范文一:中国共产党群众路线当前的时代主题和时代价值[权威资料]
中国共产党群众路线当前的时代主题和时代价值
作者简介:李智超(1989-),男,汉族,广西柳州市人,硕士研究生,单位:湖南省湘潭大学,研究方向:政治学理论。
摘 要:面对世情、国情、党情的深刻变化,党的十八大报告强调要“在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动”,这使得“为民、务实、清廉”成为当前群众路线的时代主题。在新形势下,继续坚持党的群众路线在推进特色社会主义建设和加强党的建设等方面仍具有重要的时代价值。
关键词:中国共产党;群众路线;时代主题;时代价值
党的十八大报告指出:“在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。”?这是中国共产党在新时期为克服脱离群众的危险、全面提高党的建设科学化水平、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴“中国梦”作出的一项重大部署。在全面建成小康社会即将实现之际,明确党的群众路线的时代主题与时代价值有着重要的理论和实践意义。
一、党的群众路线的时代主题
党的十八大指出:“新形势下,党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”?对此,十八报告强调,要“在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动”?。这使得“为民、务
实、清廉”成为在当前世情、国情、党情背景下群众路线的时代主题。
(一)为民
为民,就是要为人民服务,执政为民,这是当前党的群众路线的价值追求。当前要开创中国特色社会主义事业的新局面,必须充分发动群众,组织群众、依靠群众的力量,为人民群众谋取利益,这是当前党的群众路线首先要坚持的价值追求。为此,必须继续坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持立党为公、执政为民,做到根植人民、造福人民。要始终把解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题放在重要位置,实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,把人民群众的利益和为人民服务当成一切工作的出发点和归宿,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
(二)务实
务实,就是要讲实话、议实事、办实事、求实效,求真务实,这是当前党的群众路线的工作作风。**曾指出,“抓落实是领导工作中一个极为重要的环节,是党的思想路线和群众路线的根本要求,也是衡量党员领导干部世界观正确与否和党性强不强的一个重要标志。”?当前实行党的群众路线,就要纠正只图虚名,不求实效的不良作风,竭力避免讲空话、说大话,光说不做,提出的各项措施、方案和方针、政策必须及时落到实处。同时,既要帮群众办大事,也要帮群众办小事,只有把大事小事都办好了,人民群众才会自觉地信任党、拥护党、跟着党。
(三)清廉
清廉,就是要用权为公、不谋私利、清正廉洁,这是当前党在群众路线中应有的执政形象。清廉是中国共产党立党以来赢得民心的重要法宝,是党性的重要内容和检验标准,是保持党的先进性、纯洁性的必然要求。“消极腐败的危险”会加剧“脱离群众的危险”,面对这样的危险,清廉就显得更加宝贵和重要。当前,党要树立清正廉明的执政形
象,就要求党员干部常常“正衣冠、照镜子、洗洗澡、治治病”,不断加强党性修养,要坚持群众观点,贯彻群众路线,时刻提醒自己要全心全意为人民服务,不可以权谋私、消极腐败。同时也要依靠群众,发挥群众的力量,有效地监督干部、制约干部,防止腐败现象的发生。
二、党的群众路线的时代价值
党的群众路线,在中国革命、建设、改革的各个历史时期都曾发挥了重要作用。当前,我国的社会主义建设进入了新时期新阶段,面对新形势新任务,继续坚持党的群众路线在继续推进特色社会主义建设和加强党的建设等方面仍具有重要的时代价值。
(一)有利于实现特色社会主义事业新目标、实现中华民族伟大复兴“中国梦”
党的十八大提出了当前夺取中国特色社会主义新胜利的目标,之后党中央又提出了中华民族伟大复兴“中国梦”。要实现这些目标,关键在于坚持和贯彻群众路线。当前,我国正处于全面建成小康社会的决定性阶段,坚持和贯彻党的群众路线,紧紧依靠群众,充分焕发最广大人民群众的积极性、主动性、创造性,有利于如期完成全面建成小康社会的目标。**强调:“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”?坚持和贯彻群众路线,有利于正确把握“中国梦”的本质,制定实现“中国梦”的科学理论路线方针政策,为广大人民群众指明前进方向,充分依靠和发挥群众力量,为实现“中国梦”提供根本保证。
(二)有利于解决当前群众反映强烈的突出问题,保持党的先进性、纯洁性
当前,党内仍存在大量脱离群众的现象,比较严重的是“四风”问题。其一是形式主义,主要表现为工作流于表面、“文山会海”、注重搞“政绩工程”、“形象工程”。其二是官僚主义,主要表现为一些领导干部脱离群众,对群
众呼声置若罔闻,对群众疾苦麻木不仁;一些领导干部专横跋扈、办事不公、独断专行、自我膨胀。其三是享乐主义,主要表现为消极懈怠、不思进取、贪图享乐。其四是奢靡之风,主要表现为贪污腐化、骄奢淫逸、挥霍公款、铺张浪费。坚持群众路线,树立群众观点,有助于从思想层面使全党保持清醒的头脑和优良的作风,保持党的先进性、纯洁性,从根本上解决这些当前群众反映强烈的突出问题,密切党同人民的血肉联系、鱼水联系。
(三)有利于赢得人民群众的拥护和支持,巩固党的执政地位
历史实践证明,中国共产党之所以能够不断壮大,成为新中国的执政党,就是因为有着人民群众的拥护和支持,拥有坚实的阶级基础和广泛的群众基础。要在新形势下巩固党的执政地位,关键是要继续坚持和贯彻党的群众路线。只有力行群众路线,把人民群众的利益放在第一位,把人民群众的利益作为做事的标准,密切联系群众,问政于民、问需于民、问计于民,始终与人民心连心、同呼吸、共命运,才能不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力,赢得人民群众对党的拥护和支持,使党的执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。
(四)有利于保证党的决策科学化、民主化,提高党的领导水平和执政水平
当前,要提高党的领导水平和执政水平,必须保证党所作决策的科学化、民主化。而要党要实现决策的科学化、民主化,就必须依靠群众,从群众中来,到群众中去。中国共产党能够长期执政的一个重要原因就是党能够密切联系群众,不断从人民群众中汲取智慧和力量。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务,也决定了党在作任何决策时都不可脱离群众,要时刻围绕人民群众,始终反映人民群众的利益。所以,继续坚持党的群众路线,使领导者到群众中去,向群众学习,了解群众的诉求,听取群众的意见、建议,这
样才能保证党的决策科学化和民主化,提高党的领导水平和执政水平。(作者单位:湖南省湘潭大学)
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范文二:中国当前文化发展的主题
中国当前文化发展的主题
摘要
文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分, 文化繁荣发展是全面建设 小康社会的重要目标。 我党提出了推进文化改革发展的指导思想, 强调要高举中国特色社会 主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、**思想、**理论和“三个代表”重要思想为指 导,深入贯彻落实科学发展观, 坚持社会主义先进文化前进方向, 以科学发展为主题, 以建 设社会主义核心价值体系为根本任务, 以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点, 以改革 创新为动力, 发展面向现代化、 面向世界、 面向未来的, 民族的科学的大众的社会主义文化, 培养高度的文化自觉和文化自信, 提高全民族文明素质, 增强国家文化软实力, 弘扬中华文 化,努力建设社会主义文化强国。
本文第一章将叙述中国当前文化发展的现状,介绍介绍了文化发展战略的由来及涵义。 第二章将重点讨论了加强文化发展战略研究对于发展文化事业和文化产业, 落实以人为本的 科学发展观, 构建社会主义和谐社会, 提高中国文化软实力和维护国家文化安全等方面的重 要意义, 提出制定和实施新时期文化发展战略是我国面临的一项重要战略任务, 阐明了我国 文化发展面临的重大机遇和严峻挑战。 第三章提出了我国新时期文化发展的基本战略, 本章 从构建新时期我国文化发展战略需要解决的问题入手, 提出要深化市场经济条件下文化建设 的战略地位和重要作用的认识。 第四章讲述文化发展战略的实施, 主要从党的领导, 政府组 织实施,全社会积极参与,加强文化法制建设,制定文化发展政策,实施文化体制改革等方 面进行了论述
【关键词】 中国文化发展;科学发展观;文化体制;
1. 中国文化发展的现状
