2American education idea tolerance in spirit and democratic spirit more apparent.
3. If, the student is a tree, then the Chinese education is to get attention what fruit, but the United States, more care about whether this tree branches and leaves bushiness, benefit later 4The second is the difference of punishment. In Chinese children punished in adult's point of judgment, such as children put the things and bad, parents often beat and scold children, and in the western parents think children and not wrong, but encourage him to begin.
5. The western education is a kind of try to education, let the students try to experience, experience in found the difficulty, and then solve the problems in the accumulate experience, and finally, draw the conclusion, that is truly belong to the research results. While in China, everything is ready, you just go go through the motions, can, pure force-feeding education 6. The western education are mostly based on humanistic thought expansion, from childhood began to cultivate people's practice and analysis ability, encourage the freedom of thought, and be responsible for their words and deeds. In China, the
classroom belong to the teacher, the teacher on the platform surging never-failing lectures, the students listen carefully and take notes, the answer to textbooks and teachers believe the answer, it is a kind of orientation of the non-computer majors education. Students and teachers lack of communication between closely, cause students passive to accept knowledge, firm and not solid.
中美教育的异同
中美教育
张立珩,美籍华人,现居北京,职业投资人、作家,而她的另一个身份则是北京大学工学院院长张东晓的妻子。
二十多年来,养育了两个孩子的张立珩既是中国教育的亲历者,也在儿女的成长过程中近距离观察过美式教育。2011年夏天回国定居后,张立珩在生活中接触过许多家长,深感当前在中西方文化差异的冲击下,家长们对子女教育的焦虑和迷茫。她结合自身经历,对中国和美国教育的差异进行了多方位的思考、对比和概括。
通过分享这些思考,张立珩希望能够抛砖引玉,引发更深层的思考和探究。同时,她一再强调,教育方式并没有绝对的好与坏、对与错,“每个孩子都是独特的,因此,对孩子个体最适合的教育方式才是最好和最有效的。” 趋同性 vs. 趋异性
对于中美教育方式的差异,张立珩的诠释是美式教育倾向于培养个性化的学生,而中式教育则恰恰相反:倾向于培养同质化的学生。除此之外,中式教育的设计基本上是以培养精英为目的,但往往并不适合大多数学生。
“所谓的趋同,最直观的体现是我们从小到大的教育都要求有标准答案。比如对于文学作品的阅读理解,考试要求学生的答案要符合标准才可以得分。但我们都明白,文学作品的解读应当有各种各样的角度、方向,否则就是在抹杀孩子的个性和灵气。”她说。除了考试之外,整齐划一也一直是中国学校对学生作出的要求,比如统一的着装、队列等。她认为,这种统一也许便于管理,但也让孩子们几乎变成了“同一种色彩”。
相比之下,“趋异性”则是美国教育的一个鲜明特点,这种对孩子不设限、注重个性的思想,贯穿于美国孩子从小到大接受的所有教育阶段。
每天送女儿上学的张立珩对女儿小学的教室十分熟悉。教室四面的墙壁上贴满了孩子们亲手制作的海报,充满趣味。“这些都是老师平时要求孩子们制作的,
也是他们平时课程要求的小项目(project)。只有对内容理解并掌握得非常好,学生才能以自己的方式表达出来。这种要求的难度实际上很高,而个性化海报的制作,也可以让孩子们锻炼自己的表达能力。”她说,联想到绝大多数中国学校的教室里千篇一律的布置——几乎是相同的名人名言海报装点着白色的墙壁,“的确索然无味”。
不仅如此,中美教育的“趋同”与“趋异”的差异还表现在学生的录取方式上。中国的“分数论”自不必多说,谈到美国大学的录取,令张立珩印象尤为深刻的是六七年前在耶鲁大学参观时,遇到的一位男生。
“那时,我们一家人为了帮儿子参考如何选择大学,一起去耶鲁参观,接待我们的大学生令我们印象深刻。”好奇的张立珩与这位男生闲聊,了解他是如何被耶鲁录取的。这位男生告诉她,自己在其他方面并不突出,主要是在申请时讲述了在中学阶段成功减重的经历,这段经历打动了录取委员会的老师们。
“也就是说,美国名校的录取,标准考试的成绩只占很小的一部分,学校还会从多方面考察学生的能力和素质,更注重学生的特质。除此之外,学生还要写文章阐述学校为什么要录取你, 你是怎样在芸芸众生中塑造了一个独特的自己,你能给学校或社区带来什么等等,”张立珩回忆道,“减重的经历实际上反映出这位男生的一些宝贵品质,例如决心、耐力、持久精神等。然而很遗憾,我国对学生的考察标准中是看不到这些的。”
举轻若重 vs. 举重若轻
关于中美教育的第二个不同点,张立珩用两个词来概括:“举轻若重 vs. 举重若轻”。听起来比较抽象,但她认为,这一点在塑造孩子人格和价值观的过程中是非常重要的。
“这主要是从家长的角度而言,”她进一步解释道,“中国家长对孩子的教育往往感觉是如临大敌、小心翼翼。在孩子从小到大的成长过程中,家长受到一些陈旧的、不科学的观念的影响,因此设立了许多的条条框框,有很多的?不许、不可以?,例如怕孩子冷,怕孩子热,怕孩子摔跤等等,所以很多东西都不让孩子去尝试”。
张立珩拿隐形眼镜举例:“很多中国父母认为,隐形眼镜会伤害眼睛,即便有诸多好处,也不愿意让孩子去尝试。试想一下,如果人人都有这种观念,世界上就不可能出现隐形眼镜了。”在这种患得患失的心理下,家长不希望出哪怕是一点点的差错或意外,孩子也会感到很大压力,久而久之,会变得唯唯诺诺、谨小慎微,“不敢越雷池一步,更不敢挑战权威”。
