[摘要] 方言是由语音、词汇和语法等语言素组的语言系统。选取巴盟言的词汇、语义和语法为研究对象,从中探究巴盟方言的语言化特点,为本
[关键词]
2003年12月1日,国务院批准撤销巴彦淖尔盟和县级河市,设立巴彦淖尔市和临河区。彦淖尔市人民政府驻临河区,彦尔市辖杭锦后旗、乌拉特后旗、乌特中旗、乌特前旗、五原县、磴县和河区。本题所讲巴盟地就为前指。1987年《中国言地图集》晋语分为七片:并州片、吕梁片、上片、五片、张呼片、邯片和志延片。巴盟区方言属于晋语五台片。内蒙古西部方近来也有人称之为“内古晋语”,主要指以呼和浩特、包头、临河为中心的内蒙古西部区有入声的方言,内古西部言是以山西、陕西方言为基础,融合吸收了周地区汉语方言及语、满语等少数民族语言来而形成的独具特色的汉语方言。在语音、词汇、
内蒙古方言的研究始于上世纪五十代,五十年代为了响应国家大推广通话的号,各地开始行言调查。张清先生和马国凡先生组织了蒙古地的方言调查,张清常先生陆续发表了一些关于内蒙古西部言的论文,如《内蒙
中国最古老的方言 从潮汕方言古老的语言特点看其分化
从潮汕方言古老的语言特点看其化、发展的历史过程 潮汕言(以下简称潮语)是现在最古老的汉语言一。典汉学家本汉曾经说过这样话:“汕头话是现今中国方言中最古远、最特殊的。”(见《中国语言学研究》,贺昌群中
赵树理农民作品的语言风格赵理被称为语言大师,他的语创造达到了很高的成就,。三是口语化,语运上,大量提炼晋南地区的群众口语,通俗浅近而又极富表现力,使小说表出一种“本色美”,在艺术与通俗性结合上达到很高境界。在
-..$年0-月第0!卷第!
$WB3J(!YBJ!从《象似的群山》看海明作品语言特点刘瑛!江汉大学外
1
从潮汕言古老的语言特点看其分化、发展历史过程 潮汕方言(以下简称潮)是现在最古老的汉语言之一。瑞典汉学家高本汉曾经说过这样的话:“汕头话现今中国方言中最古远、最特殊的。”(见《中国语言学研》,贺昌群中译本)因此,对潮语的研究,受到内学者的重。但人们往注意力的重心放在它所反映的古音这一个面上,希望透过窥见上古汉语的某些特。这里,我们想把考察的着眼点转到另一个层,这就是透过潮语所表现的古老的语言点来探究汕言本身分化和发展的历史过程。首先是,我们必弄清楚哪些潮语古老的语特点;其次是,我们如何透过这些特点看到它发展的历史轨,而为潮汕方言本身的系属以分化、演变的过程找到一种比较实际的解释,为汉语方言历史
一、潮语的言特点反映了它从中原汉语分化出来
我曾在《广东闽方言形成的历史过程》文(载《广东社会科学》1987年第3—4期)中论述过,潮汕方言的“远祖”是吴语,其“近祖”则是。意思是说,语是由闽方言分化出来的,而闽方言则是更古时期的吴语演变而成的。在方言的历史发展过程中,可以用“吴语?闽语?潮语”这样的发展公来表示。 饶之窗 - 广东饶平县新闻资讯
2
但我们又认为,闽语潮语不单是从吴语化而成的。就其来源来说,至少
(1)是古代越语的遗存和发展,同时吸收了楚语的
(2)直或间接受了中原共同语强大
(3)包含有当少数民族语言即一般所说的“古台语”的某
就其分化、发展的时来说,也不是始于三以后或南北朝时期,它至少也可以包括
(1)战国至三国东吴前,是闽语从吴语分衍变的阶段,也是潮汕方言从闽方言分化
(2)三国之的魏晋南北朝时期,是潮语日渐发展的
(3)唐宋代,是潮语最终形成的第三个历
这三个不同的时间层次与三种不的语言来源,在潮汕方言分化、发的历史过程中,交织在一起,汇合在一起。各不同来以在不同的间层次中发生不同的用,而几种不同的来源在几个不同的时间层中表现的侧重点也各有不同。经过漫长的两三千年的发展、演变,最终成了潮语这支相当独特的汉语
战国以后至三国东吴王这一段历史时期,主要是语衍变出闽语的时代,也是潮语从闽语开始
3
代闽南方言和潮语有较为明显的两种读音差别,是说话音(读),另一是读书音(文读)。者保存了汉代以前相当大量的语音特和此一时期的语词或特有的义,个音读统和词语体系,可就是汉代以前吴越语的遗留。者则保留六朝及唐代的语音特点及词义较多,其语时代为后出。现代潮语所表现出来的众多的上古时期汉语的特点,表现它从中原汉化出来的年代相早,不会是晚至唐宋之时才从中原汉语分
二、魏晋南朝时期潮汕方言接受中原汉语影
潮州方言发展的第二个时代层次,即魏晋南北朝时期,潮的前身闽语一面继续接受吴语的影响(但这影日渐少)。另一方面,它直接接受中原汉语的影也日益增多。 公元290年晋武司马死后,发了“八王之乱”和“五乱华”的动乱。当,居住在中原和北地区的人民处于水深火热之中。而吴方言区虽也惨受灾祸,较之方,生活尚比较安定。而当时属于“吴土”的南方地区则更为安定一些。于是有所谓晋元帝南渡,把政移江东之举。朝廷里吏士庶也多跟从南行,偏安于吴土。由于北大
河流域的人口顿形空虚,而长江流域的人口却大激增。据统计,当时南来的人,定居江苏地的最,约26万人;东省次之,约19万多;安徽有十七八万,湖北、河南、江西、湖南
4
达90多万人。这些难民,除了大批的流民进入江之外,还有量的北人向闽地迁移。当时士族入福建的,为数不少,据唐人林,《中说》的记述,谓“永嘉之乱,中原族林、、陈、郭四姓先入。”明朝何乔远的《闽书》也说:“晋永嘉二年(公元308),中州板荡,衣冠始闽八,所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”中原居民除进入福建之外,有的接进入潮州地区。就更进一步加强了中原汉语在闽、潮地区
这一时期,闽语继续接受来自吴语和中汉语的影响。但也正在这个时期,闽言已经形成,而且保持着上古时期的语音特点而没有多变。现语的一些语言点,正反映了这个时期本言发展的时代层次。也就是说,本方言的某些,正保留了三国以后至魏晋南北朝这个阶段中原汉语的特点,说明原汉语南北朝后的一些发展变化,并没有施及
三、
闽方言自魏晋之后,它已形成一独特的方言,至唐时颇为知。唐以后,闽见诸记载的颇多,这明在唐宋之时,闽方言已成
唐宋时代,是潮汕方言与闽语日益分的关键时期。我们知道,两晋乱离后,北方人断迁移至南方,遂使方时时感受到中原文化及语言
5
南来,大致有三种情:一是唐朝发生的社动乱,仍不断使北方汉人迁到方来避难。如唐代中叶发的“安史之乱”以及后发生的黄巢起义和“五代十国”的
五代国时,原来西晋末、东晋初南下寄居于长江域以南各省的人民(其中有一部分是客家人先和潮州的先民)便进一向南迁徙,入居于江西南部及广东一带。这一次的北人南,与福建和东也有一定的关系。当时,福建的闽国和广东的南汉王朝,由于大量接纳了方人民的落户,一方面是使生产力得到发展;另一方面,又强了中原汉对南方的影响。时期的人迁徙,规模没有晋时那么大,但对潮汕方和客家方言进一步从语共同语分化出来,却是一个要的关键。元《广东通志,#8226;舆略》:“自汉末建安至于东晋永嘉之际,中国之人避地者入岭表,孙往焉。其流风遗韵,衣冠习艺,薰陶渐染。故习渐变而俗庶几州。”又说:“古称,`舌者为蛮,玑,钪质且病,郧匾灾型寥苏再,,缢滓驯洹,,,,南宋,衣冠望,向而,占籍各郡,于言语不同。”所谓言语不同,就是说南方本地的居,受了中原汉语的传播和同化,其语已
另一种情况,是一些中官吏被派到南方各地做官,或是到南方进行军事
6
始县人陈元光一样到南方作臣的官吏不少,他们也带了中原的语言和文化。中原共同语的传播
第三种情况,是唐代贬谪到南方作为一种罚手段,不断有一些官吏或文人士迫来到方。例如唐时愈被贬到潮州来,就是一突出的例子。这些南来的被贬官吏,
总之,有唐一代,由于断有北人南来,北方的汉也随之传入南方,这就南方的方言仍然受
潮语进一步从闽南方言分离出来,主是原因福建南部漳、泉一带的居在、宋之时继续进入潮州地区,加剧了闽南方言在潮州区的展。州原已是操闽方言,宋时的社会离乱,强了这一扩展过程。另一方面,唐宋的中原语言也直接进入潮汕地区,使潮州原来的方言再接受了一批为少的北方语词一套中原汉语传授而来的读书
个方面的外来冲击力量,使潮语在宋代之后形成支既有别于北方汉语,有别于漳、泉一带
总之,潮汕方言从其“远祖”来说,是吴越言经由福建地区而传入潮州。从其“近”来,则是福建闽方言的进一步分化,加上中汉语不同时期,不同程度的影响,结
7
潮汕方言(潮
种语言,客家话又起源于哪种语言