加强文化发展战略研究对于发展文化事业和文化产业, 落实以人为本的科学发展观, 构 建社会主义和谐社会, 提高中国文化软实力和维护国家文化安全等方面的重要意义。 文化是 民族的灵魂,是一个国家综合国力的重要标志。党的十六大指出:当今世界,文化与经济和 政治相互交融, 在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出, 文化的力量, 深深熔铸在民族 的生命力、 创造力和凝聚力之中。 全党同志要深刻认识文化建设的战略意义, 推动社会主义 文化的发展繁荣 “三个代表” 重要思想把建设社会主义先进文化提到了前所未有的战略高度, 新一代领导集体的科学发展理念又为树立新的文化发展观开辟了道路。 党的十六届四中全会 把不断提高建设社会主义先进文化的能力作为加强党的执政能力建设的重大课题, 并首次提 出要加强文化发展战略研究, 抓紧制定文化发展纲要和文化体制改革总体方案研究和制定国 家在战略机遇期的文化发展战略成为当前一项紧迫的任务国家文化发展战略既是文化建设 实践的集中反映, 也是进一步繁荣社会主义文化的指导纲领。 加强文化发展战略研究, 科学 确定全面建设小康社会的文化发展战略, 不仅具有重要的理论意义, 也具有重要的现实意义。 2000年,文化部出台了第一个关于文化发展规划的规范性文件《文化产业发展第十个 五年计划纲要》 。纲要指出,文化产业发展的程度是经济与文化融合的具体反映,同时也己 成为衡量经济发展水平的重要标志。 随着知识经济时代的到来和我国加入世界贸易组织, 有 中国特色的文化产业将会迎来历史性的发展机遇和更广阔的发展空间 《文化产业发展第十个 五年计划纲要》 在分析我国文化产业发展状况之后, 提出了发展文化产业的基本方针、 主要 目标和基本任务。 这是我国第一个关于文化产业的短期文化发展规划, 表明我国开始把对文 化产业的发展渐次提到了一个战略的高度。 2003年, 《中国文化报》七、八月间发表了一 系列文章, 从不同角度对文化发展战略进行了阐述。 这些文章站在新世纪战略机遇期中华文 化崛起的高度, 站在全面建设小康社会的高度,对文化发展战略的历史坐标,时代坐标,方 向选择以及文化发展战略体系进行了探讨, 并提出了文化发展的四大基础性战略, 即:文化
与经济政治协调发展战略, 保护性开发文化遗产和文化资源战略, 文化创新战略和文化事业 与文化产业两业并举战略。 由文化部和中国艺术研究院承担的 “中国文化发展战略研究” 国 家课题分为 4个子课题:中华民族核心价值观与建设社会主义和谐社会;中华文化走出去; 建构公共文化服务体系; 科学发展观与文化建设指导方针及文化创新战略。 课题组表示, 整 个课题的研究工作将注意加强针对性,现实性,科学性,学术性,战略性和建设性,使文化 发展战略研究成为落实科学发展观, 构建社会主义和谐社会, 弘扬先进文化的一项具体措施。 2. 促进中国文化发展的意义及迫切性
制定文化发展战略是摆在我们面前的一项紧迫任务略, 是中国特色社会主义文化建设的 必然要求。 当前,我国的文化生存和发展的经济基础、体制环境、 社会条件都发生了一系列 深刻变化,文化建设与经济建设相比还相对滞后,与全面建设小康社会的要求还不相适应; 文化产品和文化服务的数量和质量都远远不能满足人民群众的要求; 在社会主义市场经济条 件下,文化建设的体制、机制、工作要求、内容形式、方法手段等许多方面,还不同程度存 在计划经济的痕迹。 面对世界高新技术的飞速发展, 我们的文化产业在扩大规模, 提高质量, 推动文化与科技相结合方面与国外文化产业相比还有很大差距。 加入世贸组织以后, 我们有 了更好地学习借鉴世界优秀文化成果, 推动中华文化走向世界的机遇, 同时面临着西方文化 资本、文化产品和价值观念的严峻挑战。面对新形势、新任务、新要求,加强文化建设必须 深入研究解决一些事关全局的重大课题, 认真总结改革开放以来, 特别是近年来文化发展的 成功经验, 充分认识全面建设小康社会对文化发展提出的新任务、 新要求, 研究探讨战略机 遇期加快文化发展的新途径、 新办法, 科学确定今后一个时期我国文化建设的总体目标和基 本战略,这是摆在我们面前的一项紧迫任务。
(一 ) 确立文化发展战略,是坚持以人为本,树立和落实科学发展观的根本要求
中国特色社会主义文化建设是中国特色社会主义建设事业的重要组成部分, 为社会主义
现代化建设提供思想保证,智力支持和精神动力。 党的十六大确立了经济、 政治、 文化协调 发展, 全面建设小康社会的奋斗目标。全面建设小康社会,不仅应当有繁荣的经济,也应当 有繁荣的文化。 中国特色社会主义文化建设既是全面建设小康社会的重要目标, 也是现代化 建设的重要内容。在战略机遇期,要树立和落实“以人为本”的科学发展观,必须加快文化 发展, 不断满足人民群众精神文化需求和促进人的全面发展, 把维护和实现人民的文化权益 作为文化发展的出发点, 充分考虑人民群众的意愿,体现人民群众的文化利益。为此, 要统 筹规划文化发展问题,统筹考虑文化事业、文化产业、文化创新和文化安全等重大问题,保 证文化发展与经济发展, 政治发展和社会发展相适应,促进物质建设、 政治建设、 社会建设 和文化建设全面发展。
(二 ) 确立文化发展战略,是市场经济条件下全面繁荣文化事业的客观需要
文化事业和文化产业是社会主义文化建设中既相互联系又相互区别的两个重要组成部 分, 各自发挥着不可替代的特殊作用。 全面繁荣社会主义文化事业, 大力发展文化产业是我 国文化建设的中心任务。 我国覆盖全社会的公共文化服务体系还没有完全建立, 文化产业和 文化市场还不够发达,与发达国家相比还有很大差距
实力、 科技实力、国防实力等方面的竟争,也包括文化方面的竞争。文化是综合国力的重要 标志, 以对外文化交流实现的文化软实力正在成为日益凸显的国家力量。 **同志在中国 文联第八次全国代表大会中国作协第七次全国代表大会上的讲话中指出, “面对当今世界各 种思想文化相互激荡的大潮, 面对国家发展和人民生活改善对文化发展的要求, 面对社会文 化生活多样活跃的态势, 如何找准我国文化发展的方位, 创造民族文化的新辉煌, 增强我国 文化的国际竞争力,提升国家软实力,是摆在我们面前的一个重大现实课题” 。
我国的对外文化交流工作虽然取得了长足的进展, 但是, 与中国在世界舞台上日趋重要 的地位相比, 与五千年所创造的辉煌灿烂的文化相比, 我国的文化软实力还很弱, 中华文化 的国际影响力还很小, 文化产品贸易逆差还相当严重。 如何全方位展示中华文化的魅力, 扩 大我国国际文化市场份额,提高我国涉外文化企业的竞争力,是摆在我们面前的紧迫任务。 面对我国与国外文化产业之间存在的发展差距, 面对西方的文化输出和价值观念的渗透, 维 护国家文化安全,构建文化安全战略已成为文化发展战略中的一个重要课题。
3. 中国文化发展的思想
3.1. 新的文化发展观
2003年 10月,党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体 制若干问题的决定》 ,提出了科学发展观的思想。 《决定》指出:要“坚持以人为本,树立全 面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展” 。强调“按照统筹城乡发展, 统筹区域发展、 统筹经济社会发展, 统筹人与自然和谐发展、 统筹国内发展和对外开放的要 求,推进改革和发展” ,这是中央第一次明确提出以人为本的科学发展理念。
2004年 2月 21日,**同志在中央党校省部级主要领导干部《树立和落实科学发 展观》专题研究班结业式上发表重要讲话。**指出, “我们党提出的科学发展观,根据
马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理, 总结了国内外在发展问题上的经验教 训, 吸收人类文明进步的新成果, 站在历史和时代的高度, 进一步明确了新世纪新阶段我国 要发展、为什么发展和怎样发展的重大问题
2004年 3月, **同志在中央人口资源环境工作座谈会上全面而深刻地阐述了科学 发展观的内涵:“坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利 益出发谋发展、 促发展, 让发展的成果惠及全体人民。 全面发展, 就是要以经济建设为中心, 全面推进经济、政治、文化建设,实现经济发展和社会全面进步。协调发展,就是要统筹城 乡发展,统筹区域发展、 统筹经济社会发展、 统筹人与自然和谐发展、 统筹国内发展和对外 开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化建设的 各个环节, 各个方面相协调。可持续发展,就是要促进人与自然的和谐、实现经济发展和人 口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路,保证一代 一代地永续发展
在科学发展观的指导下, 2005年 12月,中共中央国务院发出《关于深化文化体制改 革的若干意见》 ,提出了《树立新的文化发展观》的思想。 2006年 9月, 《国家十一五时期 文化发展规划纲要》进一步指出:“要坚持树立新的文化发展观,不断深化对文化发展的地 位、方向、动力、思路、格局和目的的认识,冲破一切束缚文化发展的思想观念、做法、规 定和体制机制性障碍, 不断解放和发展文化生产力, 促进文化与经济、 政治、 社会协调发展” 。 科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现, 新的文化发展观的提出, 反映了 我们党对文化发展的新认识, 是新一届领导集体对文化发展战略指导思想的突出的贡献, 对 于繁荣社会主义文化事业和加快发展文化产业, 促进中国特色社会主义文化建设全面发展具 有十分重要的指导意义。 新的文化发展观是科学发展观在文化领域的具体体现, 符合社会主 义精神文明建设的特点和规律, 适应社会主义市场经济发展的新要求, 是我们加强文化发展
战略研究的重要指导原则。
3.2深化文化体制改革,解放和发展文化生产力
党的十六届四中全会明确提出:“要深化文化体制改革, 解放和发展文化生产力” 。 会议 强调, 要根据社会主义精神文明建设的特点和规律, 适应社会主义市场经济的要求, 进一步 革除制约文化发展的体制性障碍。 要以体制机制创新为重点, 增强微观活力, 健全文化市场 体系, 依法加强管理, 促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展, 增强我国文化的总体实 力。
这是中央正式文件中第一次出现 “解放和发展文化生产力” 的提法, 它反映了我们党对 文化发展和文化体制改革的认识更加深入。改革开放的实践告诉我们,有改革才有新局面, 有创新才有新突破。 要使文化建设有大的发展, 必须深化文化体制改革, 从根本上消除束缚 文化发展的体制性障碍, 解决体制转变中的深层次矛盾和问题, 最大限度地解放和发展文化 生产力。 通过深化文化体制改革, 建立新的文化管理体制和富有活力的文化产品生产经营体 制, 让广大文化工作者的积极性、 主动性和创造性充分发挥出来, 让文化资源和各种文化要 素充分流动起来,使文化生产力得到快速发展。
3.3提高建设杜会主义先进文化的能力
