登飞来峰》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
一诗中,“浮云”这一意象指的是什么,(困难、挫折、障碍等)
(2)阅读下面这首古诗
春日
(宋)晃冲之
阴阴?溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽,争随流水趁? 桃花。
【注释】 ? 阴阴:草木阴阴。? 趁:追逐。
(1)这首诗通过描绘 、细雨翻萍、 的春日景象,构成了一幅优美而完整的画面。
(2)三、四句中流露出作者怎样的思想感情,
小题1:小溪阴阴 、细雨翻萍 、鹅鸭戏水(意思对即可)
小题2:通过描写小溪中鹅鸭逐春的情景,流露了作者爱春(或惜春)之情。
(3)《天净沙 .秋思》 中通过——这些丰富密集的意象,渲染了-------的气氛,抒发 了诗人极其-------的情感。(萧瑟苍凉,孤寂愁苦的思乡) ----------畅所欲言
(4)春夜洛城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情,
前人在评论这首诗时曾说,“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么,你是否同意“关键”之说,为什么,
【知识依托】古典诗歌的基本知识,古代有关文化常识,如首先要了解“折柳”是一种乐府曲调,也叫“折杨柳”,多写伤怀离别之情。
【参考答案】“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情,而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的,可见“折柳”是全
诗的关键。
三、背背自己喜欢的诗,找找其中的意象,说说表达的情感。
四、 结束语:
时间过得真快,下课的铃声即将敲响,真是“忽如一夜春风来啊 ”啊。今天能有幸和大家一起学习诗歌鉴赏方面的点滴知识,感到无比高兴,因时间关系,不能做更多更深入的探讨。最后要
表达的,是我的三份感谢:
十分感谢同学们的配合,千分感谢同志们的忍受,万分感谢二外老师的指导
板书设计:古 诗歌赏析之意象
情意 +物象=意象
篇三:初中语文古诗文复习教案
初中语文古诗文复习教案
教学目标
1、了解中考常见题型,掌握应对方法。
2、转换复习角度,学会归纳整理,以此来达到提高复习效率的目的
教学重点、难点
背诵、默写名句,掌握答题技巧,朗诵、解析,学会欣赏诗词的内容、特色,识记名句,感悟其中的思想感情。
设计意图
语文新课标明确规定,7-9年级要背诵读古诗80首,古诗文名句的默写在近年的中考语文中占有一定的比分,因其内容多、范围广、故而失分现象比较严重,为了帮助学生更好地掌握这一知识点,我就设计了这堂课。
教具安排
小黑板、多媒体。
课时安排
一课时。
教学过程
激趣?导入
同学们,我们学过背过默过很多古诗文,你能为这些画面配上一句古诗文吗,
(每组配一幅)
(多媒体出示春夏秋冬4幅画面)
?描写春天的诗:
诗名是《钱塘湖春行》,诗句是 :乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
《忆江南》,诗句是:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
《春望》,诗句是:国破山河在,城春草木深。
《游园不值》,诗句是:满园春色关不住,一枝红杏出墙来。
《咏柳》,诗句是:不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
?描写夏天的诗:
诗名是《晓出净慈寺送林子方》,诗句是:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《西江月》,诗句是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,诗句是:杨花落尽子规 啼,闻道龙标过五溪。
?描写秋天的诗:
诗名是《江南逢李龟年》,诗句是:正是江南好风景,落花时节
又逢君。
《九月九日忆??》,诗句是:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 《过故人庄》,诗句是:开轩面场圃,把酒话桑麻。
《秋词》,诗句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
?描写冬天的诗:
诗名是《 左迁至蓝关??》,诗句是:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前 。
《白雪歌送武??》,诗句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
