该这么走
范文一：关于历史的名言
关关关关关关关关于史的一些名言
1、关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关史本身是自然史的一个的部分,是自然生成人一程的一个的
部分。克思，德,《 ——关1844年学哲学手稿》关关――
2、史并没有真正的科学价,它的唯一目的乃是教育人。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历2、 ——历?历――历历历治屈廉，英,《克莱奥一位斯》
3、史不是追求着自己目的的人的活而已。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历3、 ——历克思和恩格斯，德,《神圣家族》
4、史不是知中很有价的一部分,而且打了通向其他多部分的历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历
径,并多科学域提供了材料。历历历 ——历历历历历历历历历历历休，英,《史研究》
5、史不能久被欺,正像民众不能久被欺一。关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关4、 ——关关关关关关关关，中,《中国史的翻案》
6、史不表一七八糟的偶然事件,像急的洪流一。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历5、 ——历历历历历历历历历历历历雅斯斯，德,《人的史》
7、史不有消除偏,它孕育情。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历
——历?历――历历历治屈廉，英,《克莱奥一位斯》
8、史的道路,不全是平坦的,有走到阻的境界。是全靠雄健的精历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历
神才能冲去的。历历——历历历历历历历历历历历历历历历历历历李大，代,《的国运与雄健的国民》
9、史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它历历历历历历历历历历历历历历历历历历
完全是在田野中前的,有穿埃,有穿泥,有历历历历历历历历历历历历历历历历历历
历历历历历历历历历历横渡沼,有行径林。
6、 ——历历历历历历历历历历尼雪夫斯基，俄,《尼雪夫斯基》
10、史的第一是从互相猜忌、搞和耍手腕始的。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历7、 ——?历历历历历历历历历历历米左琴科，,《一本浅色的》
11、史事的是否崇高,是以它的果来定历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历
的。
8、 ——历万尼奥里，意,《斯巴达克思》
12、史多无情而又有情,历历历历历历历历历历历
9、历历历历历历历——历历历历忘一个史的献,也不容每每一个史的障碍。范文《范文
历历历历历历史文集?戊戌法的史意》历历历历历历历历
13、史我的最好的西就是它所激起的情。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历10、 ——歌德，德,《歌德的格言和感想集》
14、史和哲学有多永恒的任,同也是的任。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历11、 ——雨果，法,《悲惨世界》
15、史不是一科学,靠造和才会被弄得像科学似的。历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历12、 ——历历历历素，英,《自由与》
16、史会重演。历——历历历修昔底德，古希腊,《史》
17、史家的任在于区真的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历和不能接受的。历——歌德，德,《歌德的格言和感想集》
18、史家的是要确切、真、不感情用事,无利威,无憎恨好历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历都不能使他背历历——历历历塞离真。万提斯，西班牙,《堂吉德》19、史上最历历历历历历历历历历历——历历?阿突出的偶然的机遇是赫赫名人、大人物的歇出。尼文斯，美,《史学》历历历历历历
20、史事件乃是人历历历历……历历历历历历历历历史学家研究史事件,心灵活的表。必历历历——历历研究人是在科林怎想的。.伍德，英,《史的历历历历历历念》21、史是不能容言的历历历……——?历历历唐，中,《只是剩》
22、史是历历——历历历历阿彷徨者的向。克，英,
23、史是国家和人的。历历历历——?历历历历历历历历历历历历历列夫托斯泰，俄,《争与和平》24、史是人的去的知。历历历历——―?历历历历历历亨利伊雷内，法,《史如同知》历历
25、史是生活的教。历历——历历历历历历历历历历历历历历历历克，意,《史学的理和践》26、史是利关关关——关关关关关关关关关因比者的宣，英,《。因比因比》27、史是关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关——关雨什:是去到将来的回声,是将来去的反映。果，法,《笑面人》
28、史是和历历历历历历——历?历历卡克，做事情的。美,《人人都是他自己的史学家》
29、史是活着的人而关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关写的。活着的人搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前。关——关?关关曼，法,《母与子》
30、史是关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关关——关关古峻的。史并不是个任人打扮的小姑娘。 ，中,《芙蓉关?人情?鬼情》
31、史是一历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历——历个局都是出没有出彼局的的。新情的始。每
得?历历历历历历历历历历历历海，荷,《在史中遭遇》
32、史是一关关关关——关鑫珊面子,它照亮，中,《哲,也照亮未来。
学与当代世界》
33、史是一历历历——廖沫沙面子,也是一本深刻的教科。，中,《廖沫沙近作历?走史的历历历历历历历历必由之路》
34、史是用激情和历历……——历历历历历历历历历高基，,《克里痛苦造的姆?历姆金的一家》
35、史是由活着的人和了活着的人而重历历——?雷蒙阿隆建的死者的生活。，法,《史哲学》历历历历历
37、史是知分历历历历——历历历历历历历历历高基，,《克里子文化活的果。姆.历姆金的一生》
38、史历历历历历历历 ——历历洛睡了,夫醒着,世界睡了,你醒着。
39、史学家不能容史学学科历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历,以致于捏造步堕落到地
的史成历历历历历历历历——历历历落米宣政拉治神的工具。.塔帕历历历，印度,《教派主历历历历历历历历历与印度史的撰写》
40、史以人的活历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历特定的象,它思接万,通万里,千恣百历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历——历历?克,令人魂,因此它比其他学科更能激人的想像力。布洛赫