党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》明确指出:把坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位, 不断提高建设社会主义先进文化的能力作为 加强党的执政能力建设的五项重要任务之一。 《决定》认为,党要带领人民全面推进中国特 色社会主义伟大事业, 必须大力发展社会主义文化。 要积极推进理论创新, 加强马克思主义 理论研究和建设; 要必须牢牢把握典论导向, 正确引导社会舆论; 要健全文化管理体制和文 化经营体制, 解放和发展生产力, 增强我国文化的总体实力; 要推动中华文化更好地走向世
界, 努力创造中华文化的新辉煌。 建设社会主义先进文化的能力, 是我党执政能力的重要内 容。
在新的历史条件下, 能不能提高建设社会主义先进文化的能力, 是对我党执政能力的一 个重要考验
总体来说这些能力要体现在以下六个方面:第一, 坚持中国特色社会主义的性质, 不断 提高把握先进文化前进方向的能力; 第二, 遵循和适应文化发展与市场经济的内在要求, 不 断提高掌握文化建设规律的能力;第三, 坚持重在建设的原则,不断提高繁荣文化事业,发 展文化产业的能力; 第四,继承,借鉴和吸收古今中外一切优秀文化成果, 不断提高文化创 新的能力;第五,抓好队伍建设,不断提高营造团结稳定局面的能力;第六,为党和国家的 外交大局服务,不断提高开展文化外交的能力。
3.4建设和谐文化,构筑社会主义核心价值体系
2004年 9月,中共中央在十六届四中全会提出建设和谐社会的命题, 2006年 10月, 十六届六中全会对构建社会主义和谐社会做了系统阐述。 从此, 中国特色社会主义建设总体 布局由经济建设、政治建设、文化建设三位一体变成经济建设、政治建设、 文化建设和社会 建设四位一体,社会主义建设的共同理想从富强、民主、文明三大目标扩展为富强、民主、 文明、 和谐四大目标。 构建社会主义和谐社会, 是我们党从中国特色社会主义事业总体布局
和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务, 反映了建设社会主义现代化国家的内在 要求, 体现了全党全国各族人民的共同愿望, 是继提出科学发展观之后新一届领导集体的又 一大战略思想。构建社会主义和谐社会必须着力建设和谐文化
所谓和谐文化,是指一种以和谐为思想内核和价值取向,以倡导、研究、阐释、传播、 实施、奉行和谐理念为主要内容的文化形态、文化现象和文化性状
我们建设的和谐文化,是以社会主义核心价值体系为根本、为内在规定的和谐文化。 4. 中国当前文化发展的规划
文化发展的战略指导思想是:以马克思列宁主义、 **思想、**理论和“三个代 表”重要思想为指导,以科学发展观为统领, 牢牢把握社会主义先进文化的前进方向, 紧紧 围绕实现全面建设小康社会宏伟目标和构建社会主义和谐社会的要求, 弘扬以爱国主义为核 心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 树立新的文化发展观, 解放思想、 实事求是、 与时俱进、 开拓创新,发展面向现代化、 面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主 义文化,不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,努力培育有理想、有道德、有文化、 有纪律的社会主义公民, 提高全民族的思想道德和科学文化素质, 促进人的全面发展和社会 全面进步
在这个指导思想中,最核心的是树立和坚持“新的文化发展观” 。有什么样的文化发展 观,就会有什么样的发展道路,发展模式和发展战略,就会有什么样的发展实践
(一 ) 从文化地位和作用来看,文化建设是社会主义现代化建设“四位一体”格局的重要 组成部分, 具有基础性、 全局性和战略性意义。文化是人类社会生活的重要内容, 是一个民 族和国家赖以生存和发展的重要智力资源和精神动力。 文化作为国家和民族的灵魂, 集中体 现了国家和民族的品格,文化发展是社会发展的重要内容,也是社会进步的显著标志。 当今世界, 文化的力量在综合国力竞争中的地位和作用日益突出, 越来越成为衡量一个
国家综合实力强弱的重要尺度
(二 ) 从文化发展方向看,要坚持党对文化工作的领导,坚持马克思主义在意识形态领域 的指导地位,坚持社会主义先进文化的前进方向。 坚持马克思主义、**思想、 **理 论和“三个代表”重要思想为指导,落实科学发展观,是先进文化前进方向的根本保证,是 建设社会主义核心价值体系的首要内容。 党的十六大报告指出:在当代中国, 发展先进文化, 就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化
有牢牢把握社会主义先进文化的前进方向, 文化建设与经济建设、 政治建设、 社会建设协调 发展,才会有真正意义的文化繁荣。
(三 ) 从文化发展动力看,要始终以改革为动力,通过体制和机制创新,建立遵循社会主 义精神文明建设的特点和规律, 适应社会主义市场经济体制要求的体制机制, 解放和发展文 化生产力。坚持解放思想,实事求是,与时俱进的思想路线,坚定不移地走改革开放之路, 是我们党领导建设中国特色社会主义事业不断取得成功的保证和根本经验, 也是发展社会主 义先进文化的必然选择。经过近 30年的改革,我国社会主义市场经济体制初步确立,我国 文化发展的环境和条件发生了深刻的变化。一方面,精神文化产品的创作、 生产、 流通和消 费空间不断拓展,文化产业发展方兴未艾,为文化发展提供了难得的机遇; 另一方面, 原有 文化体制和机制与不断发展的经济基础和体制环境的矛盾也凸现出来。 文化发展的许多方面 仍停留在传统体制的模式上,缺乏活力和竞争力。只有适应社会主义市场经济发展的要求, 反映社会主义精神文明建设的特点和规律, 不断推进文化体制的改革和创新, 才能解放和发 展文化生产力,才能使我国社会主义文化在战略机遇期走上繁荣之路。
(四 ) 从文化发展思路来看,要坚持“两手抓、两加强” ,既要抓好公益性文化事业,又 要抓好经营性文化产业, 推动社会主义文化全面协调发展。 文化事业与文化产业是社会主义 文化建设中既相互联系又相互区别的两个重要组成部分,是繁荣社会主义文化的两个轮子。 公益性文化事业与经营性文化产业两业并举是党中央繁荣社会主义文化的基本思路
促进经济、 政治、 文化和社会协调发展的必要条件。 文化产业是为满足受众的文化消费和审 美需求所从事的经营性行业, 主要是按照市场要求, 按照价值规律和现代社会化大生产的要 求, 组织文化产品的生产经营活动和文化服务
(五 ) 从文化发展格局来看, 要努力形成有利于社会主义文化繁荣的文化产业格局和文化 市场格局。 建立有利于社会主义文化繁荣的文化产业格局和文化市场格局, 必须充分发挥国 有资本在文化领域的主导作用,调动全社会力量积极参与文化建设。要重塑文化市场主体, 加快推进国有经营性文化单位的转企改制工作, 增强微观主体的活力。 通过建立现代企业制 度, 完善法人治理结构, 盘活国有文化资源, 打造一批有竞争力和影响力的国有或国有控股 的文化企业和企业集团, 使之成为文化市场上的主导力量和文化产业的战略投资者。 坚持以 公有制为主体, 鼓励和支持非公有资本以多种形式进入政策许可的文化产业领域, 加强和改 进对非公有制文化企业的服务和监管。
(六 ) 从文化发展目的来看,要坚持以人为本,创造更多更好的精神文化产品,满足人民 群众日益增长的精神文化需求, 促进人的全面发展, 为社会主义现代化建设提供精神动力和 智力支持。 以人为本是科学发展观的本质要求, 文化发展的最终目的在于不断满足人民群众
日益增长的精神文化需要,提高全民族的科学文化素质,培育有理想、有道德、有文化、有 纪律的社会主义全民, 促进人的全面发展, 为社会主义现代化建设提供精神动力, 智力支持, 道德基础和文化条件。文化不仅有意识形态属性, 即引导社会,教育人民的功能, 还有商品 和产业的属性, 即在社会主义市场经济条件下仍有经济功能。 我们既要重视文化的意识形态 属性,大力发展先进文化,还要正确认识文化的产业属性,加快发展文化产业和文化经济。 无论是发展公益性文化事业, 还是发展经营性文化产业, 都要坚持以人为本, 把着力点放在 丰富人们的精神世界, 增强人民的精神力量, 满足人民群众的精神文化需求和促进人的全面 发展上,最大限度地发挥文化引导社会, 教育人民,满足精神文化需求,推动经济和社会发 展的功能。
5. 结束
以上文化经济政策的出台表明我国支持文化事业的经济政策正在向加大政府对公益性 文化事业的投入, 引导和鼓励社会力量投资兴办公共文化事业, 逐步形成以政府投入为主导、 社会投入为补充的多渠道投入的良性机制的方向转变; 扶持文化产业的经济政策正在向通过 适时调整文化产业领域的准入、 融资、 税收等政策, 为各类市场主体发展文化产业提供公平 竞争的制度环境, 鼓励具有竞争力的文化企业开拓海外市场的方向转变。 在文化建设的新时 期, 继续执行实践证明行之有效的文化经济政策, 制定和完善扶持公益性文化事业、 发展文 化产业、 激励文化创新等方面的文化经济政策是扩大文化建设规模、 优化文化结构和增强文 化实力的助推器
文化建设的成果,为新世纪国家经济、政治、文化、社会和谐协调发展,将打下更加坚实的 基础; 对我国稳步推进并顺利实现社会主义现代化的宏伟目标, 将产生强大而深远的推动与 促进作用。
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[4] 深入贯彻****重要讲话精神 以高度的文化自觉推动文化繁荣发展[N ].人民 日报, 2010-8-1.
[5] 中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议[N ].人民日报, 2010-10-28.
[6] 以改革创新精神推动社会主义文化大发展大繁荣, 努力探索中国特色社会主义文化发展 道路[J ].求是, 2010, (6) .
[7] **在山西调研时强调 深入贯彻****重要讲话精神 以高度的文化自觉推 动文化繁荣发展[N ].人民日报, 2010-8-1.
[8] 加强公益性文化事业建设系列报道[N ].光明日报, 2010-8-26.
[9][10] 中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议[N ].人民日报, 2010-10-28.
[11] 加强公益性文化事业建设系列报道之八:农家书屋带动农民读书热[N ].光明日报,
2010-9-12.
