范文一:项羽对刘邦的评价
项羽对刘邦的评价
篇一:对项羽刘邦的评价 十
对项羽刘邦的评价 十
霸王别姬
1(司马迁对项羽的评价
夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛之,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非战之罪也”,岂不谬哉~
选自《史记?项羽本纪》
2.刘邦对项羽的评价
夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾
不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。
选自《史记?高祖本纪》
3(杜牧、王安石、李清照对项羽的评价
杜牧《题乌江亭》:
胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 王安石《乌江亭》:
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。 李清照《咏项羽》:
生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
4(**对项羽的看法
《人民解放军占领南京》
1949.4
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 项羽之兴起迅猛,项羽之灭亡倏忽。
司马迁感叹:项羽或许是舜的后裔吧!能在短短三年之间,灭亡秦国,统率诸侯,虽然其势位未能终久,但自古以来,未尝有如此人物。司马迁是汉武帝时代的史官,面对刘邦的后代,身处刑罪之境,竟敢为项氏之兴亡惊叹不已,可见项羽实非等闲之辈。 后来人谈项羽,犹如痴人说梦,用凡人的成 败荣辱来讨论英雄的是非功过,似有以小人之心度君子之腹的嫌疑。 纵观项羽短短的一生,他对于或兴或亡的 结果,似乎从未特别留意过。事实上,项羽自始 至终对于结局怎样确实是毫不关心的。看重结果的不是项
羽,重过程轻结果的英雄才是项羽。项羽灭亡秦国,做诸侯统帅完全是顺势而为、率性而为,无意而得之,这与刘邦刻意先入关破秦抢王形成鲜明对照。如果说项羽有做王的念头,凭他的能力完全可以抢在刘邦之前入关,他之所以北上与秦军主力决战,根本不关心“ 谁先入关谁做
关中王”的约定,就因为他本是一个只重过程而不重结局的绝世之雄,这个率性而为的英雄,至今也可以说前无古人,后无
来者。人生本是一台戏,这台戏被项羽表演得淋漓尽致、精彩至极。项羽把人生这出戏演得自然真纯、酣畅淋漓,看不见丝毫是非功过、成败得失的瞻前顾后,达到了随“ 心”随“ 势”的最高境界。“ 心”, 即项氏之个性,说白了就是他的表演欲望; “ 势”,可以概括为表演氛围。为了满足表演欲望,他无时无刻不在寻找或营造最佳表演氛围: 破釜沉舟、鸿门宴、割地封王、霸王别姬??这 些精彩表演之所以历久弥新、余味悠长,正是因为他那超功利、超世俗的意气足以使常人在无法理喻的同时惊叹不已。楚霸王无颜东渡,自刎乌江,精彩的演出在 高潮到来时嘎然而止,何其悲壮!何其得时!何其 得体!这是天衣无缝的完美艺术。“ 是天要亡我, 不是用兵之罪。”知霸王者莫如项羽。“ 天”灭亡了项羽,“ 天”是何物!或许是上苍、天神,或许是运数,项羽当时究竟指的是什么,现在已不重要,而更有意义的是从史实中找出:这个“ 天” 究竟应该是什么。唐代诗人杜牧说过:“ 灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。”“ 天”灭亡了
项羽,不是刘邦灭亡了项羽。那么,这个“ 天”便是项羽自己了。项羽以什么为“ 天” 呢! 项羽以表演为天”,以过程为“ 天”,以曾经为“ 天”;而不以成功为“ 天”,不以得到为“ 天”,不以永远为“ 天”。这种独特的人生观和价值观决定了他的
表演如何开场和如何收场。只要他觉得表演效果好,成功与失败以及其他一切都可以忽略不计。 以江山为舞台,以历史为观众,项羽的一生 是倾情表演的一生。历史证明,他的表演是出色的:一时的轰烈,永久的回响,给历史留下永恒的震撼。这种重过程轻结果的项氏表演,其实也未必不是最理想的结果:使历代惯常思维的人们唏嘘不已、惊叹不已。项羽三放刘邦,把个范增气得要命,至今也令人不可思议。
一、在鸿门宴上,如果项羽要杀刘邦,刘邦岂能因如厕之便而脱身!
二、项羽封王时,范增曾与之商议,疑刘邦有取天下之心,而项羽明知有患而不除,封刘邦 为汉中王。
三、项羽收复彭城,追杀汉兵,楚兵将刘邦重重围困,如项羽真要杀刘邦,刘邦岂能因大风忽作而脱身!在此,司马迁有“ 为王者讳”的嫌疑#。说他沽名钓誉,说他义重如山,其实不如说 表演需要来得直接。杀了刘邦既不够朋友,有损霸王形象,更重要的是这场对手戏就无法演下 去,过程也就完结了。所以,杀刘邦者非项羽,是项羽则不杀刘邦。 项羽放弃关中而都彭城,以为“ 富贵而不归故乡,如衣锦夜行。”又一次证明项羽表演欲望 之强烈。
即使被
人骂为“ 沐猴而冠”,也动摇不了项羽的表演意志,为了一时的演出效果,成败得失的最后结果是不屑一顾的。倘若项羽听人之劝定都关中,刘邦焉能回定三秦!刘邦不能回定三秦,也就无法与楚
相争。“ 天”使项羽放弃 了地利,是因为这地利有碍“ 天性”的表达。 最后项羽被汉兵追到乌江之滨,并非定处绝境,倘使潜回江东,集聚人马,也不是完全没有了重振的希望。当时,项王带了骑士,退到乌江西岸,正好渡江东归;乌江亭长把船靠好 等待项王上船,并对项王说: “ 大王,江东虽小,地方也足有千里,民众数万,足以为王,请大王快上船渡江,且这里只有臣有船,汉军追到也无法渡江。” 项王:“ 天要亡我,我渡江过去有什么用!当 初我率 (’’’ 江东子弟渡江西进,如今江东子弟 没有一人能回去,只有我一人渡江而归,即使江东父老兄弟爱我!我,仍旧拥我为王,我有何脸 面再见江东父老!” 项王将马送与亭长,命骑士都下马步行,持 短兵器接战。汉军这时已追到,双方冲杀,项王最勇,独杀汉军数百人,身受十余创。在奋战之间,项王回顾发现汉骑兵司马吕马童。项王说:“ 你不是我的老朋友吕马童吗!” 吕马童因项王是老相识,不好意思面对而视,只 得指项王对王翳说:“ 这就是项王)”
项王说:“ 我知道汉悬赏买我的头,值千金封万户。吕马童,我们既然是老朋友,我送给你 这一点好处吧)”
项王于是挥剑自刎而死。 “ 天”决定了项羽结束生命的时间、地点和 方式,“ 天”在此提示:人生舞台的落幕之机已到,或早或晚都将有损演出效果。 不过江东,结束演出,自我了结,余味悠长,给人留下永久的惊叹与震撼。项羽式的悲壮,空前绝后,相形之下,吕马童之流则渺如烟尘。 成功与失败,短暂与长久,本来就是相对的,从某种意义上说,是刘邦胜利了,项羽失败了;而在另一种意义上,也可说是项羽胜利了, 刘邦失败了。定要做上皇帝,传位多少代以后才算胜利者,这是世俗之见。人的
篇二:对项羽的评价
对项羽的评价
易中天对项羽的评价
项羽是贵族后代,是力能扛鼎的西楚霸王;刘邦是沛县小混混,是平头百姓一个。然而,两个人较量的结局是:刘邦知人善任,麾下群臣才华横溢,他们君臣携手,同心同德,最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。作为对手,项羽完全未能意识到刘邦的强大。他孤傲自负、刚愎自用,一意孤行,一错再错,终于兵败垓下,自刎于乌江。那么,究竟是哪些个人因素造就了刘邦和项羽全然不同的命运和结局呢,
身世魅力相差悬殊
刘邦战胜项羽,常常让人觉得匪夷所思,不可思议。因为就家庭背景,集团力量和个人魅力而言,刘邦和项羽都是不可同日而语的。很多人觉得这个刘邦怎么会战胜项羽呢,项羽是个贵族,
是个英雄;刘邦是个贫民,是个流氓。项羽的出身是相当高贵的,他的祖父叫项燕,是楚国名将,但到了项羽父亲他们这一代,这个家族就开始破落了项羽早年追随叔叔项梁逃难逃到吴中,就是现在江苏省苏州市的吴县一带。不过破落,那也还是贵族,和刘邦不一样。刘邦是没有名也没有字的,他被唤做刘季,就是刘小的意思;项羽可是正儿八经有名字的,叫做项籍,也是有字的,叫项羽,也字子羽。
总的来说,项羽的能力还是很强的,而且他非常勇敢。楚汉战争当中有一次出现这么一个情况,刘邦手下有一个神箭手叫楼烦,两军对垒的时候,刘邦就让这个楼烦站在阵前,项羽那边出来一个人,楼烦一箭就把他给射死了;再出来一个人,楼顶一箭又把他给射死了,连连射死了好多位项羽的兵将。项羽大怒,自己出来了,出来以后往那儿一站,大吼一声,楼烦被吓得屁滚尿流,调头就跑,跑进军营当中再也不敢出来了。所以项羽这个人的个人魅力是没的说。
所以在灭秦和楚汉战争中,项羽几乎是战必胜,攻必克。那刘邦会干什么呢,刘邦的本事还是司马迁说的那四个字:好酒及色喜欢酒色就是他的本事。在整个灭秦和楚汉战争中,没有一座城池是刘邦攻下来的,没有一个计谋是刘邦策划的,没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话为之奈何,问张良,问陈平,问韩信,我该怎么办啊,
性格决定命运
但是,我们如果冷静地做一个分析,就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦和项羽两个人有着完全不同的性格,正是这些性格的差别决定了他们的成败和命运。
刘邦和项羽的第一点不同是:刘邦志向远大,项羽鼠目寸光。这一点我们可以通过他们在胜利面前表现出的心态来证明。秦二世三年的十月,刘邦攻进了关中,后来项羽也进入了咸阳,他们获得了推翻秦王朝的胜利。在这场胜利面前,刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦不杀子婴,约法三章,不受犒赏,秋毫无犯,而且退出秦王宫,还军霸上。这是一个了不得的举动,这个举动的意义范增看出来了。范增对项羽说,项王,刘邦这个人可不能小看,据臣所知,刘邦原来在沛县的时候是喜欢钱财、喜欢酒肉、喜欢女人的人,现在这样一个人来到秦皇宫看见数不尽的金银财宝和美女珍馐居然不动声色、秋毫无犯,他有这么大的克制力,其志不在小,他的志向一定是很大的他能够把这些东西都不放在眼里了,这个人是绝不可以小看的。但项羽听不进去,刘邦嘛,他有什么了不起,他其志不小又
能怎么样,
项羽自己是怎么做的呢,杀子婴,烧宫室,屠咸阳??项羽做得很不好的一件事,就是他每攻下一座城池就屠城,史书上的记载是4个字:城无遗类。就是说项羽他把一个城攻下以后,这个城里面就没有活口了,那肯定是连妇女儿童都在屠杀之列了,而且项羽一把火烧掉了秦王朝的皇宫,这样做是不得人心的,项羽
完全不动脑筋,就这么做了。做完以后,有人就出来劝说项羽,说咸阳这个地方是帝王之都,如果您想称皇称帝的话,应该定都咸阳。但是,这个时候秦的皇宫已经被项羽烧光了,也没地方住了,项羽又一门心思想回家去,回他的老家去。于是就说了这样的话:“富贵而不还乡,如衣锦夜行。”什么叫做衣锦夜行呢,就是穿着漂亮的衣服在黑咕隆咚的晚上走,谁看得见呢,应该穿上漂亮的衣服回家乡去,这个叫做衣锦还乡“衣锦夜行”、“衣锦还乡”这两个成语就是从这儿出来的。
那么,我们再来看看他们在挫折面前的表现,这是刘邦和项羽不同的第二点。在失败面前,刘邦冷静沉着,项羽狂暴浮躁。楚汉战争当中有这么一件事情,就是两军处于对峙状态的时候,项羽攻刘邦久攻不下,就在军前架起了一口大锅,把刘邦的父亲刘太公五花大绑地推到了阵前,然后喊话,刘邦,你再不投降,我就把你爸下油锅了~刘邦怎么说呢,他不紧不慢地说,呵呵,项老弟,别忘了,我们两个在怀王手下的时候有个什么约定呢,咱俩是约为兄弟,咱俩既然是兄弟的,我爸就是你爸。你要是打算把咱们的爸爸煮了,别忘了给哥哥留碗肉汤喝~项羽没办法:下不了手。实际上项羽这个时候已经出了一个下策:你跟人家打仗打不过,就把人家的爸爸放到锅里去煮,这是种流氓手段,而项羽本身是一个贵族,一个贵族使用流氓手段,这就是下策,何况你的对手就是个流氓,你一个贵族使用流氓手段来对付流氓,你对付得了吗,所以我想,当时的这个情况,一定是项羽一肚子窝
囊气,而刘邦是一副嬉皮笑脸的神情我是流氓我怕谁从心理上你项羽没有战胜人家刘邦。
当然,项羽这个人物的形象很具审美性,很帅也很酷,很好看的,但是没有用啊~在挫折面前,项羽表现出来的是心浮气躁,而不是镇定自若,由此可以证明项羽不是一个好的统帅。
以上说的是做事,再说做人。
在做人方面,刘邦和项羽有什么区别呢,刘邦豁达大度,项羽气量狭窄,这是他们两人的第三点不同。刘邦这个人你别看他没文化,你别看他大老粗,但他的肚量是很大的,敢作敢为,肯豁得出去。刘邦年轻的时候不是当泗水亭长吗,当时上面派给他一个任务,就是让他押送一批犯人到某个地方去。刘邦押着这些人走着走着,一不小心跑掉一个,走着走着,一不小心又跑掉一个,走到半路上,刘邦一算,跑了几个了,想想等走到目的地,恐怕犯人就该跑光了。你说刘邦该怎么办,刘邦是备下酒肉请这些囚犯们大吃大喝一顿,然后用剑把捆绑他们的绳子都解开,说,你们现在干脆都跑光了算了,我也跑算了。结果怎么样呢,有些人跑了,有些人不跑,留下来的人说,我们干脆跟着你干吧。这是说刘邦能豁得出去,我们说:“豁出去了豁出去了”,豁出去就能“了”。凡是成大业成大事的人,一定是能豁得出去的。
