《
导言:
寒假的时候看了《红与黑》,为是流传几百年的世界名,对于这本书还是怀着期待的心情的,但读下来我发现自己错了,一本名著,无它有着怎样(来自:www.cnbOthwIn.com 博 威 范文 网:红与黑读书报告提纲)深刻的内涵和意义,因为时代和域差,我法完认和理解它的,刚开始的时候,我甚至无认同书本主人公——于连,认为他有着道德上残忍,他有夫之妇恋爱;他有感情上的背叛,之后又与市长女儿纠缠清,不惜借她上位??后来我发现,在读这本书之前,我应该先了解那个时代,了解那个时代的背景,只有解了个
作者简介:
司汤达原名利?贝尔。这位十九世纪法的大作家为避开当时反动统治者的目,生用过一百多个假名,“
一七八二年一月二十三日,司汤达生于法国东南部的小城格勒若不尔的一个中阶级家庭。父亲是开业律,信主教,是个极端保皇分子,敌视法国大命,思狭保守,为人冷漠无情。汤达七岁丧母,年在耶稣会神父导下受教育。神父的专横伪善使他产生了家庭对立的情绪。这也使她产生了火一样反叛的
司汤达唯敬爱的亲人和真正的教他的外祖父加尼温医生。哺育
司达从,,,5年开始发表作
品《莫扎特和梅达斯的生平》,之先后创作了《意大利绘画史》和《罗马、那勒斯和佛罗伦萨》。从,,,,年到,,,,年,他发表了最重要的学论著《拉辛和莎士比亚》。此后,他转入小说作。,,,,年表了第一篇小说《阿尔芒斯》,,,,,年发表了著名短篇《瓦尼娜?瓦尼尼》。一八一年,出版作《红与黑》。,,,,年到,,,,年,司汤达最难的时期,经济拮,疾病缠身,环境恶。但也是他重要的创作时期。他写作了《吕西安?娄万》(又名《红与白》),《巴马修道院》,长篇自传《亨?勃吕拉传》,写了十数篇短篇小说。一把三九年十月,司汤达动笔写长小说《拉米》,在,,,,
日司汤达逝
司汤达遗体安葬在蒙马特尔公墓,墓文按生前遗嘱用意大利文刻着:”米兰,活,写过,爱过。并崇拜奇
司汤达生活在法国资本主义战胜建制度的社会大变动时期。他一生经历了一七八年的大革命,一七九九年八年的拿破仑帝政,一八一五年波旁王朝复,八三年国第二次资产阶级革命七月王朝的建立。时代滋育了他的思和著作。他本人的命运也和大革、拿破仑紧联系在一起。革命与反革命,复辟与反复辟中,他
司汤达的想站在十八世纪百科全书。重视理性、人权,歌颂自由、等、主。他把人人都追求幸
益里也包括了公共益。在创作实践上,他力按照客观实,批的去塑造典型,深入挖掘和动的描绘出人内在的思感情,
历史背景:
一八三一年,《红与黑》出版时的副标是“十九世记”,后改为“一八三零年事”。司汤达《论红黑》一文中明确提到,“他的
的波旁王朝所留给我的这个严肃的,尊重道德,愁眉苦脸的国。”,“是要描写十九世纪初三年间压在法国民头上的届政府所来的社会风气。”由此
故事是从一八二五年前后开始,在七月命前夕结束。这一阶段正是法国史上资产阶级和封阶级后一次严重较量的时期。一七九年大革命是世界上最彻底的一次资产阶级革命,推翻了封建主义的君主专制政体,摧毁了贵族的建土地有制。拿仑帝国巩固了革命成果。一八一二年拿破仑远征俄罗斯大败而归,法国王政第二次复辟,这是史的倒,路易推行的、僧侣、大资产阶级三位一体的联合政权。他们“对的什么也没记,对心新的什么没会。”它不仅和广大劳群众处于极端立的地位,也侵犯了小资产阶级的利益,剥夺了他们从大革命中争得的“自由、等、博爱”的权利。但是经过资产级政权连续统治的二五年以后,法国资本主义已经迅速发展,资产阶级在政治和经济上已拥有相的实,路易十八不得不
一八三零年七月,中小资产阶级中的进步分先发难,举行声浩大的群众性集会和示威游行,巴黎工人区也发武装起。这场七革命结束了波旁王朝,
《红与黑》从各个角度反了王朝复辟后期国政治生活的整体和细节,反映了这一时期的本质。书中人公于连是平民出生的知识青。时阶级和反动地主贵族阶级处于矛盾对立面,具有反封思,又妥的一面。具体到个人身上,随着世、经历、文化教等方面的差异,或有坚决的反抗性,或有较明显的妥协性。这两重性真实而体的反在主人公于连身上,而且不断的发展变化着,构成这一艺
内容简介:
法国南部的一个小,于连成为了市长儿子的家教师。于连是木的儿,从小喜欢读书,曾怀抱梦想,立志成为将军。但了适应王复辟的气,他改变初衷,立志做大教。于连很聪明,博学多才,大家
跻身于上流社会的于连对周围的境有天然的恐惧和仇恨,时时感到自尊心受,为了报复,他成为了市人夫。在市长夫人的安排下,他参加了仪仗和典礼,这他打出风头。然而他和人的爱情因为夫儿子的重病而终。夫人觉得这是天主对她的惩罚。接着市长到匿名信揭发夫人和于连之间的关系,最后于连
在伪善的神学院,于连保持沉默,假殷诚,然这免不了于连被牵连进教派的纷争中,为使于连受耶稣会的迫害,院长将他
于连勤勉慎能干,收到了侯的信任,在贵族社会熏
侯爵的女儿马特尔偶然听于连对上层社会的抨击,对他产生了兴和好感,然而于连对冷态度更刺激了她,决意要征服他。特尔给连写告白信和邀请他晚爬梯子进她房。于连对这段上门的爱情将信将疑,又了不被耻为懦夫,应约前往,于是,马特尔成为了
然而马特尔对于连的态度冷忽热,于连痛苦万分,这时侯爵他参加一个危险重的会议,于连冒着生命危险成功完成了,时他人指点,决定用嫉妒心回马特尔的情。他热情向元帅夫人大献殷情,并到了回应,这刺激的马特尔的嫉妒心,并重新唤
马特尔把怀的事告诉了侯爵,侯爵大怒之不得不让步,给了他们金钱和田产,并给于连一份骠骑兵中尉的委
正当于连对前途满憧憬时,市长夫人在教会特——她的忏悔教的使下,写信给侯爵,揭发于连是门诱拐良家妇女猎取财富位的骗子。连失去了一切,他买了一对枪,对正在教堂祈祷的市长夫
篇二:《
一
——浅议司
《红与黑》是法国现实主义家司汤达的代表作,是欧批判现实主文学的奠基作。小说紧紧围绕主人公于连个人奋斗与最终失的经历这一主线,广泛展现了“19世纪初30年压法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”;强烈地抨击了复辟王朝期族的,教的暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲心——即期法国的政治和会生活中的一些本质问题。品自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代者的心,特别为年人所喜爱。品所塑造的少年野心家于连是一个具有高度典型意义的人物形象,成为人
《红与黑》这部小的故事据悉是采自18282月29日《法新闻》所登载一个死刑案件。在拿破帝国时代,红与黑表着“军”与“教”,是有野心的法国青年发的两个渠道(一说是轮盘上的红
小说发表后,当时的会流传不读《红黑》,就无法在政界混的谚语,而本书则被许多国家列禁书。《红与黑》在心理深的掘远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“意流小”、“心理小说”的先河。后来者相仿效这种“司汤文体”,使小说创作“向内转”,发展到重心理刻画、重情绪发的现代形态。人们因此称司汤达为“现代小说之父”。《红与黑》在今仍被公
一枚最为璀璨精的艺术宝石,是文学史上描政黑暗最经典的著作之一,100
司汤达在《红与》中将于连等
画,其描写之精微,分之深刻,给人留下了难忘的印象。书中人物的恋爱心被区为“心坎里的爱”和“脑袋里的爱”,是其爱情理论的具体用。德〃那夫人的爱属心坎里的爱,也就是激之爱;〃拉木尔小姐的爱是脑袋里的爱,也
司汤达善于展现人物内心活动细致和逼真,常常三言语就把人物行、周围环境交代清楚,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔。爱情心理描写的更是丝丝入扣,动人心弦。被公为“心描写的巨匠”。他观察深刻,思想敏锐,善于掌握人物思想感情的起伏,捉人内矛盾,心理描写成为他塑造人物、刻划性格最成就的艺手法。例如作者于连得知德〃雷纳尔夫人写揭信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情花上百页的篇幅致描写。德〃雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复心理展
司汤达运用心描写具有鲜明
的特定心理状态,是和人物的特定环境处境联系一,很少有脱离人物的具体环境和处境的立的心分析,这样就真实、自然、
