范文一:“京剧进课堂”的文化意义
“京剧进课堂”的文化意义
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"京剧进课堂''的文化意义
在地处南粤的深圳宝安,居 然有二三十所中小学的六七百名 学生可以粉墨登场,字正腔圆地 演唱京剧.若非记者亲见,简直 难以想象.
2008年1月,《人民教育》第 2期推出了长篇通讯《用艺术点 染生命的底色》,报道深圳市宝安 区中小学艺术教育的典型经验, 其中浓墨重彩地记录了当地坚持 4年的"京剧进校园"活动.记者 在采访中看到,唱京剧,赏京剧, 学>--j京剧文化.不仅在这里已蔚 然成风.而且潜移默化地影响着 学生们的精神气质,言谈举止. 令人振奋的是.就在2008 年2月.教育部办公厅下发了《关 于开展京剧进中小学课堂试点工 作的通知》,决定将京剧纳入九年 义务教育阶段音乐课程,确定了 15首京剧经典唱段为教学内容, 首先在北京,天津,上海,江苏,广 东等10省(市)开展试点工作. 很显然,这绝不仅是音乐教
学内容的细小修订.对于一向很 少被重视的京剧艺术和中小学艺 术教育,这一决定都将影响深 远.在这份通知中.教育部对 "京剧进课堂"的意义简要地概 括为:"贯彻党的十七大精神,传 承中华民族优秀文化,建设中华 民族共有精神家园."
没想到.通知一发出,仿佛一 石激起千层浪.立即引起从教师, 学生,家长,教育行政部门,到戏 剧工作者,艺术研究者,民俗学 ?本刊记者白宏太
者,文艺评论家等各界人士的强 烈反应.从电视,报刊,互联网,到 街头巷尾,"京剧进课堂"成了人 们热议的新闻焦点.记者信手在 互联网上输入关键词"京剧进课 堂"."呼啦"一下竟跳出几十万条 相关网页,关注度之高可见一斑. 很多人对"京剧进课堂"欢欣 鼓舞,满怀期待.一位京剧团团长 连声拍手叫好:"京剧是公认的国 粹和国剧.此举将对培养年轻观 众起到很大作用."一位戏曲学院 教授则看得更远:"试点京剧教育 的目的在于民族文化的传承.现 在欧洲发达国家的中小学都有戏 剧课程."听着"样板戏"长大的家
长们也认为.学京剧既可以增加 孩子的艺术修养,又可以增进两 代人的感情.作为"直接当事人", 学生们表示.学京剧是一件挺有 意思的事,很乐意多了解京剧. 不过.仔细倾听来自不同身 份,不同立场的各种议论,记者 发觉.其中也不乏对"京剧进课 堂"的困惑,担心,质疑或牢骚.比 如.有人认为强制推广京剧不 妥,各地有许多优秀剧种,应允 许百花齐放;还有人认为15首 指定曲日大多是"样板戏",有违 传承优秀民族文化初衷;更多人 则担心在"应试教育"环境下, "京剧进课堂"将增加学生负担. 变成新的"特长教育";此外,师 资和经费缺乏,音乐教学形式呆 板等现实困境,也让人对"京剧 进课堂"的前景表示悲观. 羹
针对这些意见,教育部有关 负责人及时进行了"澄清".首先, "京剧进课堂"不是全面的,强制 性的"要求".而是在试点工作的 基础上进行推广;其次,之所以 更多地选择"样板戏".是因为 传统曲日学习难度太大,不易被 学生接受和理解;同时.15首
曲日安排在一至九年级的音乐课 中学唱.并非新增加一门课程, 完全不必担心会增加学生负担. "我认为教育部的态度是很 慎重的.并非草率之举.从数据 来看.试点省份不到全国1/3. 试点学校顶多占各省学校数的千 分之一.9年学15个唱段在课 时上也绰绰有余."在深圳宝安, 已有4年京剧推广经验的区教育 科学研究培训中心主任潘世祥, 无疑是最有发言权者之一."不能 简单地视为行政手段,'京剧进课 堂'是好事.应该由教育部来提 倡.当然如果事先做一些听证, 可能人们就不会反应这么强烈." 从切身体会和实践成效出发.潘 世祥对"京剧进课堂"非常支持 和认可:"传统京剧节奏较慢,而 '样板戏'更为琅琅上口,也较 好地继承了京剧艺术的精华.这 不是独尊京剧,它的学习方法和 推广机制对其他剧种同样适用." 应该说,对于一项新生事
物.人们有一些不理解实属正 常.各种善意的批评也将有利于 "京剧进课堂"的良性发展.然 而.怎样抛开舍本逐末的无谓争
论,以更宽容乐观的态度和更开 阔的文化视角,来审视"京剧进 课堂",进而提出更多建设性意 见,才是当下的关键.
不可否认,受"应试教育"影 响,学校体育和艺术教育一度成 了"点缀".一方面,体,音,美
等科目日渐"边缘化",教学时间 被挤占,教师专业发展受限制; 另一方面,"择校风"的盛行,迫 使家长盲目地让孩子发展文体特 长,变"兴趣"为"负担".然
而.问题的存在不应成为"因噎 废食"的理由,而是更加凸显了 改革的必要性.
