如何评价秦始皇的功过是非

范文一：如何评价秦始皇的功过是非

秦统一后，百姓渴望社?会安宁。但是，秦始皇却滥?用民力，大兴土木，修建阿房宫?和骊山陵墓?、筑长城、修驰道和直?道、戍(shu)五岭等，征用数百万?劳动力，耗费了大量?的民力。

秦始皇建立?秦朝后，派人修订了?《秦律》，名目繁多，诛罚苛刻，一人犯法，亲戚邻里都?要连坐。在这种暴政?的统治下，老百姓连最?基本的生命?权都很难保?证，何谈安居乐?业,～

秦始皇实施?一系列暴政?，沉重的赋(fu)役负担、严酷的刑罚?已超出了当?时社会所能?承受的限度?，焚书坑儒，钳(qian)制了思想，摧残了文化?。

秦始皇在统?一中国以后?，征发数百万?劳动力，大兴土木，在工程进行?时造成不少?人命死伤。

他是统治残?暴的封建皇?帝。他广建宫殿?陵墓，浪费了大量?人力、物力、财力，影响了人民?正常的生产?和生活;超出了当时?社会和人民?的承受能力?。同时，秦始皇为推?行其政策，达到其政治?目的，采用了极为?残酷的手段?，如“焚书坑儒”，钳制了思想?，摧残了文化?。违背了民意?失去了民心?。

秦始皇是中?国历史上一?个著名的暴?君，他的统治给?人民带来了?很深的苦难?。在统治期间?，他不断征发?民力筑长城?、修驰道、戍(shu)五岭、造阿房宫、建骊山陵墓?等，征用的劳动?力以百万计?;在男子不足?的时候甚至?征用妇女运?输物资，浪费了大量?人力、物力、财力，影响了人民?正常的生产?和生活;他还制定残?酷的刑法，使人民生活?在水深火热?之中;秦始皇横征?暴敛，农民被迫把?收获物的三?分之二上交?赋税，我们认为，贾谊在《过秦论》对秦始皇的?责骂非常有?道理:“怀贪鄙之心?，行自奋之智?” ，“以暴虐为天?下始”。正是由于秦?始皇的暴政?，使得秦短命?而亡。

秦始皇为了?统一人民的?思想，还销毁了除?法家以外的?所有诸子百?家的著作，司马迁在《史记?秦始皇本纪?》对此有记载?:“臣请史官非?秦记皆烧之?。非博士官所?职，天下敢有

》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂等烧之?。” 秦始皇为了?进一步排除?不同的政治?思藏?《诗

想和见解?，在咸阳将4?60余名儒?士和方士坑?杀。这两个事件?合称“焚书坑儒”，结束了春秋?战国以来思?想文化活跃?的局面，摧残了文化?，钳(qian)制了思想自?由。

我们的课本?里面描述了?阿房宫的壮?丽和宫廷生?活的奢侈(she chi)，据说，这个阿房宫?的宫殿多得?秦始皇每天?住一处，一辈子都住?不完，还有，项羽入咸阳?放了一把火?，大伙三月而?不灭，所以，秦始皇为了?自己贪图享?受，不管老百姓?的死活，一定不是好?皇帝。

秦始皇为了?加强思想控?制，“焚书坑儒”，遏(e)制了思想，摧残了文化?自然不说，所

用手段实?在是残忍之?极，历史上的汉?武帝也要统?一思想——罢黜百家，独尊儒术，秦始皇和汉?武帝比，由此看来，秦始皇就不?仅仅是残暴?，而且还很无?能。

秦始皇是暴?君，他发明了很?多死刑，秦朝的死刑?种类是最多?的，有抽筋、扒皮、活埋、车裂、枭首、蒸煮等20?种，酷刑有死刑?、徒刑、连坐等12?种，听起来就毛?骨悚然，比夏桀

商纣恐怕都?暴虐多了。 (jie)

我觉得他们?把秦始皇说?的太完美了?，实际上，他的缺点是?显而易见的?，大家都知道?，秦朝是中国?历史上一个?最短命的王?朝，在秦始皇时?期农民起义?就初见端倪?了，农民为什么?好好的要冒?死起义，还不是因为?活不下去，因为秦始皇?太劳民伤财?了，修长城、筑驰道、南征越族、北击匈奴、造阿房宫、修骊山陵墓?，这些工程需?要多少人啊?，有多少人最?后死在上面?，孟姜女哭长?城的故事大?家都听过，就是对秦始?皇时期徭役?繁重的控诉?，在一个以农?业为本的社?会里，让那么多的?人长期的脱?离农业生产?，这个帝国就?失去的存在?的基础，最后的结果?也证明了这?一点。

秦始皇是一?个十足的暴?君。他的暴政主?要体现在繁?重的徭役负?担和沉重的?赋税负担。当时农民要?把三分之二?的收入上交?国家，同时还被大?批征用。阿房宫征发?70万人、骊山墓征发?70万人、长城征发5?0万人、守五岭征发?50万人、蒙恬北击匈?奴征发30?万人、杂役征发3?0万人，短短十几年?间就征用劳?力三百万人?，而当时秦朝?总人口也只?有2000?万人。所以往往丁?男不足，就征发女子?承担转输的?苦役。

秦始皇的“过”主要体现在?滥用民力，超过了当时?社会和人民?的承受能力?，由于不堪忍?受无休止的?徭役、兵役和苛捐?杂税的压迫?，人民必然会?产生反抗的?情绪，而秦始皇一?律采取重罚?，这是他的另?一过，也是人们称?他为暴政的?原因，但是根源则?在滥用民力?。同时，秦始皇为推?行其政策，达到其政治?目的，采用了极其?残酷的手段?，确实是一个?暴君。

秦始皇在位?十余年，不断动用民?力筑长城、修驰道、戍五岭、修阿房宫、建骊山墓等?，征用劳动力?数百万人，而当时的总?人口只有2?000万人?。可以说，秦始皇是个?滥用民力的?典型的反面?教材，用儒家学派?的说法是“仁义不施”，用现在的话?说是对劳动?力的极大浪?费。爱惜民力，是一个统治?者实施有效?统治的底线?，所以秦朝很?快灭亡了。

由于统治者?的一己私欲?，多少人家破?人亡、妻离子散啊?!

公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩?,而戍死者固?十六七。且壮士不死?即已, 死即举大名?耳,王侯将相,宁有种乎!

——<史记?陈涉世家>>

陈胜、吴广的这句?话深刻地揭?示出来人民?不满暴政的?强烈愿望。

范文二：如何评价秦始皇的功过是非

如何评价秦始皇的功过是非？

一、研究背景

本课题出自新版高一历史教材第二分册第六课“大一统中央集权国家的形成”和第七课“秦末农民起义”的内容。从公元前230年至公元前221年，秦王嬴政先后灭六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国，从此结束了春秋战国以来的战乱局面，符合广大人民的愿望。秦统一以后，他自称“始皇帝”，建立中央集权体制；统一货币、度量衡、文字等，还采取了一些列措施：修建驰道与直道；建筑长城；开边移民等。巩固了多民族国家的统一，对中国历史的发展作出了杰出的贡献。但是，他又滥用民力、实施严刑苛法、焚书坑儒等，违背了民意，超出了当时社会和人民的承受能力。因此，秦始皇是一个功过是非都非常突出的典型人物，人们对他的评价褒贬不一。有的人说他是中国历史上一个伟大的政治家，有的人说他是一个十足的暴君。为了激发学生的学习历史的兴趣和探究热情，培养学生运用辩证历史唯物主义的观点分析问题的思维能力。我设计了“如何评价秦始皇的功过是非？”这样一个问题，让学生充分发表自己的见解。

