丰子恺
二十九年,我十岁,在杭州的浙江省立第师范学校里第一次见到叔同先生,即后的弘一法师。那时,是预科,他是我们的音乐老师。我们上他的音乐课,有特殊的感觉:严肃。摇过预备,我们走音室,推门进去,先吃一惊:李先早坐在讲台上。以为先生肯定会迟到嘴里随便唱着、喊着、笑着、骂着门进入的同学,更是吃惊不已。他们的唱、喊声、笑声、骂声以门槛为而忽然消失。接着是低着头,红着脸,去端坐在自己位置上,然后偷偷地仰起头来看看,看见李先生高高的瘦削的上半身穿整齐的黑布马褂,宽可以走马的前额,细长的凤眼,隆正的鼻,形成的表情。扁平而阔的嘴唇两端常有深涡,显示和蔼的表情。这副相貌,差不多可用“温而厉”三个字来形容。讲桌上着点名、讲义,以及他的课笔记、粉。钢解开着,谱表摆着,琴头上还放着一,闪闪的金光直射到我们的眼中。黑板早已清楚地写好本课所应写和东西。到上课铃响后(后来们知道他这脾,让音乐必早到。故上课铃吃时,同学们已齐),他站
有一个人上音乐课不唱歌而别的书,或者有一人上音乐课时将痰吐在地板上,为先生看不到,其实他都知道。但他没会立刻责,等到下课后,他会很轻而严肃的声音重地说“某某等一等出去。”于是这位学只站着,等到别的同出去了,他又用轻而严肃的声音向这位同学和气地说:“下次上时不要看别的书”或“下次不要把痰吐地上“。说过之后,他微微
又有一次下音课,后出去的人无把门一拉,碰得很重,出很大的声音。他走了数十步之后,先生走出山门来,面和气地他回去。等他到了,李先又把叫进教室。教室,李先生用很轻而严肃的声音对他和气地:“下次走出教室,轻轻地关门。”然后对他一躬,送他出门,
最不易忘却的,是一次弹琴。那次,他正在范奏的时候,有一个同学放了一个屁,没有声音,但很臭。钢琴、李先生及数十同学全都沉浸地莫尼亚气体中。学们大都掩鼻或发出“讨厌”的声。李先生眉头皱,仍在琴(我想他一定在屏息着)。弹到来,他眉头才舒展开来。教完后,下课铃也响了。李先生立起来一鞠躬,表示散课,并用很轻而严肃和气地“以后放屁,到门外去,不要放在室内。”接着一鞠躬,表示我们可以出去了。学们都忍着笑,一出,大
李先生用这样的态来教我音乐,因此我们音乐课时,觉得比上其它一切都要严肃。同时对于音乐老师李叔同第一名生,比对其他老师更敬仰。那学校,先看重是所谓“英、国、算,即文、国和算学。在别的里,这三门功课的老师最有权威,而在我们这师范学校里,音乐老师最有权威,因为他是李叔先生。 1、给加点字选
教师(ji āo jiào ) 屏息(b ǐng píng ) ..
2、联系上下
(1)即后来的弘一法师。 ( ) .
