范文一:韦应物的诗
1、滁州西涧>
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
2、寄全椒山中道士>
今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。韦应物的诗。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
3、赋得暮雨送李曹>
楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。
4、闻雁>
故园眇何处,归思方悠哉。韦应物的诗。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
5、淮上喜会梁川故人>
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因北归去,淮上对秋山。
6、七夕>
人世拘形迹,别去间山川。
岂意灵仙偶,相望亦弥年。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。
临欢定不住,当为何所牵。
7、答赵氏生伉>
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。
看山不得去,知尔独相望。
8、答郑骑曹青橘绝句>
怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。
9、答重阳>
省札陈往事,怆忆数年中。
一身朝北阙,家累守田农。
望山亦临水,暇日每来同。
性情一疏散,园林多清风。
忽复隔淮海,梦想在沣东。
病来经时节,起见秋塘空。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。
坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。
10、大梁亭会李四栖梧作>
梁王昔爱才,千古化不泯。
至今蓬池上,远集八方宾。
车马平明合,城郭满埃尘。
逢君一相许,岂要平生亲。
入仕三十载,如何独未伸。
英声久籍籍,台阁多故人。
置酒发清弹,相与乐佳辰。
孤亭得长望,白日下广津。
11、道晏寺主院>
北邻有幽竹,潜筠穿我庐。
往来地已密,心乐道者居。
残花回往节,轻条荫夏初。
闻钟北窗起,啸傲永日馀。
12、登宝意寺上方旧游>
翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。
13、登楼>
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。
坐厌淮南守,秋山红树多。
14、登楼寄王卿>
踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。
15、调笑>
胡马,胡马,远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。
16、独游西斋,寄崔主簿>
同心忽已别,昨事方成昔。
幽径还独寻,绿苔见行迹。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。
忧来结几重,非君不可释。
17、端居感怀>
沈沈积素抱,婉婉属之子。
永日独无言,忽惊振衣起。
方如在帏室,复悟永终已。
稚子伤恩绝,盛时若流水。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。
寂性常喻人,滞情今在己。
空房欲云暮,巢燕亦来止。
夏木遽成阴,绿苔谁复履。
18、对残灯>
独照碧窗久,欲随寒烬灭。
幽人将遽眠,解带翻成结。
19、对春雪>
萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。
州贫人吏稀,雪满山城曙。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。
开闱正乱流,宁辨花枝处。
20、对雪赠徐秀才>
靡靡寒欲收,霭霭阴还结。
晨起望南端,千林散春雪。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。
无为掩扉卧,独守袁生辙。
范文二:韦应物的诗
韦应物的诗
1、《滁州西涧》
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
2、《寄全椒山中道士》
今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
3、《赋得暮雨送李曹》
楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。
4、《闻雁》
故园眇何处,归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
5、《淮上喜会梁川故人》
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因北归去,淮上对秋山。
6、《七夕》
人世拘形迹,别去间山川。
岂意灵仙偶,相望亦弥年。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。
临欢定不住,当为何所牵。
7、《答赵氏生伉》
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。
看山不得去,知尔独相望。
8、《答郑骑曹青橘绝句》
怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。
9、《答重阳》
省札陈往事,怆忆数年中。
一身朝北阙,家累守田农。
望山亦临水,暇日每来同。
性情一疏散,园林多清风。
忽复隔淮海,梦想在沣东。
病来经时节,起见秋塘空。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。
坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。
10、《大梁亭会李四栖梧作》
梁王昔爱才,千古化不泯。
至今蓬池上,远集八方宾。
车马平明合,城郭满埃尘。
逢君一相许,岂要平生亲。
入仕三十载,如何独未伸。
英声久籍籍,台阁多故人。
置酒发清弹,相与乐佳辰。
孤亭得长望,白日下广津。
11、《道晏寺主院》
北邻有幽竹,潜筠穿我庐。
往来地已密,心乐道者居。
残花回往节,轻条荫夏初。
闻钟北窗起,啸傲永日馀。
12、《登宝意寺上方旧游》
翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。
13、《登楼》
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。
坐厌淮南守,秋山红树多。
14、《登楼寄王卿》
踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。
15、《调笑》
胡马,胡马,远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。
16、《独游西斋,寄崔主簿》
同心忽已别,昨事方成昔。
幽径还独寻,绿苔见行迹。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。
忧来结几重,非君不可释。
17、《端居感怀》
沈沈积素抱,婉婉属之子。
永日独无言,忽惊振衣起。
方如在帏室,复悟永终已。
稚子伤恩绝,盛时若流水。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。
寂性常喻人,滞情今在己。
空房欲云暮,巢燕亦来止。
夏木遽成阴,绿苔谁复履。
18、《对残灯》
独照碧窗久,欲随寒烬灭。
幽人将遽眠,解带翻成结。
19、《对春雪》
萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。
州贫人吏稀,雪满山城曙。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。
开闱正乱流,宁辨花枝处。
20、《对雪赠徐秀才》
靡靡寒欲收,霭霭阴还结。
晨起望南端,千林散春雪。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。
无为掩扉卧,独守袁生辙。
* 元稹的诗
* 柳宗元的诗
* 艾青的诗
范文三:韦应物的诗
韦应物的诗
篇一:韦应物的诗歌所表示的情感
韦应物的诗歌所表示的情感
醉卧听雨 20级
2008-12-06 韦应物的诗以五古成就最高~风格冲淡闲远~语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主~但在山水写景等方面~受谢灵运、谢朓的影响。此外~他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远~以善于写景和描写隐逸生活著称。
【韦应物全集(14首)】
秋夜寄邱员外
怀君属秋夜,散步咏凉天.