在张立珩的观察和思考中,关于教育,家长们的态度与孩子的视角是“一体两面”的,不可截然划分。也许因为在国内试错的成本太高,中国家长对孩子的人生往往太过重视、太过操心,“父母之爱子,则为之计深远”,一路扶持下去。
“当然,我也理解国内的家长们?为孩子好?的出发点,但是这种?举轻若重?的态度会给孩子压力,也容易让孩子把简单问题给复杂化。在我看来,还是不应该对孩子过分呵护,不能?含在嘴里怕化了?,要允许孩子犯点错误、走点弯路,让孩子去体验挫折。只有这样,才能培养出孩子乐观豁达的性格,未来遇到人生中的各种困难和挑战时,才能以良好的心态面对。”张立珩补充道。
而美国家长在孩子的成长过程中认为,“have fun(享受快乐)”是最重要的部分,“nothing is impossible(没有什么不可能)”的乐观精神贯穿始终。由于没有很强的得失心,美国家长更愿意让孩子自己去体验和规划自己的人生,也更容易接受孩子日后平平凡凡、成为普通劳动者的现实。
张立珩至今仍记得一位美国教授朋友轻描淡写地告诉她,他的一对聪明、漂亮的儿女在高中时就双双退学了,在社会上游荡。他没有忧心忡忡,更没有痛心疾首,平静得像是在说着别人家的故事。
“当然,兄妹俩后来发现,江湖不如想象中那么好混之后,还是一边打工养活自己,一边自学获得了高中文凭。”她补充道。
实用导向 vs. 兴趣导向
张立珩直言,中国人的实用主义可谓“名不虚传”,“比如,我们看见一种果实或一朵花,会情不自禁地想它能不能吃、是否有药用价值等等。”
在她看来,教育的实用性主要体现在中国父母为孩子选择的领域或方向一定要工作稳定、收入高,而很少考虑孩子的兴趣。但她强调:“虽然我们有共识——如果想在某个领域成功,必须是兴趣的驱使加上持续不断的努力。但是这个世界上能够纯粹凭兴趣谋生的人应该为数不多,绝大多数的人,还是需要一份平凡的工作来养家糊口。所以,通过重复的训练和强化来掌握一项技能依然很有必要。”
相比之下,美式教育不仅以兴趣为驱动力,也提供了更多的选择和可能性。不可否认的是,孩子往往会选择比较容易的科目,客观上造成了学习STEM(科学、技术、工程和数学)的学生严重不足。如果不是有持续的移民作为补充——尤其是来自中国和印度的理科学生源源不断地流入,美国科技霸主的地位恐怕早已丧失。张立珩谈到,从另一个角度看,这个世界不可能人人都去创新,用创意改变世界的也只有寥寥可数的几个人,“乔布斯的创意固然伟大,但也是需要众多的工作人员去一步步地实现。”
“从我个人的经历来看,养育孩子的过程是一个不断降低期望值的过程。孩子很小的时候,我也以为他们是天才,会成为无所不能的人。但逐渐地,我会接受孩子平庸的事实。也许某一天,孩子又会给你一些惊喜,那一定是他们找到了自己喜欢而又擅长的事情。”张立珩说。
取得成功 vs. 获取幸福
关于中美教育特点的最后一组比较,是张立珩在儿女年幼时为他们读故事书的过程中体味到的。
“当时,我母亲从国内来美国陪我,带了许多国内的故事书来。晚间读故事给孩子们时,我忽然体会到,在童书中就已经体现了中美教育理念的截然不同之处。”张立珩回忆道。
“最有代表性的中国故事就是《狼来了》,”张立珩总结道,“狼吃羊”这一类主题的故事,几乎贯穿于我国几十年的教育传统中。她说:“我们这一代人小时候接受的教育是这样,即便到了现在,近些年的动画片,比如《喜羊羊与灰太狼》依然没有摆脱这种?吃与被吃?的关系,而在这背后存在的是一种仇恨和不安全感。”
“在衣食无忧的今天,我们的教育工作者显然没有跟上时代的发展,没有去注重满足孩子们的心理需求。”张立珩说。
在美国生活期间,为孩子选购童书、动画片时,张立珩自然会选择一些美国本土的故事书,例如《小熊维尼》。
“在读小熊维尼的故事时,我非常吃惊。在故事里,熊、小猪、驴子和老虎等等,许多动物都可以友好地相处。这些动物之间发生的有趣故事,会让孩子们感受到爱和温暖。”张立珩笑道,在为女儿读故事、选动画的过程中,她竟也慢慢爱上了《小熊维尼》,自己不时也会读一读。