(2)故上课铃响时,同们早已
3、选文次到李先生讲话的语气和态,他的语气和态度可以文中的三个来表示:________________,这三个字告诉我们李
4. 选文回忆了李叔同先生上这面的三
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5、仔细阅读第一自然段描写李叔同生上音乐的情景和句子,
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6、作者说:“而在我们学校,音乐老师最有权威,因为是李叔同先生。”据选文同容,说说李叔同先
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7. 选第自然段描写敢李叔同生上音乐课前的情,生动有趣。在你的印象中,哪位上什么这里面前的准备给你留下了
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怀李叔同先生
丰子恺
距今二十年前,我十七岁的时候,最初在州的浙江省立第一师范学里见到李叔先生,他是我们的音乐教,后来的弘
他出身于富裕之家,他堕地后遭父丧,又逢家庭变,青年时就陪了他的生母南迁海。当时上海文坛有著名的沪学会,先生应沪学会文,名字屡列第一。当时在海的他:丝碗帽,中缀一方白玉,曲襟背心,花袍子,后面挂着胖辫子,缎带扎脚管,双梁厚底鞋子,头抬得很高,英俊之气,流露于眉间。真是当时上海一等的翩翩公子。这最初表示他的特性:凡事认
后来他到本。赴日本留学的时候,作首《金缕曲》,词曰:“披发佯狂走。莽中原,暮鸦啼彻,几株衰。破碎河山谁收拾?零落西风依旧。便惹得人消瘦。……长夜西风眠得,度群惜心肝剖。是祖国,忍辜负?”首词,可想见他当时豪气满胸,国热情炽盛。在日本时,看见明维新的文化,就渴慕西洋文明。他刻放弃了翩翩公子的态度,一个留学生。他对于西艺术全面进攻,绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社,并演当西洋著名的悲剧《花女》。他自己把腰束小,扮作茶花女,粉墨场。卷发,白的上衣,白的长裙拖着地面,腰身小到一把,两手举起托着后头,头向右歪侧,眉峰紧蹙,眼斜睇,正是茶花女自伤命的神。后来,我过李先生在日本时的照片:高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头鞋,加之长身、高鼻,没有的眼镜夹在鼻梁上,活象一个洋人。由此可以想见,当时他是彻头彻的
他回国后,在上海太平洋报当编辑。不久,就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘,同时兼任两个学的课,我就是杭州师范的学生。时候,李先生已由留生变为“教师”。这变,变得真彻底:漂亮的洋装不穿了,却换色粗布袍子、黑马褂、布底子。金丝眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他一个修养很美术家,所以对于仪表很究。他穿布衣,全无穷相,而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”,这句原描写西子的,但来形容们的李先生的仪表,也很适用。他一时代的服装,表出着一时代的思想生活。各时代的思想生活判然不同,各时代的也判然
我读二年级时,图画归李先生教。他来常读性理的书,来忽然信了教,案头常常放道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李生告诉我,他不久要家为僧。愕然不知所对。过了几天,辞职,到了虎跑寺。我们再望他时,他已光着头皮,穿僧衣,俨然一位清癯的法师了。师的僧腊(出家时间)四年。这二十四年中,一贯到底,而且行功夫愈进深。他的生活非常认真。举一例说:有一次寄一卷宣纸去,弘一法师写佛号。宣纸多了些,他来信,余多的宣纸如何处置?有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动,然后慢地下去。起先我不问。来看他每都如此,我就启问。法师回答我说:“这椅子里头,两根藤之间,也许有小虫伏着。突然坐去,要把它们压死,所以先摇一下,慢慢地坐下去,好让它们避。”读者听