41、史是人的教。历历历历历——历历历历赫巴特
42、史永是历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历旧的,新的生活不能把史根据,正如一新的情不能和旧的情一。历历——历历历历历历历历历历历胡也，中,《到莫斯科去》
43、史有历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历两部:一部是官方的,人的史,做教科用的,王太子念的另外一部是秘密的史,可以历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历看出国家大事的真正的原因,是一部可耻的史。巴——历历历历历历历历历历扎克，法,《幻》
44、史有历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历如悲,要没有情欲、罪、灾,在其中掀作浪,就会得毫无生气,令人生。历 ——历历历历历历历历历历伏泰，法,《天真》
45、史有历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历三不同的任,我可以称科学的、想象的或推的和文学的——历?历――历历历治屈廉，英,《克莱奥一位斯》
46、史有自己的生历——余秋命,它就像一个人,既随和又自尊。雨，中,《造历历历历历历历工程》
47、史又可教我以历历历历——历历历历历历莫洛智慧和价的相，法,《性。
卷留伴历历历历历历一生》
48、史孕育了真历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历理,它能和抗衡,把旧事保藏下来,它是往古的迹象,当代的历历——塞戒,后世的教。万提斯，西班牙,《堂?吉历历历德》49、史历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历展示出在与去的一,在中,在采取并保持着主。——?历历历历历雷蒙阿隆，法,《史哲学》
50、史历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历只是一串罪与灾的画。安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。——历历历历历历历历历历伏泰，法,《天真》
51、史历历历历——历历历历科林著作有始也有伍束,但它德描写的事件却并不如此。，英,《自》历历
52、史是生活历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历服的,它提供范例,价去,或者把目前个刻安放到生成演中去。――历——?历历历历历雷蒙阿隆，法,《史哲学》
53、路是脚踏出来的,史是人历历历历历历历历历历历历历一行都在写出来的。人的写自己的步每史。——历历历历历历历历历历吉昌，清,《吉昌》
54、一真正的史都是代史。每历历历——历历历历历历历历历历历历历历历历克，意,《史学的理和践》55、人的历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历具体史,如果有的,那一定是所有人的史,也必然是人的一切希望、斗争和受的史。历历——历历历历历历历历波普，英,《公社会及其人》
56、人的史,就是一个不历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历——历毛断地从必然王国向自由王国展的史。历历历历历历历历，中,《**在第三届人大一次会上的告》
57、人的史是很历历历——历历历泰戈忍耐地等待着被侮辱者的利。，印度,《集》历历历历
58、人离狭历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历的物愈,就愈是有意地自己造自
己的史,不能的历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历作用、不能控制的力量一史的影响就愈小,史的果和定的目的就历历历——历历历恩格斯愈加符合。
59、人通一个人追求他自己的、自历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历每期望的目的而造自己的史,却不管历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历史的局如何,而多按不同方向活的愿望及其外部世界的各各影响历历历历历历历历历历历历历历历历历 ——历恩所生的果,就是史。
格斯
60、人人都是他自己的史学家。历——历?历历历历历历历卡克，美,《代西方史学文》历历
61、人生的血历历历历历历历历历历历历历历历历历历,前行的史,正如煤的形成,当用
大量的木材,果历历历历 ——历历迅却是一小煤。
62、史,事历——历历历历历历慎者也。从又持中,中正也。《文解字》63、史才有历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历——三,世无其人,故史才少也,三才也,学也,也。《旧唐历?历历刘子玄》
64、史者,所以明夫治天下之道也。——历历历历曾巩《南序》65、死亡的史会活,去的史会成在,都是由于生历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历命的展要求它历历——历历历历历历历历历历历历历历历历的克，意,《史学的故。理和践》
66、往古者,所以知今也。《大——历戴礼?保傅》
67、忘史就意历历——列味着背叛。宁
68、我的史是一历历历历历历历历历历历——历历历历历吴晗份无比珍，中,的,是得我自豪的。《学集历历?历历历历历历历史知的普及》
69、我历历历历“历”历历历历历历——历史的根本没想到要疑或启示,史就是我的一切。恩
格斯
70、我历历——历——历历历历历史学。克思《德意只知道一惟一的科学志意形》71、研究史是历历——历历历历历历历历历历李，古,《》医治心灵疾病的良。
72、把历历历历历历历历历历历历历历——历历历历历史我自己的,我雅斯斯遂从史入永恒。
，德,《人的史》历历历
73、比起大自然来,史人的感情历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历更酷,更残暴。大自然要求人足于天历历——历历历历历历历历历制的本能,而史人的理智。高基，,《克里却强要姆?历姆金的一生》
74、不历历历历历历历历历历历历历历历——历历历任当什愈家,有了必要的史知,有百益而无一害。，中,《历历历历历历历历历历历历祖国是学的真正力》
75、不尊重史的人,历历历历历——历历历桑注定要重犯塔史的。
76、史可以历——历?弗明智。西斯培根
77、凡是能在一个历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历朝代中分清楚在低声,而且听得他在治者耳低声历历历历历——雨果，法,《些什,有能耐的人就是真正的史家。笑面人》
78、夫史者,所以历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历政治典章因革益之故,与夫事之成得失,人之邪正,用以彰善历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历,而法戒于万世,是故圣人之天下,而不患其或敝者,惟有史以历——?历历戴之也。名世《南山集史》