近年来,随着素质教育的深 入推进,教育主管部门对学生的 全面发展和综合素质日益重视. 2006年底开展的全国亿万学生 阳光体育运动,让我们看到了国 家对学生体质健康水平的关心, 也看到了加强学校体育的决心和 希望.2007年5月,教育部下 发了《关于加强和改进中小学艺 术教育活动的意见》,进一步对 学校艺术活动加以规范和引导, 体现了对学生审美观念和审美情 趣的密切关注.
同时,在一些教育先进地区
或学校.教育工作者正逐渐从 "应试教育"羁绊中超脱出来, 通过切身实践意识到,体育和美 育不仅影响学生的终身发展,也 决定着学校的办学品位.因此, 他们开始把打造体育或艺术教育 特色作为新的教育"增长点", 追求教育的和谐.
在这样的背景下,"京剧进 课堂"的提出的确有着多重意 义.它不仅是为了京剧的振兴, 而更像一个信号,传递出教育决 策者对艺术教育的重视;其着眼 点也不仅在于传统艺术对人的教 化与熏陶,而是借助这样一个载 体,回归育人的本原.
实际上,各界人士对"京剧 进课堂"的密切关注.在一定程 度上也说明它不仅是一项教育教 学改革,而是具有广泛影响的文 化事件.当一些人还在为是否 "以京剧为主,地方戏为辅","以 '样板戏'为主,还是传统戏为 主","是否增加学生负担或流于 形式"等细节问题争论不休时. 有识之士已透过这一事件,敏锐 地捕捉到背后蕴藏的文化意义. 日前,联合国教科文组织的 一
位官员就曾指出,教育部此举 体现了对非物质文化遗产的保护 与支持,把京剧纳入中小学课 堂,将会给孩子的记lz,从小打 上传统文化的烙印.这对优秀 文化的保护很有意义.
同样的.作为一份有影响力 的国外华文媒体,法国《欧洲时 报》也发表评论说,小学生学唱 一
两段京剧貌似"儿戏",却提 出了一个中国崛起之路上不可忽 视的重大课题,就是缺失传统文 化的崛起,不是真正的崛起,而 文化的复兴才是崛起之路上最本 质的力量.
或许因为文化视角不同,才 会有这样客观,透辟的分析.而 能够与这一观点相印证的,还有 这样一种现象.近年来许多在国 外深造的留学生,每到假期回 国,都四处求教,急切地想要学 >-7京剧或者中国乐器.其中不乏 考入哈佛,剑桥等名校的学生. 因为当他们身处异国.才陡然发 现,只有民族的,才是世界的. 可是,如果非要等去了国
外,才意识到民族文化的珍贵, 这究竟是一种遗憾.要弥补这种
遗憾,"京剧进课堂"仅仅是一 个开始.是一系列恢复民族文化 传统的宏伟工程的开始. 因此,"京剧进课堂"的当务 之急不是挑剔或指责,而是需要 以积极投入的态度.在实践中不 断地完善.正如教育部基础教育 司司长姜沛民所言:"我国在中小 学试行'京剧进课堂'.是弘扬民 族精神很重要的一项举措.我们 对整个改革的方向应当肯定,加 强这方面的工作非常有意义." "京剧进课堂"的推广,也势 必会遇到一些困难.但在记者看 来,相比于师资,经费,场地, 课时以及课程资源等实际的困 难,最大的困难还在于人们对这 项工作的认识程度.如果不能够 从全面推进素质教育和加强艺术 教育的高度去认识,任何一点小 小的困难都会影响到"京剧进课 堂"的真正效果.
而早在教育部通知以前,在 各地的一些中小学,推广京剧的 尝试已经先期展开.综观其经验 与成效,深圳宝安的"京剧进校 园"活动无疑是其中最有推广价 值的典型之一.要在以粤语和岭 南文化为主的宝安推广京剧,是
对教育工作者勇气和智慧的极大 考验.然而,宝安教育局经过精 心策划,组织,在短短4年内, 把传统艺术与学校教育完美结 合.不仅为京剧艺术培养了新生 力量和新一代的观众群,而且让 学生们受到了优秀传统文化的精 神陶冶.无怪乎有人感慨道: "在一个京剧基础比较薄弱的地 方.能把'京剧进校园'活动搞 的如此有声有色,很不易.宝安 能成.其他地方为什/z,不行呢?" 我们有理由相信和期待,以 教育部"京剧进课堂"为契机, 更多优秀民族艺术将在学校教育 中重现生机,让广大青少年学生 受到美的陶冶,在艺术教育的百 花园里茁壮成长!
