孔子的名言及出处翻译?
孔子的名言及出处翻译?
孔子名丘,字仲尼,汉族,?春秋时期鲁国陬邑人,?先祖为宋国贵族。?中国古代的大思想家和大教?育家、大政治家,儒家?学派的创始人。?
1?、言必信,行必果。?
译文:
?说话一定守信用,行动一定坚决果断。?
?
2、既来之,则安之。?
译文: ?
原意是既然把他们招抚来,就要把他?们安顿下来。后指既然?来了,?就要在这里安下必来。?
3、朝闻道,夕死可矣。? ?
译文:
早上悟得真理,就是当晚?死去也没有什么遗憾了?! ?
4、是可忍,孰不可忍。?
译文:?
这种事如果可以容忍,那还有?什么不可以容忍的事呢?? ?
5、不愤不启,不悱不发。举一?隅不以三反,则不复也??。
译文:
?不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去??开导他;不到他想说而?又说不出来的时候,不去启发他。告诉他一个?角,他不能由此推知另??外的三个角,就不要再重复去教他了。?
6?、 敏而好学,不耻下问。?
译文:?
聪明,爱好学习,向下面的人请?教而不以为耻。分?
?
7、己所不欲,勿施于人。?
译文:?
自己不想做的事情,也不要强加?给别人。?
8?、仰之弥高,钻之弥坚。?
译文:
?抬头仰望,越望越觉得高?;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。?
?
9、学而不厌,诲人不倦。?
译文:?
学习永不满足,耐心地教导别?人而不倦怠。?
10?、人无远虑,必有近忧。?
译文:?
人没有对将?来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。?
11?、学而时习之,不亦说乎。?
译文:?
学习知识并按一定的时间去温习它?,不也是很高兴的吗?? ?
12、工欲善其事,必先利其器。? ?
译文:
做工的人想把活儿做好,?必须首先使他的工具锋?利。?
13、往者不可谏,来者犹可追?。?
译文:
?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正?。?
14、君子坦荡?荡,小人长戚戚。
?译文:
君子心胸平坦宽广,小人局?促,经常忧愁。?
15?、岁寒,然后知松柏之后凋也。?
译文:?
到了一年最寒冷的时节,才知道松?柏树是最后凋谢的。?
16?、 学而不思则罔,思而不学则?殆。?
译文:
?只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那?就危险了。?
17、知者不惑,仁者不忧?,勇者不惧。?
译文:?
聪明人不?会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会?畏惧。?
18、三军可夺帅也,匹夫不?可夺志也。?
译文:?
军队可以被夺去主帅,男子汉却不?可被夺去志气。?
19?、人谁无过?过而能改,善莫大焉。? ?
译文:
哪个人没有犯过错误呢,?犯了错误能够改正,没?有什么善事能比?这个更大的的了。?
20、知之为知之,不知为不?知,是知也。?
译文:?
知道的就是知道,不知道的就是?不知道,这种态度才是?明智的。?
2
1?、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。??
译文:
,知道它的人,不如爱?好它的人?;爱好它的人,不如以实行它为快?乐的人。?
2
2、其身正,不令而行?;其身不正,虽令不从。? ?
译文:
本身品行端正,就是不?发命令,人民也会照着?去做?;本身品行不正,?
即使发布命令,人民也不会听从。?
2
3?、道不同,不相为谋。《论语? 卫灵公》 ?
译文:
主张不同,不能互相商量?谋划。?
2
4、见贤思齐焉,见不贤?而内自省也。《论语? 里仁》?
译文:
?看到贤人,就应该想到要向他看齐?;看到不贤的人,就应该自我?反?
省。
2
5、君子喻于义,小人喻?于利。《论语? 里仁》 ?
译文:
君子懂得义,小人懂得利?。?
2
6、 ?慎终,追远,民德归厚矣。《论语? 学而》 ?
译文:
要慎重地办理好丧事,虔?诚地追祭祖先,人民地?道德就会归复忠?厚老实。?