张立珩认为,在绝大多数人都不会成为精英的现实情况下,作为普罗大众,家长对孩子教育的落脚点,也不应该只是期盼孩子取得“成功”,而更应该希望孩子成为幸福的人。
“至少,应该在孩子的成长过程中,让他们学会如何感受和获得幸福。”张立珩说,这种获得幸福的能力,毫无疑问,应该是在一种爱的教育中培养出来的。
张立珩坦言,在美国那些年,她慢慢学会了表达自己的感受,学会了拥抱,学会积极地传递自己的情绪,“更重要的是,我学会了爱、感恩和宽容,也因此变得更加幸福和快乐。而这一切,也是我在儿女成长过程中最注重的
中美时间观念的异同
惜阴守时,在美国似乎已成习惯。校车去各社区接送中小学生,每天总是准时到达预定的地点,绝无任何差错。出席会议,不会有人迟到早退。亲朋友好相会,也都按时赴约。美国人做什么事,都讲个时间观念,故此而得到世人的好评。比起那些磨磨蹭蹭,不守时间不讲效益的人群,是大大地进化了。
遵守时间,还包括按时上下课,按时放学,少开会,开短会,长话短说。约会有度,走访限时,邮车按时送取邮件,环卫车准时收取废物,等等。如何对待时间,在这里,已由一种观念,进入实际的价值取向。
在这里,普遍实行以钟点计酬。有人把孩子送到邻居家帮忙看两天,完了非付80美金不可。不收也得收,理由是占用了你的时间。公司约请外面的技术员前来咨询有关事项或向客户解说技术问题,作顾问等,均按小时支付报酬。若用去4个小时,该技术员每小时工资为45美金,则起码应付给不少于200美金的劳酬,折合人民币约1400元。最近,美国官方公布,最低工资由每小时7美元,提高到每小时8美元(有学者提出最低工资制不利劳工就业)。无论是合同工,还是长期固定工,工资都以小时工资为基本单位计算。比如,某技术员小时工资40元,那他的日工资就是320元,一月一年的工资便可照此标准计算出来。计件工的付酬,都是把产品转换为生产时间来计算的。
这就为人的社会价值取向确立了依据和遵循,从而兑现了时间就是金钱的理念。因为我们从事任何活动,做任何一件事,无不与时间发生关系。没有时间,何谈做事?外出打工,实际上就是出卖时间;雇请别人做工,也就是购买被雇者的时间。学习需要时间,劳作需要时间。干家务需要时间,完成工程需要时间。建设需时间,连破坏也需要时间。挣钱吃饭,需要付出时间。劳动致富,更需要时间。时间就是财富,时间就是金钱。如果随便浪费别人或自己的时间,就等于直接或间接地糟踏别人或自己的财富和金钱。要是有意占用他人的时间来为自己牟取利益,这叫占人便宜。而无条件地占用他人的劳动时间为自己服务,无疑就是剥削了。
笔者曾应某单位一科室之约,编写书稿20000余字(一个章节)。开会研究,查阅资料,写稿审稿,前后用去至少两个星期的时间,约110个小时。该书内销完后,笔者得稿费100元。每小时不足一元钱。要说,也说得过去,作者只不过用了些时间,并未付出别的什么代价。反映在这些人的观念上,时间是没有价值的。这样,浪费时间也好,无偿使用或占有别人的时间也罢,也就无所谓了。在这样的理念下,时间的受损者,有口难言,那敢据理力争。于是,在人的社会交往活动中,守时不守时,也就不当一回事了。
在过去的几十年里,教师寒暑假,干部节假日无偿劳动,且长期低工资,实际上就是无偿劳动或低价格出卖时间。不说吃亏,贡献也够大的了。当年的创业者已成退休弱势群体。这些人如今领点微薄的社会养老金,应是理所当然了。随着时代的推进,在一些国家或地区,智能劳作耗时与劳酬对称的变革错位,更演化成新的时尚。这就是某些知识产品的(期刊)公开发表、出版面世,必须自掏腰包。尽管完成一项科研成果,写出一部书稿常常需要以年计时,甚至耗去一辈子的时间,其回报多数竟为零或负值。即便个别典型幸运者,所得劳动报酬远不如官场上的一个红包,最多也难超过海南三亚一夜宿费的数量(媒体报导,2010年春节当地酒店住宿费最高达8.8万/夜)。知识产品价值如此低廉,能激发创造热情吗?这种状态下,竟有人奢谈什么诺贝尔奖!
