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范文一：伯乐相马
伯乐相马
释义 （伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。）伯乐善于发现千里马。比喻善于发现和选拔人才；夸赞善于发现和选拔人才的人。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才。
老马识途，成语。拼音lǎo mǎ shí tú。出自《韩非子·说林上》。意为老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
译文
管仲、隰（xí）朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。
走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山阳光充足的地方（南面），夏天住在山阴凉的地方（北面）。地上蚁峰有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？
老骥服盐车而上太行的意思
1、
攀登。 老马低头负重，一步一步在坎坷的山道上挪移。它被烈日晒得汗水淋淋，四条瘦腿战战兢兢，一个打滑，就倒了下去。它使尽全力，刚挣扎着站立起来，又一个前失，趴到地上，摔得蹄溃膝烂，尾巴无力地搭拉着，鲜血混着汗水一滴一滴洒在山路上。来到一道陡坡前，老马跌着滚着，怎么也拉不上去了，赶车人的皮鞭象雨点一样落在它瘦骨嶙峋的背上。 这时候，相马专家伯乐乘车迎面而来。他仔细地看了看老马，连忙跳下车来，抚摸着伤痕累累的马背大哭起来。他解下身上的麻布袍子披到老马的背上。老马泪水汪汪地看着伯乐，忽然打了一个响鼻，仰天长啸起来。那啸声既苍劲又悲凉，在山谷中久久回响。它是在告诉人们，伯乐才是千里马的知己啊！
按图索骥，中国古代典故，出自东汉·班固《汉书·梅福传》 ，后引用为成语。释义为“按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求”。寓意为：在学习和工作中，不能死背教条，生搬硬套，否则会闹出笑话，招致损失；应当在实践中验证前人流传下来的书本知识并加以发展，这才是正确的态度。
秦琼卖马
解释】：秦琼：人名。秦琼卖掉自己的坐骑。指英雄到了困境。 有一匹千里马老了，被人用来拉脚。主人让它拖着沉重的盐车在太行山道上
范文二：伯乐相马
【导读】范雎在秦国任宰相，他任用了郑安平带兵攻打赵国，结果却被赵国包围，在危急情况下，郑安平带领两万人投降了赵国，范雎感到非常恐慌，这是因为：秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。但现在，人们更多的是把能发现人才、提拔人才、重用人才的人（领导）称为伯乐。发现人才并让他充分发挥才能，确实需要慧眼，更需要魄力，用对了，国家和事业就会取得胜利，而一旦用错了人，就会国破人亡，这并非耸人听闻，这样的例子历史上很多。
通过变法使秦国强大的商鞅，名鞅，姓公孙，因功封于商，号商君。商鞅最初为魏国宰相公叔座家臣，公叔座病重时对魏惠王说：公孙鞅年少有奇才，可任用为相。又对惠王说：王既不用公孙鞅，必杀之，勿令出境。公叔座死后，魏惠王对公叔座嘱托不以为然：公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不勃哉！当然也就不照公叔座的说法作。公孙鞅听说秦孝公全国招贤，便投奔秦国，说服秦孝公，开始变法，商鞅前后用了二十年的时间，变法使秦国远远强大于其他六国，为统一六国打下坚实基础。其间商鞅俘虏了魏国公子，魏国战败被迫让出了大片土地。魏惠王懊悔地说：寡人恨不用公叔座之言也。
《史记》《范雎蔡泽列传》有这样一句话：臣闻名主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。这是说：英明的君主执政，有功的一定奖赏，有能力的必定提拔，出力大的应该得到的就多，功劳多的社会地位就高，有组织、领导能力的就担任官职，所以，没能力的不敢担任职务，有能力的也不得隐藏。
范雎在秦国任宰相，他任用了郑安平带兵攻打赵国，结果却被赵国包围，在危急情况下，郑安平带领两万人投降了赵国，范雎感到非常恐慌，这是因为：秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。也就是说郑安平犯的是夷三族的罪，按秦国的法律，范雎也要被夷三族，范雎怎么能不恐慌？