2
7、人而无信,不知其可也?。《论语? 为政》
译文:?
人不讲信用,真不知道怎么可?以呢?!
2
8?、鸟之将死,其鸣也哀?;人之将死,其言也善。《论语? 泰伯》
?译文:
鸟将要死的时候,鸣叫的声?音是悲哀的?;人将要死的时候,说的话?是善意的。?
2
9?、不在其位,不谋其政。《论语? 泰伯》
译文:?
不在那个职位上,就不要过问?那个方面的政事。?
30?、君子成人之美,不成人之恶。小人反是?。《论语? 颜渊》
译文:?
君子成全别人的好事,不帮别?人做成坏事。小人与此?相反。?
3
1、不患人之不己知,患?其不能也。《论语? 宪问》?
译文:
?不忧虑别人不知道自己,只忧虑自己无能。? ?
3
2、小不忍则乱大谋。《论语? 卫灵公》?
译文:
?小事上不能忍耐,就会坏了大事。?
3 ?
3、君子不以言举人,不以人废言。?《论语? 卫灵公》
译文:?
君子不仅根据言论推举选拔人?才,也不因某人有缺点?而废弃他的?言论。
3 ?
4、过也,人皆见之?;及其更也,人皆仰之。《论语? 子张》?
译文:
子贡说:?
过错,人们都看得见?;等到他改正了,人们都会仰?望他。?
3
5、仕而优则学,学而优?则仕。《论语? 子张》 ?
译文:
做官要做得好,就应该学?习?;学习好了才可以做官。?
3
6、 ?益者三友,损者三友。友直,友谅,友多?闻,益矣?;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。? ?
译文:
有益的朋友有三种,有害?的朋友也有三种。与正?直的人交友,与?诚信的?人交友,与见闻学识广博的人交友,是有益的?;?与习于歪门邪道的人交友,与善于阿谀奉承?的人交友,与惯于花言?巧语的人交友,?是有害的。?
3
7、君子合而不同,小人?同而不合。《论语? 子路》?
译文:
?君子讲求和谐而不盲从附和?;小人,同流合污而不能和谐。?
3 ?
8、始我于人也,听其言而信其行?;今我于人也,听其言而?观其行。?《论语》
译文:?
开始时,我对于人,是听了他?的话便相信他的行为?;?现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的?行为。?
3
9?、与朋友交,言而有信。? 《论语 学而》 ?
译文:
和朋友交往,说话诚实能?讲信用。?
40、朽木不可雕也,粪土之墙?不可圬也。《论语? 公冶长》?
译文:
?真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了,粪?土的墙壁不能再粉刷了?。?
4
1、发愤忘食,乐以忘忧,不?知老之将至。《论语? 述而》?
译文:
?发愤时,竟忘记了吃饭?;快乐时,便忘记忧愁。简直连衰老就会?到?来也不知道。
4 ?
2、后生可畏,焉知来者之不如今也。?《论语? 子罕》
译文:?
年轻人是值得敬服的,怎么知道?将来的人们不如现在的?人呢??
4
3、大言不惭,则无必为?之志。《论语? 宪问》 ?
译文:
一?个人如果大言不惭,那么,他一定没有实际去?做的志向。?
大言不惭,则无必为之志。? 是朱熹为《论语? 宪问》作的注。?
4
4?、四海之内皆兄弟。《论语? 颜渊》
译文:?
天下的人都是兄弟。?
4
5?、吾十有五而志于学,三十而立,四十?而不惑,五十而知天命?,?六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《?论语? 为政》
译文:?
我十五岁开始立志学习?;三十岁时能自立于世?;四十岁时遇事就不?迷惑;五十岁时懂得了什么是天命?;六十岁时能听得进不同?的意见?;到了七十岁时才能达到随心所欲,想?怎么做便怎么做,也不?会超出规矩。?
4
6?、 三人行,必有我师焉:?
择其善而从之,其不善?者而改之。?
译文:?
三人同行,其中一定有可做我老师?的。选择他们的优点加?以学习,?看到他们的缺点,自己就可以改正。? ?