[12] 加强公益性文化事业建设系列报道之七 :电影放映工程:农民可坐家门口看大片 [N ].光明日报, 2010-9-9.
[13] 加强公益性文化事业建设系列报道之二:“村村通”惠民连心[N ].光明日报, 2010-8-24.
[14] 文化体制改革提速 影视动画片年产量居世界前列 中国文化市场日益繁荣[N ].人民 日报海外版, 2010-8-20.
[15] **、**参观中国非物质文化遗产专题展 [EB]. www . gov . cn , 2007-6-9.
范文三:简述中国时代主题的认识历程
简述中国时代主题的认识历程
摘要:随着时代的发展和国际环境的变化,中国的时代主题也在随着社会的发展而发展,从20世纪初期的“战争与革命”到20世纪后期的“和平与发展”的提出,再到科学发展观的提出以及建设社会主义和谐社会观念的深入人心,中国的时代主题经历了一个艰难的历程。
关键词:时代主题;战争与革命;和平与发展;和谐社会
时代主题,是指世界范围内最重要、最突出、最活跃的基本矛盾和根本问题,是国际社会在一个较长时段里所面临的主要任务和主要课题。时代主题不是固定不变的,它要随着世界形势的变化特别是世界基本矛盾的变化而发展变化。
时代主题问题是客观存在的,它立足于全局,但并不否定也不掩盖局部性的“次题”和“支题”。它是“现实性的,但又不是完成式,因为它还未完全实现。”时代主题问题反映了当今世界的基本特征,但它又不是固定不变的,随着社会的不断发展,时代的主题必然会发生相应的变化。今天的主题可能会变成明天的“次题”和“支题”,今天的“次题”和“支题”或许明天会上升成为主题。不过,时代主题一旦形成以后,在一定的时期内又具有相对的稳定性,并对国际形势和国际关系产生影响。因此,对时代主题问题的认识不能绝对化、形而上学化,要依据马克思主义的基本原理对其进行全面科学分析。
中国的发展离不开世界,更离不开对世界形势和时代主题的正确认识。对时代主题的认识实际上也是一个从现象到本质的过程。建国后,中国共产党曾用了相当大的精力去分析、观察世界形势的变化,探索自己的外交战略,以争取有利的国际环境。但由于主客观方面的种种原因,在对时代主题的认识上,经历了一个曲折的变化过程。直到80年代初,基于国际格局的重大变化,才逐渐对当代世界的时代主题作出科学的概括。
一、**时代的“战争与革命”主题
由于历史环境和国际形势的存在,19世纪末20世纪初,资本主义垄断代替了自由竞争,世界进入了帝国主义时代。由于帝国主义时期资本主义国家政治经济发展不平衡的规律,导致后起的帝国主义国家为争夺市场、投资场所、原料产地和重新瓜分世界而发动帝国主义战争,因而帝国主义是战争的根源。当时,世界政治和国际关系主要是围绕着战争与革命展开,战争与革命就是那个时代的主题和基本特征。**在《新民主主义论》中更直截了当地说,“现在的世界,是处在革命和战争的新时代。”确实,20世纪上半期是个大动乱时期,资本主义
范文四:中国青年运动的时代主题
錾
口
黄 志 坚
要 摘:全 和全 国各族人党 正在朝民着 实现 中 华 民伟族大 复兴 的国梦中 勇奋迈进 ,是这 党 和 国家的工大作 ,局也 是中 国年运青动 的时代主题 。国梦中 民族是梦 国家梦、 、 民人 梦,是更 青年。梦中 民族伟华大复兴 的中 国梦 , 要需 代一 又一代 年接青 力奋
斗,国梦中的 现实 已经历 地史 落 当代到年青的肩 上 共青。 在广团 大青 年追 梦过的程中, 负有助青 实现年中国 梦责任的。
关键
: 当词 代; 青运年 动; 时 代主题
1 9自 19年五 四运动以来 , 国共中产党 领的青年 导运动,每个时 都有鲜代明的主 。题当今代时 的主是 题什么
呢?近平习总书 记 021 2 年1 1 月 2 9日参观《 复兴
献载 记,最提 出早中梦国在宋朝是年末 。末宋位诗 一人郑思 ,肖写他 一了首《 德佑 年岁二旦诗》: “ 力不 胜
于胆 逢,空泪人 垂。心一中 梦 国万,古泉诗。 日近下
之 》展览路首时指次 出,“ 在 现 ,家都大讨在 中论国梦 ,我认为 实现 ,华中 族民 伟的复大兴就 是中华 民近族
以代最伟大 的梦想来。 这梦想 个凝,聚 几代了 国中 人的
尤
望 ,见天 高问知岂。 朝 向朝南拜 愿, 汉旌睹” 旗 。
这首 的诗 点睛笔之 是,“ 一心 国中梦 , “”愿 睹汉旗旌”。 们我如果 解了朝末年宋 历史的景 ,就背可以感到悟 这位 人诗的 爱国情怀 宋朝末。 年国兵弱穷, 被兵打金退
夙
,体愿 了中华 现族和 中国人民 的整体利民益 ,是 每
一
个中华 儿女 的共 同期 ”盼。… 2 10 3 年 62月0日习
到江南, 安一偏 隅。偏 安一百了五年之后 ,十 仍继被 之金 后元的给朝灭 。郑了思肖当 时牵梦魂的是祖国 绕山河
重新 统一的,“ 愿 睹 汉旗旌” 新飘扬 。这种 重爱
近总平记书 在团同中新一届领导央子成员班体集话谈
时 进,步强一 ,调“当前 全党全, 各族国 人民在为实正 现党十八大提出的奋斗 目的而标发努力奋, 在正朝着实 现 华中民族伟大复兴 的国中而奋梦迈勇进。是党和国 这 工家作局,大也是国中青运动年时的代题主_” 2 J。
国怀 ,情从那个 时代的 一另诗人陆位那游 ,里也可以
受感 到。他的 《示 》儿 : “诗 去原 知死事空万 但 ,悲
不九 见州 。同王师北 定 中 日,家原 祭无忘告乃 翁 。”
发抒的 都是期望国 家山河一统的 情怀 。
一
、
中华
民族伟大复 兴的国中
梦样这 的 中国“梦” 到近代 了集 中表现, 为 求 追民族 的 独立和 解 。1放 84
0年鸦 片 战争以 后,帝 国主 义 列强 入 侵,封建统 腐治 败无能 , 国中沦为 半殖民
l / 曼 0 1
4说
中国起梦 ,在我这国 一有个史历的演进 。 文据
中 壹国研年究
n
g — Ni a Gn no g Z uo == =
地 封 建社半 。会当 时的 国可祖 说 以是,山 河离 破支 碎 人民备,受蹂 。躏到新直中国 立之前 成的这一百 多年,中国人 民心 的怀最大愿 望 就 是民 独族立、 人 民
解 。
放中国
梦是人民梦 。“ 中梦国根 到底归是 人的民 梦,
须紧必紧依人靠民 实现 ,来 须必断为不 人造福 民”l5 。 j
0 2纪 世30 代年有一位著名 者叫施蛰学存 , 当时他抒
发
自己 梦的想时 : 说“ 梦我想的 中国未 来却 与每一 ,
个百小所姓梦想着 一的 ,样完全样 一! 一是个平 太 的家 国,富足 、盛强 。姓百们很舒服 都 ,一句古话说‘ 熙 熙如登然台 春’ 。” 天实现 今中华民 伟大族复兴的 国中
梦,就是 要实现 姓百们 “ 如 春登 ” 台什。样么 的 “ 春
新 中国成立 以后
“ ,国中人民站 起来 了 ”中,人 民国梦寐求 以的望从 愿族独民立、 人民解放转 祖 国向富
强
、 民幸人福 。这 样一 种 梦追 求 想几 经 ,折 ,曲 到1 9
7 8 党年 的十届 三 一中全 会以 ,后 了有更为 晰 明清 确 目标 的 建:设 社主义现代会 国家 化。党十的大八提 出 两个“一 百 ”年 ,即到中国 共产 成党立百一周年 时 全面成建康社小 会 到新 中;成立一国百周时建年富成 强 民 文主明和 谐社会主义的现化代国 家 。 中 国是梦族 梦民在。中 的民国革主时期 命,位一
”台呢?习近总平 书描述记 了十个更好 “ :我们 人的
有更民好 教的 、更育定稳 的作工 更、满的意收 入更
、可 的靠社会保障 更、高平水的 医卫疗生务服、 舒适更 的 住条件居 、优美 的更境环 , 期着孩子们能盼长的 成 好 更 工、作的更 、 生好的更活舒 ” 服_6 这。十 个 更“好 ”
,
称被为 革命“军 马中卒 ”前的邹容 , 1在1 0 年前发出 呼唤: “ 扫 除数千种 种之年制体制专 ,去脱千数 种 年 种之隶性 奴质”, “ 扫 荡干涉尔权主之外来魔 恶,祖尔
国历史污之可洗点” , “尔 国祖名誉飞之 扬,尔独立之 已高 标云霄…于” 回…顾 年百前仁志士 的人盼 期,看 今在 天中共国党的领导产下,祖 国的 自由 独立已经 实 现 , 国的祖起崛名全振 ,实球 “现 两一个年 百的”目 标我们 离已经来越越近** **。是正在这站个
正是们 中我百姓的 “ 春台国” 。 生活在我“们伟时大
的中国代人 ,民共同享 有 人出彩的机生 ,共 同享会梦有
成想真 机的 ,共会享同同有祖 国时代一和成起长进 与步 的机会
” 。
二、
国中梦,青年 行
中国梦 仅是 民不 族 梦国、家 梦、 人梦民 ,是 更
新的 历史点上起 向世,人示宣: 华中民 族伟大复 兴
的中梦国 ,是 “凝结着无数 人仁志士的懈努不 力承, 载全着体 华儿中 女共的同向 往昭,示国着家强 富、民族 兴 振人、民幸福的美好 景前” 。现实中国 梦, 如今 经已为团成海结 内外中华儿女 的 神精 帜 旗,在 全各国 族 民中产人 了生大强 的聚力和感凝召 。力 中梦国是 国 家。梦 国我余百年受遭帝 国主义列强