二、研究过程

师：上一节课，我们学了秦始皇建立了我国历史上第一个大一统的帝国，今天我们又学了由于秦的暴政导致秦末农民起义爆发。通过学习大家已经对秦始皇这个人物有了一定的认识，下面请同学们对秦始皇作一番评价。生1：我认为秦始皇是我国历史上一个伟大的历史人物。他灭六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国，从而结束了春秋战国时期诸侯割剧的局面，有利于人民的生活安定和社会生产的发展，是符合广大人民的愿望的。生2：我认为秦始皇是一个伟大的政治家。秦始皇在统一中国后建立了一套

中央集权制度，在全国推行郡县制度；又统一货币、度量衡、文字，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对中国社会的发展产生了深远的影响，他创立的中央集权体制成为我国历代王朝政治制度的蓝本。生3:我不同意他们的观点，我认为秦始皇是一个暴君。秦统一后，百姓渴望社会安宁。但是，秦始皇却滥用民力，大兴土木，修建阿房宫和骊山陵墓、筑长城、修驰道和直道、戍五岭等，征用数百万劳动力，耗费了大量的民力。

生4：我也认为秦始皇是一个暴君。秦始皇实施一系列暴政，沉重的赋役负担、严酷的刑罚已超出了当时社会所能承受的限度，焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。

生5：我不同意以上两人的观点。虽然秦始皇在统一中国以后，征发数百万劳动力，大兴土木，在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面，秦始皇修驰

道、直道、筑长城、开边移民，却使各地的交通进一步发展，有助于日后交通、经贸、以及各民族之融合，为国家的巩固和统一作出了杰出的贡献。因此秦始皇是我国历史上一个很有作为的皇帝。

师：以上几位同学对秦始皇的功过是非作了一番评价，都有一定的道理。但是，我们评价历史人物的功过是非，要根据当时的历史条件加以具体的历史的全面考察，要一分为二地、辩证地分析历史人物功过是非。即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。

秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。以上说明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献，产生过巨大影响的皇帝。但是他又是统治残暴的封建皇帝。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；超出了当时社会和人民的承受能力。同时，秦始皇为推行其政策，达到其政治目的，采用了极为残酷的手段，如“焚书坑儒”，钳制了思想，摧残了文化。违背了民意失去了民心。

今天，我们对如何评价秦始皇的功过是非的问题讨论到此为止，以后评价历史人物的功过时要注意，他的所作所为是否有利于国家的巩固和统一；是否有利于促进社会的稳定、经济的发展和文化的繁荣、民族的融合。要客观的全面地去分析历史人物。

三、教师说课

这一节课，通过教师提出问题，经过师生间的讨论，同学们对秦始皇有了全面的认识，同时也初步掌握了有关评价历史人物的尺度：评价历史人物的功过是非，要根据当时的历史条件加以具体的历史的全面考察。培养了学生用辩证唯物主义的观点去分析问题的能力。欠缺的是学生讨论得不够充分和热烈。

评价秦始皇的功与过

一、研究背景

本课专题出自2007年10月第一版上海市高级中学《历史》课本（实验本）第二分册第二单元第6课《大一统中央集权国家的形成》、第7课《秦末农民起义》的内容。公元前221年，秦王嬴政灭六国，建立了中国历史上第一个大一统的帝国，自称秦始皇。建国之后的秦始皇为有效控制大一统的新局面，建立了一整套中央集权的国家机器；同时，为了巩固这套新的体制，他采取了一系列的措施。纵观秦始皇的一生，他对中国历史的发展起了巨大的推动作用，是中国历史上一位大有作为的皇帝，因而一直有“秦皇汉武”的说法；但是同时，由于统治期间所采取的暴政，又使得秦始皇成了中国历史上一位备受争议的人物。中学历史的一个重要任务就是要使学生在充分了解客观事实的基础上，对历史人物进行客观评价；并掌握评价历史人物的标准，以达到举一反三的效果。本专题研究的出发点就在于此。一方面，对高一的学生来说，他们已经积累了一定的知识，具备了客观评价的能力；另一方面，我校是一所普通中学，学生基础较差，但是对长城、文字、兵马俑等等与秦始皇有关的知识并不陌生，因此更容易激发学生探究的兴趣，调动他们收集资料和进行思考，便于教师的引导。

二、研究过程

师：通过对第6、7两课内容的学习，我们详细介绍了秦始皇其人其事。究竟应如何评价秦始皇呢？大家通过搜集相关资料，是否对此形成了自己的看法呢？下面，请各学习小组代表发表本小组讨论结果。

A组：我用李白的诗句“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来”来表达我对秦始皇的看法。我眼中的秦始皇无愧于“千古一帝”的称号。他顺应历史潮流，灭六国完成了统一大业，结束了诸侯长期割据混战的局面就，符合广大人民的愿望。这是何等的气魄！秦始皇的功绩还体现在他所建立的中央集权的政治体制，这套体制成了后世封建社会政治制度的蓝本。正因为有了中央集权的体制，我国一些大型的生产活动和经济建设才能得以进行，才能屡次联合国家的力量抵御外辱、维护社会稳定，并进而维护了中华民族的统一、融合。

B组：我们小组非常同意A组的看法，并想做个补充。秦始皇的伟大功绩还在于他为巩固中央集权所采取的措施：统一货币、度量衡、文字。这些措施，有利于全国范围内的经济、文化交流，可以促进经济的发展；统一文字，不仅利于文化交流，而且加强了帝国境内各族人民的民族认同感和凝聚力，统一的中华民族的观念得以加强。可以说，文字是凝聚中华文明的纽带与桥梁。

C组：我们不同意他们的观点。秦始皇是中国历史上一个著名的暴君，他的统治给人民带来了很深的苦难。在统治期间，他不断征发民力筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山陵墓等，征用的劳动力以百万计；在男子不足的时候甚至征用妇女运输物资，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中；秦始皇横征暴敛，农民被迫把收获物的三分之二上交赋税，我们认为，贾谊在《过秦论》对秦始皇的责骂非常有道理：“怀贪鄙之心，行自奋之智” ，“以暴虐为天下始”。正是由于秦始皇的暴政，使得秦短命而亡。

D组：秦始皇为了统一人民的思想，还销毁了除法家以外的所有诸子百家的著作，司马迁在《史记·秦始皇本纪》对此有记载：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂等烧之。” 秦始皇为了进一步排除不同的政治思想和见解，在咸阳将460余名儒士和方士坑杀。这两个事件合称“焚书坑儒”，结束了春秋战国以来思想文化活跃的局面，摧残了文化，钳制了思想自由。

E组：我们小组跟其他小组的角度可能略有不同。我们认为，不论秦始皇采取什么措施，他的最终目的都是为了维护自己的统治，作为“家天下”的帝王，他也不希望国家灭亡。站在他的阶级立场，他有理由焚书坑儒；不能只看到他修建长城浪费了无数人力，修建长城，他的出发点是为了抵御匈奴的侵扰，正因为修建了长城才有利于抵挡外族入侵，保护群众的生活安宁；他征发兵力戍五岭，也是为了统一大业。在征战的过程中，为了保证交通补给，秦始皇开凿了灵渠，把长江水系和珠江水系连接了起来，使援兵和补给源源不断的运往前线，推动了战事的发展，最终把岭南的广大地区正式地划入了中原王朝的版图，为秦始皇统一中国起了重要的作用。

师：看来我们每个小组都非常认真地对待了老师布置的作业，也查阅了大量的资料来证明自己的观点，做得相当不错。通过这节讨论课，我希望大家记住以下几点：应当历史地看问题，即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶，避免绝对化，得出较为合乎历史实际的结论。秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。在以后对历史人物进行评价时，大家一定要记住你们在今天这节课中所学到的方法。

