范文一:2014级思考题自然辩证法
思考题:
什么是自然辩证法?其重要理论基石包括哪些?
自然辩证法是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义关于自然和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的理论体系;是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括、总结
内容:1、马克思主义自然观 2、马克思主义科学技术观 3、马克思主义科学技术方法论 4、马克思主义科学技术社会论。构成马克思主义自然辩证法的重要理论基石
辩证唯物主义自然观的基本思想、特征和重大意义。
基本思想:
物质是构成一切事物的基本元素和基础
一切事物都处在不断运动变化之中
一切事物都处在普遍联系之中
(人类和人类社会是自然发展的产物)
主要特征:以实践论为基础
第一,唯物论与辩证法的统一。
第二,自然史和人类史的统一。
第三,天然自然和人工自然的统一。
第四,人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一
重大意义
第一,实现了自然观发展史上的革命性变革。
第二,为马克思主义的科学观、科学方法论以及科学与社会的研究奠定了理论基础。 第三,为科学与技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论基础。
第四,为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
什么是可持续发展?可持续发展的基本原则有哪些?
可持续发展是在全球面临经济、社会、环境三大问题的情况下,人们从自身的生产、生活行为的反思和对现实与未来的忧患中领悟出来的。可持续发展定义:“既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”
可持续发展的基本原则
(1)突出发展的主题——发展原则。指发展的必要性、完整理解的发展、发展是人类共同的和普遍的权利
(2)发展的可持续性——可持续性原则。指在不超出地球生态系统的承载能力情况下改善人类生活质量
(3)人类根本利益和行动的共同性——共同性原则。指危机、安全、未来的共同性→共同行动
(4)人与人关系的公平性——公平性原则。包括代际公平、代内公平
生态自然观的确定基础、基本思想及生态文明实现途径
确定基础
生态自然观确立的现实根源:“生态危机”
(1)“生态危机”的概念
指由于人类不合理的活动,在全球规模或局部区域导致生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解,从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。
(2)当代全球性“生态危机”主要表现
人口激增;自然资源消耗、短缺:土壤、森林、生物、矿物;环境污染:酸雨蔓延、臭氧层耗损、温室效应
2、生态自然观确立的科学基础
(1)作为人类“生存之科学”的生态学
人在生态系统中处于杂食性消费者的生态位上
人是生态系统的调控者和协同进化者
(2)生态理念和生态规律
整体、循环、平衡、多样性等观念
生态自然观的基本思想
(1)生态系统是生命系统
(2)生态系统具有显著的整体性
(3)生态系统是自组织的开放系统
(4)生态系统是动态平衡系统
(5)生态平衡是稳定性和变化性相统一的平衡
生态文明的实现途径
生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。
生态文明以生态自然观为指导,以实现人与自然和谐的发展为宗旨,强调人类与自然环境的共同发展,在维持自然界再生产的基础上进行经济再生产。
物质层面:生态产业
社会制度层面:规范行为
思想观念层面:思维方式、价值观念的生态化思想
**同志在十八大报告中提出,大力推进生态文明建设。
**说,建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
**指出,坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,从源头上扭转生态环境恶化趋势,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全作出贡献。
**在2009年9月22日联合国气候变化峰会开幕式上指出,中国将进一步加强节能、提高能效工作,争取到2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年有显著下降。
同时还将大力发展可再生能源和核能,争取到2020年非化石能源占一次能源消费比重达到15%左右。大力增加森林碳汇,(森林碳汇是指森林植物吸收大气中的二氧化碳并将其固定在植被或土壤中,从而减少该气体在大气中的浓度。)争取到2020年森林面积比2005年增加4000万公顷,森林蓄积量比2005年增加13亿立方米。并大力发展绿色经济,积极发展低碳经济和循环经济,研发和推广气候友好技术。
谈谈你对科学及其判据的理解
“科学”概括为以下一些基本方面:
(1)科学是一种准确的判断。
(2)科学是事实和规律在人们头脑中的反映,是人对自然界及其规律的理性认识。
(3)科学是种种知识单元通过它内在联系而建立起来的知识体系。
(4)科学是一种方法,是人类认识自然和改造自然的武器和工具。
(5)科学是一项社会实践活动,一项社会事业,一种社会现象。
(6)科学是一种特有的精神气质。
科学的判据
1.科学注重实践理性原则。
2.科学注重可重复性原则。
3.科学注重逻辑完备性原则。
4.科学注重理论的简单性原则。
技术及其特征
马克思、恩格斯的分析:技术在本质上体现了“人对自然界的理论关系和实践关系”,是人的本质力量的对象化
技术的概念’马克思主义认为,技术是人类为满足自身的需要,在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。体现为技术活动、技术成果
(2)技术的特征
1)自然性和社会性的统一
2)物质性和精神性的统一
3)中立性和价值性的统一
4)主体性和客体性的统一
5)跃迁性和累积性的统一
7、科学发展的模式及动力
马克思、恩格斯关于科学发展的模式及动力分析:1、分化到综合的整体化趋势2、渐进性和飞跃性的统一3、内外共同作用的结果
逻辑实证主义把实证主义观点与数学逻辑分析方法结合,波普尔的科学发展的模式否认了科学知识继承和积累。库恩的科学发展模式片面地夸大了非理性因素
科学发展的模式及动力
1、在纵向上,科学发展表现为渐进和飞跃的统一
在横向上,科学发展表现为分化与综合的统一
3、在总体趋势上,继承和创新的统一
8、科学技术研究的辩证思维方法有哪些?
分析和综合
分析是在思维中把对象分解为各个部分、侧面、属性以及阶段,分别加以研究考察的方法。包括定性分析、定量分析、因果分析。分析是对一定综合体的分析, 分析离不开综合。辩证的分析是剖析事物矛盾的思维方法。
综合是在思维中把对象的各个部分、侧面、属性以及阶段按照内在联系有机地统一为整体,以掌握事物的全貌、本质和规律的方法。综合以分析为基础,探索研究对象的各个部分、方面、因素和层次之间的相互联系的方式,即结构的机理与功能,由此形成一种新的整体性认识。正如分析离不开综合,综合也离不开分析。辩证的综合不是各个要素的简单加和, 它导致关于研究对象的新的知识。因此本质上是一种在分析基础上的创造, 也导致科学上的新发现. 分析是研究,综合是创造。
归纳和演绎
归纳:是从个别到一般,寻求事物普遍特征的认识方法。
归纳推理按照它概括的对象是否完全而分为完全归纳法和不完全归纳法。
演绎:从一般性原理出发,推出关于个别或特殊事物的思维方法,也是一种推理形式。演绎推理根据推理中前提的数量,可分为直接推理(一个前提)和间接推理(几个前提)。常用
的间接推理是三段论。
归纳和演绎的辩证关系:相互依赖,互为前提、相互渗透、相互转化
从抽象到具体
抽象:即从许多事物中,舍弃个别的非本质的属性,抽出共同的、本质的属性的过程,是形成概念的必要手段。
具体:具体有两个含义,第一,指感性具体,也就是人们面对客观事物本身所获得的感性表象;第二,指理性具体,即反映事物本质规定的、与科学实践结合的理论内容。
从抽象到具体:就是把抽象的、内容贫乏的概念、理论赋予丰富的经验和实践内容的过程。 历史和逻辑的统一
历史,是指客观事物的发展过程或人类对事物的认识过程。
逻辑则指人的思维对客观事物发展规律的概括反映,亦即历史的东西在理性思维中的再现。 历史与逻辑的统一:指在建构理论体系时要坚持将由概念、原理和推理所组成的逻辑结构与客观的历史发展过程或人类对它的认识发展过程相一致。
建构类型之一
按自然事物的历史发展进程和逻辑推演程序相一致的原则来建构理论体系。
一般来说,经验性较强的自然科学理论体系是采用这种方法来构造的。如化学理论体系是从简单的元素开始,从元素到化合物,从无机化合物到有机化合物,从小分子到大分子等,这个过程和自然历史的发展过程是一致的。
建构类型之二
按人类认识自然历史过程和逻辑推演程序相一致的原则来建构理论体系。
一般来说,数学和数学化的自然科学理论体系是用这种方法来构造的。
例如,物理学的逻辑发展顺序是:力学从静力学到运动学到动力学,再到分子物理学与热力学、波动物理学与声学,再进入电磁学、相对论和量子力学,它与人类对物理运动认识发展过程基本一致。
马克思主义科学技术社会论主要领域。
马克思主义科学技术社会论是基于马克思、恩格斯的科学技术思想,对科学技术与社会关系的总的概括和进一步发展。其主要领域包括:
科学技术社会功能观;科学技术伦理观;科学技术运行观;科学技术文化观。
10、科学技术社会运行的不平衡性。
(一) 区域(空间)运行的不平衡性
世界各国的科学发展是不平衡的。1939年贝尔纳在《科学的社会功能》首先提出科学的主流即科学中心的概念,并认为科学中心在世界范围内随时间流动的概貌。1962年神户大学汤浅光朝运用历史比较法和数量分析法进一步揭示了科学中心转移的规律。他认为如果把一个国家的科学成果超过同期内全世界科学成果的25%作为它是世界科学活动中心的标志。自近代科学诞生以来,世界科学活动的中心上按如下顺序转移的:意大利(1504-1610)英国(1660-1730)法国(1770-1830)德国(1875-1920美国(1920-)。影响科学中心转移的因素:理性精神、海外贸易、经济发展、政治变革、产业革命等。经济中心的转移英国→德国→美国。经济中心转移与有正相关。
(二) 过程(时间)运行的不平衡性
(科学发展的加速规律,科学的指数增长率)
恩格斯:“科学也是按照几何级数发展”,科学的发展速度“可以说是与其出发点起的(时间的)距离的平方成正比的。”
20世纪50年代,美国科学史家普赖斯用科学家人数、科学文献数、科学经费为指标,提出了科学的指数增长率,进一步具体了恩格斯的思想。
(三) 科学发展的不平衡性
整体(一、二)、学科发展的不平衡性
带头学科:在一定时期内,在发展水平和发展速度上走在其它学科前头,并对整个自然科学的发展产生重大影响的学科。
(四) 技术发展的不平衡性:1、技术引进2、技术转移3、技术贸易4、境外技术开发5、技术联盟合作开发
不同国家要据此制订出适合自身条件的科学技术运行的目标、体制与保障措施,打破和利用这一不平衡性
11、论中国马克思主义科学技术观的基本内容及主要特征。
中国马克思主义科学技术观的基本内容:
(一)科学技术功能观:中国马克思主义深刻认识到科学技术的经济和社会功能。
(二)科学技术战略观:中国马克思主义将科学技术战略提升至国家层面,予以高度重视。
(三)科学技术人才观:中国马克思主义非常重视人才在科学技术发展中的关键作用。
(四)科学技术和谐观:中国马克思主义高度关注人与自然和谐问题,形成了科学技术和谐观。
(五)科学技术创新观:科学技术创新是中国马克思主义科学技术观的重要内容。 中国马克思主义科学技术观的主要特征:
(一)时代性:中国马克思主义科学技术观是由他们各自所处的历史条件所决定的,是对时代背景实事求是的体现,因此他们的科学技术思想都镌刻了时代的烙印,反映了时代的需求。
(二)实践性:中国马克思主义科学技术观的形成和发展是建立在国内外科学技术发展的实践基础之上,并随着科学技术实践的发展而日趋完备。
(三)科学性:中国马克思主义科学技术观的科学性,一方面它是基于实践基础之上产生的。另一方面,还表现在它是一个完整的科学体系。
(四)创新性:在指导科学技术发展的战略方针上,中国马克思主义坚持继承与创新相结合的原则,但更强调创新。
(五)自主性:中国马克思主义一贯强调“独立自主,自力更生”,把坚持自主发展、自主创新作为国家科学技术发展的长远方针。
(六)人本性:中国马克思主义科学技术观的人本性,主要表现在强调科学技术造福于民,服务于人的全面发展上。
12、对我国创新型国家的建设的认识。
建设中国特色的创新型国家,是中国马克思主义科学技术观的具体体现;提高自主创新能力是中国特色的创新型国家建设的核心;国家创新体系建设是中国特色的创新型国家建设的关键
一、创新型国家的内涵与特征
(一)创新型国家的基本内涵
将科学技术创新作为国家发展基本战略,大幅度提高自主创新能力,主要依靠科技创新来驱动经济发展,以企业作为技术创新主体,通过制度、组织和文化创新,积极发挥国家创新体系的作用,形成强大国际竞争优势的国家称之为创新型国家。
(二)创新型国家的重要特征
1.科学技术进步贡献率较高。
2.R&D投入占GDP 的比例较高。
3.对外技术依存度较低。
4.自主创新能力较强。
我国《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006-2020)》提出:到2020年,全社会研究开发投入占国内生产总值的比重提高到2.5%以上,力争科学技术进步贡献率达到60%以上,对外技术依存度降低到30%以下,本国人发明专利年度授权量和国际科学论文被引用数均进入世界前5位,进入创新型国家行列
三、中国特色的国家创新体系
我国的国家创新体系由五个部分构成。
(一)以企业为主体、产学研结合的技术创新体系
(二)科学研究与高等教育有机结合的知识创新体系
(三)军民结合、寓军于民的国防科学技术创新体系
(四)各具特色和优势的区域创新体系
(五)社会化、网络化的科学技术中介服务体系
四、增强自主创新能力, 建设中国特色的创新型国家
(一)自主创新的内涵及类型
自主创新是指通过拥有自主知识产权的独特的核心技术以及在此基础上实现新产品的价值的过程。
自主创新包括原始创新、集成创新和引进消化吸收的再创新。
(二) 建设创新型国家的根本目标
建设创新型国家的根本目标是提高我国的自主创新能力。提高自主创新能力是国家发展战略的核心,是提高综合国力的关键;是科学技术的战略基点;是调整产业结构、转变增长方式的中心环节。
三)建设创新型国家的总体战略方针
建设创新型国家的总体战略是自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来。
建设创新型国家的战略方针是以原始创新为基础、以集成创新为主体、以引进消化吸收再创新为途径。
(四)建设创新型国家的战略对策
范文二:自然辩证法思考题
1. 结合所学专业,分析我们建设创新型国家的重要意义以及如何做出自己应有的贡献。 (一)建设创新型国家,是贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的重大 举措(二)建设 创新型国家,是加快我过科技发展的需要。 (三)建设创新型国家,是提高我国国际竞争力的 客观需要。
总之,建设创新型国家,既顺应了世界经济、科技发展趋势,也体现了我国 的基本国情和 战略需求, 必须贯穿于我们事业发展的全过程, 因此把建设创新型 国家作为面向未来的重大 战略刻不容缓。
二、作为新时代的中学生,我们能为建设创新型国家做些什么?
1、努力学习科学文化知识,用现代理论知识武装自己,不断提高自身素质; 2、在学习中要 善于独立思考,不盲从老师和书本,勇于质疑,敢于标新立异,敢于向传统挑战,向权威挑 战,树立“敢为人先”的精神。 3、要培养创新的兴趣和好奇心,积极参加实践活动,培养实 践和创新能力,积极探索,养成勤动脑,勤动手的好习惯; 4、注重实践,把创新热情与科学 求实态度相结合,积极参加科技小发明、小制作等活动,关心身边的科技事业 , 将来为为建设 创新型国家做出自己的贡献。道 德人格必然会不断完善
2. 怎样认识和对待实验和观察中出现的机遇?