范文二:谈武术教学进中学课堂的意义
武术家张祖仁谈武术教学进中学课堂,一定要发挥我们自身的主观能动性
张祖仁说武术作为体育和传统文化的重要组成部分,在新课程中发挥着特有的功能。但是,由于种种原因,武术教学在课堂教学中颇为少见,偶尔在公开课中见到的武术教学,似乎也成了“舞术”教学,学生很难从中感受到武术的魅力所在 ,更不要说培养学生的学习兴趣了。
一、武术教学 文化先行
在武术文化的开发方面,首先应该深入发掘教材的文化价值,如教材中的一些传统的健身拳:五禽戏、八段锦、太极拳等,我们可以发掘这些拳术的由来发展以及古人创作的文化根据、过程、练习效果,相信通过教师的讲解和学生的自主学习,一定能够充分展示武术教材中蕴涵的魅力。
张祖仁说除了深入发掘武术教材的文化价值外,还应在课外信息资源方面,如武术的发展史,武术与保健,武术与道德等发展历史,拳种的由来,拳种产生的思想与影响,民间武术的发展,武术故事的收集与整理。
二、请传统武术进中学课堂
张祖仁说中华武术博大精深,源远流长,而传统武术是武术最稳固、最持久、最扎实的根基,也是武术保持鲜明的民族特色和运动特点的关键所在。据考,现存传统拳术有三百六十多种(每个拳种还有若干拳术套路和器械套路),且每个拳种都有源远流长的故事背景,因为其具有可练习性、实用性和文化性,所以才流传至今。目前教材中的武术内容相比则显得单调和枯燥。教材中的内容注重基本动作的掌握,重复较多,不具有武术所应具备的文化内涵,因此不能调动学生的学习积极性,不能持久的保持练习兴趣。因此我们可以适当的有选择的引入一些简单传统武术的内容。
张祖仁说在中学,我们可以选择少林拳、查拳、八卦掌、简化陈式(或其他式)太极拳,甚至鹰爪拳等。比如说太极拳,中学生大多不屑练习简化二十四式太极拳,因为社区的老年人大多练习简化太极拳,而简化陈式太极拳则有很多发劲动作,练习起来比较“带劲”,学生也比较愿意学。再如八卦掌,记得实习时,我练习了一套八卦掌,就吸引了整个班的学生要跟着学,传授给他们基本姿势和掌法后,他们乐此不疲。这样即开阔了他们的眼界,又调动了他们学习武术的兴趣。
三、教师要高超的武术技能
张祖仁说武术教学资源的开发与利用虽然需要研究、探索与实践的过程,但我们教师应充分意识到它的重要性及必要性。为了能更好地开放与利用武术教学
资源,作为教师,应首先对开发与利用武术教学资源的地位、作用、目标定位有一个理论上的认识;对武术教学资源的分布、内容、开发与利用的方法有一个初步的了解,做到心中有数。
张祖仁说,要想武术教学进中学课堂,一定要发挥我们自身的主观能动性。在学习的过程中,我们的知识和本领肯定能够得到提高,这样目的就达到了。 作者:福州二中 江梦飞 邮编:350001
范文三:浅议地方民歌进课堂对民歌的传承意义
教学园地
2009.9(上旬刊
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)
浅议地方民歌进课堂对民歌的传承意义
杨银波精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
(陕西师范大学音乐学院
中图分类号:J60
文献标识码:A精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
陕西·西安710062)
文章编号:1672-7894(2009)25-190-01
摘要随着国家对非物质文化遗产的关注与保护,一些民歌唱家乡民歌时有着其他人不可比拟的优势。这种优势在三方面体现出来:第一个优势是在理解歌词上。他们熟悉家乡的山山水水、沟沟坎坎、劳作方式的同时又能理解家乡的民风礼俗等等。如陕北民歌中的“见个面面容易拉话话难”的歌词只有在沟壑纵横的黄土“吊脚楼”、“摆手舞”等只高原上才会产生;湖北民歌中频繁出现的有在土家族特殊的民俗风情下才会出现,不熟悉这些环境和民俗的人来理解可能会云里雾里。第二个优势是地方语言上。民歌都是用精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
文化比较丰富的地区为了保护与传承当地的这种珍贵遗产,先后实行了把地方民歌纳入中小学音乐课堂的这一地方教育政策。本文以一种肯定的态度对这一现象进行了分析,阐述了在当今时代下,地方中小学生对当地民歌音乐及文化传承的重要意义。
关键词地方民歌
中小学生传承保护精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