现在弘一法师在福建泉圆寂了。我和李先生世间的师弟尘经结束,然而他的遗
1943年4月作于四川客寓
(节选自普通高中课程标实验教
莲山课件? 原文地址:http://www.5ykj.com/shti/gansan/59171.htm
怀李叔同先生
怀李叔同先生
教学目标
1、熟悉作者及李叔同的生平,了解作和李叔同的系,进而理 解作
2、熟悉李叔同的人物形象,并能够提出题,发表意,体会人 物的个性
3、培养良好的语言表达能,体
教学难点
在平实的语言中体会者对
教学时数
二课时
教学过程
一、口头作文
二、复习旧课
三、学习新课
1、导入:
他是第一个将西油画、乐和话剧引入内的人;想不到, 他在京的舞台上演出过《茶花女》,扮演的不是芒,而是女主 角玛格特;想到,他是才子,是艺术家,本该拓不,却偏 偏是严肃、最认真、最恪守信约的人;想不到,他在盛年,三 十九岁,日子过得天好地,却决意去杭州虎跑寺发为僧——(王
这个人便是李叔同先,
2、自主
(1)请同学们一边快速阅读课文,一边标
(2)整体感知课文,述文中怀想了李叔先生哪几件
(4)读完课文后,你觉得李叔先生有什
(1)疏通
(2)重点分析体现李叔同个性特或对作者较大影响的细节
A(作者初见李同先,用哪三个字括他的相貌,試从文章 找出李先生性格、行為方面“温”和“厉”的例子各一. B(上李叔先生的课,有一种特殊的感:严。第一段中通 什么修辞手法表现出来,你觉得说明了李先生什性格, C(李叔同的一生经历了哪几个重要的阶,这些阶段反映了
4、共同
李先生教学生的态度是怎的,你喜欢这种教育方吗, 请一个同据课文第二段的描写,表
5、课外
(1)文中李叔同先生的形象是否符合你目中好老标准,请 依据文
(2)说一
四、布置作业:
借鉴本文写人记事的方,以“
一篇不少于800字的文章。
五、 板书设计(根据实际情况进适当调
1(上音乐课:
(1)学生 : 进
吃 惊
进门后:低着
偷地看
(2)李
初见李先生 上身——
褂
“温而厉” 前额——宽广 凤眼——细长
鼻梁——隆正 表情——威
应写的东西
“严肃” 钢琴衣解开 琴盖开 谱表摆 时表 2(教育
翩翩公子
留学生:
3、“认真” 教师:服装
修道:断食
学佛:修
《怀李叔同先生》教案
《怀李叔
[教学目标]
知识与能力:1、习并
2、培养良好的语言表达力,
过程与方法:1、欣文中写
2、能够提出问题,
情感态度与价值观:通平实的语言,理解作对老师的敬仰念之情,培养尊师重教
[教学重点]1、赏
2、整体
[教学难点]在平实的语中体会
教学过程
一、课前预习
1、给下
深涡()堕地()炽盛()翩翩()缀()眉峰紧蹙()眼波斜睇
()窈窕()侈()清癯()
2、解
粉墨登场
颠沛流离
二、推进新课程
(一)新课导入
(二)新课讲授
1、介
2、学生快速阅读课文,概述文
3、在作者眼中心中,先生怎样一个
师生同议细
三、课堂小结
四、布置作业
作者邮箱:
丰子恺-怀李叔同先生
http://www.tianyabook.com/fengzikai/53.htm
《丰子恺文集》
怀李叔同先生
距今二十九前,我七岁的时候,最初在杭州的浙江立第一师范学校里见 到李同先生,即后来的弘一师。时我是预科生,他我们的音教师。我们 上他的音乐课时,有一种特殊的感觉:严肃。过预备铃,我们走向音乐教室,推 门去,先吃惊:李先生早已端坐在讲台上。以为先生总要到里随便唱着、 喊着、或笑着、骂着而推进的同学,吃惊更是不小。他们的唱声、喊、笑声、 骂声以门槛为界限而忽然消灭。接着低着头,红着脸,去端坐在自己的位子。 端坐在自己的位子里偷偷地抑起来看看,看见李先生的高高瘦削的上半身穿着 洁的黑布马褂,露出在讲桌上,宽广得可以走马的前额,细长的凤,隆正的鼻 梁,形威表情。扁平而阔的嘴唇两端常有深涡,显示和爱的表。这副貌, 用“温而厉”三个字来描写,大概差不多了。讲桌上放着点名簿、讲义,以及他 教课笔记簿、粉笔。钢琴衣解开着,琴盖开着,表,琴头又放着一只时表, 的金光直到我们眼中。黑(是上下两块可以推动的)上早已清楚地写 本课内所应写的东西(两块都写好,上块盖着下,用下块时把上块推开)。在这 样布置讲台上,李先生端坐着。坐上课铃响出(后我们知道他这脾气,上音 乐课必早到。故上课铃时,学早已到齐),他