问题补充:据说普通话是以古的雅语为基础的,而且许多方是以普通话为基础的,但广东的三大方言却以跟普话毫无关,起码语音上是这样,粤方言起源于古百越族语言这不难理解,可是客家与潮汕话如果是从中原迁徙而来,也是起源雅语的话,什么语音上一点联系都没
雅言基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使的原始华夏语。到了周朝,便发展中原一带的民族共同语,可以说是我国最早的“普通话”。春秋战国时,各诸侯方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。孔就说过:“子所雅言,诗书执礼皆雅言也。”秦征“百越”地,征发原六的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南“垦卒”。些垦卒“来自五四海”,互相交际必须使雅言。但由于垦卒独自屯田,因此他们语言只屯内通行,并未在整个岭南地区传播。至赵佗建南时,也采用百越土著的服饰和生活习俗,讲百越著的语言。见雅言并未在南通行,只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。雅言在岭南,于西汉平南越国之后。汉武设“交趾刺史部”监察各郡,东交趾刺史部设置交州,交趾史部
8
权,官方际必须讲雅言。交趾刺史部和交州的治大部分时设在广信(今广东肇庆封开),雅言就首先在广信使。广信又是岭南早期的商贸重镇。汉武帝派使者从徐闻、合浦出发,开通了海上丝绸之路,以丝绸、瓷、杂缯等购回珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍,经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入信,再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言通过商活动而逐步行这一带。粤语成之初,跟中原汉语并不明显。到晋朝以后,先有“五胡乱华”,接下来便是长达200年的南北分治。北游牧民族主中原,对那里的文化语言带来巨大冲击,从周朝以来一直作为民族共同语雅言渐发重大变化,同时在这一时期,岭南地区保持较为稳定的面,由雅言演而成语没有发生中原汉语那样的变化,一直保持着原来的音系。正如李如龙授所说;“中古塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发变化被粤言拒绝了。”(《言与文化的观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原发成为胡化成现代的普话和官话,粤语更好的
粤
当代语言大师王力先生:“‘客家’是‘客’或‘外人’的意思,因此,家就是外来的人。”
9
文阁出《梅县乡土历史读本》载。“客本中原汉族,皆河南光山、固始民。”唐末因战乱“徙于汀 赣之间”后转到广东,到了宋末,县一带旧过客族,“遭元兵屠戮殆尽”,待元乱已定,复由洒赣间“转徙于梅”。清诗人黄遵宪《梅州诗传序》:“此客者,来自河、,由闽入粤,传世三十,历七百,而守其 语言不少变”,“守其语言”属什语言,清语言大师章太炎先生《客方言?序》中说:“广东称客籍者,以嘉应诸县宗”“氏()本之河南,其声音亦与岭北相似。”林海《客说》“客音为先民之韵”可见梅县客家 为汉民,客话渊源,自然属于中原口无疑,所以客家话保存大量上古和中古语音。黄遵宪:“余闻之陈兰甫先生谓客语
《中原音韵》无不合”(见《梅州传?序》)。由于社会动乱,原人 大批南迁,在经过长期流徙以后,这批被称为“客”的原汉人最后居于梅县地区,其所操语言慢慢对发展成为一种方言——客家话,客话在长期的历史发展中定型下来,形成一种有别于汉民族共语的独立的、洁的、 活泼的和丰富的客家
客家
潮汕话,又称潮州话,是全国八大方区中闽南方言的次方言,潮人的方言,也是现今全最古远、最特殊的方。古朴典雅,词汇丰富,语法
10
言生动又富幽默感,与其他言很大区别。因此,引起内外语言学家的关注,研究潮汕话人多,有关潮汕的专著、字典、典也很多。对潮汕人来说,潮汕是维系感情的纽带,有巨大凝聚力。尤其在
古代潮州话源自古闽南语。潮州人本来居住在中原一带。9至15世纪期间,几个朝代的动乱先后迁到福建一带,也是南朝末年隋朝年唐朝末年先在中原了逃避战乱,闽人往海边迁徙,到达福建田,定居一段时间之后,又集体向南迁徙到广东东部,今潮汕地区。移民原因很可能是福建人口
由于地理绝,潮州话便逐渐发展为独立
潮汕话是北朝唐朝的两种雅语的演
这也就
潮汕方言是现存最古老的汉语方言之一,属藏语系汉语族,大方言区中属闽南言的一个支系,与福建的厦门、漳州话同属一支。潮汕方言在语、词和语面保存了许多古语特点,保留了入声韵。与通话比较,潮汕方言有如下特点:声调共分八(部方七声);有文白异读;两字连读时,前字多变调;保存了大量古汉语语词。闽南话做为中除了汉语外的第2大语言体系,有着
11
作用。目前台湾方面正大力加强闽南话的研究以及发。中国很多有名诗歌等古诗词,很都得用闽南话来朗读,方
揭阳流行的客家话,属客家方的次方言,有客家方的一般征,在语音和词汇上与客家言代表,,梅县方言有区
粤语是唯一一种发源于广东地区的语方言,也是在广东省占有主地的方言,故称广东话,2008年已被联合国正式义语言。到粤语的发地,一般学术界的专家多都认为是发源于广东省的封开县(属广东庆市所管辖的一个县)。 粤语有约定俗成的公认标准语,粤语广州话。语在香港、澳门享有官方语言
潮汕话
潮州话也叫潮汕话,是全国八大方言区中南方言的次言,潮州人的方言,也现今国最古远、最特殊的方言。古朴典雅,词汇丰富,语法特殊,保留音古词义多,语言生动富幽默感,与其他语言很大别。因此,引起海内外语言学家的关注,研究汕的很多,有关潮州话的专著、字典、词典也很多。潮州话是维系感情的纽带,有巨大凝聚力。其在异域他乡。乡音相同,胜似“自
不同地方的潮话也有分别,不同城市或地区语言各有
12
历史和地理
古代潮州话源自古闽南。潮州先人本来居住在中一带。9至15世纪期间,为了逃避乱,一些闽往海边迁徙,到福建莆田,定居一段时间之后,又集体向南迁徙到广东东部,即今潮汕地
由于地理绝,潮州话便逐渐发展为独立
潮州话源于潮州府,也就是名称的由来,古代潮州府包今揭西、潮州、汕头、揭阳、潮阳、宁、潮安、饶平、惠、澄海等。客家地区大埔和丰顺都有说潮州话的居。而饶平等主要潮州话分布区,也有说客家话的
18至20世纪期间,潮州居民是居东南亚的主要华人族群之,故此州话成为海华人的主要方言之一。因此,潮汕地区以外的华人社
其中,很多潮州人在泰国和柬埔定居,成为当地最大的华人族群。州人在香港、越南、马来西亚、新加坡和印尼(尤是廖省、北苏门腊省、南苏门答腊省、加里曼丹的坤甸和吉打邦)形成重要的少族群。一些潮州人也在澳大利亚、新西兰、北美洲和欧洲,一些从潮地区而来,一些则从东南亚
可是,随着全球化的普,潮州话的母语使用者逐减少。受到共同文化和媒影响,很多原以
13
华裔青少年,都转而说语、华语和闽南语(与州话有些互通)。华语也渐渐取代州,成为轻人的母语。管如此,潮州话仍然是很多加坡华人的母语,而潮汕人也是新加
源流
潮汕话在广东东部的潮汕地区以及海外华人中广泛使用,是知名度高的一个古老方,属于闽南语系,但与闽台的闽南话差很大。法与闽台片相同,词汇也有高度的对应,语音语调则差异明显,彼此互通存在不少难度。在汕话和台片相交融地区,兼具有二者的发音色,特别是靠近潮汕地的陆丰三甲(甲子、甲东、甲西)地区的闽台片的闽南语,建的诏安等。潮汕话包含了很多古汉语分,在古代,潮汕先人本来居住在中原一带,为了逃避乱,一路往海边迁徙,到达福建莆田,定居一段时间之后,又体徙到今天的潮汕地区。所以潮汕话是遗留下来的古语,同时也受到南越国数
与
普通话
潮汕地区的小童,早在稚园学习普通话。在进学念书前,潮州话仍是主要教学语言,之后只采用通话。虽然当地生仍以潮州话沟通。当地人大都能明白普通话,不过年轻人对其理解
14
学校以
潮州话母语使用者认为普通话的轻声难掌握。另外,潮州话失了齿龈鼻[-n]的尾,故此潮州话使用
闽南语和其分支都跟中古汉语相,不存在撮口呼(没有前圆唇元)、唇齿音及卷舌音。例如:闭前圆唇元音[y]误成闭不圆唇元音;将普通话的清唇齿擦[f]读成清喉擦音[h];将普通话声zh[t?]、ch[t??]、sh[?]和r[?]
