范文一:宇宙的构造
概要
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范文二:宇宙的构造
人心想知道宇宙的总体结构,这很自然。对自身所处宇宙有个构图,也有助益。宇宙的构造包括不同的领域和层面,还有人类灵魂拥有的不同身体。
浊、精和心领域是相互渗透的球体,有着空间的存在。因在空间有种伸延,可被视作地方。另一方面,层面是地方又是状态,虽然要体验某一个层面的状态,人的意识必须首先被提升到该层面,并从那里开始发挥作用。
经由层面的上升有四十九步。人心乐于在处处感知并制造对称和比例,但不应将该倾向运用到事实领域。道路上的四十九步,并非均衡地分配在七个层面之内。它们因不同的精神特点而相互有别,尽管在七层面的细分中也有结构的对应。
人类灵魂有三个身体——浊,精和心。它们虽然相互重叠,但若没有相互作用或熔合点,仍会朝三个精神方面驱使灵魂。这个身体交触点导致三体之间的作用和互动。
对于多数人,行动生活仅仅意味着内部困惑和外部混乱——难以脱身的纷乱一团。要消除这个混乱,就必须争取有意识无为之目标;要达到这种有意识的无为,则要求有意识的有为。这个引向有意识无为的、特殊类型的有意识有为,是跨身体运作的,并要求载体的纯净与和谐。在神的超越超越状态,是无意识无为;在人的目标,是有意识无为;在中间状态是立足于幻相的有意识有为。
熔合点成为达到三体之间和谐的媒介。若把玛司特(神醉灵魂)从心层面降到精层面,或者从精层面降到浊层面,就须通过交触点来实现。这个熔合点还把三个身体置于宇宙身体(即宇宙心的基地)的控制之下。
高级身体要么通过客观和无意识的力量,要么通过有意识的力量发挥作用。空达里尼是高级身体的一种潜在能力。被唤醒时,它穿过并启动六个脉轮或能量中心。离开导师,空达里尼的唤醒不会把任何人在道路上带很远;这种不加鉴别或过早的唤醒,充满自欺和误用能力的危险。空达里尼能够让人有意识地穿过低级层面,最终融入它所属的宇宙能力;后者有时也被称作空达里尼。一般来说,空达里尼指的是潜在于个体灵魂的能力。
被唤醒的空达里尼本身不能把任何人带到第七层面。若在某个大瑜伽师的指导下被唤醒和控制,它会给予很多优势劣势兼备的罕有体验。重要的一点是,被唤醒的空达里尼只有一定程度的帮助,之后则不能保证进一步前进。不能没有至师的恩典。
宇宙能力与个体化灵魂的关系独特。在完美的灵魂那里,这种关系通过基督教三位一体概念得到适当描述。它包括神的三个方面:圣父(创造者与维持者),圣子(救赎者)和圣灵(真理之灵或恩典)。这个三位一体概念表现了宇宙灵性构造的一些重要因素。但不应牵强地将它等同于吠檀多的创造者、维持者和毁灭者三位一体。后者是从一个不同的角度揭示了宇宙构造。这些都是认识宇宙中统一全能力量的不同途径。
神圣化身的很多工作,经常由他所委托的特使完成。这些特使可能在浊层面,也可能在内层面。若无肉身,就不为常人看见。他们帮助通过层面上升的人。
有些特使乃无意识地实现神圣化身的目的。并不有意识地知道其冲动或灵感来自何处。其他特使则有意识地接收阿瓦塔的指示,并自觉自愿地执行这些指示。
一般来说,求道者往永恒真理上升中,首先获得精意识,之后获得心意识,最终证悟真理。有精意识的灵魂一般不再回到浊界。这不是说精意识灵魂不用肉身出生或者肉身在浊界生活。这意味着灵魂的意识不再与浊体或浊界纠葛,而主要专注于精界。