1)机遇是在观察实验的过程中,人们往往由于某个偶然的事件或机会,意外地发现了新的自 然现象,并由此导致了科学技术的新突破。具有意外性和偶发性。可分为两类:一类是意外 的发现了与原来研究目标完全不同的自然事物与现象,加以研究,取得与研究目标不同的重 大发现;另一类是意外地发现了与预期不同的事物与现象,经过研究找到了解决问题的新方 式、新手段,完成或部分完成了原来的研究目标。
2)在科学研究中的作用:a 机遇给研究提供了先导,启发了人们追寻机遇背后隐藏的自然界 的新信息,导致作出科学发现。 b 机遇能为技术发明提供线索,导致在技术上作出重大发明。 c 机遇能为研究提供新的生长点,启发人们深入研究,开辟新的研究领域,促进科学理论与 技术的发展。
面对机遇,我们要吸取历史上的经验和教训。
1.必须正确理解和重视观察实验中的机遇。 如果把意外出现的现象看作一种纯粹的偶然性, 就会放弃它;反之,如果意识到或感觉到偶然性背后隐藏 的必然性,这种必然性或者尚未被 揭示,或可能与原有的科学认识相悖,就不会轻易放过了。
2. 机遇偏爱有准备的头脑。 机遇是科学发现的一种因素,它只提供了科学发现的一种线索, 并没有提供全面解决问题的答案。 能够抓 住机遇的关键在于有认识能力的准备, 要留心意外 之事,同时还要有丰富的想象力,有突破传统束缚和敢于提 出新思想的精神。机遇对科技工 作者来说是十分有价值的机会, 但它可遇而不可求。 不能指望依靠偶然的机遇 或靠碰运气去 发现真理。而机遇一旦出现就要善于捕捉它,紧紧抓住它,穷追不舍,直到取得成功。 3. 怎样正确地理解人与自然之间的矛盾和关系,谈谈你对中国可持续发展之路的想法
⑴人与自然之间的矛盾和关系 实践是纽带
1. 一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的,人类的存在和发展,一刻也离不 开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。与此同时,人与自然之间又是 相互对立的。人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它; 而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定,改变与 反改变的关系, 实际上就是作用与反作用的关系, 如果对这两种″作用″的关系处理得不好, 极易造成人与自然之间失衡。
中国走可持续发展道路是中国的必然选择,但这条道路同时是十分艰难的,
首先经济实力薄弱是一大障碍,其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持,要达到这 一点尚需长期努力,最后是地区发展的不平衡,尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然 有上述不足,但我们同时要看到,只要中国政府坚持发挥主导作 用,充分运用科技力量,最广泛地动 员公众参与, 再加上国际社会的有力支持,随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步 的支持,中国可持续发展的前景是光明的。
4. 怎样理解科学假说在科学研究中的地位和作用?怎样建立科学假说?科学假说有哪些类 型?
地位和作用:科学假说是科学理论形成和发展的必由之路。
科学假说说是引导科学研究走上深入、启发科学思维的重要方法。
科学假说是科学研究的基本程序之一。也是科学发展的一般形式和必经途径。科学假说应当 是以客观的事实和科学的知识为基础,是能够真正揭示自然本身奥妙的猜想。
他在科学研究中起着巨大的 作用 :首先,科学假说是通向科学理论的桥梁。科学假说是科学 发展的一般形式,可观察和实验的结果、事实资料的积累,不能自然而然的导致科学理论的 简历,只有通过科学假说这个中间环节,科学认识运动才能由事实资料的积累达到科学理论 的创立。其次,科学假说具有指导作用,科学假说的提出进一步确定了继续进行观察和实验 的内容、方法和方向,指引这科学研究的深入和发展。第三,不同假说的争论有利于科学研 究的繁荣并促进科学的发展。最后,假说可以唤起众说,促进科学发展。
科学假说的建立 :科学假说需要科学家精心策划、准备,按照有效的方式去寻找各种线索。 首先要搜集一定数量事实、资料的基础上,提炼出科学问题;然后,灵活的展开归纳和演绎、 分析和综合、类比和想象等各种思维活动,形成解答问题的基本观点,并以此构成假说的核 心;最后,要推演出各相关现象的理论性陈述,使假说发展成比较系统的形态。
科学假说的分类 :
一种是根据观察到的事实材料,在一定理论的指导之下,运用比较、分析、综合、概括等方 法,提出关于现象之间某种联系的普遍的假定。另一种是根据观察到的事实材料,在一定理 论的指导之下,不仅运用比较、分析、综合和概括等方法,而且更突出的是应用类比、想象、 抽象等方法,提出关于现象之间具有普遍性的某种联系是如何形成的假定
根据科学假说认识事物的范围大小、深刻程度的不同,可以将其分为狭义性假说和广义性假 说。其次根据科学假说解释说明、预见推测的内容不同那个,可以将其分为理论假说和事实 假说。最后,根据科学假说检验的结果,可以把假说分为证实性假说和证伪性假说。
5. 试述生态自然观的产生及其对辩证唯物主义自然观的丰富和发展。
生态自然观的产生:
第一,马克思、思格斯的生态思想是生态自然观的直接的理论来源。
在 19世纪, 人类的生态环境问题尚没有像现在这样严重, 马克思和思格斯不可能就生态环境 问题进行专门而系统的研究,但是在他们的理论体系中包含了极其丰富而深刻的生态思想。 第二,全球性的“生态危机”是生态自然观确立的现实根源,生态科学是生态自然观的科学 基础。
自 20世纪中叶新技术革命以来, 人类掌握了强大的科学力量和物质力量, 迫使自然界竭尽所 能地为人类服务,致使生态失衡。
生态自然观是对马克思、思格斯生态思想的继承与发展,是在人类反思全球性“生态危机” 的过程中和总结现代生态科学的最新思想成果的基础上形成的。其基本思想大体可以概括为 下述几个方面:
其一,生态系统是生命系统。生态系统是生物系统和环境系统共同组成的自然整体,
其二,生态系统具有显著的整体性。生态系统就是各个相互关联的部分有机构成的一张生命 之网,无论哪一个环节出现了问题.都会对整个系统产生雹大的影响。
其三,生态系统是自组织的开放系统。生物系统和环境系统的相万关联、相互作用,由外来 能量 (主要是太阳辐射能 ) 的输入维持。 。
其四,生态系统是动态平衡系统。
其五,生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡
6. 请结合工作实际,谈谈你对技术创新的理解。并分析我国怎样才能建设成为一个创新型国 家?
技术创新是以技术成果的商品化为目的、 与研究和开发活动密切相关, 向市场推出新产品
和 新服务的活动过程。 技术创新本质上是技术资源和产业资源整合配置的过程和结果。 它包 括原始 创新、集合创新和自主创新三种。
我国怎样才能成为一个创新型国家 1、政府在国家创新中具备举足轻重的作用,要加大科技 投入, 完善宏观管理体系, 发挥市场配置 资源的基础性作用转变增长模式 2、 使企业纳入国 家创新体系平台,让它们扮演好信息守门人、创新倡导者、创新构思者,技术难 题解决者、 项目管理者这五种角色。 3、形成产学研紧密结合的创新体系 4、 紧跟世界 “ 绿色浪潮 ” , 在节能减排、循环经济、低碳经济上花大力气,大力发展我国新能源 技术和产业。 5、建设 创新型国家的伟大事业, 离不开源源不断的高素质创新人才。 坚持把教育摆在优先发展的地 位,全面实施人才强国战略。
7. 观察、 实验在科学研究中的地位和作用如何 ? 并述一、 两个杰出科学家具体事例加以说明。 (1) 科学研究必须从实际出发, 但是科学理论并不是自发产生的, 必须经过从实践到感性 认 识,再到理性认识,最后上升到理论的过程,也就是科学实验和观察的过程,观察和实验 是 获取科学事实的基本方法。 (2)科学观察和实验在科学研究中起着重要作用。科学观察是 科学认识的来源;是检验科 学理论、科学假说的重要实践形式;也可以导致科学发现,为科 学开辟新的研究方向。科学 实验是社会实践的一种形式,它有很多优越性,它可以通过实验 材料把事物的内在联系进一 步揭发出来。 在科学实验上不断检验为正确的假说, 在经过科学 家的不断抽象和概括,就可 以逐渐过渡成为科学的理论。
(3) 例子:牛顿, 通过对一个苹果的思考, 观察, 经过一系列的实验、 观测和演算, 牛顿 发 现太阳的引力与它巨大的质量密切相关。 牛顿进而揭示了宇宙的普遍规律:凡物体都有吸 引 力,这就是经典力学中著名的“万有引力定律”。牛顿就是通过从实际出发,经过科学的 观 察和实验, 在科学研究中创造一个又一个成果, 这就说明了观察和实验在科学研究中的重 要 作用。
实例:伽利略看天花板:十八岁去比萨教堂做礼拜,看到一摇一摆的长明灯被风吹的一左一 右摆动,用自己脉搏计时,发现它们往复运动时间总是相等的,就这样发现摆的等时性。 8. 为什么要对科技工作者进行伦理规范?
科学技术活动与人类其他活动一样,建立在诚信和道德的基础上。 科学家的伦理规范构建仅靠 舆论支持、 道德示范是远远不够的。 如果体制上缺乏科技道德行为的惩戒机制 , 对社会心理就会产生一种消 极的暗示作用。
科学活动的过程需要社会道德的规范。要想使现代科学积极而有效地运行,就必须对科学内 部的各种关系进行协调和规范,而这些关系中最基本最广泛的关系就是伦理道德关系。这些 关系主要表现在科学工作者如何对待前人,如何对待名利,如何对待真理,如何进行科技合 作,如何处理师生关系,如何处理个人奋斗与集体荣誉之间的关系等等。只有处理好这些关 系之后,科学才能有条不紊地、健康与快速地发展,如果连这些最基本的关系都没能协调好, 那么现代科学将会是寸步难行。
9. 什么是自然辩证法 ? 为什么说自然辩证法的创立和发展反映了科学技术发展的历史必然 性 ?
自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以 及科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要组成部分,是对于人类 认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。
答:它深刻揭示了科学自身发展的内在逻辑,而且把科技的发展作为一种社会现象来考察, 并由此提出了许多崭新的思想,自然科学属于一般社会生产力的范畴,科学技术并入生产过 程转为直接生产力,社会实践的需要,首先是经济,生产的需要,是科学技术发展的基本动 力,科技又是推动社会历史前进的革命力量。
二、材料题:
1、材料 1 人类文明历程有三次变革的浪潮。第一次浪潮是由农业技术革命开始的农业阶段,第二次浪潮 是由近代科技革命开始的工业阶段, 第三次浪潮将给人类一个崭新的生活空间, 这是人类走向超工业社会
的阶段,在这次大变革中,由于大量科技因素的注入,整个社会经济结构也将发生深刻的变化,现代人将 建立一个繁荣,和谐而美好的世界。 --------A 托夫勒
材料 2 “气候变化并非问题本身,它只是一个外部现象。现象的本质是在这个有限的地球上,人类始 终追求着无限的发展,这带来地球人口的增加、资源的耗费以及能源的消费。即使我们能获得魔法一般的 力量,制止气候变化,人类的贪欲仍然会带来其他的问题。 ” “我认为真正的解决之道是稳定并且逐渐减少 地球人口;改变人们对生活质量的评价标准,将成功的定义更多地侧重在社会与心理的状态上,而非物质 的富裕与经济的发达;发展的土地使用与城市化政策,降低各地的人口密度。 ” ------D 梅多斯
问题:
(1)对于科技,这两组材料分别表达了一个怎样的基本观点?
科技悲观主义和科技乐观主义
科技乐观主义:是对科学技术的社会功能及其社会后果持乐观的态度和看法。 认 为科学技术 的发展可以解除和摆脱人类社会的各种难题的困扰, 是社会进步的动 力, 能给人类带来美好 的未来托夫勒表达了技术乐观主义的观点, 此观点认为, 技术不仅能发展生产, 繁荣经济, 而且还能够解决经济危机, 失业, 物价上涨, 通货膨胀, 环境污染, 人口, 战争等问 题, 技术将给人类社会带来文明。
科技悲观主义:梅多斯的观点表达了技术悲观主义观点, 此种观点认为, 现代社会发展的 一切贡面效应都归罪于技术, 技术是现代社会发展中的危险物, 社会最终将毁灭于技术之 中。主张抑制科学技术和工业的发展,强调人与自然的协调发展。
(2)根据你的认识,请谈谈对于这一问题的看法。
悲观主义与乐观态度, 其共同点都是科技决定论, 把当代社会出现的许多 问题单纯地归咎于 科学技术。科学技术是中性的,无所谓善恶,关键要看掌握这些科学技术的人如何使 用它, 科学技术是一把“双刃剑”,科学技术的价值总是两面的, 既能造福于社会,也会破坏社会 的健康发展。 一方面要减少对自然的过度索取, 避免产生人类活动超过自然本身所能承受的 负 荷;另一方面要推进科学技术的研究和开发,大力发展绿色技术创新。我认为, 技术本 质上是一种社会活动, 是与社会相联系的, 它的作用的发挥要通过一系列的社会组织才能 发挥作用。
2、布伦特兰最初将“可持续发展”的概念简明地定义为:“既满足当代人的需求,又不损害后代人满足 其需求的发展。 ”在此基础上, 《里约环境与发展宣言》将这一概念阐述为:“人
类应享有与自然和谐的方式过健康而富有成果的生活的权力。为了公平地满足今世后代在发
展和环境方面的需要,求取发展的权利必须实现。 ” 《里约环境与发展宣言》包括 27点原则,综合地叙述 了什么是可持续发展,可持续发展中社会、经济与环境的发展要求,以及国家、团体、个人、自然之间的 相互关系。
根据这些内容,并针对中国和国际的具体情况,可将上述观点概括为哪些原则
原则一:发展原则。可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构 成危害的发展。这一原则包括两个部分。第一,它强调发展的必要性,认为发展是可持续发 展的核心。第二,我们在追求经济发展时必须具有长远观点,既要考虑当前发展的需要,又 要考虑未来发展的需要和发展的后劲。
原则二:协调性原则。经济和社会的发展不能超越资源和环境的承载能力。适当投资于自然 资本,投资于自然资源的保护和改善,扩大资源和环境的支撑能力,这是经济和社会发展的 内在要求。
原则三:质量原则。可持续发展强调经济发展的质,而不仅仅是经济增长的量。这正是我国 政府最近反复强调的 “ 积极促进经济增长方式的根本转变 ” 的关键所在。
原则四:公平性原则。这里所说的公平包括本代人之间的公平、代际公平、资源利用和发展 机会的公平等方面。 从国际范围来看, 坚持发展中国家在资源利用和经济发展中的公平机会, 既是发展中国家的利益所在,也是保持全球经济协调发展的必要基础。
综上所述,可持续发展的核心是发展,尤其对发展中国家而言更是如此。可持续发展不仅重 视发展的数量,更强调发展的质量。
3、从 1997年英国科学家克隆出多利羊到 2001年国际人类基因组织公布了人类基因图谱的
研究成果,人们始终无法对这一新技术的应用达成共识。有些人对基因技术应用的前景表示
深远的忧虑,有些则表现出对生物技术时代造福人类的憧憬。 2001年 8月 7日,美国科学
院邀请了对克隆技术持不同意见的学者参加了一场主题为“克隆人”的学术研讨会,再次引起了美国和世 界对克隆技术的关注。我国政府对这一问题一直予以高度重视。
问题:
(1)将克隆技术应用于人类有合理性和必然性吗?