客家话
由于潮安、饶平和揭阳接近方的客家话地区,这些地区一些人除了说潮州话,也说客家话。潮人客人经常接触,但有趣的是客家对潮州话影响甚少。同样地,大埔和顺同为潮州话和客家话地区相交之处,也有一些
粤语
受到香港电视剧和州对广东省的影响,很多年轻潮州人即使不懂得说,也
非汉语语言
潮州话早期受到南越国少数民的影响。后来,很多潮人移居东南亚,故此泰语、高棉语、南语和马来语等都影响
15
分布
潮汕地区的城市:头市(含潮阳区、潮南区、金平区、龙湖区、濠江
澳县)、潮州市(含湘桥区、枫溪区、潮安县、饶县)、阳市(含揭东县、揭西县、普宁市、惠来县)、丰
潮汕话各个地的语调有所不同,不过大部分都能顺利交流,
按照
1. 潮州音;
2. 汕头音;
3. 澄海音;
4. 潮阳音;
5. 揭阳音;
按照江
1. 韩江流域语调;
2. 练江流域语调;
3. 榕江流域语调;
字典书籍
《潮州
《汇集雅俗
《潮语十五
16
《北京语音潮州
《增三潮声
《潮语词典》,蔡俊明,周法高发行.台北 三民书局代售,1976
《潮语词典补编,国潮语汇》,蔡俊明,台北 台湾学生书局出
《普通话潮汕
《新编潮汕
《新编潮州
《潮语僻
《新潮汕字
词汇
人物,指代
我(我) 汝(你) 伊(他/她)阮(我)恁(你们)伊人(他们)老公(曾祖)老(曾祖母)阿公(爷爷)阿嫲(奶)外公(外公)外嫲(外)阿/老政(爸爸)阿妈/姨/阿niea(妈妈)阿伯(伯伯)阿叔(叔叔)阿婶(婶婶)阿舅(舅舅)妗()阿兄(哥哥)阿姐(姐姐)弟(弟弟)阿嫂(嫂嫂)阿孙(孙子)阿弟(儿)阿妹/走仔(
17
父)丈姆婆(岳母)xim妇(媳妇)新人(新娘)同(连襟兄弟)媳(兄弟的老婆)契父(干爹)仔(儿子)同年(契兄弟)老禾埠(老东西,老家伙)老查亩/老姿娘(老处女)禾dü(男人)娘(女人)后生仔(年轻小伙子)雅仔(漂亮的小伙子)姿娘(漂亮的姑娘)孥仔(小)马仔(打手,手下)头(老)客(客人)单丁(独生男孩)乞食(乞丐)只块(这里)许块(那里)地块(哪里)做尼(为么/干什么)乜个(么)善好(这么好)硬水(高水准)翘楚(聪
交际
呾(说)诐三国(摆龙门阵)同暹罗诐猪槽(扯得太远了)哗甫(吹牛)食诐落(道不同不相与谋)托浪脬(拍马屁)散嚷/吼/(胡)人(客人)齐谢(谢)对唔住(对不起)无干(没关系)呾唔北块去(说不清)柴戆/戆水鸭(糊涂、不懂)晓理/晓理死(害羞)悦着伊(喜欢他/她)硬(厉害)白傻/
dumb丁/柴戆(傻子)撮话(这些话)我佮(我和)相互(帮忙)猛(快)猛(快点)霈pai长(
生
食(吃)糜(粥)糜籴(盛粥汤匙)调羹(汤
18
子)(锅【炒菜用的,并不是煮饭的】)食桌(赴宴)喉干(口渴)枧/饼药(肥皂)饼粉(洗衣粉)雨遮(雨伞)扫手(扫把)目涩(了)洗浴(洗澡)褛(外套)衫(衣服)鞋拖(拖鞋)银(钱)个银(一块钱)四人头(一百元)一(一万)电毛(烫)洗面(洗脸)放屎/交税(大便)放尿(小便)东司(厕坑)关火(熄灯)厝(建房)火油(煤烟)辇(车轮)暝仔(晚上)暝昏(黄昏)日斗(中午)纸鹞(筝)朥(猪油)床墘(床边)腈tsia肉(瘦)肉脞tso(肉末儿)蔹hiam椒(辣椒)醪lo(液体混浊)滒ko(粘稠)铰刀(剪刀)蛓虫(毛毛虫)胡螓(苍蝇)
人体、疾病
目(眼睛)目汁(眼泪)毛(发)酒精窟(酒窝)尻川(屁股)腰龙骨(尾骨)浮火(火)青昧(人)涝屎(拉子)腰痀(驼背)结疕pi(
动作、行为
跍(半蹲)徛/企(站)行(走)走(跑)睇(看)擿(扔)泅()沕(潜)水沵了(水满了)夯(zhong)拍(打)(租)掠()晓/别(知)惜(亲)嚷(吼、喊)惊(害怕)拍赤脚(赤脚)刣(杀)颐(睡觉)睒iam(迅速的看)倳sai(,如个锅倳风炉顶)dia揨(碰触,
19
揨着伊,伊哩呾我拍伊)搵ung(蘸,如搵蒜泥醋)沃ak(浇,如沃菜)潠suang(喷水,如潠尿)摵sek(落,如摵跋死去)囥keng(藏,如条金项链囥在箱)缒tui(下坠,如撮物件缚条索了落去)tiam(藏,如伊坫在楼顶)薅kao(拔草,如薅草)yang(融化)mua(披上去,如出门领衫介伊幔去)沞tsap(湿,如通身沞)灱da(干,领衫灱了)奅pa(空心的大,如包炊到奅奅)侕dzu(杂乱,如间内侕过狗窦)鏖糟otso(肮,如洗浴,汝够鏖糟恶
厨房用语
汏tua(淘洗,如汏)熻hip(蒸)烙luat(煎)焯cok(在开水里下,打围炉飞薐)煠sat(煮,如汝暝仔是煠糜抑是饭)煏pet(烤,如煏鱿鱼)秫米(
思想、感情
激血(生气)激心(焦虑、躁)专爱(故意)迫(暴躁)厚划(难受)心胸(胸怀) 靠(哭) 变面(
普通话
普通话,即“现代标准语”,是现代汉民族共同,是中国走向世界的标语言。普通话以北
20
方话为基础方言,以典的现代白话文著作语法规范。其中前述“北方话”,亦称“北方言”,是语八大方言之一,当代学名称为“官话方言”。 普通
大
台湾官方:国语
东
学术
“普话”这个词早在清末就出现了。1902,学者吴汝纶去日本考察,日本人曾向议中国应该推行国语教育统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年,代女革命家秋瑾留学日本时,曾与留日学生组织了一个“演说联系会”,拟定了一份简章,在这份简章中就出现了“普通话”名。1906,研究切音字者朱文熊在《江苏新字母》一书中汉语分为“文”(文言文)、“通话”和“俗语”(方言),他不仅提出了“普通话”的名称,而且明地给“普话”下了定义:“各省通行之话。”上世纪十年代瞿白在《门关以外的战争》一文中出,“文学革命的任务,决止于创造出些新式的诗歌小和戏剧,它应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“现代普通话的国,当是习惯上中各地方共使用的,现代‘人话’的,多音节的,结尾的??” 当初在推普通
21
对新中国推广普通话有以下解释:新中国推广的普通话,和封建统治通行的官话不同。我们推广的通话,是让群众在学好自己的语言的基础上,握而用来的交流工具。在旧社会,些官拿他们的官话,作为“特的语言”,凌驾于众的语言之上,要人民群众接受他们的统治教,认可他们的官僚制度。个时再来了。我们新中国的干部,南下要学习群众的语言,放下官架子,和人民群众走到一起。普话只用于交流工,任何行政命令都不可以限制人民群众说自
[编
“普话”的定义,解放以前的几十年一是不明确的,也存在不同看法。中国成立后,195510月召开的“全国文字改革会议”和“现汉语规范题学术会议”期间,汉民族共同语的正式名称正式定为“通话”,并同时确定了它的定义,即“以北京音标准音,北京话为基言”。1955年10月26日,《人民日报》发表题为《促进汉字改革、推广通话、实现汉语规范化而努力》的社论,文中到:“汉民族共同语,就是以北京话基础方、以京语音为标准音的普通话。”1956年2月6日,国务院出关于推广通话的指示,把普通话的定义增补为“以北京语音为标准,以京话为基础方言、以典范现代白话文著作为语法规范的汉民族共同语。” 这个义从
22
三个方面明确规定了普通话的标,使得普通话的定义为科学、更为周密了。其中,“普通
普通话是“以北京语音为标准,以北京话为基础方言,以典的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民共语,这是在1955年的全国文字改革议和现代汉语规范问题学术会议上确的。这个定义实质上从语音、词汇、语法三个方面提了普通话的准,那么这些标准如何理
“以京语音为标准音”,指的是以北京话语音系统为标准,并不是把北京话一读法全部照搬,普通话不等于北京话。北京话仍有许多土音,比如:老京人把连“和(h?)”说成“hàn”,把“蝴蝶(húdi?)”说“húdiěr”,把“告诉(gàosu)”说“gàosong”,这些土,使其他方言区的人难以接受。外,北京话还有异读音现象,如“侵略”一词,有人“qīn l?a”、也有人念成 “qǐnl?a”;“附近”一词,有人念“fùj?n”,也有念“fǔj?n”,这也给普通话的推广带来许多麻烦。从1956开始,国家对京土话的字音进行了多次审订,制定了普通话的标准读音。因,普话语音标准,当前应该以1985年公布的《普通话异读词审》以及2005年版的《代汉语
就词汇标准来看,普通“以北京话为基础方言”,指的是以广大北京话地普遍通行的说法为
23
言吸取所需要的词语。北京词语中也有许多契丹各的土语,例如北京人把“傍晚”说成“半晌”,把“责”说成“呲儿”,把“吝啬”说成“抠门儿”;京不少地区将“玉米”称为“苞米”,将“
“馍馍”。所以,不能把所有北京话的词汇都作为通话的词汇,要有一个选择。有的非北京话区的来词汇有特殊的意义和表达力,北京里没有相应的同义词,这样的词可以收到普话词汇中来。例如“”、“垃圾”、“尴尬”、“噱”等词已经在书面语中经常出,早已加入了普通话词行列。通话所选择的词汇,一般都是流行较广而且早就用于书面上的词语。近年来,国家语委组织人力编写《现汉语规范词典》,将对普通话词汇进一步