美国人能守时,不迟到早退,算是对时间的一种爱惜,而知道以时计件取酬,则是社会的一大进步。同别的国家一样,美国也存在时间观念的负面效应,且时有所见。有的大公司,人浮于事,上司管理松散,职工无所事事,出工不出力,不是喝茶休息,便是上电脑玩游戏,只是不打牌不看报聊天。如果是计件工,劳资双方首先要议的便是这一件产品,需要多少个小时和每小时的工价。工时工价,劳工方当然是越多越好,雇主方巴不得越少越高兴。但行情使然,双方均身不由己。在一些计时工种上,尽管报时多,工价高,但拖拉工期,不讲时效的现象较为普遍。人的私欲充分显露出来。这当是惜阴守时与劳酬对应的反向错位。
如前所述,时间观念的形成可能与社会制度、社会风气和人的素质密切关联。在中国古代,本有“一寸光阳,一寸金”的说法。当年,鲁迅先生,就曾明确说过“浪费别人的时间,无异于谋财害命”这类意思的话。尽管鲁迅的生命时间并不很长,但对时间的有效利用,却让人叹为观止。在那么短暂的几十年间,结识了多少左派朋友,说了多少不满时政的话,留下了多少有目共识的文字,以致于扬名今世。鲁迅,是鲁迅本人和他所在的社会制度下的人物,换一个时代,能出现这样的奇人吗?在夏衍笔下的华威先生,成天也忙忙碌碌,除了白白浪费别人和自己的时间,为的只是满足一点心理上的需求。这样的人,在美国也有。而在当下吃喝玩乐,成天无所事事,没完没了的闲谈,时间一文不值,在那边似乎少见。遵守时间,勤勤恳恳,专心一意看书学习,认真工作研究的人,一般会得到尊重,并取得相应回报,至少不会被世俗嘲笑为迂腐,或视为自我作贱。
人生难得的有限时间,对于青少年和老年人,应该是宝贵而有用的。
中美家庭教育的异同
中美家庭教育的异同
www.chinaqking.com 期刊门户-中国期刊网2009-6-15来源:《新科教》2009年03-04月供稿文/高扬(抚顺市卫生学校英语教研室, 辽宁抚顺 , 11300
[导读]家庭教育是指家庭中年长的成员,如父母,祖父母等,对孩子的熏染、影响和教导,是各教育环节中最重要的一环。
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摘要: 家庭教育的重要作用是不容忽视的。中美两国由于受传统文化的影响,在家庭教育上存在着明显的差异,但各有千秋。因此认识并借鉴先进的教育方法、促进孩子身心健康成长、提高未来人口素质具有长远的意义。 关键词:家庭教育; 中美; 传统; 素质教育
家庭教育是指家庭中年长的成员,如父母,祖父母等,对孩子的熏染、影响和教导,是各教育环节中最重要的一环。今天,国际竞争日益激烈,而这种竞争归根到底是人的素质的竞争,是人才培养的竞争。**曾说过:“国家现代化的基础在人才,人才的基础在教育,教育的基础在家庭。”由此可见,家庭教育对于一个人乃至一个国家民族拥有着巨大的意义。随着教育事业的发展,美国家庭教育思想也逐渐传入我国,我们可以明显地感受到中美两国在家庭教育上的异同。
一、中美家庭教育的共同之处
1、重视道德品质的教育。自古以来,我国就流传着“孟母三迁”、“岳母刺骨”、“孔融让梨”的故事,这些故事告诉我们,家长从小就很重视孩子的思想道德教育,教育和培养孩子怎样做人。在美国家庭道德教育中,宗教发挥着不可低估的作用。在做任何事时,要从心中的上帝的标准去评判,就餐前要感谢上帝,周末家庭的全体成员要去教堂做弥撒,以永远保持心灵的净土,这些也都体现了美国家庭对道德教育的重视。
2、 父母在家庭教育中的职责不同。这是由性别特点所决定的。在原始社会,男性就负责外出狩猎,抵御外来侵袭,而女性则负责承担哺育喂养、料理家中事务的责任。直至今天,在中美两国,母亲仍旧在家庭中扮演着主要抚养者的角色,她们负责孩子的饮食起居及情感教育。而父亲是孩子知性教育的主要承担者,并为家庭生活提供物质保障,同时在孩子眼中也较威严。