79、古之所历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通知历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历历——之意,其文必足以之情,然而其任可得而称也。《南序历历?》
80、后之历历——历历历历历班今,犹今之固昔。，,《?京房历历 》
范文二：关于历史的名言
1、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯
2、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得?海尔
3、历史会重演。关于历史的名言。——修昔底德
4、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基
5、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔
6、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙
7、后之视今，犹今之视昔。——班固
8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚
9、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷、更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。关于历史的名言。——高尔基
10、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治?屈维廉
11、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜
12、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——**
13、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里
14、历史有三种不同的任务，我以称为利?学的、想象的或推测的和文学的。——乔治?屈维廉
15、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨
16、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普
17、历史是人类的过去的知识。——亨利?伊雷内?马鲁
18、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。——吴晗
19、历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。——廖沫沙
20、历史是什么:是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果
21、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。——休谟
22、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯
23、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗
24、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利浦?古德利尔
25、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。——古华
26、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基
27、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐
28、只有传记是真实的历史。——卡莱尔
29、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙?阿隆
30、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德
31、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源
32、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治?屈维廉
33、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐
34、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。——雷蒙?阿隆
35、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果
36、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李大钊
37、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔?贝克
38、历史是不能容纳谎言的——佚名
39、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙
40、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦?尼文斯
41、历史是国家和人类的传记。——列夫?托尔斯泰
42、历史是胜利者的宣传。——汤因比
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范文三：关于历史的名言
关于历史的名言
1、一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。--西塞罗
2、一切历史都是当代史。--克罗齐
3、疑今者察之古，不知来者视之往。--管子（战国）《管子？形势》
4、语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。--余秋雨
5、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。--菲利浦？古德利尔（英）《龙套与超人》
6、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。--魏源（清）《默觚？治篇五》
7、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。--廖沫沙（中）《廖沫沙近作选？关于我在三十年代写的两篇杂文》
8、只有传记是真实的历史。--卡莱尔（英）《新闻评论》
9、撰写历史是摆脱过去的一种方式。--歌德（德）《歌德的格言和感想集》
10、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。--马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》
11、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。--乔治？屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
12、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。--马克思和恩格斯（德）《神圣家族》