有一个人音乐课时唱歌而看别的书,有一个人上乐时吐痰在地板上,以 为先生不看见的,其实都知。但他不立刻责,等到下后,他用很轻而严 肃的声音郑重地说:“某某等一等去。”于是这位某某同学只得站着。等别的 同学出了,他又用轻而严肃的声音向这某某学说:“下次上课时不要 看别的书。”或:“下次痰不要吐在地板上。”说过之后微微一鞠躬,表示 “你出去罢。”出的人都脸上发红。又有一次下音乐课,最去的人无心把 门一拉,碰得太,发出很大的声音。他走了十步之后,李先走出门来,满面 和气地叫他转来。等他到了,李先生又叫他进教来。进了教室,李先用而 严肃的声音向他和气地说:“下次走出教室,轻地关。”就对他一鞠躬,送他 出门,自己轻轻地把门关了。最不易忘却的,是有一次弹琴课的时候。我们是师 范生,每人都要学弹,有五六架风琴及两架钢琴。每室两,给学 练习;钢琴一架放在唱歌教室里,一架放在弹琴里。上弹琴课时,十数人为 一组,环立在琴旁,看李先生范奏。有一次正在范奏的时候,有一个同学放一个屁, 有声音,却是臭。钢琴及李先生十数同学全部沉浸在亚莫尼亚气中。学大 都掩鼻发
到后来,亚莫尼亚散光了,他的眉头方才舒。教完以后,下课铃响了。先生 立起来一鞠躬,表示散课。散课以后,同还未出门,李先生又郑重宣告:“ 家等等去,还有一句话。”大又肃了。李先生又用而严肃的声音和气地 说:“以后放屁,到门外去,不要在室内。”接着又一鞠躬,表示叫
李先生用这样的度来我们音乐,因我们上音乐课时,觉得比其他一切 课更严肃。同时对于音乐教李叔同先生,比对其教师更敬。那时的学校,首 重的是谓“、国、算”,文、国文和算学。在别的学校里,这三门功课的 教师最有权威;而在我们这师学校里,音乐教师最权威,因为他是李
李叔同先为么能有这种权威呢,不为了他学问好,不仅为他音乐好, 主要的还是为了他态认
他出身于富裕之家,他父亲是天津名的银行家。他是第五姨太太所生。 他父亲生他时,年已七十岁。他堕地后就遭父丧,逢家庭之变,青年就陪了 他的生南迁上海。在上海南洋公学读书奉母,他是一个翩公子。当上海文 坛有著名的沪学会,李先生沪学会,名字屡列第一。从他为沪上名人所 器重,而交游日广,终以“才子”驰名于当时的海。所以后他母亲死了,他赴 日本留学的时候,作一首《缕曲》,词曰:“披发佯狂走。莽中,暮鸦啼彻, 几衰。破
便惹得离人消瘦。行矣临重太息,说相刻骨双红豆。愁黯黯,浓于。漾 情不断淞波溜。恨年年絮飘萍泊,遮回首。二十文章惊海内,毕竟空谈有~听 匣底苍龙狂吼。长夜风眠得,度群生那惜剖。是祖国,忍孤负,“读这首 词,可想见他当时气满胸,爱国热情炽盛。他出家把过去的照片统统送我,我 曾在照片中看
丝绒碗帽,正缀一方白玉,曲襟心,花缎袍子,后面着胖辫子,下缎 带扎脚管,梁底鞋子,头抬得很高,英俊之气,
这是最初表示他的特性:凡事认真。他立意
后来他到日本,看见明维新
他立刻放弃翩翩公的态度,改做一个留学生。他入京美术学校,同时又 入音学校。这些学校都是仿西的,所教的都是西画和西音乐。李先生在 南洋公学时英文学得很好;到了日本,买许多西洋文学书。他出家时曾送我 部残缺的本《莎士比亚全集》,他对我说:“这书我前过,有许多笔记在 上面,虽然不全,也是念物。”由此可想见他在日本时,对于西艺术全面进攻, 绘画、音乐、文学、戏都研。后来他在日本创办春柳剧社,纠集同志,并 演当时西洋著名的悲剧《茶花女》(小仲马著)。他己把腰束小,扮茶女, 粉墨登场。这照片,他出家时也送给我,一向归我保藏;到抗战时为兵火所毁。 我还记得这照片:卷发,白的上衣,白的长裙拖着面,腰小一把,两手 举起托着后头,头向右歪侧,眉峰紧蹙,眼波斜睇,正是茶花女自命薄的神情。 另外还有许多演剧的照片,不可胜。柳剧社来迂回中国,李先生出, 另一班去办,中国最初的“话剧”社。由此可以想见,李在日本时, 是彻头彻尾的一个留学生。我见过当时的照片:高帽子、硬领、硬袖、燕服、 史的克、尖头皮鞋,之长身、高鼻,没有脚的眼镜夹在鼻梁上,竟活象一个西洋 人。是第次表示他的特:
他回国后,上太平洋报社当编辑。不久,被南京高等师范请去教图画、 音乐。后来又杭州师范之聘,同时兼任个校的课,中半个月住南京,半 个月住杭