3、 注重培养孩子的求知欲和阅读习惯。在中国的古代,父母从孩子很小时就引导他们阅读四书五经等书。到了现代,很多父母会为孩子选择《十万个为什么》、《少儿百科全书》等书籍来阅读,激发他们的求知欲望。在美国,幼儿一定要听一段故事才能入睡。此外,中美的准父母们还会在孩子出生之前给胎儿朗读小故事作为胎教的一部分。这都体现了家长对于孩子阅读习惯培养的重视。
4、 重视自身的示范作用。父母是孩子的第一位老师,也是孩子的榜样和模仿对象。日常生活中的一言一行要比上万句命令性的灌输有效得多。
二、 中美家庭教育的不同之处
1、 目的不同。家庭教育目的就是通过家庭教育把受教育者培养成什么样的人,它是家庭教育的核心。中美家庭教育目的的区别在于“成才”与“成人”,或者说“望子成龙”和“望子成人”是中美家庭教育目的的本质区别。
中国家庭教育的目的着眼于孩子读书有个好成绩,考入好的高等学府,将来
有个稳定的好职业,在顺境中度过一生。为了这个目标,中国父母会倾其所有满足孩子,几乎不让孩子参加任何家务劳动或者是社会实践,而对孩子唯一的要求就是用功读书,甚至在孩子很小时便带他们参加各种辅导班。结果父母忽视了孩子内心的兴趣爱好,扼杀了他们的天分和创造力,同时也导致了孩子的自理能力、社会适应能力萎缩,反而无法适应社会激烈的竞争。
美国的家庭教育目的有很大不同。父母的培养在于使孩子具有独立生存和适应环境的能力,鼓励孩子参加各种劳动和社会实践,遇到问题有自主选择的权力。在这样的活动中挖掘他们的潜能磨练意志,更重要的是让孩子从小形成劳动意识,掌握生存技能。有很多孩子从小就在家或外出做些力所能及的有偿服务,如做清洁、帮人看小孩、送报纸,到了高中或大学后勤工俭学,换取生活费,自己支付日常开销。
2、 内容不同。中国的家庭教育也遵循着“培养德、智、体、美、劳全面发展的人才”这一原则,但随着孩子年龄的增长,尤其入学之后,智育会上升为首位,出现了一种不平衡的倾向。这主要是受我们国家的教育现状影响的。为了达到前面提到的家庭教育的目的,父母们督促孩子学习,检查作业,买各种习题集,实施题海战术,应付无休止的考试……然而培养的这种能力仅仅能应试,和实际能力水平并无太大关系;在德育上,我国自古以来就是重视思想道德教育的民族,到了现代,尽管道德教育仍是家庭教育的重点,却由于教育重心的偏离以及部分家庭自身的原因,德育不再被列在家庭教育的首位;在体育上,孩子们每天用于体育活动的时间不足一小时,在学校的时间几乎都被占用上课,回家以后还要做练习巩固白天所学内容,家庭体育教育仅能保证为孩子提供成长需要的营养,确保人身安全,预防和治疗疾病,体能锻炼和户外运动少之又少;在美育方面,许多家长无视孩子自身的兴趣爱好,盲目“培养”艺术才能,比如绘画、歌舞、小提琴、钢琴等等,耗费了时间金钱,增加了孩子的负担,却未必达到了美育的目的;劳动方面,家长一律大包大揽,什么都不让孩子干。相比之下,美国的家庭教育内容更显丰富、轻松,更体现了“素质教育”的精神。在体育上,从幼儿时期便重视户外活动和体育锻炼。几乎每个家庭在院子里都有秋千或者是篮板,孩子们有轮滑鞋、滑板、自行车,周末和全家人一起到野外远足、爬山、到海边游泳等等;在智育上,父母不一定非要让孩子学会什么知识,而是着力培养他们学习的兴趣,激发他们学习的愿望,扩大文化视野;美育方面,父母和孩子一同欣赏音乐、美术,共同参加一些艺术创作活动;劳动方面,教育孩子自己的事情自己做。此外,父母鼓励孩子多结识伙伴,遇事学会与同伴合作、互助。
3、 教育方式不同。
① 生活方面。由于中国的孩子多属独生子女,许多家长代替孩子完成一切日常生活起居的安排,使孩子成为依赖的个人,独立性极差,孩子在风浪面前变得束手无策,一旦失去帮助就会怨天尤人。美国的家长则从锻炼孩子独立生活能力的角度出发,给他们创造自我锻炼的机会和条件。父母除了照管孩子的安全,其他生活上的事都让孩子自主选择,比如个人卫生,衣物的清洗存放,房间的整理甚至是布置。