任何技术都既具有中立性又具有价值性,其统一源于技术的内在价值与技术的现实价值的统 一。技术都具有自然和社会双重属性,从技术的自然属性我们可以看出,将克隆技术应用于 人类的发展,硬性的改变人类的生老病死规律,强制性的制造人类,是和技术的自然属性相 违背的,将克隆技术应用于人类自身,不具有必然性。在现今这个技术发达,人类物质生活 水平达到很高水平的时代,人类会想强制改变自身的生老病死,人们期望任何疾病都能治愈 并延缓衰老,由此人们会期望将克隆技术应用于人类自身,利用克隆技术大力发展医学。而 实际上,克隆技术确实对医学的发展作出了巨大的贡献。这点在社会上得到了积极的肯定, 是社会共同整合下的生产和实现。这从一定程度上说明,将克隆技术应用于人类,满足了社 会的需要,服务于了人类的目的,体现了技术的社会属性。
我们可以得出以下结论。把克隆技术应用于人类,体现了技术的社会属性,因此它具有合理 性的一面。但是从人类的自身发展和技术的自然属性来说,将克隆技术应用于人类的发展又 有着很多不利方面,因此它并不是必然的。
(2)克隆技术应用所产生的社会后果有哪些?
克隆技术应用于人体所带来的社会后果有好也有坏。下面我们从利和弊 2个方面来说明。 利 :1) 克隆技术可解除那些不能成为母亲的女性的痛苦。
2) 克隆实验的实施促进了遗传学的发展,为 “ 制造 ” 能移植于人体的动物器官开辟了前景。
3) 克隆技术也可用于检测胎儿的遗传缺陷。将受精卵克隆用于检测各种遗传疾病, 克隆的胚 胎与子宫中发育的胎儿遗传特征完全相同。
4) 克隆技术可用于治疗神经系统的损伤。成年人的神经组织没有再生能力, 但干细胞可以修 复神经系统损伤。
5) 在体外受精手术中, 医生常常需要将多个受精卵植入子宫, 以从中筛选一个进入妊娠阶段。 但许多女性只能提供一个卵子用于受精。通过克隆可以很好地解决这一问题。这个卵细胞可 以克隆成为多个用于受精,从而大大提高妊娠成功率。
弊 :1) 克隆将减少遗传变异,通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因,同样的疾病敏感性, 一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的群体。 可以设想, 如果一个国家的牛群都是同一个克 隆产物,一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。
2) 克隆技术的使用将使人们倾向于大量繁殖现有种群中最有利用价值的个体, 而不是按自然 规律促进整个种群的优胜劣汰。从这个意义上说,克隆技术干扰了自然进化过程 .
3) 克隆技术是一种昂贵的技术,需要大量的金钱和生物专业人士的参与,失败率非常高。多 莉就是 277次实验唯一的成果。虽然现在发展出了更先进的技术,成功率也只能达到 2-3%。 4) 转基因动物提高了疾病传染的风险。例如,如果一头生产药物牛奶的牛感染了病毒,这种 病毒就可能通过牛奶感染病人
5) 克隆技术应用于人体将导致对后代遗传性状的人工控制。 克隆技术引起争论的核心就是能 否允许对发育初期的人类胚胎进行遗传操作。这是很多伦理学家所不能接受的。
6) 克隆技术也可用来创造 “ 超人 ” ,或拥有健壮的体格却智力低下的人。而且,如果克隆技术 能够在人类中有效运用,男性也就失去了遗传上的意义。
7) 克隆技术对家庭关系带来的影响也将是巨大的。 一个由父亲的克隆生成的孩子可以看作父 亲的双胞胎兄弟,只不过延迟了几十年出生而已。很难设想,当一个人发现自己只不过是另 外一个人的完全复制品,他(她)会有什么感受?
范文三:自然辩证法思考题
课程简介与绪论思考题:
*1、什么是自然辩证法?
2、自然辩证法与科学技术有什么关系?
3、自然辩证法的性质、内容与范围。
*4、二十世纪中叶以来,自然辩证法在哪些方面有了新发展?
5、学习《自然辩证法》对科学和技术工作者有何意义?
第一章思考题:
*1、何谓自然观?它与自然科学的发展有怎样的联系?
2、在人类历史上,唯物主义自然观经历了哪几个重要形态?
*3、简述辩证唯物主义自然观创立的自然科学基础。
*4、简述古代朴素辩证法自然观、近代机械唯物主义自然观、辩证唯物主义自然观的基本思想。
5、填空:马克思和恩格斯科学地总结了当时( )的最新成就,继承了古希腊自然观中的( )观点,克服了机械唯物主义自然观的( )性质,批判地吸取了德国古典( )特别是( )的辩证法思想,创立了( )的自然观。
第二章思考题:
一、选择题
1、德布罗意提出( ),揭示了微观世界的波粒二象性。
A :量子假说 B :测不准原理
C :物质波假说 D :光量子假说
2、开放性、远离平衡态、非线性相互作用和( ),是自然系统演化的自组织机制。
A :分叉 B :涨落
C :对称破缺 D :进化
3、一个系统有序程度越高,则熵就越小,所含的信息量就越大;反之,无序程度越高,则熵就越大,信息量就越小。信息和熵是互补的,信息就是( ) 。
A :负熵 B :熵
C :序参量 D :对称性
4、1916年爱因斯坦创建的广义相对论,以广义相对性原理、等效原理出发,推断出在引力场中,时钟( ),光的路程要弯曲。
A :不会变 B :会变快
C :会变慢 D :会停止
5、复杂性和层次结构正是起源于某种对称性的( )。
A :不可逆 B :分叉
C :有序化 D :破缺
6、由量子力学和分子生物学表征的科学革命是关于( )的。
A :高速领域 B :宇观领域
C :微观领域 D :宏观领域
7、混沌理论表明,只要确定性系统具有稍微复杂的非线性,就会在一定控制参数范围内产生出( )。
A :蝴蝶效应 B :内在随机性
C :混沌吸引子 D :自相似性
8、由分形理论、混沌理论等学科表征的科学革命是关于( )的。
A :高速领域 B :宇观领域
C :微观领域 D :宏观领域
9、曼德布罗特在0、1、2、3?维之外提出了一种令人难以置信的( )的概念,它的维数不是整数而是分数。 A :无限自相嵌 B :标度无关
C :吸引子 D :分数维
二、问答题
1、试论述量子力学的认识论意义。
*2、结合自己的专业谈谈系统科学方法的应用。
*3、试阐述系统自然观产生的现代自然科学前提。
4、什么是系统?如何理论系统是自然界物质的普遍存在方式?
*5、阐释自组织的概念以及自然系统演化的自组织机制、基本条件。
6、为什么必须重视涨落(偶然性)在演化过程中的用。
*7、联系自然界的存在与演化理论,谈谈你的《宇宙与人》观后感。
第三章思考题:
*1、如何理解自然界是人类生存和发展的根基?
2、人对自然界的影响方式有哪些?
*3、当代全球性“生态危机”的主要表现有哪些?
*4、可持续发展着眼于哪三个“实现”?
5、可持续发展的基本原则有哪些?
第四章思考题:
一、填空:
1、——、——、——、——是构成一个完整的科学知识体系不可缺少的组成部分,是不可分割地联系在一起的。
1、辩证唯物主义认为:科学与非科学,伪科学是有本质区别的,( )是科学区别于非科学、伪科学的根本标准。 A:经验 B:证实
C:可检验性 D:主体际性
二、问答题:
1、如何理解科学的本质?
*2、从科学事实到科学定律,一般有哪两条途径?
*3、什么是科学精神?举例说明它的重要性。
第五章思考题:
一、选择题:
1、原理定律型假说的提出是个由结果回溯原因的过程,其基本模式为:“(1)相关的经验定律L ;(2)如果H (设定的原理定律型假说)为真,则( );(3)所以,有理由认为H 为真
A :L 不能被解释 B :H 不能被解释
C :L 可被解释 D :H 可被解释
二、问答题:
1、请结合专业和选题原则,试拟一个科研课题。
2、你是如何理解观察实验中的机遇的?
*3、科学假说形成的主要途径是怎样的?
*4、试述科学问题的主要来源,并举例说明之。
第六章思考题
一、选择题:
1、从特定的对象或领域推导到另一特定对象或领域的推理形式、思维方法是( )。
A :演绎 B :联想
C :综合 D :类比
2、从个别或特殊推导到一般的推理形式、思维方法是( )。
A :类比 B :归纳
C :综合 D :演绎
3、从一般推导到个别的推理形式、思维方法是( )。
A :分析 B :归纳
C :类比 D :演绎
二、问答题
1、什么是科学语言?
*2、试述创造性思维过程。
*3、试述科学抽象的过程。
*4、什么是科学思维的基本形式?它们在科学研究中有何作用?
第七章思考题
一、问答题:
*2、科学理论的逻辑评价包括哪几个方面?举例说明之。
*3、如何对科学理论进行实验检验?举例说明之。
*4、科学的评价和检验的复杂性主要表现在哪些方面?
二、选择题:
1、牛顿力学一方面可以看成是量子力学在宏观世界的近似表现,另一方面可以看成是相对论在低速世界的近似表现,因此,从逻辑的相容性关系来看:相对论和量子力学这两个新理论与牛顿力学是:
A :不相容的
B :相容的
C :相对论推翻了牛顿力学
D :量子力学推翻了牛顿力学
2、如果一个假说的检验蕴涵与观察实验结果(实践结果)一致,则该假说被( ) 了。
A :证实 B :确证
C :证伪 D :否证
3、“这堆白色粒状物是糖”和“这堆白色粒状物是盐”两个陈述,强热时,推出它们的检验蕴涵为颜色变黑的是糖,颜色不变的是盐。根据判决性检验,强热后,它的颜色不变,所以它( )。
A :一定是盐 B :一定是糖
C :可能是盐 D :可能是糖
第八章思考题
一、问答题:
1、试评述逻辑经验主义、波普尔、库恩、拉卡托斯的科学发展模式。
2、科学发展的否证模式如何看待科学理论的竞争?举例说明之。
*3、科学的进步有哪两方面的标志?
*4、试述库恩的科学发展模式。
二、填空:
1、科学累积发展的图景是:归纳使科学理论得到论证和——。得到高度确证的理论在进一步发展过程中很难被——,它们或者扩展到更广泛的范围,或者合并到更一般的理论之中。
2、从累积的观点看,科学理论在其发展过程中,有两种情况导致科学的——。第一种情况是,某个理论在原来的范围内继续得到确证后,其适用范围——。第二种情况是,若干个得到确证的理论,被新的理论所——。这两种情况的一个共同特点,就是——,而是被归化入更全面的理论之中。
3、否证原则不仅是科学与非科学的分界标准,而且还是推进知识增长的重手段。科学的进步不仅有不断——、——、——的过程,而且还有不断——、——,——的过程。没有否定就没有科学革命,就没有科学知识的增长。
第九章思考题
*1、试述技术与科学的区别。
*2、试述技术结构的历史发展模式。
3、怎样理解技术结构的演化?
*4、简述技术构成的基本要素。
第十章思考题:
*1、试述技术创造活动的一般程序。
*2、什么是原理推演法?试举例说明之。
*3、什么是德尔菲法?
*4、什么是趋势外推法?
5、试述常用技术构思方法。
6、技术评估的方法主要有哪些?
7、技术设计的方法主要有哪些?
第十一章思考题
*1、什么是技术价值?它包括哪主要内容?
*2、结合自己的专业分析科学技术的正面效应和负面效应及其产生的原因。
3、试述马克思、恩格斯的技术社会观思想。
4、选题题:技术价值归根结底来源于技术本身所具有的属性,技术价值只有在( )的过程中,才能显现出来。 A :与主体发生相互关系 B :与自然发生相互关系
C :自然属性形成 D :社会属性形成
第十二章思考题
*1、什么是技术创新?它与技术发明、技术改造有何关系?
*2、试述创新的过程与机制。结合自己专业或科研来分析技术创新的过程。
*3、什么是高技术?高技术一般分为哪6大技术领域?它们在高技术中的地位如何?
4、为什么说创新是经济发展的不竭动力?
*5、为保证高技术产业化过程的顺利进行,必须建立哪些机制?
*6、为什么说技术创新是科技成果转化全过程的结果?
讨论题:什么是高技术?如何通过实施高技术产业化走新型工业化道路?
课堂作业:试述技术创新的过程与机制。
第十三章思考题
*1 、什么是科学技术的社会体制化?
2、科学技术体制化的标志?
3 、什么是科学技术的社会组织
4、科学技术界是怎样进行社会分层和互动的?
5、试述科学和技术的体制目标。
6、试述科学和技术的社会规范。
*7 、什么是科学共同体和技术共同体?并简述其任务和主要形式。
15、技术的评价标准是经济性,注重技述发明的经济效益与( )。
A :创造性 B :先进性
C :价值 D :社会效益
8、科学共同体的主要形式是“无形学院”,技术共同体的主要形式是( )。
A :“有形学院” B :“专利制度”
C :“创新者网络” D :“技术协会”
9、科学的社会规范以公有主义、普遍主义、无私利性、独创性和有条理的怀疑主义为标准。其中有条理的怀疑主义规范强调科学永恒的( )。
A :科学精神 B :创新精神
C :批判精神 D :求真精神
10、科学技术组织制度及其对科学技术活动的社会规范从无到有并不断完善的过程,就是科学技术的( )。 A :社会建制 B :社会体制化
C :社会运行 D :社会发展
11、技术的评价标准是经济性,注重技述发明的经济效益与( )。
A :创造性 B :先进性
C :价值 D :社会效益
第十四章思考题
*1、试述科学技术社会运行中的“科学-技术-生产”体系结构变迁。
2、为什么说科学技术业已成为国家的战略产业 ?
3、什么是科学技术社会运行中区域运行的不平衡性?
*4、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行?
5、填空:国家创新系统是科学技术的( ),它是在国家的总体规划下,科学技术的社会运行中有关部门相互作用而形成的推动创新网络。
A :创新中心 B :新体制
C :战略产业 D :制高点
第十五章思考题
1、试述20世纪的科学、技术、产业与社会发展之间的密切联系。
*2、阐述现代科技革命对发展模式的影响。
*3、面向经济时代,国家竞争力的新变化主要体现在哪些方面?
第十六章思考题
*1、我国的新型工业化道路具有哪些特点?