民歌作为一个民族和地域文化特征的的象征,它承载着太多的东西,生活习惯、方言口语、审美倾向、民俗风情、民族性格等,可以在外来说地方民歌就是一幅幅当地人民生活的风情画卷。近年来,文化和商业音乐的侵蚀下,在民歌生存空间一步步萎缩的现状下,民歌的保护与传承受到了前所未有的关注。传承是一种动态的保护,需要一代代人像接力棒一样把民歌文化传递下去。现在,曾经——自发学唱民歌的农村青年日益减少,传承的接力的传承主体—
棒眼看无人接替,若要传承不中断,民歌不衰亡,必须要有一个新的群体出现,来承担这一历史重任,于是中小学生便自然地走到了民歌传承的舞台上来。全国范围内先后已有数十个地方的政府把当地民歌纳入中小学的音乐课堂,如:兴化的民歌号子进课堂、三江侗族自治县的侗族民歌进课堂、湖南桑植民歌进课堂、福建晋江市陕南紫阳民歌进课堂等等。把高甲戏南音融入中小学课堂、
地方语言来唱的,一个地方的中小学生从小就讲着家乡的方言,因此无论是在方言的理解上还是在演唱的语音语调上都是自然生成“猫眼眼”、“拉话话”等地方特的,如陕北的学生就能理解歌词中的色词。在方言的演唱上,他们自能掌握什么地方应该用方言的发音,而且也能知道发什么样的音调。第三个优势是对音乐的接受上。生活在一个特定的环境中,祖辈们积淀下来的审美偏好、传统音腔、演唱习惯等都会或多或少地在他们心目中留有印象,这些都有利于他们学习家乡民歌。精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
3对家乡文化的传承是时代赋予当地每个学生的历史使命
我们国家是一个地域广阔、民族众多的大集体,每一个民族和地域都有着自己的古老民俗、友善民情、高尚民风。今天呈现在我们眼前的这些色彩纷呈的各地民歌,不仅仅是作为一种具有审美价值的音乐文化而存在着,更具有重要的社会价值,它反映着各个历史时期的人们生活,反映着各种文化背景下人们的精神世界,有着其他文化不可替代的社会功能。要将这些优秀内容发扬光大必须从孩子学起,通过地方民歌进课堂这一举措,使孩子们从歌曲中重新获得对自己家乡文化的认识。以陕南紫阳民歌为例,有许多民歌传授自然知识的,如《十二对花》通过问答对歌的形式讲述了本地每一个月中开花的代表植物及特点;有描述民风民俗的,如描述过年习俗的《送报条》,描写山里人淳朴厚道、待客热情的《一对红鸦雀》;有劝恶行善的,如《十劝》等。对这些知识文化的传承不仅对于中小学生的成长本身具有积极的意义,而且也是他们义不容辞的责任。
总之,在当前环境下,中小学生作为一个庞大的群体对地方民歌文化的传承作用是无可替代的,只要一代代的学生把手中的接力棒传递下去,民歌这条流淌了千百年的长河便会继续奔流不息。精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
1中小学生走上民歌传承的历史舞台是一种无奈又是历史的必然选择
民歌生存空间的萎缩主要是生存环境和生活方式的改变。机动船的出现加速了船工号子的消亡,集体劳动的减少再也听不到锣鼓草的冲天干劲了。随着一个个满腹山曲野调的民歌老艺人的故去,随着农村大批的青壮年外出打工,还有哪个群体能堪以重任,把祖先用欢笑和血泪凝结而成的那些弯弯曲曲的民歌用活人的方式传给下一代呢?据调查,40年前一个500余人的村子80%都会唱上几首民歌,而今,当年会唱的所剩寥寥无几,中青年一代会唱者占不到人口的5%,而且多半常年在外打工,过的是年初出门年尾回的日子。自生自灭、口传心授的民歌传承方式走到了尽头,必须通过人为的手段,有一个新的群体出来承担传承重任。在广大农村地区,中小学生是现在留守家园中最庞大、最稳定的群体,而且也是接受事物最快的一个群体,因此,家乡的中小学生无疑就成了最理想的民歌传承载体。
参考文献精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
[1]紫阳文化局.紫阳民歌教材.安康:安康印务出版社,2004.[2]廖乃雄.音乐教学法.北京:中央音乐学院出版社,2005.
[3]王小平.论紫阳民歌的发展———非物质文化遗产保护个案分析.交响,2008(9).
2地方的中小学生学习自己家乡的民歌有着得天独厚的优势精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
一个人最熟悉的环境莫过于生自己、养自己的家乡,他们在学
责任编辑葛子房
190精彩内容,尽在百度攻略:https://gl.baidu.com
范文四:“京剧进课堂”的意义及教学策略
“京剧进课堂”的意义及教学策略
话题:教育学习 戏曲知识 传统文化 京剧知识 戏曲