13、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。--休谟（英）《论历史研究》
14、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。--华岗（中）《中国历史的翻案》
15、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。--雅斯贝尔斯（德）《人的历史》
16、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。--乔治？屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
17、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。--李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》
18、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。--车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》
19、历史的第一页是从互相猜忌搞阴谋和耍手腕开始的。--米？左琴科（苏）《一本浅蓝色的书》
20、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。--乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》
21、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。--范文澜（中）《范文澜历史论文选集？戊戌变法的历史意义》
22、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。--歌德（德）《歌德的格言和感想集》
23、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。--雨果（法）《悲惨世界》
24、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。--罗素（英）《自由与组织》
25、历史会重演。--修昔底德（古希腊）《历史》
26、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。--歌德（德）《歌德的格言和感想集》
27、历史家的职责是要确切真实不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。--塞万提斯（西班牙）《堂？吉诃德》
28、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人伟大人物的间歇出现。--阿伦？尼文斯（美）《历史学导论》
29、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。--科林伍德（英）《历史的观念》
30、历史是不能容纳谎言的……--唐？（中）《只是过剩》
31、历史是彷徨者的向导。--阿克顿（英）
32、历史是国家和人类的传记。--列夫？托尔斯泰（俄）《战争与和平》
33、历史是人类的过去的知识。--亨利―伊雷内？马鲁（法）《历史如同知识》
34、历史是生活的教师。--克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
35、历史是胜利者的宣传。--汤因比（英）《汤因比论汤因比》
36、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。--雨果（法）《笑面人》
37、历史是说过和做过事情的记忆。--卡尔？贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》
38、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。--罗曼？罗兰（法）《母与子》
39、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 --古华（中）《芙蓉镇？人情？鬼情》
40、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。--彼得？海尔（荷）《在历史中遭遇》
41、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。--赵鑫珊（中）《哲学与当代世界》
42、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。--廖沫沙（中）《廖沫沙近作选？走历史的必由之路》
43、历史是用激情和痛苦创造的……--高尔基（苏）《克里姆？萨姆金的一家》
44、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。--雷蒙？阿隆（法）《历史哲学》
45、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。--雷蒙？阿隆（法国历史哲学家）
46、历史是知识分子文化活动的结果。--高尔基（苏）《克里姆？萨姆金的一生》
47、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。 --洛夫
48、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。--落米拉？塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》
49、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。--马克？布洛赫
50、历史应是人类的教师。--赫尔巴特
51、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。--胡也频（中）《到莫斯科去》
52、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。--巴尔扎克（法）《幻灭》
53、历史有如悲剧，要没有情欲罪恶灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。?? --伏尔泰（法）《天真汉》
54、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的想象的或推测的和文学的。--乔治？屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》
55、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。--余秋雨（中）《艺术创造工程》
56、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。--莫洛亚（法）《书卷长留伴一生》
57、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。--塞万提斯（西班牙）《堂？吉诃德》
58、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。--雷蒙？阿隆（法）《历史哲学》