这时候,李先生已由留学生变为“师”。这一变,得真彻底:漂亮的洋装 不穿了,却上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋。金丝边眼镜也换了的钢丝 边眼镜。他是一个修养很深家,所以对于仪表很讲究。然布衣,却很称身, 常整洁。他穿布衣,全无穷相,而另具一种朴素的美。想见,他是扮过茶花 女的,身材生得常窈窕。了布衣,仍是一个美男子。“淡妆浓沫总宜”,这 诗是描写西子的,但拿来形容我们李先仪表,也很适用。今人侈谈“生 活艺术化”,大都好奇立异,非艺术的。李先生的服,才可称为生活的术化。 他一时的服装,表出着一时代的思想与生活。各时代的思想与生活然不同,各 时代的服装判然不同。布衣布鞋的李生,与洋装时代的李先生、曲襟心代 的
认真。
我二年级时,图画李先生。他教我们木炭石模型写生。同学一向描惯临 ,起初无从着手。四十余人中,竟有一个人描象样的。后来他范画给我。 画毕范画揭黑板上。同学们大都看着黑临攀。只有我和少数同,他的方 法从石膏模型写生。我对于写生,从这时候开始生兴味。我到此时,恍然大悟: 那粉本原是别人看了实物而生出来的。我们也应该
临摹他人,依样画庐呢,于是我的画进步起来。此后李先生与我接近的会更多。 因为我去请他教画,又教日文,以的李先生的生活,我所知道的较为详细。 他本来性理的书,后来忽然信了道教,案头常常放藏。那时我还是一个毛 头青年,不教。李先生除绘事外,并不对我谈道。但我发见他的生活日渐收 敛起来,佛一个人就要动身赴远方时的模样。他常自己不用的东西送给我。他 的日本画家大野隆德、河合新藏、三宅克己等到西湖来写时,他带了我请 他们吃一次饭,以后就把这些日本人交给我,叫我引导们(我当时已能讲通 酬的日本话)。他自己就关起房门来研究学。有天,他决定入大慈山去断食, 我有课事,不能陪去,由校工闻玉陪去。数日之后,我去望他。见他躺在床上,面 容消瘦,但精神好,对我讲话,同差不多。他断食十,由闻玉扶起来, 摄一个影,影片上闻玉题字:“李息翁先生断食后之像,侍闻玉题。”这照 片后来制成明信分送朋友。像的下面用字排印着:“某年月日,入大慈山断食 十七日,身心灵化,欢康强——欣道
学道就断食十七日,是
但他学道的时候短。断以后,不久他学佛。他自己对我说,他的佛是 受马一浮先生指示的。出家前数日,他同我到西湖玉泉去看程中和生。这程 先生原来是当军人的,现在伍,住在玉泉,想出家为僧。李先生同他谈得很久。 此后不久,我大野隆德到玉泉去投宿,看见一和尚坐着,正是这位程生。我 想称他“
想称他法师,不知他的法名(后知道是弘伞)。一时章得很。我回去 对李先生讲了,李生告诉我,他不久要出家僧,就做弘伞的师弟。我愕不 知所对。过了,他果然辞职,要去出家。出家的前晚,他我和同学叶天瑞、 李增庸三人到他的房间里,把房间里所有的东
第二天,我们三人送他到虎。我们回来得了他的“遗产”,再去望时, 他已光着头皮,穿着僧衣,俨然一位清的法了。我从此改口,称他“法师”。 法师僧腊二十四年。这二四年中,我颠沛流离,他一贯到底,而行功夫愈 进深。当初修净宗,后又修律宗。律宗是讲究戒律的,一举一动,有规律, 严肃认真之极。这佛门中最难修的一宗。数百年来,传统断绝,直到弘一法师方 才复兴,所以佛门中称他“重兴山律宗第十一代祖师”。他的生活非常认真。 举一例说:有一我寄一卷宣纸去,请一法师写佛号。宣纸多,他就
又有一次,我回件邮去,多了几分。他把多的几分寄还我。后我寄纸或 邮票,就预先声明:余的送与法师。有一次到我家。请他藤椅子里坐。他把 藤子轻摇动,然后地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此,我就 启问。法师回答我说:“这椅子里头,两根之间,也许有小
要把它们压死,所以先摇一下,慢慢地坐下去,让它们走避。”者听到这话, 也许要
如上所述,一师由翩翩公子一变而为留学,又变而为教师,三变而道 人,四变为和尚。每做一种人,都做十象样。
现在弘一师福建泉州圆寂了。耗传到贵州遵义的时,我正在装,将 迁居重庆。愿到重庆后替法师画像一百帧,分
我和李先生在世间的师弟尘缘已经束,然而
百六十七日,作于四川五通桥客寓