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。在10个省市区各选20所中小学进行试点工作,将在试点的基础上逐步向全国推展。教育部此举的目的在于:继承传统艺术,从少年儿童抓起。然而,“京剧进课堂”一段时间以后,各试点地区、学校取得的成效却参差不齐。京剧能否通过教育得以传承,“京剧进课堂”如何卓有成效的开展?这些问题值得我们思考。一、“京剧进课堂”的意义1(对于戏曲发展的意义中国戏曲是世界最古老的三大戏剧之一,它博大精深,是艺术的海洋,是蕴含着传统文化精髓的东方瑰宝,理应发扬光大,代代传承。但是,随着社会生活节奏的加快,在物质至上的时代,影视、网络等新媒体的发展对戏曲艺术的生存造成巨大的冲击,戏曲艺术面临不可否认的危
机,青年观众不愿接受,演出上座率低,甚至有人认为戏曲是不合时宜的过时艺术,断言它的衰亡。戏曲艺术的发展有它自身的规律,而对于戏曲的传承,我们应该从弘扬民族优秀文化传统和社会主义精神文明的大文化背景下进行思考。戏曲的兴衰在一定意义上影响着民族优秀的文化传统的命运,对戏曲的命运给予密切关注,并为戏曲的普及作出贡献是教育义不容辞的责任。对于戏曲的振兴,需要继承和创新发展。任何文化艺术,只要不是当下流行的,要想让它有丰厚的土壤,认为它有价值,需要被保护和传承,都需要教育来完成。对于戏曲来说,戏曲演员的日渐匮乏,戏曲观众的日渐减少,仅仅依靠舞台和剧场来维系它的生存是远远不够的,只有当它真正进入人的生活,进入学校教育,戏曲教育从少年儿童抓起,随着戏曲知识的普及,使人们懂得戏曲、接受戏曲,进而欣赏戏曲,戏曲的传承、振兴才有希望,这不仅是在培养潜在的观众,对于戏曲人才的选拔、培养也水到渠成。京剧作为国粹有着辉煌的历史,它的艺术魅力甚至得到国外艺术界的承认,以梅兰芳命名的京剧表演体系,被视为东方戏剧表演体系的代表,在中国与世界沟通时,京剧能起到很好的桥梁作用,具有深远的文化价值。京剧作为中国戏曲的代表剧种进人中小学生课堂,有利于民族文化的传承,国家文化形象的确立。因此,有志于振兴戏曲的政协委员提出将京剧纳入基础教育,教育部也正是为了传承戏曲艺
术,让“京剧走进课堂”,使它成为九年义务教育的内容。2(对于素质教育的意义戏曲的普及是素质教育义不容辞的责任,同时又是自身发展的需要。戏曲是世界戏剧的一种代表形态,戏剧是以演员的扮演角色为手段来表现生活的综合艺术,它能以直观有效的方式对人施加政治、道德、审美等各方面的影响,从而产生教育作用。各国的戏剧理论家都曾论述过戏剧的教育作用。比如,莱辛认为戏剧是教育大众的最有效的办法;夏衍说:“戏剧是人生的缩影,在舞台上表现出来的正应该是压缩了的精练的人生。”教育部制定的《艺术课程标准》把戏剧列入义务教育阶段必修的艺术课程规划中,使之与音乐舞蹈并列,并指出,艺术课程“对学生的人格成长、情感陶冶以及智能的提高等,具有重要的价值”。戏剧教育和其他的美育形式一样,目的在于把学生培养成,个全面发展的人。戏剧是人类性情的天籁,是人类形象的影子,与潜移默化地提高人的修养的音乐、美术相比,戏剧对人的影响更直接、更具体、鲜明,是一条便捷适当的人文素质教育途径。戏剧无论作为艺术形式或是作为教学手段,都会促进少年儿童身心的健康发展,在少年儿童的认知、社会性和情感等各个心理发展维度都能发挥其特有的价值,具有全方位的、多层次的、立体的教育价值。世界上许多国家都将戏剧作为艺术教育的重要内容。因此,戏曲进入中小学生课堂,不违背孩子的天性,不违背教育规律,它会促进教育向素质教育迈
进,是符合世界艺术教育综合化方向的举措。二、京剧如何进课堂1(架构京剧艺术通识教育大课堂京剧进入中小学生课堂,我认为并不是音乐课一门课的教育任务,而应该是语文、音乐、美术、历史、体育等课程共同的任务。中国戏曲是在文学、音乐、舞蹈各种艺术成分都充分发展又相互兼容的基础上形成的用综合艺术手段表演人生故事的舞台样式。在戏曲课堂的教学实践中,不能只是简单地局限在学唱京剧这个层面上,对儿童来讲,京剧距离他们生活相对比较远,舞台上反映古代的事件居多,如果直接从唱腔入手,孩子们不容易听懂,效果自然不会很好。因此,从调动学生的感官人手,关注和挖掘课程的人文性质,注重引导学生在广泛的文化情境中认识京剧艺术,这里离不开文学、历史、美术等学科的渗透。在语文教学时,可以讲解戏曲中曲词、道白的文字性或戏曲的写意性,孩子们往往会沉浸于古典戏曲优美的曲词、意境欣赏中,既辅助了教学方法,又丰富了教学内容;在历史课程的学习中,可以选择特定的剧目辅助教学,如讲述宋金历史时,选择《抗金兵》的京剧故事加深学生学习的印象,激发学生学习热情;音乐课、美术课、体育课,可以结合京剧的乐器、角色的扮相、服装、道具、脸谱、做功等等讲述,让学生的动手动脑能力得到充分发展,如在教唱京剧的过程中,穿插形体基本功练习、学画脸谱,这样让孩子们不是一动不动的学习,而是动静交替,既激发他们学