空山松子落,幽人应未眠.
答李瀚
林中观易罢, 溪上对鸥闲.
楚俗饶词客, 何人最往还.
寄全椒山中道士
今朝郡斋冷,忽念山中客.
涧底束荆薪,归来煮白石.
欲持一瓢酒,远慰风雨夕.
落叶满空山,何处寻行迹.
淮上喜会梁州故人
江汉曾为客,相逢每醉还.
浮云一别后,流水十年间.
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑.
何因不归去?淮上有秋山.
初发扬子寄元大校书
凄凄去亲爱~泛泛入烟雾。
归棹洛阳人~残钟广陵树。
今朝为此别~何处还相遇。
世事波上舟~沿洄安得住。
长安遇冯著
客从东方来~衣上灞陵雨。
问客何为来~采山因买斧。
冥冥花正开~飏飏燕新乳。
昨别今已春~鬓丝生几缕。
夕次盱眙县
落帆逗淮镇~停舫临孤驿。 浩浩风起波~冥冥日沈夕。 人归山郭暗~雁下芦洲白。 独夜忆秦关~听钟未眠客。 寺居独夜寄崔主簿 幽人寂无寐~木叶纷纷落。 寒雨暗深更~流萤渡高阁。 坐使青灯晓~还伤夏衣薄。 宁知岁方晏~离居
更萧索。 东郊 吏舍局终年~出郊旷清曙。 杨柳散和风~青山澹吾虑。 依丛适自憩~缘涧还复去。 微雨霭芳原~春鸠鸣何处, 乐幽心屡止~遵事迹犹遽。 终罢斯结庐~慕陶真可庶。 赋得暮雨送李曹 楚江微雨里,建业暮钟时。 漠漠帆来重~冥冥鸟去迟。 海门深不见~浦树远含滋。 相送情无限~沾襟比散丝。 寄李儋元锡 去年花里逢君别,今日花开又一年. 世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠. 身多疾病思田里~邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯~西楼望月几回圆, 滁州西涧 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣. 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
篇二:韦应物闻雁解读,田园派诗人韦应物的名人名言
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韦应物闻雁解读~田园派诗人韦应物的名人名言
闻雁 韦应物
“故园渺何处~归思方悠哉。淮南秋雨夜~高斋闻雁来”。 一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。这是《闻雁》的全文~《闻雁》这首诗是出自唐代著名诗人韦应物的笔下。
《闻雁》韦应物诗画图
《闻雁》译文是:“故乡十分的遥远~已经没有办法看清~根本不知道故乡究竟在何方?而自己对于家乡的思念有涌上心头。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~
查看更多热门活动。在淮河的南岸正在下着冷冷的秋雨~我听到了由远到近的大雁的啼叫声。”
韦应物在写这首诗的时候~是唐德宗建中四年。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。当时的韦应物正从尚书毕员外郎这个职位下来~去到滁州当知县。在夏天的时候就已经来开了京城~直到秋天才到达滁州上任。而《闻雁》韦应物这首诗就是韦应物刚刚到达滁州的时候写的~表达了韦应物因为政治路途坎坷~不被皇上重用~最终只能在滁州这一个小地方当一个县官。在加上自己对家乡十分的思念~从而写下了《闻雁》这一首诗。
只要是学习过古文的人~肯定都知道~大雁在古文当中代表的是游子对家乡的思念。而韦应物写下的这首《闻雁》~也正是利用大雁~来表达自己对家乡的思念之情。
但是~除了大雁~还有就是秋雨。秋雨都是细细绵长的~并且十分的寒冷。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。《闻雁》当中所写到的秋雨~就是利用秋雨来渲染一种悲伤~凄凉的气氛~可以更好的表达出韦应物心中的悲凉之情。也可以令读者更好的体会到韦应物所要表达出来的感情~并且留下更多的想象空间。
韦应物的名人名言
韦应物是唐朝前期比较著名的田园派诗人~他年轻时是一个纨绔子弟~横行乡里~但安史之乱后~他开始发奋读书~
专心仕途~并履任官职。史料中有很多对他的记述~尤其是他的诗文作品~很多都成为了传世之语~那么~韦应物的名人名言有哪些呢?