教师讲述:这几年,古诗文名句的积累和运用成为中学语文必考内容。根据新课标和教学大纲的要求,对古诗文的学习要做到:能诵读古代诗文,准确背诵,默写一定数量的名篇。评价学生阅读古代诗词和浅显文言文的能力,重点在于考察学生记诵积累的过程。试题主要以默写题的形式出现。
一、根据题型,把握考点:了解中考古诗文默写的常见题型及示例。
1对接型默写:要求直接按课文原句填写上句或下句。
示例:默写:
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(《得道多助,失道寡助》)
2理解型默写:采用提示篇名、内容要点及作用等方式,要求选填出合适的句子。
示例:古诗文默写:
桃花源记》中老有所养、幼有所长的和乐情景的句子是:
“黄发垂髫,并怡然自乐。”
3运用型默写:设计某种情景,根据情景内容选填恰当的古诗文句子。
示例:古诗文默写:
我国信息产业起步晚,发展快,颇有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”
之势。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填写)
4开放型默写:提出一种要求,让学生根据要求默写,答案多样化。
示例:
《过零丁洋》一诗中,表现诗人文天祥(写出诗人的名字)高尚节操和舍生取义的生死观,从而感召
后代许多志士仁人为正义事业而英勇献身的诗句是:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
二、背诵诗词,巧做练习。
1、单纯识记性积累。(续写型,要求根据上句写下句或根据下句写上句)
(1)意蕴丰富的,如“山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。 ”;
(2)情深意长的,如“峰回路转不见君, 雪上空留马行处。 ”;
(3)激励志气的,如“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。 ”;
(4)哲理深刻的,如“不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。 ”;
(5)景色怡人的,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开 ”;
(6)抒怀言志的,如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ”;
(7)还有一些具有生命力的句子,如“醉翁之意不在酒”、“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”、“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等。
2、理解性积累。(提示与课文相关的内容,让考生根据提示进行默写)
(1)《醉翁亭记》中描写琅琊山春季和夏季景色的语句是: 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)《出师表》中揭示先汉兴隆原因的语句是:亲贤人,远小人。 诸葛亮认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之”就将带来一个好的结果,在文中表明这个重要结果的语句是: 则汉室之隆,可计日而待也。
(3)《观书有感》中强调只有平时多积累,才能写出好文章的诗句是:问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(4)《游子吟》中用比喻的手法写出了儿子对母亲的深情的诗句是:谁言寸草心,报得三春晖,
(5)崔颢在《黄鹤楼》中描写汉水平原风景秀美的诗句是: 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
(6)我们曾学过北朝民歌 《敕勒川》 ,为我们描绘了一幅风景优美、视野辽阔的草原图画。
(7)陆游是南宋爱国诗人,表达诗人爱国热情的绝笔是 《示儿 》。
(8)我们还学过描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《 出塞 》。
3、运用性积累。(给考生设置一定情境,要求根据这一情境填写相应的名句)
(1)坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句: 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
(2)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有 不以物喜,不以己悲 的心态。(用《岳阳楼记》中原句填写)
(3)在“中国现代文学馆”中,有人借用李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中的诗句为“冰心馆”题了词。你觉得最有可能的一句是__中间小谢又清发_。