习京剧的兴趣,又促进体能、智能协调发展。除了学科间的渗透,学校还应该举办专门戏曲知识讲座和利用多媒体手段引导学生观赏戏曲。对于戏曲的欣赏,如果不了解戏曲美在何处,学生自然不感兴趣,戏曲观众如果和电影观众、话剧观众一样看戏,那会毫无收获,甚至对看戏产生抵触。教会学生怎样看戏,是让学生主动走近戏曲的重要因素,学生了解的知识越多,看到的、看懂的东西就越丰富。如,给学生讲了戏曲虚拟表演的“三五步走遍天下,六七人百万雄兵”,他们在看戏时会格外注意戏曲舞台上场景、道具的象征意义,他们会看懂演员用手做出开门或关门的动作就表示这里有扇门,用一根鞭子表示一匹马或一头驴。由浅变深的通识教育方式向广大少年儿童普及讲解京剧有关方面的艺术知识,萌发学生学习京剧的欲望,引导学生从美学的视角审视京剧艺术,挖掘京剧艺术的文化内涵,培养学生的民族文化意识和情感,从而达到提高学生的审美能力,强化戏曲的美育作用。2(营造京剧艺术教育大环境一段时期以来,社会上存在着一种浮躁的艺术教育观念:学习艺术的目的是为了使学生通过艺术特长的手段考入大学。这种功利观念使学习被教育部承认的特长成为一时之风,在学校,艺术教育重视的是器乐、舞蹈、美术等有助于高考降分的科目,“艺考热”助长了这种风气,社会上的此类兴趣班层出不穷,而戏曲等传统艺术却遭到冷遇。早在2000年,太原市少年宫、青年
宫就开设过京剧课外兴趣班,但由于它不被作为特长为人重视,只能昙花一现,很快解散,而音乐、舞蹈等在太原却有数量众多的课外培训班。所以,京剧进课堂,必须改变功利性的艺术教育观念,它不是单纯的学校教育任务,而是需要社会共同的努力。京剧进入中小学生课堂,也不只一项课程任务,它的教育载体并不只是在课堂,而且在广阔的校园、社会。戏曲教育的观点不应只局限在学校教育这个圈子内,而要放开视野,把社会环境、信息环境都纳入教育的视野之内,构建一个“大”的戏曲教育观,营造京剧艺术教育大环境,拓展学校教育的空间和时间。首先,戏曲教育最好的地方是剧场。选择好的剧目组织学生到剧场观摩现场的戏曲表演,让学生亲身接触戏曲,用京剧艺术本身的魅力感染学生。比如,当学生有一些初步的京剧知识后,为他们选择观赏性较高的武戏,台上演员的精彩表演,往往一个亮相就能博得台下观众的满堂彩,在演出过程中,翻跟头、三节棍、九节鞭的对打功夫,一系列流畅动作的一气呵成,足以使学生对此着迷而流连忘返,从而对戏曲产生浓厚兴趣,愿意再次走进剧场。也可以选择优秀的地方戏剧的观摩来引导学生的戏曲学习热情,如在山西,晋剧老生谢涛表演的《范进中举》、《傅山进京》受到广泛好评,可让学生到剧场学习,学生不仅可以看懂了这两部戏,而且还能被戏中的故事、人物深深感染。其次,戏曲专业学校应该发挥社会服务功能,走进中小学校,
给学校的师生进行舞台演出和普及辅导等。专业戏曲院校师生在这里可以有多种作用,可以帮助中小学设计课程,可以进行师资培训,帮助解决中小学戏曲老师缺乏的问题;还可以创造机会让学习京剧的孩子与京剧艺术家同台演出,让孩子们兴奋起来,让京剧学习变被动为主动,成为一种内在需求。多种方法的协调配合使用可以促进“京剧进课堂”顺利开展,“京剧进课堂”将在艺术教育探索上显现重要价值。它不仅让孩子欣赏到京剧的美,感受到传统艺术的感染力,它更是一种素质教育的实验,它充分利用学校教育的主渠道,以多种教育载体,激发学生学习兴趣。它转变单一的美育观念,使艺术摆脱功利主义的纠缠,营造真正的热爱艺术的文化艺术氛围。在中华民族的复兴之路上,它将为传承传统艺术寻找一条便捷之路。(责任编辑 关燕云)
范文五:“京剧进课堂”的意义及教学策略
“京剧进课堂”的意义及教学策略
《教学与管理》2009年5月20日
京剧进课堂”的意义及教学策略
◎山西大学文学院燕筠
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小I进人中小学生课堂,有利于民族文化的传承,国家文
学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶I化形象的确立.因此,有志于振兴戏曲的政协委员提
段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》I出将京剧纳入基础教育,教育部也正是为了传承戏曲
中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经一艺术,让”京剧走进课堂”,使它成为九年义务教育的
典唱段作为中小学音乐课的教学内容.在1O个省市l内容.