59、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。--伏尔泰（法）《天真汉》
60、历史着作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。--科林伍德（英）《自传》
61、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。--雷蒙？阿隆（法）《历史哲学》
62、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。--吉鸿昌（清）《吉鸿昌》
63、每一种真正的历史都是现代史。--克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
64、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望斗争和受难的历史。--波普（英）《公开社会及其敌人》
65、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。--**（中）《**在第三届人大一次会议上的报告》
66、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。--泰戈尔（印度）《飞鸟集》
67、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。--恩格斯
68、人们通过每一个人追求他自己的自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。 --恩格斯
69、人人都是他自己的历史学家。--卡尔？贝克（美）《现代西方历史学文选》
70、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。? --鲁迅
71、史，记事者也。从又持中，中正也。--许慎《说文解字》
72、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。--《旧唐书？刘子玄传》
73、史者，所以明夫治天下之道也。--曾巩《南齐书序》
74、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。--克罗齐（意）《历史学的理论和实践》
75、往古者，所以知今也。--《大戴礼记？保傅》
76、忘记历史就意味着背叛。--列宁
77、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。--吴晗（中）《学习集？论历史知识的普及》
78、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。--恩格斯
79、我们只知道一门惟一的科学--历史学。--马克思《德意志意识形态》
80、研究历史是医治心灵疾病的良药。--李维（古罗马）《罗驶》
81、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。--雅斯贝尔斯（德）《人的历史》
82、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。--高尔基（苏）《克里姆？萨姆金的一生》
83、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。--任继愈（中）《爱祖国是学习的真正动力》
84、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。--桑塔亚
85、读史可以明智。--弗兰西斯？培根
86、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。--雨果（法）《笑面人》
87、夫史者，所以记政治典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。--戴名世《南山集？史论》
88、古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。--《南齐书？序》
89、后之视今，犹今之视昔。--班固（汉）《汉书？京房传》
90、即使是天才人物，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不是一首好诗。 --鲁迅
91、究天人之际，通古今之变。--司马迁（汉）《报任少卿书》
92、旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！--老舍（中）《四世同堂》
93、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。--列宁
94、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。--寺田寅彦（日）《科学家与头脑》
95、一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程；另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。--路易斯？奥？明克（英国）
范文四：关于历史的名言
关于历史的名言
关于历史的名言
1、历史本身是自然史的一个现实的部分～是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思《1844年经济学――哲学手稿》
2、历史并没有真正的科学价值～它的唯一目的乃是教育别人。——乔治〃屈维廉《克莱奥――一位缪斯》
3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯《神圣家族》
4、历史不仅是知识中很有价值的一部分～而且还打开了通向其他许多部分的门径～并为剿许多科学领域提供了材羡料。——休谟《论历史隐研究》
5、历史不属能长久被欺骗～正像民揭众不能长久被欺骗一样凤。——华岗《中国历史寡的翻案》
6、历史喊不时表现为一团乌七八群糟的偶然事件～像急转欲的洪流一样。——雅斯挪贝尔斯《人的历史》
魏 7、历史不应该仅有祥消除偏见～它还应该孕辅育热情。——乔治〃屈坷维廉《克莱奥――一位愉缪斯》
8、历史的婴道路～不全是平坦的～逊有时走到艰难险阻的境蔬界。这是全靠雄健的精门神才能够冲过去的。—熔—李道钊《艰难的国运悦与雄健的国民》
9利、历史的道路不是涅瓦茨大街上的人行道～它完城全是在田野中前进的～荫有时穿过尘埃～有时穿迅过泥泞～有时横渡沼泽牟～有时行径丛林。——寇车尔尼雪夫斯基《车尔糯尼雪夫斯基》
10愈、历史的第一页是从互钾相猜忌、搞阴谋和耍手胡腕开始的。——米〃左狗琴科《一本浅蓝色的书悦》
11、历史对事娃业的是否崇高～是以它莆的结果来评定的。——劳乔万尼奥里《斯巴达克芥思》
、历史多么无搞情而又有情～不遗忘每阉一个对历史的贡献～也甩不宽容每一个对历史的镶障碍。——范文澜《范涌文澜历史论文选集〃戊宣戌变法的历史意义》
熙 13、历史给我们的章最好的东西就是它所激噪起的热情。——歌德《鄂歌德的格言和感想集》券
14、历史和哲学绷负有多种永恒的责任～隔同时也是简单的责任。肄——雨果《悲惨世界》赋
15、历史还不是仰一门科学～仅仅靠伪造霞和删节才会被弄得像门急科学似的。——罗素《纸自由与组织》
16、历御史会重演。——修昔底詹德《历史》