(4)如何正确对待别人的优点和缺点呢,孔子曾说过:_择其善者而从之,其不善者而改之。
(5)同学们,不要徘徊,不要惆怅,迎着困难,勇敢向前, 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。你们眼前将一片灿烂辉煌;大家时刻关注着你们,援助的手一直伸向你们,“ 海内存知己,天涯若比邻。”我们的心将永远连在一起。(从陆游的《游山西村》和王勃的《送杜少府之任蜀州》中选择恰当的句子填写。)
4、扩展性性积累。(题干设置一定情境,要求考生调动课内外古诗词的储备来应答,答案是开放的。)
(1)古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句,请写出其中连续的两句。
“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”或“少年不努力,老大徒伤悲”。
(2)我们课内外学过的古诗词中,有不少含有深刻的哲理,请你写出一个含有哲理的诗句。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(以下作为参考:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 问渠那得
万木春。 海内存知己,天涯若比邻。 清如许,为有源头活水来。 沉舟侧畔千帆过,病树前头
(3)从积累的古诗文中,写出与“鸟”有关的完整语句。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 黄鹤一去不复返,白云千空悠悠。 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 山下兰芽短浸??潇潇暮雨子规啼。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 山光悦鸟性,潭影空人心。
(4)赠别诗在我国古诗占重要地位,许多著名诗人都有优秀作品,
李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,诗句是:我寄愁心与明
月,随君直到夜郎西。
《渡荆门送别》,诗句是:仍怜故乡水,万里送行舟。
刘禹锡的《酬乐天杨州初逢席上见赠》,今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
岑参的《白雪歌送武判官归京》,诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处。
李商隐的《无题》,诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残。
(5)李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人,请任意写出两句能体现他浪漫主义风格的诗:俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 白发三千丈,缘愁似个长。
(6)沙尘肆虐之下,人们对蓝天碧水,绿树红花的珍爱愈加强烈。你心中理想的自然环境是怎样的,请借用古诗文中的名句来表达,写出连续的两句。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 芳草鲜美,落英缤纷 。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 绿树村边合,青山郭外斜。
(7)阅读下面古诗,按要求回答问题。
题破山寺后禅院(常建)
清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此都寂,但余钟磬音。
(1) 第三、四句表现了破山寺后禅院环境___清幽___的特点。
(2)第五、六句表现了作者_ 欢快和空灵_ 的心境。
(3)“万 籁此都寂”与“但闻钟磬音”是否矛盾,为什么,
不矛盾。禅院的钟磬之音袅袅传来不绝于耳,有赖于万物之音全部消失,禅院的空寂可见一斑,这就是“ 禅院的空寂可见一斑,这就是“以声衬静”的妙处。
三、课堂小结。
对于中考古诗文名句默写的复习应该做到:
全面复习,了解题型,掌握方法,巩固练习。
结语:工欲善其事,必先利其器。希望同学们做好充分的准备,迎接中考,迎接人生的挑战~
四、布置作业:
1、完成练习。
2、参考老师的分类整理,自己对古诗文名句进行归纳整理。
3、诵读课外名句,扩大积累量
范文二:初中古诗教学浅谈
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初中古诗教学浅谈