韦应物画像
韦应物最为著名的名人名言应该是《滁州西涧》中的“春潮带雨晚来急~野渡无人舟自横。” 结合全诗来看~诗的前二句写到诗人非常喜爱涧边生长的幽草~黄莺在树阴深处啼叫~一个色彩清丽~声音悦耳的幽雅景象跃然脑中~给人以美的感受~紧接着就是傍晚下雨~潮水涨得很急~渡口没有行人~只有一只无人摆渡的小船横在那里~景色之静美不言而喻~同时又渗透着淡淡的忧伤~引人深思。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。隐含了作者韦应物宁为孤默的小草~也不愿身处政治漩涡~高官厚禄的人生追求。这两句诗文以飞转流动之势~衬托了宁静闲淡的景色~诗中有画~景中寓景~是韦应物最为人称道的诗句。
除此以外~韦应物还有很多的名人名言为人们所喜爱~比如“浮云一别后~流水十年
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间”“去年花里逢君别~今日花开又一年”“世事茫茫难自料~春愁黯黯独成眠”等等。韦应物的写景诗景致优美~感受细腻~清新自然而饶有生机。一折疯抢~百万礼包尽在
风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。但韦应物成就最高的是五言诗~古人称赞他的五言风格冲淡闲远~语言简洁朴素~有“五言长城”之称。
滁州西涧 韦应物
韦应物是历史上比较著名的田园派诗人~他一生宦海沉浮~饱尝世间的磨难和疾苦~写下了很多著名的诗句。韦应物的诗恬淡高远~尤其擅长描写景物和隐逸生活~《滁州西涧》就是韦应物写景诗中最为著名的一首。
《滁州西涧》诗书
韦应物的后半生在各地为官~他看尽了百姓的疾苦与当世的离乱~并致力于勤政爱民~但却杯水车薪~只能寄情于诗文~渴望隐逸避世。韦应物的这首写景七绝《滁州西涧》是在滁州剌史任上~出门游览滁州西涧时写下的。
这首诗描写的是暮春的景色~全诗大意为诗人独独喜爱长在涧边的幽草~而黄莺在树阴的深处啼鸣。傍晚时分~潮水上涨~春雨不停~西涧的水势越发湍急~本就荒凉的郊野的
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渡口~此刻完全不见人影~只有一只空舟随波逐流。诗中先是用绿草与鸟鸣勾画美景~彰显幽雅~进而表达诗人的恬适随性和悠然自得。而后写出春雨绵绵~荒津野渡的孤寂寥落~反衬出诗人此刻的心情~整首诗恬淡宁静~诗中有画~
景中寓情。
诗中写的虽然是自然景物~但在诗人的点染下~整首诗却如同一幅意境幽深的精美画卷~字里行间透漏着作者的心绪和感情。一折疯抢~百万礼包尽在风林购~百度搜索风林购~查看更多热门活动。关于这首诗隐含的意思~自古就有争议~有人认为表达的是~不在其位不谋其政的文人高洁~也有人认为~诗中表达的是怀才不遇~不得其用的忧伤何情怀~至今没有定论。
幽居韦应物
相信大家在中学时代都学习过韦应物的诗《滁州西涧》~这首诗是韦应物在滁州担任一个闲官的时候写下的。除了《滁州西涧》这首诗是韦应物闲下来的时候写的~还有一首~那就是《幽居》。
篇三:浅析韦应物诗歌冲淡平和的诗意追求
浅析韦应物诗歌冲淡平和的诗意追求
【摘 要】论述了韦应物的诗歌风格沿着陶渊明所开创的平淡之风发展~指出诗人在汲取前人创作成就的同时~形成了自己独特的艺术风格~即冲淡平和。这种风格的形成与诗人生活的时代和诗人的性格倾向以及审美倾向有很大关系。
【关键词】韦应物,诗歌,风格
百花争艳的盛唐诗坛上~最诱人的莫过于李白之豪放飘逸~杜甫之沉郁顿挫。而伟大的艺术探求者往往披荆斩棘~
独辟蹊径去创造独特的风格。韦应物诗歌“冲淡平和”的艺术风格就是其在学古通变中达到的新高度。所谓冲淡~就是平和、淡泊。冲淡强调的是一种人生态度~表达的是一种人生观。只有经过沉静的思考~在内心达到真正冲淡的境界~才能写出冲淡的作品。