区各选20所中小学进行试点工作,将在试点的基础{2.对于素质教育的意义
上逐步向全国推展.教育部此举的目的在于:继承传l戏曲的普及是素质教育义不容辞的责任,同时又
统艺术,从少年儿童抓起.然而,”京剧进课堂”一段I是自身发展的需要.戏曲是世界戏剧的一种代表形
时间以后,各试点地区,学校取得的成效却参差不齐.{态,戏剧是以演员的扮演角色为手段来表现生活的综
京剧能否通过教育得以传承,”京剧进课堂”如何卓I合艺术,它能以直观有效的方式对人施加政治,道德,
有成效的开展?这些问题值得我们思考.:审美等各方面的影响,从而产生教育作用.各国的戏
一
,”京剧进课堂”的意义I剧理论家都曾论述过戏剧的教育作用.比如,莱辛认
1.对于戏曲发展的意义l为戏剧是教育大众的最有效的办法;夏衍说:”戏剧
中国戏曲是世界最古老的三大戏剧之一,它博大i是人生的缩影,在舞台上表现出来的正应该是压缩了
精深,是艺术的海洋,是蕴含着传统文化精髓的东方:的精练的人生.”教育部制定的《艺术课程标准》把
瑰宝,理应发扬光大,代代传承.但是,随着社会生活f戏剧列入义务教育阶段必修的艺术课程规划中,使之
节奏的加快,在物质至上的时代,影视,网络等新媒体1与音乐舞蹈并列,并指出,艺术课程”对学生的人格
的发展对戏曲艺术的生存造成巨大的冲击,戏曲艺术f成长,情感陶冶以及智能的提高等,具有重要的价
青年观众不愿接受,演出上座l值”.戏剧教育和其他的美育形式一样, 面临不可否认的危机,
目的在于把
率低,甚至有人认为戏曲是不合时宜的过时艺术,断l学生培养成一个全面发展的人.戏剧是人类性情的天
言它的衰亡.戏曲艺术的发展有它自身的规律.而对l籁,是人类形象的影子,与潜移默化地提高人的修养
于戏曲的传承,我们应该从弘扬民族优秀文化传统和一的音乐,美术相比,戏剧对人的影响更直接,更具体,
社会主义精神文明的大文化背景下进行思考.戏曲的1鲜明,是一条便捷适当的人文素质教育途径.戏剧无
兴衰在一定意义上影响着民族优秀的文化传统的命l论作为艺术形式或是作为教学手段,都会促进少年儿
运,对戏曲的命运给予密切关注,并为戏曲的普及作l童身心的健康发展,在少年儿童的认知,社会性和情
出贡献是教育义不容辞的责任.对于戏曲的振兴,需感等各个心理发展维度都能发挥其特有的价值,具有
要继承和创新发展.任何文化艺术,只要不是当下流J全方位的,多层次的,立体的教育价值.世界上许多国
行的,要想让它有丰厚的土壤,认为它有价值,需要被I家都将戏剧作为艺术教育的重要内容.因此,戏曲进
保护和传承,都需要教育来完成.对于戏曲来说,戏曲人中小学生课堂,不违背孩子的天性,不违背教育规
演员的日渐匮乏,戏曲观众的日渐减少,仅仅依靠舞I律,它会促进教育向素质教育迈进,是符合世界艺术
台和剧场来维系它的生存是远远不够的,只有当它真I教育综合化方向的举措.
正进入人的生活,进入学校教育,戏曲教育从少年儿l二,京剧如何进课堂
童抓起,随着戏曲知识的普及,使人们懂得戏曲,接受:1.架构京剧艺术通识教育大课堂
戏曲,进而欣赏戏曲,戏瞳的传承,振兴才有希望,这l京剧进人中小学生课堂,我认为并不是音乐课一
不仅是在培养潜在的观众,对于戏曲人才的选拔,培1门课的教育任务,而应该是语文,音乐,美术,历史,体
养也水到渠成.京剧作为国粹有着辉煌的历史,它的l育等课程共同的任务.中国戏曲是在文学,音乐,舞蹈
艺术魅力甚至得到国外艺术界的承认,以梅兰芳命名I各种艺术成分都充分发展又相互兼容的基础上形成
的京剧表演体系,被视为东方戏剧表演体系的代表,I的用综合艺术手段表演人生故事的舞台样式.在戏曲
在中国与世界沟通时,京剧能起到很好的桥梁作用,I课堂的教学实践中,不能只是简单地局限在学唱京剧
具有深远的文化价值.京剧作为中国戏曲的代表剧种:这个层面上,对儿童米讲,京剧距离他们生活相对比
?
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燕筠:”京剧进课堂”的意义及教学策略
较远,舞台上反映古代的事件居多,如果直接从唱腔
人手,孩子们不容易听懂,效果自然不会很好.因此,
从调动学生的感官人手,关注和挖掘课程的人文性
质,注重引导学生在广泛的文化情境中认识京剧艺
术,这里离不开文学,历史,美术等学科的渗透.在语
文教学时,可以讲解戏曲中曲词,道白的文字性或戏
曲的写意性,孩子们往往会沉浸于古典戏曲优美的曲
词,意境欣赏中,既辅助了教学方法,又丰富了教学内
容;在历史课程的学习中,可以选择特定的剧目辅助
教学,如讲述宋金历史时,选择《抗金兵》的京剧故事
加深学生学习的印象,激发学生学习热情;音乐课,美
术课,体育课,可以结合京剧的乐器,角色的扮相,服
装,道具,脸谱,做功等等讲述,让学生的动手动脑能
力得到充分发展,如在教唱京剧的过程中,穿插形体
基本功练习,学画脸谱,这样让孩子们不是一动不动
的学习,而是动静交替,既激发他们学习京剧的兴趣,
又促进体能,智能协调发展.