例如:于连到德〃瑞那市长家,臵身于视他平民身份的社会环境,在这个家庭里家庭教师的地位同仆人,市长市长举行宴会,是他子坐在桌子的末端。于连因受歧视而产生强烈的激愤平的理态和于寻找机会进行报复的念头。一天晚上,于连陪德〃瑞纳那市长夫人再花里纳凉,他硬是要握住市长夫人的手,将“占为己有”,以此报复长加予他的轻蔑。于连粗暴地握住市长夫人手的这动作,
前后的考虑,把这个抱有个人心,渴望出头露面,但是因为出身卑贱,处受到轻蔑,思想变得敏。态度傲慢不逊,随时寻找机会进行报性反抗青年性格,被刻划得活灵现。他充满着限矛盾与反差各种思想和行为,更足以让每读者看得瞪口呆却又如痴如醉,足以让每一位研究者
再如:于连在神学院,对教士们的虚伪自私又憎恨又心,但是要在个环里出露头角,就必须按照这个社会境所奉行的虚伪自原则行事。他思想感情的激烈矛盾,以及由此形成两重人格,都可以在他的主客观
还有:在木尔爵府上,于连
志,及至最被送上断头台,在绝望迸发出反抗的火花,这中思
《红与黑》的全部故事是按照时间的顺序展开,然斯丹达尔给出的时参照却相当糊,粗算一下,从于的出场被处决,大约只有四年的时间。这年中,于连一的念头是“发迹”,是“飞黄腾达”,进军队还是进教会,只是机缘问题。于连的方针已定:“在有利条件下,按照那法实行的风尚,当兵或当教士。”在当时,两者都不失为一种好出路,例如:德〃莱纳先生就打算让他的三个儿子,“老大军队,老法院,会”。因此,“红”与“黑”,对于连来说,不过是熊掌和鱼了,得到哪个行。实际上,于连自打“很的时候”看见几个从意大归来的威风凛凛的骑兵,从而“发疯般地上了军人的职业”,后来在“十四岁时”又眼看着一个儿女行的治法官败于一个三十岁的本堂神甫,就绝口谈拿破仑了,立志要“教士”。此后八九年当中,他实际上一直在士兵和教士之游移徘徊。用他的话说,就是:“在拿
未来的堂神甫中,我则要代理主教。”总之,于是
其实个角度看《与黑》,是一个
1、自恋者处
己深信不疑,是自得其乐的孤独者。
2、恋者固执于自己理想,把主观感觉或个
3、自者对外界和他人持清和高傲态度,力图在自己外
4、自恋顽固坚持自我,拒绝向现同,必然被他人和社会视为“攻击
5、自恋者不惧怕他人的攻与谴责,甚至还希望如此。尽管他们带演戏的夸张,痛苦于他解,但在内心深处,他们却因为这种理解而到骄傲。不理解恰恰说了自己的特出独异,这是自我够从外部世界获得的最高确和最大满。自恋者正是从他人的攻讦与谴责中获得
6、恋者即使受到现的打击,宁可忍受厄,
7、自恋者执的追求自我的完整性和个性,而缺乏甚至丧失去爱他人的能力,不愿或法与自己之外的他人发生
8、自者用种种英雄主义来“合化文饰”自己,以减缓人与
9、自恋者无如何也不愿像
尖锐得不
可收拾时候,将以自杀发疯的极端的方式
如此,就不难理解:于不仅和复辟贵族是盾的,和反动教会是矛盾的,和资产阶级也是矛盾的,和社是矛盾的,从根本上来说,他和是盾。作为一个典型的自恋者注定了永远要被视为异类,要因众同而入无无尽的痛苦之中。这种悲剧乃是切自恋者的悲剧,无是在专制社会,还是在和社会,还是在民主社会,都是如此。《红黑》似乎要写个年轻人追求自我实现的道路上如何从迷误走向清醒,但其实连没
于连的悲剧,突出地现为他以自恋为核心,一方面对我、人格与尊严高敏感、坚决执着、公然张扬;另一方面他同现实世界的“红与”,并竭索取之。两彼此冲突、势均力敌、法协调,最后于连以放弃生命为代价使两者
从心理学上一步推论,于连走家乡迈上个程的时候,拿起了什么武器,他去
于连拿起的武是自尊,他的敌人是卑。封建制,俗社会,贵族女人,都是外显的敌人,连有足的才能去与之抗衡;于连斗不
卑。
如果说于连早就看到会上存在“红”的军队与“”的宗教,并力利用而达到内部的人格尊严和外在的黄腾达。那么他还清楚他的心世界也一个“红”与“黑”,“红”他的人格和尊严,“黑”即他
于连一走社会,面向世人,就卷入尊与自卑的激烈内战,这场争构
的彩并不在历社会的表现,于
度反社会个人英雄。《红与黑》的在于,它用一个独特社会环境一些
司汤达的心理描写还简洁明快的特点。小说中关于于的心理描写,总随着事的展开,和行动描写互相补充,相穿插,落笔简洁明,不求繁细致的分析,不做趁长的议论,各形象手配合得体,读来给人以不淄不塞,
阅
花了近一周的时
生如此短暂而伏真真令人叹
国,无法对那个时期的爱恋和情感有多少理解。因此,于连的行为不那么易被感同身受了。总也不白他如何能将自的真情伪饰成假意游离在两位性中间,道仅仅用“野心”二字定义吗,说到底,于是追幸福的,却不幸地走上了歧途。自然这种歧途不是简单地采取某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质——平民出身,较高文,家庭教师,女主人发恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历。这是对那个社会形的反抗,也对碌碌无,虚青春的反抗。轻的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。悲剧性的结局昭示“个人反抗行不通” 的真理。么是福,怎样得到幸福,困惑着人类几千的问题,也同困惑着连。他发誓宁可死一千次也要飞黄达。而实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,仅仅是感到“快乐至极”,“野心现后的狂”,只刻激情而已。这些所的幸福仅是表象,于为了表象牺牲了本质。 别林斯曾说:如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅于一个爱情,那么生活就会变一片遍布荒枯和碎心灵的真正阴暗的荒原,变成可
篇三:读书笔记
读书笔记
读书笔记指读书时为把自己的读书心得录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。 读书时,写读书笔记是训练阅读好方。 忆,对于积累知识是重要的,但是不能迷信记忆。列具惊人记忆,他却勤动笔,写下了大量的书笔记。俗话说:“淡的墨水,也胜过最强记忆。”所以,俄国文学家托尔斯泰要求己:身边永远着铅笔和记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语把
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读《童年》有感
《哈姆雷特》
《
《释梦》
《红与黑》
十
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“采花酿蜜”
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编
我们在阅读书籍或文章时,遇到中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体,随时随地把它写下来的文。读书要做到:眼到、口到、心到、手到。“手到”就读书笔记。读完一篇文或一本书后,应据不同情况,写读书笔记。 写读书笔记,对于入理解、固掌握所学到的知识,对于积累学习资料,以备
作读书笔记不仅能提阅读书、文的效率,而且能高科学研究和写能力。通过学习和实践使学生充分认识图书馆的作用,不学到了知,锻炼了能,更激发了学生的探索欲。 简单的一种做读书笔记的方法
所谓摘就是读一本书、一文章,把其中的一些好句子
摘抄的内容要据自己的需要来定。可以抄录领导的教导,思想家、文学家、科学家的理名,人民群众、英雄人物的豪言
在科学上没平坦的大道,只有畏劳苦沿着陡峭山路攀登
还可以
读书
摘抄精
写读感或读书心,内容鉴赏,探
读书笔记一般分为摘录、纲、批注、心得几种,格式及写法并不深,心得笔记中的读感有烦,但只要懂得论点、论据和论证三要的关系,就会轻松拿下,为读后感不就是一种议论而已。很多应用文种只有在来的工作践中才能具体应用,而读书笔记属日用文
常用的形式有:摘要式、评
编
即将书中或文章中些重要观点、精彩精辟语,有用数据和料摘下来,目的是积累各种资料,科研、教学、学和工作作准备。可原书或原文系统摘录;也
摘要式读书笔,是在读书时把与自学习、工作、研的问题有关的语句、段落等按原文准确误地抄
期,页码等,便于引用和核实。摘要有选择,以是否有用为摘