冲淡含有闲逸、淡泊、深远等特点。平和更加侧重于心态的平静、心平气和~即使是激愤的情感也是用淡泊的形式表现出来。冲淡平和~既是人生的一种境界~也是人的一种精神状态~是指心灵的宁静、情感的柔和。作为一种人生态度~是对人生经历中发生的挫折与不幸的坦然面对和接受~表现出一种随遇而安的旷达处世态度。作为一种艺术精神~则表现为对和谐的情境、冲淡的气韵和悠闲简洁的艺术风格的追求。
诗人一生多次闲居精舍~或者佛寺~早已习惯那种较少人间烟火气的生活方式~因此~在描写山水或寺庙生活时常显得闲适而恬淡~空旷而平和。韦应物诗歌的这种特点随处可见。诗人在饱览自然美的时候~将自己的经历、处境移情于自然物~将个体精神与自然和谐地融合在一起。此时~诗人迫求的是忘我~无我的境界。这种境界实际上就是一种冲淡。
韦诗的冲淡不仅表现为对一种空灵境界的追求~还表现为心灵的宁静~情感的柔和~这才是冲淡的根源。诗人的思
虑屡经生活激流的冲刷~已经磨尽了一切棱角和激情~不追求荣华~诗人往往以与世无争的眼光去静观人生。不管外界发生多大波折~总保持着内心的平静。
所以~韦诗风格的冲淡平和主要表现为对和谐的情境、淡然气韵的艺术境界的追求~以及对心灵的平静、情感的柔和这样一种精神状态的追求。
韦应物诗歌风格的形成~是他曲折生活经历、思想各个方面的有机统一体。在韦应物身上~中唐诗人特有的危机感和失落感都有充分的反映。这种反映的独特性表现在他对出处进退
的矛盾心态上。但这种矛盾心态最终达到平衡~创作出具有冲淡诗风的诗歌与诗人受禅宗思想影响有很大关系。
诗人处于中唐各种矛盾斗争的漩涡中。生活困顿、政治失意的诗人对社会、人生有着深刻的认识~却又无力改变现状。敏感多情的诗人更倾向于安定、祥和的生存氛围~他们要寻觅的是安顿心灵的清静世界。怎样才能可以解脱精神烦恼
范文四:韦应物的诗鉴赏,韦应物诗词赏析
韦应物的诗,以写田园山水著名,部分作品,对安史之乱后社会乱离、民生疾苦的情况,有所反映。在艺术上,他效法陶渊明,也受过谢灵运和王维的影响,形成自己的一种自然淡远的艺术特色。有《韦苏州集》。
《初发扬子寄元大校书》原文及赏析
《寄李儋元锡》原文及赏析
《滁州西涧》原文及赏析
《登楼寄王卿》原文及赏析
《淮上喜会梁州故人》原文及赏析
《自巩洛舟行入黄河》原文及赏析
《淮上即事寄广陵亲故》原文及赏析
《寄全椒山中道士》原文及赏析
《寒食寄京师诸弟》原文及赏析
《秋夜寄邱二十二员外》原文及赏析
《赋得暮雨送李曹》原文及赏析
《长安遇冯著》原文及赏析
《幽居》原文及赏析
《闻雁》原文及赏析
《郡斋雨中与诸文士燕集》原文及赏析
《听嘉陵江水声寄深上人》原文及赏析
《新秋夜寄诸弟》原文及赏析
《淮上遇洛阳李主簿》原文及赏析
《送终》原文及赏析
《对芳树》原文及赏析
《春游南亭》原文及赏析
《蓝岭精舍》原文及赏析
《采玉行》原文及赏析
《休假日访王侍御不遇》原文及赏析
范文五:试论韦应物的悼亡诗
0 8 5月 上 刊 2 0 年 号 旬 夫教货 才
试
论
韦
应
物
吴 哉
的
悼
亡
诗
( 南京大学 中文系 , 江苏 南京
2 1《 9 3 ) X〕
摘 要 : 韦应物的悼亡诗成绩卓然, 所憾 未曾引起 应有的重视 , 实际上其在妻子形象的凸显、 儿女 角色的引 入、 细节表现的深化、 物我浑融的象征化尝试诸方面的探
索为悼 亡诗 的发展 开碎 了新 的思 想空间和 艺术道路 。 关键词 : 悼亡诗 妻子 儿女 细节 象征化
斋对雨》《 、秋夜二首》《 、感梦》 。
一、 妻子形象的凸显与 自省情怀 韦应物之前 的悼亡 诗重在伤悼妻子亡逝 后 自己的 心情与感受。妻子尽管是哀悼的对象, 但并未 占据应有 的位置, 至于妻子的形象风貌 、 性情气质 、 行为特点 、 家 庭相处则被有意或无 意地忽 视 。因此 妻子 的影像极 为
自西晋潘岳《 悼亡诗三首》 创题以来 ,悼亡诗” “ 主
旨和归趣 乃定格 于对亡 妻 的专悼 。唐代 是悼 亡诗 发展 的黄金时期 , 元棋 、 李商隐常被视为新标 高。其 实早在 元、 李之前 , 韦应物就 已取得不俗的成就。南宋刘克庄
模糊 ,只不过充当了悼亡诗人们优伤情绪的倾泻对象
和输 出渠道 。韦应物悼亡诗虽也不无 自悼 的成分 , 他 但
并未因此忽略对妻子的多方面表现 ,我们 尚能窥见较