到了楚汉战争的最后关头,刘邦的军队已经打到了楚国境内,准备和项羽在垓下会战,这时韩信按兵不动,彭越按兵不动,英布也按兵不动。刘邦约定他们一起来合围,他们就是不动身。这
时候刘邦就问张良,说,子房啊,看来这个天
下也不是哪一个人的,我准备胜利以后把天下给分了,你看分给哪些人比较合适呢,张良说,一个彭越,一个英布,一个韩信。彭越和英布本来是在楚汉之间摇摆的,现在倾向于汉,韩信本来是你手下的,现在他独当一面。如果你愿意把土地分给他们的话,他们一定会南下来帮助你合围项羽的。刘邦说,好,行,就这么跟他们约定了,胜利以后什么什么地方给谁,什么什么地方给谁,给了给了,都给他们,不在乎。结果这几支军队全都来了,把项羽团团围住,予以消灭,这是刘邦的大度。
项羽呢,他为人小气。韩信就说,项王这个人婆婆妈妈的,我们将士如果有谁受了伤,他会亲自拎着饭篮到医院去探视,流着眼泪拉着你的手,说长道短。可是我们有了战功,他要封一个官爵,一颗印捏在手上,磨过来磨过去,直到方的变成圆的,他都不给人这是项羽的小气。
刘邦和项羽的第四点不同,是刘邦心狠手辣,(转 载 于:wWw.CDfdS.cOM 池锝 范文 网:项羽对刘邦的评价)而项羽儿女情长。刘邦这个人心是比较狠的,我们曾经讲过,他在逃避的过程中曾三次把自己的儿子和女儿扔下车子,只顾自己逃命。他身边的人,一旦怀疑到谁,他可能不顾一切地就要把他杀掉。刘邦晚年有一件事情,就是他病了以后,突然怀疑起樊哙来了。照说樊哙是最不可能被怀疑的,樊哙是吕后的妹夫,跟刘邦两个的关系用北方人的话说叫“担儿挑”。而且在鸿门宴的时候,是樊哙
挺身而出才救了刘邦一条命连樊哙这样的人他也怀疑。刘邦他突然就觉得,樊哙就是巴不得我死,于是他下了一道命令,交给陈平:“平至军中,立斩哙头。”陈平你拿着我的命令到军队里去,立马就给我把樊哙的脑袋砍下来。这个事情最后没做成,因为后来刘邦死了,陈平到了樊哙军中的时候也觉得这个事情不能干,樊哙毕竟是吕后的妹夫,同时也是功臣,哪是随便好杀的~但这说明什么,说明刘邦这个人狠起来他是真能下手的。
相反,项羽这个人就是显得太过儿女情长了。在楚汉战争的最后关头,当项羽被刘邦他们团团围住的时候,居然无心作战,就坐在自己的军账中,也不再考虑接下来的战争该如何进行,就惦记着两件事情:一个是他的宝马,一个是他的美人,他的乌骓马,他的虞姬,该怎么办,于是他在帐篷里点起火把,设下酒宴,又把虞姬请出来,自己拔剑起舞,咏歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”什么意思呢,说小虞呀小虞啊,我可拿你怎么办啊,项羽唱着唱着流下眼泪,随从们都不敢抬头看,不敢仰视。一个将军,一个统帅,一个霸王,在战争的最后关头想到的不是天下,不是战争,不是事业,是宝马和美人,确实是太儿女情长了。项羽的这个性格博得了后世无限的同情,项羽这个人实在是太有人情味了,太招女孩子爱了,恐怕当时的女孩子们听到这个消息都会发出“嫁人要嫁项羽”这样的话了。
这是一个英雄的时代,是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄,
项羽是英雄,韩信是英雄,张良、陈平、萧何、樊哙、这些人也都是英雄。只不过他们是不同的英雄而已;项羽是本色英雄,他所表现的是自己的英雄本色,是没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来,因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中,项羽依然能得到人们的凭吊和同情。刘邦是时势造出来的英雄,他顺应了时代的潮流,完成了时代赋予他的历史使命,并通过不断地学习使得自己在这个过程中成为一个英雄。
篇三:项羽 刘邦人物评价
南宋词人李清照曾写过一首《夏日绝句》“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过 江东。”无疑,这是对项羽,尤其是对项羽不肯过江东一事的高度评价。
项羽,他高傲、他霸气,这是一个热血男儿的英雄情怀,这是一代叱咤风云的雄主的豪迈气 概,同时这也是他不肯过乌江的性格原因,曾有人悲哀的说,或许项羽少那么一点霸气,少 那么一点高傲,就能渡过乌江,待他日东山再起,正所谓“留得青山在,不怕没柴烧”。是 的,项羽渡淮后单独领兵作战攻战襄城,虽襄城百姓拼死抵抗,但项羽依然在军事上大获全 胜,后赵地义军陷入秦军重围之中濒临绝境,众人率军前往却因害怕秦军而滞留46日不进, 唯有项羽率军渡河,破釜沉舟,一举解了巨鹿之围。在后来的楚汉相争之际,项羽更是显示 了自己的卓越军事才能,刘邦曾趁项羽在齐地苦战彭城空虚之时,纠合五诸候军共56万人马,迅速攻占彭城,项羽得知这一消息后,临危不乱,命令其部
将继续平定齐地而亲率3万精兵星夜回城。当时刘邦正陶醉于胜利的喜悦之中,饮酒宴会根本无暇顾及项羽反攻,结果56万大军在楚军的猛攻下一败涂地,刘邦仅率少数亲信侥幸逃走,他的父亲太公及妻子吕雉全部作了楚的俘虏。
如果项羽只是单纯地作为一名战将,无疑是当时最杰出的人才,他临危不乱,行事果断,可是他却具有不善于用人,轻信多疑的致命弱点,而又不幸地带着这个致命伤坐上了楚军统率宝座。自古君王将相多疑,像秦始皇、李斯、曹操、朱由检,一个个都整天疑神鬼担心别人夺取他的皇位、他的地位、他的兵权,项羽当然也如此,因为轻信多疑,盲目听信谣言,范增因平白无故地受到项羽猜忌而悲愤出走,因为不善用人,难得的良将像韩信、陈平、还有英布纷纷从项羽的麾下转而投向刘邦。刘邦曾说:“试想运筹帷幄,决胜千里,我不如子房,镇国家、抚百性、运饷至军,源源不绝,我不如萧何,统百万兵士,战必胜,攻必取,我不如韩信。这三人系当今豪杰,我能委心任用,故得天下。项羽只有范增一人,尚不能用, 怪不得为我所灭了!”可见项羽用人不善,轻信多疑之甚,唉,悲哉!
可是这一点却恰好让刘邦得了益处,若非项羽的不善用人,刘邦何以用韩信得天下?若非项羽
的轻信多疑,陈平所出的反间计又何以施行,若非项羽的妇人之仁,刘邦何以屡次从项羽手 中逃脱。刘邦的成功在于项羽的“成全”,而这又不能是不说是项羽的悲哀,自彭城之战后 ,局势曾
一度倒向项羽,但最后局势还是倒向了刘邦。我们且不管其中原委,单看刘邦占有 优势之后,却因怯于项羽的赫赫声威而与项羽约定中分天下。有点远见的人,必会疑心哪有 在局势倒向自己之时而不乘胜追击呢?可项羽却偏偏单纯地相信了刘邦, 还如约地送还了彭 城之战中掳获太公与吕雉,一心想东归。试想刘邦何许人也?其身旁的良臣谋士何许人也?
真会给项羽 一个得以喘息的机会?果然在领回太公、吕雉之后,就亲率大军,穷追项羽。哼 ,可笑!
所以,即使正如一些人说的如果项羽少一些霸气,少一些高傲,度过了乌江,也未必能东山 再起,虽然他拥有卓越的才能,可是却轻信多疑,妇人之仁,更何况项羽又拥有别人不所有 的残暴,攻襄城之余,项羽屠杀全城,巨鹿一战,秦将章邯已率军投降,可项羽却在新安下 令坑杀20万秦军降卒,入咸阳,又杀秦降王,火烧秦宫室,劫掠妇女宝货。连年的战争百姓
早已不堪重负,所谓得民心者,得天下。项羽如此残暴,百姓又怎能信服于他,纵使他有卓 越的才能,纵使他能效仿勾践卧薪尝胆,试想如此 一个出尔反尔的“膘悍祸贼”到了江东, 江东百姓还会真心辅佐他,依然替他出谋划策,他日伺机东山再起吗?“百战疲劳壮士哀,
中
原一败事难回,江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”王安石这首诗一点不错。项羽的霸气, 项羽的高傲,造就了他与其如此,
不如不过乌江的决定,与其屈天下,不如惊天动地刎于乌 江,让天地为之动容!
无疑,在楚汉争霸中项羽是一大输家,但自古不以成败论英雄,更何况是如此一位叱咤风云 、英武盖世、宁折不弯的雄主,他是如此轰轰烈烈,他是如此气壮山河,死前也是如此大义 凛然,司马迁曾赞叹项羽崛起于陇亩之中,三年亡秦,割裂天下,分封王候,政由已出,
霸业不兴,自古未尝有之。
我欣赏项羽,因为项羽的豪迈性格,我敬重项羽,因为项羽的傲气和霸气,我钦佩项羽,虽 然他的失败不能不说是自己的悲哀,我赞赏项羽,更因为李清照的点评,“生当作人杰,死 亦为鬼雄!”
正如历史上的商纣、李隆基、朱由检、项羽同样有着卓越的才能,独到的谋略,类似的经历,但是项羽又不同于历史上的任何人,因为他有才有霸气,如此“力拔山兮气盖世”,却又有着可悲的命运,无奈的结局。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,项羽也算是其中
折腰的一位英雄了,却是一位带有浓厚悲壮色彩的失败的英雄,与其让我说他的失败,是因 为他的麻木不仁、他的傲视群雄,他的妇人之仁,不如说他的失败是天之所愿。“天亡我, 非用兵之罪也”。
英国著名历史学家约瑟.汤恩比评论说:“人类历史上最有远
见、对后世影响最大的两位政治人物,一位是开创罗马帝国的恺撒,另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起,便不幸遇刺身亡,而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的时期,并以其极富远见的领导才能,为人类历史开创了新纪元~”
刘邦:
刘邦聪明、头脑灵活、遇事随机应变。面对各种各样的环境,他都能随机应变,采取一切有利于战争形式的战斗方案。他最终也取得了最后的胜利,建立了自己的王朝—西汉。在对项羽的战争中,他不守约定,偷袭成功,虽然这些行为不光明磊落,堪称无赖,不值得提倡,但在那个年代,为了生存是迫不得已的。刘邦是合格的管理人才,会用人,最终成了帝王。
范文二:对项羽刘邦的评价
霸王别姬
1(司马迁对项羽的评价
夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛之,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非战之罪也”,岂不谬哉~ 选自《史记?项羽本纪》
2.刘邦对项羽的评价
夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾
不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。
选自《史记?高祖本纪》
3(杜牧、王安石、李清照对项羽的评价
杜牧《题乌江亭》:
胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
王安石《乌江亭》:
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。
李清照《咏项羽》:
生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 4(**对项羽的看法
《人民解放军占领南京》
1949.4
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
项羽之兴起迅猛,项羽之灭亡倏忽。
司马迁感叹:项羽或许是舜的后裔吧!能在短短三年之间,灭亡秦国,统率诸侯,虽然其势位未能终久,但自古以来,未尝有如此人物。司马迁是汉武帝时代的史官,面对刘邦的后代,身处刑罪之境,竟敢为项氏之兴亡惊叹不已,可见项羽实非等闲之辈。 后来人谈项羽,犹如
痴人说梦,用凡人的成 败荣辱来讨论英雄的是非功过,似有以小人之心度君子之腹的嫌疑。 纵观项羽短短的一生,他对于或兴或亡的 结果,似乎从未特别留意过。事实上,项羽自始 至终对于结局怎样确实是毫不关心的。看重结果的不是项羽,重过程轻结果的英雄才是项羽。项羽灭亡秦国,做诸侯统帅完全是顺势而为、率性而为,无意而得之,这与刘邦刻意先入关破秦抢王形成鲜明对照。如果说项羽有做王的念头,凭他的能力完全可以抢在刘邦之前入关,他之所以北上与秦军主力决战,根本不关心“ 谁先入关谁做关中王”的约定,就因为他本是一个只重过程而不重结局的绝世之雄,这个率性而为的英雄,至今也可以说前无古人,后无来者。人生本是一台戏,这台戏被项羽表演得淋漓尽致、精彩至极。项羽把人生这出戏演得自然真纯、酣畅淋漓,看不见丝毫是非功过、成败得失的瞻前顾后,达到了随“ 心”随“ 势”的最高境界。“ 心”, 即项氏之个性,说白了就是他的表演欲望; “ 势”,可以概括为表演氛围。为了满足表演欲望,他无时无刻不在寻找或营造最佳表演氛围: 破釜沉舟、鸿门宴、割地封王、霸王别姬??这 些精彩表演之所以历久弥新、余味悠长,正是因为他那超功利、超世俗的意气足以使常人在无法理喻的同时惊叹不已。楚霸王无颜东渡,自刎乌江,精彩的演出在 高潮到来时嘎然而止,何其悲壮!何其得时!何其 得体!这是天衣无缝的完美艺术。“ 是天要亡我, 不是用兵之罪。”知霸王者莫如项羽。“ 天”灭亡了项羽,“ 天”是何物!或许是上苍、天神,或许是运数,项羽当时究竟指的是什么,现在已不重要,而更有意义的是从史实中找出:这个“ 天” 究竟应该是什么。唐代诗人杜牧说过:“ 灭六国者六国也,非秦也。