索引读书笔记是只记录章的题目、出处的笔记。如书刊目名、编著者、版年日、藏书处。如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要期号,报纸记年月日和面,以备日后查找方。例如:照:《也谈为谁立传》,《光明日
抄录原文式
抄录原读书笔记就是照书刊文献中与自己学习、研
应用原始材料。摘原文要写上分
编
评注式读书笔不单是摘录,而且要自己对读物容主要观点、材料的看法写来,其中自然包括达出笔记作者的感情。评注式笔
评注式读书笔记常用方有书头批注。即在书中重要地方笔打上符号或在白处批注、折页作记号;也可用提纲方法书和文章论点或主要据扼要记叙来;还可用要式综合全文要点、下主要内;读完全书或全文对得失加以评论
评注
书头批注
书头批注,是一种最简易读书笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方自己会最深的地方,用笔在字句旁边空白打上个符号,或者在空处加批注,者是折页、夹条作记号等等。这种笔方法不但书中的内容可以加深理解,也为日后
提纲
提纲是用纲要的形把一本书或一篇文章的论、论据提纲挚地述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主的内容扼地写出来。提纲读书笔记可以采用原
提要
提要和提纲不同。提是逐段写出来的要点,提要是合全文写出要点。提要以完全用自己的语言扼要地写出读的内容。提要除客观述读物内外,带有一评述的性质。 另一提要,对一篇文章或一本书的内容梗概
评注读书
评注读书笔记,是读读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。如鲁迅读《蕙櫋杂》中的一:清严无《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和
瘦劲可观,末题华盖大学士。后人磨去姓名,改
案:严嵩篇和岳词,有如是作为,后人词改名,有是自,严先生以为可笔而又许惩奸,有如是两。寥寥十字,写尽三态。(鲁迅《集外
补充原文的读笔记,是在读完原书文章之后,感有不满足的地方进行补充。需要注意是补充文不是随意地加以补充,而是
编
心得式读书笔记,即读感。是读书或读文章后写出的自己认识、感想、体和启发。常用方法有:札记,它是摘记点与得结合的产物;心得,也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来;综合点、见,提出自己看法并记录下来,也是很
心得式书笔记,是在读书之后自己的认识、感想、体会得
札记
札记,读书时把摘记的要和心得结合起来写成的。这种
心得
心得笔记也叫后感。读书后
写出来。这些读书记,可以写读书时的得体会,也以对原文的某些论点的发挥或提出批评、榷的意。写这种笔记,一般是以自己
综合读书
综合读笔记是读了几本或几篇同一问题的书文后,抓住心评
上述三种类型的读书记,不论采用哪一种类型,目是是为学习、工作、科学究和写作服务。作笔记时开始可采摘要式,以后读书多,有了比,产生了看,就可以写译注式,于心得是更进一步了,它是属于科学研究
编
读书笔记形式多种
笔记本
成册笔本可用来抄原文、写提、记心得、写综述。长处是于
活页本
活页可用来记各各样笔记。便于分
卡片
便于类,可按目排,便于灵活调动又
剪报
把报纸和有资料剪下来,长文章可贴在笔或活页本上,短小材料可贴在卡片。剪材料可加评注,也可分类
全文复印
重要读书材料,保持完整性,
记忆
如果能大脑记下来的话能更好地在生活中运用记
平时读书时遇到要背诵的内容,可记书签上,夹书里、放在口袋里或插在专放书的袋子里 ,有空就一读背一背,记得牢为止,再把
阅读完之,可以将书中的主要内和点整理成概念图或思维导图,这
编
小时候的海伦?凯勒(就作者)是一个聪明又活泼的女孩,6月就可以说一些简单话语,满周岁就会走路了。总之,她比般的孩要乖的多,也好学的多。然而好景不,幸福的时光是结束得太早,在一个充满更鸟和灵鸟的悦耳歌声,而且繁花盛开的春天,
伦失去了听力与视力,随之而然的又不说话了。这三样东西,是人生中必要且不能缺少。如果失去了这三样,对个人,等于失去了生命的乐趣。如果你是海伦,你天间,会去干什么呢,如果我是,一定活不下去。再大的动力与再的鼓力,也照不亮我心中那颗又阴暗,又冷又的心。心里只有一个念头:这样活着,生不如死,还
然而,海伦的做法与我的想恰恰相反。她一生度过了88个春秋,熬过了87年无光、声的独岁月。而且,正是这位又盲、又聋女子,然毕业于美国哈佛大学,这是一个多么人的成就啊。是,毕竟,这惊人的成就是不开她自的努力的。与她相比之下,天壤之别啊,
海伦可以创造这些常人法想象的奇迹,全靠她有着一颗不不挠、坚持到底的。她不犹豫地接受了生命的挑战,用己那炽热的心,用自己那大的爱,去抱美好、充满机的世界,以惊人的毅与困难战,终于,她战胜了生命的挑战,张
红与黑读书报告300
红与黑
《红与黑》读后感
导言:
寒假的时候看了《红与黑》,因为是流传百年的世界名著,对于这本书我还是怀着期待的心情的,但读下来我现自己错了,一本名著,无论它有着怎深的涵意义,因为时代和地域差异,我是无法完全认同和理解它的,刚始的候,甚至认同书本的主人公——于连,我认他有着道上的残忍,他有夫之妇恋爱;他有感情上背叛,之后又与市长女儿纠缠不清,不惜借她上??后来我发现,读这本书前,我应该先了解那个时代,了解那个时代的背景,只有理解那个
作者简介:
司达原名亨利?贝尔。这位十九世国的伟大作家为避开当时反动统治的耳目,一生用过一百多个假名,“
一七八二年一月二十日,司汤达出生于法国东南部的小城格勒若尔的一个中产阶级家庭。父业律师,信奉天主教,是个极端保皇分,敌视国革命,思想狭隘保守,人冷漠无情。司达七岁丧母,幼在耶稣会神父指导下受教育。父的专横善更使他产生了和家庭对立的情绪。这也使她产
和无神论思想。
汤达唯一敬爱的亲人和真教师是他的外祖父加尼温医生。他哺
司汤达从,,,5年开始发表
品《莫扎特和梅达斯的生平》,之后先后创作了《意大利画史》和《罗马、那不勒斯和佛罗伦萨》。从,,,,年到,,,,年,他发表了最重要文学论著《拉辛和莎士比亚》。此后,他转入小创作。,,,,发表了第一篇小说《阿尔芒斯》,,,,,年发表了著名短篇《瓦尼娜?瓦尼尼》。一八三年,版了《红与黑》。,,,,年到,,,,年,是司达最困难时期,经济拮据,疾缠身,环境恶劣。但是他最重要创作时期。他写了《吕西安?娄万》,《巴马修道院》,长篇传《利?勃吕拉传》,还写了十数篇篇小说。一把三年十月,司汤达动笔写长篇小说《拉米埃》,在,,,,年,,,司达逝世时,手稿未
司达遗体被安葬在蒙马尔公墓,文照他生前遗嘱用意大利文刻着:“兰人,过,写过,爱过。并崇拜
司汤达生活在法国资主义战胜封建制度的社会大变动时期。他一经历了一七八九年的大,九九年至一八一四年的拿破仑帝政,一一五年旁朝复辟,一八三零年法第二次资产阶革命和七月王朝建立。时代滋育了他的思想和作。他本人命运也和大革命、拿破仑紧紧联系在一起。革
复辟中,他
司达的思想站在十八世纪百科派。他重视理性、人权,歌颂自、平、民主。他把人人都追求
益里也包了公共利益。在创作实践上,他力求按照客实,批判的去塑造典型,深入挖和生动的描绘人物内在思想感情,对小说艺术做出了重大贡
历史背景:
一八三一,《红与黑》出时的副标题是“十九世纪记事”,后改为“一八三年记事”。司汤达在《论红黑》一明确提到,“他的这部作品是描写一八一四年一三零的旁王朝所留给我们的这个严的,尊重道德的,眉苦脸的法国。”,“是要描写十九世纪初三十年间压在国人民头上历届政府所带来的社会风气。”由此可见,《红与黑》
故事是从一八二年前后开始,在七月革前夕结束。一阶段正是法国历史上资产阶级和封建阶级最后一次严重量的时期。一七八九年大革命是世界上彻的次产阶级大革命,推翻了封建主义的君主专制政体,摧毁了贵族的建土所有。拿破国巩固了革命成果。一八一二年拿仑远征罗斯大败而归,国王政第二次复辟,这是历的倒退,路易十八推行的是贵族、僧侣、大资产阶三位一体的联合权。他们“旧的什么也没忘记,对心新的什么也没学会。”它不仅和广大动群处
犯了中小资产阶级的利益,剥夺了他们从大革命中争得的“自由、平等、博”的利。但是经过资产阶级政权连续治的二十五年以后,法国资本主已经迅速展,资产阶级在政治和经济上经拥有相当的实力,路易十八不
一八三零年月,由中小资产阶级中的步分子先发难,举行声势浩大的群众性集会和示威行,巴黎工人区自发武装义。这场月革命结束了波旁王朝,