17、液历史家的任务在于区别穷真实的和虚假的～确定颖的和不确定的～以及可园疑的和不能够接受的。俺——歌德《歌德的格言闲和感想集》
18、隅历史家的职责是要确切盘、真实、不感情用事,由无论利诱威胁～无论憎号恨爱好～都不能使他们役背离真实。——塞万提李斯《堂〃吉诃德》
桨19、历史上最突出的菊偶然的机遇是赫赫名人营、伟大人物的间歇出现黑。——阿伦〃尼文斯《距历史学导论》
20循、历史事件乃是人类心忘灵活动的表现。……历龟史学家研究历史事件时羞～则必须研究人们是在红怎么想的。——科林伍燎德《历史的观念》
膛21、历史是不能容纳伙谎言的……——唐〃《置只是过剩》
22、历史载是彷徨者的向导。——云阿克顿
23、历史嫌是国家和人类的传记。支——列夫〃托尔斯泰《酋战争与和平》
24区、历史是人类的过去的徒知识。——亨利―伊雷氧内〃马鲁《历史如同知沫识》
25、历史是商生活的教师。——克罗粘齐《历史学的理论和实逝践》
26、历史是瘫胜利者的宣传。——汤乾因比《汤因比论汤因比豹》
27、历史是什铸么:是过去传到将来的败回声～是将来对
过去的酋反映。——雨果《笑面基人》
28、历史是乾说过和做过事情的记忆办。——卡尔〃贝克《人汉人都是他自己的历史学眼家》
29、历史是刘为活着的人们而写的。刃活着的人们搜了死者腰珍包之后～踏着死者尸体险前进。——罗曼〃罗兰调《母与子》
30、涉历史是严峻的。历史并壬不是个任人打扮的小姑睡娘。——古华《芙蓉镇盟〃人情〃鬼情》
3淮1、历史是一出没有结募局的戏。每个结局都是剐这出戏的新情节的开始春。——彼得〃海尔《在机历史中遭遇》
32豫、历史是一面镜子～它哄照亮现实～也照亮未来浙。——赵鑫珊《哲学与瘤当代世界》
33、半历史是一面镜子～也是域一本深刻的教科书。—主—廖沫沙《廖沫沙近作屏选〃走历史的必由之路哟》
34、历史是用灸激情和痛苦创造的……歹——高尔基《克
里姆〃雍萨姆金的一家》
3缨5、历史是由活着的人仍和为了活着的人而重建备的死者的生活。——雷肚蒙〃阿隆《历史哲学》同
36、历史是由活鹰着的人和为了活着的人招而重建死者的生活。—汽—雷蒙〃阿隆
37叛、历史是知识分子文化憎活动的结果。——高尔床基《克里姆〃萨姆金的画一生》
38、历史盘睡了～时间醒着,世界坛睡了～你们醒着。——姜洛夫
39、历史学吁家不能容许历史学这门整学科堕落到这种地步～诞以致于捏造的历史成为沼宣传政治神话的工具。吴——落米拉〃塔帕尔《缩教派主义与印度史的撰芯写》
40、历史以歇人类的活动为特定的对蹭象～它思接万载～视通糟万里～千恣百态～令人钨销魂～因此它比其他学砌科更能激发人们的想像吃力。——马克〃布洛赫昆
41、历史应是人类的蛙教师。——赫尔巴特
柯 42、历史永远是陈秧旧的～新的生活不能把傈历史为根据～这正如一菜种新的爱情不能和旧的境爱情一样。——胡也频昏《到莫斯科去》
4涌3、历史有两部:一部胰是官方的～骗人的历史痛～做教科书用的～给王砌太子念的,另外一部是续秘密的历史～可以看出美国家大事的真正的原因胸～是一部可耻的历史。绚——巴尔扎克《幻灭》用
44、历史有如悲冈剧～要没有情欲、罪恶烂、灾难～在其中掀风作无浪～就会显得毫无生气墓～令人生厌。——伏尔耕泰《天真汉》
45勋、历史有三种不同的任下务～我们可以称为科学戌的、想象的或推测的和楞文学的。——乔治〃屈泄维廉《克莱奥――一位厌缪斯》
46、历史哟有自己的生命～它就像贯一个人～既随和又自尊冯。——余秋雨《艺术创贫造工程》
47、历剖史又可教我们以智慧和营价值的相对性。——莫怜洛亚《书卷长留伴一生凡》
48、历史孕育进了真理,它能和时间抗恫衡～把遗闻旧事保藏下苦来,它是往古的迹象～降当代的鉴戒～后世的教茄训。——塞万提斯《堂竹〃吉诃德》
49、柴历史展示出现在与过去训的一种对话～在这种对物话中～现在采取并保持翁着主动。——雷蒙〃阿鼓隆《历史哲学》
5艳0、历史只是一连串罪矫恶与灾难的图画。安分抑守己与清白无辜的人～尝在广大的舞台上一向就抑没有立足之地。——伏优尔泰《天真汉》
5唇1、历史著作有开始也废有结束～但它们描写的疤事件却并不如此。——位科林伍德《自传》
潮52、历史总是为生活倪服务的～它提供范例～园评价过去～或者把目前说这个时刻安放到生成―掐―演变中去。——雷蒙席〃阿隆《历史哲学》
柯 53、路是脚踏出来骚的～历史是人写出来的挠。人的每一
步行动都在姚书写自己的历史。——妒吉鸿昌《吉鸿昌》
御54、每一种真正的历邑史都是现代史。——克弓罗齐《历史学的理论和长实践》
55、人类渊的具体历史～如果有的顿话～那一定是所有人的悍历史～也必然是人类的毫一切希望、斗争和受难韵的历史。——波普《公叉开社会及其敌人》
鸯56、人类的历史～就犀是一个不断地从必然王咀国向自由王国发展的历鹰史。——**《周恩靴来在第三届人大一次会况议上的报告》
57耶、人类的历史是很忍耐矾地等待着被侮辱者的胜或利。——泰戈尔《飞鸟窃集》
58、人离开乙狭义的动物愈远～就愈羌是有意识地自己创造自韦己的历史～不能预见的当作用、不能控制的力量鲜对这一历史的影响就愈移小～历史的结果和预定轴的目的就愈加符合。—镊—恩格斯
59、人鬼们通过每一个人追求他纳自己的、自觉期望的目怨
的而创造自己的历史～锐却不管这种历史的结局憨如何～而这许多按不同云方向活动的愿望及其对熔外部世界的各种各样影灿响所产生的结果～就是静历史。——恩格斯
婿60、人人都是他自己谬的历史学家。——卡尔揉〃贝克《现代西方历史牙学文选》
61、人蔗生的血战～前行的历史洁～正如煤的形成～当时笨用大量的木材～结果却锹是一小块煤。——鲁迅窑
62、史～记事者扑也。从又持中～中正也胺。——许慎《说文解字衫》
63、史才须有既三长～世无其人～故史舷才少也～三长谓才也～拄学也～识也。——《旧恳唐书〃刘子玄传》
汝64、史者～所以明夫廉治天下之道也。——曾益巩《南齐书序》
6已5、死亡的历史会复活溃～过去的历史会变成现情在～这都是由于生命的郁发展要求它们的缘故。记——克罗齐《历史学的薪理论和实践》
66喊、往古者～所以知今也砂。——《大戴礼记〃保裹傅》
67、忘记历史就爽意味着背叛。——列宁你
68、我们的历史羞是一份无比珍贵的遗产豫～是值得我们自豪的。断——吴晗《学习集〃论腹历史知识的普及》
圆69、我们根本没想到宇要怀疑或轻视“历史的锄启示”,历史就是我们虾的一切。——恩格斯
岛 70、我们只知道一蜒门惟一的科学——历史沦学。——马克思《德意协志意识形态》
71暇、研究历史是医治心灵葱疾病的良药。——李维哑《罗驶》
72、把喊历史变为我们自己的～浇我们遂从历史进入永恒剑。——雅斯贝尔斯《人况的历史》
73、比壳起大自然来～历史对人群类的感情更严酷～更残瞅暴。大自然要求人们仅终仅满足于天赋的本能～耪而历史却要
强制人的理染智。——高尔基《克里旨姆〃萨姆金的一生》
喳 74、不论当什么家唐～有了必要的历史知识讹～有百益而无一害。—算—任继愈《爱祖国是学馁习的真正动力》
7蝎5、不尊重历史的人～诸注定要重犯历史的错误铸。——桑塔亚
76、读湍史可以明智。——弗兰已西斯〃培根
77、卯凡是能够在一个朝代中哑分清楚谁在低声说话～哟而且听得见他在统治者盛耳边低声说些什么～有莉这种能耐的人就是真正九的历史家。——雨果《稿笑面人》
78、夫侨史者～所以记政治典章调因革损益之故～与夫事绵之成败得失～人之邪正诱～用以彰善瘅恶～而为澡法戒于万世～是故圣人晦之经纶天下～而不患其龋或敝者～惟有史以维之饮也。——戴名世《南山码集〃史论》
79、截古之所谓良史者～其明变必足以周万事之理～其程道必足民适天下之用～慨其智必足以通难知之意官～其文必足以发难显之掳情～然而其任可得而称材也。——《南齐书〃序攒》
80、后之视今吃～犹今之视昔。——班折固《汉书〃京房传》
宝 81、即使是天才人刮物～在生下来的时候～氯第一声啼哭也和平常的榔儿童一样～绝不是一首趾好诗。——鲁迅