普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”,这个标准包括四方面意思:“典范”就是排除不典范现代话文著作作为语法规范;“白话文”就是排除文文;“现代白话文”就是排除五四以前早期白文;“著”就是指普通话的书面形,它建立在口语基础,但又不等于一般口语,而是经过加工、提炼的语言。 汉语自古以来有方言同时也有同语。据历史记载,春秋时期孔夫子时代管共语叫雅言。雅言以洛阳雅言为标准。孔夫子有三千多徒弟来自当时,古代也有方言,各的学生都讲自己的方言,夫子讲课的时候怎么够
24
生都听得明白呢,因为时有共同语叫雅言,所孔夫子在讲学的时候用雅言,这样交
在汉代,共同语有了进一步的发展,当时把共同语叫做语。各地讲不同言的人可以用通语进行交际。从汉开,黄河沿岸的中原人陆续向南方迁移,把洛古语带到南方。 晋代五胡乱、衣南渡以後,原雅音南移。不同的权都按照其首都的言为标准。北方代一般以洛阳话为标准音,南方般以建康话为标准音。洛阳和晋前汉语已经有很大差别,是北方游牧民族学习汉语的产物,而建康话是南迁的晋王室的语言和当地合形成的,也是今吴语的源流。汉族知分子主流上以南方的建康
隋朝统一中国定都长安,编著《切韵》,系为参考洛阳话和建康话为主。唐在《韵》的基础上,制定《唐韵》作为唐朝标准音,规定官员科考试必使用唐韵。宋代《唐韵》的基础上,制定《广韵》。另外,隋唐时代,江南经济跃居全国列,是南朝时代的文化中心,因此吴语仍然有一定流行度。金陵话、苏州话州话都是当时语的代表。隋炀帝曾经在扬州学习
元代以首都大都话为基,制定《中原音韵》,作标准音。并且废除《广韵》的标准音位。这样,中北方的方言有朝大都话靠拢的趋势。有专家也示,元代的标准音是蒙古式汉语,丢失了
25
将南京为基础的《洪武正韵》作为标准音,南话也是南方官话的代表。清代雍正帝(1728年)设正音馆,制定以北京话为基础的“官话”作为标准音。而当的北京话在元大都旧北平话的基础上,和移居北京的南京移民的南京话融合形成,到清代又受到满语的影响。此外,在民间,由南和扬州在代成为北方话,因此南方的吴语开始以苏州话为要代表,继承南朝的南方雅,并且以当地强大的经济实成为中国通行的语言之一。王士性在《广绎》中:“善操海内上下进退之权,苏人以为雅,则四方之而,俗者,则随而俗之。”音最流行的时候,上至士夫,下至歌以说苏白为荣。当时越剧、昆曲、评弹都以吴语文读为基础。另外,明清时期,粤因经发展逐渐流行,粤语实上是唐宋北方移民影响当地语言形成,也是公认比较接近宋朝标准《广
到了19世纪末也就是清朝末年,中的形势发生了很大变化,受到方学思想的影响,特别受到日本的影响。日本在明治维前后力推日本语的共同,日本人把日本语的民共同语叫做国语。国语这个词本来是中国古代书的名字,日本人把国语当做民族共同语的名称。19世纪末国的文化生活生很大变化,国语这个名词得
辛亥革命之后,为了发中国的经济、文化,在中也开始推广国语。国这个词在民国时期得
26
成为民族共同语的一个正式称呼。1920年国语推行不到年就爆一场当时名之为“京国之争”(京音和国音)的大辩论。
准音。支持国音和支持京音的分成两派。国是主要“以京音为主,兼顾南北”。是“纯以北京话为标准”。两派争吵非常厉害。于是张士一发表文章,主“注音字连带国音都要根本改造”,应“先由教育部公布合于学理的标准定义,以至少受到中等教育的北京本地人的话为国语准”。这主张得到许多支持,特别在南方引起了强烈的响,纷纷开响应,甚至通过决:“不承认国音,主张京音为标准音”,“请教育部广征各方面意见,北京语音为标准音”。后来,1913年“读音统一”的国音就被修改为京音了。1932年根据新国音纂的《国音用字汇》由民政府教育部公布,在《字汇》的序言中又对国音以北京音为标含义进一步的说明,即“”谓以现代的确北平音标准音者,系‘现代的北平音系’而言,“非必字
近代的“普通话”一词,朱文熊于1906年首提出的,后来瞿秋白等也曾提出“普通”说法,并茅盾就普通话的际所指展开争论。经“五四”来的白话文运动、大众语运动和国语运动,
1949年
27
中国的文化教育,推广民族共同语是非常必要的,克服方分歧造成的隔阂。在上世纪50年代,我们要推民族共语,历史上曾经有好几个不同的名称,我叫什么呢,我们是一个统一的多民国家,民族的语文字一律平等,而民时期的国语实际是汉族的共同语,而是其他少数民族的共同语。为了出我们是一个多民族的大庭,了出我们各民族语言文字的平等,所以经过深入研究,我们决定不采取国语这个叫法。如果叫国语,担心会被误解为把语凌驾于国内其他民之上。经过研究最后决定
1956年2月6日,国务院发布的《关于广普通话的示》中,对普通话的含义了增和完善,正式确定普通话“以北京音为标准音,以北方话为基方言,以典范现代白话文著作语法规范”。“普通话”一词始以明确的内涵被广泛应用。普通话的语法以鲁、茅、心、叶圣陶等人的著名现代白话作品为规范,并且还必须是这些现代白话文
[编
普通话是现代汉民族共同语的口语形,我们国家地域辽阔、人很多,自以来就有方分歧。方言的存在给际带来不便,产生隔阂,为了
28
要有沟
大力推广普通,对于我们国家各个方面的发展具有重
推广普通话是国家统一和民族团结的需要。一个国家、一个民族是否拥统一、规范的语言,是关系到家独和民族凝聚力的具有政治意义的大事。《华人民共和国宪法》第19条规定:“国推广全国用的普通话”。使用家通用的语言文字,是每个公民应当行的义务,也是公民具有国家意、主权意识、法制意识、明意、代意识的具体体现。我国是一个多民族、多方言的国家,推广普及普通话有利于增进我国各交流与往来,增强华民族的凝聚力,而有利于我国在国际社会
推广普通话是加强素质教育的需要。我国跨世纪教育发展与改的基本任务是实素质教育,刚刚结束的第三次全国育工作议颁布的《中共中央、国务院关于深化教育改全面推进素质教育的决定》对培养创新才、全推进素质育提出了明确的要求。质,是知识、能力和良修养的综合反映。言文字是思维表达的工具、文化知的载体和交际能力的依托,因是素构与发展的基础,是文化建设的必要条。著名语言学家吕淑湘先生曾指出“学好语文是学好一切的根本”。别到了今天的信息时,语言文字规范更是掌握机语言的必要前提。对
29
何专业的学生来说,能说畅的普通话,具有较的语言文字能力和计算机操作能力这最用的本,在求学、求和事业竞争中就能处于优势地。推广普通话是各级各类学校素质教育
现化、面向世界、面向未来的战略针,有利于弘扬祖国优秀的传统化和爱国主义精神,强社会主义精神文明建设。语言文明是人素质最接的体现。努力提高人们的语言道德意识,进行语言行的道德规范,加强语言文明的建设,是社会主精神文明国民素质教的重要内容。培养有理想、道德、有文化、有纪律的会主义公民,提高全族的思想道德素质和科学文化素质,离不开言文字的工作。社会主义现代化建需要数亿高素质的劳动者和数以千计的专门人才,除思想和专方面的要求外,还应当使他们具有较强的语言文字能力。一个人文化养高低在很大程度上取决自身语言文字的修养。使用纯康的语言文字是个人修很重
普通话是以汉语文授课的各级各类学的教学语言;是以汉语传送的各广电台、电视台的规范语言;是汉语电影、电视剧、话必使用规范语言;是国党政机关、团体、企事单位干部,在公务活动中必须使用的工作语言;是不同的方言区以及国内不同民族之间人们的通用语言。大力推、积极普及全通用的普通话,既是当前经济
30
建设和社会发展的迫切需,也是各族人民的热切愿,是符合全国人民的本利益的。 曾为过
周 至 西晋
官方语
东
北方官方语言:北方雅言(时洛阳言):永嘉之乱,衣冠南,中国官话开始分两种:北方雅言和南
南方官方语言:南方言(时建康雅言):建今为南京。南朝以南方雅言为官标音。南雅言以当时建话为标准,但是和今天南京不同源。当时建康话属于吴语,和今天
隋
官方语言:《切韵》为标准,切韵是兼顾南
民间流行的语言:又称吴音(金陵话、扬州话):继承自南朝方语言南方雅言。金陵今为京。于扬州经济的繁荣,原南方雅言分为两支,一支以金陵话为代表,一支以州话表,他们都属于语,比较接近。吴音和今天的苏话同源。上层社会一般通晓州吴音。隋炀帝也学习吴音。和今天的苏州话差别较大。今天的南京话和扬州话属于江淮官话。一般认为江淮是北方雅言和吴语
31
官方语言:《韵》,唐韵继承切韵,是兼顾南
民间流行的语言:南方雅言,又称吴音(苏州话、金陵话、扬话):继承自南朝官方语言方雅。唐初扬州话也是吴音的代表,但后来扬州由于战争,经济地位位于州。由唐朝苏州经济的大展,苏州吴音一开始流行于沿江江南,后重新转为全国大部地区通行,通行主要群是识子,当时的艺术工作者,歌妓等中间一般也流行使用吴音。和今天苏州话差别较大。金陵今为南京。和天的南京话不同源。今天的南京话属于江
宋
官方语言:《广韵》,广韵继承唐韵,是兼顾南
民间流行的语言:南方雅言,又称吴(临安话、平江话、金陵话):承南朝官方语言南方雅言。临安即今天的杭州,临安雅是受北方言影响的吴音。今天的杭州话仍然带有北口音。和今杭州话差别很大。平江即今天的。北宋的江南文化承袭了唐代的强势地位。吴音继续流行于当时识分子和文艺作者。和今天的苏州话差别较
今为南京。和天的南京话不同源。今天的南京话属于
元 官方语1:蒙古语; 官方语言2:《中原
32
通语,以蒙古统治者讲的大都话为准。 民流行的语言:南方雅言,又称吴音(安话、平江话、金陵话):继承自南朝官方语言南方雅言。临安即天的州,临雅言是受到北方言影响的吴音。今天的杭州仍然带有北方口音。和今杭州话差别很大。平即天苏州。和今天的苏州话差别较大。金陵今为南京。南方雅言在北宋仍然为方语言。和今天南京话不同源。今天的南京话属于江