《红与黑》各个角度反映了王复辟后期法国政治生活的整体和细节,反映了这一时期的质。书中主人公于连是平民出生知青。当时平民阶级和反动地主贵族阶级处于矛盾对立面,具反建思,有妥协的一面。具体到个人身上,随着身世、经历、文教养等方面的差异,有较坚决的反抗性,或有较明显的妥协性。这种两重性真实具体的映在主人公于连身上,而且不断的发展变化着,构成这
内容简介:
法国南部的个小城,于连成为了市长儿的家庭教师。于是木的儿子,从小喜欢读书,曾怀抱想,立志成为将军。但为了适王朝复辟的候,他改变初衷,立志做大教。于连很聪明,博学多才,大
身于上流社会的于连对周围境有天然的恐惧和仇恨,时时到自心受挫,为了报复,他
夫人的安排下,他参加仪仗队和典礼,这让他打出头。然而他和人的情因为夫人儿子的重病而终止。夫人觉得这是天对她的惩。接着市收到匿名信揭发夫人和于连
在伪善神学院里,于连保持沉,假装殷诚,然这也免不了于连被牵连进派的纷争中,了使于不受耶稣会的迫害,院长将他
于连勤勉谨慎能干,到了侯爵的信任,在贵社会
侯爵的女儿马特尔然听到于连对上层社会的抨击,对他产了兴趣和好感,然而连对冷淡的态度更刺激了她,决意要征服。马特给于连写告白信和邀请晚上爬梯子进房间。于连对段送上门的爱情将信将疑,为了不被笑为懦夫,应约前往,于是,马特尔成为
然而马特尔对于的态度忽冷忽热,于连痛苦万分,这侯爵派他参加一个险重会议,于连冒着生命危险成功完成,同他受人指点,决定用嫉心换回马特的爱情。他热的向元帅夫人大献殷情,得到了回,这刺激的马特尔的嫉妒心,并重新唤
马尔把怀孕的事告诉侯爵,侯爵之下也不得不让步,给了他们金钱田产,给了于连一份骠骑兵中尉的
正当于连对前途满怀憧时,市长夫人在教会特务——她的忏悔教士迫使,写信给侯爵,揭发于连是专诱拐良家妇女以取财富地的骗子。连失去了一切,他买了一对
1、作者简介、内容概要;
《红与黑》法国作家司汤达
作品讲述主公于连是小业主的子,凭着聪明才智,在当地市长家当家庭教师时与市长夫勾搭成奸,事情败露后逃离市长,进学。经神学院院长举荐,到巴黎给极端保王党中坚人物莫侯爵私人书,很快得到侯爵的赏识和重。与此同时,于连又侯爵的女儿有了私情。后在教会的策划下,市长夫人被逼写了一告密信揭发他,使他的飞腾达毁于一旦。他在气愤之下,开枪击伤市长夫人,判
2、本书在表、处理等方面的特
当时的社会传“不读《红与》,就无法在政界混”的谚语,而该书则被许多国家列禁书。《红与黑》在心理深的掘远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“意流小”、“心理小说”的先河。后来者相仿效这种“司汤文体”,使小说创作“向内转”,发展到重心理刻画、重情绪发的现代形态。人们因此称司汤达为”现代小说之父”。《红与黑》发表100多
字广为流传,被多次改
4、书中人深刻难忘的
单单们的吵嚷就足以使体脆弱的人神错。这些吃得饱穿得暖的乡人,只有在使两肺全部力量大叫才能感到那种吵吵
而谁又会想到这如姑娘一皙、温柔的容貌背后竟会隐藏一种
与永的快乐或地域里永远沸油相比,十的考验算什么,10.对于一个二十岁青年。对世界的憧憬,以及如何在这
5.读后感
首先说说于连。始终觉得他是个高洁人。在神学院,于连的聪明是一种肤浅的聪明,因此他显示或者炫耀自的聪明,不论这种聪明是不是上级欢的,果大家当成傻子;其他人的聪明才是深刻的聪明,因此他们懂得利自己真的愚获得成功。换言之,知道生活或社有着阴两面并坦率地谈这一现象的人显然并没有入了解这种现象的意义,所以只适合在社会的阳面活;只有那些对会的阴面了于胸且能与同类人心照不宣地对此避而不谈且佯装不知的人才游有
最后说书中的两位女主人公。我全无法欣赏玛尔,她是个太热情的人,不可能生活现实感到足。在我来,玛蒂德的整个身心都只被骄
通过跟他的动证明的勇气和高。自始至终,她都要于连她
轻,表现得比她更为高傲。一他慎透露出了些许柔情和软弱,就立
对德?莱纳夫人的看法,我甚至想到,也过于年轻的人没能力赏质朴,而只能崇拜夸张的激情。时我无力区别平和平庸,高和高贵。德?莱纳尔夫人那种柔和的、充满自我牺牲式的爱情曾被我完全忽
6.从本书获得的收获;
读了红与黑后,我越发明白了在阶级会中金钱门第的至高无上,于连是一个才华横溢的知识青年,如他一个舞台,他会锋芒比露的。可是个会同个染缸漫漫的熏染他,使他为了自己的理想不得不同流合污。然,他地位,家族使他不能被统治阶级所接受,待他的有被排挤直至于阶级的血枪中。在爱情面,他爱雷德那夫人,但为了事业他不得不选放弃。 我从书只学会了珍惜爱情。我也没有那么伟大的报复去控诉这个社会,只希望家
7.总结
红,与,黑,这两种色彩中可解读出无限丰富的内。矛盾,是所有解的共本质。一位现代诗人有两句诗:个世充斥了色彩/ 色彩存在着矛盾/ 所以这个世充满了矛盾。这几句诗作论断来在逻辑上很难说是经得起推理的,但
看待世界组成运行的哲学的角度,颇有味。对于红与黑,各人有不同解读,能从玩味和体验中获得
《红与黑》读书报告
有些文学作并不是一开始就能被人所理解认同的,而是经过间的考验,历史的沉淀,读者的选,最终其价值才能得世界公,跻身于经之作的殿堂。荷兰伟大画家高的作品如此,司汤达的《红与
刚开始看到书名时甚迷惑:为什么作者会取名为《红与黑》呢,后来通过上网搜索了些:通常,人们认为书名中的“红”是象征破仑代的军服;“黑”是王政复年代的僧侣黑。也有人认为,是德?瑞那夫人的鲜血,黑玛特尔的丧;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘
带着疑问,我耐心地读完全篇小说。然后又继续上网阅了作者的生平历和小说的写作背景,我发现以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司达的独特偏好,其另两部作品《红与绿》、《红白》都于类。书名乍一看觉得模糊晦涩,不可捉摸,但是将全书反复咀嚼细细体味之后,深深觉这两种色确缩了精华的意义和价值。色彩的语言是无限丰富的,对美术有专门研究并写出过《大利绘画史》的司汤想必深知这点。 红与黑,为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多,为考这两种色彩的层象征意义和掘小说的主旨提了关键线索。 作为19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品,说围主公于连个人奋斗的
失败,尤其他的两次爱情的描写,地展现了“19世纪初30年间
”,强烈地抨击了复朝时期贵族的反动,教会黑
于连生于拿仑时代,呼吸过个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气,从少年时代,就抱定了要出人头地的决心,过英伟人的美梦,立志像拿破仑那样,凭借身佩的长剑脱微贫的位,年及三十立功于战场而成显赫的将军。然而,当他即将进入英姿勃的年龄时,时代却风云变幻,拿破仑惨于滑铁卢,被革命推翻的波旁王朝实现复辟,平民青年通过个人才智而黄腾达
于连是那一代人——今被称作“世纪儿”们中的典代表。他们的想与追求,他们生不逢时的悲剧与幻灭失落,缪塞用诗意的语言作了彩的概括和表述:“忧愁的一代青年,当时就活在个目痍的世界上,所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉,他们于战之中,且也战争而诞生。十五年中,他们梦想着莫斯科皑皑白雪金字塔那儿的阳光,他们头脑中装着整世界,他们着大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他教区教堂的钟声在远回荡。人们对他们说:‘去神父。’当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候,人仍然他
历史经历一次翻天覆地
已是一片空虚,前只有一条路可走:去当士。当于连看到一个德高望重的老法在一无聊的纠纷中被一个小
左右的神父就有三倍于拿仑手下大将的收入,他聪明地觉察到,在他生的时代必须改变策略才能飞达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字,而始奋读神学,希冀用《圣经》《教皇论》作为己向上攀登的垫石。他把对拿破仑的狂热崇拜和帝国的缅怀、向往埋在心底,但时时于不经意间在言行举止的