三、教师反思

研究性学习有助于激发学生的学习积极性，提高对问题的认识能力，树立科学思想，培养创新精神。教会学生进行研究性学习，对培养学生终生学习的能力具有重要意义。

历史学习不应该停留在掌握基本的历史史实上，更应该学会评价历史事件和历史人物，我们应该教育学生区别文学作品和影视剧中塑造的人物与真实历史人物。遵循实事求是的原则，要把历史人物放在特定的历史背景下评价，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。在今后的教学中，要更加强调收集资料对历史研究的重要性，加强学生对所掌握的历史材料的正确理解，从而形成客观、公正的看法。

历史教学案例——评价历史人物秦始皇

案例背景：

刚刚学习过《秦末农民战争》这一课，对这节课我印象深刻，因为这是我的一节公开课，本来我胸有成竹的走进课堂，对这节课的内容作了很充分的设计，也相信一定会受到我理想中的效果，但没想到发生了意外，

在讲授新课以前我出示了几张图片给同学们，有长城、秦始皇陵兵马俑、还有骊山陵墓以及阿房宫的复原图，然后让同学畅所欲言，谈看过图片后的感受，其目的是要让同学们由此得出结论——秦始皇时代，百姓沉重的负担（赋税和徭役），但是没有想到有一个同学果然“听”了我的话，他说在图片中他看到的是让我们中国人骄傲的历史文化遗产，是世界上的八大奇迹，由此，他的结论是古代劳动人民真是伟大，但我们更应该感谢秦始皇的英名，没有他，我们就看不到这些图片。虽然他的回答出乎了同学们的意料，但是，大家的表情似乎都很买账，我的笑容有点尴尬，但很快我意识到了一个问题，我必须抛弃原先的计划，而要被他牵着鼻子走了。于是，我重新确定了我的主题，即如何正确评价一位历史人物，并由此展开对秦始皇的评价，然后，让大家各抒己见，将一个活生生的、全面的秦始皇展现在大家面前，当然也包括让他们“亲眼目睹”秦始皇的暴政，由此，既完成了我们的教学任务——对秦短命而亡原因的分析，同时大家又学会了评价历史人物的正确方法。

教学过程

首先就请大家谈谈你心目中的秦始皇是什么样子的吧！“你们可以引经据典，畅所欲言，我们的课堂绝对不搞思想统一、打击不同政见者”听了我的话，大家笑了，课堂的气氛开始轻松许多。以下引用了几位有代表性的发言。

第一个发言的是我的课代表，她说“老师我们曾经学过一篇课文《阿房宫赋》，里面描述了阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫，据说，这个阿房宫的宫殿多得秦始皇每天住一处，一辈子都住不完，还有，项羽入咸阳放了一把火，大伙三月而不灭，所以，秦始皇为了自己贪图享受，不管老百姓的死活，一定不是好皇帝。”

同学2、“还有秦始皇为了加强思想控制，“焚书坑儒”，遏制了思想，摧残了文化自然不说，所用手段实在是残忍之极，历史上的汉武帝也要统一思想——罢黜百家，独尊儒术，人家怎么就那么高明，由此看来，秦始皇就不仅仅是残暴，而且还很无能。“

同学3、“ 对，秦始皇的确是暴君，听说他发明了很多死刑，秦朝的死刑种类是最多的，有抽筋、扒皮、活埋、还有活活把人给煮死了的，听起来就毛骨悚然，比夏桀商纣恐怕都暴虐多了。”

同学4、“我觉得你们太小题大作了，历史有几个帝王不贪图享受，不贪图享受谁还当皇帝，又有几个不动用酷刑，没有点个性，怎能成就一番伟业。秦始皇在位之时，吞并六国，建立了我国第一个统一的多民族国家，他并发兵南征北讨，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“建立了中央集权制，设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础，并且他所建立的中央集权制度奠定了我国2000多年封建政治制度的基础，这样一位皇帝，在世界上都是响当当的，可在中国却让人骂成了暴君，而且，一骂就是几前年，今天我就要为这位千古一帝喊冤平反。”这位同学看上去很激动，仿佛也感染了大家

同学5、我觉得我们的确不应该再叫秦始皇“暴君”了，在**的诗词里都把秦皇汉武放在一起，足以说明他的历史地位绝对不是简单的“暴”字能概括的。在我心里，秦始皇是最伟大的皇帝，没有他，能有我们今天的世界奇迹么，他留给今天的我们太多太多珍贵的东西了，所以，**说“秦始皇是位厚今薄古的专家”。

同学6、老师，我觉得他们把秦始皇说的太完美了，而实际上，他的缺点是显而易见的，大家都知道，秦朝是中国历史上一个最短命的王朝，在秦始皇时期农民起义就初见端倪了，农民为什么好好的要冒死起义，还不是因为活不下去，因为秦始皇太劳民伤财了，修长城、筑驰道、南征越族、北击匈奴、造阿房宫、修骊山陵墓，这些工程需要多少人啊，有多少人最后死在上面，孟姜女哭长城的故事大家都听过，就是对秦始皇时期徭役繁重的控诉，在一个以农业为本的社会里，让那么多的人长期的脱离农业生产，这个帝国就失去的存在的基础，最后的结果也证明了这一点。

教师总结：

老师：“今天每一位同学的发言都太精彩了，而且历史知识那么丰富，你们像个律师，说出的问题都有证据支持，“论从史出”的基本素养大家都具备了，我很感谢大家带给我惊喜。“

“其实任何一个历史人物都是立体的，你们呈现的是他的不同侧面，所以，你们说的都对；但是他的任何一个侧面也都是和他分不开的，所以，你们说的又不完全对。大家同意我的观点么？”

同学齐声“同意”

那好，我们究竟应该怎样评价一个历史人物才算正确，才算公正？我觉得有两个最基本的原则：

第一、坚持辩证唯物主义的原则，要用一分为二的观点看待历史人物，防止全盘肯定或全盘否定；其次根据

主要矛盾主要方面和次要方面原理，要知道历史人物的功过相比，哪一方面是更主要的。

第二、坚持历史唯物主义的原则，即评价历史人物必须将人物本身置于其当时所处的历史环境中去考察，不

脱离当时的社会现实，而苛求于古人。打个比方，你不能苛求孙中山提出建立“中华人民共和国”，

**实行提出改革开放，但这丝毫不影响他们的伟大。

那么课下请大家按照这个标准来重新写一篇评论文章《我心中的秦始皇》。

课后反思：

这一课上完以后，我特别兴奋，不是因为课后各位听课老师反映很好，而是课堂上的突发事件不但没有成为障碍，反而有了意想不到的惊喜，我觉得很有成就感，而更重要的是，这节课为我以后的教学指明了方向，更深切的体会了课改的新理念——以学生的发展为本，培养正确的历史观，教会他们运用史学方法去分析解决历史问题，这才是我们历史教学的根本目的。

关于秦始皇的功过是非

一、研究背景

本课专题出自2007年10月第一版上海市高级中学课本《高中历史》第二分册（试验本）第六课“大一统中央集权的形成”和第七课“秦末农民起义”。春秋战国时期，列国纷争，政局动荡，到了战国时期，国与国之间的战争更加剧烈，弱肉强食，最终形成了“战国七雄”。其中的秦国在经过商鞅变法以后由弱变强，后来居上，成为战国七雄中实力最强的国家。秦王嬴政在10年的时间里陆续吞并了其他六国，于公元前221年实现了全国的统一，定都咸阳。秦朝是我国历史上第一个中央集权的大一统王朝，秦始皇是中国第一个皇帝。对于秦始皇的评价，史学界有截然不同的评价。我在备课时注意到了这个问题，于是查阅了有关资料，认真研究了一番，认为这也是学生感兴趣的一个地方，可以作为课堂教学中激发学生探究学习的最佳切入口。

二、研究过程

教师：经过二节课的学习，有关秦朝的历史我们已经学完了，同学们对秦始皇这个历史人物很感兴趣。那么，怎样来评价秦始皇呢，同学们回去收集了一些资料，现在大家各抒己见，发表自己的观点。