明
官方语言:《洪武韵》,以南京话为。南京方言从吴音转为江淮话,当时南话类似今老京话,当时外国人学习语较多以南京官话为主。迁都北
民间流行的语言1:北京:继承自元朝官方语言中音韵。类似今北京话,来随着迁都北京,
民间流行的语言2:吴音(苏州白话):继承自南朝官方语言南方雅。代开始,南方雅言转为民间。明代江南承袭了历代经济化中地位。当时有云:“善操海内上下进之权,苏人以为雅者,则四方随之而雅,俗者,则随而俗之。”。苏州白话对各个剧种有很大的影响。百戏只曲也是使用州白话。苏州白话发音类似今
清
官方语言1:南方官话(南京话):继承自明代
33
武正韵。类似今老南京话,清流行于官方,雍正年(1728年)清设正音馆,取消京官话的标准音地位。
官方语言2:北方官话(京话):雍正年间(1728年)清设正音馆,确北京官话为官方地
民间流行的语言1:吴语(苏话、上海话):继承自南朝方语言南方雅言。类似今苏州话,清末由战,州经济地位降,让位于上海。州的文化影响力开始减小。上海式苏白话,是苏州话和上海话的结合,苏州经济文化地让位于上
民间流行的语言2:粤语(广话):继承自宋代官语言广。类似今广州话,随着广东济迅速发展,清末开始流
民国
官方语言1:老国语(北京话):类似今北京话,兼顾南官话,有入声。 官方语言2:新语(北京话):和今天普
民间流行的语言1:南方官话(南京话):继承自明代方语言武正韵。类似今老南京话,于民国南京是首都,因此
民间流行的语言2:吴语(苏州话、上海话):继承
34
上海是远东第一大都市,因吴语影响力在华东地区较,在全国也有一定影响。但相比历代苏州话
民间流行的语言3:语(广州话):继承自代官方语言广韵。类似今广州话,随广东经迅速发展,逐开始流行,加上广东的留学和国父孙中山的缘故。影响力在华南和
现在
官方
民间流行的语言1:江淮话(南京):继承自明代官方语言武正韵。于民国南是首都,因此在民间很大影响力,曾是南京话所在
民间流行的语言2:吴语(海话):继承自南朝官方语南方雅言。上海话属于吴,在江南影响力较大,
民间流行的语言3:粤(广州话):继承自宋官方语言广韵。随着改革开放和广地的经济发,加上香港的位。粤语的地位仅次于普通话。目前在广东影响力较大,在海外的影响
民间流行的语言4:闽南语(厦门话):随着福建和台湾经济的展和放开
35
民间流行的语言5:南话(成都话):四川话属于西南官话。随着四经济的发和较大的人底数,四川话的地位
民间流行的语言6:东话(铁岭话): 由于央诸多小品采用东北方,因此东北话在中国
语音的结构单位
一个语句是由许多词按照定的语法规则组织构成。词有的是一个音节的,如“美”;有是两音节的,如“祖国”;有是三个音节的,如“普通话”;的是四个音节的,如“计算机系”。那么,
(
音节 音节是自然的语音单位。人们说话,总是一个音节一音节发出来的。汉语是,一个音节写下来就是一汉字。“我是中国人”五个音节写下来就是五个汉字。有极少的情况例外,“一下儿”这三个念实上是两个,“下儿”是一个音,念“xiàr”。 音素音素是小的语音单位。它是从音节中分析来的。语音,分析到音素,能再了,所以它是最小的。“绿”可以分析出l和?,“红”可以分析出h、o、ng来。当然,这种分析,必一定的语音知识才做到,不过,如果我们音拖长念,是完全以体
36
(二)元音和辅音
音素按音特点成两大类:元音和
元音 发音时,
辅音 发音时,不一颤动声带(有的颤动带,如m、n、l,有的不颤动带,如s、sh、x。)音不响亮,气流在口腔要受
辅音一要跟元音拼合,才能构成
(三)声母、韵母、声调
声母、韵母、声调是中国传统分析语单节的结构单位。它不最小的单,因为韵还有第二层次的结构位:韵头、韵腹、韵尾。也
声母 声母是音节头的辅音。例如:“买mǎi、卖mài、明m?ng媚mai”开头的“m”就是声母。“二ar”、“矮ǎi”这样的音节没有辅音
韵母 韵母是音节中声母后面的部分。它要是由元音构成的(鼻韵母有鼻辅nng作韵尾)。比如:“发达füdá”的a,“机器jīq?”的i,“电线diànxiàn”的ian就是韵母。韵母是每个音节不能缺少的构成成分。没有母,就能构成音节。韵母里面分韵头、韵腹、韵尾。比如“ian”i是韵,a是韵腹,n韵尾。只有一个元音的韵母,这个
37
腹,如i、a。做韵头元音只有i、u、?,
音n、ng,如:ai、ao、an、ang。
声调 声调是音节的高低升降形式,它是由音高决定的。比如:“huī”、“回hu?”、“毁huǐ”、“惠hu?”四音节母都是h,母都是ui,但是它们声调不同,就成了不同的音节,代表不同的。所以,声调是构成音节非常重要的成分。一个音节没有标声调,这个音就毫无意义,好像一个人没有
普通话声母和韵母相拼构的基本音节(包括零声母节)有400多个,加上声调的区别1200多个音节。这1200音节能量非常大,它构成我们语言里千上万的词。 普通话“以北京语音
(一)普通话的音位系统
能够区分意义的音叫音位。例如:“bù”和“铺pù”,“变biàn”和“骗piàn”,“标biüo”和“piüo”就是靠b、p两个音素
人类能发出的音是多种多的,也可以说是无限的,某种语言或方言选择一定的声音来区义是限的。在种语言或方言里,这些能区分意义的音素互相对立,互相区别,而又互相联系,互相制约,构成
38
普通话能区别意义的音素元音音素10个,辅
舌面元: 前元音 i衣 ?
央元音 a啊
后元
舌尖元音: 舌尖前 ,i(zi资 ci疵 si韵母)
舌尖后 ,i(zhi知 chi吃 shi诗 ri
卷
这10个元音在构成音时有选择性。舌尖前元,i只跟z c s拼合构成音节,尖元音,i蛤zh ch sh r拼合构成音节。?、er能自成音节、不直接跟辅音相拼。其他
辅音音素:
塞音 b p d t g k
塞擦音 z c zh ch j q
擦音 f s sh r x h
鼻
边音 l
辅音音素中的m、n、ng三个鼻音,在某些方言可以独立成音节。比如,有些地方称“妈”为“m ma”。称“你”
39
(二)
从声韵调系统看,普通话有声母21个,韵母39个,
声母 上面所列22个辅音,除ng不作声母外,其余21
韵母 39
****单母10个,上列10个元音都作
****复母13个,由两个或三个元音复合
ai ei ao ou
ia ie ua uo ?e
iao iou uai uei
****鼻韵16个,由元音和鼻辅音n或ng复合
an en ang eng ong
ian in lang ing iong uan uen uang ueng ?an ?n 声调4类
1.阴平念平调(调值55)。如:飞妈书
2.阳平念升调(调值35)。如:池河神
3.上声念降升曲折调(调值214)。如:马把
4.去声念降调(调值51)。如:电灭醉
音素系统和韵调系统,都可以用来说明汉语的
40
这两套系统可以结合,但能混淆。比如:声母由辅音充当的,但辅音不等于声母,因辅音除声母外,还可作韵母的一部分,,韵尾。韵虽然主要是由元音充当的,但韵母不
汉语和其他地方言音系相比,普通话音系比较简单,它声母、韵母、声调,一般说,比其他方言要少,
在世界语言之林中,汉语于汉藏语系。跟英、法等欧语系的语言相比较,语语音的最大特点
普通话是“以北京语音为标准音,以北方话为基础言,以典范现代白话文著作为语法规范”的现汉民族共同语,这是在1955年的全文字改革会议和现代汉语规范题学术议上确的。这个定义实质从语音、词汇、语三个方面提出普通话的标准. 普话,是汉语标准语的通。它语音为标准音。 普通话语音的特点是:声母除舌尖后擦音r、鼻音n,m 、边音l,没有浊音;韵母复元音,鼻韵母有前后之分。另外有轻声
普通话水平测试
1994年,国家又提出普通话水平测试,要求普通话所达到的标准程度进行检测和评。一年,国语委、原国家教和原广电部联合发布了《关于
41
1998年国家语委再次审订普通话水平测试标,并作为部标准予以正式颁布,同时制定《普通话水平测试大纲》。 2000年10月31日,全人大审议《国家通用语言字法》,其十九条中明确规定:“以普通话作为工作语言的播音员、节目主持人和视剧员、教师、国家机关工作人员的普通话水平,应当分别达到国家规定的等级标;对尚未达到国家定的普通话等级标准的,分别情况进行
《普通话水平测试等级标准》把普通水平划分为三级六等:一级可称标准普通话,二级可称为比较标准的普通话,三级可称为般平的话,每个级内划分甲、乙两个等次。中对教师普通话水平的要求是不低于二级乙等,而播音员、节目主持人等岗位不低于一级乙等水平。并从1995年起在这些岗逐步实行持普通话等级证书上
普
周朝时,据传官方语言以周天子在地为准,是周朝的统治者和地诸侯所共用之语言,为周音,称雅言。各诸国往需要也促进雅言的形成发展,有音和韵,“声成文谓之音,声音相和谓之”。《论语》『述而第七』中有云:「子所雅言,诗、、执礼,雅言也。」,可见雅言应用
秦始皇
42
汉至元初,语音变化复杂,尚无证显示有各地广泛应用的用语言,此不详述。 周秦汉之发,称上古音。魏晋到宋为中
元建都