之 以往悼 亡作 家更 丰满 、 明晰 的妻 子 的 图景 。 1.妻子 的个性 气质
曾评论 曰: “ 悼亡之作 , 前有潘骑省 , 后有韦苏州 , …… 不可以复加矣。” 」 颇具睿识 。只是现今有关韦应物 l [附 悼亡诗的论述依然寥寥 , 殊为憾事。
据傅 漩琼 《 韦应 物系年考 证》 侧(附 , 陶敏 《 应 物 和 韦
简谱妒」 ~
知, 韦应物大历十一年前后丧偶。其在大
历十二年 至建 中三年间作悼亡 诗十余首 : 《 伤逝》 《 、往 富平伤怀》《 、冬夜》《 、出还》《 、送终》《 、对芳树》《 、月夜》 、 《 过昭国里故第》《 日》 《 、夏 、端居感怀》《 、悲纹扇》 《 、林 园晚雾》《 、同德精舍旧居感怀》《 日》《 、除 、叹杨花》《 、闲
挥 。如 白行 简《 狐死必正丘首赋》 : “ 曰 狐者微物 , 死乃可 珍 。想彼丘而结恋 , 正兹首以归仁。……顾慕 而首尾不 差 , 向背 而东 西必度。 死生契 阔 , 知归骨之莫从 。 瞻无 视 回 , 旧乡之 可乐。 一 其心 怀土 , 念 望故处 以增悲 ; 惟 首 正丘 , 向隅而表恋 。知其恋本者合于礼 , 旧者继乎 聊 恋 情 。’ 这篇赋是接着屈原《 , 。 九章 哀郑》 末段 “ 曼余 目以 流观兮 , 冀壹反之何时。鸟飞反故乡兮 , 狐死必首丘” 的 话头而作 了大大的铺展 , 大体继承 了《 哀邪》 依恋 故土 的原意 , 又涂上了一层
儒家思想 的色彩 。蒋 防《 但 草上
如《 伤逝》 :柔素亮 为表 , 云 礼章夙所该 。川 例 表 哪 明妻子非常温柔 、 和顺 , 朴素 、 敦厚 , 行为举止 , 完全符 合礼仪法度, 知书达礼 , 堪为表率。性情 、 品行都非常不 错, 无可挑剔 。《 端居感怀》 : 沈沈积素抱 , 婉属之 云 婉 子。川 “ 幽 之子” 乃是指亡妻 , 之子于归 , 用“ 宜其室家” (《 诗经 周南 桃夭》[ 1, 和“ ) 3 只 均 之子归穷泉 , J 卜 重壤永幽 隔” (潘岳《 悼亡诗三首》 其一 ) 叫 之意。“ 侧 婉婉” 则是说 明亡妻 的温柔体贴 . 善解人 意 , 是一个很 让其 感到 宽舒 ② 离骚序. ③金镜.全唐文, 卷十. ④全唐文.卷六八 四. ⑤ 史记 屈原贾生列传.
之风赋》 “ 曰: 小人之心犹草, 衰荣不问;君子之德如风, 莽吵平皋, 悠扬茂苑。风何草之不动 , 草何风而不堰 。
……是知风为号令之类 , 草为众庶之徒。 … 立政则斯 为大矣 , ……观其风者, 知国之道。……仲尼以之而取 譬, 宋玉由斯而奋藻。’作品兼取孔子“ , 。 君子之德风, 小 人之德草。草上之风, 必僵’的话和宋玉《 , 勿 风赋》 的内容 加 以揉 合 , 归结 到为政治 国, 予人启发 良多。 对屈原 的人格情操 如此敬仰 ,对屈宋的思想创作 如此熟稳 , 这表 明, 屈宋其人其文已经成为一种传统 而 渗透到庸代传奇作家的精神深处 ,成为他们取之不尽 的思想 和创 作 资源 ,而这一定深刻影 响于他们 各种 文
学创 作 。 注释 :
⑥王子安集.卷八.上吏部裴侍郎启》 . ⑦ 与徐给事论文书.引 自《 全唐文》 卷五二七. ⑧ 泽畔吟序. ⑨ 李文公集.卷六.答朱载言书. ⑩ 皇甫持正文集.卷四.答李生第二书. _ ⑧ 「 蒋之翘.七十二家评楚辞. 明〕
‘⑩同 。 当 上 按, 今大多 者以 《 魂 系 原 . 数学 为 招 》 屈 之作
⑩ 元氏长庆集, 卷七. ⑩全唐文, 卷七一九. ⑩ 山带阁注楚辞, 卷首. ⑩ 龙筋凤髓判, 卷一, ⑩ 同上. ⑩御定历代赋汇, 四. 卷 ⑩元氏长庆集, 卷四. ⑩全唐持, 卷五九七. ③全唐爵, 卷四九三. ⑩全唐文, 卷六九二.按 , 丘首疑 当依《 九章 哀郑》
“ 丘” 首 .
① 汉书 扬雄传.
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0 引自 全唐文》 《 卷七一九. ⑩ 论语 颜渊.