精意识灵魂的状况与鬼魂的状况形成有趣对比。鬼魂是过于迷恋浊界的去世魂灵。他们离开肉身后,仍渴望与浊层面保持密切联系。继续被吸引到低级精层面和魂魄层面。其魂魄鞘或外罩自动地受有关浊界的印象驱使,并把他们长期束绑于浊界。他们的倾向与精意识求道者的倾向截然相反。有精意识的求道者,虽与浊界联系,却被吹拂到精层面及体验,升向真理。而鬼魂虽与浊体分离,却因浊印象的驱使,被吸引到浊界及其体验。因此,在某种意义上,精意识灵魂是反向的鬼魂。
有心意识的灵魂,即便保留浊身体,仍置身于高级层面,甚至不跟精层面纠葛。它等待着,直到在第七层面融入神或真理。融入后,灵魂也许继续沉浸于成道的喜悦,成为玛居卜;或许下降到二元低级层面工作(又不失去对一体真理的证悟),成为至师。一个具体的成道灵魂成为玛居卜还是至师,是由创世的原始驱策所决定的事情。终极状态的这些区别,不受业相或印象决定的制约。在上述两个终极状态,都没有丝毫的束缚印象痕迹。不过,宇宙的整个构造,仅仅服务于一个目的,也就是证悟神。
创世的奥秘
神是宇宙的创造者、维系者和毁灭者。宇宙从神里流溢,由神维系于自身存在,又被神再吸入自身。唯有神真实;宇宙虽是神的外现,却在幻相领域。
世界或造物界经由创世点,即噢姆(OM),出自神的永恒无限存在。只有联系并超越这个噢姆点,才能获得永久和平。因此我们发现这个神圣符号“OM”常与表示和平的先提(Shanti)一起出现。
OM(噢姆),Amin(阿敏)和Amen(阿门)的相似读音,让人联想到很多东西。神圣词语阿敏和阿门常常出现于穆斯林和基督教祈祷结束。都表示“诚如所愿”。?出自人,“诚如所愿”?是一种祝福或祈愿;出自神,就是造物界。造物界是神的阿敏或阿门,也就是神意的即刻实现。阿拉伯词Amin来自词根Omn,意为安全或和平,因此可被看作也涉及和平的Om的同义词,或者至少是亲缘。
不同宗教的祈祷文,如印度教、伊斯兰教和基督教,都提到造物主。造物界是一切生物,包括人类,所面临的最大奥秘。除非且直到人有意识地与造物主结合,并证悟自己与(集造物主和造物界于一身、同时包含并超越二者的)无限之神为一,这个奥秘才会揭开或实现。
田心译自《美赫巴巴论灵性大观之光束》苏非教再定向1958年出版
范文三:宇宙的构造猜测...
在汉语中,“宇”代表上下四方,即所有的空间,“宙”代表古往今来,即所有的时间,宇:无限空间,宙:无限时间。所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。 把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起,体现了我国古代人民的智慧
“宇宙”一词,最早出自《庄子》这本书,“宇”指的是一切的空间,包括东,南,西,北等一切地点,是无边无际的;“宙”指的是一切的时间,包括过去,现在,白天,黑夜等,是无始无终的。
在西方,宇宙这个词在英语中叫cosmos,universe,space;在俄语中叫кocMoc ,在德语中叫kosmos ,在法语中叫cosmos。它们都源自希腊语的κoσμoζ,古希腊人认为宇宙的创生乃是从浑沌中产生出秩序来,κoσμoζ其原意就是秩序。但在英语中更经常用来表示“宇宙”的词是universe。此词与universitas有关。在中世纪,人们把沿着同一方向朝同一目标共同行动的一群人称为universitas。在最广泛的意义上,universitas 又指一切现成的东西所构成的统一整体,那就是universe,即宇宙。universe和cosmos常常表示相同的意义,所不同的是,前者强调的是物质现象的总和,而后者则强调整体宇宙的结构或构造。
"宇"指空间,"宙"指时间.宇宙就是在空间上无边无际,时间上无始无终的,按客观规律运动的物质世界.