元朝(公元14世纪)的德清在14世纪初撰写的书《中原音韵》中,北方话,平声已阴平、阳平二声,入声渐渐消失,浊声母合并,实际上已经形成了代北方话的雏形。 明清,北京官话在
1728年清雍正皇帝立“正音书馆”,在全国行北京官话。读书人听懂官话不会说官话
普通话就是现代汉民族共同语,全国各民族通用的语言。普通话北京语音为标准音,以北方话基础方言,以典范的现代
“普通话”这个词早在清末就出现了。1902年,者吴汝纶去日考察,日本人曾向他建议中国该推国语教育来统一语言。在谈话中就曾提“普通话”这一名称。1904年,近代革命家留学日本时,曾与日学生组织了一个“演说联系会”,定了一份简章,在这份简章中出现了“普通话”的名称。1906,研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“”和“俗语”(言),他不仅提出了“普通话”的名称,而且
43
通话”下了定义:“各省通行之话。”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼关以外的战争》一文中提出,“文学革命的任务,决止于造出一些新的诗歌小说和戏剧,应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“代普通话的新中国文,应当是习惯上中国各地方共同使,现代‘人
“普话”的定义,解放以前的几十年一直是不确的,也存在不同看法。新中国成立后,1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间,汉族共同语的正式名称正式定为“普通话”,并同时确定了它的定义,“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言”。195510月26,《人民日报》表题为《为促进汉字改革、推广普话、实现汉规范化而努力 》社论,文中提到:“汉民族同语,就是以北方话为基础方言、以北京语为准的普通话。”1956年2月6日,国务院出关于推普通的指示,把普通话的定义补为“以北京语音为标准音,以北方话为基方言、以典范现代白话文著作为语法规范。” 这个定义从语音、词汇、语法三个明规了普通话的标,使得普话的定义更为科学、更为周密了。其,“普通话”二字的涵义是“普
普通话是“以北京语音标准音,以北方话为基础言,以典范的现代白话著作为语法规范”
44
这是在1955年的全国文字改革会议现代汉语规范问题学术会上确定的。这个定义实上从语音、词汇、语三个方面提出了普通话的标准,
“以京语音为标准音”,指的是以北京话语音系统为标准,并不是把北京话一读法全部照搬,普通话不等于北京话。北京话有许多土音,比如:老北人把连词“和(h?)”说成“hàn”,把“蝴蝶(húdi?)”说成“húdiěr”,把“告诉(gàosu)”说成“gàosong”,这些土音,使其他方言区的人难以接受。另,北京话里有异读音现象,例“侵略”一词,有人念“qīn l?a”、也有人念成 “qǐn l?a”;“附近”一词,有人念“fùj?n”,也有念“fǔj?n”,这也给普通话的推广带来许多麻烦。从1956开始,国家对京土话的字音进行了多次审订,制定了普通话的标准读音。因,普话语音标准,当前应该以1985年公布的《普通话异读词审》以及1996年版的《代汉语
就词汇标准来看,普通话“北方话为基础方言”,指的以广大北方话地区普遍通行的说法为准,同也从其他方言取所需要的词语。北方话词语中也有许多北方各地的土,例如北京人把“傍晚”说成“晚半晌”,把“
门儿”;北方不少地区将“米”称为“棒子”,将“肥”称为“胰子”,将“馒”称为“馍馍”。所
45
词汇都作为普通话的词汇,要有一个选择。有的北方话地区方言词有特殊的意义和表力,方话里没有相应的同义词,这样词语可以吸收到普通话词汇中。例“搞”、“垃圾”、“尴”、“噱头”等词已经在书面中经常出现,早已加入了普通话词汇行列。普通话选的汇,一般都是流行较广而且早就用于书面上的词语。近年来,国家语委正在组力编写《现代汉规范词典》,将对普通话词汇进一步作
普通话的由来
普通话的语法标准是“以典范的现白话文著作为语法规范”,这个准括四个方面意思:“典范”就是排除不典范的现代话著作语法规范;“白话文”就是排除文言;“现代白话文”就是排除五四以前的早期白;“著作”就是指普通话的书面形式,它建立在口语基础上,又不等于一的口语,而是经过加工、提炼的
普通话前身是古代北方官员的官话,因为北京做过多朝首都,话也就更近北京话,今天南京方言不像其苏南地区,也因为南京做过
“普通话”一词,是朱熊于1906年首次提出,后来瞿秋白等也曾提出“普通话”说,并与盾就普通话的实所指展开争论。经“五四”以的白话文运动、大众语运动和国语运动,
46
新中国成立后,1955年举行的“国文字改革会议”上,张奚若大主题报告中说明:汉民族共同语早已存在,现在定为通话,需进一步规,确定标准。“这种事上已经逐渐形成的汉民族共同语是什么呢,这是以北方话为基础方言,以北京语音为标准音的普通话。”“为简便起见,种民族共同语也可以就叫普通
1956年2月6日,国院发布的《关于推广普通的指示》中,对普通话的含义作了增和善,式确定通话“以北京语音标准音,以北方话为基础方言,典范的现代白话文著作为语法规范”。“普通
从潮汕方言古老的语言特点看其化、发展的历史过程 潮汕方言(以下简称潮)是在老的汉语方之一。瑞典汉学家高汉曾经说过这样的话:“汕头话是现今中国言中最古远、最特殊的。”(见《中国语言学研究》,贺群中译本)此,对潮语的研究,受到国内
从潮汕方言古老的语言特看其分化、发展的历史程 潮汕方言(以下简称潮语)是现在古的汉语方之一。瑞典汉学高本汉曾经说过这样的话:“
47
本)因此,对潮语的研究,受到国内
从潮汕方言古老的语言特点看分化、发展的历史过程 潮方言(以下简称潮语)是现在最古老的汉语言一。瑞典汉学家本汉曾经说过这样话:“汕头话是现今中国方言中最古、最特殊的。”(见《中国语言学研究》,贺昌群中
百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您
48
《悬诗》的语言特点
摘 要:《悬诗》代了贾希利叶时期阿拉伯学的最高成就,在阿拉伯文学史上占有常重的地位。本文将《悬诗》为整体,对其语言进行分析,概出《悬诗》的三个语言特点,即语言的天然
关键词:《悬诗》 语言特点 天然性 名词为
阿拉伯民族是一个诗的民族,诗歌像一镜子,真实动地反映了阿拉伯人的史、实与价值观,因而被称为“阿拉伯人的史册”。贾希利叶时的诗更是阿伯诗歌史上的一奇葩。《悬诗》①代表了贾利叶时期阿拉伯文学的最高成就,它真实生动反了希利叶时期阿拉伯人的生活风貌,是阿拉伯古典诗歌的典范,对阿拉伯诗的发展产生了深影响,在阿拉伯文学史上占有十分重
古今中外,关于《悬诗》研究的各种典籍可谓汗牛充栋。古代评家研究《悬诗》重点主要是释义,很少把它作为一个有整体进研究和分析。本文之所以选择语言为切入点分析《悬诗》,是因为要真正全面、深入地把握《悬诗》,透过它了希利叶时期,就不能不析它的语言。正如英国语学家帕默尔所说“言是所有人类活动中最足以表现人的特的”,“它是打开人们心灵深奥秘的匙。它是人们表达思想的至高无上的工具,维系民族纽带,是历史的宝库。”②“语言忠实地反映了一个民族的全历、文化,忠实地反映它的各种游戏和娱乐,各种仰和偏见,这一点现在十
本文概括了《悬》的三个语言特点:语言的天然性、以名词为主和积极
文学作品的语言特点首是它所使用的语言自身的点,《悬诗》的语言特首先是贾希利叶时期
贾希利叶时期,阿拉伯人在阿拉伯半上过着游牧生活,他们是驼背上民族。当时阿拉伯人的生活环境是“大漠孤烟直,长河落日圆”,们的语在这种环境中是不经任何修辞的,是天的、粗犷的、豪放的。《悬诗》中的语言就像从中汩汩而出的泉水,像最原始的声音从山谷里传来的回声。这种单然的语言成了来几个世纪阿拉伯人进行文学创
语言随着社会的发展而发展,阿拉伯语也不例外。从贾希叶时期到现在,拉伯语历经各个时代悄然发生着化。从言的功能发展上说,阿拉伯语从古代阿拉伯变成了现代阿拉伯语。古代的阿拉伯语阿拉半岛上生后,经过《古兰经》《圣训》的发展,到了代。从语言的发体系上说,《悬诗》中一些词汇的项现在已经不再使用,甚至声匿了。比如“”这个词,在贾希利叶时期指“值得保护的事物”,到了今天,它的意思变成了“真理”。再比“”这个词,在《悬诗》中是“坚硬”的意思,
《悬诗》的语言,更多的是表现出种与当时游牧社会的自然环境适应的天性。《悬诗》的语言特点被烙上了明的贾希利叶时期语言特点的印
(
1.从语法上看,宾语置主语之前,不是常规语法顺。如果不加分析,很容易它的主语误以为宾语,
2.(它的乌云)这词中(它)可以归到(夜晚),也可以归到(星光),在诗中主
3.从词义上说,这个词在阿拉语里的使用是很广泛的。伊斯兰教播以来,的意思就是“判教、疑主的存在”,而很少使用
如果按照代阿拉伯语的正常语序来调整这
或是:
但这样读起来就有韵律的美感,这从另一个角度证明了贾希利时期语言的然性。这种言和阿拉伯人天然的个、游牧生活息息相关,这种语言
诗的语言是日常语词诗意的组合,既然是组合,就有结构和规范问。周宪认为,“诗的语言规则是为了创造某种想性文学境。倘若我采用更加辩证的观点的,可以表述成日常语言的诗意用法构成了语境,反之,是文学的语境使日常语言脱离了通常的规范显露出某种意。”④《悬诗》中的语言正