4
7、君子务本,本立而道生。?《论语? 学而篇第一》. ?
译文:
君子专心致力于根本的?事务,根本建立了方法?也就有了。?
?
孔子的名言及出处翻译
孔子的名?言及?出处?翻译??
孔子?的名?言及?出处?翻译? ?
孔?子名丘,?字仲?尼,?汉族?,春?秋时?期鲁?国陬?邑人?,先?祖为?宋国??贵族。中?国古?代的?大思?想家?和大?教育?家、?大政?治家?,儒?家学?派的?创始??人。 ?
1、言?必信?,行?必果?。? ?
译文:??
?说话?一定?守信?用,?行动??一定坚决?果断?。?
2?、既来?之,?则安?之。? ?
译文?:?
? ?原意是?既然?把他?们招?抚来?,就??要把他们?安顿?下来?。后?指既?然来??了,就要?在这?里安?下必?来。? ?
3、朝?闻道?,夕?死可?矣。? ?
译文?:?
? ?早上悟?得真?理,?就是?当晚?死去?也没?有什?么遗?憾了??!
4?、是可?忍,?孰不?可忍?。? ?
译文:? ?
??这种事如??果可以容?忍,??那还有什?么不?可以?容忍?的事?呢?? ?
5、不?愤不?启,?不悱?不发?。举?一隅?不以?三反?,则?不复?也。??
译文?:?
? ?不到他?苦思?冥想?而仍?领会?不了??的时?候,不去?开导?他?;不到??他想?说而又说?不出?来的?时候?,不?去启?发他?。告?诉他?一个?角,?他不?能由?此推??知另外的?三个?角,?就不?要再?重复?去教?他了?。?
6?、 ?敏而?好学?,不?耻下?问。? ?
译文?:?
?? 聪明,?爱好?学习?,向?下面?的人?请教?而不?以为?耻。?分? 7?、己所?不欲?,勿?施于?人。? ?
译文?:?
? ?自己不?想做?的事?情,?也不?要强?加给?别人?。? 8?、仰之??弥高,钻?之弥?坚。? ?
译文?:?
? ?抬头仰?望,?越望?越觉?得高?;?努力去?钻研?,越??钻研越觉?得艰??深。 ?9?、学而不?厌,?诲人?不倦?。? ?
译文:? ?
?学习??永不满足?,耐?心地?教导?别人?而不?倦怠?。? 10?、人?无远??虑,必有?近忧?。? ?
译文:? ?
?人没?有对?将来??的考虑,?必定?会有?近在?眼前?的忧?患。? ?11?、学而?时习?之,?不亦?说乎?。? ?
译文:??
?学习?知识?并按?一定?的时??间去温习?它,?不也?是很?高兴?的吗?? ?12?、工??欲善其事?,必?先利?其器?。? ?
译文:? ?
?做工??的人想把?活儿?做好??,必须首?先使?他的?工具?锋利?。? 13??、往者不?可谏?,来?者犹?可追?。? ?
译文:? ?
??过去的已?经无?可挽?回,??未来的还?来得?及改?正。? ?
14?、君子?坦荡?荡,?小人?长戚?戚。? ?
译文?:?
?? 君子心?胸平?坦宽?广,?小人?局促?,经?常忧?愁。? ?15?、岁寒?,然?后知?松柏?之后?凋也?。? ?
译文:? ?
??到了一年?最寒?冷的?时节?,才?知道?松柏?树是?最后?凋谢?的。? ?16?、 ?学而?不思?则罔?,思?而不?学则?殆。? ?
译文?:?
? ?只读书?不思?考就?会迷?惘,?只空?想不?读书?那就?危险??了。 ?17?、知者?不惑?,仁?者不?忧,?勇者?不惧?。? ?
译文:? ?
?聪明?人不?会迷?惑,?有仁?德的?人不?会忧?愁,?勇敢?的人?不会?畏惧?。? 18?、三?军可?夺帅?也,?匹夫?不可??夺志也。? ?