宇宙概括
宇宙是由空间、时间、物质和能量,所构成的统一体。
宇宙是万物的总称,是时间和空间的统一。宇宙是物质世界,不依赖于人的意志而客观存在,并处于不断运动和发展中,。宇宙是多样又统一的;多样在物质表现状态的多样性;统一在于其物质性。
分层次的认识宇宙
从哲学的观点看。人们认为宇宙是无始无终,无边无际的。不过,对这个深奥的概念我们不打算做深入的探讨,还是留给哲学家们去研究。我们不妨把眼光缩小一些,讲一讲利用我们现有的科学技术所能了解和观测的宇宙,人们把它称为“我们的宇宙”或“总星系”。
从最新的观测资料看,人们已观测到的离我们最远的星系是130亿光年。也就是说,如果有一束光以每秒30万千米的速度从该星系发出,那么要经过130亿年才能到达地球。这130亿光年的距离便是我们今天(2009年)所知道的宇宙的范围。再说得明确一些,我们今天所知道的宇宙范围,或者说大小,是一个以地球为中心,以130亿光年的距离为半径的球形空间。当然,地球并不真的是什么宇宙的中心,宇宙也未必是一个球体,只是限于我们目前的观测能力,我们只能了解到这一程度。
在这个以130亿光年为半径的球形空间里,目前已被人们发现和观测到的星系大约有1250亿个,而每个星系又拥有像太阳这样的恒星几百到几万亿颗。因此只要做一道简单的数学题,你就不难了解到,在我们已经观测到的宇宙中拥有多少星星。地球在如此浩瀚的宇宙中,真如沧海一粟,渺小得微不足道。
平行宇宙又称多元宇宙论,说的是:这个世界上可能不止一个宇宙,而是存在着很多不同的,平行的,互不干涉的宇宙;而有些时候这些不同宇宙中的事物却可以通过一定的渠道来到另外的宇宙里。
那么宇宙这个词语又不能包含:世界万物
所以这是矛盾的。
其实平行宇宙/多元宇宙描述的是“不同时空”
或者说:这个宇宙可能存在不同的时空,但并不存在不同的宇宙(因为那就与宇宙的概念,产生了根本性的矛盾)
所以最准确的描述应该是:这个宇宙可能有很多平行的【时空】
【宇宙观念的发展】
宇宙结构观念的发展 远古时代,人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态,他们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造作了幼稚的推测。在中国西周时期,生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为,天穹像一口锅,倒扣在平坦的大地上;后来又发展为后期盖天说,认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪 ,巴比伦人认为,天和地都是拱形的,大地被海洋所环绕,而其中央则是高山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子,大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上,而象则站在巨大的龟背上,公元前7世纪末,古希腊的泰勒斯认为,大地是浮在水面上的巨大圆盘,上面笼罩着拱形的天穹。 也有一些人认为,地球只是一只龟上的一片甲板,而龟则是站在一个托着一个又一个的龟塔...
古人想象的宇宙
最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪,毕达哥拉斯从美学观念出发,认为一切立体图形中最美的是球形,主张天体和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承,但直到1519~1522年,葡萄牙的F.麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后 ,地球是球形的观念才最终被证实。
范文四:观《宇宙的构造》有感
观《宇宙的构造》有感
时间和空间一直是我希望深入了解的概念。但是,对于大多人来说,时空是一个很广义的名词。要弄清楚时空的本质,一般需要高深,难以涩读的数学推导。时间可能是人类的集体幻觉,就是说,根本不存在时间这码事。但是,要想验证这个观点,需要很多的论点来支撑。因此,我一直在各种关于时空的论著中寻找我想要找到的,一直等待着被我发现的理论。
《宇宙的构造》是一部极富视觉冲击力的科普巨作,分为四部分,分别为1.无限空间;2时间幻象;3.量子跃迁;4.多重宇宙。是一场用画面演绎和探寻宇宙终极的讲堂。从牛顿因苹果产生的力学顿悟,到爱因斯坦相对论,再到量子论,弦理论??宇宙中的一切就这样发生、更替,绝对而永恒,始终不变,宇宙的终极又将被人类何时窥见?