族秦者秦也,非天下也。”“ 天”灭亡了项羽,不是刘邦灭亡了项羽。那么,这个“ 天”便是项羽自己了。项羽以什么为“ 天” 呢! 项羽以表演为天”,以过程为“ 天”,以曾经为“ 天”;而不以成功为“ 天”,不以得到为“ 天”,不以永远为“ 天”。这种独特的人生观和价值观决定了他的
表演如何开场和如何收场。只要他觉得表演效果好,成功与失败以及其他一切都可以忽略不计。 以江山为舞台,以历史为观众,项羽的一生 是倾情表演的一生。历史证明,他的表演是出色的:一时的轰烈,永久的回响,给历史留下永恒的震撼。这种重过程轻结果的项氏表演,其实也未必不是最理想的结果:使历代惯常思维的人们唏嘘不已、惊叹不已。项羽三放刘邦,把个范增气得要命,至今也令人不可思议。 一、在鸿门宴上,如果项羽要杀刘邦,刘邦岂能因如厕之便而脱身! 二、项羽封王时,范增曾与之商议,疑刘邦有取天下之心,而项羽明知有患而不除,封刘邦 为汉中王。
三、项羽收复彭城,追杀汉兵,楚兵将刘邦重重围困,如项羽真要杀刘邦,刘邦岂能因大风忽作而脱身!"在此,司马迁有“ 为王者讳”的嫌疑#。说他沽名钓誉,说他义重如山,其实不如说 表演需要来得直接。杀了刘邦既不够朋友,有损霸王形象,更重要的是这场对手戏就无法演下 去,过程也就完结了。所以,杀刘邦者非项羽,是项羽则不杀刘邦。 项羽放弃关中而都彭城,以为“ 富贵而不归故乡,如衣锦夜行。”又一次证明项羽表演欲望 之强烈。即使被人骂为“ 沐猴而冠”,也动摇不了项羽的表演意志,为了一时的演出效果,成败得失的最后结果是不屑一顾的。倘若项羽听人之劝定都关中,刘邦焉能
回定三秦!刘邦不能回定三秦,也就无法与楚相争。“ 天”使项羽放弃 了地利,是因为这地利有碍“ 天性”的表达。 最后项羽被汉兵追到乌江之滨,并非定处绝境,倘使潜回江东,集聚人马,也不是完全没有了重振的希望。当时,项王带了骑士,退到乌江西岸,正好渡江东归;乌江亭长把船靠好 等待项王上船,并对项王说: “ 大王,江东虽小,地方也足有千里,民众数万,足以为王,请大王快上船渡江,且这里只有臣有船,汉军追到也无法渡江。” 项王:“ 天要亡我,我渡江过去有什么用!当 初我率 (’’’ 江东子弟渡江西进,如今江东子弟 没有一人能回去,只有我一人渡江而归,即使江东父老兄弟爱我!我,仍旧拥我为王,我有何脸 面再见江东父老!” 项王将马送与亭长,命骑士都下马步行,持 短兵器接战。汉军这时已追到,双方冲杀,项王最勇,独杀汉军数百人,身受十余创。在奋战之间,项王回顾发现汉骑兵司马吕马童。项王说:“ 你不是我的老朋友吕马童吗!” 吕马童因项王是老相识,不好意思面对而视,只 得指项王对王翳说:“ 这就是项王)”
项王说:“ 我知道汉悬赏买我的头,值千金封万户。吕马童,我们既然是老朋友,我送给你 这一点好处吧)” 2页空白没用的,请掠过阅读吧哈,这2页空白没用的,请掠过阅读吧哈,
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项王于是挥剑自刎而死。 “ 天”决定了项羽结束生命的时间、地点和 方式,“ 天”在此提示:人生舞台的落幕之机已到,或早或晚都将有损演出效果。 不过江东,结束演出,自我了结,余味悠长,给人留下永久的惊叹与震撼。项羽式的悲壮,空前绝后,相形之下,吕马童之流则渺如烟尘。 成功与失败,短暂与长久,本来就是相对的,从某种意义上说,是刘邦胜利了,项羽失败了;而在另一种意义上,也可说是项羽胜利了, 刘邦失败了。定要做上皇帝,传位多少代以后才算胜利者,这是世俗之见。人的价值观决定人的价值判断,项羽的价值取向不在乎最后的王者是谁,不在乎时间上的长与短;项羽以气概为最高价值:宛如横空出世,在人世间闯荡一遭,创造极致境界,使之空前绝后。事实上,古往今来出现过不少刘邦式的英雄,而项羽却是绝无仅有,他的勇谋,他的敢作敢为,他的气贯长虹,他的决绝,真可谓惊诧千古,叹服万代,就连南宋 女词人李清照也不禁为之感叹:“ 生当为人杰, 死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”可见, 项羽称霸王时间虽短,但他的英雄气概却震撼 千古,远远超出刘邦数百年家天下的轰轰烈烈, 我们能说项羽的价值判断错误吗! 有人把项羽的败亡归咎于他的有勇无谋, 这实在是见树不见林。项羽能够完成杀宋义、降章邯、坑降卒、封王侯、徙义帝等大手笔文章,只有勇没有谋是很难办得到的。至于说项羽吝啬封赏,以致于叛离不附,这对于项羽来说,则并非失误,他是顺“ 天”而为之。凭项羽的声威,若要韩信、彭越、英布、田荣之辈归附,也许只需略施小计而已;他之所以不为,便是任性而为。性, 即其霸王之气,虞姬所唱“ 大王意气尽,贱妾何聊生”的霸王气。其实,霸王气到了自刎时已到达高峰,发挥到极致。固然,杀宋义、破釜沉舟是霸王气,坑降卒、裂土而封是霸王气,但到了霸 王别姬、自刎乌江时,霸王气的主体性才得以充分显现,作为一种天性,即天赋的理念,它在项羽作自我否定时获得了永恒。 以成败论英雄和不以成败论英雄,本是两种境界;而成与败的相对性,又使人们对成败本身有不同的理解。因此,在表演和过程
的层面,项王没有失败,项王也没有死。作为惊天动地的英雄,他活在历代人们心中;作为霸王气概的极致境界,他至今仍然是历史纪录的保持者。
说到我的观点,小时候,我对项羽真是倾慕之至。他的神武,可谓气吞山河;他的爱情,可谓缱绻动人。从多数赞美的文人笔下,我体味着一个英雄的气概和情怀。但是,结局究竟是悲凉的。几番番入我梦来的“重瞳子”项英雄最终自刎乌江,美丽的虞姬亦是随风而逝??带给人的,是无尽的惆怅和悲凉。那个时候,我为项羽惋惜万分,我对刘邦嫌恶之至。
近日,仔细看过了司马迁《史记》之项羽?本纪及汉高祖?本纪。我觉得不能不说点自己的新感觉了。
项羽,自然是一位英雄。天生神力,“吴中子弟皆惮之”。其志向博大高远。一日,始皇游会稽,项羽脱口而出:“这个人可以取而代之呀~”其叔项梁因此奇之。其后,举事而起,从者云集。破釜沉舟,救赵破秦,令诸侯“莫敢仰视”。及自封西楚霸王,众王反叛,更见其骁勇:讨伐乎东西,征战乎南北,往来翕乎,未知疲倦。他很讲信义,只因允诺了项伯“善遇”刘邦的进言,他不顾亚父“示之者三”,于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦。当兵败乌江时,他拒绝登上乌江亭长的救生船,面对身后的丛林干戈,他笑对死亡,气概何其豪迈。真正的勇士,是无法被震慑的。
英雄项羽最终自刎死掉了??耳畔怆然响起悲歌一曲:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不折兮可奈何,虞兮虞兮奈若何~”项羽至死将失败的原因归之为时运不济。然而,真的只是时运不济使然吗,
有人说:项羽最大的失误,就是在鸿门宴上未听从谋士范增之言,以至放“虎”归山,招致最后的失败。此语本人实不敢苟同。
细读史书,透过一幕幕细节,就会清楚的发现,项羽性格中存在着极为严重的缺陷:他空有高志却目光短浅;他爱慕虚荣,不乏自满自得的小农意识;凡事勇在先,智在后,残忍有余,仁善不足;缺乏从谏如流、宽宏大量的领袖气质。这就决定了他的一生,只宜做一名叱咤风云的将军,却不具备一种帝王的气度。他真正的失误不在于杀没杀刘邦,而是误在自身不能克服的性格弱点上,就算他于鸿门宴上杀了刘邦,以后也一样会败于张邦、王邦、李邦??
不信吗,我们且来看一下《史记》中的几个小片断: 新安。章邯率部归降。项羽不是对降兵善加督导,化为己用,反因害怕降卒不服而“夜击坑秦卒二十余万人”。
新丰鸿门。闻刘邦欲关中称王,项羽大怒,欲以四十万大军击压刘邦十万军。刘邦恐,急笼络项羽季父项伯,卑曲称臣,高颂项王。项羽显然沾沾自喜,颇以为得意,遂听从项伯言而“善遇”刘邦。这就有了鸿门宴上范增“数目项王”而“项王默然不应”的千古遗憾。
入关后。项羽“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。”令“秦人大失望”。
既灭秦。有人劝说项羽:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”项羽此时却心怀东归意,说:“人富贵了不回归故乡,就如同穿着好衣服在夜里行走一样,谁能知道呢,”劝者见项羽目光如此短浅,不由意冷心灰,说:“人言楚人‘沐猴而冠耳’,果然。”项羽闻之,大怒,“烹说者”。
汉二年冬。因封侯不当,田荣起兵反叛。项羽平叛后,“皆坑田荣降卒,系虏其老弱妇女,徇齐至北海,多所残灭。”
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这样的例子不必一一列举下去。
项羽的性格弱点贯穿了一生的始终,他似乎并无意加以改变,这对一个有着远大抱负和理想的英雄来说,是不可思议的。他的成长过程,只是一部勇猛成长史,却忽略了对更高层次人格的追求和塑造。他的失败是必然的失败。尽管司马迁怜惜地将之列入本纪记载,他也终不过是一名威猛的勇士而已。
再看刘邦。他天生的性格是狡黠、油滑,爱吹牛皮,颇象个混混儿。“不事家人生产作业”、“好酒及色”。他的出身极其普通,其父母的名字不为世人所确知,当然不及项羽的名将后裔身份。在一贯重视光环和背景的人们心目中,刘邦显得黯淡,这使得二人在刚起兵的时候,刘邦只能落个从属的地位。但刘邦自有他的一套。狡黠和油滑自然不是领导者的气质,沛公却善于不断拔高自己。他自比“信陵君”,从而给自己定出了人生的高度。他常不自觉地模仿信陵君的处世、行为方式,为自己的性格添加了理性和工于心计的优秀的一面,这使得他的人生成为不断提高和完善自己的一生。他也因此受到乡里人士的敬重。
刘邦到底从信陵君那里学到了哪些优良品质呢,我觉得不外乎以下几点:
一是笼络手段极为高明。用现在的说法,就是善于根据情势揣摸人的心理,润滑人际关系,有较强的凝聚力,能够吸引他人为己所用。
史记载:刘邦先行入关后,项羽闻讯,欲击之。是时,刘邦自忖以十万军不敌项羽之四十万军,乃急笼络项羽季父,,项伯,恭敬地“以兄事之”,并“奉卮酒为寿”,与之约为婚姻。项伯遂感于厚爱,力劝项羽“善遇”刘邦,并于鸿门宴上拔剑与项庄对舞,“常以身翼蔽沛公”,使得范增的杀“邦”计划全盘落空~
从表面看,刘邦似乎无甚特殊才能,但其麾下人才济济,萧何、韩信、陈平??皆忠诚效命,连自视甚高的张良也敬佩的对人说:“沛公殆天授也”。以一个平民出身的“浪子”,团结着一大批才高气傲的谋士、将军为之效力,岂一般的手段所能致,
二是宽容、仁慈、有大量。
与项羽“诸所过无不残灭”之举相反,刘邦做事较有分寸。楚国长老皆赞曰:“沛公,长者也。”史记载:汉元年十年,沛公兵先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。
项羽兵败死后,刘邦以鲁公礼葬项羽谷城。“汉王为发哀,泣之而去。诸项氏枝属,汉王皆不诛。”
三是遇事冷静,喜用智不斗力。
楚汉久相持未决,项羽曾对刘邦说:“天下匈匈数岁者,徒以吾两耳,愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力。”以己之短敌彼之长,这样的傻事,刘邦自然不会做。
攻打宛城时,为免强攻损兵之弊,刘邦听从陈恢的建议,许原宛守为殷侯(相当于现在的港人治港)。其后刘邦以此法引兵西,“无不下者”。
四是坚忍克己。刘邦入关后,从樊哙、张良谏,封秦重财物于府库,不取分文。并当众宣布:“父老苦秦苛法久矣??凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐~”同时派人到各县乡村广而告之。秦人大喜,献上牛羊酒食犒劳军士。沛公又推辞不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”这样秦人更加高兴了,唯恐沛公不为王。这一点,聪明的范增看的十分清楚:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬,今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。”刘邦的本性也是贪财好色的,但是为了达成目标,他变得很能克制自己。这与项羽每攻城破镇后遂“收其货宝妇女”形成鲜明的对比。
“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”为了做成大事,刘邦常能忍受相
当的痛苦,做出惊人之举。楚汉荥阳对峙时,项羽欲烹刘邦之父以迫其退兵,刘邦竟说:我们已约为兄弟,我父亲即你父亲,如果要烹你父亲,“则幸分我一杯羹”。项羽惊怒,要胁计划因之破产。
总结起来,争霸中的项羽与刘邦俱怀统一江山的大志,项羽禀赋优于刘邦,可惜的是他不注重自我管理,动辄怒、大怒,遇事率性而为,毫无克制,这是成功的大忌。相反,刘邦在起初表现平平,但他善于在追求目标的过程中,不断以高标准来完善和要求自己,培植优秀品质,克制天性中的不良成份。他的成功不是偶然的,绝不只是靠运气得来的....