大教货 0 0 年”上 刊 料2 8 ”号 旬
温 馨 的伴 侣 。 . 2 妻 子 的 贤能 勤 慧 《 伤逝》 : 云 仕 公 不及 私 , 百事 委令 才。一旦入 闺 门,
照, 让人倍感酸辛, 诗人 的尴尬处境也 自然道 出。子女 的年幼惜懂 , 愈发离不开妻 子的爱抚 , 良人 已没 , 而 温 情不复。 悲哀之意又增 添一层 。 如清代学者沈德潜评论 就说 : 因幼女之戏而己之哀倍深 ,比安仁悼亡较真。
四屋满尘埃。川 ~
“ 才” 古诗 为焦仲卿妻作》年始十八九 , 言 令 取《 “ 便 多令才” 叫〕 ( J 5 之意, [ 表明妻子的聪慧贤能。丈夫因忙于 公务 , 无暇 料 理 家 务 , 中事务遂 交 由妻 子 打理 , 委 ” 家 “
字 也 表 明 丈 夫 对 妻 子 的 信 任 和依 赖 。也 从 一 个 侧 面表
(《 唐诗别裁卷一 五言古诗》6沪 )[ 1 )
子女角色的引人 ,或 出于诗人不期而然地真实描 绘 ;但对悼亡诗来说, 却具有多重的意义。一方面 , 子女 角色 , 可以提供一个童稚 的天真视角 , 开辟悼亡新 的认 识域野和思想天空 , 开启表现方式的多维化 ; 一方面 , 子女的一言一行 ,都会成 为一种现实的重大参照和衬 托, 强化现实 的感 染力量 。此 外 , 它使悼亡诗并不流于 个人情感 的单一宣泄和倾诉 ,而具有更为深重的生活 基础和社会 内涵。他 深重地 揭示 了悼亡诗应 当为夫妻 的结晶给予适 当的考虑 ,唤起读者的家庭责任意识和 对 生活的真诚 与热情 。同时也 使悼亡诗成 为一种更 为 可信的真实的感情 、 责任释 站 。 三、 于细微处见真情 细节描写在韦应物 以前 的悼亡诗 中较 为鲜 见 。在 韦应物的笔下 , 细节描写的频率有所提高 , 而且更为细 腻深人 , 个性化特征渐次凸显 。情深意重 , 真挚动人。 如《 秋夜二首》 其一 : 庭树转萧萧 , 阴虫还戚戚。独 向高斋眠, 夜 闻寒雨滴。 微风 时动篇 , 残灯 尚 留壁。惆怅平 生怀 ,
偏 来 委 今 夕 。川 附网
明, 妻子任 劳任怨 , 勤劳持家。此外诗人还用反证 法 , 一旦妻 子归 宁 , 中呈现 出凌 乱之状 , 家 更说 明妻 子 在 家庭 生活 中 的重要性 , 凸现 出妻 子 的办 事能力 和 家庭
责任心。 3.夫 妻 间 的 和 谐 融 洽
《 伤逝 》 : 云 结发 二十载 , 宾敬 如始 来。提携属 时屯 , 契阔忧 患 灾。川 , 洲 。斗 空 结婚 二 十 多年来 , 夫妻之 间始终相敬如宾 , 互相 尊 重 。困顿 中相 互扶 持 , 境 中也 相互警 醒提点 , 顺 琴瑟 相 谐, 夫唱妇随 。 4.对妻 子 的歉疚之情和 自省意识。 《 往富平伤怀》 : 云 丈 夫 须 出入 , 尔 内无依。衔 恨 已酸骨 , 顾
何况苦寒时。[ 朴 I
“ 出人 ” 诗人公 务太 多 , , 自然不免 。但 诗人心 底 知 道, 倘若经常外 出忙于公 务 , 势必对家里的事务分担 太 少, 而使妻子 “ 内无依” 。妻子因处理琐碎繁重 的家务 而 体力交瘁 , 而丈夫在外无法得到丈夫的扶持与慰藉 。诗 人对此饱 含歉 疚 ,恨 ” “ ” 表 明这种遗憾 之 深 重 “ 和 酸 正 和 自责之强烈 。 二、 子女 角色的引入与责任意识 妻子 角 色 的缺失 , 对于家庭 的打击 自然是深 重
的 。 子女的反应 、 表情 , 看似单纯 、 懂 , 惜 其实有着 丰富的 内 涵 。诗人 通 过子女 的介 人来昭示母爱 的不可或缺 的重 要, 而现 实 的残 忍 , 是宝 贵 的东 西 , 发不 期 而 至地 愈 愈 被毁灭。这种痛苦和哀伤带给人的感染力量 , 自然是加 倍 的。 在《 富平伤怀》 , 往 中 诗人得到妻子的噩耗之前 , 听 到的首先是子女的悲痛之声 : 今者掩绮扉 ,但 闻童稚 悲 。[ 1, 决 ] 卜 )这表 明 , l 1史 巧 诗人 是一位很有责任和充满爱心 的 父亲 , 他对 子女 的行 为经 常加 以关照 , 也烘托 出亡妻 孤 儿的凄清之景 , 暗示 出 自己难 以言说 的痛苦和悲凄 。 《 伤逝 》 :单居移时节 , 云 泣涕抚婴孩。[ 1 阴 月 J l 和 4 )诗人