译文?:?
? ?军队可?以被?夺去?主帅?,男??子汉却不?可被?夺去?志气?。? 19?、人?谁无?过??过而?能改??,善莫大?焉。? ?
译文?:?
? ?哪个人?没有?犯过?错误??呢,犯了?错误?能够?改正?,没?有什?么善?事能??
比这个更?大的?的了??。
20?、知?之为?知之?,不?知为?不知?,是?知也?。? ?
译文:? ?
?知道?的就?是知?道,?不知?道的?就是?不知?道,??这种态度?才是?明智??
的。 ?
2 ?
1?、知?之者?不如?好之?者,??好之者不?如乐?之者?。? ?译文:? ?
?,知?道它?的人?,不?如爱??好它的人?;?爱好它?的人?,不?如以?实行?它?
为快乐?的人?。?
?2
?2?、其身?正,?不令?而行?;?其身不?正,?虽令??不从。? ?译文:? ?
?本身?品行?端正?,就?是不?发命?令,?人民?也会?照着?去做?;?本身品?行?
不正,?即使?发布?命令?,人?民也?不会?听从?。?
2 ?
?3?、道不?同,?不相?为谋?。《?论语? ?卫灵公?》? 译文?:?
? ?主张不?同,?不能?互相?商量?谋划?。?
2 ?
??4、见贤?思齐?焉,?见不?贤而?内自?省也?。《?论语? ?里?仁》 ?译文:? ?
?看到?贤人?,就?应该?想到?要向??他看齐?;看到?不贤?的人?,就?应该?自?
我反省?。?
2 ?
?5?、君子?喻于?义,?小人?喻于?利。??《论语? 里仁?》? 译文?:?
? ?君子懂?得义?,小?人懂?得利??。
2 ?
?6?、 ?慎终?,追?远,?民德?归厚?矣。??《论语? 学而?》?
译文?:?
? ?要慎重?地办?理好?丧事?,虔?诚地??追祭祖先?,人?民地?道德?就会?归复??
忠厚老实?。?
2 ?
?? 7、人?而无?信,?不知?其可?也。?《论?语? 为政?》?
?译文:?
? ?人不讲?信用?,真?不知?道怎?么可?以呢??!
2 ?
? 8?、鸟?之将?死,?其鸣?也哀?;?人之将?死,?其言?也善?。《?论语?? 泰?
伯》 ?
译文:? ?
??鸟将要死?的时?候,?鸣叫?的声?音是?悲哀?的?;人将?要死?的时?候,?说?
的话是?善意?的。? ?
2 ?
?9?、不在?其位?,不?谋其?政。?《论?语? 泰伯?》?
译文?:?
? ?不在那?个职?位上?,就?不要?过问?那个?方面?的政?事。? ?30?、君子?成人?之美?,不?成人?之恶?。小?人反??是。?《论语? 颜渊?》? 译文?:?
? ?君子成?全别?人的?好事?,不?帮别??人做成坏?事。?小人?与此?相反?。? ?3
?1?、不患?人之?不己?知,?患其?不能?也。?《论?语? 宪问?》? 译文?:?
? ?不忧虑?别人?不知?道自?己,?只忧?虑自?己无?能。? ?
3 ?
2?、小?不忍?则乱?大谋?。《??论语 ?卫灵公?》?
译文?:?
? ?小事上?不能?忍耐?,就?会坏?了大??事。 ?
3 ?
3?、君?子不?以言?举人?,不??以人废言?。《??论语 ?卫灵公?》? 译文?:?
? ?君子不?仅根?据言?论推?举选?拔人?才,?也不?因某?人有?缺点?而废?弃他??
的言论。??
3 ?
?4、过?也,?人皆?见之?;?及其更?也,?人皆?仰之?。《?论语? ?子张》? ?译文:? ?
?子贡?说:? ?
?过错?,人?们都?看得?见?;等到?他改?正了?,人??们都会仰?望他?。? 3 ?