当虞姬横刀,将一朵生命之花绽放成锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。
一.情意绵绵的伟丈夫
在项羽被困于垓下时,他长歌当哭,留下了千古传诵的《垓下歌》。英雄征战沙场,固然值得敬仰,英雄的泪,更不可等闲视之。项羽的泪使得“左右皆泣,莫能仰视”,后人读到这里,无不为之涕泣。正如郑板桥所叹:“何以英雄骏马与美人,乌江过者皆流涕。”与刘邦为了逃命而把亲生儿女推于车下的残酷无情相比,项羽是一个富于人性的和人情的伟丈夫,硬汉子。
二.气盖一世的英雄,自我精神王国的国王
吾起兵八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服。未尝败北,遂霸天下。然今遂困于此。此天之亡我,非战之罪也。愿为诸君快战,必三胜之。”这段话不仅表现了项羽英勇善战,叱咤风云;同时,我们也看到了他的自信和自爱。看到这些,怎不使人想起那“彼可取而代也~”的非凡气概,怎不使人想起他巨鹿战中万夫莫当的英姿和彭城叱咤风云的气势,项羽从始到终一直是自己精神世界的国王,他自信甚至迷信自己的武力和追求,他的精神世界总是处于自然舒展的状态而很少受伦常的约束。
三.忠厚豁达的男子汉
乌江亭长要渡他东去,并说楚地还有十万人,足可以东山再起。项羽笑曰:“天之亡我,我何渡为,且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。纵江东父兄怜而王我。我何面目见之~纵彼不言,籍独不愧于心乎,”“吾知公长者。吾骑此马五岁??不忍杀之,以赐公。”项羽的坦率豪爽,气度豁达,忠厚诚实而又善良不忍表现得淋漓尽致。他宁愿慷慨悲壮地去死,也不愿屈辱惭愧地苟活。正如郑板桥所叹:“相王何必为天子,只此快战于古无。”
项羽既是胜利的勇士,又是失败的英雄;他胜得漂亮,败得悲壮;活得痛快舒展,死的慷慨豪爽。它既凶狠残暴,又善良不忍;既刚愎自用又轻信多疑;既爆裂急躁又优柔寡断;英勇刚烈的山峦上开放着情意绵绵的花朵;豁达宽厚的海洋中荡漾着几道狭隘滞涩的涟漪。一个真实的人应是多种性格因素的统一,项羽无疑是文学史上不朽的丰碑,它将牢牢地屹立于历史长河中,虽经千年冲蚀,涤荡,依然历久不衰,魅力无穷。
我们不能单以是否成就了帝业来评价项羽的是非功过,而要按他的历史实绩来评价。项羽固然没有成就帝业,但他顺应人民的心愿和历史发展的潮流推翻了暴秦统治;又自刎而死,结束了内战,使汉统一了全国。这在客观上不能不说他是推动历史前进的伟大功臣。项羽是一座金铸的丰碑,将永远矗立在历史的战车上,供后人瞻仰。
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以下是易中天的评价,我觉得写得很深刻。可以以他的思路作为参考:
项羽是贵族后代,是力能扛鼎的西楚霸王;刘邦是沛县小混混,是平头百姓一个。然而,两个人较量的结局是:刘邦知人善任,麾下群臣才华横溢,他们君臣携手,同心同德,最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。作为对手,项羽完全未能意识到刘邦的强大。他孤傲自负、刚愎自用,一意孤行,一错再错,终于兵败垓下,自刎于乌江。那么,究竟是哪些个人因素造就了刘邦和项羽全然不同的命运和结局呢, 身世魅力相差悬殊
刘邦战胜项羽,常常让人觉得匪夷所思,不可思议。因为就家庭背景,集团力量和个人魅力而言,刘邦和项羽都是不可同日而语的。很多人觉得这个刘邦怎么会战胜项羽呢,项羽是个贵族,是个英雄;刘邦是个贫民,是个流氓。项羽的出身是相当高贵的,他的祖父叫项燕,是楚国名将,但到了项羽父亲他们这一代,这个家族就开始破落了项羽早年追随叔叔项梁逃难逃到吴中,就是现在江苏省苏州市的吴县一带。不过破落,那也还是贵族,和刘邦不一样。刘邦是没有名也没有字的,他被唤做刘季,就是刘小的意思;项羽可是正儿八经有名字的,叫做项籍,也是有字的,叫项羽,也字子羽。
总的来说,项羽的能力还是很强的,而且他非常勇敢。楚汉战争当中有一次出现这么一个情况,刘邦手下有一个神箭手叫楼烦,两军对垒的时候,刘邦就让这个楼烦站在阵前,项羽那边出来一个人,楼烦一
箭就把他给射死了;再出来一个人,楼顶一箭又把他给射死了,连连射死了好多位项羽的兵将。项羽大怒,自己出来了,出来以后往那儿一站,大吼一声,楼烦被吓得屁滚尿流,调头就跑,跑进军营当中再也不敢出来了。所以项羽这个人的个人魅力是没的说。
所以在灭秦和楚汉战争中,项羽几乎是战必胜,攻必克。那刘邦会干什么呢,刘邦的本事还是司马迁说的那四个字:好酒及色喜欢酒色就是他的本事。在整个灭秦和楚汉战争中,没有一座城池是刘邦攻下来的,没有一个计谋是刘邦策划的,没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话为之奈何,问张良,问陈平,问韩信,我该怎么办啊,
性格决定命运
但是,我们如果冷静地做一个分析,就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦和项羽两个人有着完全不同的性格,正是这些性格的差别决定了他们的成败和命运。
刘邦和项羽的第一点不同是:刘邦志向远大,项羽鼠目寸光。这一点我们可以通过他们在胜利面前表现出的心态来证明。秦二世三年的十月,刘邦攻进了关中,后来项羽也进入了咸阳,他们获得了推翻秦王朝的胜利。在这场胜利面前,刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦不杀子婴,约法三章,不受犒赏,秋毫无犯,而且退出秦王宫,还军霸上。这是一个了不得的举动,这个举动的意义范增看出来了。范增对项羽说,项王,刘邦这个人可不能小看,据臣所知,刘邦原来在沛县的时候是喜欢钱财、喜欢酒肉、喜欢女人的人,现在这样一个人来到秦皇宫看见数不尽的金银财宝和美女珍馐居然不动声色、秋毫无犯,他有这么大的克制力,其志不在小,他的志向一定是很大的他能够把这些东西都不放在眼里了,这个人是绝不可以小看的。但项羽听不进去,刘邦嘛,他有什么了不起,他其志不小又能怎么样,
项羽自己是怎么做的呢,杀子婴,烧宫室,屠咸阳??项羽做得很不好的一件事,就是他每攻下一座城池就屠城,史书上的记载是4个字:城无遗类。就是说项羽他把一个城攻下以后,这个城里面就没有活口了,那肯定是连妇女儿童都在屠杀之列了,而且项羽一把火烧掉了秦王朝的皇宫,这样做是不得人心的,项羽完全不动脑筋,就这么做了。做完以后,有人就出来劝说项羽,说咸阳这个地方是帝王之都,如果您想称皇称帝的话,应该定都咸阳。但是,这个时候秦的皇宫已经被项羽烧光了,也没地方住了,项羽又一门心思想回家去,回他的老家去。于是就说了这样的话:“富贵而不还乡,如衣锦夜行。”什么叫做衣锦夜行呢,就是穿着漂亮的衣服在黑咕隆咚的晚上走,谁看得见
呢,应该穿上漂亮的衣服回家乡去,这个叫做衣锦还乡“衣锦夜行”、“衣锦还乡”这两个成语就是从这儿出来的。
那么,我们再来看看他们在挫折面前的表现,这是刘邦和项羽不同的第二点。在失败面前,刘邦冷静沉着,项羽狂暴浮躁。楚汉战争当中有这么一件事情,就是两军处于对峙状态的时候,项羽攻刘邦久攻不下,就在军前架起了一口大锅,把刘邦的父亲刘太公五花大绑地推到了阵前,然后喊话,刘邦,你再不投降,我就把你爸下油锅了~刘邦怎么说呢,他不紧不慢地说,呵呵,项老弟,别忘了,我们两个在怀王手下的时候有个什么约定呢,咱俩是约为兄弟,咱俩既然是兄弟的,我爸就是你爸。你要是打算把咱们的爸爸煮了,别忘了给哥哥留碗肉汤喝~项羽没办法:下不了手。实际上项羽这个时候已经出了一个下策:你跟人家打仗打不过,就把人家的爸爸放到锅里去煮,这是种流氓手段,而项羽本身是一个贵族,一个贵族使用流氓手段,这就是下策,何况你的对手就是个流氓,你一个贵族使用流氓手段来对付流氓,你对付得了吗,所以我想,当时的这个情况,一定是项羽一肚子窝囊气,而刘邦是一副嬉皮笑脸的神情我是流氓我怕谁从心理上你项羽没有战胜人家刘邦。
当然,项羽这个人物的形象很具审美性,很帅也很酷,很好看的,但是没有用啊~在挫折面前,项羽表现出来的是心浮气躁,而不是镇定自若,由此可以证明项羽不是一个好的统帅。
以上说的是做事,再说做人。
在做人方面,刘邦和项羽有什么区别呢,刘邦豁达大度,项羽气量狭窄,这是他们两人的第三点不同。刘邦这个人你别看他没文化,你别看他大老粗,但他的肚量是很大的,敢作敢为,肯豁得出去。刘邦年轻的时候不是当泗水亭长吗,当时上面派给他一个任务,就是让他押送一批犯人到某个地方去。刘邦押着这些人走着走着,一不小心跑掉一个,走着走着,一不小心又跑掉一个,走到半路上,刘邦一算,跑了几个了,想想等走到目的地,恐怕犯人就该跑光了。你说刘邦该怎么办,刘邦是备下酒肉请这些囚犯们大吃大喝一顿,然后用剑把捆绑他们的绳子都解开,说,你们现在干脆都跑光了算了,我也跑算了。结果怎么样呢,有些人跑了,有些人不跑,留下来的人说,我们干脆跟着你干吧。这是说刘邦能豁得出去,我们说:“豁出去了豁出去了”,豁出去就能“了”。凡是成大业成大事的人,一定是能豁得出去的。
到了楚汉战争的最后关头,刘邦的军队已经打到了楚国境内,准备和项羽在垓下会战,这时韩信按兵不动,彭越按兵不动,英布也按兵不动。刘邦约定他们一起来合围,他们就是不动身。这时候刘邦就问张良,说,子房啊,看来这个天下也不是哪一个人的,我准备胜利以后
把天下给分了,你看分给哪些人比较合适呢,张良说,一个彭越,一个英布,一个韩信。彭越和英布本来是在楚汉之间摇摆的,现在倾向于汉,韩信本来是你手下的,现在他独当一面。如果你愿意把土地分给他们的话,他们一定会南下来帮助你合围项羽的。刘邦说,好,行,就这么跟他们约定了,胜利以后什么什么地方给谁,什么什么地方给谁,给了给了,都给他们,不在乎。结果这几支军队全都来了,把项羽团团围住,予以消灭这是刘邦的大度。
项羽呢,他为人小气。韩信就说,项王这个人婆婆妈妈的,我们将士如果有谁受了伤,他会亲自拎着饭篮到医院去探视,流着眼泪拉着你的手,说长道短。可是我们有了战功,他要封一个官爵,一颗印捏在手上,磨过来磨过去,直到方的变成圆的,他都不给人这是项羽的小气。
刘邦和项羽的第四点不同,是刘邦心狠手辣,而项羽儿女情长。刘邦这个人心是比较狠的,我们曾经讲过,他在逃避的过程中曾三次把自己的儿子和女儿扔下车子,只顾自己逃命。他身边的人,一旦怀疑到谁,他可能不顾一切地就要把他杀掉。刘邦晚年有一件事情,就是他病了以后,突然怀疑起樊哙来了。照说樊哙是最不可能被怀疑的,樊哙是吕后的妹夫,跟刘邦两个的关系用北方人的话说叫“担儿挑”。而且在鸿门宴的时候,是樊哙挺身而出才救了刘邦一条命连樊哙这样的人他也怀疑。刘邦他突然就觉得,樊哙就是巴不得我死,于是他下了一道命令,交给陈平:“平至军中,立斩哙头。”陈平你拿着我的命令到军队里去,立马就给我把樊哙的脑袋砍下来。这个事情最后没做成,因为后来刘邦死了,陈平到了樊哙军中的时候也觉得这个事情不能干,樊哙毕竟是吕后的妹夫,同时也是功臣,哪是随便好杀的~但这说明什么,说明刘邦这个人狠起来他是真能下手的。
相反,项羽这个人就是显得太过儿女情长了。在楚汉战争的最后关头,当项羽被刘邦他们团团围住的时候,居然无心作战,就坐在自己的军账中,也不再考虑接下来的战争该如何进行,就惦记着两件事情:一个是他的宝马,一个是他的美人他的乌骓马,他的虞姬,该怎么办,于是他在帐篷里点起火把,设下酒宴,又把虞姬请出来,自己拔剑起舞,咏歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”什么意思呢,说小虞呀小虞啊,我可拿你怎么办啊,项羽唱着唱着流下眼泪,随从们都不敢抬头看,不敢仰视。一个将军,一个统帅,一个霸王,在战争的最后关头想到的不是天下,不是战争,不是事业,是宝马和美人,确实是太儿女情长了。项羽的这个性格博得了后世无限的同情,项羽这个人实在是太有人情味了,太
招女孩子爱了,恐怕当时的女孩子们听到这个消息都会发出“嫁人要嫁项羽”这样的话了。
这是一个英雄的时代,是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄,项羽是英雄,韩信是英雄,张良、陈平、萧何、樊哙、这些人也都是英雄。只不过他们是不同的英雄而已;项羽是本色英雄,他所表现的是自己的英雄本色,是没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来,因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中,项羽依然能得到人们的凭吊和同情。刘邦是时势造出来的英雄,他顺应了时代的潮流,完成了时代赋予他的历史使命,并通过不断地学习使得自己在这个过程中成为一个英雄。
班固
《春秋》晋史蔡墨有言:陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙,事孔甲,范氏其后也。而大夫范宣子亦曰:“祖自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。”范氏为晋士师,鲁文公世奔秦。后归于晋,其处者为刘氏。刘向云战国时刘氏自秦获于魏。秦灭魏,迁大梁,都于丰,故周市说雍齿曰:“丰,故梁徙也。”是以颂高祖云:“汉帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作刘。涉魏而东,遂为丰公。”丰公,盖太上皇父。其迁日浅,坟墓在丰鲜焉。及高祖即位,置祠祀官,则有秦、晋、梁、荆之巫,世祠天地,缀之以祀,岂不信哉~由是推之,汉承尧运,德祚已盛,断蛇著符,旗帜上赤,协于火德,自然之应,得天统矣。
——《汉书》
司马贞
高祖初起,始自徒中。言从泗上,即号沛公。啸命豪杰,奋发材雄。彤云郁砀,素灵告丰。龙变星聚,蛇分径空。项氏主命,负约弃功。王我巴蜀,实愤于衷。三秦既北,五兵遂东。氾水即位,咸阳筑宫。威加四海,还歌大风。
——《史记索隐》
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刘邦是在封建时代被历史学家称为“豁达大度,从谏如流”的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗,结果刘邦胜了,项羽败了,不是偶然的。
刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人民心理。
汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强,他得天下一因决策对头,二因用人得当。
[编辑本段]【其他细节】
大风歌
大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方~
汉高祖刘邦(公元前256—前195年)刘邦出身农家,在秦末农民起义中揭竿而起,逐鹿中原,终于推翻了暴虐的秦朝。在楚汉战争中,他再展雄风,击败项羽,完成了国家的统一。此后,他完善了政治体制。削夺了异性诸侯的权利,加强了中央集权。刘邦的这一切成就与他的善于用人是分不开的。当今的社会是一个竞争的社会,社会竞争说到底是人才的竞争,如何用人是一门大学问,今天我们研究刘邦的用人之术,就是为了从中得到一些启迪,下面我就来谈谈刘邦的用人之术。慧眼识人、明察秋毫刘邦对人才有敏锐的洞察力和判断力。楚汉战争后,刘邦向大臣解释自己胜利的原因,“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也。吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”由此可见刘邦对人才的长处和短处有着准确的认识:自己的优点在于吸引人才,治理部下。萧何的长处在于治理国家,安抚百姓,安定后方,调度物资。张良擅长创造性地制定战争策略和方针。曹参灌婴等人骁勇善战,但在统帅大军,出奇制胜方面非韩信莫属。因此刘邦整合了他们的长处,使他们各尽其才,从而形成了巨大的合力,取得了楚汉战争的最后胜利。刘邦临终时,吕后到病床前询问刘邦对后事的安排。已而吕后问:“陛下百岁之后萧相国即死,令谁代之,”上曰:“曹参可。”问其次,上曰:“王陵可,但陵少戆,陈平可助之。陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。”其后的历史真象他说的那样,萧何死后,由于曹参为相,吕后不敢轻举妄动。在吕氏乱刘的关键时刻,陈平和周勃合作智夺北军和南军,消灭诸吕,扶汉文帝即位。这说明刘邦对身边的大臣的性格、才能和品德了如指掌,对周围的人明察秋毫,他识人的眼光不能不令人叹服。仁爱大度、虚怀若谷刘邦“仁而爱人,喜施,意豁如也,常有大度。”因此刘邦在沛县便有了樊哙、灌婴、周勃、夏侯婴等志同道合的朋友。随着交往的频繁,刘邦有机会结识了担任长官的萧何、曹参等人。在萧何的极力推荐下,刘邦当上了泗水亭亭长,他的外交圈更大,他也由此飞黄腾达。后来刘邦押送一批刑徒和民夫到骊山服劳役,行至中途释放了所有刑徒,这表现了他的宽厚和大度,被人称为长者。因为他宽厚,楚怀王想依靠他制衡项羽,分给他一条顺利的路线,使刘邦得到先入关的优势。刘邦入关向西路过高阳时,郦食其为监,曰“诸将过此者多,吾视沛公大人长者”。于是郦食其归附沛公,帮他收复陈留。刘邦入关后为了严明法纪,安定人心,把关