中国是诗的国度。古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝,古诗对于陶冶青少年的高尚情操,培养青少年的审美情趣,鼓舞青少年奋发有为有重要意义。选入初中教材的古诗,都是历经锤炼的名篇佳作。本文就古诗教学略谈点个人意见。 一、探究背景,进入诗境 白居易说:“文章合为时而作,诗歌合为事而作”,每一首诗,都有它产生的社会根源和性格根源,因此,必须对作者所处的社会环境及其个人遭遇作一详细介绍,从中获悉作者的性情特点及写作特色,这样对于诗歌的理解就更加全面而具体了,而且对情感的把握拿捏得更准,为诗歌的吟诵和理解垫定了良好的基础。可以说,充分了解诗歌写作时的历史背景,是进入诗歌意境的前提,也是一把进入诗歌意境的钥匙。 如教学孟浩然的望洞庭湖赠张丞相,如果不对孟浩然官场失意和唐代诗人入仕情怀的介绍,我们就无从捕捉孟浩然那种“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的急切的入仕心情。 再如教学杜牧《泊秦谁》,先有感情地介绍时代背景:杜牧生活在晚唐时代,当时唐朝已呈衰落迹象,风雨飘摇,然而当朝的达官贵人却不顾国家安危,夜深了仍然在花天酒地,醉生梦死,有家不归,有案不办。杜牧是一个有正义感和远见的诗人,他在秦淮河畔看到这个场面后,感到非常悲愤:那些向歌女点歌的达官贵人,怎么就不知道亡国之痛呢?奢华不除,大唐必亡! 二、诵读成韵,领悟感情 通过富有艺术感染力的朗读,使学生更深入地了解作品的思想内容,更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感,更能引起他们的共呜,从而受到思想教育和美好情操的陶冶。 古诗朗读要讲究节奏,这样才能琅琅上口,音韵优美。一般来说,按表音节奏划分多,按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏,如“东临/碣石,以观/沧海”。“蒹葭/苍苍,白露/为霜”。五言有“二二一”节奏,也有“二一二”节奏,如“大漠/孤烟/直,长河/落日/圆”,“晨兴/理/荒秽,带有/荷锄/归”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏,如“商女/不知/亡国恨,隔江/犹唱/
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后庭花”,另外还有“二二一二”节奏,如“春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干”。同时,韵脚要读得响亮而稍长,读出诗歌的韵味。 古诗词朗读还要注意掌握感情基调,如壮志难酬、苍凉悲怆的《渔家傲》,豪迈奔放、想象瑰丽的《望天门山》,气壮山河、慷慨悲壮的《过零丁洋》,委婉含蓄、缠绵绯恻的情诗《无题》,与世无争、清新自然的《归园田居》,忧国忧民、沉郁顿挫的《春望》。 我以为古诗教学的重点应是指导朗读。朗读时注意停顿、节奏、轻重缓急。反复品读,读出韵味,熟读成诵,在自我感觉中受到情感的熏陶和感染,逐步加深理解和体验,达到潜移默化的目的。 三、品味语言,整体感知 诗歌讲究“炼字”,古有“吟成一个字,捻断数根须”之说,又有“二句三年得,一吟双泪流”的美谈,都说明遣词炼句的讲究和艰难。 讲授诗歌要注重品味语言,赏析诗句,整体把握。如“山光悦鸟性,谭影空人心”,不说山光使诗人心情宁静愉悦,而写山光使飞鸟怡然自乐,这就是含蓄不露,这就是诗味。鸟的怡然自乐,正是诗人淡泊宁静的反映。这就是借物境写心境,用光和影营造了一种幽静清寂的境界。又如“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,这句诗有三层境界,“孤帆”一层,“运影”一层,“碧空尽”又一层。?老朋友孟浩然坐船走了,渐渐地,连他的船也望不见了,只能望见孤帆一片,李白还在岸上望着。?直到孤帆也看不见了,只看见隐隐约约的帆影,李白还在岸上望着。?最后连帆影也在碧空里消失了,李白还在岸上望着,只看见长江默默无语地在天边流着。这是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣! 炼字用词要有选择地讲一讲,因为有利于学习语言,积累语言。古诗词在这方面很讲究,例子很多,例如“春风又绿江南岸”, “云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”,“春江水暖鸭先知”,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,等等,其中加点的字都是很值得揣摩的。 要防止对字词作繁琐分析讲解,而忽略品味赏析、整体把握的做法。在教学中,很多教师把古诗等同古文,进行逐字逐句的解释,甚至翻译成文,这不仅破坏了诗歌的音乐美和建筑美,也破坏了审美者在审美时的主观体验的意境美和韵律美,到头来,一首内容和形式俱佳的诗歌杰作让学生只收获了几句干巴巴的片言只语。 四、创设情境,引入意境 诗歌美,常常表现在诗歌的意境美。意境