年青梦 **总 。记 书 在 2 103 年的“ 五 ”讲话四中 特
强调别 : “中梦国我是们的更是青年一代,的。中 华民族的 大伟复兴终在将大青广年的接力奋斗 变中现
为
实”。 书记总满充期地说待: “ 广大青年 勇敢肩 负起要 时代 赋予 的重 任志,存高 ,远脚实踏地 ,力在努 现 实中华 民族 伟 复大兴的 中国 的生 动实 践 中放梦 青 飞
春梦想” 。
侵 , 历略经鸦片战争、 法英联军 八 国联军、、 甲 午争战 , 割 赔款 地丧,辱 国。1权 89 8 年香港 版 的出 《辅 文 仁社 社刊》上 , 表的一幅发画漫 时局 图《 , 》令 国人警。醒 在 这漫画幅里, 只一 ,横熊 无忌地侵霸 着占我国东 三
,熊暗喻沙省俄皇。一只斗牛国 犬,以住守不 的姿放
青
年人正处在生人的多季梦节 向往未, ,富有来 梦 想。 著政名家 治思想、家梁超 启把,年青和老年 做了相当 生而深动刻 比的较, 说他 :“ 老年常人思往既, 少年 人思常将来 惟,既往也故思留生恋 心惟思,来 将
也生故希 望 ,惟心 恋也故留 守保 惟希望, 也故取进, 惟
保也故守永旧 ,进取 惟故 也日新 ” 。这 顺带解 里 一下 释梁,启用超 “的少年 ” 个这词 ,就是也们今我 天所 说青的 年。 我国近代前之 人生,的年期少青与年 期 无严尚区分 , 格们所讲人的少年 ,常常泛指青亦年。 如 白诗 : 李 “宣父知畏犹后生 丈,不夫轻可年少”, 颜
态 据长江占带一,斗牛犬 喻英暗 。国 副有肠 ,子以
得无厌贪的姿 态 占着领山 东, 子肠喻德 国暗有。 青只
蛙以
任 意收 的姿态揽占 广了东、 广西云南 ,青和 蛙暗喻
法 国 有。太阳 光线射 的福建 到这,太 个阳暗喻日本 。 有还 只鹰 一来 ,飞 要也 分瓜 中的领土国,
鹰 喻暗 国美。
在 这 幅画漫旁边, 然黯写 着 “:沉沉酣 睡我 中 华,哪 爱知国即 家爱 国民!醒知今醒宜 ,莫土待裂似瓜分” ,
可见 时当国所家 的危亡处势之。 然看今天 ,大江而 南
之堆讲 “ :人少在 年,神情定 ” 未岳, 飞《 江红满 中
》的 “莫 闲,白等了少头 ,年空悲 ” 切都是,这泛种 指
现在我。们说 常的 “ 年强青 国强 则 ,”也 从是启梁超 少“
、北 国举下 ,上同心 同为祖 国富力强进奋 ,令国振人 奋
,受世界 瞩。 目
年强 国则强”的名 句伸引来而 。
近代 来 ,以无 论是 “在救 我 华” 中还 “是振兴 中华”
中 童年研国
IQ 2/O 1
錾
的
行列 里凡革新,者、 取进无者视青年不为强国兴 邦
本之, 不寄无希于青年望。 华 民中伟族大兴 复中的国 梦,需要更代又一代一 青年的力接斗去实现 奋。中 国青年 治政学 院2 0 31 研究年学生论坛 的主题术是 “:中 国梦 青年, 行 ”我。特 称别赞这个主 题定 得 ,好尤其 是“ ”字寓意深行刻 一,双关语。 行” ,“少至含两包 层义 含:一层含义是 责任 ,年行青 即意义不辞容, 勇 于 担 当。炎 顾 的名武言 “天 下亡 ,兴匹有夫 责 ”今, 天 可以 说“ 历史进 ,祖 国兴 退 ,衰青担年当 ” 。 一另 层含 义 是 行 践青年,行 , 即意从 我起 ,做锋冲 前在 , 务空谈不 ,实 兴干邦。 在年轻 的 时候 梦 想, 彩五 缤 ,纷 想干 个这 ,想 干那 个 , 求追和向往很多 这些都!可是的贵然。 ,把而
个人 的种
种 往 向和 追求融入 到 华中 民伟族 复大兴 的事 业,就需要有正 确的价值取 向 。个一 人人生观价的值 决定观着 个 一人的想 思行 和为而人生观。值观 的核价 心是理想 、 念信 它,决定 着个一人向往 么样什的 未 来
, 什为么 样 未来 去的奋斗 。青年 人 心 中 怀国梦的 思 想 基础,是 理想、信念 。只有用社 会义核主心 价
值 体系 武装青 年, 才引 导能青 年 树立确 正的 价取 值
,懂得向把自我 值 价和会 价社相值 一统 把,自 价值我 融
入会社价值之中, 过通会价值 社的实来现体 自现 我价 。 值当社会 今价值 的衡量 标 准 是,振 兴中华 贡的
献量 ,当今 年人 生价青值 最的 确衡准 量,是 在 振兴 中华 实的践中作 出 何种 奉。游 献离 于振 中华 的实
兴 实现中梦国, 青年 人理 承当担大更责任 的今天。
的年人 青,就说 2岁0右左 的 ,人 20 0年2 全面 建小 设康社 实现的时会候 还不到, 3
0
岁 ;到 02 5 0年,建 成 中国 会主社义现 代化国家 的时 候,也不 到 60岁 可 。以说 实现 , “个两一年 ”奋百斗目 标 的中梦国 现在 , 青的年人全过将程与参, 全是程过的中 坚量 力中国 。
践
之外,人 生只能是 岁月磋 跎 青,春 度虚 何,来 价 值可 ?言年人 说得好青 :“ 春青不 献 ,将来 奉拿什么
回 ? 忆 ”
梦
的 现实 ,经历史已落到地一这代青 的年肩上 要靠 ,这一
代 青努力年斗奋 实现成功 。,
第二, 用发挥经济会发社展力生的军作用青助 春 梦 追追梦 。是一种, 想理诸付于 实践 行动的。追梦 ,
最重 要的实是 ,践干 ,要实干要。党的 十大八启 开了 实 “ 两个一百年现” 斗 奋目标的新 的大伟程 征共青, 团 青年追助梦 ,要就紧 围绕经紧济社建设的会任务 和
三、 力青春助追梦 梦
想,是种 向一往,一 期种 冀,种一归 ,一种
属望 。希振 中华 兴中国的梦 , 可以聚凝年心青,激 青
励标 ,目导引青年在 岗敬业 爱立,足职本岗位争创 流一 业 中绩梦追 ;导青引在勤奋学年习、 发创造力 开成、 为 祖国格人才合的 奋 斗追中梦 ;引导年在 “青 我与祖 国
奋进 共 ”、 “青文年 明号 ” 、“ 青突年击 ”等手各活 种
行 ,年指广引大青年实现 在中国 梦实践的中充分 放 释
青 正春能 量为, 实现“ 个一 百 两”年 的 标目 建功立 业 ,人也 由此个成长才成。青春追梦 为 当代,青实年 人现生 理 ,创想 美造好前景 ,开辟 无比 广 的发阔 展
空 间。
动
中追 ; 梦导青年引在兵强精军中 梦追。各行各 业的 青 年 人, 都 人能 立足 职 本位岗 在,自己 的 本 职岗位
创上一成绩 ,流中国就梦可以青年在一代奋的中斗成
为实。 现
青 年人 追梦,共青 团应 该 什有么 的责样任 担当
?共呢 青团十 七 ,大 中党央的 祝指词出 : “ 共 青 要 团 实切负担起 团带结广大青领为实年现中 梦国奋而 斗 历的史使 命” 团。中央 的工 作报也 告指出 “: 党奋 的
第 三,切 实用的服 务 助年 圆梦。青年人筑青梦 、
追 梦的 目的 圆梦是 梦想。是美 的,但更重要好的梦 是
想
真 。助青 成梦年成想 真 共青,团 供提圆梦服 的务重
斗目 ,当标代青 的年历使史 ,决命 了共定青 的光团荣 责
任_ ”1 这。 指就 明了共 青团在广 青 大年的 追梦 过 程 中 负,有青 年实现助 中国 梦的 责 : 任“ 中用 国 打 梦牢 大广年 青的 共思同想基础 ,用中国梦 激 广发大 青 年 的历史任责感, 每个为青年种
播梦想 点、梦燃想、实
心在何 只? 真正要 入青深年,了解青 的迫年需切 ,
就可清求醒地看 到 虽: 然不 同岗位为、 不 层同青年提次 供 圆的服梦应务当各 特有 色但有一,个 共的关键同 词
希叫望。 们我 常说 ,青 年 国家是的未来 ,民 的希族 望。 既然青
年是 未来和 希望 那,么 可 最的贵是就他们身本
现 想提供 梦服务 让,更 青多年 于敢有梦 勇于追、梦 、 勤 于 梦 圆,为 现 中实 国梦增添 强 大青 能 春 量_ 1 ” 。
这个把重大任落责实 到工作上 , 共 团就要青从三 方个 面助 青年筑 梦 、 追和圆梦梦。
就
要有希望 。想 梦就是希望 ; ,梦 ,追就是努实现力
希 望 ;圆梦, 是把希望变就现成 。实 国梦 的魅力中是就人让人看到希望 ,人有奋斗人
的台,人舞有发展人的会机 共。团青努力要造创条
件, 创造机会 搭 建 ,舞 ,台激励 每个 一青年 都怀 有
一第 用,社会主 义核心值价体系助 青年筑梦 人
。 _中国青 乌塑 究二 0 I / Z  ̄ Q4
—gN ian G o n 1n g Z uo ===
希 望』, 助力每一 个青 年都 能够 现心 怀 的实望希。一
个 人 发展 的一 ,社 个 的发展会 最 不 能,失缺 的是希
面
这对严峻些 的现实 因而,不得不早过放弃地青春年 少 浪的漫怀情 和情激这些青 年。“ 压 力 山 ”大 ,在 焦虑 浮和 中奔躁忙 诗 歌变,难懂 ,得吉落他满尘 ,甚 灰 连至爱情都开散始着发钱 铜。有 味的业青年职这样形