中父老豪杰召集起来废除秦二世的严刑酷法,与大家约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪,余悉除去秦法。”秦人大喜,争相持牛羊酒食献飨军士。刘邦的仁厚、大度、谦虚,使他周围人才济济,张良、陈平、韩信等纷纷投奔。刘邦的大度在任用陈平上表现得非常突出。陈平归附刘邦后,被破格任用,诸将不服,连周勃和灌婴亦馋之盗嫂,贪金。刘邦经过调查后仍能对他宽容,并拜他为护军都尉。这一切使陈平大为感动,从此死心塌地地为刘邦出谋划策,为汉室立下了汗马功劳。当今社会,由于受利益的驱动,上下级之间往往缺乏真诚,人际关系变得更加复杂,一些员工生活在这样的环境里心情感到十分压抑,所以一有跳槽的机会他们便溜之大吉。如果领导对下属多些关爱少些埋怨,多些真诚少些欺骗,多些宽容少些报复就有可能将更多的员工留住。因才施用、人尽其才刘邦在用人方面的最大特点是能够因才施用,使人才最大限度地发挥自己的才能。当年追随刘邦在沛县起义的同乡中萧何曾当过主吏掾,有文化,德才兼备,刘邦让他管理国政。樊哙、灌婴、周勃骁勇善战,刘邦任用他们为将军,他们在战场上冲锋陷阵,杀敌无数,特长得以充分发挥。但是,刘邦的这些同乡都缺乏开拓精神和创造性的谋略。张良和陈平精于谋略,韩信精通兵法,这三人都具有开拓性和创造性的特点,所以他们得到了重用。下面我们就来具体分析一下这三人。张良和陈平都精于谋略,他们却各有所长。张良沉着、稳重,战略思想正确,善于制定长远的战略规划和恰当的战略方针,刘邦的每次重大决策和重大胜利几乎都少不了张良的主意。刘邦对张良的意见言听计从,在一系列关键环结上抓住了时机。刘邦西入咸阳灭秦很大程度上在于张良的一系列计谋;鸿门宴上多亏张良才使刘邦脱险;刘邦被排挤出关中时采取了张良之策,经营巴蜀,积蓄力量,建立根据地再进行决战;刘邦入蜀,张良建议火烧栈道,打消了项羽的疑心;刘邦彭城兵败,张良建议东结彭越,南连英布,让韩信向北发展,即正面防御,两翼牵制,敌后骚扰,进行持久防御,不同项羽决战的战略;刘邦兵困荥阳,依郦食其计准备分封六国,张良以其远见卓识力劝刘邦,使刘邦避免了一个大错误;成皋之战是楚汉战争的转折点,鸿沟协议签订后刘邦准备撤回关中,张良和陈平极力劝阻,制定了战略进攻的计划,垓下之战击败了项羽;击败项羽后刘邦封赏功臣,一些功臣因没得到封赏而欲造反,刘邦依张良计封赏其最厌恨之人雍齿,稳住了人心。 陈平在稳重上和总体战略谋划上不如张良,但他在机智灵活,急中生智,使用诡计方面比张良高出一畴。他反映快,越是危机时刻越能发挥自己的应变能力。刘邦看准了这一点,所以一直把陈平留在身边并大胆任用,以防突发性危机。刘邦在荥阳被困,白登山被围时,连张良也没有了主意,多亏了陈平的诡计刘邦才保全了性命。当韩信要求做齐王时,刘邦大骂,话说了一半,被反应机敏的陈平踩了一下脚,张良对刘邦耳语了几句,刘邦急忙改口,如果刘邦后半句话说出来拒绝了韩信的要求,后果将不堪设想。
此外,刘邦依陈平计离间了项羽和范增的关系,依陈平计生擒了韩信。刘邦死后,陈平又同周勃消灭诸吕,保住了刘家的江山。韩信用兵如神,是难得的统帅之才,被称为“兵家之仙”。但他却不被项羽重用,为了施展抱负,他投奔了刘邦,刘邦仍然没有重用他。萧何月下追韩信使刘邦开始相信了他的才能,于是刘邦和韩信认真地谈论天下大计,韩信精辟深入地为他剖析了楚汉形势,刘邦大开眼界,他认定韩信就是自己军中所缺乏的统帅之才,所以完全接受了萧何的建议,做出了令军中诸将军目瞪口呆的决定——拜韩信为大将军,全权指挥大军。此后,韩信“明修栈道,暗度陈仓”,平定三秦后,又渡河奇袭安邑,占领魏国全境,俘获魏王豹。接着,韩信平定了代国,公元前204年,他率领不足万人的队伍在井陉背水一战,巧出奇兵打败赵国20万大军。打败赵国后,他又迫使燕王献地投降。公元前203年,韩信伐齐,攻下齐都临淄,赶走齐王田广,用诱敌深入之计,水淹楚将龙且率领的20万援兵。公元前202年,韩信设下十面埋伏之计将项羽重重包围,最后逼项羽乌江自刎。刘邦用人不拘一格,以才能为标准,不以自己的好恶为转移。他曾对儒生非常反感,“诸客冠儒冠来者,沛公辄取其冠,溲溺其中。与人言常大骂。”郦生至入谒,沛公方倨床使两女子洗足??郦生曰:“必聚徒合义之兵诛无道秦,不宜倨见长者。”沛公辍洗,起摄衣,延郦生上座,谢之。刘邦乃听其言,依其计攻下陈留。陆贾时时前说称诗书。高帝骂之曰:“乃公居马上得之,安事《诗》《书》~”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎,高帝不泽而有惭色。”刘邦接受了陆贾的规劝,明白了要保住手中的权力,必须行仁义,法先圣,文武并用。应刘邦之命,陆贾写成12篇,起名《新语》,《新语》将儒法道三家思想揉合在一起,为新兴地主阶级创造出一套完整的理论,主张简朴廉洁,用人唯贤。刘邦不希望秦朝的悲剧重演,完全接受了陆贾的思想,与民休息,轻徭薄赋,汉初经济很快恢复起来。刘邦还让儒生叔孙通制定了朝仪。叔孙通希世度务,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗。新的朝仪有利于在意识形态领域形成一套完整的规则,以维护皇帝权威,加强中央集权。后来刘邦接受了儒生娄敬的建议,建都长安。刘邦62岁时不顾年迈和病魔,亲赴孔子故居曲阜祭祀孔子。刘邦从讨厌儒生到重用儒生,说明了他能够顺应历史潮流,根据时局的变化调整对人才的看法和使用。驭人有术、防患未然刘邦能够成就帝王之业,保住胜利的果实,一定程度上得益于他高超的驭人之术和防人之术。楚汉战争时,刘邦的主要任务是同项羽争天下,所以他对部下的控制主要靠感情的投入和适当的政治驾驭。刘邦拜韩信为大将军时戒斋三日筑拜将台,仪式非常隆重,令韩信感激不尽。韩信在攻下齐地之后,蒯通劝韩信谋反自立。韩信犹豫不忍背汉,又自以为功多,汉终不夺我齐,逐谢蒯通。这说明刘邦的感情投入起了作用。另外,刘邦还利用政治手段驾驭韩信:刘邦拜韩信为大将军,但统帅汉军的主帅权却丝毫不让。在长达四年的战争中,刘邦把大本
营放在关中地区,在主战场(彭城战役、成皋战役、垓下战役)作战,却让韩信在支战场(三秦战役、安邑战役、井陉战役)作战。韩信的战役打得很漂亮,但毕竟是支战场的局部胜利,对主战场起配合作用,不会功高震主。尽管如此,刘邦还是不放心,几次限制或削夺韩信的兵权。楚汉战争后,刘邦称帝。为巩固统治,必须处理好功臣集团、外戚集团、宗族集团之间的关系。相比一下和皇帝最亲近的莫过于同族,其次莫过于外戚,功臣是最疏远的。刘邦采取了巩固扩大宗族集团,利用宗族集团和功臣集团限制外戚集团,利用外戚集团打击削弱功臣集团的做法。首先,刘邦通过一系列手段除掉了韩信、彭越、英布等异姓诸侯王,消灭了可能威胁中央集权的地方割据势力。在这个过程中,刘邦充分利用了外戚集团的力量,樊哙充当了哙子手,吕稚则从后台走上了前台。功臣集团中刘邦连与自己关系最好的萧何也放心不下,为了不让刘邦生疑,萧何疏散家财,自毁声誉,后来还是被关进监狱,出狱后更加小心翼翼,不敢有所为。相国年老,素恭谨,入徙跣谢。刘邦在铲除异姓诸侯王的同时,大封同姓子弟为王,加强了同姓宗族的势力,巩固了皇权,有利于国家的稳定。其次刘邦也认识到了吕氏外戚集团的潜在的威胁,他利用宗族集团、功臣集团严加防范限制吕氏外戚集团的势力膨胀。他与大臣“刑白马盟”定下誓约“非刘氏而王者天下共击之”,为吕后篡权设置了难已逾越的障碍。刘邦死后。吕后没敢名目张胆地分封诸吕。后来勉强分封诸吕,却激怒了群臣,使自己处于十分被动的地位。刘邦为了进一步削弱外戚,决定除掉樊哙,樊哙虽得以保全性命,但锐气大减,此后一直没有大的举动。刘邦临终时安排的三代领导班子萧何——曹参——王陵/陈平/周勃实际上是用功臣来防备吕氏篡权,保住刘家的天下。刘邦死后,因为功臣集团的继续存在,吕后一直不敢做皇帝。在吕氏乱刘的关键时刻,陈平和周勃合作智夺北军和南军,消灭诸吕,扶汉文帝即位。既能管好身前事,又能预知身后事,刘邦的驭人之术可谓炉火纯青。刘邦铲除功劳赫赫的诸侯王,从道德的角度而言有些不仁义。刘邦毕竟代表地主阶级的利益,他消除异姓诸侯王,加强中央集权在当时是符合历史潮流的有利于社会安定。再者,随着时局的变化,一些功臣也在变,韩信的高傲,彭越、英布等诸侯的谋反,也促使刘邦的变化。至于刘邦对萧何等人的猜疑实际上是刘邦身上小农意识的反映,刘邦毕竟是农民出身,我们不能苛求他完全摆脱小农的狭隘和私心疑念。刘邦的用人之术可分为人情和用术两部分,有术而无德之人往往是大奸大恶之人,有德无术之人虽受欢迎,但难成大事,刘邦将二者有机地结合起来,他的识人之术,容人之量,爱人之心使大量的优秀人才团结在他的周围。他因才施用、人尽其才使人才最大限度地发挥他们的才能。不同类型的人才优势互补形成了的巨大的合力。他的驭人之术保住了自己的胜利成果。 两千年后的今天,我们的社会发生了巨大变化,在物质文明和精神文明都取得巨大进步的同时,由于社会竞争
日益激烈,人际关系日益繁杂,人才也日益重要,刘邦的用人之术会
留给我们很多启迪。
范文三:刘邦和项羽的故事
刘邦和项羽的故事
篇一:刘邦和项羽的故事介绍,刘邦和项羽是兄弟吗
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刘邦和项羽的故事介绍~刘邦和项羽是兄弟吗
刘邦和项羽的故事
在秦朝的残暴统治下~反抗的声音越来越大~在众多的起义武装力量中~最强的分别得刘邦和项羽率领的队伍~一个是一介布衣~一个是没落的贵族~本来协商东西边作为界限互不侵犯~刘邦怎么就逼的项羽乌江自刎了~刘邦和项羽的故事又有哪些呢,
楚汉争霸画像
项羽虽然也是帅才~从下习得兵法~骁勇善战~但性格太过?仁义?~韩信对他的评价是?妇人之仁~匹夫之勇?面对刘邦的市井小混混~经常抓耳饶腮~不知所措。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。秦王死后~刘邦和项羽本来约定以鸿沟为界限~两个人互不侵犯~但刘邦手下张良和陈平屡屡规劝~认为项羽军中粮草空缺、士兵较少~应该在他衰弱的时候一举消灭他~刘邦虽然是平民阶级~但在长期的南征北战中~积累了不少经验~而且善于听取别人的建议~于是发动了追缴项羽军队的战争。
刘邦和项羽两军的战争正进入焦灼的状态~项羽已经按捺不住~冲动焦躁~他把刘邦的父亲和妻子俘虏了~并准备好了油锅~来到刘邦的大军面前~要挟刘邦~你再不投降我就
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把你的父亲放进油锅烹了~刘邦的反应是很快的~他说原来我们都在楚怀王门下时是兄弟~我父亲就是你的父亲~你把咱们的父亲下油锅煮了~不要忘了分我一碗肉啊~气的项羽满腹的怒气无处发泄。
刘邦和项羽的故事不胜枚举~到现在很多人还津津乐道。
刘邦得天下
熟悉历史的人都知道~刘邦和项羽之战最终刘邦得天下。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。刘邦得天下最大的原因就是他善于用人才~对待人才他是势在必得~他的成功与他信任谋士人才有关。
刘邦得天下
在《史记》中就有记载~说的是刘邦得天下之后与大臣探讨经验~大臣们说是刘邦把将士们攻打下来的城池都奖赏给了他们~这样获得了大众之心~而项羽不同~总是疑神疑鬼~不相信他人~并且杀害了很多有功的人~如此就必然失败。
刘邦觉得原因不仅如此~更重要的是自己有信任的人才
是主要成功的原因~尤其是萧何~张良~韩信三个人~帮助了自己~他们各有优点~如此的集众人所长如何不成功~而项
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羽不能信任人才甚至总是充满怀疑~唯一的人才范增还不被信任~这样必然导致失败~众人听了都十分认可。
其实~很多人都喜欢项羽~觉得项羽重情义~但是如果重情义太过~一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。那么就会变成缺点~项羽太重情义就是一个弱点~当初刘邦的智谋并没有太突出的地方~甚至自己本人是一个自私并且异常冷静、冷血的人~他能把自己的孩子亲手送往死神之路~亲眼看见自己的父亲被杀害~但是为了自己能保全下来都不管不顾。
有求胜之心的人不会因为情谊而心软但却会为了苟活而狠心~虽然因人而异但是刘邦就是这样的人~他有大志向~并且可以心无牵挂的去做自己做的事~也正如此~他才会成功。
刘邦铜像
刘邦是历史上一位知名的人物~很多人都熟悉他~后世对他的评价有褒有贬~但是如此名声大震其褒贬已然显得不再重要。
刘邦塑像
据说刘邦的后人刘成方源在一次名字是?爱在泉城?的活动中捐助了刘邦铜像~此次
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活动的目的是聚集有爱心的各界人士捐赠有价值有意义和故事的物品~一时之间受到各界的积极响应~刘成方源就是其中一位~他捐赠的刘邦铜像高六十五厘米~身穿汉服~手持宝剑~面容严肃刚毅。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。刘成方源做为刘邦的后人~从小就特别喜水浒文化~并且善于画画~于是成立了水浒书画院~聚集了很多爱好文化喜爱画画的知音人一起~并且为慈善事业为做出了贡献。
不过~07年的时候~最引起热议的是河南刘邦铜像的事情~据说政府用3000万来修筑这个铜像~高39.9米~与地面相对高度达到166.7米~场面可想而知~这铜像有?亚洲第一铜像?之称。这次的事件引起了很长时间的热议~相关报道也不断报道出来~很多人发起疑议~花费如此巨资~只为了建立一个古代人物的雕像意义在哪里~很多贫困的地方需要钱~很多无家可归的孩子~很多孩子上不起学~很多人看不起病~住不上干净整洁的房子~世界上有如此之多需要帮助的人~而这么一笔钱用建铜像上却让众人心惊。
现在工程已经被迫停止~此次事情引起河南政府关注和国家的关注~但是至今没有新消息说明。
刘邦拜将
谈起刘邦相信很多人都不陌生~他是战国时期的人~喜欢招贤纳士~喜爱有才华有才识之人。但是说到刘邦拜将~也许就不是所有人知道的了。
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刘邦拜将
说起刘邦拜将~首先我要说的是他拜将韩信的事情。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。萧何一直和刘邦的关系很好~萧何向刘邦推荐韩信~虽然相信萧何~但是刘邦对于细节一直是不太在意~但是为了不想让萧何感觉到失望~就让他带韩信过来封他为将军~就算是不认识韩信~但是他相信萧何的眼光。但是出乎意料的是~萧何并不满意~刘邦很好奇~问他原因。萧何说封为将军恐怕不行~没有诚意~刘邦说封为大将军总可以了吧~萧何高兴了但是又说~韩信是个有才识的人但是诚意不够~显示不出来对他的器重与真诚。刘邦向来是比较粗俗~对人才不够尊重不太懂得一些繁文缛节~但是还是听信兄弟的话~熟悉他的人很能为他效命~但是不熟悉的就不行了。后来~他听了萧何的话~做到了四点。
首先~选择黄道吉日~来显示是上天的意思。其次~专门建立一个拜将坛~显示很隆重。第三~斋戒沐浴~戒荤戒色~这样显示十分的真诚。第四~懂得礼仪~焚香沐浴~干
净整洁的迎接韩信。刘邦觉得程序繁琐麻烦~觉得小题大做~但是他一直求贤纳士~一直对有谋略有胆识的人才有渴求所以还是听从萧何的话~按照萧何的办法~所有的程所有该注意的
篇二:刘邦与项羽的故事
刘邦与项羽的故事
一次~秦始皇南巡时~刘邦和项羽也夹杂在人群中看热闹~项羽被秦始皇的威风和气势所威慑~渴望、激动地大声叫喊:我长大了也要当皇帝~像秦始皇一样威风凛凛~耀武扬威,站在一旁的刘邦面带微笑、目视前方、不动声色地说:男人本来就应该是这样:
比尔盖茨:比尔三岁时~他随妈妈一起去参加微软公司的董事会~当他看到董事长汤姆华森的气度和风范时~在回家的路上~他跟妈妈郑重其事地说:妈妈~长大了~我也要像汤姆一样~当微软的总裁。妈妈一听~立刻意识到教育儿子的机会来了。于是~她说:儿子~你的想法非常好~我坚决支持~但当董事长要不要学习好,小比尔说:当然要。妈妈又问:要学习好从什么时候开始,从现在开始。于是~小比尔花了六年的时间读完了所有的百科全书~这些经历为他后来的事业打下了良好的基础。
篇三:与项羽有关的成语-32个故事-大全
与项羽有关的成语故事
王冬,江苏,
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物~和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语~如:十面埋伏、四面楚歌、无颜见江东父老、破釜沉舟、作壁上观、称王称霸、人为刀俎~我为鱼肉、项庄舞剑,意在沛公、楚河汉界、沐猴而冠、拔山盖世、取而代之、楚河汉界、妇人之仁、背水一战、破釜沉舟等等~另外还有一些与之有关的成语。在一人身上发生这么多的成语故事~实属前无古人~后无来者。本章我们辑录了与项羽有关的32个成语~配以32个成语故事~从另一个角度~凸显项王的武圣本质。
一、项羽事迹演化而成的成语及故事
1.万人敌
?解释?指兵法~也可指勇力可敌万人。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?剑一人敌~不足学~学万人敌。?