② 社交方面。中国的家长尤其是独生子女的家长,担心孩子受到伤害或者在社会上学坏,于是限制孩子与外界的接触。他们告诫孩子不要与陌生人说话,时刻提高警惕。而美国的父母则鼓励孩子与小伙伴们多接触和沟通。孩子们到同学伙伴家里做客或住在同学家是经常的事。父母尽量让小孩子多玩,提倡利用幼童的探索天性,通过让其接触周围的环境,认识真实世界,建立认知基础。
③ 学习方面。中国的父母对孩子的学习要求很高,他们把学习成绩和考入高等学府看作是孩子唯一的出路及成才与否的标准。为了使孩子学习好、能成龙成凤,除了学习什么都不让孩子干。每天完成作业后,孩子又要继续做大量的练习题来巩固,弄得孩子疲惫不堪。中国家长问孩子最多的话是“学习成绩好不好?”殊不知孩子承受了巨大的压力,孩子们的好奇心在流失,自信心在减退,创造力没有得到培养。相反,美国的家长大都对孩子的学习不施加太多压力,因为美国家庭教育的着眼点在于培养孩子具有适应各种环境和独立生存能力的人,所以父母注重的是孩子从小的自身锻炼,包括劳动、意志、忍耐力和吃苦精神。对孩子的教育基本上采取鼓励和表扬的态度,使孩子们成长的过程中充满自信心和独立性。 ④ 经济方面。
在中国,挣钱和理财是父母的事,孩子的零用钱来自父母。即使成家立业后依然可以,父母们无偿向子女提供钱财。不少家长对孩子的要求无条件满足。美国家庭经济条件多数优于中国国民的家庭,但是他们对孩子的零用钱都有严格的要求和规定。父母一般会定期发给孩子固定的钱,让他们自己理财自己支配,来养成良好的习惯。绝大多数孩子都外出打工,靠自己的劳动获取收入。他们把伸手向父母要钱看得很不光彩。
4、 教育结果不同。由于教育观念、教育方法的不同,其结果也表现出明显不同。中国的孩子学业上的基础打得很稳固,知识把握得扎实,但做事缺少创新精神,且独立生活能力差,依赖性强,被动,胆怯。由于长期成长在父母的羽翼之下,不懂与人交往的技巧,怕苦怕累,对家人、社会缺乏责任感。
美国父母多尊重孩子的想法、个性,鼓励引导孩子大胆设想,因此美国孩子更敢于怀疑和想象,有很强的创新精神。此外,他们从小便参与“当家理财”,靠打工补助自身消费,所以从小锻炼了极强的自理能力,并且能吃苦,有克服困难的毅力,与他人协作的能力很强。但是过分强调自由,也导致了青少年放纵、迷失,他们中存在着暴力、色情、吸毒、赌博等问题。
综上所述,中美的家庭教育各有千秋,他们受历史的影响,扎根于传统文化的土壤中。我们不能简单的说哪一个好,哪一个不好,要因人而异。一方面,我们要继承和发扬我国家庭教育的优良传统,另一方面,汲取美国家庭教育的精华,促进有中国特色的家庭教育的改革。
浅析中美高中教育的异同
□ 编
辑 /李培培
浅析中美高中教育的异同
杨 洁
(河南商丘师范学院, 河南 商丘 476000)
【 摘 要 】 从中美两国高中教育的异同进行比较, 从美国高中通过校本教材保证学生自由发展 、 实行学分
制与选课制促进学生主动发展 、 对学生评价重视实际能力和个性发展, 可以看出美国高中真正突出以人为本 。
【 关键词 】 中美高中; 比较; 以人为本; 思想品德教育 【 中图分类号 】
G40-059.3【 文献标识码 】 A 【 文章编号 】 1009-3036(2011) 10-0128-01
【 作者简介 】 杨 洁 (1984-) , 女, 河南商丘人, 河南商丘师范学院助教, 研究方向:英语教学法 。
一 、 校本教材保证学生可以自由发展