《史记》《张释之冯唐列传》记载：张释之跟随文帝，来到禁苑中养虎的虎圈，文帝向上林尉询问禁苑中所饲养的各种禽兽的登记数目，先后问了十多种，上林尉仓惶失措，左右观望，全都答不上来。站立于一旁的虎圈啬夫代上林尉回答了文帝的提问。文帝十分详细地询问禽兽登记的情况，想考察虎圈啬夫的才能；虎圈啬夫随问随答，没有一个问题被难倒。文帝说：官吏难道不应像这样吗！上林尉不可信赖。于是，文帝诏令张释之去任命啬夫为管理禁苑的上林令，但张释之却劝汉文帝说，当朝的绛侯和东阳侯都是功劳大、德高望重的人，但他们都有时连事情都说不明白。秦王朝重用刀笔之吏，官场之上争着用敏捷苛察比较高低，它的害处是空有其表而无实际的内容，皇帝听不到对朝政过失的批评，却使国家走上土崩瓦解的末路。现在陛下因啬夫善于辞令而破格升官，我只怕天下人争相效仿，都去练习口辩之术而无真才实能，这种影响的传播比风还快，我们不得不谨慎啊。文帝一听：您说得好啊就放弃提拔啬夫。
张释之的说法是否适合现代看法姑且不论，但在四人帮横行时，确实提拔了一批不学无术，只会动嘴，只能造反的无赖，他们提的口号是：宁要社会主义的草，不要资本主义的苗，老百姓是要吃饭的，不要苗只要草，老百姓可怎么活！这种人怎能不使国家衰败和混乱。当时我们的经济已经到了崩溃的边缘，好在及时粉碎了四人帮，拨乱反正，改革开放三十年，才有了我们的今天。
商鞅的变法有一条连做法：以五家为伍，十家为什，以便征收税项。什伍内各家互相纠察，一家犯法，别家必须告发，如不告发同受重罚(连坐法) 。人人自危，特务横行大概就是从那时开始的，两千多年前的法了，我们没必要去评论是是非非，那是史学家的事，但我觉得有点像现在的问责。试想，开发商建设的豆腐渣工程，在建设过程是瞒不过设计单位的，更瞒不过监理单位，投资方也不可能对质量不闻不问，但为什么还不断出现豆腐渣？是不是应该让他们连做？
当今社会出现了一些贪污腐败现象，这是因为这些当权者缺乏监督。他的下级管不了他，群众根本不掌握情况，舆论监督也奈何不了他。这样难免权力膨胀，自我意识膨胀，肆无忌惮，为所欲为。其实，他的上级是能约束他的，上级不能只管提拔和任用，不说也和像秦国一样任人而所任不善者，各以其罪罪之至少也得问责。假如你提拔的人，出现重大贪污腐败，你这官也就当不成了，你这伯乐的职称也免掉，这叫引咎辞职。人必须有所约束、有所顾忌，如果能做到这点，贪污腐败的现象至少可以去掉十之七八，这是对干部最大爱护，让他们犯了大错误去杀他的头，不如让他们有所约束，有所顾忌，全心全意干好本职工作，岂不善哉！这样的道理，其实都懂得，老百姓懂得，当权者懂得，只是没人去认真执行，人其实最怕较真，屈原之所以成为伟大的诗人、爱国者，就是因为较真，假如屈原像渔夫说的一样了：举世混浊而我也混浊，众人皆醉而我更醉，那样，就不会有今天的端午节了，屈原也不会受到人们的纪念与爱戴。
古人很多法律、制度，都有很好的范例，这都是无价之宝。我们取其精华，去其糟粕，古为今用，也够我们借鉴一二。
但愿有更多的伯乐去较真。
范文三：伯乐相马卷
1、 选出不同类的一项：（ ）
A、蛇 B、大树 C、老虎
2、如果笔相对于写字，那么书相对于：（）
A、娱乐 B、阅读 C、学文化 D、解除疲劳
3、2 8 14 20 （ ）， 请写出（）处的数字
4、1 3 2 4 6 5 7 （ ），请写出（）处的数字
5、填上空缺的词：
金黄的头发 （黄山） 刀山火海
赞美人生 （ ）卫国战争。
6、1 8 27 （ ），请写出（）内的数字
7、找出不同类的一项：
A、斑马 B、军马 C、赛马 D、骏马 D、驸马
8、在括号上填写一个字，使其与括号前的字组成一个词，同时又与括号后的字也能组成一个词：
祭（ ）定
9、填写入空缺的数字
65 37 17 （ ）
10、如果所有的妇女都有大衣，那么漂亮的妇女会有：
A、更多的大衣 B、时髦的大衣 C、大衣 D、昂贵的大衣
二、 填空题
1、请至少写出三个化学分子式、、
2、计算机中剪切的快捷键是，保存的快捷键是
3、工厂的企业标语：工作是一种态度， 、 、 、
4、6S包括那些方面 、 、 、 、 、
5、整顿的含义是： 。
6、“三检”分为 、 、
7、PDCA分别代表什么 、 、 、
1、请在最能反映你的动机的数字上划“0”，并填写总分值
1、我希望与我的同事建立积极的关系
弱 1 2 3 4 5 6 7 强
2、我希望与我同等地位的人在游戏中和体育比赛中竞争
弱 1 2 3 4 5 6 7 强
3、我希望与我同等地位的人在与工作有关的活动中竞争