望。一个轻年人, 人 在生路上 在,春青击搏 场动力 从哪,来里, 情从哪里激生 ,力毅哪里从?青发成年 的许多长实 例告诉 我们 ,动 力 自希来望 , 情 激 自来 希 望 毅力也,是来 自希望 人生。路上怕最 是无望的、 失 和绝望望。一个 如果人丧希望失, 觉希得望茫渺,就
容 们他承受 的 压 力: “ 习 为以 的常加班 ,生活本成逐
上升年 生,环活境不恶断化 加, 同之人之龄间互的 相
攀比 , 焦与虑浮躁气之乎 弥漫在人与似之间人的一每 个落 。角”他们说 , 现在 场职中的年轻 , 人怨抱在多 增 , 实努踏力在减 少这可。青是春助 梦家不能不了解 ,不
不面对能的 一现种状。 有还一不种不能了解 , 能不 面对 的现状不, 社是
会思 不取 而安进 平于 ,庸甚 陷至入迷 仿茫惶 一个 。
人如 果希因望 未 如 能愿而 失 ,就会丧 失信 心望 走 ,向 自 、卑 于陷 苦沮闷丧 一个 。如果人 希 望 因的灭破
而 绝 望,那 就 更可怕为,对 内能
可发生自残 自尽 的
人 悲剧 生危及 ,青年自 身 长成 ; 外对可能发生 反 社 会 的极 事端 件,危及社会 安 的定。在实现 振 兴中华 的过 程 中人,人 放希飞 ,望人人 信心 满 ,人怀 矢 人 不志 ,人移 人扬 昂向上,才 能 青 春助为 实现 国中梦
绽放 。
公会公平正 的缺 失。也容这造成易年轻 人激情的过 早 衰退 。个不争 一的事实就是在改革开放 的初 期,多许 轻年人 过 通自身的闯 ,荡怕吃苦不, 不怕 险风 就能 ,上升 ,就 能富来 ,起就够能 为成 万元“户” 就能够 ,成为 “ 成功 人士” 。 现 在呢一?个没 有任关 系 何平 的
团 的七 大十幕闭H 的《中 青国 年报》社 《 论 汇
民
姓百 想要像,上世 8 纪 年代0样那 上向 ,那成功样,
已 相当艰经难 。
聚起
现实中 梦 的国春青 力量——热烈 祝贺 国中产 主义 共青 团年 第十七次 国全 代表 大 》 ,会对当今 年 轻
一
为什
么 产生会 样 的艰 这难呢 ?细究 起来原 因很 多 ,中其有个一深层 不的容回 的社会避题问,即改革 过程 中 益分利的化剧加利和益局格的 化固 。有一 些既 得利益集团 ,为保 护了得既益利 对年轻,代的生一存 和发 ,展往 “往 下手 先强为” ,利 公用和金权 钱为,
代 一有这 样的评 价 : 这“ 一 青代 年何 其 运 幸,逢 生
这 大伟 的兴 复代 时这一,代又何 其光 荣。 ” “何 其
幸
运 ”、 何其“光 荣 ”这个评 ,是价合符实 际的 ,又但 不
够全 面忽,略 了一 代这青 还有 “ 年何其艰 辛 ”的一 。面我只们要到年中间青去了 解, 去谈交, 就不 发难 现 一代这青年 感在受幸 ,感 运光荣 的受同 ,时也感
些“ 官 二 代” 、“ 富 代二 ”“ 星 、二代 搞”“ 暗箱 操
”作、“ 卜萝招 聘 ” “ 、火箭式升 提” 。就使这社 会英精 的 生产制机生产变 畸,从 “能者 上 ,者庸下”转 化为 精 层 英的内 自我循 。“环 拼爹 拼关、 、拼进系 ”贡
使
到受存生和 发 展 的力压。如果 看不 到这些 艰辛, 我 们 的务 服 往往容易 足 满于做“ 锦上 添花” 的事 ,情
“而雪 中送 炭 ”的 思想 感情 比较 淡薄 , 甚 至 时有
遗忘 。
得些底层一青很年难相再奋斗改信命变 运,去失 通 了过 奋 斗变改 命运 的 希。如望今社会 上 传流 一的个
子段 “:一 等爸爸 说话 ,不 等二爸打爸 话 ,三等电爸 爸
20 13年 有一 部 爆 火 的电影 , 叫《 我们致将 终逝
的去 春青》 。这部 电 影,述 描 了 “ 7O”一代后青人年
满街 ,四等跑爸爸家骂在 ,揭露”鞭笞就的是 “拼 爹”
恶行 。
的春和梦青 想,有还失落迷和惘 。青 人年 本该是,
富有最激 的情,昂 扬上 向的,洋溢 着 青“ 向上 ”春 。 然
就 这是样一些 的社会现新 ,阻碍 了象会阶层社之 的间动流, 致社导会 向上动 流的道越来通越 ,下窄层 上向流层被阻 。现在动 些本该一 青“春 向上 的”青年 无奈 地 说:“ 我 们 在现是 ‘ 春青向 下’ ”这。 是动组员
织青年实现为中国 而梦奋 斗 ,不时能看不 、到能不 不
, 只而要们我到 “8 0后” “、9 0后” 青年中去做人查 ,调
就 会现有一些青发年人, 因 背为太负 大压的 力而早 衰,
乃至 失丧 激情 ,年 了纪轻 已豪轻情丧失 ,未先老 。衰
就说
8“ 后0” 吧如,他今 的们龄 年致大 2在3 岁到3 0
岁之多 间,正在 入步职 ,场上走作工岗位 。入人生进 这阶段 ,个们他将完成要家立业成 、车买买 、房结婚 子这生样些一人 生大 事但。是在价物扬 高,房飞价
涨今天的,这 些轻年人 即,使一些是 出生在康小家之的 轻年 ,也会人到感相当力。现吃 的年在人 ,轻不能不
关 到注。所 以,共青的团 的 力助 服需务要 面向年青 ,
尤
其要关底层青年注、 草 青根 年和普通 平百民青年 姓 ,
为他们创造公进平市场入机会 的为他,们提公平就供
业
机的 ,为他们争取会平获得公社会 资源机的 会以,
机均等 会规、则正公和程公过平助年青梦圆习近。 平
中国
午青究研- O 1 / 02 2 4
錾
总一记书 20 1 3 五年 青四 节年 同在 各界优秀青年 表代 座
件 4 11 这0四 “个为 ,”是正当今 青共团 助青力 圆春 梦重的 中之 重■。 黄
志 坚 中:国 少年青研 究 中心教 授 任编责 辑 汪 永涛 /
谈时 讲的话 中, 各级党委对和团的 组提织 出务青年 服
的 “ 为四” 求要 一: 为青驰 年骋思 打开想浩 瀚空 天,
为青二实年创新践搭广阔建 舞台,为三年青塑造人
提生供富丰的机会 , 四为青年功建立业创更有利 造条的
参考文 :献
[
1 ] 习 平近. 参 《 复观之 兴路 基本 》陈列的讲 时话 [ ]N. 国中年报 , 2青 0 12 — 21 —1 1 . [ ]2习 平近. 在同 团中央新一届领导班子成集员谈体时话讲的 [话 N]. 中 青国报年 2 , 10 3 6 -- 2 .1 [ 3 ] 辛 阳向. 中 梦的国历演进史其及启示[ I . 重]社庆 科学会,2 0 1 ( 35 . )[ ][ 8 ]4 1 2
[][1 4 习近] 平 在. 同各优界 秀年代青 座表谈 时讲 的 [ N]话. 中 国年报青, 2 0 1 - 5 — 5 . 3 [ 5 ][ 6 ] [ ] 习近7平. 在十二届 全 国大人次一议 闭幕会会的上讲 话[ N] .人 民日 海报外,版 20 1 3 — 3 — 1 8( 1 )0 [ 9 梁]启超 .少年 中说国[ ]T .山西青年 , 20 1 ( 122 ): 64 — 6 5. [ 01 ** .]在实 中现国梦伟大的实中践谱写丽的壮春篇青 章 [N]. 国青中年 报,2 0 3 1 —6— 1 8 . [ 1 1 ] 秦宜 智.高举 团旗 党跟走奋力现实中梦 国[N ]. 中国青报 ,年 2 013 - 6 -18 .
( 上接
第4 4页)
护权 ”理 。论据 根一理论这 “ 国,家 ,如同 年少的双 亲一 样, 应为乏缺监和管乏寄托的少年缺谋福利 , 并 对应他 尽 一定们 扶 助的 义务”¨ 。 笔 主 者对张没 有人 寄、养家庭或者寄 读学校签 订保监护联协议 ” _ 。1
林吉儿救市 心中的种做法有可取之这处 但 是如果 能
,通过够法院的 决判确认 该 联保“监协议 ”护法律效的 力将更 。对于流浪儿好童诉裁胜的执行 ,判建可议
以父母 或者
父母能不履行监护责并任没且其有他适监 合护 人的流儿浪 ,应童当 国由家充 当护监人 ,具体的监
执护行机关是 国 的家政民机 关。 2)( 如流果儿浪 的 童 护监照顾 非 国家 由机关的承担 , 为了保监护判证 决 适的当 行 ,履议 建设立 流 浪儿 “童的监 护 监制 度 ” , 督
可由 “ 社以观会护 ”对流员儿浪童护判决 的执行监 跟
不
申经请由审判 法直接交官院执行庭法行。执 ■[
基 项 金目: 山省社会科学东划规究研项目 《 流浪
儿 童的民 诉 讼事保护 研究 》 ( 项 批 目 准 : 号 1 l CF x J 1 )8 的阶 性研段 究成果之 一 ]
踪
并 向法, 进院 行息信反 。“馈吉 市林儿救 中心对于
长期滞 留于 儿 中心救者或过通救 儿中在本心 市养寄或 在地本学上 的流浪儿童, 要就与流儿童浪 法的定护 监朱
孝彦 :山 东 政法 学院 商法民学院讲 师 责 任编辑 方奕/
参考文献 :
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13 .