?成语故事?
项籍年轻时~学习文字知识没学成~就去学剑~又没学成。项梁很生他的气。项籍说:?学文字能够记写自己的名姓就行了~学剑只能对抗一个人~不值得学~我要学习‘万人敌’。?
于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴~略微知道其中的意思~又没学完。 项梁曾经因罪案受牵连~和项籍一起逃
到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫~本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时~项梁经常做主办人~并暗中用兵法部署组织宾客和青年~借此来了解他们的才能。项籍身高八尺多~力量能举起大鼎~才气超过常人~即使是吴中的子弟~全都畏惧项籍了。 项羽学剑不成~却成了中国五千年公认第一的猛将,学兵没有学完~却成了战无不胜的军事奇才~所谓的?兵仙?韩信~在楚汉相争四年中一直不敢与其正面交锋~最后该下一役~在楚军无援军、无冬衣、无粮草、无归路的情况下~以60万大军围歼10万楚军~才将项羽主力击溃。项羽不学的是僵死的知识~他爱研究的是实用的兵法。
2.取而代之
?解释?指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?秦始皇帝游会稽~渡浙江~梁与籍俱观。籍曰:?彼可取而代也。?梁掩其口~曰:?毋妄言~族矣:?梁以此奇籍。籍长八尺余~力能扛鼎~才气过人~虽吴中子弟~皆已惮籍矣。?
?成语故事?
项籍小的时候因为项梁的官司~随之逃到吴中郡。秦始皇游览会稽郡渡浙江时~项梁和项籍一块儿去观看。
项籍说:?那个人~我可以取代他:?只此一语~就表现
出项羽的宏伟大志和
英雄气概。
项梁急忙捂住他的嘴~说:?不要胡说~要满门抄斩的:?
但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余~力大能举鼎~才气超过常人~即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。
3.先发制人
?解释?发:开始行动,制:控制~制服。原指丢动手的牌主动地位~可以控制对方。后也泛指争取主动~先动手来制服对方。
?出处?《汉书〃项籍传》:?先发制人~后发制于人。?
?成语故事?
陈胜起义后~会稽太守殷通也想乘机反秦~他于公元前209年9月召见项羽时说:
?现在是灭秦的好时机。我听说先发制人~后发则被人所制~我想和你早点共同起兵。?
出身贵族的项羽岂肯委身于人下~按照计划~项羽杀死了声称?先发制人?的殷通~收集了他的部下~公开树起了起义大旗。
4.破釜沉舟
?解释?,出征前,打破烧饭用的锅~凿沉船只~拚死一战~决心很大。比喻下决心不顾一切地干到底。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?项羽乃悉引兵渡河~皆沉船~破釜甑~烧庐舍~持三日粮~以示士卒必死~无一还心。?
?成语故事?
秦朝末年~秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)~并被秦军重重包围。
楚怀王于是封宋义为上将军~项羽为副将率军救援赵国。项羽率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。
项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉~打破烧饭用的锅~烧掉自己的营房~只带三天干粮~以此表决一死战~没有一点后退的打算。
正是这样~已无退路的大军到了巨鹿外围~并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十~杀伐声惊天动地。
经过九次的激战~楚军最终大破秦军。而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯~不敢近前。楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。
后来~?皆沉船~破釜甑?演化为成语?破釜沉舟?。
5.以一当十
?解释?当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?楚战士无不一以当十~
楚兵呼声动天~诸侯军无不人人惴恐。?
?成语故事?
公元前 208 年~秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿~项羽率兵前往解救。 为了表现臵之死地而后生的决心~项羽带领全部军队渡过漳河~?皆沉船~
破釜甑~烧庐舍~持三日粮~以示士卒必死~无一还心?。
项羽率军断秦军粮道~与秦军进行了九次激烈的较量~?楚战士无不以一当十? 。秦损兵折将~项羽乘胜追击~逼使章邯率其残部投降。
6.作壁上观
?解释?壁:壁垒。原指双方交战~自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着~不动手帮助。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?及楚击秦~诸将皆从壁上观。?
?成语故事?
秦二世二年,公元前208年,~项羽在漳河之滨孤军作战抗击秦军~在赵国要求下~诸侯国军队也兵临巨鹿城下。
他们垒高壁~掘深沟~筑有十多座营盘~作出抗秦救赵的架势。却都惧怕秦国兵强势大退缩营内不敢出兵作战。
当项羽?破釜沉舟?与秦军决一死战时~诸侯国将士都站在壁垒上偷偷观看。史书上称其为?壁上观?。这就是?壁上观?或?作壁上观?成语典故的来源和出处。后世~以此
成语典故比喻朋友有难~不伸手~不帮助坐观成败的错误行为。
7.膝行而前
?解释?跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?项羽召见诸侯将~入辕门~无不膝行???
?成语故事?
巨鹿之战~项羽破釜沉舟~誓死灭秦。最后~断绝了秦军的通道~杀死苏角~活捉了王离~涉间不肯投降楚军~自己烧死了。这时~楚兵为诸侯军中最强大的~诸侯军没有一个不恐惧的。
项羽击败秦军~英名远播~威震六国。为表彰有功将士~在巨鹿郡建造了一座?封爵观?~对立功将士论功行赏。封爵观落成之日召见诸侯国将军~诸侯国将军无不膝行而前~莫敢仰视~对项羽畏惧恭维之情溢于言表。
从此~诸侯国尊项羽为上将军~统领诸侯国军队抗击强秦。
8.披坚执锐
?解释?穿着铁甲~拿着武器。形容全副武装。
?出处?《战国策〃楚策一》:?吾被坚执锐~赴强敌而死。?《史记〃项羽本纪》:?夫被,披,坚执锐~义不如公。?
?成语故事?
秦朝末年~秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)~并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军~项羽为副将率军救援赵国。
宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后~接连46天按兵不动~对此项羽十分不満~于是要求进军决战~解困赵国~但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。
宋义根本不采纳项羽的意(来自:WwW.CssYq.com 书业 网)见~说:?夫披坚执锐,义不如公,坐而运策,公不如义。?这是巨鹿之战之前~当的话~?义?宋义自称~?公?宋义尊称项羽。
项羽不可忍~遂进账杀了宋义~称其反叛~将士遂拥戴项羽为上将。
9.项庄舞剑~意在沛公
?解释?项庄席间舞剑~企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?今者项庄拔剑舞~其意常在沛公也。?
?成语故事?
秦末~刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队~刘邦兵力虽不及项羽~但刘邦先破咸阳~项羽勃然大怒~派英布击函谷关~项羽入咸阳后~到达戏西~而刘邦则在霸上驻军。
项羽宴刘邦于鸿门。?范增起~出召项庄~谓曰:‘君王
为人不忍~若入前为寿~寿毕~请以剑舞~因击沛公于坐~杀之。不者~若属皆且为所虏。’庄则入为寿。寿毕~曰:‘君王与沛公饮~军中无以为乐~请以剑舞。’项王曰:‘诺。’项庄拔剑起舞~项伯亦拔剑起舞~常以身翼蔽沛公~庄不得击。于是张良至军门~见樊哙。樊哙曰:‘今日之事如何,’良曰:‘甚急。今者项庄拔剑舞~其意常在沛公也。’?
现在常用?项庄舞剑~意在沛公?比喻言行表面上虽有名目~实则另有所图。 用?鸿门宴?表示明知是隐藏危险的邀请但又不得不去~有进退两难的含义。
刘邦和项羽在鸿门会见~酒宴上~范增想除掉刘邦~让项庄舞剑~以便乘机杀掉刘邦,于是留下?项庄舞剑,意在沛公?的典故。
10.匹马单枪
?解释?原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
?出处?五代〃楚〃汪遵《乌江》诗:?兵散弓残挫虎威~单枪匹马突重围。?
?成语故事?
楚汉战争的决定性战役垓下之战~霸王突破重围~率领28骑奔向乌江。 项王不愿过江~就对亭长说:?我骑这匹马五年了~所向无敌~常常日行千里~我不忍心杀掉它~把它赏给你吧:?
于是命令骑马的都下马步行~手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。
项羽在乌江边上最后只剩下匹马单枪~自知无颜而拔剑自刎。
11.一决雌雄
?解释?〖释义〗雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负~比个高下。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?愿与汉王挑战~决雌雄。?
?成语故事?楚汉之争~百姓多苦难。在广武战场~楚汉相持未决~项羽对刘邦说:
?天下动荡纷乱好几年~只是因为你我两个人~我想要和汉王单独挑战~一决雌雄~不要让天下的子民受苦了。?
刘邦绝不同意~对项羽说:?吾宁斗智~不能斗力。?
12.妇人之仁
?解释?仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔~不识大体。
?出处?《史记〃淮阴侯列传》:?项王见人~恭敬慈爱~言语呕呕~人有疾病~涕泣分食饮~至使人有功~当封爵者~印刓弊~忍不能予~此所谓妇人之仁也。?
?成语故事?
鸿门宴中~项羽因刘邦为年长老者~而犯了妇人之仁~没能痛下下黑手暗算刘邦的决心~所以后来丢掉了天下~最
终自己也被刘邦杀死。由于楚汉相争~从此这个成语就十分出名了。
项羽犹豫中可以妇人之仁地放过了刘邦~而刘邦取天下的时候~就不会给项羽再有机会。?妇人之仁?兼指还有同情自己敌人的意味儿。
项羽重情义~千古留美名。
13.扛鼎拔山 ,或:拔山盖世,
?解释?扛:双手举起。拔起大山~举起重鼎。形容力气很大。
?出处?《史记〃项羽本纪》:?力能扛鼎~才气过人。?又:?于是项王乃悲歌慷慨~自为诗曰:‘力拔山兮气盖世~时不利兮骓不逝。’?
?成语故事?《史记〃项羽本纪》载~项羽?力能扛鼎~才气过人?。 传说~霸王举鼎~虞姬生情~从此钟爱一生。
到了垓下被围~项王吟咏他的《垓下歌》:
?力拔山兮气盖世~
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何~
虞兮虞兮奈若何:?
起句?力拔山兮气盖世?~有气壮山河~势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖~项羽可谓卓绝超群~气盖一世。在他的履历中~所向披靡、勇冠三军的神奇故事数不胜数。
14.锦衣夜行
?解释?指夜里穿着华丽的衣服走路~比喻不能在人前显示荣华富贵
?出处?《史记〃项羽本纪》:人或说项王曰:?关中??地肥饶~可都以霸。?项王见秦宫皆以烧残破~又心怀思欲东归~曰:?富贵不归故乡~如衣绣夜行~谁知之者:?
?成语故事?