当代天文学的研究成果表明,宇宙是有层次结构的、物质形态多样的、不断运动发展的天体系统。分为:地球 ? 地月系 ? 内太阳系 ? 太阳圈 ? 太阳系 ? 本星际云 ? 本地泡 ? 古尔德带 ? 猎户臂 ? 银河系 ? 银河系次集团 ? 本星系群 ? 室女座超星系团 ? 拉尼亚凯亚超星系团 ? 双鱼-鲸鱼座超星系团复合体? 可观测宇宙 ? 宇宙。宇宙由星系的巨大超星系团构成,星系周围是大团看不见的空荡荡的太空。每个星系又包含了数以十亿计的恒星,构成这些恒星的物质是一些小得看不见的粒子。质子、中子和电子是最普通的粒子,它们通常以原子的形
式结合在一起。质子和中子由更小的粒子构成,它叫做夸克。
在观看《宇宙的构造》之前,自己对宇宙的认知基本还是停留在肤浅的层次。空间的范围?什么是时间的幻觉?宇宙中的量子如何跃迁?单宇宙还是多宇宙?这些都是我不曾思考的东西。因此在观看的过程中我是一字一句,一帧一幕慢慢了解,尽量地尝试和制片人形成思想上的共鸣。观毕,我对时间和空间有了更加深刻的认识。下面,我将谈谈我的看法。
记得爱因斯坦晚年在得知他的好朋友贝索去世时,在给贝索家属的信中曾说:“对于我们这些有信仰的物理学家来说,过去、现在和未来的区别只是一种顽固的幻觉。”爱因斯坦的这句话很多人并没有太多留意,但我看到它的第一眼就觉得,这句话深藏奥义.“时空根本就是一种幻象。”“时间和空间这种幻象只是人类所臆造得概念之一。对宇宙的深刻解读,将使我们看清楚,时间和空间这一信念将土崩瓦解。”
时空之所以以平滑的形式出现,仅仅是由于平均过程的存在。在微观的量子层面,物质波动异常,物理学术语叫量子涨落。为什么我们看不到宏观的量子涨落?你的电视机为什么没有土崩瓦解?天空中的鸟儿为什么没有空中解体?难道量子的随机波动不对宏观产生效应了吗?这是量子平均造成的。微观上的涨落在宏观上被平均掉了,所以我们看不到宏观上的随机涨落和波动。这个被平均掉的过程,就是我们看不到在微观层面上种种奇异之处。微观和整体的组分虽然相同,但呈现出的效应则全然不同。
时空可能一直一个次级现象,而不是基本概念。如果是这样,如果时空不是我们认为的是最基本的实体,那么,什么才是隐藏在后面实体呢?对黑洞的了解可能有助于我们解开这个谜。
这是因为,所有的物理学定理在黑洞那里都失效了,什么能量守恒、引力法则,光速不变,等等。时空在黑洞里面是怎么描述的,将大大有助于我们揭开宇宙之谜。关于时间的数学表达极其复杂,但是可以简化地解释一下。我们都把时间比喻为流水,意思是说:时间由连续的点组成时间线。问题可能出现在这里。你可以把时间想象成一根长面包条,然后,每个人都在这根面包条上面切取时空片。每个时空片和它邻近的时空片组成的就是时-空。说时间不存在,意思是说:时间在每一个空间位置上都是固定的。你把从这个点到“下一个”点说成是时间,而根本没有“下一个”。它们都是固定的。
时间是一个箭头,子在川上日,逝者如斯夫;时间也是一个钟摆,以星期,月份为单位循环往复;这两种互相矛盾的特质同时存在于时间内部,而且其往往为我们所忽视。时间是伟大的独裁者,拥有不可置疑的权利,但是其指纹却乱七八糟,有的靠拢;有的分开;时而交错;时而碰撞;要么吞噬,要么旋转;我们无法同时处在不同的空间来观察时间,事实上空间亦有无数,平行或叫错,如云蒸雾蔚,并朝生暮死。它是一纵,时间是一横,两者笔直交集。即使是在此刻,若它发生一点变形,又或时间略微有些扭曲。那此刻或许有你没我,或许有我没你,又或许我们皆
不存在。