学生1：秦始皇是中国古代一位杰出的政治家，他对历史的贡献是巨大的。秦王嬴政结束了战国时期列国纷争的局面，完成了统一中国的大业。统一中国是顺应历史发展的潮流，也是顺应民意的。

学生2：我也赞同这一观点，秦始皇的贡献的确很大。政治上，他开创了中央集权制，创设了皇帝制、三公九卿制，尽管这种制度有它的局限性，但它却成为我国列代王朝政治制度的蓝本。

学生3：我反对你们的观点，我认为秦始皇是一个十足的暴君。他的暴政主要体现在繁重的徭役负担和沉重的赋税负担。当时农民要把三分之二的收入上交国家，同时还被大批征用。修长城征用50万，戍五岭50万，造阿房宫70万，建骊山墓70万等等，短短十几年间就征用劳力三百万人，而当时秦朝总人口也只有2000万人。所以往往丁男不足，就征发女子承担转输的苦役。

学生4：我同意这一观点。秦始皇时的法律也是名目繁多，酷刑有死刑、徒刑、连坐等12种，光死刑就有车裂、枭首、蒸煮等20种。期间还出现了“焚书坑儒”这样的悲剧。

学生5 ：我认为当时秦始皇修长城是为了防止匈奴的进攻，戍五岭是保卫边疆，他的问题就在于过分了一点。至于造阿房宫之说，我国科学家最近称五年考古没有发现传说中的阿房宫，它的真实性还有待研究，别的更是无从谈起。就此说秦始皇是一个暴君有些断章取义。

学生6 ：我还想补充两点，就是秦始皇还统一了文字、货币和度量衡。秦统一以后，秦始皇下令制定出小篆作为全国通行的标准化的文字,对中国文化的传播和发展，起到了继往开来的作用。与统一文字之同时，秦始皇颁行统一的货币制度。规定圆形方孔钱成为全国通行的货币。货币的统一，一方面方便了中央政府对各地财政的管理，另一方面则促进了各地的商品交流。与此同时，秦王朝又把原来商鞅变法时所制定的度量衡制度推行全国，并颁发诏书，强令统一度量衡。所以说秦始皇是有功劳的

教师：上述同学的评论相当精彩，都有一定的可取之处。但是我们应该注意，评价历史人物我们要遵循实事求是

的原则，要把历史人物放到历史背景中去考察；要全面客观地分析历史人物的阶级性和时代性，防止以偏概全；要观察历史人物的活动是否有利于生产力的发展、社会的进步和国家的统一。我认为对秦始皇的评价应该一分为二，总体评价是肯定为主。秦始皇对历史的贡献主要表现在两个方面：一是统一中国；二是开创了中央集权等一系列的政治、经济、文化制度，这些制度对中国社会的发展影响深远。秦始皇的“过”主要体现在滥用民力，超过了当时社会和人民的承受能力，由于不堪忍受无休止的徭役、兵役和苛捐杂税的压迫，人民必然会产生反抗的情绪，而秦始皇一律采取重罚，这是他的另一过，也是人们称他为暴政的原因，但是根源则在滥用民力。钱穆先生在他的《国史大纲》中说：“秦代政治的失败，最主要的在其以使民力之逾量。”所以总的说来，秦始皇是中国古代一位杰出的政治家，他在一定程度上实现了他的政治理想，对中国社会产生深远的影响，从这个角度来讲，秦始皇是成功的，是功大于过的。同时，秦始皇为推行其政策，达到其政治目的，采用了极其残酷的手段，确实是一个暴君。

三、教师说课

研究性学习是历史学习过程中非常重要的一个环节。教师课前提出问题，师生进行比较充分的准备，利用课堂教学的机会展开专题讨论，既激发了学生探究的冲动和创新的欲望，又培养了学生用辩证唯物主义的观点去分析历史现象和历史人物的能力。当然，这种能力还须进一步培养。

范文三：如何评价秦始皇

如何评价秦始皇

秦始皇，中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，杰出的政治家。

秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设;因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。至今，英语中对中国的称呼China，也是从罗马语Chin(秦)演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。

秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世官逼民反。

秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效

的保证了平民(布衣)参政议政的权利(如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相)，相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。

李白的诗《古风》:“秦王扫六合，虎视何雄哉～”桑弘羊的论着中肯定秦始皇统一中国的功绩。清代的章太炎在1913年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。

但秦始皇也是一位暴君:万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，;焚书坑儒，抑制思想，摧残文化;法令严苛，赋税重，增大了人民的负担。

但我们不能仅仅把秦始皇修长城想作是滥用民力，统治残暴的体现。修长城抵御了外族入侵，也使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。秦始皇只是急功近利，不计较手段，不考虑人民的生活。

所以说，我们要辩证的看待秦始皇。

范文四：秦始皇的评价

秦始皇的评价

对秦始皇的评价对于中国历史上第一个封建皇帝究竟如何评价？自秦亡后直到今天，仍然是一个众说纷纭的问题。有人盛赞他为“千古一帝”（李贽《藏书·卷二目录》）；有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政记》）；有人歌颂秦始皇的统一事业：“秦主扫六合，虎视何雄哉！”（李自《秦王扫六合》）他们都高度评价秦始皇的功绩，肯定其对历史的作用，是一个伟大的历史人物。另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心，行自奋之智” “以暴虐为天下始”（贾谊《新书·过秦论》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《贞观政要》卷八）；“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”（引自陈登原《国史旧闻》）。他们都指斥秦始皇统治的残酷，是暴君。这些看法都有一定的道理，但由于评论者的立场和出发点不同，也都有其片面性。

应当历史地看问题，即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。而在研究秦始皇所处的历史环境的时候，不仅要注意战国末期历史发展的一般趋势，尤其要注意秦国自建国以来所形成的历史特点，以及它们对秦始皇的影响。这后一点是迄今以来，对秦始皇评价中被大多数人所忽略的问题。当我们系统地研究过秦史以后，再评价秦始皇，则可望避免以往的片面性，得出较为合乎历史实际的结论。

根据这样的观察，应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。

秦始皇的最重要历史功绩，在于完成了统一事业，建立了历史上第一个封建的中央集权的国家。

当然，秦的统一是历史发展的必然趋势，客观形势已经为统一造成条件，秦始皇是在统一果实成熟了的时候来到果园中的。但这种历史必然性并非意味个人的作用无足轻重。为什么统一由秦国来实现？完成统一的时间为何在公元前二二一年？在这些方面显示了秦始皇的个人作用。

除了作出具有重大历史意义的决策以外，秦始皇对统一的贡献，在于善于用人和勇于改过。有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”，这种评价是没有多少根据的。比起他的先辈，如秦穆公、秦武公等曾多次亲率军队作战的君主，秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗；但是，秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就，这除了历史给他造成的机运以外，主要在于他善于用人和勇于改过。在统一中国前夕，秦国聚集了几乎是全中国所有的第一流的军事家、政治家。这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等，他们大都并非秦国人，却在尽心地为秦效力。一切克敌制胜的军事进攻和政治策略计划，都是由他们制定和实现的。秦始皇的作用在于善于发挥他们的作用，听从他们的劝谏和有错勇于改。如灭楚时，他开始误用李信遭到失败后，马上改过，亲请王翦出征，并倾全国之兵交付与王翦，结果取得胜利。这种情况，若与赵国国君不信李牧，齐国国君轻信谗言，致使国亡的情况相对照，更可看出秦始皇作为一个君主，善于用人和勇于改过，对于历史发展具有多么重要的影响。

秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。秦统一后实行的各种政策和措施，有的不仅影响至以后二千年的封建社会，而且及于现在，如文字的统一就是一例。秦始皇采取的各种统一措施和制度，对当时的历史发展来说，是一种大胆的革新，他不仅改变割据状态的政治和文化，从而使封建的社会经济顺利地向前发展。而且在很多方面改变了秦国固有的历史传统，如秦国以前一直被中原诸国视为西方落后地区，秦孝公也曾为此面苦恼，昭王以后虽然秦国势力进入中原，但主要统治地区、根据地仍不出关中。到秦始皇时期，其国土竟达到空前广大的程度，而临这种局面，秦始皇以秦国制度为基础，创建各种制度，他并未囿于秦国固有的制度和传统，表现其政治眼光较为远大。从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承，可以证明：这些制度和措施是适应当时历史形势的。而创建这些制度的秦始皇，其政治视野若不超出地处西陲的秦国的局限，则是很难做到这一点的。

在秦国的历史上，继秦穆公、商鞅以后，秦始皇是对秦国发展有重要作用的人物。在中国历史上，秦始皇也是开创一个时代的代表人物。

但秦始皇还是一个稀世的暴君。秦始皇的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这种一般性的原因去解释。唐甄曾说过：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”（《潜书·室语》），这种看法是对的。但秦始皇这个“贼”似乎比其他帝王更暴虐，其罪过更大。他不仅穷侈极欲，造成了广大人民的苦难；就是施行的一些有利于统一的措施，虽然从长远来看有利于社会发展，而在当时则成了一场浩劫，如修长城，经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动。这种摇役负担给人民造成的痛苦，从下述记载就可看出达到多么可怕的程度。清人杨廷烈著《房县志》记载：有人发现一种全身长毛的“毛人”，据说他们的祖先乃是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫，由于躲入深山老林，年长日久，全身长出毛，传说当碰到毛人时，他先问你：“长城筑完乎？秦皇还在么？”只要回答：“长城未筑完，秦始皇还在！”“毛人”就会吓跑。这个记载当然只能视为人民群众的一种传说，然而如果历史上根本没有那样残酷的现实，绝不会出现这种可怕的传说。它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的，而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度，致使社会简单的再生产都难以维持下去，所以就连对历史发展有利的一些措施，也给当时的人民造成灾难。

秦始皇统治的残酷，与秦国历史传统有密切关系。秦是以一游牧民族立国。从立国之日起，秦就处于同敌人战斗的环境中。“秦人耐苦战”是历史造成的，统治者的“酷烈”也是同这种战争的残酷现实相一致的。从秦襄公到商鞅、到秦始皇，其统治手段始终是极为残酷的：“夷三族”、“夷九族”，这在其它诸侯国是极为罕见的，殉人多至上百也仅见于对秦的记载。秦始皇完成了先代国君统一中国的计划，同时也把秦国残酷统治的手段发展到登峰造极的地步。但是，强调秦国的传统，决不意味着开脱秦始皇个人的罪责，他个人性格残忍，好大喜功，尤其是统一以后刚愎自用，独断专行，以及恣意享乐，乃是加重人民灾难的重要原因。正因为如此，也是由于他把当时的社会经济推到崩溃的地步，使秦王朝又成为历史上一个极其黑暗的朝代。

秦始皇就是这样一个历史人物：他既是一个有巨大贡献的政治家，也是一个暴君。龚陈游游

范文五：[如何评价秦始皇的功过]如何评价电影《功夫》？

[如何评价秦始皇的功过]如何评价电影《功

夫》,

篇一 : 如何评价电影《功夫》,

网友Lesley Yuan对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

2015年1月15日，也就是三天之后，3D版《功夫》终于要重新上映了。去年就听说要上映，但一直迟迟没有动静，这下终于盼来了。我的愿望是在那晚上就去一饱眼福。

想到这个，又觉得激动万分，碰巧看到《龙斌大话电影》有一期《功夫》特辑，于是忍不住又去看了一遍，这一看，又激起了关于这部电影的种种回忆与感受。

这是周星驰电影中我最喜欢的一部，我以为这部电影奠定了星爷大师级导演的地位。

了民国时期的旧上海。它名曰“功夫”，片中也出现了五段精彩绝伦的打斗场面，但它的内核仍然是中国传统功夫片、中国传统武侠小说中反复弘扬强调的惩恶扬善、有情有义的精神，甚至最后决定胜负那一招“如来神掌”，还传递出佛教思想中大彻大悟、悲悯众生的教义。从这些意义上看，《功夫》实是最具备中国传统文化精气神的一部电影，它传达的都是我们文化中最核心、最精华的内容。要我说，放一遍《功夫》，顶宣传十年社会主义核心价值观。

这部电影的配乐也是一直令我心醉神迷的一个方面。黄英华的配乐从中国民乐中吸取了大量灵感和素材，很多配乐都是直接拿过来用的，比如《四川将军令》《十面埋伏》，甚至还有完全令人意想不到但是用上去又效果超棒的红色经典里的曲目《英雄们渡过了大渡河》。城寨两位好汉迎战那对琴师时的古琴曲，是找了国内最顶尖的古琴演奏家专门为这一片段谱写的。单听配乐只觉得好听，配合着电影看就会觉得简直神了，有种量身定做非它不可的感觉。

最后说一下演员。我很赞同《龙斌大话电影》中评论周星驰这部电影中个人表演篇幅大量坚守的观点。不同于以往电影里星爷一人的大放异彩风头完全盖过其他人的特点，《功夫》这部电影中周星驰将个人的表演部分做了一定的压缩，让其他角色有更多出彩的表现，这也使得整部电影几乎每个角色的塑造都有血有肉，生动精彩。众多功夫片老戏骨的完美演绎，也让人看得相当过瘾。这正是星爷的过人之处。

而影片唯一的女主角黄圣依，尽管只有寥寥几个镜头，但我觉得，一个女演员，如果表演生涯中能得到这样一个镜头，那也完全够了。

不知怎的，黄圣依总会让我想起《红楼梦》里贾宝玉说女孩子的那一段，他说女孩子未嫁是珍珠，嫁了人以后就变成鱼眼睛了。黄圣依在《功夫》里真是光彩照人的一颗珍珠，怎么近年来越看越像鱼眼睛了呢,

网友翁贤训对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

在我看来这是部上乘的佳作，回忆起来我几乎挑不出刺来，只看到一个有梦的孩子，在经历叛逆，无助，寻找，蜕变后走向成熟的一个过程。

网友羊Vv对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

下面是我以前写在QQ空间里的，直接复制黏贴了。

很多人都看过功夫，不过，我想很多人也许并没有理解周星驰。人们对于他总是采取两种态度，崇拜，或者是隔离。同样对于功夫也是。

在开始评论前，我相信如果有人看了我的评论，肯定要加以4个字的评语:“过度解读”。但我还是愿意分享一些自己的观影感受，作为我自己观察自己的一份报告。

首先我们先考虑一个配角，就是总是站在周星驰身边的胖子，关于这个胖子我有两个问题:

1.在电影中，胖子和除了周星驰以外的任何角色对话过吗,

2.在整部电影中，胖子究竟在扮演一个什么样的角色，或者说，他在起什么作用呢,

好了，问完两个问题我们来探寻答案，先归纳一下胖子的线路图，他和周一起出现，理发，然后睡着，随后被一起抓到斧头帮总部，然后逃出，遇上四眼，哑女，欺负之。杀回猪笼村，被包租婆追击而和周分散，之后再次与周相遇，被四眼虐，欺负哑女，和周分手，最后和周同开糖果屋。结束。

认真思考一下这个问题，胖子在电影中起的是什么作用,首先，他不是周早年的朋友，其次他不会武功，第三，他事实上没有对剧情起到任何串联作用，而实际上在普通观众的眼中，他存在的唯一价值就是搞笑。

既然是搞笑，为什么是胖子,纵观之前类似的一切电影，周的身边都有这么一个家伙，但是他们多对剧情有推动，和其他人物也有互动，无论是潇洒哥，还是猪八戒，他们都与《功夫》中那个胖子完全不同，事实上，我们认真分析后可以得出这么一个结论，这个胖子，是不是有那么一点点像周的影子,