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是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺术境界。或移情于景,得有我之境;或景中藏情,得无我之境。由于古诗产生的年代久远,所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜,因此,可以采用多种方法配合,引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象,进入诗歌的意境中,品味深蕴其中的浓郁的诗情,获得强烈的审美体验,真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。如凭借描绘、伴音朗读、简笔图示以及电教媒体等手段,向学生描述(图示)自己在诗中所看到的生活画面,尽可能达到传神的地步。通过散文描述法等方法创设情境,唤起读者心中的意象。 散文描述法,运用联想和想像,用散文式的语言再现诗中所描绘的画面或形象。音乐烘托法,在朗读中配以音乐,让音乐走进古诗,用音乐来诠释古诗,烘托气氛,让学生在赏心悦耳的音乐中展开联想,引入意境,“因为音乐和诗词是同一棵树上的两片翠绿的叶子”。绘画激趣法,利用古代山水画、课文的插图或教师绘制的简笔画创设情境,演绎古诗。 要将学生引入诗歌的意境,教师要带着饱满的热情进入课堂,要舍得“情感投入”融诗人之情、教师之情于一体,以浓蕴炽热之情去熔炼学生之心,情到深处,诗人、教师、学生共鸣。果真如此,定能提高悟性悟性。 总之,我以为,诗歌的教学重点是领悟感情,品味语言,体会意境。教学方法主要是品评、朗读、背诵。通过品评得其精要,通过朗读领悟作品所抒发的思想感情;进而背诵,加深理解,积累语言。如能这样,可以期望逐步提高学生阅读欣赏能力,提高文化素养,潜移默化,陶冶性情。
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范文三:初中古诗教学论文
浅谈初中古诗教学
【摘 要】《初中语文课程标准》明确指出:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”古诗是中国文化的瑰宝,一篇篇古诗闪烁着情感的智慧和审美的光辉,在滋润学生心灵,陶冶着学生情操。
【关键词】古诗 教学方法 语文教学 激发兴趣
古诗大多流传久远,与学生的生活、经历出入较大,学生比较陌生,加上某些老师采用单一的字字解释、句句翻译的传统教学方法,大大破坏了古代诗词的整体美,使一篇篇充满灵性的古诗变得索然寡味,毫无生机,因而不少学生对古诗的学习丧失了兴趣。因此要想调动学生学习古诗的积极性,教师就要采取一些行之有效的方法,使教师教得灵活,学生学得有味。下面我就结合自己多年初中语文教学实践就古诗的教学谈几点看法。
一、引入与古诗相关的典故、趣闻轶事,激发学生学习兴趣
兴趣是最好的老师。在教学时我们可以借助一些典故、趣闻轶事来激发学生学习古诗的兴趣。
比如,在教李清照《醉花阴》这首词时,为了让学生了解李清照的为人,并对这首词发生兴趣,我首先向学生讲述了一个故事:李清照写了这首《醉花阴》,寄给他的丈夫赵明诚,赵明诚觉得词写得太好了,自己写的不如妻子,但他不甘心,于是赵明诚废寝忘食想了三天三夜,写了十五首词,把李清照的《醉花阴》混杂在这十五首词中,然后拿给朋友看,要朋友评选哪首写得最好,朋友欣赏
范文四:初中古诗教学浅谈
中国是诗的国度。古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝, 古诗对于陶冶青少年的高尚情操, 培养青少年的审美情趣, 鼓舞青少年奋发有为有重要意义。选入初中教材的古诗, 都是历经锤炼的名篇佳作。本文就古诗教学略谈点个人意见。
一、探究背景, 进入诗境
白居易说:“文章合为时而作, 诗歌合为事而作”, 每一首诗, 都有它产生的社会根源和性格根源, 因此, 必须对作者所处的社会环境及其个人遭遇作一详细介绍, 从中获悉作者的性情特点及写作特色, 这样对于诗歌的理解就更加全面而具体了, 而且对情感的把握拿捏得更准, 为诗歌的吟诵和理解垫定了良好的基础。可以说, 充分了解诗歌写作时的历史背景, 是进入诗歌意境的前提, 也是一把进入诗歌意境的钥匙。
如教学孟浩然的lt;lt; 望洞庭湖赠张丞相, 如果不对孟浩然官场失意和唐代诗人入仕情怀的介绍, 我们就无从捕捉孟浩然那种“坐观垂钓者, 徒有羡鱼情”的急切的入仕心情。 再如教学杜牧《泊秦谁》, 先有感情地介绍时代背景:杜牧生活在晚唐时代, 当时唐朝已呈衰落迹象, 风雨飘摇, 然而当朝的达官贵人却不顾国家安危, 夜深了仍然在花天酒地, 醉生梦死, 有家不归, 有案不办。杜牧是一个有正义感和远见的诗人, 他在秦淮河畔看到这个场面后, 感到非常悲愤:那些向歌女点歌的达官贵人, 怎么就不知道亡国之痛呢? 奢华不除, 大唐必亡!