一、注意事项:
1、围绕每章的复习思考题进行全面复习。
2、要求以教材为蓝本,在参考授课及其它文献的基础上完成答题。
3、在教师重点复习的基础上,学生自习与教师答疑相结合。
4、在理解的基础上,提倡学生发表自已的见解。
5、考试方式为笔试、开卷。
6、注意题量、题型和要求,把握好答题时间。
二、题 型
(一)、概念题
例题1:自然观
答:自然观是人们对自然界的根本看法或总的观点,它既是世界观的重要组成部分,又是人们认识和改造自然的方法论。
例题3:科学假说
答:科学假说是根据已有的科学知识和新的科学事实,对所研究的问题作出的猜测性说明和尝试性解答。
(二)、选择题
例题1:德布罗意提出( ),揭示了微观世界的波粒二象性。
A :量子假说 B :测不准原理
C :物质波假说 D :光量子假说
例题2:辩证唯物主义认为:科学与非科学,伪科学是有本质区别的,( )是科学区别于非科学、伪科学的根本标准。
A:经验 B:证实
C:可检验性 D:主体际性
(三) 、简答题:
例题1:试述20世纪中叶以来,在自然观方面自然辩证法的新发展。
答:现代系统科学的发展,提出了系统自然观,它是辩证唯物主义自然观的丰富和发展,是现代自然科学最新成果(系统科学)的基础上辩证自然观的一种形式。生物科学、环境科学与生态观的发展,提出了生态自然观,它是系统自然观在人类生态领域的具体体现,是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。
例题1:自然辩证法
答:自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学,它是马克思主义哲学的重要组成部分,是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。
(五) 、论述题:
例题1:如何保障科学技术在社会中健康持续地运行?
例题2:如何对科学理论进行实验检验?举例说明之。
概念题
自然观 可持续发展 生态危机 人工自然 科学假说 科学抽象 观察方法 实验方法 科学观察 科学实验 范式 科学精神 形象思维 科学共同体 技术共同体
技术 技术伦理 技术预测 技术评估 技术创新 R&D 高技术 高技术产业 高技术产业化
补充内容
?R&D 科学研究与技术开发,简称“研究与开发”,英文缩写为R&D ,它是技术创新的前期阶段,是对技术创新的投入,是保证技术创新成功实现的物质基础和科学基础。
范文四:自然辩证法思考题及答案
《自然辩证法思考题》
(一) 1在人类历史上,唯物主义自然观经历了哪几个重要形态?试评述主要 内容和它们各自的积极意义。
答:在人类历史上, 唯物主义自然观经历了古代朴素辩证法自然观、 近代机 械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观三个重要形态。
(1)古代朴素辩证法自然观
古代朴素辩证法自然观把自然当做一个统一的有机体, 力图在某种具有固定 形体的东西中, 在某种特殊的东西中去寻找统一, 认为自然界是一幅由种种联系 和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不动或是不变的, 而是一切都在运动、变化、产生和消失。
自发的唯物主义倾向:古代自然哲学家从直觉出发,从整体来观察自然界, 形成了自然界是由基本物质构成的认识, 对世界的本原做出了实质上是正确的回 答。
朴素的辩证法思想:一是认为自然界及其构成自然界的本原都处于运动变化 之中; 二是看到了自然界矛盾的两个方面, 看到了对立面的统一和斗争是事物发 展的动力。
直观、 思辨和猜测的性质:由于当时人们的经验知识较少, 人们对自然界的 认识尚未进步到分析和解剖的程度, 因而他们的自然观难免具有朴素性、 直观性、 猜测性和思辨性等特点。
意义:它的产生标志着人类开始运用理性思维去探索自然的本质和规律, 是人类在认识自然的道路上一个巨大的进步; 它的自发的唯物主义和朴素辩证法 的思想, 一方面使它成为马恩创立辩证唯物主义的思想渊源, 另一方面在科学上
孕育了许多天才预见,并在近代发展为一系列科学理论。
(2)近代机械唯物主义自然
近代机械唯物主义自然的中心内容是自然界绝对不变;认为自然界的一切 从来如此、 永远如此。 万事万物只是在空间上彼此并列着, 没有时间上的历史发 展。 如果有变化, 那也只是位置的移动和数量的增减, 并且这种变化的原因不在 事物内部, 而是由于外力的推动所致。 这种自然观是与较低水平的生产力和较低 水平的自然科学紧密相联系;
意义:近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、 思辨性、 猜测性, 对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献; 它 强调自然的外在独立性, 是对上帝创世说的否定; 对自然科学冲破神学唯心主义 的羁绊具有积极意义。但是它具有机械性、形而上学性、不彻底性局限性。近代 机械唯物主义自然观为文艺复兴运动营造了氛围和使得人们开始重视实验。 (3)辩证唯物主义自然观
辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分, 它与辨证唯物主 义历史观一起组成了哲学。辩证唯物主义自然观包括唯物论、方法论和辩证法。 基本思想:①自然界是物质的;②物质的运动是不灭的; ③意识是物质高 度发展的产物; ④时间和空间是物质的固有属性和存在形式; ⑤自然界的一切 事物都是相互联系的; ⑥自然界一切事物都是矛盾的统一体; ⑦人类是自然界 发展到一定阶段的产物; ⑦现实的自然界是人化的自然。
基本特征:①唯物论和辩证法的统一;②自然史与人类史的统一;③天然 自然与人化自然的统一;④人与自然的对象性关系是能动性与受动性的统一。 意义:①实现了自然观发展史上的革命性变革。②为马克思主义的科学观、
科学方法论以及科学与社会的研究奠定了理论基础。 ③为科学与技术提供了世界 观、 认识论、 方法论与价值论的理论前提。 ③为自然科学与人的科学的结合提供 了理论依据。
(二 ) 、 1 什么是科学、非科学和伪科学?请你谈谈对 “ 反伪打假 ” 必要性的理 解。
1、科学:科学是关于客观世界的知识体系以及有效的获取这种知识并加以 系统化的方式, 反映现实世界各种现象的本质的规律。 科学是一种方法, 一种形 成系统化、 理论化的知识体系方法; 科学是一种文化, 一种创造知识的社会活动; 科学是一种社会建制、一种专门职业。
科学具有客观真理性、可检验性、系统性和主体际性:1、科学知识不以人 的意志为转移的客观内容和经受住实践的反复检验。 科学具有内容上的客观真理 性,是科学认识最根本的属性; 2、科学检验性要求对科学知识所涉及的内容给 予明确的解释,并推导出特定的可以检验的论断。 3、零散的知识堆在一起不能 成为科学。 4、科学的主体际性要求科学应当被不同认识主体所理解。
2、非科学:一般而言,凡不满足严格意义上科学命题可检验性和客观真理 性条件的,统称为非科学。与科学基本特征相比,非科学的特征恰恰与其相反, 它不具有或不完全具有科学的特征。 从价值的角度看, 非科学中的许多理论体系 (如哲学、宗教、神话等 ) 往往具有重要的意义和作用。这种作用或者直接表现在 对科学事业的推动方面, 或者直接表现在对人类精神文明的合理建构方面。 例如 :哲学、美学、艺术成为建构人类文化的灵魂与支柱。
非科学不等于没有意义, 更不等于伪科学。 非科学同科学一样, 在人类社会 中有自己不可被剥夺的生存权。
3、伪科学:伪科学是指把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学或 者比科学还要科学的某种主张, 是一种特殊的非科学, 它实为非科学, 却要伪装 成科学。 伪科学不同于一时的科学错误, 它是一种社会历史现象, 要害在于它在 特定的时间和地点冒充科学,把已经被科学界证明不属科学的东西当作科学对 待。伪科学在一定意义上,它违背科学精神,不遵循公认的科学规范,起着破坏 科学的恶劣作用。 当今社会上, 伪科学仍然在一定范围内存在, 伪科学成为形形 色色骗子们, 小到江湖术士, 大到丧失科学精神的学者, 他们影响着人类科学技 术的进步。
“ 反伪打假 ” 的必要性:
伪科学的东西属于非科学 , 但非科学的东西并不能称之为伪科学 , 伪科学只 是非科学的一部分。伪科学本身并不是科学,但却自称是 “ 科学 ” ,打着科学的幌 子行骗, 是一种彻头彻尾的欺骗行为, 伪科学的横行不仅损害科学的声誉, 而且 给人类社会生活造成危害,必须从科学世界中清除出去。
伪科学就有以下的危害:1、伪科学冒充科学,与真正的科学技术争夺极为 有限的科技投入; 2、伪科学给国家和人民的生命、财产造成了巨大的损失; 3、 伪科学的宣传会混淆视听,故意模糊真与假、理性与非理性的界限; 4、伪科学 与科学争夺社会主义的文化阵地,将严重影响社会主义精神文明的建设。
对于广大的科学技术研究者, 秉持严谨的学术态度, 树立实事求是的科研精 神, 对待自己研究领域中的新事物, 新理论要持批判态度, 相关领域中的学者要 承担起相应的社会责任, 主动作出甄别。 对于那些暂时不能给出结论的学术发明 创造, 科学工作者要保持冷静态度, 积极设法验证, 切不可在其初生之时武断处 理。
(可省略) 近年来, 学术界和社会上开展了对 “ 伪科学 ” 现象的激烈揭露批判。 当然这对于弘扬科学精神, 去伪存真, 提高民众科学素养无疑是大有好处的。 然 而, 伴随着对 “ 伪科学 ” 的揭露批判, 有人将并不确定的非科学划分问题等同于 “ 伪 科学 ” 加以抨击和排斥,一味打击。这就是 “ 将洗澡水和小孩子一起泼出去了 ” 。 真正的科学精神绝非将科学之外的事物一概加以抨击和排斥。 以科学的态度辨析 “ 非科学 ” 和 “ 伪科学 ” 的区别, 对于科学精神的普及和科学事业的发展显然十分必 要。
(三) 1、 试谈谈你对 “ 李约瑟难题 ” 的理解。
李约瑟难题由英国著名学者李约瑟提出 , 其主题是 “ 为什么现代科学只在欧 洲文明中发展,而未在中国 (或印度 ) 文明中成长? ” 。
李约瑟难题是一个两段式的表述:第一段是:为什么在公元前一世纪到公元 十六世纪之间, 古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲 ? 第二段是:为什么近代科学没有产生在中国, 而是在十七世纪的西方, 特别是文 艺复兴之后的欧洲 ?李约瑟难题的实质内容在于中国古代的经验科学领先世界 一千年, 但为何中国没有产生近代实验科学, 这是关于两种科学研究范式的起源 问题。
(可省略) 李约瑟从科学方法的角度得到的答案是:一是中国没有具备宜于 科学成长的自然观; 二是中国人太讲究实用, 很多发现滞留在了经验阶段; 三是 中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索的兴趣, “学而优则仕”成了读书人 的第一追求。李约瑟还特别提出了中国人不懂得用数字进行管理。
1、文化、制度、思想角度
古代希腊和中国神话都包含有共同的宇宙观概念。 希腊观念以一个永恒的第
一动因或外在的造物主为特点, 所以希腊自然科学的动力就是去发现造物主设下 的宇宙秩序的规律。 中国自然哲学的主要动力是在系统内寻找有机联系, 而任何 外在的原因是很难设想的, 从而导致中国对自然和谐与自然变化有深邃的哲学理 解。
中国的封建制度有两千多年的历史, 而封建制度的统治者为了巩固自己的统 治必然在思想上来奴御大家, 他们选择了儒家的思想, 讲究的是文学修为。 从文 化竞争模型可以看到:冒险精神利于多元和创新, 避险倾向利于稳定和赶超。 中 国的儒家的主导思想无不是规避风险、明哲保身。
科学是在否定之否定中进步的, 一个国家科学要进步, 具有反权威的勇气与 思想意识是最重要的。 但儒家从思想上就提倡和维护等级制度, 既盲目追求等级 身份又盲目崇信权威,使得古代中国是不具备 “ 形式逻辑体系和通过科学实验发 现因果关系 ” 这两个基础,所以中国古代的一切技术只能归结为经验技术,而非 科学技术,这是对李约瑟问题本身的一个完善。
中国的文字相对于拉丁语系来说, 缺少了逻辑性, 并且在中国的古代, 中国 的古文对于科学的描述又无法弥补的缺陷, 无法做出准确的定义和演绎, 所以中 国的古代文字系统对于科学的发展造成了很大阻碍。
二、科学本身所需的角度
1、 中国古代文明的特征主要是工匠文明:中国古代的技术基本上都是经验 技术, 属于工匠文明, 并且形成了强大的惯性, 成为了一个无法逾越的文化形态。 没有系统理论和基础学科支撑的民间发明很难发展成为近现代科学。
2 、 经验技术相对于科学技术的严重不足:科学和技术是两个内涵完全不同 的概念, 不能混为一谈。 由于科学与思维方式密切相关, 因而它具有鲜明的文化
特色,而技术则不然。近代科学的诞生于 19世纪,由于与科学结合在一起的西 方技术在整个世界显示出了强大威力, 因此它迫使我们中国人最终抛弃了我们传 统的科学, 而全盘接受了西方的科学。 近代中国没有出现实证知识的科学, 当然 也就不会出现以它为基础的科学技术。 由于近代以来西方的科学技术是一种前生 技术、知识技术和突变技术,因而其发展速度呈加速趋势,这样一来,它在很短 的时间里超过中国缓慢发展的传统经验技术。
3 、 数学的不足:中国古代没有能够对自然数学化, 并且只把数学当作一门 功利性的技巧, 而并非一门学科来看, 大多停留在表面的经验发现和积累, 更加 不会用数学来对自然进行研究, 所以中国古代对于自然的研究只能停留于定性分 析,不能对事物进行定量分析。
三、中国资源和人民观念因素
1、中国多山少地,半干旱气候的生态约束促使中国发展了节省能源、消耗劳力 的农业技术,阻碍了劳动分工的发展。中国可谓 “ 泱泱大国 ” ,纵横几千里,在古 代与国外的往来是比较少的。 而西方就不同了, 西方大多是小国, 他们之间的贸 易、交流比较多,彼此之间的先进东西互相学习。几次的工业革命,给西方带来 了近代的科学,而这时候,中国依然在沉睡中,依然自以为是 “ 天国 ” ,实际上阻 碍了中国与世界的科学文化交流。
2、中国人 “ 安居乐业 ” 的主观因素
在中国领先时, 各民族相互独立, 中国基本没有通过领先的技术对其他民族 的野蛮而长期的掠夺, 相互的联系只有通过游牧民族把中国少量的关键的技术传 播到了欧洲。