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13 ] 张步 峰 论.浪儿流的童监委托 [ 护 I ] 社.福利会,2 0 0 ( 5 2) .
史国壹生
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范文五:中国青年运动的时代主题
中国青年运动的时代主题
青年工作
Qing Nian Gong Zuo
青年工作
Qing Nian Gong Zuo
中国青年运动的时代主题
?? 黄志坚
摘? 要 : 全 党 和 全 国 各 族 人 民 正 在 朝 着 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国 梦 奋 勇 迈 进, 这 是
党和国家的工作大局, 也是中国青年运动的时代主题。 中国梦是民族梦、 国家梦、
人 民 梦, 更 是 青 年 梦。 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国 梦, 需 要 一 代 又 一 代 青 年 接 力
奋 斗, 中 国 梦 的 实 现 已 经 历 史 地 落 到 当 代 青 年 的 肩 上。 共 青 团 在 广 大 青 年 的 追
梦过程中,负有助青年实现中国梦的责任。
关键词 : 当代 ; 青年运动 ; 时代主题
自 1919 年五四运动以来,中国共产党领导的青年 献记载,最早提出中国梦是在宋朝末年。宋末一位诗
运动,每个时代都有鲜明的主题。当今时代的主题是 人郑思肖,他写了一首
《德佑二年岁旦诗》 : “力不胜
什么呢?**** 2012 年 11 月 29 日参观《复兴 于胆,逢人空泪垂。一心中国梦,万古下泉诗。日近
[3]
之路》展览时首次指出, “现在, 大家都在讨论中国梦, 尤望见,天高问岂知。朝朝向南拜,愿睹汉旌旗” 。
我认为,实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代 这首诗的点睛之笔, 是“一心中国梦” , “愿睹汉旌旗” 。
以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的 我们如果了解宋朝末年的历史背景,就可以感悟到这
夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每 位诗人的爱国情怀。宋朝末年国穷兵弱,被金兵打退
[1]
一个中华儿女的共同期盼” 。2013 年 6 月 20 日习 到江南,偏安一隅。偏安了一百五十年之后,仍被继
近平**在同团中央新一届领导班子成员集体谈话 金之后的元朝给灭了。郑思肖当时魂牵梦绕的是祖国
时,进一步强调, “当前,全党全国各族人民正在为实 山河的重新统一, “愿睹汉旌旗”重新飘扬。这种爱
现党的十八大提出的奋斗目标而奋发努力,正在朝着实 国情怀,从那个时代的另一位诗人陆游那里,也可以
现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇迈进。这是党和国 感受到。他的《示
儿》诗 : “死去原知万事空,但悲
[2]
家工作大局,也是中国青年运动的时代主题” 。 不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 ”
抒发的都是期望国家山河统一的情怀。
一、中华民族伟大复兴的中国梦
这样的“中国梦”到了近代,集中表现为追求
民族的独立和解放。1840 年鸦片战争以后,帝国主
说起中国梦,这在我国有一个历史的演进。据文 义列强入侵,封建统治腐败无能,中国沦为半殖民
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Qing Nian Gong Zuo
地半封建社会。当时的祖国可以说是,山河支离破 中国梦是人民梦。 “中国梦归根到底是人民的梦,
[5]
碎,人民备受蹂躏。直到新中国成立之前的这一百多 必须紧紧依靠人民来实现, 必须不断为人民造福” 。
年,中国人民心怀的最大愿望就是民族独立、人民 20 世纪 30 年代有一位著名学者叫施蛰存,他当时抒
解放。 发自己的梦想时说 : “我梦想的中国未来,却与每一
新中国成立以后, “中国人民站起来了” ,中国人 个小百姓所梦想着的一
样,完全一样!是一个太平的
民梦寐以求的愿望从民族独立、人民解放转向祖国富 国家, 富足、 强盛。百姓们都很舒服, 说一句古话‘熙
强、人民幸福。这样一种梦想追求,几经曲折,到 熙然如登春台’ 。 ”今天实现中华民族伟大复兴的中国
1978 年党的十一届三中全会以后,有了更为清晰明 梦,就是要实现百姓们“如登春台” 。什么样的“春
确的目标 : 建设社会主义现代化国家。党的十八大提 台”呢?****描述了十个更好 : “我们的人
出“两个一百年” ,即到中国共产党成立一百周年时 民有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更
全面建成小康社会 ; 到新中国成立一百周年时建成富 可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适
强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 的居住条件、更优美的环境,期盼着孩子们能成长的
[6]
中国梦是民族梦。在中国的民主革命时期,一位 更好、 工作的更好、 生活的更舒服” 。这十个 “更好” ,
被称为“革命军中马前卒”的邹容,在 110 年前发出 正是我们中国百姓的“春台” 。 “生活在我们伟大时代
呼唤 : “扫除数千年种种之专制体制,脱去数千年种 的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦
种之奴隶性质” , “扫荡干涉尔主权之外来恶魔,尔祖 想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进
[7]
国历史之污点可洗” , “尔祖国之名誉飞扬,尔之独立 步的机会” 。
已高标于云霄??”回顾百年前仁人志士的期盼,看
今天在中国共产党的领导下,祖国的自由独立已经实 二、中国梦,青年行
现,祖国的崛起名振全球,实现“两个一百年”的目
标离我们已经越来越近。****正是站在这个 中国梦不仅是民族梦、国家梦、人民梦,更是
新的历史起点上,向世人宣示 : 中华民族伟大复兴的 青年梦。****在 2013 年的“五四”讲话中
中国梦,是“凝结着无数仁人志士的不懈努力,承载 特别强调 : “中国梦是我们的,更是青年一代的。中华
民族的伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现
着全体中华儿女的共同向往,昭示着国家富强、民族
[4]
实” 。**充满期待地说 : “广大青年要勇敢肩负起
振兴、人民幸福的美好前景” 。实现中国梦,如今
时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现
已经成为团结海内外中华儿女的精神旗帜,在全国各
中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春
族人民中产生了强大的凝聚力和感召力。
[8]
梦想” 。
中国梦是国家梦。我国百余年遭受帝国主义列强 青年人正处在人生的多梦季节,向往未来,富有 侵略, 历经鸦片战争、 英法联军、 八国联军、 甲午战争, 梦想。著名政治家、思想家梁启超,把青年和老年做 割地赔款,丧权辱国。1898 年香港出版的《辅仁文 了相当生动而深刻的比较,他说 : “老年人常思既往, 社社刊》上, 发表的一幅漫画《时局图》 , 令国人警醒。 少年人常思将来,惟思既往也故生留恋心,惟思将来 在这幅漫画里,一只熊,横霸无忌地侵占着我国东三 也故生希望心,惟留恋也故保守,惟希望也故进取, 省,熊暗喻沙皇俄国。一只斗牛犬,以守住不放的姿 [9]
惟保守也故永旧,惟进取也故日新” 。这里顺带解 态占据长江一带,斗牛犬暗喻英国。有副肠子,以贪 释一下,梁启超用的“少年”这个词,也就是我们今 得无厌的姿态占领着山东,肠子暗喻德国。有只青蛙 天所说的青年。我国近代之前,人生的少年期与青年 以任意收揽的姿态占了广东、广西和云南,青蛙暗喻 期尚无严格区分, 人们所讲的少年, 常常亦泛指青年。 法国。有太阳的光线射到福建,这个太阳暗喻日本。
如李白诗 : “宣父犹知畏后生,丈夫不可轻少年” ,颜
还有一只鹰飞来, 也要瓜分中国的领土, 鹰暗喻美国。
之堆讲 : “人在少年,神情未定” ,岳飞《满江红》中
在这幅漫画旁边,黯然写着 : “沉沉酣睡我中华,哪
的“莫等闲,白了少年头,空悲切” ,都是这种泛指。
知爱国即爱家!国民知醒今宜醒,莫待土分裂似瓜” ,
现在我们常说的“青年强则国强” , 也是从梁启超“少
可见当时国家所处的危亡之势。然而看今天,大江南
年强则国强”的名句引伸而来。
北、举国上下,同心同力为祖国富强奋进,令?人振
奋,受世界瞩目。 近代以来, 无论是在 “救我中华” 还是 “振兴中华”
中国青年研究 01/2014
46青年工作
Qing Nian Gong Zuo
的行列里,凡革新者、进取者无不视青年为强国兴邦 在年轻的时候,梦想五彩缤纷,想干这个,想干那
之本,无不寄希望于青年。中华民族伟大复兴的中国 个,追求和向往很多!这些都是可贵的。然而,把个
梦,更需要一代又一代的青年接力奋斗去实现。中国 人的种种向往和追求融入到中华民族伟大复兴的事
青年政治学院 2013 年研究生学术论坛的主题是 : “中 业,就需要有正确的价值取向。一个人的人生观价值
国梦,青年行” 。我特别称赞这个主题定得好,尤其 观决定着一个人的思想和行为。而人生观价值观的核
是“行”字寓意深刻,一语双关。 “行” ,至少包含两 心是理想、信念,它决定着一个人向往什么样的未
层含义 : 一层含义是责任,青年行意即义不容辞,勇 来,为什么样的未来去奋斗。青年人心怀中国梦的
于担当。顾炎武的名言“天下兴亡,匹夫有责” ,今 思想基础,是理想、信念。只有用社会主义核心价
天可以说“历史进退,祖国兴衰,青年担当” 。另一 值体系武装青年,才能引导青年树立正确的价值取
层含义是践行,青年行,意即从我做起,冲锋在前, 向,懂得把自我价值和社会价值相统一,把自我价值
不务空谈,实干兴邦。 融入社会价值之中,通过社会价值的实现来体现自我
实现中国梦,青年人理当承担更大的责任。今天 价值。当今社会价值的衡量标准,是振兴中华的贡
的青年人,就说 20 岁左右的人,2020 年全面建设小 献量,当今青年人生价值的最准确衡量,是在振兴
康社会实现的时候,还不到 30 岁 ; 到 2050 年,建成 中华的实践中作出何种奉献。游离于振兴中华的实
中国社会主义现代化国家的时候,也不到 60 岁。可 践之外,人生只能是岁月磋跎,青春虚度,何来价
以说,实现“两个一百年”奋斗目标的中国梦,现在 值可言?青年人说得好 :
“青春不奉献,将来拿什么
的青年人将全过程参与,是全过程的中坚力量。中国 回忆?”