二、以名词为主
在《悬诗》中,语言遵循着以名为主的规则,除了祖海尔的诗语言动词居多之,其他六位悬诗诗人语言上都采用了以名词为主的
(一)阿拉伯语是一种词丰富的语言,名词远多于词,在《古兰经》的开中,动词只有4个,
(二)《悬诗》中反映出的以名词为主的则是贾希利时期社会生活的反映,是时人智力发展的反映,也是当时人们化程度的反映。多首诗的诗句容虽不同,是诗的结构却大相同。《悬诗》的主要结构首是在废墟怀念故人,然后描写自己和女人的情爱历,之是旅行,描写自己的马或者骆驼,写一些格言或者记述一些战役。在《悬诗》的这种以名词为的语言规则反映了贾希利叶时期人们的
(三)祖海尔在诗歌中为了举出子,说明哲理,很多理智劝说,是靠名词,而要靠动词表达,但种动词占主导的语言表达方
三、积极修辞的完美运用
贾希利叶时期的语言一是阿拉伯语修辞的典范,因它远离了外来语的影响。⑤《悬诗》语言的又一个
修辞通常分为消极修辞和积极修。消极修辞使语义表达更清晰,这修辞大体上是抽象的、概念的。积极修辞使语言生,有感力,是具体、感性的。⑥修辞的价高低全凭意境而定。只要能够体现生活的真理,反映生活的趋向,哪怕是现实世界所不曾经见的现象也可以现。⑦《悬诗》中的积极修辞就很好地体现了
在所有的积极修手法中,以比喻()为例。没有哪一种文学语言可以
贾希利叶时期的诗歌语言在比喻上显示出这一时期人的敏感。诗人对周围的界着敏锐的感知,诗人写诗更像是一个雕塑家在雕琢塑像。⑧《诗》修辞术表达上成就最辉煌。新奇的比喻,把女人、骏马、骆驼、大自然描绘得生动具体而完美,求形完美是《悬诗》的重要美学特征。 在乌姆鲁勒·盖斯()和塔拉法()的《悬诗》中,喻占了很重的分量,是七首《悬诗》
在乌姆鲁勒·盖斯的《悬诗》中,常常有超出人们想象常
喂,朋友!你看见那乌云上方似王冠,又像云中伸出了两手,
双手的动作快不可能和闪电的速度相比,这就是一种出乎人
在乌姆鲁勒·盖斯的诗中,用数十行诗句描写姑的容貌和体,从羚羊般的脖颈,到发出潭珍般闪光的肌肤,从明镜般润滑的胸脯,含情脉脉的明眸,都不厌其详一一赞。作者姑娘的绰约丰姿比隐修者手中的明灯,在暗夜里发出人的光彩。诗人对美色的描,既充满奇思异想,又情合。种比喻是一种细腻敏锐的感觉得来的结果,是一种对美好事情的感知,读者通过解读言可以产生新的审体验。美妙的比喻,成为同代和后代诗人
塔拉法在《悬诗》中用比喻的数量也很多,喻体主要局限于骆驼,因而没有像乌鲁·盖斯样引起很多古代拉伯修辞学家的注意。其他五诗人对比喻的运用无论在数量上还在质
《悬诗》的语言除了具有天然、以名词为主和广泛运用极修辞的点之外,问、设问、惊叹等种句式也大量运用。其整体
注 释:
①本文
②帕默尔《语
③帕默尔《言学概论》,商务印书馆,1983年,
④周宪,《超越文学》,三联书店,1997年版,第84页。
⑤
⑥陈望道,《辞学发凡》,上海教育出版社,2001年
⑦乌姆勒·盖斯的《悬诗》译文采用仲
⑧陈望道《辞学发凡》,上海教育出版社,2001年
⑨
参考文献:
[1]王德春.语言学概论[M].上海:上海外语教育出版
[2]帕默
[3]周烈.拉伯语语言学[M].北京:外语教学与研究出版
[4]陈望.修辞学发凡[M].上海:上海教育出版
[5]仲跻昆.阿拉伯古代诗选[M].北京:人民文学出版
[6]郑海
(吴昊
教师的语言特点
教师的语言特点
文章摘:现代社会越来越重视人们的语表达能力,而真正意义上的语言表能力主要是通过学校养的。从这个意义上说,教师的语言不仅是现教学目重要手段,也是学生学习语言表达的榜样,这就使教师语言有示范性的特点。教育心理学认为,作为一个,教师有重要的功能,不仅是展示给学生以成人的行榜样,而且还向学生展示着识,认识水平和能力。如果社会性的学习是通过模仿来进行的,那么种展示就十分重要。虽然这种学习对学的主内说是次要的,但它对学生有着极其重要的深远响。作为名合格的教师,应该意识到在语言表达方面自己可能对学生产生的影响,而格规范自己的语言,不断高语言艺术,并以此作为自己不的追求。 关键词:中学
教师的工作,是通过一系列的教教学环节,对学生进行“传道、授业、解惑”,培养学生品德、能力、意的杂过。教学是门科学,也是一门术。教师的职业特点,要求教师无论在堂领域中、课外活动中,还是在日常工作中,都应最完美的
世界,去开拓学生的知识视野。种最完美的语言,就是一种特的语言艺术。教师的语言艺术是教师以追求美语言手段去提教育质量,培养人才技能、技巧。它除了具有人类一般交际言的共性,还具有教师语言的特殊性。具体表现在教语言应具备洁、富于情感、诙谐幽默
一、简洁
在信息化的今天,在讲究效率的现代社会,整教学节奏加。这样一来,就要求教的教语言在语言合乎标准、语法合乎规范、用词准确的前提下,力加信息量,以便使教学中信输出的效果达到所能允许的最容量,即最佳效能。要在有效的课堂教学时间输学尽可能多的信息,留给学生尽可能多的时间去思考、锻炼,教师除了合理、精心设计好教内容外,教学语言的简洁具有不可低
简洁对教学语言来说显得至关重。高尔基说:“如果有个人话连篇,这就说明他自己也不甚明了他说些么”,多优秀教师语言都具有一种特的品质,这就是简洁。简洁赋予教学言一种特殊的魅力。在教学中,什么是决定教学语言简洁的重
是说:“简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅藻饰”,这一见解是极为深刻的。因为对问题越是理解透彻、深刻,就越能够抓住问题的实质,一中的。相,对问题理解得越肤浅,越抓不住问题的实质,解说起就越会重复、啰嗦,不得要领,容易让次要的东掩盖住主的东西。因,从某种意义说,简洁的教学言表现了教师对教学内容掌的深度,教师只有认钻研教材,真正理解和熟悉教学内容,抓住学中最主要的东西,才能使自己的教语言简。而喻,简洁的教学语言表现出来的是一种朴、简单、净的美。不靠语的堆砌与雕琢,只是以准确的语言去揭示事物的本质,而能更好地集中学生的注力,激发学生的学习兴趣,并加快教学速度,加大教学
那么,怎样做到语言简洁呢?首先,教师在授课时,要有意识地免重复。重复不仅浪费时间,而且会增长学生的淡漠与消极情绪。在教中,教师应养成良好的语言表习惯——既不易重复自己的话,不轻易重复学生的话。这一点似不难做到,但教学中有时会现一种为教师不易觉察表失——用许多不同的词语来表达一个相同的意义。这一表达失误乍一看不是重复,但
感体验会怎样就言而喻了。因此,在教学中,教师应力
其次,要剔除教学语言中的杂质,是指那些不起表情达意作用无意义音节。如语中的“嗯,啊,唉,哦,呀”,有时表示某种语气和感情,但是,当这些音节在语中周期性出现时,它就不表示任何意,而是话人的一语言习惯了。这种语言惯也称“口头禅”。教学语言中,口禅是多余的东西,必须剔除。比如个老师在课堂上反复说“嗯…”,“对…对”,“反正…反正”,“这个…这个”等,学生听了就会很反感。因此,在教学中教师宁愿讲慢一些停顿,也要克服住己,力争戒除说口头禅惯。这样的教学语才可
二、教
俗话说,“心有灵犀一通”,这“灵”就是情,“情动而辞发”,讲解缺少“灵”,无异做少了佐料,酿少了醇香。学生食不甘味,免不倒胃口。学生既会厌食,教师的“
清代贤人梁启超曰:“用情感来激发,好像磁力吸铁一般,有多份量的,便吸多大量的铁,丝毫容不得闪。所以情感这东西,可以说
作的原动”。教学语言就是要富于这种情感,包括两面的要求:是形式的要求,二是内容的要求。就形式而言,良好的质、恰当的语速、富于变化而柔和的调、适中的音量,是教学语言富于感情的主要特点。也就是说,语调要扬顿挫、有张有;语速要有快有慢、停顿恰当;吐字要清晰准确、字字入耳。还应利用表情、手势、体态与语言当配合,使教学语言有声有、声情并茂,表达生动而适度。内容而言,学言不仅要体现教的认识水和情感,也要有利于激学生的感,将学生尽快带入规定学习情境,从而强教效果。例如,一位教在教学《州园林》时,一面播放具江南特色的古典曲,一面作这样的描述:“江南水乡,湖色,旖旎动。这里文人汇集,能工巧匠,代代相传。园林便是设计者和师们将大自然美的景,根据他们自己的艺术趣味和美好理进行概括、提炼创造出来的。园林不仅供人们休息的风区,而且富有诗情画意,是杰出的艺术品。历来有“江园林甲天下”之说,而苏州园林更有“甲江南”的美誉,苏州美在哪?我们随叶老那亲切、条不紊的介绍领略一番吧。”这段导语,饱含教师的认识和感,时激发了学生的情感和趣。古典音乐的穿
人置身于江南水,留恋湖光山色,忘却身在何处,教学效
要使教学语富于情趣可以从以下几
(一)、练音。
教师应具有运用普通话音、正字、朗读、说的能力。要熟练地掌握《汉语拼音案》;要于辨别同音字、近音字、多音字的准确读音;要注意纠正方言误读,努力探索和掌
(二)、练口。
作为教师,特别是语文教师,口头叙述要具体明,口头描绘生动形象,口头说明要有不紊,口头抒情要真切感人。所以,练很重要。练口首先要练思路,不断高思灵敏度,加强思的逻辑力量。高尔基说:“语是一切事实和思想的外衣。”作为“外衣”的语言着想指导和制约,思想的清晰决定了语言的准确,思想的深度决定了语言的内容,的创造决定了语的新颖。只有思风发于胸臆,言泉才能
(三)、练胆。