而欧美领先时, 民族相互关联。 初期, 欧美利用领先的技术先是赤裸裸的阻
碍和掠夺其他民族, 世界现代史就是欧美和小日本瓜分世界资源残酷战争史。 如 今, 欧美利用其技术和亚非拉的资源, 只给予亚非拉少量的报酬, 而制造的产品 除了自己享用之外,剩余部分还高价销往亚非拉牟取更多利润。
“ 李约瑟难题 ” 很耐人寻味, 中国与西方为什么在科学技术上会一个大落, 一 个大起, 拉开如此之大的距离, 这就是李约瑟觉得不可思议, 久久不得其解的难 题。
范文五:自然辩证法思考题答案
《自然辩证法概论》思考题
1、自然辩证法的发展历史、体系结构
发展历史:自然辩证法的思想萌芽,可以追溯到19世纪40年代,这一时期也是马克思主义哲学世界观的酝酿和形成阶段。以唯物辩证法的观点考察自然界和自然科学的一般规律,是马克思和恩格斯共同提出的任务。系统地研究并建立自然辩证法的工作,主要是恩格斯完成的。为了写作《自然辩证法》,恩格斯进行了长达20多年的精心准备和潜心研究。为了总结和概括自然科学在认识自然界方面已经取得的成果,恩格斯曾对直到他那个时代为止自然科学各个领域的最新成就,进行了极为广泛、深入的研究。1873年5月底,恩格斯在致马克思的信中提出一整套关于自然科学的辩证法的构想和计划。以此为起点,在以后的整整3年里,恩格斯致力于对自然辨证法的全面探索和集中研究,并开始《自然辩证法》一书的撰写。恩格斯逝世后,《自然辨证法》手稿一直由德国社会民主党保存。直到1925年,在苏联学者的努力下,《自然辩证法》首次出版发行。随后,此书各种语言版本相继面世。1931年,苏联物理学家在第二届科学史世界大会上作了题为《牛顿原理的社会经济》的报告,用辨证唯物主义和历史唯物主义观点从社会经济背景角度研究自然科学的发展,在西方科学史界引起强烈反响。1932年,日本学术界在“唯物论研究会”内,设立了自然科学部门研究会,专门从事自然辩证法研究。中国在20世纪30年代末就已经出现了学习和研究自然辩证法的组织,促进了自然辩证法在中国的传播。作为一门独立学科,自然辩证法在中国的建设始于1956年,当时全国十二年(1956~1967年)科学发展远景规划,明确了其学科定位。1987年,国务院学位委员会将“自然辩证法”学科修改成为“科学技术哲学<自然辩证法>”,作为哲学的二级学科,这一更名被看做是从“自然辩证法”到“科学技术哲学”实现的富有意义的发展,标志着中国自然辩证法在学科建设道路上朝建制化方向迈出了一大步。
体系结构:自然辩证法的学科内容分为三大相对独立而又有机统一的版块。(1)辨证唯物主义的自然观。自然观是人们对自然界的总体看法。辨证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质及发展规律的根本观点和理论说明,其任务是对自然界的存在方式、演化发展以及人和自然界的关系,做出唯物的同时又是辨证的说明。(2)辩证唯物主义的科学技术方法论。科学技术方法论是人们对科学技术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括,是关于自然科学研究和工程技术研究的一般方法的性质、特点、地位、作用、内在联系和变化发展的理论总结。辩证唯物主义的科学技术方法论是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。(3)辨证唯物主义的科学技术观。它从人和自然界的关系来研究科学技术作为一个相对独立的系统的发展,把人和自然界的关系的变革与科学技术的发展都如实地看成是在社会历史中展开的,把科学技术系统放到整个社会大系统中去加以考察,从而阐明科学技术发展的辨证法,体现了自然观与社会历史观的统一。
2、自然观发展的几个历史阶段
自然观是人们对自然界的一种认识和看法。它既是世界观的重要组成部分,又是人们认识和改造自然的方法论。对自然界的看法主要受两个因素的限制:一是受到生产力发展水平的限制,二是受到和生产力相应的科学水平的限制。不同时期人类自然观也不同。大致经历以下三种历史形态:
(1)古代朴素自然观:以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展,但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据,尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在,并认为物质世界是它的派生物,为唯心主义的产生提供了借口,最终导致人类认识的分化。
(2)近代机械论(形而上学)自然观:其核心是自然界绝对不变,虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想,但是不理解一般与个别、运动和静止等的辩证关系,以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界,即不理解自然界的辩证法,不能把唯物主义坚持到底。
(3)当代辩证唯物主义自然观:克服了以往哲学自然观的缺陷,坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则,突出了物质世界的整体性和矛盾性,提示了物质世界的普遍联系,强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界的和谐统一。
3、自然观与自然科学的发展
自然观经历了古希腊朴素辩证法自然观——机械唯物主义自然观——辩证唯物主义自然观三个历史阶段。马克思恩格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就,继承了古希腊自然观中的辩证法观点,克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质,批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想,创立了辩证唯物主义的自然观。辩证唯物主义自然观的创立,意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。它无论对于马克思主义学说的完善,对于马克思主义哲学的发展,还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步,都具有重要的意义。自然观是建立在科学的发展基础上,是对自然科学的总结和概括,它随着科学技术的进步而逐渐发展;正确、科学、先进的自然观将指导科学取得更大的进步与发展。
自然科学的发展也大致经历了三个时期:(1)自然科学发展的第一个时期大约是从远古到15世纪:根据考古学的研究成果,人们在长期的实践活动中,逐步了解认识了自然界,到公元前6世纪已积累了不少的数学、天文学和医药知识,自然科学已开始萌发。 这一时期,关于自然界的知识中天文学走在最前面。在医药方面,已有关于多种疾病的名称和药物的记载。从公元前5世纪到15世纪,人们把自然界当作一个整体,从总的方面来把握自然界的发展变化,描绘自然界的总面目。基于这种认识,产生了力求囊括自然界一切事物的自然哲学。虽然那时已出现了天文学、数学、物理学、化学、医学、生物学、地学等专门化知识,但都包含在统一的自然哲学中。 在物理学方面,已出现了亚里士多德的《物理学》,他的工作给后人许多启发,但他所得出的结论有很多是错的,例如,受外力作用运动的物体,当外力停止作用,物体的运动也就立即终止。又如,较重的物体下落较快,较轻的物体下落较慢等。亚里士多德的这些错误结论纯粹是他的直观想象和逻辑推理,并无任何实验依据,那时人们也还没有“科学实验”的思想。(2)自然科学发展的第二个时期——近代自然科学发展时期:从时间上看,这个时期大约是从16世纪到19世纪。随着欧洲文艺复兴运动和资本主义社会的发展,需要有探索自然物体的物理特性和自然力的活动方式的科学,从各个细节上分门别类地研究大自然的奥秘,于是数学、物理、化学、天文、地学、生物等专门学科逐渐从自然哲学中分离出来,形成了一门门独立的学科,使近代自然科学得到了迅速的发展。这一时期,数学上,微积分和非欧几何已经建立;物理上,牛顿理论和电磁理论已经建立;化学上,创立了科学的原子论;天文学上,提出了日心说;地学上,提出了地质演化说;生物上,建立了细胞学说和生物进化论,等等。近代自然科学的发展从天文学上首先突破,随后物理学又成为带头学科。(3)自然科学发展的第三个时期——现代自然科学发展时期:从时间上看,这个时期大约是从19世纪末开始。此后,人们对于自然界的认识逐步深入到微观领域和宇观领域,发现了许多前所未有的物质形态和运动形式,出现了许多分支学科、边缘学科、横断学科和综合学科。现代自然科学包括基础科学、技术科学和应用科学三大部分 基础科学以自然界某种特定的物质形态及其运动形式为研究对象,目的在于探索和揭示自然界物质运动形式的基本规律。技术科学以基础科学的理论为指导,研究同类技术中共同性的理论问题,目的在于提示同类技术的一般规律。应用科学是综合运用技术科学的理论成果,创造性地解决具体工程和生产中的技术问题,创造新技术、新工艺和新生产模型的科学。
4、近代机械论自然观的产生背景、基本内容及特点
机械唯物主义自然观,是一种单纯用古典力学解释一切自然现象的观点。它认为自然界中的一切事物都完全服从机械因果律。
学背景:力学的发展以及近代科学研究方法的形成与发展;牛顿经典力学建立并获得巨大成功,这就必然推动人们用力学理论解释其他自然现象,用力学的机械运动模型类比其它复杂的物质运动。16-18世纪,自然科学的大部分领域还处在发展初期,还处在收集材料和分门别类加以整理的阶
应,只有必然性,没有偶然性;一切都是由“因果关系”联系起来的,一切世界的运动都是由确定
把高级运动形式还原为低级运动形式,它认为现实生活中的每一种现象都可看成是更低级、更基本的现象的集合,因而可以用低级运动形式的规律代替高级运动形式的规律。
特点: (1)恢复和坚持了唯物主义自然观,坚持按照客观事物的本来面目认识自然事物,承认自然界及其运动规律是客观的,不是上帝干预的,“天上”“地下”有着统一的客观运动规律。(2)具有机械性的缺陷,用力学的知识和规律去解释,说明其他一切自然现象,甚至认为“运动是机器”,“人是机器”。(3)具有形而上学的缺陷,认为各种自然现象是彼此孤立的,没有联系的,而且是“静止不动,绝对不变”的,即使有动,也是外力的推动。自然界的变化只是数量的增减和场所的变更,而变化的原因不在事物的内部,而是外力所致。
评价:以机械力学说明一切,以物质原因解释自然现象,在自然科学从神学中解放出来起了积极作用;它又是自然科学发展到一定阶段的产物,与当时科学的发展水平相适应,成为此后相当时间中绝大多数科学家所持的观点,占据了统治地位。 其局限在于:用静止、片面、孤立、绝对的观念看待自然,最终不得不回归神学的上帝,陷入了唯心主义。
5、人类中心主义、生态中心主义与生态价值观
人类中心主义: 认为人是宇宙的中心,把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据,强调有且只有人才是价值判断的主体。 人类中心主义的基本观点是:(1)人类中心主义是一种价值论,是人类为了寻找和确立自己在自然界的优越地位、维护自身利益而提出的理论假设,这是人类中心主义的立论基础;(2)人类的整体利益和长远利益是促进人类保护自然的行为依据,也是评价人与自然关系的根本尺度,这是人类中心主义的行为准则;(3)在人与自然的关系上,人是主体,自然是客体,人处于主导地位,不仅对自然有开发和利用的权利,也有对自然进行管理和维护的责任和义务,这是人类中心主义的基本原则;(4)人的主体地位,意味着人类拥有运用理性的力量和科学技术的手段改造自然和保护自然以实现自己的目的和理想的能力,意味着人类对自己力量的无比自信,这是人类中心主义的基本信念。
生态中心主义:
主张环境伦理学的中心问题应该是生态系统或生物共同体本身或它的亚系统,而不是它所包括的个体成员。
其内涵:(1)生态中心论把人类道德关怀和权力主体的范围从所有存在物扩展到了整个生态系统;(2)生态中心论认为,生态伦理学必须把道德客体的范围扩展至生态系统、自然过程以及其他自然存在物;(3)生态中心论把人与自然看成高度相关的统一整体,强调人与自然相互作用的整体性,代表了人对自然更为深刻的理解方式;(4)生态中心论虽然也属于非人类中心主义或自然中心主义,但与以往的生态伦理观不同,生态中心论更加关注生态共同体而非有机个体,是一种整体主义的而非个人主义的伦理学。
生态价值观:
生态价值观是人类发展到一定阶段的产物, 是科学万能论破产的必然产物。受人类中心主义价值观的影响, 人类在改造自然、发展科学思想的同时, 实际上建立起一种“反自然”的生活模式——“社会一经济一消费”, 直接导致了人类社会及整个生态系统的危机。面对树立科学发展观的普遍要求, 为了促使社会朝着健康、有序的方向发展, 人类必须超越在传统发展模式中占主导地位的价值观, 树立一种全新的价值观,即生态价值观。这种价值观倡导人与自然协调发展的文化理念, 把人与自然看成高度相关的统一体,代表了人对自然更为深刻的理解方式(书上)。这种价值观尊重自然、建立人与生态环境和谐关系, 正确把握人与自然的关系;反对浪费、环境友好、追求简朴、回归自
然,倡导消费领域的绿色化;摒弃工业文明时代纯粹以利润和财富增长为唯一目的的发展模式, 转而追求与外部自然环境和谐共处。
哲学内涵:(1)生态价值观就是主客体关系在时间和空间上的拓展, 即未来意识的真正觉醒和主客体之间的横向互动;(2)生态价值观在微观层面上注重代际平等的体现,在宏观层面则注重发展目标的未来可能性;(3)生态价值观体现代内平等, 表达一种全球共识, 人类在寻求共同利益之时, 共同面对和承担起挽救生态危机神圣使命。
6、科学问题的内涵、分类及来源
(1)内涵:科学问题是一定时代的科学认识主体在当时的知识背景下提出的科学认识和科学实践中需要解决而又未解决的矛盾,它包含着一定的求解目标和应答域,但尚无确定的答案。任何科学问题都是具体的,不同的时代、不同的知识背景下,有不同的内涵。<1>科学问题是一定历史时代的产物;<2>一定时代下的知识背景决定着科学问题的内涵深度和解答途径;<3>随着一定时代的知识背景的不同,非科学问题可以转化为科学问题。
(2)分类:
根据科学问题的性质和研究的需要,可以对科学问题进行不同的分类:
<1>根据学科的性质划分:基础理论问题、应用研究问题
<2>根据问题在目标中的地位划分:关键问题、一般问题
<3>根据问题求解的类型划分:
陈述性问题:关于研究对象的识别与判断
因果性问题:关于事物内在机理和规律的研究,分析现象间的因果关系
过程性问题:关于研究对象的状况即运动转化过程的研究
<4>按认识层次划分:
经验问题:对所考察的事物感到新奇或企图进行解释,就构成经验问题
概念问题:概念之间因为逻辑矛盾而构成的问题。
(3)来源:
科学问题来源于以下几个方面:<1>旧理论与新事实的矛盾;<2>不同学派或理论之间的矛盾;
<3>理论内部的矛盾;<4>不同学科的理论体系之间的矛盾;<5>社会实践需要与现有技术手段不能满足需要的矛盾。(或:<1>从生产、生活、教学等实践中发现有价值的问题;<2>不同观点和学派之间有创新的争论;<3>各学科之间或边缘学科产生的新问题;<4>发现理论自身存在不足或矛盾;
<5>发现新的观察或实验现象同原有理论或观点的矛盾;<6>现有的方法、技术、工艺等不能满足社会的发展和需要。)
科学问题的来源是多方面的,但归结起来,现代科学研究的科学问题主要来源于科学技术实践和社会生产实践。从科学技术实践中所提出的科学问题大多是科学自身发展中的问题。从社会生产实践中提出的科学问题大多是实用性或技术性问题。
7、科研选题
科研选题就是形成、选择和确定所要研究和解决的课题。科研选题关系到科学研究的方向、目标和内容, 直接影响着科研的途径和方法, 决定着科研成果的水平、价值和发展前途。科研选题的步骤一般包括课题调研、课题选择、课题论证、课题确定。
大致可遵循以下基本原则:(1)主动性原则:对科学问题的选择应该主动进行,这一方面有助于锻炼科学鉴别能力,另一方面也能培养一种负责精神;(2)新颖性原则:主要是为了避免重复,主要包括绝对新颖性(即选择大家都没有提出或研究过的问题)和相对新颖性(问题已有人提出或研究过,但提出或研究不久,相对于经典问题来说是新问题,即前沿性;或问题很早就被人提出过,但未获解决,并长期没有纳入科学家的视野);(3)合适性原则:科学问题的选择应该适合自己的知识和能力结构,适合自己的口味和风格,还要适合当时的理论状况和实验条件;(4)开放性原则:这意味着一个问题选定以后不要封闭于该问题,应保持对问题研究中意外出现的新问题或其他相关问题的开放态度,以及还要与其他科学家保持开放式联系,从别人的研究中获得启发。
科研选题的一般原则大多是讲创新性原则、必要性(需要性) 原则、科学性原则和可能(可行) 性原则:(l)创新性原则,即要求选题本身具有先进性、新颖性、独创性和突破性。要选择前人没有解决或没有完全解决的问题, 要立足于理论上的创新、方法上的创新, 更要善于开展原创性创新;
(2)必要(需要) 性原则,即科研选题必须从社会需要与市场需求出发, 以满足社会与市场需求为根本。只有这样, 科研选题才能得到社会的支持, 其科研成果也才能适用于市场;(3)科学性原则,即所选课题必须符合最基本的科学原理, 遵循客观规律, 具有科学性。既要保证研究结果的先进性和实用性, 又要保证研究结果的科学性和可重复性。(4)可能(可行) 性原则, 即科研工作是认识世界改造世界的一种探索性、创造性活动, 总要受到一定条件限制。正如恩格斯所说, 我们只能在我们时代条件下进行认识, 而这些条件达到什么程度, 我们便认识到什么程度。可行性原则体现了条件性原则。如果选题或者最终的研究成果不具备可以完成和实施的主客观条件, 再好的选题也只能是一种愿望, 是一种空想。
8、 科学观察与实验的内涵、特点、作用及局限性
科学观察:
(1)内涵:指在科学研究中有目的、有计划、有选择地对自然界各种事物和现象进行考察和描述的一种方法,是认知主体运用感觉和知觉从外界客体获取部分物质、能量和信息,并由此形成对整个客体的体验和认知的活动。
(2)特点:<1>观察是一种通过感觉和知觉进行的感性的认识活动,单纯的观察活动(不包括观察前地假设猜想和观察后的解释说明)是人体感觉器官作用和人脑非自觉的简单意识加工的过程和产物,一般不包括分析、推理和证明等理性因素;<2>观察是有目的、有计划的活动,完整的科学观察一般有明确的目的和计划,在观察前有预想,在观察后有记录,并非盲目、被动的感知;<3>观察不主动干预自然事物和现象,这是观察相比实验而言最大的特点。
(3)作用:观察是科学认识的基础,是导致科学发现的重要途径,是检验科学真理性的标准。当人们尚不能干预和控制研究对象时,观察就比实验成为更加主要的方法。
(4)局限性:首先,观察在相当程度上依赖于人的感觉器官,所以在感觉范围、观察精度、观察速度等方面都有其局限性;其次,即使运用科学仪器,在自然发生的条件下观察,不主动干扰和控制研究对象,观察对象的许多属性和特征不会自动显示出来,因而也暴露出其一定的局限性。 科学实验
(1)内涵:实验是通过人为地重复控制自然事物和现象以探索其属性和规律或检验某一假说和理论的方法,也称之为科学实验。与观察相比,实验具有更强的主动干预性。与观察一样,实验也是科学认识的基础,同时,它还是科学得以不断发展和进步的源泉。
(2)特点:<1>理论性:实验前的方案设计、实验中的仪器操作以及实验后的数据处理都渗透着理论,而且实验本身总是为着一定的理论目的进行的;<2>控制性:实验与观察相比的最大特点在于它可以通过简化、纯化、强化、弱化、催化、慢化、模拟等方式人为控制观察对象和观察条件,从而实施更有效的观察;<3>重复性:正由于实验是可控的,因而只要具备适当的物质条件,经过学习,同一实验能够由不同的人、在不同的地点和不同的时间重复进行,从而最大限度地避免主观性和偶然性。
(3)作用:<1>科学实验能够使人获得丰富的感性知识和规律性的认识;<2>科学实验是创立科学理论的基础和先导,是获得新假说、新理论的直接来源,是发展科学知识的手段。<3>科学实验是检验知识真理性的标准,实验是检验各种学说、观点的真理性的标准,是证实科学知识的手段。
(4)局限性:科学实验的局限性主要来自两个方面: 一是实验技术的历史局限性, 一是研究对象的质的规定的丰富性和复杂性。科学实验的结果是受它所赖以进行的物质条件和理论知识条件限制的, 科学实验的证明力量是随着实验技术的日臻完善而不断增长的, 科学实验只有在实验技术不断发展过程中才能成为证明知识真理性的有效手段。此外, 不管科学实验在证明知识真理性方面具有多么重大的意义, 但它远不能穷尽人们从实践上把握客观世界的全部丰富性和复杂性。同时, 科学实验总是在人为的特定条件下进行的, 它总是想尽一切办法把所研究的条件和间题简化和缩小,
所以它必然具有人工的品格。因此, 通过科学实验所获得的结果, 与客观事物本身总有一定的距离和差别。由此可见, 科学实验只能提供对绝对知识有价值的相对真理, 在科学实验基础上形成的科学理论, 还必须回到生产等社会实践中去, 获得进一步的检验和发展。
9、理想实验
所谓“理想实验”,又叫做“假想实验”、“抽象的实验”或“思想上的实验”,它是人们在思想中塑造的理想过程,是一种逻辑推理的思维过程和理论研究的重要方法。“理想实验”虽然也叫做“实验”,但它同真实的科学实验是有原则区别的,真实的科学实验是一种实践的活动,而“理想实验”则是一种思维的活动;前者是可以将设计通过物化过程而实现的实验,后者则是由人们在抽象思维中设想出来而实际上无法做到的“实验”。但“理想实验”并不是脱离实际的主观臆想。首先,“理想实验”是以实践为基础的。所谓的“理想实验”就是在真实的科学实验的基础上,抓住主要矛盾,忽略次要矛盾,对实际过程作出更深入一层的抽象分析。其次,“理想实验”的推理过程,是以一定的逻辑法则为根据的,而这些逻辑法则,都是从长期的社会实践中总结出来的,并为实践所证实了的。作为一种抽象思维的方法,“理想实验”可以使人们对实际的科学实验有更深刻的理解,可以进一步揭示出客观现象和过程之间内在的逻辑联系,并由此得出重要的结论。
“理想实验”在自然科学的理论研究中有着重要的作用。但是,“理想实验”的方法也有其一定的局限性。“理想实验”只是一种逻辑推理的思维过程,它的作用只限于逻辑上的证明与反驳,而不能用来作为检验认识正确与否的标准。相反,由“理想实验”所得出的任何推论,都必须由观察或实验的结果来检验。
10、观察渗透理论
概念:" 观察渗透理论" ,是美国科学哲学家汉森提出的著名命题。这个命题指出了我们的任何观察都不是纯粹客观的,具有不同知识背景的观察者观察同一事物,会得出不同的观察结果。" 观察渗透理论" 摧毁了逻辑实证主义所追求的科学合理性。“观察总是渗透着理论”指:在几乎一无所知的理论层次上,任何观察陈述都包含理论内容。
内容:观察中渗透的理论不仅包括用于形成观察结果的经验、知识和期望,还包括指导观察的理论(观察目的渗透理论)、表述观察的理论(观察语言渗透理论)、解释观察的理论(观察解释渗透理论)。
论述观察和理论的关系:
首先,观察依赖于理论,观察渗透着理论。理论决定了观察的目的和对象。在科学的研究中,人们都要根据研究的目的选择观察对象和范围。科学观察基本上都是有目的的、有计划地进行的。科学观察的目的不外乎是为了作出新的发现或检验已有理论或假说。用观察来检验一个理论,即是看是否能观察到理论所预言的现象。
第二,观察必须以正确的理论为指导,理论决定了观察到什么。在观察中如果以反映客观事物本质的理论为指导,将在一定程度上保证观察的客观性;相反,当不完备甚至错误的理论或观点渗透到观察中时,就会导致错误观察。理论可以纠正一些错误的观察。
第三,任何观察陈述都是用某种理论语言构成的,理论提供了观察语言。一种情况是,有些观察陈述明显地用到一些理论术语,而离开了有关的科学理论就不可能理解这些观察陈述。第二种情况是,我们日常生活中被长期广泛使用的许多概念,曾是科学家在科学探索过程中所创造的理论术语。第三种情况,虽然观察陈述中没有任何形式的理论术语,但它所表达的意思仍以某种已经形成常识的理论为前提,与背景知识联系在一起。此外,在不同理论和信念的指导下,可以得出不同的描述。任何观察语言总是同某种背景理论联系在一起的,而且其语义随着背景知识的变化而变化。并且,观察陈述所利用的理论或概念框架越精确,观察陈述所表达的意义越精确。
第四,观察陈述也是可错的。一是观察本身可能产生错觉;二是观察依赖了错误的理论。如何知道一个观察陈述是否正确?还是要依赖于理论。而且检验越严格,要求的理论越多,知识越广泛,并且永远达不到绝对的确实无疑性。任何完全独立于理论的 “中立的观察语言”是不存在的,任
何观察陈述都不同程度地渗透着理论的因素。所以,观察陈述并不能像逻辑经验主义者设想的那样,通过观察陈述来给理论提供绝对可靠的基础。
第五,理论以观察为基础和源泉。科学理论和定律的发现来源与观察实验。科学理论和假说的发展完善离不开观察实验,科学理论或假说也只是相对真理,需要在新的观察实验的基础上进一步发展、完善。科学理论的检验必须依靠观察实验。
总之,观察和理论是相互联系、相互渗透的。观察和理论的这种关系是由观察的主观性和客观性所决定的。观察的主观性决定了理论必须依赖观察;观察的客观性决定了理论必然依赖观察。观察主观性与客观性的辩证统一决定了观察与理论的辩证统一。
11、逻辑思维与非逻辑思维的类型、特点及如何应用?
类型:逻辑思维有归纳演绎和分析综合;非逻辑思维有灵感思维和直觉思维
特点:逻辑思维关注结论的准确性、科学性和严密性;非逻辑思维关注结论的多样性、奇特性和跳跃随意性。逻辑思维是有序思维;非逻辑思维是扩展思维。
如何应用:逻辑思维和非逻辑思维两者密不可分,任何一个问题的圆满解决都需要非逻辑思维的启发,同时也离不开逻辑思维的严密推导和科学论证。
12、创造性思维方法的特征
创造性思维方法是指为了在科学思维中实现创新目的所必须遵循的途径,必须采取的手段和步骤等。由于创造性思维方法的创造性,决定了它的随机性、灵活性、多样性和每次具体应用中极强的个性,所以它比其他科学方法要更难找到一种统一的方法模式。事实上,并不存在实现发明和发现的机械程序,也不存在必然导致发明和发现的普遍有效方法。但是,正如任何个性中都包含有共性一样,创造性思维方法也有其共有的一些特征。
(1)多种思维方法的综合运用:创新性思维方法往往是逻辑方法、非逻辑方法、现代系统思维方式和数学方法综合运用或辩证统一。在任何科学创造过程中,它们都在相当程度上发挥着自己的创造性。
(2)发散式思维和收敛式思维的优化综合:发散式思维是创造性思维的一种基本形式,它根源于思维对象的多样性及其相互关系,体现事物发展的变动性、复杂性,因而是符合客观事实的,这种思维具有流畅性、灵活性和独特性三个基本特征。收敛式思维同发散式思维相对立,它沿着某一固定的通道,按照某种思维定式去进行思考,它根源于客观事物的统一性,根源于事物的多样性的同一。如果说发散式思维是横向扩展和向外辐射,那么收敛式思维则是纵向深化和聚焦,二者应该是辩证统一的。在科学研究中辩证地发挥两种思维,是取得成功的必要条件。
13、科学假说特点和作用
概念:科学假说作为科学理论发展的思维形式,是人们根据已经掌握的科学原理和科学事实,对未知的自然现象及其规律性,经过一系列的思维过程,预先在自己头脑中做出的假定性解释。科学假说是“依据已有的科学知识和新的科学事实,对所研究的问题作出一种猜测性的说明和尝试性的解答”。它是以科学事实为依据、以科学理论为前提而提出来的。所以科学假说与毫无科学根据的虚构神话和没有逻辑结构的幻想是根本不同的。科学假说包含着对事物的本质和规律的猜测。这种猜测是在科学资料不充足、检验条件不完备的情况下提出的, 带有假定性成分。
特点:(1)科学性与猜测性的统一;(2)抽象性与形象性的统一;(3)多样性与易变性统
一。或书上:(1)科学性:假说是以一定的事实为基础,以一定的已有科学理论为根据的,并且经过一系列科学论证才会提出,因此假说不是主观臆造,它同缺乏事实根据的随意幻想和缺乏科学论证的简单猜测具有本质区别;(2)假定性:假说虽有一定的事实和根据,但这种事实和根据又是不完全、不充分的。假说有一定的推测性,是作为问题的可能回答之一而产生的,对于同一现象的解释可能存在多种假说。
作用:(1)是形成和发展科学理论的必经阶段;(2)是达到真理认识的必要过程;(3)是激发科学创造性的有效方式。或:(1)是科学探索的重要手段;(2)假说及假说间的争论可以激
发创造性思维,有利于学术繁荣;(3)对科学的发展具有导向作用;(4)激发人们的能动性和创造性。
14、科学假说的证实与证伪及各自的困难
证实及其困难:
科学假说的科学性在于其可证实性, 这是逻辑实证主义观点。对科学假说的检验, 就是对科学假说证实的一个过程。科学假说一旦不能证实, 那就是谬误, 无任何真理性可言。可见, 贯穿于其中的核心概念是可证实性, 可证实性就是可检验性。要证实一个科学假说, 就是把科学假说拿到科学实验中进行检验, 如果得出的结果与事实相符的话那么就被证实了。但是, 科学假说的证实过程却是艰辛而复杂的,不是轻而易举的,需要大量的求证材料、无数次的试验以及漫长的时间, 而且最后还可能得不到证实。科学假说的检验蕴涵与实验事实相符, 也存在这个科学假说的证实方法是不正确的。科学假说不是凭空提出的, 也不是人们泛泛而谈就可以证实的。要证实科学假说, 需要以大量的经验事实为基础。解释对证实的力度是不大的, 但是也是必不可少的一个环节。真正能体现经验事实对假说的高支持度的是预言。科学假说可能得出的预言是很多的, 只有用实践对所有预言的真理性加以判定之后, 才能得知假说的真理性。但是, 想通过大量的事实和时间来证明, 是不可能做到的。因为在一定历史条件下所能作出的科学预言总是有限的, 而一个科学假说可能得出的预言实际上是无穷的, 因而它的可确证度也是不太高的。总之, 从科学假说到最后的真理证实是一个漫长的过程, 要通过各种方法、事实的经验材料去检验。
证伪及其困难:
哲学家波普认为科学与非科学的划界标准不是可证实性, 而是可证伪性。他认为假说根本不可能得到证实, 因为要找出证实某个假说的每一个经验实例, 是不可能做到的; 也不可能从单称的观察陈述必然地证实全称的科学假说。所以, 科学假说的科学性是在于其可证伪性。科学理论的证实可能需要大量的经验事实材料, 经过长时间的佐证, 才得到一个真理或某种程度上科学的一个理论。但是如果要证伪, 可能只需要进行一次证伪的实验, 就能够检验它是否是伪科学的, 所以逻辑证伪主义者认为可证伪性就是可检验性。科学假说正是通过种种可证伪性尝试来检验的。从某科学假说的一个或许多个检验蕴涵为真的事实不可得出这个科学假说为真, 但从这个科学假说的一个检验蕴涵为假的事实却可以逻辑地得出结论, 这个科学假说被证伪了。说起来只需要找出一个反例就可以成立,但是,证伪同样是复杂的, 它的复杂性在于经验证据的可谬性。可谬性就是说, 实验佐证具有时代的特征, 因为每个时代, 实验的工具和方法是不一样的, 后来所用的工具或方法较先前要先进得多; 而且, 每个时代, 因工具或方法的局限, 实验结果可能在当时或是真理,或是谬论,但是随着科技、文化的发展就可能或被证伪, 或被证实。其次, 不同的实验主体, 会得出不同的实验结果。由于人的差异性, 使得不同的主体对同一个客体存在差异的认识。再次, 观察试验是离不开理论的, 只要被某些理论所牵制, 其观察试验就不可避免带有某种倾向性。而这种以某一理论为背景的实验, 就不能绝对判定由另外的理论前提得到的经验陈述的真伪。但是, 即使用来反驳科学假说的理论是可靠的、无误的, 它也不能绝对地证伪某一科学假说。
15、科学理论发展的基本矛盾
科学理论发展的基本矛盾是理论和事实的矛盾。它是认识论的基本矛盾在科学中的具体体现。科学理论即人们对客观自然的物质运动规律的认识,它包括科学概念观念学说、假说等形式。科学事实是客观存在的。是处于人们科学的认识活动之中的客观自然界, 它表现为通过观察测量统计而获取的科学资料数据、图象等形式。一方面, 理论是在事实的基础上产生的,是对事实的反映,忽视了这一点, 就忘记了唯物主义,就无法区分科学和宗教。另一方面, 理论又反作用于事实, 它表现为理论的建立往往促成了新事实的发现。所以离开了事实的理论是空洞的, 离开了理论的事实是无用的, 理论和事实具有统一性。
然而,理论与事实的统一是斗争中的统一。建筑在事实基础上的理论往往激起了新的事实的发现, 新事实反过来又充实改变乃至推翻原来的理论而导致新理论的产生。正是理论和事实的这种相互作用和相互否定, 推动了科学的发展。科学的发展就是理论与事实的互相转化互相否定,而这一
矛盾运动是统一体内部的矛盾,在事实基础上通过思维而建立的理论同事实处于良好的统一之中,组成科学统一体理论在新的实验中揭露了新的事实。新事实必定打破统一体, 通过思维而达到新的理论。于是新理论与新事实的统一取代了旧有的统一。
科学发展的相对独立性根源于其内部的矛盾运动, 科学发展的逻辑即辩证法的逻辑。科学发展的基本矛盾是理论与事实的矛盾; 思维与实践是这一基本矛盾的直接体现,科学内部其它的矛盾均为此基本矛盾的不同表现。
16、杰出科学家个体的成功对你的科学研究有何启示
成功需要人文素质,加强自己的人文素质:环境影响和自身实践而形成的比较稳定的生理、心理、思想、道德、智能、技能品质, 其中思想道德等人文素质是成才的关键。
可分几点展开:(1)忧国忧民的情感;(2)足够的学科知识;(3)坚忍不拔的意志;(4)开拓创新的精神摒;(5)弃重理轻文的偏见。
17、山寨现象对中国建设创新型国家的影响
加快建立当代中国的科技创新体系,全面增强我们的科技创新能力,这对于实现中华民族的伟大复兴,是至关重要的。经济全球化的时代背景给了“山寨”现象生存的土壤,“山寨”现象对建设中国创新型国家有着双重效应:
一方面,“山寨”现象是发展新型科技、促使社会主流产品技术创新的重要力量。“山寨文化”中的很多产品都是对先进产品的模仿,但不能因此否定“山寨文化”的创新成分,因为,模仿是技术进步产品创造的必然途径。首先,模仿是创新的起点,在当今世界尤其如此。其次,“山寨文化”制造者有能力把产品的成本降到最低,以适应低端消费者的需要,这本身就是一种了不起的能力。同时,大量的“山寨”产品的出现,“山寨”企业之间的竞争,“山寨”企业和庙堂企业之间的竞争,客观上对促进各自产品的更新换代,促进各自从功能到样式的不断创新。 另一方面,由于目前政府监管措施的滞后性和“山寨文化”制造者的创新意识不足,“山寨文化”也存在一些问题。山寨的创新很多是建立在侵犯人家品牌知识产权的基础上的,这不是创新,充其量只能算模仿。一些山寨厂家,多是些不挂执照的小作坊,偷税漏税,谋取巨额利润,这种行为对正牌企业造成了很大的冲击。另外,网络“山寨文化”带来的危害,不仅是造成价值失落与文化危机,而且还削弱了人们尤其是青少年知法守法的意识。
因此,政府应对“山寨现象”保持清醒的认识,一个品牌的形成和立足是相当不容易的,必须加以珍惜和保护。企业的进步,国家的发展离不开创新,我们现在正在进行创新型国家的建设,如果对山寨现象加以正确引导,在模仿的基础上加强产品开发和创新,形成自己的特色,产生新的品牌,“山寨”现象就是个转折切机,利用好了同样也是创新。
18. 中国没有产生近代自然科学的原因
内部原因
内部原因主要是涉及到近代科学产生、发展的内部机制,以及由此中国古代科学技术是否能发展为近代科学的问题。近代科学的内部机制应该是逻辑性、真理性、简单性和创新性。近代科学的特点是(1)严密的逻辑推理,建立在观察和实验基础上;(2)严密的理论体系;(3)分科。而西方科学的特点是:(1)采用分析方法;(2)采用逻辑方法;(3采用)科学实验方法。近代科学产生于西方, 这与西方科学的内部特点是分不开的。而中国古代科学的特征是(1)重实用, 轻理论;(2)重整体、直觉、模糊、体悟的理解问题的方式;(3)重经验描述和总结。可见,西方科学内部具备了很多近代科学的特征,中国传统科学具备近代科学的内部因素却很少,因此中国传统科学很难向近代科学转变。这是它的内在因素。
外部原因
(1)政治因素:中国科技落后于西方, 大约是明清之际, 明代中期即16—17世纪间。资本主义制度在欧洲兴起, 欧洲的经济、政治和宗教都发生了变革。同时近代科学技术也随之在那里出现。
而此时, 中国的封建制度僵而不死, 到了明清以后, 尤其康熙后的中国皇帝, 闭关守旧, 十分自负, 惯以老大自居, 官方支持的科学技术研究已没有起色, 但对于中国传统文化和学术古籍却给予了特别的重视。而且当看到西方科技优势时, 不是采取积极努力学习、掌握运用新科技的政策, 而是从免除内忧外患的皇朝政治思想角度, 对西方科技优势视而不见, 甚至排斥。这就使得近代科学技术无法在中国生根发芽, 即便有了生长的可能, 也会被这种政策抑制而灭。
(2)经济因素:中国封建社会长期是以农业经济为基础, 但农业技术发展却十分缓慢。中国农业到清代中期仍处于维生水平。虽然工商业有了一定的发展, 但整个市场仍是一种从粮食、布、盐为主的小生产者之间交换的市场模式。从全国范围来讲, 手工业和商业均没有成为社会经济变革的主力。既然是以维生为主, 则对科学技术的要求也就没有那么强烈。没有像欧洲的资本主义生产组织那样为改进生产技术, 使用机器和广泛利用风力、水力等而迫切要求解决与之有关的科学和技术问题, 从而促进近代科学技术在欧洲产生。
(3)文化因素:中国传统文化, 以及传统的思维方式深刻影响着中国古代科学。中国传统文化具有以下几个特点:<1>重道轻器思想:重精神轻物质, 重义理把握轻器物制造,重社会轻自然;<2>注重整体、和谐的思想:中国封建社会以大统一为特征的专制主义统治,要求有一个和谐的人际关系和政治秩序;<3>注重知觉思维和意会性:不是依靠严格的逻辑推理, 而是在直观经验的基础上, 依靠感觉、感受和想象等去理解;<4>注重辩证思维, 偏重中庸之道:中庸思想使得中国古人在对待事物时,既不说是,也不说非,用模棱两可的近乎圆滑的语言来陈述问题,然而近代科学知识大多数都是建立在严格的科学实验基础上的精确的毋庸置疑的知识;<5>迷信思想严重:大大减少了对科学的兴趣, 对探索自然奥秘的热情。
19、科学技术的发展模式(可简答)
科学技术发展的模式是科学技术演化的动态结构形式和内在变化机制的形象描述。它反映的是科学技术进步的宏观规律和科学技术理论成长的微观过程。它受客观自然规律和人的实践能力的制约,是人类认识过程和思维规律的反映,并对人类科学认识具有较为直接的指导作用,因此它是马克思科学技术观的重要内容。
科学发展的模式
科学发展模式的构建是以对科学知识整体结构、科学活动结构和科学理论结构的定量分析或逻辑分析为基本前提的。一般来说,科学发展的模式可以分为以下几类:
(1)科学发展的指数——逻辑曲线增长模式(这种模式又可分为恩格斯的科学发展加速度模式、普赖斯的指数增长和逻辑增长模式,都是对科学知识积累在时间序列上的纵向发展规律的研究和描述);
(2)科学进步的空间转移模式(科学的发展具有地域上的不平衡性,表现为科学中心的长周期转移和短周期转移);
(3)带头学科更替模式(在科学发展过程中,各学科的发展并不是齐头并进的,而是总有一门或一组学科作为先导走在学科的前面,处于领先地位的学科就是带头学科,带头学科具有两个特点:更替的周期性和更替的加速性);
(4)科学理论演进的内在逻辑模式<1>逻辑实证主义的科学发展模式:认为科学知识来自于对经验事实的归纳,科学命题的意义和真理性取决于它的证实,科学的发展就是通过归纳获得的科学知识的不断增加。这一模式反映了科学不断进步的总趋势,但否认科学发展中的质变和飞跃。<2>波普尔的证伪主义模式:“P1—TT —EE —P2”四个环节循环往复,不断推进科学的发展。强调“问题意识”,“激活知识”和提出“尝试性理论”的重要性,强调批判和创新精神的重要性,符合科学发展的内在逻辑,是特别值得肯定的。<3>库恩的科学革命结构模式:前科学(无统一范式状态) →常规科学时期(统一于某种范式) →反常和危机→科学革命时期(范式转换) →新的常规科学时期(统一于新范式) →反常和危机→新的科学革命??的反复推演。把科学不仅作为知识的形态,也作为科学共同体的实践活动来观察,为科学哲学和科学史研究提供了崭新的思路;对科学发展中的进化和革命,从发展形态上作了统一的全面的描述,也有可借鉴之处;但对范式及其更替过分突出
其不可比性和非理性因素,夸大“常规”科学家与“革命”科学家的对立,从而实际上否认了科学知识发展的连续性、进步性和客观真理性,不能不说具有浓厚的非理性主义、相对主义色彩和较大的片面性。<4>拉卡托斯的科学研究纲领模式:科学研究纲领的进化阶段→科学研究纲领的退化阶段→新的研究纲领证伪并取代退化的研究纲领→新的研究纲领的进化阶段??拉卡托斯把研究纲领的韧性说得有些过分,以致难以判明研究纲领合理性的终结的界限,并磨钝了科学革命的锋芒,但总的看来他的模型是比较全面、比较深刻的。
技术发展的模式
技术发展的模式就是技术发展的一般过程,它在一定程度上反映了技术发展的客观规律性。考察技术发展的历史,不仅单项技术在其产生、成长、传播各个阶段都存在着各自的发展模式,而且随着单项技术的蓬勃发展,也必将导致整个技术体系的形成和发展,从而也就会出现技术体系的发展模式。
(1)单项技术发展模式
<1>单项技术的产生模式:任何一项单项技术都有其产生的过程,这一过程实际上是人们在认识和改造世界过程中由理论向实践的转化过程,是一个逐步使观念具体化、直至实用化的创造过程。具体见书P201图。
<2>单项技术的成长模式:考察任何一项过程,可以发现单项技术在产生出来以后的成长过程中和任何生物有机体一样,有它的产生、发展直到衰退的“生命周期”,称之为单项技术的成长模式。具体见书P202图。
<3>单项技术的传播模式:单项技术在成长、完善的过程中,也会向外传播、扩散。这种传播、扩散的过程,可以分为单项技术梯度递进和跨越转移两种传播模式。
(2)技术体系发展模式
技术体系中的主导技术是在技术体系发展过程中逐渐成长起来的核心技术、基础技术,它的存在和发展影响和决定着这一技术体系中众多其它技术的发展,决定着技术体系的整体性质,决定着技术体系的变更与否。关于社会技术体系的发展模式,星野芳郎曾提出技术革命的载体――技术体系的概念,并研究了通过主导技术的突破到建立新的主导技术群,并进而导致技术体系变迁的演化模式。
20、生命伦理
生命伦理又称生物伦理, 是指生物科学和医学的伦理。 生物伦理学是根据道德价值和原则对生命科学和卫生保健领域内的人类行为进行系统研究的学科。产生于20世纪70年代。主要研究生物医学和行为研究中的道德问题,环境与人口中的道德问题,动物实验和植物保护中的道德问题,以及人类生殖、生育控制、遗传、优生、死亡、安乐死、器官移植等方面的道德问题。
生命伦理四原则:
有利原则:有利原则断言了行动者维护或增进他人利益的义务。这种义务可以分为积极的和消极的两个方面。作为积极义务的有利原则,所断言的是行动者应在他人现有利益的基础上,使此种利益最大化。作为消极义务的有利原则,所断言的则是行动者应该使他人的现有利益不受破坏,不被减损。但是有利原则进入生命伦理学领域,其消极含义部分被无伤原则所承担。因此,作为生命伦理学原则的有利原则仅指其积极义务,即为增进他人利益而行动的义务。在现代社会文化背景下,由于利益的多元化,一个行动在增进某利益主体的一种利益时,也有可能同时减损该利益主体的另一种利益,而一个行动在减损某利益主体的一种利益时,实际上也可能增进该利益主体的另一种利益。道德行动对利益的复杂影响使得行动决策变得异常困难。对有利原则的确切理解和在何种“有利”意义上行动,往往取决于行动者的文化背景和价值观念。