换句话说，这里是不是一个周星驰在玩的“搏击俱乐部”式的的游戏,我有80%的把握说，是的。

尤其是纵观整个电影中，除了与周星驰的对话，胖子和其他人几乎没有对白，除了“汪汪汪”以外。

那么胖子是虚幻的吗,不是的，胖子有被坏蛋的飞刀瞄准过，有冲屁股哥和四眼汪汪汪的经历，因此胖子在电影里是实实在在存在的，而非心理幻象，但换个角度说，整部“功夫”电影都是周星驰自己的心里的幻象，因此，周的电影语言是:那个胖子，就是主角的分身。

请注意，胖子和火云邪神是不共存的，胖子存在的时候，火云邪神不存在，火云邪神存在的时候，胖子存在，当周赶走了胖子以后，他救出了火云邪神，当周收服火云的时候，胖子出现在糖果店里。

因此，在周星驰的电影语言中，胖子是主角的分身，意味着:虚弱，怯懦，没有自制力，同时却可爱，无害。用一个精神分裂式的说法很容易说清楚这个问题，当极其富有正义感的主角没现实击败以后，他分裂出一个自我:无能，怯弱，无害的自我，他将自己罪恶归咎于弱小的一面，同时又无法割舍。

再说一遍，电影本身没有任何“精分”的隐喻，这只是周星驰的电影语言罢了。

所以，当周和棒棒糖少女再次相遇之后，他赶走了“虚弱，无能，无害”的自我，而打算做一个“强大，邪恶”的自我，于是，火云邪神来了。

当邪恶，强大的火云邪神伏法，胖子又回来了，胖子就是火云邪神，火云邪神就是胖子，他是主角心灵的“两个相反的面”。

因此，周星驰的这部电影，笑点确实很冷，但是可以看出，他是认认真真的在做电影，他做的电影是值得尊敬的电影，虽然电影并不能算“优秀”的电影，但是，至少是用心的电影。

以上是我打算说的第一点，接下来说第二点。这部电影本身怎么样,

他的优点如下:动静张弛有度，画面极具张力，配乐恰到好处。

他的缺点却一样非常明显，打个比方，周星驰在1秒钟时间内希望向观众表达100百个念头，于是他什么也没说出来，哭了。

功夫，就是一部哭出来的电影。太多太多的东西糅杂在一块，动作，恶搞，冷幽默，道德观，价值观，太多太多东西，以至于无论怎么样的调和，最终也无法协调，从而将一道法国大餐做成了一道海鲜火锅，人们吃完吧唧吧唧嘴，感叹道:这个火锅味道还是不错的，但是食神

也只能做到这个程度而已了吗,

但我们不能不说功夫依旧是一部精彩电影，周星驰充分向我们展示了他美妙的画面感，网友蒙面大侠对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

别的我不懂，我就是觉得蛮好看。

仔细看电影的武打桥段。从开始的苦力强三人打斧头帮，到中间的杨过小龙女对杀手到最后大决战。武打的设计从开始的一板一眼到后来的飞檐走壁大爆炸。是不是正像武术片从李小龙时代到徐老怪时代这条路,

从这我就看到周星驰有思想，用心。这电影可以说是给功夫电影迷的一个礼物。

网友蒙面大侠对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

我倒觉得星爷自己拍的电影也许不那么搞笑，但是非常耐看。非要给周星驰加个喜剧标签，是不负责任的做法。

星爷前期的影片确实搞笑，个人风格相对于他人是很明显，对比后期作品就显得异常快餐。也许如今的人们只需要放松，只想看到那个搞笑，滑稽，轻松的星仔，那些略显沉重的话题就别再在电影里出现了。

基本上星爷后期作品里的精神气在现在的国产剧一部都没见到过，我就是很吃这一套。说他江郎才尽也好，用积攒的人气混饭吃也好，我觉得现在的电影才是星爷真正想拍的。从《喜剧之王》开始，黑色幽默开始占据主基调了，你听不到许多俏皮话，有的只是“我养你”，“人如果没有梦想，那和咸鱼有什么分别“之类的大白话，往往这些最简单，最柔软的东西最有力量。

言归正传，《功夫》绝对是功夫片的一个高峰，不得不服星爷，在当时看来很骇人的特效，宏大的配音，实打实的练家子，绝对有了大片的潜质。另外部分同意1L的观点，胖子是星爷的部分象征，那些骂烂泥扶不上墙，滚回去养猪的话其实很明显了，就像我们自己对不争气的自己呵斥一样。最耐人寻味的还是星爷发奋图强，惩恶扬善的那股凛然正气。

依靠此片，星爷也在海外捞了不少粉丝。IMDB的评分没记错的话也有7.7。想说的是，星爷的电影语言的表现也有些稚嫩，比如说化茧成蝶之类的象征太直白，当然这是口味问题。

星爷早期的作品才华横溢，灵气竖飞自不必提，现在老了，想来些说教，大约是人生的故事，太累的国人观众不理解，也不需要这种鸡汤了。

网友周健聪对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

第一次在知乎上面回答问题，想想还是有点小激动

说来也巧，今天在找一本电影的原声碟时，看到了《功夫》的原声带，就先听起来。

这一听也就涌现出来《功夫》中的许多场景，那就重温一下这部电影吧。cctv电影放了很多遍，我看到在放，就一定会停下来看。

一句话评价就是百看不厌，百听不倦。配乐和打斗场景都配合得十分美妙，这也是这么一部星爷的电影，让我每次看都能热泪盈眶，再狂笑不止，像个精分病人。星爷之前的电影都是很无厘头，每次回味都是那些台词和场景，只有这部功夫会让我每次看完都要思考人生=-=。

这部电影最早的时候应该是在05年看的，依稀记得应该是买了DVD看得，因为我爸十分的喜欢。那时候应该是初中吧，最大地感觉就是这打斗场面，太酷了～感觉就在看动漫一般，大大地满足了我对功夫的想象。那时候看到三个高手大战卖唱二人组的时候，就热泪盈眶了。就算是9年的现在，看了好多次的场景，还是会让我泪目。阿鬼那句能力越大，责任越大的冲击力对我十分的大。看蜘蛛侠系

列的时候，也就记得梅婶对皮特这句台词了。这大概就是英雄之所以为英雄的原因吧。

若要说星爷这部电影给我其他的感触，那就是人生就是充满着困难的选择。猪笼城寨的高手选择出头，神雕侠侣选择出世，阿星选择行善。每一个选择后面伴随的当然都是巨大的代价。

9年之后再看这部电影，也是我差不多毕业的时候，可能冥冥之中在提醒我，人生就是不断地选择吧,

最后的最后，大概如同其他武侠小说塑造的那样，同时也深深地影响着我的，那就是

小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝

网友蒙面大侠对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

这是唯一一部让我还想多看几遍的武打片。

网友Comel对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

表面上延续了周星驰的无厘头笑料，但其实无厘头的恶搞已经少了许多

周星驰执导后，有意思地在电影深度上面做功夫，并试图赋予相应的主题

对比一下早期的周星驰电影，许多笑料都是为了堆积而堆积的，而喜剧之王后开始转变

功夫在延续了部分的无厘头笑点之外，试图将“侠义”融入片子，赋予内核

所以显得跟以往的片子不一样，因此许多影迷直呼“不过瘾”“没那么搞笑”