二、诵读成韵, 领悟感情
通过富有艺术感染力的朗读, 使学生更深入地了解作品的思想内容, 更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感, 更能引起他们的共呜, 从而受到思想教育和美好情操的陶冶。
古诗朗读要讲究节奏, 这样才能琅琅上口, 音韵优美。一般来说, 按表音节奏划分多, 按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏, 如“东临/碣石, 以观/沧海”。“蒹葭/苍苍, 白露/为霜”。五言有“二二一”节奏, 也有“二一二”节奏, 如“大漠/孤烟/直, 长河/落日/圆”, “晨兴/理/荒秽, 带有/荷锄/归”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏, 如“商女/不知/亡国恨, 隔江/犹唱/后庭花”, 另外还有“二二一二”节奏, 如“春蚕/到死/丝/方尽, 蜡炬/成灰/泪/始干”。同时, 韵脚要读得响亮而稍长, 读出诗歌的韵味。
古诗词朗读还要注意掌握感情基调, 如壮志难酬、苍凉悲怆的《渔家傲》, 豪迈奔放、想象瑰丽的《望天门山》, 气壮山河、慷慨悲壮的《过零丁洋》, 委婉含蓄、缠绵绯恻的情诗《无题》, 与世无争、清新自然的《归园田居》, 忧国忧民、沉郁顿挫的《春望》。
我以为古诗教学的重点应是指导朗读。朗读时注意停顿、节奏、轻重缓急。反复品读, 读出韵味, 熟读成诵, 在自我感觉中受到情感的熏陶和感染, 逐步加深理解和体验, 达到潜移默化的目的。
三、品味语言, 整体感知
诗歌讲究“炼字”, 古有“吟成一个字, 捻断数根须”之说, 又有“二句三年得, 一吟双泪流”的美谈, 都说明遣词炼句的讲究和艰难。
讲授诗歌要注重品味语言, 赏析诗句, 整体把握。如“山光悦鸟性, 谭影空人心”, 不说山光使诗人心情宁静愉悦, 而写山光使飞鸟怡然自乐, 这就是含蓄不露, 这就是诗味。鸟的怡然自乐, 正是诗人淡泊宁静的反映。这就是借物境写心境, 用光和影营造了一种幽静清寂的境界。又如“孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流”, 这句诗有三层境界, “孤帆”一层, “运影”一层, “碧空尽”又一层。①老朋友孟浩然坐船走了, 渐渐地, 连他的船也望不见了, 只能望见孤帆一片, 李白还在岸上望着。②直到孤帆也看不见了, 只看见隐隐约约的帆影, 李白还在岸上望着。③最后连帆影也在碧空里消失了, 李白还在岸上望着, 只看见长江默默无语地在天边流着。这是多么深厚多么感人的友情! 人生得一知己足矣!
炼字用词要有选择地讲一讲, 因为有利于学习语言, 积累语言。古诗词在这方面很讲究, 例子很多, 例如“春风又绿江南岸”, “云横秦岭家何在, 雪拥蓝关马不前”, “春江水暖鸭先知”, “感时花溅泪, 恨别鸟惊心”, 等等, 其中加点的字都是很值得揣摩的。
要防止对字词作繁琐分析讲解, 而忽略品味赏析、整体把握的做法。在教学中, 很多教师把古诗等同古文, 进行逐字逐句的解释, 甚至翻译成文, 这不仅破坏了诗歌的音乐美和建筑美, 也破坏了审美者在审美时的主观体验的意境美和韵律美, 到头来, 一首内容和形式俱佳的诗歌杰作让学生只收获了几句干巴巴的片言只语。
四、创设情境, 引入意境
诗歌美, 常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺术境界。或移情于景, 得有我之境; 或景中藏情, 得无我之境。由于古诗产生的年代久远, 所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜, 因此, 可以采用多种方法配合, 引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象, 进入诗歌的意境中, 品味深蕴其中的浓郁的诗情, 获得强烈的审美体验, 真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。如凭借描绘、伴音朗读、简笔图示以及电教媒体等手段, 向学生描述(图示) 自己在诗中所看到的生活画面, 尽可能达到传神的地步。通过散文描述法等方法创设情境, 唤起读者心中的意象。 散文描述法, 运用联想和想像, 用散文式的语言再现诗中所描绘的画面或形象。音乐烘托法, 在朗读中配以音乐, 让音乐走进古诗, 用音乐来诠释古诗, 烘托气氛, 让学生在赏心悦耳的音乐中展开联想, 引入意境, “因为音乐和诗词是同一棵树上的两片翠绿的叶子”。绘画激趣法, 利用古代山水画、课文的插图或教师绘制的简笔画创设情境, 演绎古诗。
要将学生引入诗歌的意境, 教师要带着饱满的热情进入课堂, 要舍得“情感投入”融诗人之情、教师之情于一体, 以浓蕴炽热之情去熔炼学生之心, 情到深处, 诗人、教师、学生共鸣。果真如此, 定能提高悟性悟性。
总之, 我以为, 诗歌的教学重点是领悟感情, 品味语言, 体会意境。教学方法主要是品评、朗读、背诵。通过品评得其精要, 通过朗读领悟作品所抒发的思想感情; 进而背诵, 加深理解, 积累语言。如能这样, 可以期望逐步提高学生阅读欣赏能力, 提高文化素养, 潜移默化, 陶冶性情。
范文五:初中古诗教学设计
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初中古诗教学设计