无伤原则:无伤原则断言了行动者维护他人利益,保护此种利益不被减损的义务。通常来说,无伤原则所断言的乃是行动者的一种消极义务,即行动者不可减损利益。“无伤”并不含有为了维护现有利益而斗争的内涵。“无伤”的准确含义是行动者在涉及他人利益的行动中不得造成他人利
益的减损。有学者认为无伤原则是应用伦理学的核心原则,它提供了一种使自由平等的交往和合作能够进行的最为基本的伦理底线。这种认识是恰当的。
尊重原则:尊重原则断言了行动者尊崇他人、视他人为一具有自身目的的利益主体的义务。在那些涉及他人利益的行动中,行动者未得到他人许可,不得对他人利益加以干涉。这种理解涉及到人的自主性问题。有人认为,只有当一个人具有自主性并有能力为自己的决定负责时,尊重原则才有意义。其实,尊重原则的更为重要的意义在于它肯定了每个人都具有为人的权利和尊严,即“人所应得到的,我都应该得到”。能否为自己的决定负责,是一个次要的问题。
公正原则:作为伦理原则的公正是指根据一个人的义务或应得而给与公平、平等和恰当的对待。一个人所享有的权利与他所履行的义务相等,是社会公正的根本原则;一个人所行使的权利与他所履行的义务相等,是个人公正的根本原则;权利与义务相等是公正的根本原则。因此,公正原则断言了行动者平等分配权利与义务的义务。平等又可以分为完全平等(对于基本权利来说)和比例不等(对于非基本权利来说)。
21、“从道不从君”与科学精神(可能论述 大家自行发挥)
“从道不从君”这句千古以来曾激励过无数文人士子抱持独立个性与品格的口号,出自《荀子?臣道》。作为口号,这句话挑战君主政治,倡导体制外的独立人格。其精神,是对充溢着民本主义思想元素的古老政治教条的传承和发挥。但需要强调的是,这样的口号和精神既非荀子的发明,也不是荀子的本意。
科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为,是科学家在科学领域内取得成功的保证;另一方面,又逐渐地渗入大众的意识深层。是有坚持力、不怕困难、不辞辛劳、勇于创新的精神。
科学精神:(1)敢于怀疑,批判思维;(2)勤于积累,躬身一线;(3)善于交流,交叉合作;(4)甘于寂寞,潜心科研;(5)勇于坚持,不懈追求。
22、科学、技术的内涵及关系
科学的内涵:(1)科学是系统化、理论化的知识体系;(2)科学是一种认识过程和方法;
(3)科学是一种社会建制,即是一项成为现代社会组成部分的社会化事业;(4)科学是一种维持和发展生产的主要因素;(5)科学是一种重要的观念来源。
技术的内涵:技术是人类为了满足社会需要,遵循自然规律,在长期利用、控制和改造自然的过程中,积累起来的知识、经验、技巧和手段,是人类利用自然、改造自然、创造人工自然的或人工环境的方法、手段和技能的综合。
两者的区别:(1)形态不一样。科学一般表现为知识形态,理论形态;而技术则一般表现为物质形态。(2)任务不一样。科学要解决“是什么”、“为什么”的问题;技术回答的是“做什么”、“怎么做”的问题。(3)目的不一样。科学的目的是在现象之中求本质,以认识课题为己任;技术是来自某种认识或者经验的升华,用于改造课题的活动。(4)选题方向不一样。科学从科学理论与科学实验的矛盾等科学发展自身的逻辑中去寻找、发现和选择研究的课题;而技术主要从国民经济发展等实际需要中发现和选择所研究的课题。(5)管理方法不一样。科学的管理方法强调工作得如何;技术则注重如何工作。(6)评价不一样。对科学的评价是一个深字;对技术的评价是一个新字。(7)科学是不保密的,保密的都是技术。(8)科学没有商业性质,不能出卖和转让,而技术可以。(9)成果形式不同。科学成果是观念形态的东西;而技术成果是知识形态的东西和物质形态的东西的有机结合。(10)对人才素质的要求不同。技术专家除要有精深的专业知识外,还要有较强的动手能力和综合能力等。
23、默顿科学规范含义及学术道德规范的意义
默顿的《论科学与民主》对科学规范结构进行了论述,指出科学的制度性目标是扩展被证实了的知识,而实现这一目标的保障包括技术规范和行为规范两个方面。技术规范也即方法论,行为规
范则是约束和协调科学行为的规范。行为规范是科学建制上的强制和必需,是实现科学建制目标必不可少的因素,可归纳为四种制度上必需的规范:普遍主义、公有主义、无私利性、有条理的怀疑主义。
(1)普遍主义即是对科学成果(或假说)的检验,只能诉诸于这样的一种先定的、非人为的标准——科学成果与观察和已经证实的知识相一致,而不管科学活动主体的个人属性和社会属性,更不应该将评价者的喜好甚至参与评价的过程之中。(2)公有主义即科学知识的占有、分配实行公有主义。科学是公众知识、做出新发现的科学家应该公开自己的成果,科学界则以人名命名,引证、荣誉奖等形式奖励知识的贡献者,承认科学发展的优先权。(3)无私利性即科学家献身科学活动要严守“为科学而科学”的信念,目的是在现有知识的基础上增添新的正确无误的知识,而不考虑其他利己或利他的因素。在行为上要诚实,无欺诈和弄虚作假,禁止在竞争中采用不正当手段。
(4)有条理的怀疑主义即无论在知识被确证之前还是之后,也不管其来源如何,科学家对所以知识都要保持审慎的怀疑态度,而不是无条件的接受。怀疑的尺度则是经验证实和逻辑一致。
学术道德规范是科学研究工作者应该遵循的基本伦理和规范,是保证学术正常交流、提高学术水平,实现学术积累和创新的根本保障。学术道德规范是对中华民族传统文化的继承和发扬,强调了立德、立功、立言,是学者和科研工作者的立身之本;学术道德规范是依法治国在学术研究方面的基本要求,也是现阶段治理学术腐败的内在要求;学术道德规范能够有效规范学术风气,关系到整个社会的风气和民族的精神状态;学术道德规范对推动科学技术创新和人类文明发展具有重大的意义。
24、科技的社会应用
科技作为先进生产力的重要标志,对于推动社会发展有着非常重要的作用。首先人类借助科学技术,进行改造自然;其次人类通过科技正确地理解自然规律,正确地协调人与自然的关系。科学技术对人类社会发展具有重要的意义。我们不仅要重视科学技术在推动物质生产力进步方面的重要作用,而且要重视科学技术在精神文化价值观念方面的积极意义。但是,技术的应用也给人类社会发展造成了很大的负面影响,电脑、网络、克隆等新技术的发明和运用,把我们的世界弄得越来越复杂了。电脑更新速度加快,势必造成资源的浪费;网络上的东西鱼龙混杂;克隆人更是引发道德、法律困惑沉重的生态危机和伦理道德危机接踵而至,严重地威胁着人类的生存和社会的发展。自然辩证法的发展与科学技术的发展密切相关。要想正确认识科技对社会发展的作用,就应该用自然辨证法的观点来正反两面的分析科学技术对人类社会发展的积极和消极作用,要辩证的认识科学技术对人类社会发展重要作用。“科学技术的两面性”既然作为一种性质,它就具有普遍性和必然性,因此,科学技术是人类社会进步的巨大推动力,必须是在与人们的需求和人性达到平衡的时候。人类应该在认识自然和改造自然的不断实践中,充分利用科学技术的积极作用,设法限制和克服科学技术带来的消极作用。我们要以自然辩证法为理论基础,正确看待科学发展,更大程度的运用科学发展造福人类。(从经济、政治、教育等方面,注意正反两方面的作用)
25、现代科技发展对未来战场的影响
一是信息在作战中的地位和作用产生了重大变化,信息控制能力已经成为一种重要的作战能力,对作战的胜负有举足轻重的作用;二是作战空域空前扩大,战场向大纵深、立体化方向发展,不存在明显的前方和后方;三是作战行动向高速度、全天候、全时域发展;四是空袭和反空袭已构成独立的战争阶段;五是扩大了合同作战的范围使战争向陆、海、空、天、电磁“五维一体”发展。
A 、现代科技发展对武器装备的影响,主要表现有如下:一 它提高了武器的杀伤效能。高技术的应用将使用各类武器向重量轻,体积小,射程远,速度快,威力大,精度高,机动能力强的方向发展,从而极大提高了武器的杀伤破坏效能。二 它提高了武器系统的综合作战能力和自动化水平。
三 它提高了武器装备的生存能力。高技术在武器装备的应用上不仅提高了武器的抗毁能力,还提高了灵活机动和防探测性能,从而使其生存能力得以提高。四 它提高了武器装备的全天时,全天候的作战能力。夜视技术,红外技术,热成像技术和雷达成像等各种高技术的广泛应用,大大提高了武器装备昼夜间和不良气象条件下的作战能力。五 它提高了武器装备的可靠性和可维修性。可
靠性和可维修性是武器系统持续作战能力的两个关键条件,高技术的发展为提高可靠性和可维修性提供了有效手段。六 促使新型武器的诞生。高技术的应用将直接促使新型武器系统的诞生。
B 、现代科技发展对作战理论的影响,它主要表现如下:一 它改变了空间观。高技术条件下,更加强调要向夺取作战胜利,必须掌握作战空间观的控制权。其中主要是信息控制权。同时,由于信息技术和远程兵器的广泛应用,是远近观也发生了明显变化,作战对手不但有来自正面的,还有来自空间各个领域的,必须建立“多维”的作战空间观。二 它改变了集中观。高技术条件下,不再是简单的兵力,兵器和作战物资的集中,而是以信息优势为主的战斗效能的集中。三 它改变了对时空观的传统的认识。高技术兵器的出现和发展提供了物质基础;另一方面,军事理论发展又为高科技开发起到了导向的作用。
C 、现代科技发展对作战方式的影响。高技术在军事上的应用将改变战争的面貌,引起作战方式的变革。现代局部战争的实践表明,电子战,导弹战,空战,坦克战已成为高技术战争的主要形式,还可能出现化学战,生物战,激光战,机器人战等形式。在空中,陆地,海洋上甚至太空中展开,所以未来战争的作战方式将更加多样和复杂。
D 、现代科技发展对作战指挥也有很大影响。由于战争手段的高技术化,是军队的侦查能力,预警能力,机动能力,快速反应能力和突击能力大为提高,是战争具有突击性,立体性,协同性,使战争规模大,强度高,节奏快。作战方式和战场事态瞬息万变,捕捉战机极为困难。这时,指挥的实效性,隐蔽性,稳定性,协同性提出了更高的要求,因而是战争的组织指挥空前复杂。为了赢得战争的胜利,建立现代化的指挥系统,提高指挥效率,保证指挥灵活,可靠,高效,稳定,隐蔽,保密的进行是一个关键问题。高效能的指挥取决于及时而准确的情报,安全而通畅的联络,以及正确的分析,判断和决策。而传统的指挥手段很难满足以上需要,因而必须求助于指挥系统的现代化。
26、冷兵器时代游牧民族对农耕民族的军事优势
(1)单兵素质要好,生活在恶劣的环境里,和猛兽搏斗打猎是常态,远非平时种地插秧打鱼的农耕民族可比,所以锻炼出较强的单兵格斗能力;(2)是马匹。在冷兵器时代,在地形开阔的情况下,游牧名族骑兵的威力和机动性,即使比不了现在的坦克,也不亚于步战车;(3)是游牧民族的迁徙性,打不赢卷了帐篷就走,没有吃的喝的就去抢,因此具备了极强的生存能力。
或:(1)冶铁技术的掌握是战争制胜的先决条件;(2)牧兵一体的军事组织是制胜的重要因素;(3)机动灵活的战术, 常取战场主动;(4)马战和就地补给的优势。
27、现代科技负效应产生的根源及科学家的社会责任
根源:科学技术所创造的巨大生产力切实地改进了物质生产方式,但是,科学技术在把人类生活导向更舒适、更人性化的同时,也产生了威胁人类生存与延续的一系列负面效应,如生态系统的破坏、资源能源危机、潜在的核战争威胁、恐怖主义的升级等。面对科学技术对人类及自然造成的负面影响,人们必须加以深刻的反思。纵观科学技术活动中产生的一系列负面效应, 其根源是错综复杂的:(1)传统思想观念的影响;(2)人类认识水平的限制;(3)科技发展的内在属性和规律的制约;(4)科技开发及科技成果使用活动中存在的不确定性;(5)多种社会因素综合作用的结果。
科学家的社会责任:科学家负有两个方面的责任。一方面是对于科学体制、科学知识的责任;另一方面是对于社会的责任。科学家的社会责任可以概括为以下四个主要方面:(1)科学家对科技成果负面的自然后果的责任;(2)科学家对制止战争、捍卫和平的责任;(3)科学家对普及科学和科学教育的责任;(4)科学家对发展经济、改善人们生活的责任。
28、文化与科技创新的互动历史及对中国未来科技创新的启示
互动历史:
近代以来世界科学活动的中心,先后经历了从意大利转移到英国、法国、德国和美国的历程。科学活动中心的转移,表面上是地理位置的更替,其实质是科技创新能力强弱转换的结果,与这些国家深厚的创新文化基础是分不开的。
意大利:以人文主义为中心的意大利文艺复兴运动直接孕育了西方近代自然科学。(1)人文主义为近代科学诞生奠定了思想基础;(2)人文主义为近代科学提供了自由探索的价值导向;(3)人文主义促进了科学方法论的诞生。
英国:17世纪, 世界科学的中心由意大利转向英国, 诞生了牛顿这样的科学巨星, 完成近代自然科学的第一次大综合,发明了蒸汽机,为第一次产业革命奠定了基础。(1)重视经验的实证科学传统;(2)崇尚科学的社会文化氛围;(3)激励科技创新的制度机制。
法国:法国在18世纪末期到19世纪初期科学成就惊人。拉普拉斯、居维叶、拉格朗日、达朗贝尔、拉瓦锡等一大批科学家在天、地、生、数、理、化等各个领域取得重大突破,法国成为世界科技活动的中心。(1)启蒙运动为法国科学的普及和传播奠定了基础;(2)国家对科技活动的支持和投入。
德国:德国的思辨哲学传统和科学体制化的完成,为科技创新提供了智力基础和动力保障,德国在19世纪中叶成为世界科学的中心。(1)理性思辨的哲学传统;(2)科学技术体制化.
美国:(1)有效的宏观调控和引导;(2)科学合理的科技创新战略;(3)全球化的科技创新网络
启示:
历史告诉我们,任何一个技术创新活跃的时代,无一例外都是伴随着人文创新的导引。比如,有了先秦诸子百家的学术争鸣,才有两汉农业文明的成熟;有了魏晋时代的思想解放,才有唐宋经济的繁荣;有了宋明理学和人性学说的矛盾冲撞,才有康乾盛世的歌舞升平。(1)树立“以人为本”的科学理念;(2)造就开放的科学环境;(3)倡导追求真理、宽容失败的科学思想;(4)摒弃急功近利、急于求成的浮躁习性。
怎样做:创新引领、促进融合;市场牵引、应用驱动;技术集成、模式创新;整合资源、统筹兼顾。加强文化领域共性关键技术研究;促进传统文化产业优化和升级;推动新兴文化产业培育和发展;提升文化事业服务能力;加强文化科技创新发展环境建设。
答题技巧:逻辑、观点、案例
PS :所有答案纯属个人意见,均不为标准答案,大家可在此基础上自行发挥。请大家珍惜资源、好好利用。感谢各位的配合!
祝大家考试顺利!
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