8掩2、究天人之际～通古支今之变。——司马迁《目报任少卿书》
83锋、旧的历史～带着它的费诗、画～与君子小人～型必须死:新的历史必须正由血里产生出来:——碍老舍《四世同堂》
口84、据说～历史喜欢喝作弄人～喜欢同人们开吝玩笑。本来要到这个房詹间～结果却到了另一个阅房间。——列宁
8闺5、科学的历史～从某拆种意义上说～就是错觉丽和失败的历史～是伟大忧的玩愚者以笨拙和低效肖能进行工作的历史。—盂—寺田寅彦《科学家与异头脑》
86、一方忠面～历史指的是事件～修即人类事件的过程,另孕一方面～它又是指历史绚的事实报道～即历史学降家所从事
的探究和做的搬记事。——路易斯〃奥雅〃明克
87、一个佳不懂自己出生前的历史榆的人～永远是个孩子。鼻——西塞罗
88、一切戈历史都是当代史。——濒克罗齐
89、疑今扦者察之古～不知来者视禾之往。——管子《管子鼠〃形势》
90、语鸯言实在是一种奇怪的东括西～有时简直成了一种铸符咒～只要轻轻吐出～之就能托起一个湮没的天呀地～开启一道生命的闸鲤门。——余秋雨
9衷1、正如哲学是研究他像人误解的学问～历史是逐研究他人错误的学问。讯——菲利浦〃古德利尔墓《龙套与超人》
9咋2、执古以绳今～是为帜诬今,执今以律古～是吭为诬古。——魏源《默掀觚〃治篇五》
93唇、只要我们都尊重历史偏～就一定能够得到真理靡。——廖沫沙《廖沫沙瞄近作选〃关于我在三十厕年代写的两篇杂
文》
殃 94、只有传记是真衍实的历史。——卡莱尔蝶《新闻评论》
95减、撰写历史是摆脱过去拎的一种方式。——歌德挪《歌德的格言和感想集芽》
人生格言廉洁格言廉廓政格言
范文五：关于历史的名言
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关于历史的名言
关于历史的名言
1、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。马克思(德)《1844年经济学――哲学手稿》
2、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。乔治屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。马克思和恩格斯(德)《神圣家族》
4、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。休谟(英)《论历史研究》
5、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。华岗(中)《中国历史的翻案》
6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
7、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。乔治屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
8、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》
10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。米左琴科(苏)《一本浅蓝色的书》
11、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》
12、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。范文澜(中)《范文澜历史论文选集戊戌变法的历史意义》
13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。歌德(德)《歌德的格言和感想集》
14、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。雨果(法)《悲惨世界》
15、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。罗素(英)《自由与组织》
16、历史会重演。修昔底德(古希腊)《历史》
17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。歌德(德)《歌德的格言和感想集》
18、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。塞万提斯(西班牙)《堂吉诃德》
19、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。阿伦尼文斯(美)《历史学导论》
20、历史事件乃是中文听书网人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。科林伍德(英)《历史的观念》
21、历史是不能容纳谎言的唐(中)《只是过剩》
22、历史是彷徨者的向导。阿克顿(英)
23、历史是国家和人类的传记。列夫托尔斯泰(俄)《战争与和平》
24、历史是人类的过去的知识。亨利―伊雷内马鲁(法)《历史如同知识》
25、历史是生活的教师。克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
26、历史是胜利者的宣传。汤因比(英)《汤因比论汤因比》
27、历史是什么:是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。雨果(法)《笑面人》
28、历史是说过和做过事情的记忆。卡尔贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》
29、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。罗曼罗兰(法)《母与子》
30、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 古华(中)《芙蓉镇人情鬼情》
31、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。彼得海尔(荷)《在历史中遭遇》
32、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。赵鑫珊(中)《哲学与当代世界》
33、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。廖沫沙(中)《廖沫沙近作选走历史的必由之路》
34、历史是用激情和痛苦创造的高尔基(苏)《克里姆萨姆金的一家》
35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆(法)《历史哲学》
36、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆(法国历史哲学家)
37、历史是知识分子文化活动的结果。高尔基(苏)《克里姆萨姆金的一生》
38、历史睡了，时间醒着;世界睡了，你们醒着。洛夫
39、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。落米拉塔帕尔(印度)《教派主义与印度史的撰写》
40、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。马克布洛赫
41、历史应是人类的教师。赫尔巴特
42、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。胡也频(中)《到莫斯科去》