秦末~刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳,今陕西西安市东渭城故城,~接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定:谁先进入咸阳~谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马~冲入城内~大肆屠杀~并且杀了秦降王子婴~放火焚烧秦宫~大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物~掳掠了一批年轻妇女~准备回到东方去。
当时有人劝项羽仍在咸阳建都~因为?这里关中地区~有险可守~而且土地肥沃~在此建都~可以奠定霸业。?项羽看看秦宫都已烧毁~残破不堪~同时又怀念故乡~一心想回东方~便说:?人富贵了~应归故乡~富贵不归故乡~好比锦衣夜行~谁看得见,?。
范文四:刘邦和项羽的比较
刘邦和项羽的共同点:
第一,两人都胸怀大志,眼光远比常人要远;
第二,两人都不敢平凡,但同时又有点高傲;
第三,两人都过分自信,反过来在遇到逆境的时候又过分自卑。
从《鸿门宴》看刘邦项羽的不同:
1.项羽在优势下恃勇骄横,毫无远虑。刘邦则在劣势下忍辱负重,善于保全自己。
2.项羽刚愎自用,粗疏麻痹,拙于应变。刘邦则善于采纳意见,虚心细致,随机应变。
3.项羽用人唯亲,致使谋臣不能施其谋,将士不能效其力。刘邦则知人善任,谋臣能从容定计,将士能见危受命。
4.项羽养奸遗患,又自绝敌营内应。刘邦则有奸必除,又能收敌为其所用。
刘邦在中国历史上一直以善于用人著称,他比项羽更老练,更懂得人心需求,也善于给人才发挥的空间,并控制在自己的利益范围内。
刘邦和项羽在用人方面的不同:刘:史书上说,早年的刘邦好吃懒做,没啥本事,又不肯苦干,坐吃山空,是一个穷光蛋。常被父亲训斥为“无赖”。在当年,能文能武的人不计其数,为什么“无赖”的刘邦最终成就了帝业?
刘邦登基那一年的五月,他在洛阳开庆功宴。宴席上,他总结了自己取胜的原因:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又猜疑,这是他最后失败的原因。”
刘邦能当上皇帝,正如他自己所说,他善于调动身边的资源,利用众人的力量,为自己的霸业开道。在整个灭秦和楚汉战争中,没有一座城池是刘邦攻下来的,没有一个计谋是刘邦策划的,没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话,“我该怎么办啊?”问张良,问陈平,问韩信。
起兵造反与当皇帝坐江山不同,身为皇帝,他要控制一个国家,最想提倡的是忠诚,反对的是背叛。他用丁公的死,向天下表明这样的态度:“只要你是叛徒,连新领袖都不能容你。”刘邦在危急之时利用了丁公的怜悯之心,胜利之后,又利用丁公的死,为“忠诚”造势,可谓“人尽其用”。
对一个领导者来说,有两件事情很重要,第一是战略,第二是人才。就刘邦而言,他的战略很简单——统一战线,远交近攻;在用人方面,刘邦根据每个人资质的不同,做到“人尽其用”,有的人用其忠诚,有的人用其才能,有的人用其一时的小聪明,有的人,甚至用其性命。
项:范增始效力于楚军,辅助项梁,项梁托孤,范增忠心耿耿的为项羽谋划杀宋义统领楚军、鸿门宴计除刘邦,可项羽妇人之仁,痛失良机,后来屡次献计,项羽刚愎自用,不听,陈平施离间计,愚蠢的项羽,竟然怀疑范增,范增气愤离去,病死在回老家的途中。项羽失去最重要的智慧之源,从此以后日落西山,由胜至衰。韩信、陈平都愿为项羽部下,韩信献计与项羽,项羽不听,韩陈先后投刘邦,刘邦重用之??。
刘邦和项羽的处事方法不同:
刘:刘邦之所以能笑到最后,是因为他在和每一个对手对阵时,都会寻找盟友一起作战。在战胜了共同的敌人之后,他再动手解决身边的盟友。
面对项羽“旦日飨士卒,为击破沛公军!”刘邦能忍能退,随机应变,依靠张良,拉拢项伯,争取项羽,有理有节,不卑不亢。从刘邦说:“鲰生说我曰‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也’。故听之。”和项羽说:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”可以看出两人的性格区别和处事风格。
又如刘邦赴鸿门宴是有充分准备的,他身边有张良、樊哙等保驾护航。张良的智慧、谋略、胆量、人品是举世罕见的。樊哙、夏侯婴、靳强、纪信忠勇过人,事实证明,他们不是那种有勇无谋的莽汉,在关键时刻都会誓死保卫刘邦。刘邦与文臣武将密切配合,进退有度。张良前后照顾,左右逢源,见机行事。樊哙挺身而出,勇不可挡,理直气壮,感动项羽。整个鸿门宴过程,刘邦君臣的言谈举止似有默契,环环相连,丝丝入扣。
项:项羽在垓下战败没有自刎,项羽在没召开军事会议,没有具体撤退方案,没有善后处理的情况下,只率八百壮士趁夜突破重围,向南冲出,飞驰而逃。项羽作战勇猛,历史上无人能与其相比。巨鹿之战和彭城之战的胜利,都是用破釜沉舟、穷追猛打的勇猛精神而取胜的。但项羽有勇无谋,缺乏战略眼光:鸿门宴上放走刘邦;灭秦后烧毁宫殿,不留己用;不在富饶的关中地区称王,反而急于东归;把自认为贫困的关中地区封给刘邦;封王时又只顾封自己的亲信,结果引起旧诸侯的不满;杀楚怀王,使诸侯更加不满;楚汉战争开始后,不团结诸王,至使诸王相继叛楚;不听谋士范增的正确建议,养虎为患,让刘邦逃走,使范增负气而走;作战中,粮道经常被断,结果两面作战,兵疲将乏。一系列决策上的失误最终决定了他的失败。
刘邦和项羽的权力的来源不同:刘:领导者要会利用传播手段,具有传播思想的能力。刘邦在这一方面是佼佼者。也就是现在社会的自我推销能力。
首先是出生的奇迹,“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖”。说明他的出身即非名门也非卑微,而是身出神门。古人很讲究出身的问题,要想让别人接受自己,就必须改变那种卑微的出身,然而人的出身是无法改变的,这是人的命。可他还有神话可以利用,在那个讲究地位出身的时代,利用神话是他简洁而又有效的选择。接着又是他长相的不寻常,“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”相面老父说刘邦“君相贵不可言”。吕公的嫁女和老父的相面都显示了刘邦的不同寻常。再看一个神话故事:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:前有大蛇当径,愿还。高祖醉,曰:壮士行,何畏!乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:?人杀吾子,故哭之。?人曰:?妪子何为见杀??妪曰:?吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。?人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。”这就是赤帝子杀白帝子的政治神话。
在这里刘邦成为了赤帝的儿子。这里进一步改变刘邦了的出身。在民间,刘邦充分利用了村头街尾的老太太式的的传播方式,因为有了这些神话故事,老百姓可不管你是不是神话,大家先广为宣传。这些人也许根本不知道,在不知不觉中已经成为了刘邦的至关重要的宣传工具。从此以后,刘邦也就成为了传奇式的人物,人们都会说他的长相如何的神奇,他的赤帝子杀白帝子如何的威武,原来刘邦是上天派来取代秦始皇的。
这就是传播的力量,在为个人作宣传中,刘邦运用了最基本也是最实用的媒介,来为自己顺应天理取代秦始皇奠定了群众基础和政治口碑。作为领导者,要会利用大众传媒,刘邦在这一点上把他的传播才能发挥的淋漓尽致。
项:项羽为楚国名将项燕之后,自小受过正规的教育(应该包括历史),可是他对学习兴趣不大。项羽在范增的谋划下,在诸将地拥戴下,杀宋义带领楚军经过巨鹿之战树立了权威, 项羽的权力是来自他的家族,也可以说是来自他个人的勇猛
刘邦和项羽在对属下的奖罚方面不同:刘:刘邦善于赏罚,善于处理内部人员的不平情绪,如萧何被评居功第一时,许多武将不服,但刘邦用“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。”来解释,不但说出事情的本质,还平息了大家的怨气。
项:纪律方面,项伯为一己私利,将进攻刘邦的军事秘密告以刘邦,项羽知之后却不杀之以正军心。对作战勇将,立有战功还不刻好印符,玩摩的失去棱角还不奖予,其心之贪可见!军纪不正、赏罚不明,也是失败的另一个重要因素。 尽管项羽纵有天下,终究还是失败。渡江东,如依然如此,必然还是失败!!!
范文五:刘邦和项羽的故事
刘邦和项羽的故事
反秦武装力量最强的有两支部队,一是首举义旗的陈胜领导的农民武 装,一是项梁响应陈胜而发动楚人起事的项梁领导的武装。而陈胜、项梁都 以失败告终,项羽继承项梁事业并领导原楚兵,农民武装则大多归刘邦领导。 项羽战河北,刘邦战河南,终于推翻暴秦,接着两人争天下。本来项羽比刘 邦强大得多,为什么刘邦终于取胜,并开创了西汉王朝呢,项羽失败的理由 已如上述,现着重分析刘邦得胜的原因。
1.乱世出草泽英雄
古时,人民一般来说是安份守己的,而人民造反,大多是被统治者逼出 来的。
陈胜等揭竿起义正是因此。二世六年七月,下诏遣发贫民九百人到渔阳 (今北京郊区密云县)去戍守,并令当天就出发。这支队伍由陈胜任屯长, 还有两都尉监管。适天下大雨,道路泥泞难行,不能按限期到达,而失期, 按秦法都要斩头。这些被暴秦压榨得活不下去的农民,久已积愤在胸,陈胜 与其好友吴广商议,认为既然要死,不如造反以求生。他俩便设计杀了监管 他们的两都尉,并将造反求生的意图告知所属戍卒,大家当然赞成。于是, 大家在陈胜领导下起来造反了,攻城略地,各地被压迫的农民纷纷来参加, 占据陈时,已有车六七百乘,骑千余,卒数万人。众人立陈胜为王,号为张 楚。这星星之火一点,到处燃起燎原之火,各阶级的人反秦的越来越多。 刘邦也是因官逼民反,不得不反。刘邦原当泗水亭长,他经常为县押着 夫役去骊山筑秦始皇陵墓。有一次送夫役到半路,夫役多逃亡,他自料到骊 山时必跑光了。这样,他是要被斩头的。于是,他召集大家饮酒,对夫役们 说:“大家都走吧,我也要逃避他乡了。”其中有十余名壮者愿跟随他。到 陈胜起义时,刘邦已聚众近一百人了。在沛县椽、主吏肖何、曹参的策划和 樊哙的参预下,刘邦率领其徒杀了沛县令,造反起来了。
还有黥布、彭越等人也是被暴秦所压迫而起来造反的。黥布,姓英氏, 是个普通平民,犯暴秦刑法,受处在脸上刺字的刑罚,这种刑叫做黥,故称 黥布。他被送往骊山筑秦始皇陵墓。当时参加筑陵墓的有数十万人之多,因 不堪受压迫,便结伴逃亡,在江中为盗。后黥布率其徒众投奔项梁的反秦队 伍,项梁死,归属项羽。黥布率领的骊山之徒因受压迫最深恨秦也最深,在 救巨鹿和其他反秦的战斗中打先锋,拼死战斗,常常以少胜多。而楚兵勇冠
诸侯,实赖英布率领骊山之徒的英雄奋战。彭越原在巨野泽中捕鱼为生,因 受苛政所逼,铤而走险,结党为盗。秦末大乱,彭越聚众到万亲人。在楚汉 相争中,彭越和黥布先后投奔刘邦麾下,在打败项羽军中战功卓著,都被立 为王。
这些草泽英雄是在乱世中才能出现的,他们也因在乱世才能称王或成就 帝业。
在当时诸多乱世英雄中,开始陈胜的力量最强,影响最大,正如司马迁 所说:“一夫作难而七庙堕”,亡秦的序幕是他揭起的。虽然由他首举义旗 而掀起反秦战火,但他终兵败身死,不能实现其亡秦壮志。究其原因有三:
一是陈胜起事时,秦军力尚未削弱,可以集中力量镇压陈胜领导的农民军。 二是农民军初起,战斗经验不足,其中自说懂得兵事的,只不过是曾在项燕 军里占吉凶的周文,陈给他将军印西向击秦,由于人心所向,到函谷关时已 有车千乘,卒数十万。兵虽多,因是乌合之众,被秦大将章邯所破,陈胜被 其车夫庄贾所杀。三是脱离群众和用人不当。(《史记?陈涉世家》) 陈胜被内奸所害后,农民军大多汇集于刘邦的麾下,刘邦实际上成为陈 胜的继承者。刘邦后来能入关和战胜项羽,这与客观形势发生变化有关。陈 胜虽败,他掀起的反秦风暴,严重削弱了秦的力量,而尔后各阶级组成反秦 队伍,从四面八方向暴秦冲击,使秦军顾此失彼,疲于奔命。因此,刘邦所 处的地位比之陈胜有利得多。特别是,项羽率领楚军救巨鹿,牵制秦军主力, 刘邦才得以顺利入关。由于项羽和刘邦两军打击,终于消灭秦军,推翻暴秦。 而刘邦之所以能打败项羽,就刘邦其人和汉军而论,是因刘邦本人及其将相 以及汉兵经过长期的战争实践和千锤百炼,战争经验日益丰富,战斗实力日 益强大。尤其是刘邦本人善于御将、懂得争取人心和能集众智成大事,故他 远比项羽高明得多。这便是他能打败项羽成就帝业的主要原因。下面将具体 评述。
2.实战中不断成长
世界上没有生而知之的人,只有学而知之的人。任何英雄俊杰之所以成 为英雄俊杰,都需要经过学习——实践——学习。只有如此的反复,人的才 智才日益丰富,成就才越来越大。汉朝的开创者刘邦和开国功困都是这样成 长起来的。