美国中学的教材是真正的校本教材, 各学科没有统一 教材, 教材是有学校和任课教师选定的 。 而不是像我国教 材是统一的, 再辅之以所谓的校本教材 。 对比两国的教科 书, 以数学 、 物理 、 化学 、 生物为例, 两国教科书的知识框架 覆盖范围大致相当 。 但美国教科书的叙述要详尽得多, 内 容约为我国教科书的十倍 、 数十倍 。 书中有大量照片 、 插 图, 生动形象, 诱人一读 。 相比之下, 我国教科书显得单薄, 只有骨架而缺血肉 。 在讲述同一数学定理 、 物理定律 、 化学 反应或生物现象时, 我国的教材多以结论为主, 内容有限, 而美国的教材则从推导步骤 、
发现过程 、 实验验证 、 现象解 释 、 相关科学家介绍 、 趣闻轶事等多方面 、 多层次展开, 充 满趣味 。 据一位赴美长期留学的在读高中学生反映, 我国 的教材内容单一, 叙述过于简略, 离开教师讲授和辅导, 难 于自学; 美国教材的内容丰富, 叙述详细 。 美国的中学教学 旨在发展学生的个性, 学多学少可以因人而异, 一般学生 掌握了基本知识即可 。 有某一专长或志向的学生, 在美国 的教科书里展现广阔的知识天地里任意遨游, 可以充分利 用教科书的丰富内容, 通过自学向纵深发展 。
二 、 学分制与选课制, 促进学生主动发展
我国高中实行的考试制度,要求学生依据课程标准, 必须达到某种分数标准, 才算合格 。 学生为了拿到高分, 拼 命的做题, 提高自己的成绩, 给学生造成了明显的升学压 力 。 而美国的学分制和选课制, 教材没有统一的标准, 依据 自己的爱好进行选择,不必按照某一固定的模式塑造自 己, 这样在学业上享有最大的自主权 、 主动权, 可以充分发 挥自己的潜力与特长, 各个层次的学生都可以按照自身条
件, 各取所需, 各得其所 。 强调差别 、 强调多样化 、 强调地方 和学校的自主权, 这些都赋予了美国高中实行的学分制高 度弹性化 、 高度个性化 。 在这样的制度下, 美国高中学生的 课业负担轻 、 自由支配时间多 、 兴趣广泛 、 具有较强的创造 精神 、
有独立见解 、 较为深入了解社会 。 三 、 切实重视思想品德教育
我国的教育是五育并举, 德育为首, 比较重视思想品 德教育 。 可是, 现有的考试制度, 把思想品德教育流于形 式, 学生把时间都用在了自认为重要的语数外理化的学习 上, 没有真正地去学习思想品德课, 致使思想品德课流于 形式 。 美国没有专门的思想品德课, 但是, 你可以随时随地 的从各门课程中感受到对思想品德教育的重视 。 在美国, 几乎所有的中小学教室和办公室处处都可以看到悬挂着 美国国旗, 学生在 “ 剪纸 ” 、 “ 绘画 ” 中, 经常会巧妙地把国旗 镶嵌其中 。 公共场所的许多建筑物上都能见到国旗 。 国会 的重大决策 、 议会辩论的实况定时向全国民众直播 。 平时, 学校安排学生轮流到图书馆 、 小卖部 、 学生餐厅等处参加 劳动, 培养学生劳动观念和技能 。 学校的学生会组织年年改 选, 以增强学生参政意识 。 学生会组织各种活动, 如举办戏 剧节 、 募捐 、 义卖 、 戒烟和环保宣传等, 以提高学生的自治能 力 。 尽管美国的历史不长, 但你会看到, 他们能利用一些经 典的人和事, 建成各种各样的纪念碑和纪念馆, 用以教育青 少年学生 。 美国的航空航天博物馆 、 林肯纪念堂 、 杰佛逊纪 念堂 、 华盛顿纪念碑 、 肯尼迪艺术中心 、 自然历史博物馆 、 珍 珠港公园 、 “ 九一一 ” 事件旧址等, 都是免费向社会开放, 每 天参观的人川流不息, 其中大多数是青少年学生, 学校组织 学生接受爱国主义 、 人文主义, 科学精神教育 。 葺
黑 河 学 刊 Heihe Journal 2011年 10月 总第 171期 第 10期
Oct. 2011
Serial No. 171No. 10
128
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