空间是三维的,加上时间这个要素,就要成为四维。关于空间的概念有很多,有很多学者尝试着去解释。在一般人的眼里,空间就是一个装东西的杯子。庄子说:“六合之外,圣人存而不论。”康德把空间概念归结为人类理性的直观知觉,是一种先验存在的观念。霍金提出他的宇宙模型的时候,干脆给出了十一维空间,认为要描述宇宙,X,Y,Z和T四个未知数是不够到的。要加到十一个未知数之后,才能够解释宇宙的很多结构。时间与空间非常复杂。若我们在一个更微观的量子层次去看,或许可以发现:时间始终在起伏摇晃,时缓时急,或轻或重,并不具备一个稳定不变的均质。其整个流动过程自始而终存在无数极为微小的空隙。这种流动过程在理论上是可逆的。换而言之,这里面说的时间正在以一种陌生得令人惊讶的方式活动着,已完全不是我们日常生活中的时间概念。时间深处的丝丝空隙,是与事件无关的位置,或许我们能在那里逃离时间,不为其所笼罩。
宇宙是从一点(这点称之为“奇点” )开始的,从宇宙开始的那一刻,时间从奇点位置沿球面向将来扩展,该球面上不同位置代表不同的时间,纯点和球面上不同时间结合在一起形成不同的时空点,所有的时空点构成了“现在宇宙”,它代表的是现在时刻的所有存在。 “现在宇宙”是一个球面,是现在时刻的现实存在。球面以内部分发生在现在时刻以前,是宇宙的过去,称之为“过去宇宙”,过去宇宙是已发生过的事件,仅以影像存
在。“现在宇宙”和“过去宇宙”一起就构成了“时间球”。时空点大致均匀地分布在时间球面上,时间球面的扩展导致“现在宇宙”像气球一样膨胀,时间是宇宙膨胀的动力。“时间球”球面上没有哪一点比其它点更特殊,各点间的膨胀速度是均匀的。时间的流逝使宇宙一直处于膨胀之中,对时间球面上任一点而言,其四周的时空点都在远离它而去。以我们所处的位置为例,我们四周的时空点都在远离我们而去,近处的时空点远离我们的速度慢,越远处的时空点远离我们的速度越快。根据上述的均匀膨胀观点,我们很容易得出时空点远离我们的速度和它到我们的距离成正比,过去的“时间球”比现在小,宇宙空间是时间的积累。
人们致力于寻找宇宙的边界,这要求人们的认识观必须有一个大的飞跃,从一个崭新的角度认识宇宙边界问题。“时间球”使我们认识到宇宙是有限无界的。如果我们知道宇宙存在的年限和宇宙膨胀的速度,我们可以计算宇宙的体积,这个体积是时间球体积,时间球体积不同于我们看到的三维空间体积。关于宇宙的边界,因为距离是一个时间尺度,所以我们探索宇宙边界是在探索遥远的过去,我们向宇宙深处的运动,是在“ 时间球”球面上转圈圈,不会找到边界。但从四维时空角度讲,宇宙边界是时间球表面,也就是现在宇宙。换句话说,我们就处在宇宙的边界上,我们的一边是过去,另一边是将来,我们只能看到过去。虽然我们可以计算宇宙的体积,但没有“既然有体积,为什么没边界?”这样的问题,也没有“宇宙外面到底是什么?”这样的
问题,宇宙就是全部,一切事件必须发生在宇宙之中,也就是一切事件必需发生在时间流逝中。
虽然《宇宙的构造》为我们揭开了宇宙神秘的面纱,但是认识是无止境的,实践决定认识。宇宙的奥秘随着时间的推移必然会更多的展现在我们面前。
范文五:构造宇宙的空间基本单元
基本资料
构造宇宙的空间基本单元
作者: 姜放著
出版社:
出版年: 2009.08
页数:
定价: CNY28.00
装帧:
ISAN:
内容简介
本书是作者近30年的思考和研究成果的总结,目的在于揭示我们所在的宇宙的奥秘。本书的前7章初步论述了宇宙空间作为物质的最基本元素是如何构造包括原子、质子、中子、电子、夸克、中微子等形形色色的宇宙闻的粒子,并将宇宙中所有的物质形态的产生均归根于宇宙空间基本单元。
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超星
第一章 宇宙空间基本单元的历史背景及若干...