?5?、仕而?优则?学,?学而?优则?仕。??《论语? 子张?》?
译文?:?
? ?做官要??做得好,?就应?该学?习?;学习?好了??才可?以做官。? ?3 ?
6?、? ?益者三?友,?损者?三友?。友??直,友谅?,友?多闻?,益?矣?;友便??
辟,友善?柔,?友便?佞,?损矣?。?
?译文:?
? ?有益的?朋友?有三?种,?有害?的朋?友也?有三?种。?与正?直的?人交?友,??
与诚信的?人交?友,?与见?闻学?识广??博的人交?友,?是有?益的?;?与习于?歪门?邪?
道的人?交友?,与?善于?阿谀?奉承?的人?交友?,与?惯于?花言??巧语的人?交友?,?是有害?的。? ?
3 ?
?7?、?君子合而?不同?,小?人同?而不?合。?《论?语? 子路?》?
?译文:?
? ?君子讲?求和?谐而?不盲?从附?和?;小人?,同?流合?污而?不能?和谐?。?
3 ?
? 8?、始?我于??人也,听?其言?而信?其行?;?今我于?人也?,听?其言?而观?其?行。《?论语?》?
译文?:?
? ?开始时?,我?对于?人,?是听?了他??的话便相?信他?的行?为?;现在??,我?对于?人,是听?了他?的话?还要?观察?他的?行为?。?
3 ?
? 9?、与?朋友?交,?言而?有信?。? 《论?语? 学而?》?
?译文:?
? ?和朋友?交往?,说?话诚?实能?讲信?用。??
40?、朽木?不可?雕也?,粪?土之?墙不?可圬?也。?《论??语 公冶?长》? ?
译文:? ?
?真像?是腐?朽的?木头?不能?再雕?刻什?么了?,粪?土的?墙壁?不能?再粉?刷?了。?
4 ?
?1?、发愤?忘食?,乐?以忘?忧,?不知?老之?将至??。《论语? ?述而》? ?
译文:? ?
?发愤?时,?竟忘?记了?吃饭??;快乐时?,便?忘记?忧愁?。简??直连衰老?就?会到来?也不?知道?。?
4 ?
?2?、后生?可畏??,焉知来?者之?不如??今也。《?论语? ?子罕》? ?
译文:? ?
? 年轻?人是?值得?敬服?的,?怎么?知道?将来?的人?们不?如现?在的?人呢?? ?
4 ?
?3?、大言?不惭?,则?无必?为之?志。?《论?语? ?宪问》?
译文?:?
? ?一个人?如果?大言?不惭?,那?么,??他一定没?有实?际去?做的?志向?。?
大言?不惭?,则?无必?为之?志。?? 是朱熹?为《?论语? ?宪问》?作的?注。? ?
4 ?
4?、四?海之?内皆?兄弟?。《?论语? ?颜渊》? ?
译文:? ?
?天下?的人?都是?兄弟?。?
4 ?
?5?、吾十?有五?而志?于学?,三??十而?立,四十?而不?惑,?五十?而知?天命?,六?十而?耳顺?,七?十而?从心?所欲?,不?逾矩?。《?论语? ?为政》? ?
译文:? ?
?我十?五岁?开始?立志?学习?;?三十岁?时能?自立?于世?;?四十岁?时遇??事就?不迷惑?;五十?岁时?懂得?了什?么是?天命?;?六十岁?时能?听得?进不?同的?意见?;?到?了七十岁?时才?能达??到随心所?欲,?想怎?么做?便怎?么做?,也?不会?超出?规矩?。?
4 ?
?6?、 ?三人?行,?必有?我师??焉: ?
? 择其?善而?从之?,其?不善?者而?改之?。? ?
译文:? ?
?三人?同行?,其?中一?定有??可做我老?师的?。选?择他?们的?优点?加以?学?
习,看?到他?们的?缺点?,自?己就?可以?改正?。?
4 ?
? 7?、君?子务?本,?本立?而道?生。?《论?语? 学而?篇第?一》?. ?译文??:
? ?君子专?心致?力于?根本??的事务,?根本?建立?了方?法也?就有?了。? ?