于连一出场就在偷偷地阅读拿破的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步,到德?瑞那先家任家庭教师时竟随身藏着拿破的像。他仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向和端的值标,还外化为自己的行为,在那个抑、扼杀、挤兑他的会里,一直神经紧绷,存戒备,无时无刻不在准备着进行战斗。而这种战斗的心准备中,总是把拿破仑作为激励斗志的榜样,以拿破仑的回忆作为
于连没有教信仰,没有对世的恐惧,有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险神,生活对于他是一场残酷的斗,为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生,要么希破粉碎骨死。他拒绝了朋友富凯为他供的一条平稳的发道路,不想过一种稳、自足而平庸、乏味的生活,他不能岁月消磨掉取荣光的激情,宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾的捷
角嶙峋的社里孤军奋战,却得不命运的眷顾,最终碰得破血
于连并不惧死亡,在他生命的
眼中仍是个“对于头脑发达到足以领悟的人而言”的“十简单的题”。在他看来,生命的全意义在于投入谋求个人幸福而奋斗的伟大事,庸碌地着其实死亡无异。当所有幻想的不可实现性他面前然呈现的时,他选择了拒绝乞求赦免,因为即便能逃脱司法惩处而苟延残喘,命运的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后在法庭上的那段言他生命的绝。个体的命如颗流星,在光荣与死亡的较量中,在红与黑的交缠中,从绚烂走向毁灭。 于连属于大革命以后成长起来的中小资产阶级一代知识青年,受大革命种种观念的熏陶,拿破仑丰伟绩鼓舞,早心了封建等级的权威,而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他雄心勃勃,志坚强,在智力与力上远优于在惰怠虚荣的环境中大的族青年,只是由于出身低微,处处受轻视。对自身位的不,使他对这个社会抱有一种天生的恨;对荣誉和财富的渴望,又引诱他投入上流社会的角斗,时常“由于受遭人歧视想法的困扰”,主公像一匹受惊的马,时随地准全力以赴投入斗,击退那些有权讥笑和惩处他人。这是一个与整个社会抗争的不幸的人。” 同时,追求财富的目标的第是离开维里埃,“他在这儿的所所闻,使得的象都僵化了”,他要“拿起武器”,上
他代表着资产阶级个性中最活力、最有进取心的一面,其对立是腐朽落后的复辟力。以平民意识对抗封建等级观念,个人值对抗高贵出身。于以个人为核的、与封建观相对立的思想体系,决了他和个行将灭亡的社会之间有着不可调和
他无可挽回悲剧命运。他的才智受到某些的赏识,却招来多的仇恨,人们千方百计给他的成设置障碍,终于完粉碎了他幻想。最后法庭上,他总结自己的一生:“我是一个反抗自己的卑贱
于连的不幸在于怀着炽热的情走进一个感情日渐冷漠的世。作为拿破仑的情拥护,英雄业绩、伟大事业和自由的向往者,他从充溢的感情出发寻找一比现实生活所允许的更高、更明智、更轻松的生存形。而这虚、世和冷冰冰的世界却满怀敌意地始终站在他的对立面。他曾经有意或无意向现实妥协,变自私、伪、诈,原想主义观念被所谓“清醒”的理智的光焰渐渐燃尽。然而他毕不属于那个统治阶,被那个阶级当作卑贱敌人彻底地抛时,他才猛然从梦中清醒过来,绝望地与那个阶级彻底决裂,在痛中回自己真正的灵魂王。但这时他的命也行将结束,一桀骜的灵魂在命运的坐标上简短而崎岖的轨迹终于不再延续。 色的鲜的点最终为周遭的浓黑
由此我想到了我们的现实生活,社会现实阻碍现负时只有两种选择:退避或是抗。那些当着职员不求进、整天怨生活乏味的青年就是
的前进所淘汰。能不断树立生目标、决定实现人生理想的便是于连有同样气概的抗者。个时代当然不欢迎用虚伪的言作为段,但仍然需要用对生的热情来反空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今
《红与黑》读书报告
1、
《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说,也是其代表
作讲述主人公于连是小业主的儿子,凭着聪才智,在当地市家当家教师时与市长夫人勾搭成奸,事情败露后离市长家,进了神学院。经神学院院长举,到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私秘书,很快得到侯的赏识和重用。与此同时,于连又与侯爵的女儿了私情。最后在教会的策划下,市长夫人被逼写了一封告密信揭发他,使他的黄腾毁于一旦。他在气愤之下,开枪伤市长夫人,被处死,上了断
2、本书在表(如用一问一答的形式)、处理等方面特别之处;3、作者书中传递的
当的社会流传“不读《红与黑》,就无法在政混”的语,而书则被许国家列为禁书。《红与黑》心理深度的掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”,使小说创“向内转”,发展到重理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为" 现代小说之父" 。《红与黑》发表100多年来,被译成多种字广为流传,并被次改为戏剧、
4、书中人深刻难忘的部分以及你个人最喜爱的部
单单他们的吵嚷就以使质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人,只有在使出两肺全部力量大叫才能感到那种吵吵闹的快乐,才能得表
然而谁又会想这姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种可死去一千次也要飞黄达的坚如磐石的
与永远的快乐或地里永的沸油相比,六十年的考验算什么? 10.对于一个二十岁的青。他对世界的憧憬,以及如何在这个界上有所作为,是压
5. 读后感
首说说于连。我终觉得他是个高洁的人。在神学院,于连的明是一种浅的明,因此他显示或者炫耀自己的聪明,不论这种聪明不是上级欢迎的,结果他被大家当成傻子;其他的聪明才是深刻的聪明,因此他们懂得利用自己或真或假愚蠢并获得成功。换言之,知道生活或社会有着阴阳并坦率地谈论这一现象的显然并没有深入了解这种现象的意义,所以只适合在社会的阳面活;只有那些对社会的阴然于且能与同类人心照不宣地对此避而不谈佯装不知的人才能刃有余成为生活的
最说说书中的两位女主人公。完全无法赏玛尔德,她是个太热情的人,不可能对生活现实感到满足。在我看来,玛蒂尔德的整个身心只被骄傲占,从没有真正爱于连。她只爱己能通过跟他的互动证明的勇气和高贵。自始至终,都要于连向她证明他配得她,方法他
轻蔑,表现得她为高傲。一旦他不慎透露出了些许柔情和软弱,她就立变得冷酷无情。这样的“情”游戏简直十足
对·莱纳尔夫人的看法,甚至想,也许过于年轻的人没有能力欣赏质朴,而只能崇拜夸张的激情。那时我无力区平和和平,高傲和高贵。德·莱纳尔夫人那种柔和的、充满了自我牺牲(而不是我欣赏)式的爱情曾我完全忽,
6. 从本书获得的收获;
读红与黑后,我越发明白了在阶级社会中金钱门第至高上,于连一个才华溢的知识青年,如给他一个台,他会锋芒露的。可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染,使他为了自己的理想不得不同流合污。然而,他的地,家族使他不能被统阶级所接受,等待他的只排挤直至死于阶级的血枪。在爱情方面,他爱雷德那夫人,但为了事业他不得不选放弃。 我从书中只学会要珍惜情。我也没有那么伟大的报复去控这个社会,只是希大家能报有一些
7. 总结
红,与,黑,从这两种色彩中可解读出无限富内涵。盾,是有解释的共同本质。一位现代诗人有两句诗:这个世界充斥了色彩/ 色彩存在着矛盾/ 所以这个世界充满了矛盾。几句诗作为论断来在逻辑上很难说是经起推理的,但却给我提供了一个看待世界组成和运行的哲学的角度,颇有些味道。对于红黑,人有不同的解读,能从玩味体验中获得些许美乐,也就
红与黑读书报告
红与黑读书报告
《红
《红