不过这是周转型的必然，总不能一把年纪还在恶搞逗乐，周也是有野心的人，从长江七号的路线就可以看出其想尝试多元化的意图

网友张养浩对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

《功夫》:我只想做一个善良的平凡人

小时候看《功夫》只会看个热闹，今天又看了一遍，看哭三次，泪流满面那种。真是刷新三观的经典，华语电影的巅峰。

温习《功夫》的原因有二。一是一年多前看了一部震撼心灵的DOTA视频叫《My Name Is NeverMore》，视频的高潮用的背景音乐叫《只要为你活一天》，好听得令人发指，这首曲子是《功夫》的插曲之一。二是最早看《大话西游》的时候印象一般，后来被动地知道了它是如何牛逼，于是很好奇星爷的大作《功夫》是不是也有不凡之处。

《功夫》讲了男孩星仔的故事。星仔小的时候被一个老乞丐欺骗，用全部积蓄十元买下了市售两分钱的武学秘籍《如来神掌》，老乞丐把秘籍交到小星仔手里的时候说:拯救世界的任务就交给你了。于是，拯救世界成了星仔儿时的梦想，也是他学习武功的动力。一次星仔看

到一群坏孩子欺负一个哑女孩，想抢走她的棒棒糖，星仔拔刀相助，祭出自学的神功《如来神掌》独立对抗这群坏孩子，结果被打得屁滚尿流。从此星仔认为好人没好报，立志做个坏人。

时光飞逝，星仔长成青年，与小弟肥仔组成了一个二人小混混团体，假借当时最强黑社会斧头帮之名到一处贫困社区行骗勒索，却无意中造成了社区居民与真正斧头帮之间的矛盾，斧头帮欺负社区居民，却被居民中隐藏的三位武功高强的侠客击溃，此后引出了更强的黑道杀手和更强的侠客。

星仔为了加入斧头帮，决定和肥仔做一件真正的坏事，他们抢劫一个卖冰淇淋的女孩，结果发现女孩正是星仔儿时帮助的那个哑女孩。女孩儿完全不介意他们抢走她的钱，只想告诉星仔我还记得你，我们是朋友。

星仔终于如愿做了一件坏事，却一点不高兴，反而非常痛苦。他愤怒地骂走了肥仔，其实是为了掩饰内心的迷茫。

因为能够开锁“救”出被关在不正常人类研究中心的终极杀手火云邪神，星仔终于被收入斧头帮，成为了一个真正的“坏人”。与脸上的喜悦相对的，是他内心依然无休止的痛苦和迷茫。我真的变成了一个坏人了吗,

火云邪神的武功深不可测，侠客包租公包租婆夫妇与之奋战而不敌，即将被杀。这时星仔的本心终于觉醒，在善与恶之间选择了善，他为包租公夫妇出头，邪神将他打得全身残废，却间接打通了他的任督二脉。星仔的武学潜能被激发出来，用真正的如来神掌击败了火云邪神。

在这个故事里，正义最终战胜了邪恶，情节跌宕起伏，结局大团圆。

然而这并不是真的，影片的最后告诉我们，这个关于一代大侠星仔的江湖传说，都是星仔意淫出来的。青年星仔的真正身份既不是小混混也不是大侠客，而是一个平凡的糖果店店员。哑女孩成为了星仔的伴侣。

在这个世界上，有千千万万个星仔一样的人，性本善良。另一些人则是人之初，性本恶。这种对比在故事的起初坏孩子们欺负哑女孩的事件中有所反应。善良的孩子们在成长的过程中，经历了社会的阴暗，恶人的欺凌，有些被同化，变成了恶人;但还有一些，能够在迷茫过后坚守本心。星仔就是后者。

大侠的传奇虽然是虚构的，故事体现的善恶观却没有因此褪色，反而因电影的结局升华。当你善良却没有伸张正义的能力的时候，恶人

们说你是傻子。你资质平庸，无法成为大侠，于是你想选择也成为一个恶人。但请别忘了，在你善良的时候，还有同样善良的人们在支持你，陪伴你，在他们眼里你不是傻子，而是同类。你是想成为恶人眼里的“不傻”的人，还是想成为善良的人眼里的同类呢,星仔选择的，就是周星驰选择的，也是我选择的。善良和正义，不一定非要在大侠的故事里体现，平凡人的善良更加可贵。

电影高潮时的插曲叫《只要为你活一天》，对这首好听的曲子我的理解是:我们活着，不是为了被这个操蛋的社会里的恶人同化，而是与相亲相爱的人共渡每一天。

在电影里大侠星仔是假的，但在真实世界里，周星驰无疑是当代一位真正的大侠，他不是用功夫而是用《功夫》与社会之恶对抗，通过电影告诉他的同类:坚守你的善良。这是他影响世界的方式。

不求有共鸣的人很多，一个就够了。就像对星仔来说，有一个哑女孩就够了。就像《后会无期》里对阿吕来说，有他老婆一个就够了。

《后会无期》和《平凡之路》想要表达却表达地不够清澈的东西，原来《功夫》早就告诉我们了:我只想做一个善良的平凡人。

PS:

1、《功夫》还有很多出彩的地方比如黄圣依的演出，夸张而又自然而又唯美的特效与武术动作，台词 ,一共四次出现的前后呼应的女人屁股，斧头帮头目的狼狈逃窜。这些表层的东西不用细说。

2、我猜星爷拍《功夫》就是在拍自己的人生历程，电影里的星仔与现实中的星爷多么相似:本性善良，小时候被坏人欺负，也想变成坏人，长大后终于凭一技之长成为了黑社会的小喽啰，却渐渐认清了黑社会的嘴脸，发现了自己的本心，于是重新选择了道路。

3、周星驰的电影表层是喜剧，深层是悲剧。《后会无期》和《心花路放》也是如此。《大话西游》是周星驰对人生的提问，《功夫》是答案。可惜朱茵带给星爷的困惑，黄圣依也没有替她回答。

网友Vincent对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

在网络上看见另一个不一样的解读。仔细去看过之后会发现真的如此。在我眼里《功夫》是星爷的一大巅峰之作。

细节在电影的最后，他站在她面前，她身后是一个糖果屋，一切仿佛回到小的时候，他们互相青涩的对视。

而观众以为电影结束在这么美好的场景中便纷纷立场。却忽略了更重要的细节——周围的人。

迎面走来那对恩爱的两队情侣;手按墙壁，裤子也没穿好的男子;指挥交通的警察，那些人中不是已经死去了吗,

“大家可以看到那个剃头的光屁股家伙在旁边勾女,包租公婆在旁边散步,火云邪神在指挥交通…… 还有4眼崽... ”

对，还有已经死去的那个穿着红内裤向包租婆打招呼还反被骂的那个人。

......或许这才是星爷的《功夫》想要表达的:这一切的一切，从入斧头帮，贫民区三大高手，狮吼功，太极拳，如来神掌。统统都是小男孩想像出来的而已。

还有这张图。

这个乞丐在电影中出现两次，但两次出现的形象一模一样。二十多

年后，为何容颜不改,

因为根本没过二十年....

乞丐只是为了骗钱卖给了小男孩“如来神掌”，而小男孩经常被人欺负，“练会”了如来神掌后去救小女孩反被侮辱。这一切深深刺痛了小男孩的内心，他幻想了这一场“大侠之梦”。梦中，他虽加入了邪恶的帮派却正义未泯，几经波折，他变为绝世大侠，除暴安良。

但梦终究是个梦，没有如来神掌，破茧成蝶。电影的最后，也就是他和聋哑女孩面对面的时候，回到了现实中，他们一起去糖果屋打工，如此结局......