刘邦原是个无赖,他不事生产,酗酒好色,是个“说大话,少成事”(肖 何话)的人。其人喜交游,慷慨大度。这种人如在太平盛世,可能成为帮派 首领,估计没有更好的前程;恰好他生逢在秦末乱世,苛政逼他投入反秦的 战争。在战争洗礼中,他的劣根性的一面得到一定的改造,优点即喜交游、 慷慨大度的一面得到发挥,能聚众容人。随着队伍的不断扩大,野心也就大 了。他在咸阳看到秦始皇时说:“大丈夫当如此也”,是对皇帝高贵威武的 羡慕,入关后就有当皇帝的雄心壮志了。初时,他看见秦宫殿豪华,美女如 云,他好色酗酒的本性又发作,想留此享乐,后纳樊哙、张良之谏,以图天 下为重,才还军霸上。这说明,刘邦这时已把争天下放在首位,只要对此有 利的话都听,有利于此的事都干,他成熟了。
韩信原是个游手好闲的人。他是淮阴人,贫而无行,故没有被推荐到政 府去做事。又不会生产和经商,尝寄食于亲戚朋友家,人多讨厌他。淮阴城
有一个卖猪肉的无赖青年对他说:“你这么高大,好带刀剑,实是装模作样 以掩盖你胆小。”又当众辱他说:“你不怕死就用剑刺我;你怕死,就从我 的裤裆下爬过去。”韩信注目看这无赖一会儿。就趴在地下从他的裤裆下爬 过去。全市人都笑韩信胆小怕死。当时,韩信落魄到向人讨吃,未免有自卑 感,且因此杀人没有必要,而这无赖还有一群恶棍想帮,他力敌不过,只能 忍辱。但像韩信这样游手好闲的人,如果不是乱世,或在乱世而不投入反秦 队伍,他肯定不会成为军事家,可能成为流氓。而一个人的变化有时是难于 预料的,“士别三日,刮目相视”,不能用老眼光看人。楚大将龙且就是从
韩信过去甘受辱的事看不起他,结果自己倒霉。韩信曾在项梁反秦队伍当兵, 后又在项羽手下当郎中(侍卫),一直到项羽入关。在这比较长时间里,韩 信在战争实践中得到锻炼,特别是他在楚军最高统帅项羽身边工作,从中学 习项羽的指挥作战的才能,接受秦、楚战争的经验教训,正因具有如此良好 的条件,使他逐渐成长,后来已能向项羽提出作战方略。因项羽不采纳而投 汉。肖何与之谈话,甚为敬佩。后来在楚汉战争的实践中,他的军事才能不 断增长并得到充分发挥,成为一代名将。
汉军中的谋士、武将,除张良在未投汉前得黄石公授予《大公兵法》而 有作战谋略外,其他大都是平民百姓,且都是社会最下层出身。如樊哙是狗 屠,周勃是吹鼓手,灌婴是布贩,患敬是车夫。这些人,原来毫无战争经验, 对军事一窍不通,后来能成为汉的主要将领,还不是在战争实践中成长的。 樊哙当他屠狗卖肉时,他不会想及天下之事。可是,在协助刘邦打天下后, 他所做所想的已能从图天下这个大局出发,故刘邦留恋秦宫和美女而不想离 开时,他严厉批评刘邦这是走亡秦的老路。在助刘邦打天下中,他忠心耿耿, 奋不顾身,在鸿门宴上刘邦危急时,他拥盾侧身冲入,慷慨陈辞,使项羽无 话可说,才使刘邦脱身归去。樊哙己从一个计较斤两的屠狗之徒成为以天下 为己任的将领了。周勃这个在丧事混饭食的吹鼓手,不只他人就是他自己也 不会想到他成为将相。而在反秦和楚汉相争中,不断的战争实践,使他成为 一个卓越的将领,屡立战功,是刘邦最信任的大将之一,后来升为太尉,官 到丞相。
至于陈平,是一个“盗嫂受金”品行不端的读书人。也许他从书本中已 懂得兴亡之理,而后来他成为刘邦的杰出谋士,也是他长期从事反秦斗争中 学到本领之故。肖何、曹参也只不过是县吏,开始也不懂得治国治军,在为 刘邦打天下,肖何功居第一,曹参战功最大,后都位列丞相。如果不参加战 争实践,决不会有此丰功伟绩,也不会位极人臣,其成就也是有限的。 在推翻暴秦以图天下中,逐鹿中原的英雄俊杰不知有多少。而最后刘邦 得其鹿,固然与刘邦领导有方有关,但如果只靠刘邦一个,即使他有三头六 臂或才干超人,也难得天下。显然,刘邦能得天下,正因他这个集团有许多 杰出的人材,正因有这个人材群体,他操纵的战争机器,才能运转自如,指 挥随意,即使在屡战屡败的劣势下,也能顶得住,坚持到最后胜利。 3.因人因势御将相
作为一个领导者,不只要善于用人,也要善于御人,而用人和御人是相 辅相成的,不能偏颇。如果能用人而不能御人,人将不听其指挥,会造成分 裂:御使人而不能用人,人将不服而背离。因此,要使人心服而紧紧团结其
在周围,必须巧妙地将两者结合在一起。刘邦就有这种天才。说是天才,并 非说天生便有,而是说其人素质较好,智商较高,经过实践或别人启发,他 易于领会,或自我揣摩无师自通。
刘邦能用并能驾御韩信便是个典型的例子。韩信归汉后,刘邦只给他当 治粟都尉,即管理粮饱小官,没有发现他是个奇才。只有肖何与他交谈,认 为他是个大将之才,故韩信未被重用而逃亡时,肖何立即前往追他回来。经 肖何的竭力推荐,刘邦拜他为大将,从一个管理粮饷的小官一下子提升为大
将,这不能不使全汉军惊奇。这种机遇在历史上是罕见的,对于韩信来说也 是出乎意料之外,不能不感激无涯,竭智尽力为刘邦打天下。刘邦虽放手让 韩信充分发挥其军事才能,但对他有戒心,常常加以适当控制,特别是在韩 信实力强大的时候。如刘邦曾派张耳随韩信东向征伐,韩信军先后破魏、代 军,刘邦就派使抽调其精兵到荥阳以拒楚。这样既可增强荣阳守军力量,又 防止韩信力量过大会出现尾大不掉的意外事。刘邦在成臬被项羽围急,刘邦 逃出渡河到修武,修武是韩信、张耳军的驻地,刘邦一早自称汉使突入帐中, 韩信、张耳还未起床,即在其卧外夺其印符,召集诸将。信、耳才知刘邦到, 大惊。刘邦夺两人军,令张耳守赵地,任韩信为相国,收赵兵以击齐。刘邦 就是这样既信任韩信,又常常控制其军为己用。刘邦打败项羽登上帝位,也 出于对韩信的戒备,便以游云梦计擒韩信,削其王位,降为淮阴侯。有一次, 刘邦与信谈及诸将将兵的才能,刘邦问信:“我能将多少兵,”信答道:“陛 下不过能将十万兵。”刘邦说:“那么您呢,”答:“臣将兵,多多益善。” 刘邦笑说:“多多益善,你为什么被我擒了,”信答道:“陛下不能将兵, 而善将将,所以信为陛下所擒。”(《史记?淮阴侯列传》)这说明,韩信 是承认刘邦有御将的才能的。
对背楚归汉的黥布恩威并施,也显示了刘邦御将的巧妙手腕。刘邦利用 九江王黥布与项羽的矛盾,便派随何去说黥归汉。黥布到,刘邦却在床上洗 脚时召见,布看见刘邦如此傲慢待他,大怒,悔来,想自杀。黥布出,到安 排他所住的地方,见内帐、车辆、饮食都跟汉王一样,又大喜过望。刘邦坐 在床上洗脚时召见黥布,是有意给他个下马威,以显示两人政治地位已不同。 因为黥布和刘邦都同时被项羽封为王,两人地位是一样,现在黥布来投刘邦, 彼此有君臣之分,故先施之以威,以明彼此地位。接着又施之以恩,在生活 上待之如己,即给予王的优厚待遇。在刘邦的恩威并济下,黥布既安于下属 之位,又甘心效力。项羽知黥布背楚归汉,立即派项伯收九江兵,将黥布妻 子都杀了。布派人到九江,其心腹将率数千人归汉,从此,黥布死心塌地事 汉以击楚,屡立战功,对打败楚起了重要的作用(《史记?黥布列传》)。 对于肖何,既给予重任,又暗中防备,但其手段很巧妙,使肖何小心谨 慎,屡以行动表明其忠。肖何任县吏时,刘邦有事,常得肖何袒护。刘邦起 事,肖何是谋主,及刘邦为汉王,以何为丞相。刘邦与项羽争天下,肖何留 守关中,供粮供兵无缺。关中成为刘邦的根据地,肖何是否忠心,关系到汉 的成败,故刘邦时时派人到关中慰劳丞相肖何,实暗中观其动静。肖何知刘 邦对自己有所疑,便派自己子孙、兄弟及宗室数十人到前线服役,刘邦才放 心。
信任又控制,给恩惠又施之以威,这就是刘邦用人、御人的妙术。 4.民心将心都归汉
“得人心者得天下”,这是人们常说而公认的一条规律。而在战时,所 谓“人心”,主要指民心、将心、军心,这“三心”是互相联系又密不可分 的。得民心,战争需要的人力、物力就源源不断得到供应;得将心,将校才 为之拼命沙场。而兵还不是人民的子弟,得民心其子弟当然为之效死;而兵 能否打仗还不是由将带出来,得将心就能训练一支勇敢的队伍。故说得民心
和将心,也就得军心,军队就乐于战死,胜利在望。相反,如果不得民心、 将心,也就不得军心,就使人力、物力不得补充,将领不愿效命,军队不想 打仗。这样,不败何待。
项羽反秦,得楚人之心,六国人之心,故能率领六国诸侯军推翻暴秦。 但在胜利的同时,他所过无不残灭,逐渐失去人心,特别是秦人对他的怨恨。 刘邦与他不一样,他胜利进军入关,既不扰秦人,也不增加秦人的负担,连 秦人自动送来的慰劳品,也婉言拒绝,原任官职的照旧,连降王子婴也保护 起来。对于暴秦的苛政峻刑尽除去,只与秦父老约法三章,即杀人者死,伤 人及盗抵罪。而项羽刚坑秦降卒二十余万入关后,不只杀降王子婴,还到处 屠杀烧掠,纵火把秦官烧成一片焦土。两相对比,一仁一暴就极其明显。秦 人拥护刘邦而怨恨项羽是必然的了。在楚汉相争中,秦人怕项羽取胜,他们 将大遭殃,故倾尽全力支持刘邦。刘邦虽屡战屡败,而秦人供应的人力、物 力源源不断,使刘邦一次又一次挨过难关,最后打败了项羽。 能否得将心是胜败的关键。项羽重用人是局限于他项氏宗族和妻子的亲 属,如此划线,在这圈子里的人才当然是有限的,而圈子外虽有人才也就不 能用了。韩信和陈平都是奇才,韩信是归刘邦后立大功被刘邦称为“战必胜, 攻必取”的大将才;陈平归汉后曾六出奇计为刘邦取天下安天下。而这两人 原是楚营里的人,项羽对他们言不听,计不从,于是便背楚归汉。韩信归汉 后屡立奇功,被任为齐王,手握重兵,到后来成为楚汉之间举足轻重的人物。 这时,汉军日益强大,项羽恐惧,便派盱眙人武涉往说韩信。他说:“天下 人因苦秦久了,故合力反秦。破秦后,项王计功割地,分土封王,以休士卒。 今汉王举兵向东夺人之地,破三秦后率诸侯兵攻楚,其意非尽吞天下不罢手, 其不知足如此之甚。汉王是不可靠的,他几次落到项王的手中,项王怜而活 之,但他一脱身便背约,复攻项王,其人不可信如此。今足下虽自以为与汉 王厚交,为之尽力用兵,终要被他所擒。足下得以至今不彼他暗算,正因项 王尚在,需要你为他打天下。当今二王相争,胜败定于足下,足下右投则汉 王胜,左投则项王胜。项王今日亡,明日必轮到足下。足下与项王有故,何 不反汉与楚连和,参分天下而王之,今失此良机,一定要为汉攻楚,难道是 智者所做的事吗~”尽管武涉分析形势,说明利害,韩信不为所动,婉言加 以拒绝。他说:“我事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,策不用, 故背楚归汉。汉王授我上将军印,让我统率数万大军,他解衣衣我,推食食 我,言听计从,我才有今天的地位。汉王如此亲信我,背之不祥,我虽死也 不易心。”韩信表明对汉王的生死不易的忠心,实是当时汉将心归汉王的反 映。
5.集众智以成大事
楚汉久相持未决胜败,项王要求与汉王独战以决雌雄。汉王笑说:“我
宁斗智,不能斗力。”以两人智比,项王智不逊于汉王,为何汉王“宁斗智”, 这是因为项王自负独断独行,不纳智者之策,而其个人智有限,故多失计; 汉王兼听纳谏,集众智成大智,故乡得计。项氏世世为楚将,代代有家传兵 法,项羽叔父项梁主曾以兵法传授项羽,项羽打起仗确有一套本领,在垓下 决战前,他亲身领导的战役几乎是战无不胜,也因此自负不凡,不仅对身边
的郎中韩信几次上策不屑一顾,连老谋深算的范增多次献计也当耳边风,因 而屡失战机。使刘邦能屡败屡起,最后置他于死地。刘邦起事之前,是个酗 酒好色的无赖之徒,父亲是个农夫,当然无家传兵法,对打仗是外行;他又 不读书,也就不能接受前人的经验教训,不懂得兴亡之理。但他有个显著的 长处,就是虚心听取别人的计策。故能集众智成大事。
刘邦在战争实践中,也懂得些行军打仗之事,但“运筹帷幄”非其所长, 往往作出错误的决策。由于他对张良、陈平等谋士言听计从,故能及时纠正 错误,实行正确的决策。如刘邦率军西向攻秦,因秦将坚守宛城,攻不下, 刘邦率军越宛城西进。张良谏说:“沛公虽急欲入关,但秦兵尚多,拒险而 守,难于攻破。今不下宛城,如越城西向,宛守军从后追击,前面秦兵拦击, 前后夹攻,将处于危机。”于是,刘邦于夜间率军从他道回来,更换旗帜, 天黎明时,包围宛城三周,守将要自刎,其舍人陈恢止之,便往见刘邦,说: “宛城认为降必死,故皆坚守。汉军强攻,死伤更多。为足下计,最好的降, 封其守将官职,使其留守,引其甲士西进。其余城池知优待投降将士,必争 开门投降,汉军将通行无阻。”刘邦说:“好~”乃封宛城守将为殷侯,封 陈恢为千户。刘邦率军西进,无不下者。而汉军所过,军纪严明,不掳掠屠 杀。于是,先诸侯军进入关中(《史记?高祖本记》)。
刘邦被项羽急围于荥阳,便与郦食其谋议削弱项羽权力。食其建议:“秦 灭六国,其后人无立锥之地。如汉能立六国之后,其君臣百姓必感恩戴德, 必支持汉而反楚。”刘邦表示同意,便叫人刻印,派食其前往分封六国后代。 食其还未启程,张良从外来到,项羽将食其主张分封事相告,张良说:“天 下游士离乡别井来投汉,拼死立功,所盼望的是想得封侯赐邑,今复立六国 之后,天下游士各归事其主,谁与您取天下。楚强,六国必从之,那会附属 于汉。用立六国之谋,汉大事完了~”这时,刘邦正在吃饭,听了张良的话 气得吐出来,大骂道:“竖儒,几败乃公事~”立即叫人销毁印章(《史记?留 侯世家》)。
6.抓战机进行决战
在楚汉相争后期,楚汉两军在荥阳东北广武对峙。这时,彭越在梁地, 神出鬼没袭楚后方,绝其粮道;韩信破齐后起兵击楚。项羽恐惧,乃与刘邦 约,中分天下,割鸿沟以西归。张良、陈平认为是消灭项羽良机,让其东归 是纵虎归山。刘邦便进兵追项羽,到阳夏南驻军,待韩店、彭越军到击楚军。 到固陵,仍未见韩信、彭越应约前来。楚击汉军,大破之。汉军复入壁,深 堑坚守。刘邦势孤,毫无办法。后用张良计:从陈县以东到海滨的土地封给 韩信,唯阳以北的土地纣给彭越,并调黥布率兵来会战。韩信、彭越得封地 立即听令会师于垓下,刘邦终于打败了项羽,开创西汉王朝,登上了皇帝宝 座。