龙源期刊网.cn浅谈初中古诗词有效教学设计的思路作者,宋焕珍来源,《陕西教育?教学》2015年第06期一、从教材、学情分析入手,提高教学设计的针对性从教材角度来看,《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于苏轼被贬黄州期间,全文仅80余字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境本文语言简洁精炼而又极富表现力,可以说是写景抒情的精品从学情角度来看,经过七年级一年的学习,学生已初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤经过以往的朗读训练,他们能很容易接受这篇短文,容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感,进而主动参与到理解、背诵、创新的学习活动中来二、全面设计教学过程,优化教学活动框架整体教学设计线路古文新教在诵读中,走出传统文言文教学逐词逐句翻译的模式,以读促教,以读促析,提高学生的赏析能力以“写作”为主线在具体实施中,我可以首先送学生一篇自己的下水文章,其次师生共同研读文本,学习本文的写作技巧,最后要求学生根据本节课学到的方法,写出属于自己的文章这就有效地落实了课标规定的语文学科的实践性,实现了语文能力的培养,最终落实到写作以多媒体为辅助在多媒体运用上,我选用的是交互式电子白板,可以更好地突破教学难点,调
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动学生的积极性1.导入新课阅读《秋天的童话》之后,让学生概括出文章的写作思路,叙一件事——绘一片景——抒一段情,明确语文是生活,文章是心声热爱生活的人,必然热爱写作,苏轼就是这样的人,共同学习他的《记承天寺夜游》2.检查预习以“读”的形式进行,第一遍读准字音,第二遍读出节奏,第三遍读懂意思让学生展示自己的学习成果,包括自己已经掌握的知识和自己通过预习仍然没有掌握的知识,可以提出来让其他组的同学予以解答,对于展示的同学给相应的组加分3初中文言文教学设计在讲解文言文教学之前,我们需要先明晰一下学习文言文的意义,而要清楚文言文学习的意义就要对文言文的含义和来源进行梳理,即什么叫文言文,其形成和口语的关系是怎样的,它有哪些分类,在维基百科中,关于文言文,它是这样定义的,“文言文”是相对于“白话文”而言“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”而“白话文”的意思就是,“用常用的直白的口头语言写成的文章”在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗,”,而用书面语言进行表述,就是“饭否,”“饭否”就是文言文我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的所以,现在我们一般将古文称为“文言文”那么文言文是怎样形成的呢,它和口语的关系怎样呢,文言文最初与口语较为接近,后来同口语逐渐脱节,并形成一套较为
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定型的词汇,语法系统口语在不断发展变化,而文言则处于相对凝固的状态,但它又不是一层不变的尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典作品进行写作时,他们不能不受当时口语和民间创作的影响,不断给文言增加新的词汇和表达方式,从而使文言也有所发展和变化所以我们说,文言文是以先秦的口语为基础,经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言,以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言,如诸子百家、《史记》、《汉书》、唐宋八大家作品、桐城派作品等等,都是古文言实际应用的范例直到“五四”运动,文言文才逐步退出历史舞台,被现代白话文所取代因此,一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限文言文可分为韵文、骈文和散文三大类韵文包括诗词曲赋等,重点是辞赋这种文体,代表作品有《归去来兮辞》、>、>、>等,骈文指句式对称字数相等的文章,如>,散文根据时代而有不同的形式,如诸子散文、历史散文、说理散文、叙事散文等以上是对关于文言文的整理,到今天,“为什么语文课上要适量多教一些文言文,理由很简单,经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文,是诗文中的极品,是中华民族文化遗产中的精华,表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操,是我们民族引以自豪的精神财富,这些作品千锤百炼的语言,斐然可观的文采,匠心经营的章法,也都足以垂范后世,成为我们取之不尽的宝藏当代凡卓有成就的作