《红黑》是十九世纪法国判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。《红与黑》这小说的故事悉是采1828229日《院新闻》所登载一个死刑案件。在拿破仑帝国时代,红与黑代表着“军队”“教会”,是有野心的法国青年发展的两个渠道(一说是轮盘上的红色与黑色)。小说展示了法国王朝复辟时期的全貌,既揭露辟封建贵族的覆灭命运,也批判得势的资产阶级的卑劣及其与贵族,僧侣之间的复杂的斗争,成地塑造了连的形象。它是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。说围绕主公于连个人奋的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世初30年压在法国人民头上的历届政府来的社会风”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此说以于连的爱情生活
但竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。小发表,当时社会流传读《红与黑》,就无法在政混的谚语,本书则被许多国家列为禁书。《红与黑》在心深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世意识流说、心理小说的先河。后者竞相仿效这种司汤达体,使小说创作向内转,发展到重心理刻画、重情绪抒发现代形态。人们因此称汤达现代小说之父。它展示了十九世纪十年代法国社会广阔图,涉及了
国省到首都巴黎的许多方的生活情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以各阶级错综杂的矛盾关,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人态、风土习俗,作了实而又动
小主人公于连,是一个匠的儿,年轻英俊,意志坚强,精明能干,从小就希望借助个人的努力与奋斗跻上流社会。小说紧紧围主人公于连个人奋斗与最终失败的经历这一主线,泛展现了“19世最初30
人民上的历届政府所带来的社风气”,反映了19世纪早期国的政治和社会生活中的一些本质题。于连、索尔,是一个身农民但博多的青。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿伦时代的沸腾生活,渴望通从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希跻身上流社会。小说题名《红与黑》,也因为红象征军队,即象征教会。于连开头在维立叶市德瑞那府上当庭师时,为了复贵族资产级对的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得市长夫人的欢,成为她的情人,市长年轻漂亮的妻子是在修道院大的,对像她丈夫那样庸俗粗鲁的男人,打心底里到厌恶。由于有爱情,她把心思全放在教养三个身上。她为人“了金钱、权势、勋章的贪欲以外,对于一切都是麻木不仁”。因得以进入修道院学习,企图以此达到发达目的,初到学院,那门上的铁十字
黑色
的孔都使于连感到恐怖。院长彼拉神父是西郎父的老识,因对于连特关照。他对于连说:“嘻笑是虚伪的舞”。他最后到了巴黎,又有幸成为德拉木尔爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文资源网女玛特儿。 到黎后,将这些情书一封封给元帅夫人,元帅夫人了感动,给于连回信,玛特儿再也忍耐不住了,跪倒在连的脚下,求他爱她,连的荣心得到极大的满足,“看呀~这骄傲的女人,居然在我
于在骠骑兵驻地穿上军官制服,陶醉在个人野满足的乐中,“由于恩宠,刚刚才作了二天的中尉,他经在盘算好迟有象过去的大将军一样,在三十岁上,就做到司令,那么到二十三岁,就应该在中尉以上。只想到他的荣誉和他儿子。”这时,他突然收了玛特儿寄来的急信。中说:一切都完了。于连急忙回去,原来瑞那夫人给木侯爵写信揭露了他们原的关系。这时恼羞成怒的于连立即跳上去拉叶尔的马车,买一支枪,随即
堂,正在祷告的那夫人连发两枪,夫人当场中枪倒地。连因开杀人被捕。于在族社会的熏陶下,很快学会了巴黎流社会的艺术,了一个花花公子,甚至在木尔小姐的眼里,他也已脱省青年的土气。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的梦的时候,市长夫人出于妒,在听她忏悔的教士的指下,给候爵写了一封揭发他丑行长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击德瑞那夫人,受到了严厉的,终于送上了断头台,从而结束自己短暂的一,入狱后,他头脑冷静来,自己行为感
和辱。他意识到野心已经破灭,但死对并可怕。那夫人了枪伤并没有死。稍愈后,她买通狱吏,免得于连受虐待。于连知道后痛流涕。玛特儿也从巴黎赶来探监,为营救连四处奔走,于对此并不感动,只觉愤怒。公审的时候,于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐,他说:“我决不是被我的同的审判,我在陪审官的席上,有看见一个富的农,而只
人气愤的资阶级的人。”结果法庭宣布于犯了蓄谋杀人罪,判处死
从会的角度看,自拿仑倒以来,法国人的社会就丧失了伟大的形象。“骗子在圣会中寻求支持。伪善甚在自由党圈子里也得到长足的发展。烦闷变本加厉。除读书种地之外,没有别
具看来,在经济上,没落贵族已不比资产者享受多的重和权力。而资产热衷于剥削人们,加剧了社贫富差距,现为社会的蠹虫。比如,在惟里埃小城这个缩中,市长德莱纳的思想上是狭隘的,才干仅止于让欠的人如期偿还。收容所长瓦勒诺先生则是“一个从管理穷人的福利之显然把自己的财产增加了两、三倍的人,连专供弃儿使用经费都要捞的人。”身层青,于连处在这样的资产者之中,自就培养了他愤世俗,轻上层的情
在政治上,当权在当施行着最讨厌的专制,小城市里的日子简直不堪忍受。才干已是在政治上获取成功的主要条件,取而代之的出身
因而,对于于来,他的才能中,只在有利于交际的那一部分获得了发展。比如,背诵圣经。同时,把爱情也献与了交
在想上,教会企图重新夺回中世的思想控权。然正处于启蒙思想的时期,下层民众依然迷恋教士的优越生活。而教会就通过教士的培养与选,试图继续愚民众。正如书中说,“自打有了尔泰,自打实行两院制政府,法国教会好像懂得了书乃是它的真正敌人。在它看,心灵的服就
在样的社会背景中,法很多下层青年的生命被压抑着,他们的前方没有出路,正如上层的贵族和资产所希望的,他们最好继承父辈的温顺,从下一代贵族资产者
然,受过启蒙主义熏陶的知识年们,很楚地到了这一点,他们中很多都代表着下层阶级的利益,组建了自由党派反抗这些不公。可是还另外一些,于一样的青年,他对自己阶级的穷厌倦了,受了拿破仑精神的鼓舞,幻想着传奇人生,步入了上流社会。我们能《红与黑》能
的益。穷人子弟看到了于连的自强不息;富人弟看了与下子弟的相处之道。甚至我们也可以从中体验到恋爱的全部过程。我读于连,方面感觉到了当时的法国处于暴风雨的前,革命即将来临。作者通过于连的死,其也在表明,下层阶混入上层阶级是自取灭亡,那么下层知识分子要么终身做奴隶,要彻底革命。事实上,拿破仑第二国就在这样的盾中运而生
篇二:《红与黑》读书笔记
《红
一、
马-亨利?贝尔(1783年1月23,1842年3月23),笔名“司汤达”,19世纪著名法国作家。他以准确的人物心理分析凝练的笔法而闻名,被认为是最重要和最的现实主义的实践之一。最有名的作品《红与黑》(1830)和《帕尔马修道院》(1839)。1842年3月22日傍晚巴黎上行走时突然患脑溢血,经救无效,于23日清2时去
他是
主作家,也是19世纪现实主义的先,曾文艺著《拉与莎士比亚》中提倡浪漫主义,反对古典主义,主张文学应“艺术的反映当代生活”,反对因循守旧。他的一并不长,不到六年,而且他在文学上步很晚,三十几才开始发表作品。然而,他却给人类留下了巨大的精神遗产:数长篇,数十个短篇或故事,数百字的文论、随和文,游
二、
1、“红”拿破仑军队的红色军装。“黑”指中世纪基督教士的黑
2、“红”指国大革命和拿破仑战争的英雄时代。“”是对卑鄙可耻的辟时代的蔑
3、“红”象征连的力量,他羡慕苍鹰的力量和它的我行我。“黑”象征身陷囹圄于连幻想的破
4、“
5、“红”指特的方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于连,“黑”包括反动教会、贵族阶级和产阶级在内的黑暗