?
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千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。莎士比亚
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失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。爱迪生
一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。博维
一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。纪伯伦
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关于读书的名言及出处
1、书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。 ——高尔基
2、书犹药也,善读可以医愚。 ——刘向
3、书籍是全世界的营养品,应该追求知识和美德 ——但丁 4、人不能像走兽那样活着精神,不善吃者生疾病。 ——章学诚 5、读书如饭,善吃饭者长——莎士比亚
6、善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。 ——谢觉哉
7、书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。 ——波罗果夫
8、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ——达 ? 芬奇
9、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰
10、一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。 —— 约翰森
11、勤奋就是成功之母 ——茅以升
12、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 ——培根
13、每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基 real, in each pen business lending Qian not for by pen query, led to mortgage failure of. (Vi) not in accordance with the relevant provisions of the Bank operation, failed to identify false documents, certificates, authorizations, warrants, etc. (VII) in the credit risk management system to provide false information, is not required by the guest rating credit management objective, impartial ratings of credit, resulting in credit decision-making errors. (H) the investigation report conclusions of false record, misleading statement or material omission, resulting in credit decision-making errors. (I) the orders, directives, orders, suggest that others not involved in the investigation business, issued by the investigators. (10) without the approval of authorities, after the first credit investigation, credit first and then record, counter-current process operations such as operation prior to approval. (11) article does not meet the risk management Department, Marketing Management Department to carry out supervision and inspection and due diligence evaluations or providing false information. (12) other violations result in credit business at substantial risk or significant potential risk behaviours. Sixth chapter supplementary articles article 28th of this approach by the Head Office of risk management Department is responsible for the interpretation and amendment. 29th spontaneous herein from the date of implementation. Qilu silver computer transmission of qilu Bank documents (2012), No. 289Qilu Bank personal credit on issuing the Notification Guide to business risk management branch, jurisdiction and the jurisdiction of business lines, Jinan branch, head office departments within its jurisdiction: in order to improve the quality of individual credit business, optimize the structure of assets, promotion of
14、人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 ——郭沫若
15、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑
16、倘能生存,我当然仍要学习。 ——鲁迅
1. 17、 书籍是全世界的营养品——莎士比亚
书籍是人类进步的阶梯——高尔基
为中华之崛起而读书——**
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——
**
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶
读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精
彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
real, in each pen business lending Qian not for by pen query, led to mortgage failure of. (Vi) not in accordance with the relevant provisions of the Bank operation, failed to identify false documents, certificates, authorizations, warrants, etc. (VII) in the credit risk management system to provide false information, is not required by the guest rating credit management objective, impartial ratings of credit, resulting in credit decision-making errors. (H) the investigation report conclusions of false record, misleading statement or material omission, resulting in credit decision-making errors. (I) the orders, directives, orders, suggest that others not involved in the investigation business, issued by the investigators. (10) without the approval of authorities, after the first credit investigation, credit first and then record, counter-current process operations such as operation prior to approval. (11) article does not meet the risk management Department, Marketing Management Department to carry out supervision and inspection and due diligence evaluations or providing false information. (12) other violations result in credit business at substantial risk or significant potential risk behaviours. Sixth chapter supplementary articles article 28th of this approach by the Head Office of risk management Department is responsible for the interpretation and amendment. 29th spontaneous herein from the date of implementation. Qilu silver computer transmission of qilu Bank documents (2012), No. 289Qilu Bank personal credit on issuing the Notification Guide to business risk management branch, jurisdiction and the jurisdiction of business lines, Jinan branch, head office departments within its jurisdiction: in order to improve the quality of individual credit business, optimize the structure of assets, promotion of
古代关于读书的名人名言
敏而好学,不耻下问——孔子
出自《论语?公冶长》。意思是:聪敏而好学习,不以向不如自己的人请教为耻。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
意思是:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
出自《论语?为政》,意思是:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
出自《论语?述而》。意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
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非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
出自《诫子书》,意思是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。
书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
意思是:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
读书百遍,其义自见——《三国志》
出处陈寿《三国志?魏志?王肃传》
路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
意思是:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
意思是:如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
玉不琢磨,不能制成器物;人不学习,不会懂得道理。
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少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府?长歌行》
意思是:年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,
一事无成,悲伤也没用了。
旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
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孔子名言及出处
“三军可夺师也,匹夫不可夺志也”
选自于《论语.子罕》
解读:数百万军队的主师可以被俘获,而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。 引申为:大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。
“士不可以不弘毅,任重而道远”
选自于《论语.泰伯》
解读;一个读书人不可以不志向高,意志坚,因为责任很重,而奋斗的路很长。
引申为:人生中一个人的目标越远大,前进就会越努力。
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
选自于:《论语.学而》
解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗?