要讲好话,上好课,做好生的思想工作,必须练。练胆的基本目标是台从容不迫,态度
在胸、理直气壮。教师要加当众说话的能力训练,多参社会实践活动,有意识地胆练胆,提高自己的
三、作为一种特殊语言艺术,教学语言应透露出教师的聪明才
体现智的语言,在很大程度上表现为言的幽默感。幽默感是对教师语最高层次的要求。而,应该注意的是,幽默不是哗众取宠,更不是用俗低下的玩笑赢得学生毫无意义的笑。幽默是一个人在的品质,是一个人知识、才智、情感的体现。幽默的言不仅使人有趣,而且还应该让人感意味深长。幽默的语言不能活跃课堂气氛,而能在轻松、愉快中启发学生思考。更重要是,幽默的语言往往意义含量超过体,无的“言外之意”包含在意味深长之中,不仅给学留下了思的空间,使他们在笑声中领悟到某种东西,而且使教学语言更为简——这是一种高质量的简洁。这样说并不是任何时候都可幽默的,教师的课堂幽应注
(一)、分清对象。
低年级学生对问题的理解往停留在表面,因此,默的内涵不宜过分隐晦
分析能力的青少年,教师使用幽默时,也不要过于直露,以免达
(二)、适应场合。
这里的场合,特指教学一些较严肃、悲壮的课文的课堂。像教学《**,你哪里》这类课文,课
(三)、情趣健康。
幽默不同于油腔滑调,是低级趣味。它是一种雅的艺术,教师使用幽默时,一定把好分寸。如有一位教师喻男孩子在一起打架,叫做性相斥;男女同学在一起很友好,说
(四)、和善坦诚。
人们对感情负载的语言和寡淡漠的语言很敏感。教师对塑性很强的学生说话,要尽量做到真切,注平等交流,尊重对方。尤其当学生做错了事或回答问题有错时,切不可讽刺、挖苦,而教师却自以为是幽默,
(五)、浓淡适宜。
幽默是手段,不是目的;默是浪花,不是流水,忌为幽默而幽默。否会使人觉得矫揉造
人作出“这真滑稽”的评价,达不到预期的
综上所,教师的职能,决定着教师语的特殊性。我们应清醒地认识到,教师运用语言的手段是与身俱来的,更不是凭聪明、灵感造就,而是长训练的结果。语言能力本身不仅是一个人的文化修养、言素质的表现,也是一个人思想、道德及其他养的综体现。言为,在教学中,无论你的话语么漂亮,解释得多么详尽,嗓音多么圆润,姿势么幽雅,只要言不由衷,都只会给人矫揉造之感。因此,要提高自己的语言艺,必须备的思想、道德、时代精神、有关专业知识和本的语言巧,并要怀有对学生真挚的爱。只有这样,你才能在你和学生之间言起一道心灵的虹桥,使的语言真正在学生心灵深处产响,这才是教师语言艺应追
诗歌的语言特点
一般说来, 一般说来 , 诗歌语言常见的有以下一些特 点: 、新 (1) 清新。表现为语言新颖,不落俗套。 、清新。现为语言新颖,不落俗套。 如王维的《山居秋暝》就是如此。 如王维的《山居秋暝》就是如此。 、平淡。也称朴。 (2) 平。也称质朴。如陶渊明的归园田 、平淡 居 、绚丽。主要指富丽的词藻, (3) 绚丽。主要富丽的词藻,绚烂的文 、绚 奇幻情思。如李商隐的《无题》 采、奇幻情思。如商隐的《无题》 、含蓄。指意在言外,引而不发, (4) 蓄。指意在言外,或引而不,或 、含蓄 欲还休。如杜牧的《赤壁》《淮 欲说还。如杜牧的《赤壁》《泊淮》 、 泊秦淮》 、简洁。指干净利落,言简意赅。 (5) 简。指净利落,言简意赅。如贾 、简洁 岛的《题李凝幽居》 居邻并, 岛的《李凝幽》 闲居少邻并,草径入 “ 荒园。 十个字便将幽居的特点托出。 荒园。 个字便将幽居的特托出。再如 ” 柳宗元《江雪》 千山鸟飞绝, 柳元的《江雪》 千山鸟飞绝,万径人踪 “ 灭。 仅十个字即写了境的冷,勒 ”仅十个字即写了环境的清冷 空旷寥廓、幽寂冷漠的背景。 出空旷寥廓、幽冷的景。而“孤舟蓑 笠翁,钓寒江雪” 笠翁,独钓寒江
孤独傲岸, 孤独傲岸 , 抗风斗雪的傲然之气和屈精 把诗虽在逆境之中,虽觉孤独寂寞, 神,把诗人虽在逆中,虽觉孤独寂寞, 但决不同流污的气节展露无遗。 但决不同流合污的气节展露无遗。这些作品 是简洁的典型。 均是简洁的典型。 一)语言的风格 1(朴素与绮丽 绮丽诗风的语言特点:绮错、婉、 绮丽诗风的语言特点:错、婉媚、浮 艳丽、纤巧。 华、艳丽、巧。 朴素诗风的语特点:清淡质朴、 诗风的语言点:清质朴、洗炼 畅达、不雕琢,言简意深。 清出芙蓉, 畅达、不雕琢,言意深。 清水出芙蓉, “ 天然去雕饰” 天然去雕饰”是对李白诗歌语言最生动象 概括。 地概括。 2(直白与含蓄 直白诗风比起一般的朴素诗, 直白诗风起一朴素诗风,直白诗 风更显朴素、淡。 风更显朴素、平淡。诗人在诗中运用了近 乎口的语言, 乎口语的言,并且有的诗还溶入了俗语俚 民歌之类, 词、民歌之类,所以这种诗又被称为白话 于打诗) 此类诗风的语言特: 。此类风的语言特点 (近于打油诗) 此类诗风的言:浅 。 易如话、素
含蓄诗中惯用的多是借景抒情、 含蓄诗风中所惯用的多是借景抒情、 物志、善典故等手法。 物言志、用典故等手法。此类诗风的语言 特点:委婉、蕴、精炼、耐人寻味, 特点:委婉、蕴藉、精炼、人寻味,但也 不失朴素之风。 不失朴素之风。 3(沉郁与豪迈 在众多诗人中,有愤世嫉俗, 在众多诗人中,有世嫉俗者,有报国 无门者,有屡试不第者,有屡遭贬谪者, 无门者,有屡试不第者,有屡遭贬谪者,有 为民请命、哀叹民生, 为民请命、哀叹民生者,他们的诗达自我 的哀怨,切中社会现实,反映阶级现。 的哀怨,切会实,反映阶级现象。代 表诗人如杜、韩愈、李商隐。 表诗如杜甫、韩愈、李商等。 此类诗风的语言特点:沉郁凉, 此类诗风的语言特:沉郁凉,节奏 舒缓,具有很感染力,且近生活( 舒缓,具很感染力,近于生活(多 用俗和对话) 用俗语对话) 。 如杜甫的《兵车行》 如甫的《车行》中“爷娘妻子走相 “牵衣顿足拦道哭 送” 牵衣顿足拦道哭”等句利用俗语,增 “牵衣足拦道哭”等利用俗语, 加了诗歌的真实性。 加了诗歌的真实性。 豪诗风的语言特点, 豪迈诗风的语言特点,主要体现浪漫 主义诗歌中(包括塞诗) ,这类诗歌言 主义歌中(包括边塞诗) 这类诗歌语言 , 特点往往与诗人的心胸抱负有很大的关系。 特点往往与诗人的心胸抱负有很大的关。 诗人们因生在盛世政治清明时期, 诗或因生活在盛世政清明时期,受到 美好山河的熏陶,心怀满腔热情( 美好山河熏陶,满腔热情(如李白在 年青时就下不小的志愿“奋其智, 年青时就
辅弼,使区大定,海县清一”;或因仕途 ) 辅弼,寰区大定,县清一”;或因仕途 失意, 失意 , 便把立功边塞作求取功名的出路 如高适) (如适) 或因国难当头而主动请缨愿死 ; 疆场(如苏轼) 。所以在他们写的诗歌中 疆(如苏轼) 所以在他们所写的诗歌中 。 充满豪言壮语,显示一种豪情。 充满豪言壮语,显一种豪情。 此类诗风的语言点:铿锵有力、 此类诗风的语言点:铿锵有、力 豪健,节奏快、音调昂。 豪健,奏明快、音高昂。 歌语言风格举例 (1)新 其特点是用语颖,落俗套。 其特点语新颖,不俗套。如杜甫 绝句》 个黄鹂鸣翠柳, 《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青 : 含西岭秋雪,门泊东吴万里船。 天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万船。 ” 四写了四色,有动景,有静景, 四句写了四景色,有动景,有静景,有近 有远景,实景,有虚景,色绚丽, 景,远景,有实景,有虚景,色彩绚丽, 言清新生动。再如杨万里的“ 语言清新生动。再如杨万里的“才露尖 尖,早有晴蜓立上头” 用语新颖别致, 尖角,早有晴蜓立上头” 用语新颖别致, , 不套,给人一种清新美的愉。 不落俗套,人一种清
朴素的语言点:清淡质朴、洗炼畅达、 朴素的语言特点:清质朴、洗炼畅、不 事雕琢,言简意深,不加修饰,多用口语, 事雕琢,言简深,不加修饰,多用口语, 较少炼字,却得真切深刻,又平易近人。 较少炼字,却显得真切深刻,又平易近人。 朴素不等简陋和寒伧, 朴素等于简陋和寒伧,它是用语上的返璞 归真,体现耸说恼婀Ψ颉?归真,体现了诗人的真功夫。如李白诗歌的 言,被誉为“清水出芙蓉,天然去饰” 语言,被誉为“清水出芙蓉,天去雕饰” 。 “青天有月来几时,今停杯一之。 他的“有月来几时,今停杯一之。 ” 呼作白玉盘。 ( 把酒问月》“小时不月。 《把酒问月》 小时不识。 ) 呼作玉盘。 ” 古朗行》 都脍炙人口的名句。 (《古朗月行》)都是脍炙人口的名句。此外 如渊明《园田居》 白居易的诗, 如陶渊明《归园田居》 白居易的诗,李煜 、 的。 词。 (3)绚丽 点是有富丽的词藻、绚烂的色彩, 其特是有富丽的词藻、绚烂的色彩, 奇幻的情思。如李商隐的诗《无题》 奇幻的情思。如商隐的《无题》 遥看瀑布挂前川。 如 日照香炉生紫烟, “日照香炉生紫烟 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千,疑是银落九。 飞流直下三千尺,银河落九天。 白 ” 的诗大都写得色彩缤 景象绮丽、 色彩缤、 大都写得色彩缤纷、景象绮、变幻莫 表现出绚
(4)明快 其特点直接的, 明朗, 爽快的, 泼辣的, 其特
朗的, 爽快的, 泼辣的, 往往是斩钉截铁,一语破的。 往往是
破的。如白居易的 乐府诗。 乐府诗。 (5)含蓄 诗歌最富有