1.1中世纪的宇宙空间构成的理论——以太学...
1.2现代宇宙空间构成的理论——弦学说
1.3宇宙空间微波背景辐射
1.4宇宙空间的物质属性
1.5宇宙空间基本单元理论
第二章 宇宙空间基本单元与宇宙暗物质候选...
2.1宇宙空间基本单元与宇宙暗物质
2.2寻找轴子的实验数据——PVLAS和BFRT实验...
第三章 空间基本单元与电子的合成
3.1空间基本单元构成电子的假设
3.2638327600个空间基本单元构成电子
3.3基态空间基本单元构成电子还需要内禀自...
3.4对空间单元构成电子的更精确推导
3.5由温度为2.725K的空间基本单元构造电子...
3.6利用宇宙空间生产电子
3.7根据电子经典半径r0、电子康普顿波长λ...
3.8空间基本单元理论反推宇宙微波背景辐射...
第四章 空间基本单元与质子、中微子
4.1宇宙空间基本单元与质子、中微子
4.2宇宙空间基本单元、电子、质子与中微子...
第五章 1595819个空间单元的集合与夸克、...
5.1空间基本单元参与了原子的构成?
5.2空间基本单元与夸克
5.31595819个空间单元的集合能量E1595819与...
第六章 空间单元的集合构成质子、中子假设...
6.1质子简介
6.2空间单元集合、夸克、介子与质子构成
6.3空间单元理论的质子构成图
6.4用实验测量的夸克、介子能量值检验质子...
6.5中子简介
6.6空间单元集合、夸克、介子与中子构成
6.7空间单元理论的中子构成图
6.8中子能量的空间分布与中子构成
第七章 空间基本单元与原子构成
7.1所有物质的元素都是由原子组成的
7.2质子与中子通过共享空间单元素数集合(夸...
7.3精确推导质子与中子结合成氘原子后的核...
7.4多空间单元素数集合(夸克)的多种共享形...
第八章 质子和空间单元素数集合能量E1595...
8.1质子和空间单元素数集合能量E1595819的...
8.2新的假设——原子中的电子是按照核子的...
8.3空间基本单元理论对氢原子第一电离能及...
8.42.725K下氢原子第一轨道半径的电子运动...
8.5建立于环境温度下的经典物理学与建立于...
8.6利用2.725K下建立的空间基本单元理论推...
8.72.725K下建立的空间基本单元理论与经典...
第九章 电究竟是什么?电依然是质子能量的...
9.1电荷与电力
9.2电力:质子能量的延伸
9.3电势能:质子能量的延伸
第十章 磁究竟是什么?磁依然是质子能量的...
10.1磁与磁力
10.2磁:质子能量的延伸
第十一章 核力——从空间基本单元理论统一...
11.1vH1为光速时,对应着什么力?强力?
11.2对空间基本单元理论下的统一形式的强力...
第十二章 万有引力——从空间基本单元理论...
12.1统一的相互作用力形式与空间基本单元参...
12.2对空间基本单元参与万有引力的深入探讨...
12.3空间基本单元理论精确推导万有引力常数...
12.4环境温度对被测量物体重量影响的实验
12.5以空间基本单元理论看如何对物质间的万...
第十三章 统一的物质与统一的力
13.1空间基本单元理论揭示物质间统一的相互...
13.2空间基本单元理论揭示宇宙物质统一的物...
13.3由空间基本单元理论看物理常数c、h、G...
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