引申为:一个人上进与否在于他会不会自我反省。
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“择其善者而从之,其不善而改之”
选自于:《论语.述而》
解读:要选择好的并向其学习,是不好的就要对照,反省并改掉它。
引申为:生活中人要学会知过改过,以后也不要再犯同样的错误
“温、良、恭、俭、让”
选自于:《论语.学而》
解读:人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。
引申为:做人一定要有美好的德行,其实这正是自古以来的做人之本。
“君子喻于义,小人喻于利”
选自于:《论语.里仁》
解读:有道德的人,他的心里只知道事事有个仁义;而没道德的人,他的心里只知道事事有个财利。 引申为:做人要学会先义而后利。
“君子坦荡荡,小人常戚戚”
选自于:《论语.述而》
解读:品行端正的人,心胸守着正理,坦荡宽舒;品行不端的人,心怀鬼胎,一天到晚感到不安。 引申为:做人一定要要真诚相对,光明磊落。
“知之为知之,不知为不知,是知也”
选自于:《论语.为政》
解读:对一件事确实是知道的,就说是知道;确实不知道的,就说明不知道;这才是真正的知道。 引申为:虚心是知识的向导。
“三人行,必有我师焉”
选自于:《论语.述而》
解读:几个人在一起同行,其中必定有人可以做我的老师。
引申为:要向所有的人学习,因为人都有可取之处。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”
选自于:《论语.里仁》
解读:看到那些品德高尚的人,就要向他们看齐,努力做到和他们一样好,看到品德不好的人,应当检查自己的言行有没有和他相同的地方,警惕自己再不要犯同样的过错。
引申为:为人一定要懂得取长补短。
“不学礼,无以立”
选自于:《论语.季氏》
解读:不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。
引申为:教导人们行动要以礼为标准。
“朝闻道,夕死可矣”
选自于:《论语.里仁》
解读:一个人早晨明白了真理,即使当晚就死,那也可以说是并没有虚度一生。
引申为:教导人们要勇敢探索真理。
“学而时习之,不亦说乎”
选自于:《论语.学而》
解读:学到的知识能时常加以温习,不断有所收获,不也是一件很值得高兴的事吗?
引申为:教人求学的学习和方法。
“学而不思则罔,思而不学则殆”
选自于:《论语.为政》
解读:只学习不会用心思考,就会茫然没有收获;只是苦想,而不用功学习,就会无根据地乱想而使精神不安。
引申为:教导人们学习和思考一定要结合起来,不可偏废。
“君子耻其言而过其行”
选自于:《论语.宪问》
解读:真正品德高尚的人,感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。
“言必行,行必果”
选自于:《论语.子路》
解读:说话必定要有信用;做事必定要踏实、果断。
引申为:提倡做人一定要说道做到,言行一致。
“四海之内皆兄弟也”
选自于:《论语.颜渊》
解读:普天下的人都亲如一家兄弟。
引申为:人与人之间要讲究平等,没有贵、富、贫、贱之分。
“食不言,寝不语”
选自于:《论语.乡党》
解读:吃东西和睡眠的时候都不要讲话。
引申为:孔子的养生之道,教导人万事健康为本。
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