电影表达了什么,残酷的现实吗,

或许这时才有了“每个人有每个人的理解”。

网友颜惑对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

昨天重温了一遍功夫。

这部电影是周星驰目前为止最显功底的一部电影。

首先我们厘清拍这部电影周星驰做了什么，周星驰兼导演、编剧、主演于一身。做这些事情，他做得好到什么程度，我来分别谈谈。

导演:武戏非常好，迥异于之前的卧虎藏龙，英雄，十面埋伏。这

虽然与袁和平有一定关系，但是戏好不好看关键在导演，一代宗师也是袁和平做武指，相比较袁和平自己导演的苏乞儿，前两部高多了。

台词少，但是不乏有深意的对话，或者称之为无厘头。台词少说明导演会用镜头讲故事，这也是电影的魅力源泉之一。

善于用全景镜头，武戏最难拍的就是全景镜头，你切来切去用一些手部脚部特写或者武器的特效把武戏拍的很有噱头很常见，但是全景就不一样的，非常考验演技和控场。

对演员的控制，或者说对演员的调教，里面是无弱角。老演员就不说了，说说陈国坤、黄圣依两个角色。陈国坤饰演斧头帮老大，他的戏不是很符号化的表演，在车里的戏还有第一次见火云邪神的戏都是需要一点功力才能演出来的。目前为止，黄圣依演技最好的一部戏就是这部了，之后你看到过黄圣依有类似程度的表演吗，周星驰对新演员的调教实在厉害。

编剧:周星驰的电影叙事方面不能讲很雕琢，但是几乎没有次品，之前的少林足球、喜剧之王、后来的长江七号，故事讲得很有诚意，详略得当，基本上豹头、猪肚、凤舞都具备，没有让人觉得故事在塑造人物方面有欠缺。

表演:演足了一个无知无畏的屌丝应该有的所有品格。

网友沈義東对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

这不仅仅只是一部喜剧电影。

一部电影就是一个故事，而在我看来，这世界上的故事只有两种，

一个是爱情故事，还有一个叫基督山伯爵故事。

爱情故事就是她爱他，他爱她，他爱他不断绕来绕去。

而基督山伯爵故事说白了就是复仇故事。

一个平凡人或者是成功者，可能因为一些原因被迫害、被打压，然后获得某种特殊能力、大量金钱，然后成功复仇。

仔细回想一下，这几年大红大紫的剧作，哪一部不是这样的,

比如说:

《越狱》里面Michael Scofield满身的文身;

《绝命毒师》里面白老师满肚子的制毒手艺;

就连最火的日剧《半泽直树》其实说到底也是一个复仇故事。

《功夫》便更是这样的。

打通了任督二脉，成为绝世武功。

一步一步逼近，复仇成功。

好了，如果是这样的话，这个电影可以打7分。

阿星最后还说了一句:“想学么,我教你啊～”

火云邪神痛哭流涕。

这才是真正的哲学。

他比所有的复仇故事都多了一步。

复仇的最终含义是化解仇恨，而不是加深。

是释怀。

而几乎从这部电影开始，周星驰的电影命题开始发生了巨大的转变。

8.25/10

网友往生浮沉对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

抵制一切写影评的，就像别人不会看一样。

美丑，善恶，是非,换个人换个角度答案都不一样。

如果一样东西是隐晦，那就让能看明白、愿意那样去理解的人发掘隐晦好了。他看到了搞笑，你看到了沉重，不都挺好么。干嘛非得拧巴出一坨又一坨的东西来，教人人都那么看。

我相信一句话，艺术欣赏是主观的，本能的，不需要教育培训的。如果需要了，那就是技术，不是艺术。

网友弗里沃德对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答

复:

没看过香港老邵氏片，不了解邵氏功夫电影对星爷那代人的巨大影响的人，是无法体会此片向香港功夫电影时代致敬的伟大情怀的。有些人所谓笑点变少，商业化了的评论，呵呵，别自作多情，人家这部电影不是为了取悦你而拍的，曲为知己者弹。

个人看法，此片不见得是周星驰最好的作品，但肯定是他最有情怀的作品。制作水平在华语电影中也在顶尖之列。综合评价，配得上“伟大”两字。

网友李木子对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

星爷一贯的风格，无厘头，也不失感动。还不错

网友白白可对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

没觉得有多么深层次的隐喻，毋庸置疑是好片子

风格鲜明，整个电影氛围好的不得了，喜欢

网友蒙面大侠对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

一开始看很失望，越看越觉得还是原来的星爷，还是熟悉的味道

网友蒙面大侠对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

刚又看了一下。本想着看到太极拳狮吼功出场了就继续复习计量去，没想打到这时候电影已经走了一半了。实在佩服剧本讲故事的能

力，这回大概是第5遍了，看到很多细节和铺垫，另外配乐实在是太好，尤其是俩瞎子弹琴这段。刚又看下时间，2004年。零四年能出这么好的东西，真是厉害。以后有时间好好说说，后天计量就好了，还得再看看

网友昨夜星已定盘对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

星爷就是能把小人物拍成救世主对于我这种平凡人来说看星爷的电影就是各种带入然后在欢乐中各种YY直至电影圆满结束嘴边还挂着一丝微笑

网友景副帅对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

首先我想说的是这部电影我看了三十四遍了，不完全统计，估计还不止，这部电影可以说是功夫喜剧电影的巅峰之作，这部电影虽然没有吴孟达，但是整部电影的风格特别是音乐，让人热血沸腾啊，虽然也是一部吊丝逆袭风格的电影，但是这部电影真真实实是从拍摄手法上吸引了，故事情节到是很一般，中国电影电视剧惯有的套路，总而言之啊，星爷在的地方就会光芒四射～功夫2是不是要上映了,

篇二 : 如何评价电影《功夫》,

网友羊Vv对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

这是周星驰电影中我最喜欢的一部，我以为这部电影奠定了星爷大师级导演的地位。

首先从格局上看，它与以往周星驰喜剧电影的主旨、题材就有明显的不同。以往的电影不是不好，但都是小成本喜剧电影，主角都是小人物，格局都比较小，主题也不是仅限于“修身齐家”，但《功夫》不一样。它可以说有“修身齐家治国平天下”的意义在里面。时代，地域，人物，主题，全部都呈现出了前所未有的“大”。它看似讲的都是小人物，都是市井小民，但你看猪笼城寨里面哪一个人不是身怀绝技、出手不凡的江湖高手,只不过电影把中国传统武侠小说中的江湖搬到了民国时期的旧上海。它名曰“功夫”，片中也出现了五段精彩绝伦的打斗场面，但它的内核仍然是中国传统功夫片、中国传统武侠小说中反复弘扬强调的惩恶扬善、有情有义的精神，甚至最后决定胜负那一招“如来神掌”，还传递出佛教思想中大彻大悟、悲悯众生的教义。从这些意义上看，《功夫》实是最具备中国传统文化精气神的一部电影，它传达的都是我们文化中最核心、最精华的内容。要我说，放一遍《功夫》，顶宣传十年社会主义核心价值观。

这部电影的配乐也是一直令我心醉神迷的一个方面。黄英华的配乐从中国民乐中吸取了大量灵感和素材，很多配乐都是直接拿过来用的，比如《四川将军令》《十面埋伏》，甚至还有完全令人意想不到但

是用上去又效果超棒的红色经典里的曲目《英雄们渡过了大渡河》。城寨两位好汉迎战那对琴师时的古琴曲，是找了国内最顶尖的古琴演奏家专门为这一片段谱写的。单听配乐只觉得好听，配合着电影看就会觉得简直神了，有种量身定做非它不可的感觉。

而影片唯一的女主角黄圣依，尽管只有寥寥几个镜头，但我觉得，一个女演员，如果表演生涯中能得到这样一个镜头，那也完全够了。不知怎的，黄圣依总会让我想起《红楼梦》里贾宝玉说女孩子的那一段，他说女孩子未嫁是珍珠，嫁了人以后就变成鱼眼睛了。黄圣依在《功夫》里真是光彩照人的一颗珍珠，怎么近年来越看越像鱼眼睛了呢,

网友Lesley Yuan对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

在我看来这是部上乘的佳作，回忆起来我几乎挑不出刺来，只看到一个有梦的孩子，在经历叛逆，无助，寻找，蜕变后走向成熟的一个过程。

网友翁贤训对[电影功夫]如何评价电影《功夫》,给出的答复:

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