除了学科问的渗透,学校还应该举办专门戏曲知
识讲座和利用多媒体手段引导学生观赏戏曲.对于戏
曲的欣赏,如果不了解戏曲美在何处,学生自然不感
兴趣,戏曲观众如果和电影观众,话剧观众一样看戏,
那会毫无收获,甚至对看戏产生抵触.教会学生怎样
看戏,是让学生主动走近戏曲的重要因素,学生了解
的知识越多,看到的,看懂的东西就越丰富.如,给学
生讲了戏曲虚拟表演的”三五步走遍天下,六七人百
万雄兵”,他们在看戏时会格外注意戏曲舞台上场
景,道具的象征意义,他们会看懂演员用手做出开门
或关门的动作就表示这里有扇门,用一根鞭子表示一
匹马或一头驴.由浅变深的通识教育方式向广大少年
儿童普及讲解京剧有关方面的艺术知识,萌发学生学
习京剧的欲望,引导学生从美学的视角审视京剧艺
术,挖掘京剧艺术的文化内涵,培养学生的民族文化
意识和情感,从而达到提高学生的审美能力,强化戏
曲的美育作用.
2.营造京剧艺术教育大环境
一
段时期以来,社会上存在着一种浮躁的艺术教
育观念:学习艺术的目的是为了使学生通过艺术特长
的手段考入大学.这种功利观念使学习被教育部承认
的特长成为一时之风,在学校,艺术教育重视的是器
乐,舞蹈,美术等有助于高考降分的科目,”艺考热”
助长了这种风气,社会上的此类兴趣班层出不穷,而
戏曲等传统艺术却遭到冷遇.早在2000年,太原市少
年宫,青年宫就开设过京剧课外兴趣班,但由于它不
被作为特长为人重视,只能昙花一现,很快解散,而音
乐,舞蹈等在太原却有数量众多的课外培训班.所以,
l京剧进课堂,必须改变功利性的艺术教育观念,它不
{是单纯的学校教育任务,而是需要社会共同的努力.
j京剧进入中小学生课堂,也不只一项课程任务,
?它的教育载体并不只是在课堂,而且在广阔的校园,
l社会.戏曲教育的观点不应只局限在学校教育这个圈
f子内,而要放开视野,把社会环境,信息环境都纳入教
j育的视野之内,构建一个”大”的戏曲教育观,营造京
i剧艺术教育大环境,拓展学校教育的空间和时间.
I首先,戏曲教育最好的地方是剧场.选择好的剧
l目组织学生到剧场观摩现场的戏曲表演,让学生亲身
:接触戏曲,用京剧艺术本身的魅力感染学生.比如,当
J学生有一些初步的京剧知识后,为他们选择观赏性较
l高的武戏,台上演员的精彩表演,往往一个亮相就能
l博得台下观众的满堂彩,在演出过程中,翻跟头,三节
:棍,九节鞭的对打功夫,一系列流畅动作的一气呵成,
}足以使学生对此着迷而流连忘返,从而对戏曲产生浓
l厚兴趣,愿意再次走进剧场.也可以选择优秀的地方
l戏剧的观摩来引导学生的戏曲学习热情,如在山西,
I晋剧老生谢涛表演的《范进中举》,《傅山进京》受到
f广泛好评,可让学生到剧场学习,学生不仅可以看懂
}了这两部戏,而且还能被戏中的故事,人物深深感染.
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其次,戏曲专业学校应该发挥社会服务功能,走
l进中小学校,给学校的师生进行舞台演出和普及辅导
【等.专业戏曲院校师生在这里可以有多种作用,可以
I帮助中小学设计课程,可以进行师资培训,帮助解决
;中小学戏曲老师缺乏的问题;还可以创造机会让学习
l京剧的孩子与京剧艺术家同台演出,让孩子们兴奋起
I来,让京剧学习变被动为主动,成为一种内在需求.
多种方法的协调配合使用可以促进”京剧进课
』堂”顺利开展,”京剧进课堂”将在艺术教育探索上
I显现重要价值.它不仅让孩子欣赏到京剧的美,感受
I到传统艺术的感染力,它更是一种素质教育的实验,
:它充分利用学校教育的主渠道,以多种教育载体,激
f发学生学习兴趣.它转变单一的美育观念,使艺术摆
l脱功利主义的纠缠,营造真正的热爱艺术的文化艺术
l氛围.在中华民族的复兴之路上,它将为传承传统艺
I术寻找一条便捷之路.
f参考文献
J[1]骆正.中国京剧二十讲.南宁:广西师范大学
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1[2]黄爱华,陈漪.论戏剧教育在基础教育中的
l独特功能.杭州师范学院学报,2o07(4).
{[3]黄霁蓝.培养学生对民族艺术的兴趣提高
:学生的民族文化修养.教学与管理,2008(6).
1(责任编辑关燕云)
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