梦的实现,已经历史地落到这一代青年的肩上,要靠 第二,用发挥经济社会发展生力军的作用助青春
这一代青年努力奋斗,实现成功。 追梦。追梦,是一种理想付诸于实践的行动。追梦,
最重要的是实践,要干,要实干。党的十八大开启了
三、助力青春追梦 实现“两个一百年”奋斗目标的新的伟大征程,共青
团助青年追梦,就要紧紧围绕经济社会建设的任务和
梦想,是一种向往,一种期冀,一种归属,一种 目标,引导青年在爱岗敬业,立足本职岗位争创一流
希望。振兴中华的中国梦,可以凝聚青年心,激励青
业绩中追梦 ; 引导青年在勤奋学习、开发创造力、成
年行,指引广大青年在实现中国梦的实践中充分释放
为祖国合格人才的奋斗中追梦 ; 引导青年在“我与祖
青春正能量,为实现“两个一百年”的目标建功立
国共奋进” 、 “青年文明号” 、 “青年突击手”等各种活
业,个人也由此成长成才。青春追梦,为当代青年实
动中追梦 ; 引导青年在精兵强军中追梦。各行各业的
现人生理想,创造美好前景,开辟无比广阔的发展
青年,人人都能立足本职岗位,在自己的本职岗位
空间。
上创一流成绩,中国梦就可以在青年一代的奋斗中成为 青年人追梦,共青团应该有什么样的责任担当 现实。
呢?共青团十七大,党中央的祝词指出 : “共青团要 第三,用切实的服务助青年圆梦。青年人筑梦、 切实担负起团结带领广大青年为实现中国梦而奋斗的 追梦的目的是圆梦。梦想是美好的,但更重要的是梦 [10]
历史使命” 。团中央的工作报告也指出 : “党的奋 想成真。助青年梦想成真,共青团提供圆梦服务的重 斗目标,当代青年的历史使命,决定了共青团的光荣 心何在?只要真正深入青年,了解青年的迫切需求, [11]
责任” 。这就指明了共青团在广大青年的追梦过 就可清醒地看到 : 虽然为不同岗位、不同层次青年提 程中,负有助青年实现中国梦的责任 : “用中国梦打 供的圆梦服务应当各有特色,但有一个共同的关键词 牢广大青年的共同思想基础,用中国梦激发广大青年 叫希望。我们常说, 青年是国家的未来, 民族的希望。 的历史责?感,为每个青年播种梦想、点燃梦想、实 既然青年是未来和希望,那么最可贵的就是他们本身 现梦想提供服务,让更多青年敢于有梦、勇于追梦、
就要有希望。梦想,就是希望 ; 追梦,就是努力实现
[12]
勤于圆梦,为实现中国梦 ?添强大青春能量” 。
希望 ; 圆梦,就是把希望变成现实。
把这个重大责任落实到工作上,共青团就要从三个方
中国梦的魅力就是让人人看到希望,人人有奋斗
面助青年筑梦、追梦和圆梦。
的舞台,人人有发展的机会。共青团要努力创造条
第一,用社会主义核心价值体系助青年筑梦。人 件,创造机会,搭建舞台,激励每一个青年都怀有
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希望,助力每一个青年都能够实现心怀的希望。一 面对这些严峻的现实,因而不得不过早地放弃青春年
个人的发展,一个社会的发展,最不能缺失的是希 少的浪漫情怀和激情。这些青年“压力山大” ,在焦
望。一个年轻人,在人生路上,在青春搏击场,动力 虑和浮躁中奔忙,诗歌变得难懂,吉他落满灰尘,甚
从哪里来,激情从哪里生,毅力从哪里发?青年成长 至连爱情都开始散发着铜钱味。有的职业青年这样形
的许多实例告诉我们,动力来自希望,激情来自希 容他们承受的压力 : “习
以为常的加班,生活成本逐
望,毅力也是来自希望。人生路上最怕的是无望、失 年上升,生活环境不断恶化,加之同龄人之间的互相
望和绝望。一个人如果丧失希望,觉得希望渺茫,就 攀比,焦虑与浮躁之气似乎弥漫在人与人之间的每一
会不思进取而安于平庸,甚至陷入迷茫仿 ?。一个 个角落。 ”他们说, 现在职场中的年轻人, 抱怨在增多,
人如果因希望未能如愿而失望,就会丧失信心,走 踏实努力在减少。这可是青春助梦家不能不了解,不
向自卑、陷于苦闷沮丧。一个人如果因希望的破灭 能不面对的一种现状。
而绝望,那就更为可怕,对内可能发生自残自尽的 还有一种不能不了解,不能不面对的现状,是社
人生悲剧,危及青年自身成长 ;对外可能发生反社 会公平公正的缺失。这也容易造成年轻人激情的过早
会的极端事件,危及社会的安定。在实现振兴中华 衰退。一个不争的事实就是在改革开放的初期,许多
的过程中,人人放飞希望,人人信心满怀,人人矢 年轻人通过自身的闯荡,不怕吃苦,不怕风险,就能
志不移,人人昂扬向上,才能助青春为实现中国梦 上升,就能富起来,就能够成为“万元户” ,就能够
绽放。 成为“成功人士” 。现在呢?一个没有任何关系的平
团的十七大闭幕日的《中国青年报》社论《汇 民百姓,想要像上世纪 80 年
代那样向上,那样成功,
聚起实现中国梦的青春力量?热烈祝贺中国共产 已经相当艰难。
主义青年团第十七次全国代表大会》 ,对当今年轻 为什么会产生这样的艰难呢?细究起来原因很
一代有这样的评价 : “这一代青年何其幸运,生逢 多,其中有一个深层的不容回避的社会问题,即改革
这伟大的复兴时代,这一代又何其光荣。 ” “何其幸 过程中利益分化的加剧和利益格局的固化。有一些既
运” 、 “何其光荣” ,这个评价是符合实际的,但又不 得利益集团,为了保护既得利益,对年轻一代的生存
够全面,忽略了这一代青年还有“何其艰辛”的一 和发展,往往“先下手为强” ,利用公权和金钱,为
面。我们只要到青年中间去了解,去交谈,就不难发 一些“官二代” 、 “富二代” 、 “星二代”搞“暗箱操
现这一代青年在感受幸运,感受光荣的同时,也感 作” 、 “萝卜招聘” 、 “火箭式提升” 。这就使社会精英
受到生存和发展的压力。如果看不到这些艰辛,我 的产生机制产生畸变,从“能者上,庸者下”转化为
们的服务往往容易满足于做“锦上添花”的事情, 精英层内的自我循环。 “拼爹、拼关系、拼进贡”使
而“雪中送炭”的思想感情比较淡薄,甚至时有 得一些底层青年很难再相信奋斗改变命运,失去了通
遗忘。 过奋斗改变命运的希望。如今社会上流传的一个段
2013 年有一部火爆的电影,叫《致我们终将逝 子 : “一等爸爸不说话,二等爸爸打电话,三等爸爸
去的青春》 。这部电影,描述了“70 后”一代青年人 满街跑,四等爸爸在家骂” ,揭露鞭笞的就是“拼爹”
的青春和梦想,还有失落和迷惘。青年人,本该是最 恶行。
富有激情的,昂扬向上的,洋溢着“青春向上” 。然 就是这样一些新的社会现象,阻碍了社会阶层之
而, 只要我们到“80 后” 、 “90 后”青年人中去做调查, 间的流动,导致社会向上流动的通道越来越窄,下层
就会发现有一些青年人, 因为背负太大的压力而早衰, 向上层流动被阻。现在一些本该“青春向上”的青年
乃至丧失了激情,年纪轻轻已豪情丧失,未老先衰。 无奈地说 : “我们现在是‘青春向下’ 。 ”这是动员组
就说“80 后”吧,如今他们的年龄大致在 23 岁到 30 织青年为实现中国梦而奋斗时,不能不看到、不能不
多岁之间,正在步入职场,走上工作岗位。进入人生 关注到的。所以,共青团的助力服务需要面向青年,
这个阶段,他们将要完成成家立业、买车买房、结婚 尤其要关注底层青年、 草根青年和普通平民百姓青年,
生子这样一些人生大事。但是在物价高扬,房价飞涨 为他们创造公平进入市场的机会,为他们提供公平就
的今天,这些年轻人,即使是一些出生在小康之家的 业的机会,为他们争取公平获得社会资源的机会,以
年轻人,也会感到相当吃力。现在的年轻人,不能不 机会均等、规则公正和过程公平助青年圆梦。**
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