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家,尤其是散文家,大多从这个宝藏中汲取过丰富的养料,这是不争的事实,不管他们本人愿不愿意承认我们的中学生,作为正在接受中等教育的现代人,适量多读一些古代的诗文佳作,培养一点阅读浅近文言文的能力,对他们提高文化素养、提高理解和运用祖国语言文字的能力,是十分必要的一个拒绝优秀文化传统熏陶的现代人,不是完全意义上的现代人,正如一件缺乏民族性的艺术品谈不上世界性一样”诚然,构成中国传统文化的主体,是文言文解构或者解读传统文化于今天仍然是必要的,因为传统智慧的继承要建立在对文言的正确解读上而且文言文已经不再是语言,它是知识也是技巧汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演??在思想的表达上充分承载了汉文明的风格掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解会比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,会使人有肃穆高精,启迪心智之感针对现在的文言文教学,有人说,“初中文言文教学现状堪忧,存在的主要问题有,一是目标单一,即把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上,讲究“字字落实,句句过关”,唯恐有所遗漏,甚至“字斟句酌”,对一些令许多学者、专家都感到困惑的文言词语也不放过,学生成了被动接受字、词、句的工具二是教法僵化遵循一种固定的程式,介绍了作者、时代背景后,再开始逐词逐句的串讲,讲完后再作
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点所谓的“内容分析”,或者来个“中心归纳”教师是“独霸课堂”,喋喋不休,出现了“媳妇懒,婆婆勤”的现象三是“从本到本”,缺少迁移以读懂一篇课文为目的,认为课文讲完了,文中所有文言句子会翻译了,教学的目标也就达成了,造成了教师教了“一”,学生只知其“一”,却不知“反三”的结果------”,也有人说,“文言文教学是语文教学改革的一个“死角”,即使在语文教学改革很红火的年代,文言文教学这块“世袭领地”上仍然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象多少年来,基本的教学模式始终是老师逐字逐句串讲,加上一点古汉语知识的介绍,学生则忙于记词义、记译文这种教法,有人总结出一个“八字真经”,叫做“字字落实,句句清楚”由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译,“八字真经”更被语文教师奉为圭臬,以致使人误以为教文言文就该这样教,考文言文就该这样考,舍此别无他途这就是文言文教学为什么会成为改革死角的症结所在所谓“八字真经”,无非就是由老师一字一句“嚼烂了喂”,以应付考试其结果必然是肢解课文,而且其肢解的细碎程度,比之现代文教学中的肢解课文更甚更惨,说它“碎尸万段”也不算夸张文言文事实上已经不再是饱含思想情感的“文”,即便是千古传诵的名篇佳作,无论“韩海”“苏潮”,一到语文课上,都只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已,再也激不起丝毫情感的微澜文言文教学对师生双方来说,都成了一件最索然无味,但为了应考又不得不忍受
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的苦事一句话,文言文教学的发展瓶颈是有‘言’而无‘文’””事实上,从我近三年来所听的不下百节的文言文教学课来说,以上所言的现象在今天的课堂上并不多见,倒是在文章的讲解上,老师着力甚多,可最终的结果还是了了,学生的文言文认知能力和兴趣并没有提高多少,其原因究竟在哪里呢,带着这个问题,我们从四个教学实例出发,来寻找一下第二节初中文言文教学设计的探讨在人教版初中语文教材中,文言文的教学篇目在三个学段中共计有49篇,而且在七年级文言文并不自成单元,根据其主题散落在各个单元中,如七上,其编排如下,5童趣10《论语》十则15古代诗歌五首《观沧海》、《次北固山下》、《钱塘湖春行》、《西江月》20山市25《世说新语》两则30寓言四则七下,5伤仲永10木兰诗15孙权劝学20口技25短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山)30狼但是从八年级起,文言文开始自成一个单元,具体篇目见下,八年级上,第五单元21桃花源记秋思》、《天净沙22短文两篇陋室铭爱莲说23核舟记24大道之行也25杜甫诗三首望岳春望石壕吏26三峡27短文两篇答谢中书书记承天寺夜游28观潮29湖心亭看雪30诗四首《归园田居》、《使至塞上》、《渡荆门送别》一,》八年级下,第五单元21与朱元思书22五柳先生传23马说24送东阳马生序25诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠赤壁过零丁洋《登岳阳楼山坡羊?潼关怀古第六单元26小石潭记27岳阳楼记28醉翁
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亭记29满井游记30诗五首饮酒行路难茅屋为秋风所破歌白雪歌送武判官归京己亥杂诗九年级上,第五单元17智取生辰纲18杨修之死19范进中举20香菱学诗第六单元21陈涉世家22唐雎不辱使命23隆中对
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