弱 1 2 3 4 5 6 7 强
4、我希望以主动和果断的方式行事
弱 1 2 3 4 5 6 7 强
5、我希望吩咐别人做什么或要求别人按我安排的事情做事
弱 1 2 3 4 5 6 7 强
6、我希望在群体中以独特的和引人注目的方式出人头地
弱 1 2 3 4 5 6 7 强
7、我希望完成通常与管理工作有关的例行职责
弱 1 2 3 4 5 6 7 强
加总分值为（ ）
2、你认为作为一名合格的班长应该具备什么素质？如果有当班长的机会，你会去争取吗？
3、谈谈你对责任心、执行力、能力三者的看法，并按照重要性进行排序。
答案：
一、选择题：B B 26 9 美国 64 D 奠 5 C
二、填空题：
整顿是指：必要的东西分门别类依规定的位置,摆放整齐,明确数量加一标示。 三检是指：自检、互检、专检
PDCA分别代表：计划、执行、检查、改善（或行动）
三、论述题：
7-12分=较低的管理动机
22-34分=中等的管理动机
35-49分=较高的管理动机
范文四：伯乐相马作文
伯乐相马作文
表面不是唯一，也许肉眼所看到的不一定真实，学会用心去体验，或许黯然索味的物事也值得品味欣赏。——题记
在历史源远的长河中，可还记得那些怀才不遇、壮志难酬的文人骚客？沧桑的轮回并没有把他们埋葬，然而，在他们所处的年代又是一番情境。
众所周知的爱国诗人屈原，在饱经风霜的一生中，经历残酷岁月的洗涤，自己爱国的情怀难以被残暴君王感知，但他忧国忧民的心从未静止。站在一个国家历史衰颓的边缘，他愤然道“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，然而醉纸金迷的统治者却仍未觉醒，他毅然决然跳下汨罗江，从此与这个世界划清界限。
风流倜傥的才子柳永，饱读诗书、文采斐然，然而却只能穿梭于平凡民间乃至风花雪月之地。由于当时的社会结构，他所写的词也只不过是在歌舞艺妓、十七八岁女子间流传歌唱，并被其保存。他的真性情、真风流，无疑为一个最黯淡的时代点亮了一盏灯。最敬佩的是：他能平等的对待青楼卖笑的女子，并且对她们发自内心的尊重与爱护。三秋桂子，十里荷花。江南果真是秀色风景。街上车水马龙，行人接踵摩肩，商铺鳞次栉比，这样热闹的场景，他在想什么呢？或许，他早已淡泊名利。然而，盛世的弃儿最终成了万代的宠儿，这究竟是幸还是不幸？
“嗟乎！时运不齐，命途多舛。”至今仍会想到那个依偎着滕王阁的才子王勃，被贬之后的他并没有想象中的悲观，他逸兴遄飞地要为自己建一座滕王阁，邀请众多文人登阁观景、饮酒。此时，王勃写下了《滕王阁序》，他所有的情怀以及志气都刻画在此，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”。斜阳静静的倚着滕王阁，在阁的那边，是清瘦忧郁的王勃。
可曾记得《伯乐相马》的故事？这个故事至今仍深深贮存在我的记忆里。后人常用里面的“马”来泛指那些未被挖掘出来的且具有聪明才智的人才。可在我看来，“马”也可以指内心所忽略的那些值得去欣赏的物事，亦或是本身具有值得品味但未表现出来的我们所未知的。
在钢筋混凝土的世界，公平的教育使大量人才涌现出来，然而，这并不意味着就没有被现实埋藏的人或物。这个世界终究是太忙。
充斥着铜臭的社会，别被气息掩盖了本心的感知。
范文五：论伯乐相马
论伯乐相马
伯乐相劣马，一圈又一圈，临别再回首，马价十倍涨！买伯乐之名。还是买用马之实？循名，何若责实！
万事须惟实是。伯乐此一番相马，众人被牵着鼻子而行。可是，无论谁怎样夸耀那马头、马眼、马身乃至马屁，无论谁怎样认为此马有骏之腿、骓之蹄，此马终非彼马，劣马终非骐骥。怎能一味跟在权威屁股后面摇旗呐喊而不惟实是举呢？名气名气，名惟气耳！名气如气球，可吹大亦可吹小，一旦猛吹，结局可悲。
万事贵在以实求名。伯乐一圈则钟情，三圈则倾心，再回首则马价暴涨如火箭越蹿越高。这种高度是围观者重名不求实造成的。仰视伯乐，你自然只配在伯乐的脚丫子当中生活；换种眼光，俯视伯乐，以实求名，这回伯乐自当会矮了下去。猫成了虎，秃尾巴鸡变成了美丽的大孔雀，都是循名不求实一味仰视权威的结果。倘若坚守以实求名的信条，稻草便绝对不会变成金条，也决不会因为什么长在会上大放厥词我代表而将其划入人民的行列，更不会因为吹捧标榜而提拔任用那些占坑不拉屎，为僧不撞钟的所谓公仆！少了逐名的人，多了务实的人，民族才有希望。
权威的力量也许是无穷的，但群众的眼睛终究是雪亮的。我们不能因为世有伯乐善相马，便以为伯乐所相之马必都能追风逐电；我们不能因为世有权威，就甘做权威的马前卒。