经历丧妻之痛 ,单居” “ 说明 自己已相当的孤寂, 本已痛 苦万分到“ 触物但伤摧 ” 的程度 , 还要强装欢笑来抚慰 自己的幼小子女。吾之不幸已深矣 , 而不谙世事的婴孩 尽管没有言语 , 但只要出场 、 存在 , 就已是备受关注的
所在 。牵引着读者的思绪和情 感 , 想象着孩子现在 和未
代叹
来的可怜和凄惨 , 如此之小 , 就失去了母爱的润泽与温 暖。无言之悲 , 实乃悲之更深更重更大者。 《 出还》 中还有这一感人场景: 幼女复何知, 时来庭
这首诗 开头通过落 叶 、 秋虫等 萧飒之景 , 营造 出凄 凉的气氛 。接下来 ,独 ” “ 申述独 自一人 的寂 寞 。而“ 高” 字用心 良苦 , 倘若实指 , 颇有些索然无味 。卧室 、 床铺为 何 显得高呢? 高者, 高不可攀 、 高处不胜寒之意也 , 暗示 到达之难 , 因为遥远 的距 离或 由于相 当的高度 , 因 或 更 为心情 。伊 人已去 , 良宵不再 。人生还有 多少趣味和意 义呢? 夜幕降临 , 天色渐晚 , 从时间角度而言 , 的确是应 当睡觉 了; 但从心情而 言, 诗人似乎没有丝毫睡意。诗 人无奈象征性 地勉强躺下 ,然心中有太多难 以排遣的 情J 实在不 能痛快地入睡 , 康, 睡眠蜕变成 “ 假寐” 经 由 , 情 感的折磨 和摧残 , 神经变 得 异常脆弱 和敏感 , 哪怕风 吹草动都能觉察 、 体味 出来 。夜 雨 、 风 、 灯 , 微 残 进人诗 人的感知原野 , 时常纠缠着神经不得安宁。“ 夜闻寒雨 滴” 听觉上是判断不 出雨 的寒或是热 , , 但心情 可以做 到。因为 自己这颗“ 寒彻骨” 的心 , 仍在疼痛 、 流泪 , 以至 于外界的正常事物 , 都镌 刻上 了作 者沉 重 、 孤清 的主观 心灵印记。“ 断断续续 , 滴” 量虽小 , 却不乏渗透力 , 无时 不在吞 噬和绞杀诗人这颗残 破 的心 。这种漫长是怎样 的痛苦啊。诚 如宋人刘辰翁评 价所云 : 凄然 。吾 读苏州 诗
至此 , 初怪其情近妇人 , 非靳之也。[ 」 实在是 自己 3陶 的心 灵境 况 和生存 状态 的细 致 而真实 地 写照 。 《 夜二首》 秋 其二也值 得 咀嚼 : 萧条 凉叶下 , 寂寞清 砧哀。〔 《“ ’ 哟 清砧” 乃是妻子 曾经洗衣劳作常用的捣衣 孵 , 石, 为妻子生活的一个侧影 。因妻亡故 , 家务也 日渐荒 废 。曾经 日日与妻子为伴 的捣衣石也被 晾在 了一边 , 捣 衣石因为无人使用 , 似乎也变得“ 寂寞” 啦。它仿佛“ 哀
下戏。 哪 儿女因尚不懂事在庭院中无忧无虑的嬉戏, ] l [
却不知近在咫尺的房中正停放着 自己母亲的灵枢和牌 位 ,幼女无知的欢乐与丧妻之痛形成鲜明而尖锐的对
叹” 知音的不存。清砧的悲哀 , 其实正是诗人情慷的另 一种诊释和流露。以清砧代 己立言表情 , 新颖独特 , 细 腻深人 , 让人为之扼腕。
0 8 5月 上 刊 2 0 年 号 旬 夫教货 才
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— 谈谈《 牡丹亭》 柳梦梅的性格特征 中
(安徽大学 中文系06级戏剧戏曲学专业 , 安徽 合肥 230 39 0 )
摘 要: 《 牡丹亭》 杜丽娘的形象深入人心, 里, 人
们 也往往把 注意力和 赞 美之辞都放在杜丽娘 身上 , 对 柳 梦梅这一形 象的 关注 , 不是很 多, 还 然而柳 梦梅也 不
单 单是 一 个从杜 丽娘 梦境 中抓 出来 的 只是 为 了证 明杜 丽娘 的存在 的干枯 没 有 生命 力的人 物形 象: 他有平庸 的一 面 , 也有 非凡的 一 面 , 和杜 丽娘共 同完成 了对 至 他
上来看 , 如果说杜丽娘在生前 , 在梦 中 , 在死后 , 反抗 着封建礼教对女性深重的压迫 , 那么柳梦梅则始终和
她 共 同 承担 并 完 成 对 这 种 对 人 性 束 缚 的反抗 并 最 终 取得 了胜利 。
情的守护和对于封建礼法束缚人性的反抗。
关键词 : 《 牡丹 亭》 柳 梦梅 性格特征
柳梦梅的性格特征正晕通过配合杜丽娘实现其以 ’ , 抗“ 的行为而表现 出来的 , 清” 理” 主要有如下几点 : 一、 痴情一片 , 可亲可爱 一开始就看到 ,柳 梦梅 只因梦里园中梅树下 的女 子云“ 生 , 柳 遇俺方有姻缘之分 , 发跻之期 ” 而名梦梅 ,