三、内容简介
《与黑》小说围绕主人公于连个人奋的历与最失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会气”,强烈地抨了复辟王朝时期贵族反动,教会的黑和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的情生作为主线,但毕竟不是爱小说,而是一“
四、主要人物
于连?索黑尔 :怯、生卑微、真实却又虚伪、矜持、对于上流社会的种种不为所动、不阿奉承、自信、自馁、常哀怨自己卑的身世以及对己高
五、绝妙的句:
在错误
这曾是拿
这颗高傲而冷酷心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是,这热烈的感情虽然制服了傲,却仍旧终
的种种畏惧。
我决不是被我同级的人审判,我在陪审官的席上,没有看见一个有的农民,而只是些令气愤的资产阶级
在拿破仑统治,我会是个军曹,在未来的神父当中,我将是个主。 我出身低微,夫,但是我并不低
我的梦想,得我本人去争取,我今天的生活,绝不是我昨天生活的冷淡抄
篇三:《红与黑》读书报告
《红
有文学作品并不是一开就能人所理解和认同的,而是要经过时间的考验,历史的沉淀,读者的选择,终其价值能获得世界认,跻身于经典之作的殿堂。荷兰伟大画家梵高的品如此,司汤达的《红与黑》
刚始看到书名时甚感迷:为什作者会取名为《红与黑》呢,后来通过上网搜索了一些资料:通常,人们为书名中“红”是象拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑。也有人认为,红德?瑞那
黑是玛特尔丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点点,而轮盘则象征人生的游
带着问,我耐心地读完了篇小说。然后又继续上网查阅了作者的生平经历和小说的作背景,发现以两色彩对作小标题乎是司汤达的独特偏好,其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕安?娄凡》)都属于此类。书名乍一看觉得模糊晦涩,不可捉摸,但是将全书反咀细细体味之后,深深觉得这两种颜色确实浓缩作品最精华的意义和价值。色彩的语言无限丰富的,对美术有过专门研究并写过《意大利绘画》的司汤达必深知这点。 红与黑,作为两种切实可感的色彩在整部说中出现多次,为思考这种色彩的深层象征意义和挖掘小说的主旨提供了关键线索。 作为19纪欧洲批现实主义的奠基作品,小说围人公于连个奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛展现了“19世纪初30年间压在国人头的历届政府所带来
气”,强烈抨击了复辟王朝时期贵族的反,教会的黑暗和资产阶
的卑
于生于拿破仑时代,呼吸过那个时代充满了光影和光荣勋的空,从少年时代起,就抱定了要出人头地决心,做过无数英雄伟人的美梦,立志拿破仑那样,凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的位,年及三十立功战场而成为显赫的将军。然而,正当他即将进英姿勃发的年龄时,时代却风云变幻,拿破仑惨败于滑铁卢,被大革命推的旁王朝实现复辟,平民青年通过人才智而飞黄达的路即被堵
于是那一代人——今天被称作“世纪儿”们中典型表。他们梦想与求,他们生不逢时的悲剧与灭失落,缪用诗意的语言作了精彩的概括和表述:“忧的一代青年,当时就生活在这个满目疮痍的世界上,所有这些孩子都是那以自己的热血洒遍大地的们的骨肉,他们生于战之中,而且也是为了战争而诞生。十五年中,他们梦着莫斯科的皑皑白雪和塔那的阳光,他们头脑中装着整个世,他们望着大地、空、
今都空空如也,只他们区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说:‘去当神父。’当孩子们说到望、爱情、权力、生活的时候,人们仍对他们说:‘当神父
历经历了一次翻天覆的变,对他们而言,时代与社会已是一片空虚,面前只有一条路可走:去当教。当于连看一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中一个小小的教士击败;个
左的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入,他明地觉察,在他活的时代必(来自:www.XIelw.Com 写 论文网:红与黑读书报)须改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。不再提起拿破仑的字,而开始发奋攻读神,希冀用《圣经》和《教皇论》作为自己向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国怀、向往埋在心底,但时时于不经意在言行举止的枝末上显露无
于连一出场是偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;入世的第一步,到德?瑞先生家任家庭
竟身藏着拿破仑的头像。他不仅怀在辟王朝统治被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准,还外化为自己的行为,在那个压抑、扼杀、挤兑他的会里,一直神经绷,心存戒备,无无刻不在准备着行战斗。而在这种战斗的心理准备中,他总是把拿破仑作为励斗志的榜样,以拿破仑的回录作为汲取神量的源
于没有宗教信仰,没有对来世的恐惧,有的只是一的雄心志和满脑的冒精,生活对于他是一场残酷的搏,要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生,要么希望破灭粉碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他提供的一条平稳的发道路,不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活,不能让岁月消磨掉博取荣的激情,宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。怀揣野心在尖角嶙峋的社孤军战,却得不到命运的眷顾,最终碰得破血流,败下阵来。败的价是失去生
于连并不怕死亡,在他生命的最后时刻,死亡、生存与永恒
眼中是个“对于头脑发达到足领悟的人而言”的“十分简单问题”。在他看来,生命的全部意在于投入为谋个人幸福奋斗的大业,地活着实与死亡无异。当所有幻想的不可实现性在他面前骤然呈现时候,他选择了拒绝乞求赦免,因为即便能逃脱司法的惩处而苟延残喘,命的判决也早已把他投入了万劫不复的地狱。最后法上的那段发言是他生命的绝唱。个体的生命如一颗流,在光荣与死亡的较量中,在红与黑的交缠中,绚烂走向毁。 于连属于大革命以后成长起的小资产阶级一知青年,受革命种种新念的陶,受拿破仑丰功伟绩的鼓舞,早在心中粉碎了封等级的权威,而将个人才智视为配社会权力的唯一合理依据。他心勃勃,意志坚强,在智力与毅力上远优于在惰怠荣的环境中大的贵族青年,只是由于出身低微,受人轻。自身位的不满,使他对这个社会抱有一种天生的仇恨;对荣誉和财富的望,又引诱他投入上流社会的角斗,时“由于遭歧视的想法的困扰”,
一匹惊的马,随随地准备全力以赴投入战斗,击退那有权讥和惩处他人。是个与整个社会抗争的不幸的人。” 同时,追求财的目标的第一步是离开维里埃,“他在这儿的所见所,使得他的想象力都僵化了”,他要“拿起武器”,向上流会进军。他代表着资产阶个性中最有活力、最有进心一面,其对立面是腐朽落后复辟势力。他以平民意识对抗封建等级观念,以个人价值对抗高出身。于连以个人为核心的、封建观相对立的思想体系,决定了他和那个行灭亡的社会之间有着可调的冲突,也
他可挽回的悲剧命运。的才受到某些人的赏识,却招来更多人的仇恨,人们千方百计给他的成功设置障碍,终完全粉碎了的幻想。最后在法庭上,他总结自己的一生为:“是一个反抗自己的贱命运
于的不幸在于怀着热的情走进一个感情日渐冷漠的世纪。作为拿破仑的热情拥护者,英雄业绩、伟大事和自由的向往者,他从充溢的感情出发寻一种比现实生所允许