43、历史有两部:一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的;另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。巴尔扎克(法)《幻灭》
44、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。伏尔泰(法)《天真汉》
45、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。乔治屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
46、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。余秋雨(中)《艺术创造工程》
47、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。莫洛亚(法)《书卷长留伴一生》
48、历史孕育了真理;它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。塞万提斯(西班牙)《堂吉诃德》
49、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。雷蒙阿隆(法)《历史哲学》
听书网有声小说 50、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。伏尔泰(法)《天真汉》
51、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。科林伍德(英)《自传》
52、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。雷蒙阿隆(法)《历史哲学》
53、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌(清)《吉鸿昌》
54、每一种真正的历史都是现代史。克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
55、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。波普(英)《公开社会及其敌人》
56、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。**(中)《**在第三届人大一次会议上的报告》
57、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。泰戈尔(印度)《飞鸟集》
58、人离懒人听书开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。恩格斯
59、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。 恩格斯
60、人人都是他自己的历史学家。卡尔贝克(美)《现代西方历史学文选》
61、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。鲁迅
62、史，记事者也。从又持中，中正也。许慎《说文解字》
63、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。《旧唐书刘子玄传》
64、史者，所以明夫治天下之道也。曾巩《南齐书序》
65、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
66、往古者，所以知今也。《大戴礼记保傅》
67、忘记历史就意味着背叛。列宁
68、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。吴晗(中)《学习集论历史知识的普及》
69、我们根本没想到要怀疑或轻视历史的启示;历史就是我们的一切。恩格斯
70、我们只知道一门惟一的科学历史学。马克思《德意志意识形态》
71、研究历史是医治心灵疾病的良药。李维(古罗马)《罗驶》
72、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
73、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。高尔基(苏)《克里姆萨姆金的一生》
74、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。任继愈(中)《爱祖国是学习的真正动力》
75、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。桑塔亚
76、读史可以明智。弗兰西斯培根
77、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。雨果(法)《笑面人》
78、夫史者，所以记政治典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。戴名世《南山集史论》
79、古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。《南齐书序》
80、后之视今，犹今之视昔。班固(汉)《汉书京房传》
81、即使是天才人物，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不是一首好诗。鲁迅
82、究天人之际，通古今之变。司马迁(汉)《报任少卿书》
83、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死～新的历史必须由血里产生出来～老舍(中)《四世同堂》
84、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。列宁
85、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。寺田寅彦(日)《科学家与头脑》
86、一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程;另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。路易斯奥明克(英国)
87、一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。西塞罗
88、一切历史都是当代史。克罗齐
89、疑今者察之古，不知来者视之往。管子(战国)《管子形势》
90、语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。余秋雨
91、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。菲利浦古德利尔(英)《龙套与超人》
92、执古以绳今，是为诬今;执今以律古，是为诬古。魏源(清)《默觚治篇五》
93、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。廖沫沙(中)《廖沫沙近作选关于我在三十年代写的两篇杂文》
94、只有传记是真实的历史。卡莱尔(英)《新闻评论》
95、撰写历史是摆脱过去的一种方式。歌德(德)《歌德的格言和感想集》
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