一梦而改名 。试想父母所起之名 , 么可以为了梦 中女 怎 子而更改呢? 可是他做 到 了。 郭驼在《 硬拷》 中准确地 评价柳 梦梅 “ 是斯 文倒吃 尽斯文痛 ,无情 棒打多情 种 ” 。柳 生乃斯文 中之情 种 。 《 惊梦》 中他“ 爱煞” 丽娘 ,则为你 如花美眷 , 杜 “ 似水流 年 ” 拾画之后 , 。 对着画儿 : “ 相看 四 目谁轻可!惩横波 , 来 回顾影 , 不住的眼儿睦。” 仿佛他最能体味画中人情意。 朝夕相处 。而诗人 自己也是常伴妻子左右。“ 啪人 已
掩 无, 委筐凉空在”说明妻子 己经亡去 , , 离开诗人 , 诗人也 好 比纹扇一样 被妻子遗弃 了。纹扇 呆在空荡荡的箱子 里, 诗人也孤独地居住在空荡荡 的房子 里。纹扇 日渐尘 封, 诗人也在优伤中日渐消瘦憔悴 , 颓然老去。 纹扇的主 人 已经不在人世 , 纹扇 的存在也似乎失去 了意义。妻子 是诗人情感的寄托 、 思想的知音 、 灵魂的重心, 妻子的亡 故, 诗人也觉得 自己的生命失去了光彩 , 如同枯井 , 了无
在汤显祖的《 牡丹亭》 杜丽娘的形象深入人心 , 中, 人们也往往把注意力和赞美之辞都放 在 杜丽娘这样一 个 以“ ” “ ” 情 抗 理 的女性人物 身上 , 这是无可厚非 的 , 而对柳 梦梅 这一形 象 的关 注 , 还不 是很 多 , 研究 界普 遍认 为柳 梦梅 人物 形 象 缺乏光 彩 , 牡丹亭 》 爱 故 是《 恋 事 的美 中不 足 。 们不 太 注意柳 生在这部充满 浪漫情 人 调 的传奇 中也有 着数处 精彩 的表现 。 实从 某种角度 其
四、 物我浑融的象征化尝试 在韦应 物的悼亡诗 中,已出现 《 对芳树》 《 、悲纹 扇》( 叹杨花》 、 等咏物之作 。韦应物 以咏物为题的悼亡 诗, 并非纯粹地指 向物本身 , 而是终极关怀于人 , 至 甚
还出现了物我一体、 浑融莫辨, 为悼亡诗的象征化作出
了可贵的尝试 。 如《 叹杨花》 : 空蒙不 自定 , 况值 暄风度。 旧赏逐流年 , 新愁忽盈素。才 萦下苑 曲, 满东城路。人 意 稍
有悲欢, 时芳独如故。, L脚
杨花的空蒙不 自定 ,何尝不是诗人现实状况的象 征。 杨花犹如诗人 自己。 暄风度” “ 即不公的命运夺走了 诗人的贤妻 , 杨花的四处飘荡纷飞则象征 自己因妻子的 亡逝 , 找不到心灵的归宿和精神的寄托 , 顿时觉得人生 之渺茫和空虚, 失去 了生活的热情和发展的方 向。与其 说是叹杨花 , 还不如说叹夫妻恩情的不能永峙 , 叹生命 之短暂 , 叹人生之多变 , 自身的无所板依 、 叹 茫然落寞。
又《 悲纹扇》 : 非关秋节至, 诅是恩情改。掩嗽人 已无 ,
生趣。 正所谓“ 皮之不存 , 毛将焉附” 于此诗人与纵扇你 。 中有我 、 我中有你 , 达到了浑融一体 的象征境界。 于此可见,韦应物已经初步将悼亡诗和咏物诗有机 . 地结合起来 , 并且融会贯通 , 注以精神的气韵和心灵的血 脉, 从而使悼亡诗走向了一个物我浑融的象征化世界, 为
悼亡诗开辟 了新的境界, 对后世产生 了深远的启迪 。
参考文献 :
【 陶敏. 韦应物集校注〔 . 上 海: 上海古籍 出版 ] 1 M〕
社, 1998.
2 傅漩珠.唐代诗人丛考〔 . 北京: 中华书局, [ 〕 M〕
19 8 0 .
委筐凉空在。何言永不发, 暗使销光彩。[
卿 l
一 者从纹 扇想 到 妻子 。但 见妻子女工 尚未做 完 的 作 遗迹。 纹扇本是物 , 不能进行语言交流 , 诗人为此叹息纵 扇为何不诉说 自己的委屈 , 而徒 自默默地让 岁月的尘埃 辱 没消磨 了昔 日的光彩 。在此 , 诗人俨 然把纹扇看成 了
3 马瑞辰.诗毛诗传笺通释〔 .北京: 中华书局, [ 〕 M〕
19 8 9 .
4 羞志广.潘岳集校注〔 .天津: 天津古籍出版 [ 〕 M〕
社, 2005.
一个生命体。 为其代言 , 感叹其被委弃的命运。 纹扇也正 是诗人 自已的写照和象征。 纹扇 , 妻子携带之物 , 与妻子
10
[5 沈德潜.古诗源〔 .北京: 中华书局, . ] M〕 1963
6 沈德潜.唐诗别裁〔 .北京: 中华书局, 4 . [ 〕 M〕 196