明智、更轻松的生形态。而这个虚假、世故和冷冰冰的界却怀敌意地始站在的立面。他曾经有意或无意向现实协,变得自私、虚伪、狡诈了,原来的理想主义观念被所谓“清醒”理智的光焰渐渐燃尽。然而他毕竟不属于那个统治阶级,被那个阶级当作卑贱的敌彻底地抛弃时,他才猛然从中清醒过来,绝望地与那个级彻底决裂,在痛苦中回归自己真正的灵魂王国。但这时他的生也行将结束,一个桀骜的灵在命运坐标上简短而崎岖的轨迹终于不再延续。 红色的鲜活的光点终为周的浓黑所吞
由我联想到了我们的现实生活,在社会现阻碍现抱负只有两选择:退避或是反抗。那些当着小职员求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是避者,他们或许平庸得自感舒适,却被社会的进所淘汰。能不断立人生目标、决定实现生理想的便是和于连同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎用虚伪的言行作为手段,但仍要用生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧的局除了昭
人反抗
更实际的意义。
红与黑 读书报告
《红与黑》读后感
导言:
寒的时候看了《与黑》,因为是流传几百年的世界著,对这本书我是怀期的心情的,但读下来我发现自己了,一本名著,无论它有着怎样深刻的内涵和意义,因为时代和地差异,我是无法完全认同和理解它的,刚开始的时候,我至无法认同书本的主人公——于连,我认为他有着道的残忍,他与有夫之妇恋爱;他有感情上的背叛,之后又与市长女儿纠缠不清,不惜借她上??后来我发现,在读这本之前,应该先了解那个时代,了解那个时代背景,只有理解了那时代,才能理解这
作者简介:
司汤达原名亨利·贝。这位十九世纪法国的伟大作家为避开当时反动统治者的耳目,一生用过一百多个假名,“司达”是他最选定
一八二年一月二十三日,司汤达出于国东南的小格勒若不尔的一个中产阶级家庭。父亲是开业律师,信奉天主教,是个极端保皇分子,敌视法国大革命,想狭隘保守,人冷漠无情。司汤七岁丧母,幼年耶稣会神父指导下受教育。神父的专横伪善更使他产生了和对立的情绪。这也使她产生了一样反叛的格无神论
司汤达唯一敬的人和真正的教师是他的外祖父加尼温医生。他哺了司汤达的启蒙思想。给了他只是上的
司汤达从1815年开始发表作品。在米兰完成了首部文
品《扎特和梅达斯的平》,之后先后创作了《意大利绘画史》和《罗、那不勒和佛罗萨》。从1823到1825年,他发表了最重要的文学论著《拉辛和莎士比亚》。后,他转入小说创作。1827年发表了第一篇小说《阿尔芒斯》,1829年发表了著名短篇《瓦尼娜·瓦尼》。一八三一年,他出版了代作《红与黑》。1832年到1842年,是司达最困难的时期,经拮,疾病缠身,环境恶劣。但也是他重要的创作时期。他写作了《吕西安·娄万》(又名《红与白》),《巴马修道院》,长篇自传《亨利·勃吕拉传》,还写十数篇短小说。一把三九年十月,司汤达动笔写长篇小说《米埃》,在1842年3月23日汤逝世时,手稿未
司汤达遗体被安在马特尔公墓,墓文按照他生前遗嘱用意大利文刻着:“米兰人,活过,写过,爱过。并崇拜奇马萨、莫扎特莎士
司达生活在法国资本主义战胜封建制的会大变时期。他一生经历了一七八九年的大革命,一七九九年至一八一四年的拿破仑帝政,一八一五年波旁王朝复辟,一八零年法国第二次产阶级革命和七月王的建立。时代滋了他的思想和著作。他本人的命运也和大革命、拿破仑紧紧联在一。革命与反革命,复辟与复辟中,他始站进步的
司汤达的思想在八世纪百科全书派。他重视理性、人权,歌颂自由、平、民主。他把人人都追求幸作为生活的法则,
益也包括了公共利。在创实践上,他力求按照客观实际,批判的去塑造典型,深入挖掘和生动的描绘出人物内的思想感情,对小说艺术做出了重大贡献,法国文学开拓了个光的
历史背景:
一三一年,《红与黑》出版时的副标题“十世纪事”,改为“一八三零年记事”。司汤达在《论红与黑》一文中明确提到,“他这部作品是描写一八一四年至一八三零年波旁王朝所留给我的这个严肃的,尊重德的,愁眉苦脸的国。”,“是要描写十九世纪初三十年间压在法国人民头上的历届府所来的社会风气。”由此可见,《红与黑》应是当历史来
故事从一八二五年前后始,在七月革命前夕结束。这一阶段正是法国历史上资阶级和封阶级最一次严量的期。七八九年大革命是世界上最彻底的一次资产阶级革命,推翻了封建主义君主专制政体,摧毁了贵族的封建土地所有制。拿破仑帝国巩固了革命成果。八一二年拿破仑远征俄罗斯大败而归,法国政第二次复辟,这是历史的倒退,路十八推行的是贵族、僧侣、大资产阶级一体的联合。他们“旧的什么没记,对心新的什么也没学会。”它不仅广大劳动群众处于极端对的地位,也侵犯了中小资产阶级的利益,剥夺了他们从大革命中争得“自由、等、博爱”的权利。但是经产阶级政连续统治的二十五年以后,法国资本主义已经迅速发展,产阶级在政治和经济上已经拥有当的力,路易十八不得不作
一三零年七月,由中资产级中的进步分子先发难,举行了声势浩大的群众性集会和示威游行,巴黎工区也自发装起义。这场七月革命结束了波旁王朝,法国权由地主贵族转了大资
《与黑》从各个角度反映了王朝复辟后期法政治活的整体细节,映了这一时期的本质。书主人公于连平民出生的知识青年。当时平民阶级和反地主贵族阶级处于矛盾对立面,具有反封建思想,又有妥协的一面。具到个人身上,随着身世、经历、文化教养等方面差异,或有较坚决的反抗性,或有较明显的妥协性。这种两重性真实而具体反映主人公于连身上,而且不断的发变化着,构成了一艺形象的复
内容简介:
法南部的一个小城,于成为市长儿子的家庭教师。于连是木匠的儿子,从小喜欢读书,曾怀抱梦想,立志成为军。但为了应王朝复辟的气候,他改变初衷,立志做大教主。连很聪明,博学多,大家
跻于上流社会的于连对周围的环境天然恐惧仇恨,时时感到自尊心受挫,为了报复,他成为了市长夫人的情夫。在市长夫人的安排下,他参加了仪仗队和典,这让他打出风。然而他和夫人的情因为夫人儿子重病而终止。夫人觉得这是天主对她的惩罚。接着市长收到信揭发夫人和于连之间的关系,最后于连离去神学院
在伪善的神学院里,于连持沉默,假装殷诚,然而这也免不了于连被牵连进教派的纷争中,为了使连不受耶稣会的迫害,院长将他推荐了巴黎的木尔爵做
于连勤勉谨慎干,收到了侯爵的信任,在贵族社会熏陶中,他逐渐熟巴黎生活的
侯的女儿马特尔偶然听到于连上层社会抨击,对他产生了兴趣和好感,然而于连对她冷淡的态度更刺激了她,决意要征服他。马特尔于连写告白信邀请他晚上爬梯进她房间。于对这段送上门的爱情将信将疑,又为了不被耻笑为夫,应约前往,于是,马尔成为了的
然马特尔对于连的态度忽冷热,于连苦分,这时侯爵派他参加一个危险重要的会议,于连冒着生命危险成功完成了,同时他人指点,决用嫉妒心换回特尔的爱情。他热情的向元帅夫人大献殷情,并得到了回应,刺激的马特尔的嫉妒心,并重新唤起
马特尔把怀孕的告了侯爵,侯爵大怒之下也不得不让步,给了他们金钱和田产,给了于连一份骠骑兵中尉的委任,好让女儿得贵
正于连对前途满怀憧时,市夫人在教会特务——她的忏悔教士的迫使下,写信给侯爵,揭发于连是专门诱拐良妇女以猎财富地位的骗子。于连失去了一切,他买了一对手,对正在教堂祈祷市长夫
于连
同马特尔四处奔走,使于可以无罪释放,然而于连无动于衷,他对马特尔的爱情已随野心的消失而消失了。得知市长人没有受伤并仍然关切着他,于连为自己的行为深懊悔,同时也现自己
在法庭上,连有为自己辩护,而是慷慨激昂的指出“我绝不被我同阶级的人审判。”是于连被判为
最后的日子里,连沉浸在对往事的回忆以及每天都前来探监市长夫人重聚的欢乐中,他是平静而幸
于连勇敢的对了死亡,马特尔亲手埋葬了他。三天后,市长夫人也悄然
总结
读《与黑》就像在法国那段时期的历史,像在读王朝复辟时个年代社会风气,过于连一物反映了当时底层社会的青年空有一热血抱负却无处挥的郁结,这本书就是那个时代的缩影。司汤达的文学,从是强调客观和社会观察的,就像他的:“优秀的创作犹如一面路的镜子,既照出碧蓝的天,也照出污秽的泥塘。读者不应镜子上的泥塘,而应该责备护路不应让水留在地上,弄的泥泞难行。”《红与黑》这面镜子反映的就是当法国社会这口“泥塘”。阴森、钳制由的神学院,阴谋伪善、政治气氛紧张的侯府以及人物之间错综复的关,成了一种内
系,从局部和整体上逐变化社会关系中写出了波旁王朝后期的各种冲突和动荡。所以这本书给我最大的收获是从中了到了法国波旁王朝复辟时期种种时代风貌,社会气,可以说它是部记录