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范文一：纹影法

要取得清晰的预混燃烧火焰图片 , 获得数据处理程序所需要的丰富数据可供我们选择的方法主要有三种:

首先 , 是阴影法,这种方法拍摄出的火焰扩散图片灰度梯度不够明显 , 已然区与未然区之间间隔比较模糊 , 不常用于预混合气体燃烧拍摄。

其次是利用纹影法来进行预混燃烧火焰图片拍摄, 这种方法拍摄出的火焰扩散图片灰度梯度比较明显 , 已燃区与未燃区之间间隔比较清晰。

第三种方法是全熄干涉法, 这种方法在实施工程中必须要采用激光作为背景光源 , 而产生激光需要复杂的设备 , 其设备成本必然会很高

综上所述 , 利用纹影法拍摄预混燃烧火焰图片具有较好的图像清晰度与较高的实际可行性。

图示为高速纹影系统光路图:

1.2高速数字纹影法光学系统

纹影仪可以检测出折射率梯度, 而折射率梯度是由密度梯度产生的。对定容燃烧弹内的喷雾燃烧过程而言, 密度梯度可以由温度梯度引起, 但主要是由浓度梯度引起。

纹影仪可以提供喷雾燃烧过程的温度和组分信息:利用纹影仪可以区分燃料蒸汽和环境气体的边界, 以及高温燃气和低温未燃气体的边界, 还能采集到喷雾燃烧的自然发光。这对研究喷雾蒸发混合过程和燃烧过程显得尤为重要。

该系统由纹影仪和高速数字摄像机组成。在高速数字摄像机性能大幅提升的背景下, 高速纹影法的时空分辨率也得到大幅提升。 CL-150型纹影仪的球面镜直径为150mm,焦距为1.5m,狭缝宽度在0~3mm

内连续可调

1—氙灯;2—狭缝;3—球面镜 1;4—石英玻璃;5—球面镜 2;6—刀口;7—高速数字摄像机+微距镜头;8—定容燃烧弹; 9—磁耦合风扇;10—爆破片;11—喷油器.

纹影仪的作用在于先提供一束平行光 (准直光) 通过被测对象, 再将其汇聚引导入高速数字摄像机。平行光通过喷雾雾束时,在液滴和燃油蒸汽的作用下, 会被折射、反射与吸收,在纹影图像中留下明暗相间的纹理。

试验表明:狭缝的宽度和高度越小, 所成图像的边界越清晰, 但是图像亮度也会随之降低,在保证亮度和清晰度的前提下,狭缝的设置以1mm×1mm左右为佳。现有研究表明:对高温条件下的喷雾蒸发和喷雾燃烧试验, 即便不使用刀口, 也可以明显地区别燃料蒸汽和环境气体的边界, 对低温条件下的蒸发, 则要借助刀口才能辨识蒸汽边界。

Motionpro Y4-S1型高速数字摄像机的最大分辨率为1024×1024像素,满幅最大拍摄速度为 6000帧/s, 当以1024×280像素的分辨率进行拍摄时, 最大拍摄速度可以达到20200帧/s. 高

速摄像机的图像采集过程可以手动触发, 也可以采用TTL电平下降沿触发. 当采用喷油信号下降沿作为TTL触发信号时, 可得到喷油器从加电到燃油喷出所需要的时间, 同时可提高工作效率。高速摄像机的最小曝光时间为1μs, 曝光时间连续可调, 采集图像的深度为8~ 10bit. 配合Tokina 100mm F2.8型微距镜头, 可以观测到燃油喷雾在整个燃烧室内

的发展变化过程。

范文二：纹影法测量气体密度

纹影法测量气体密度

一、实验目的

1．了解纹影仪原理和纹影仪结构

2．掌握纹影仪的基本调节方法

二、实验设备

纹影仪、酒精灯、CCD 、计算机

三、实验原理

根据讲义第九章介绍，纹影仪测量了沿刀口垂直方向的密度梯度。本实验中用纹影仪观测酒精灯火焰形成的温度场。由于我们近似认为火焰中是等压的，因此温度T 正比于密度ρ。用纹影仪同样可以测量火焰的温度场。现在纹影仪测得的是刀口垂直方向的温度梯度。

四、实验步骤

a) 首先应复习讲义中有关纹影法原理的介绍。

b) 安装好纹影仪两块球面反射镜M 1和M 2，确定光源S 的位置，应使光源S 在球面

反射镜M 1的焦点处（球面反射镜焦距为1. 5米，口径为φ200毫米）。

c) 调整球面反射镜M 2，找到光源S 的像I 。由于M 1和M 2的焦距相同，因此S 到

M 1的距离应等于I 到M 2的距离。如果不等，应反复调整S 的位置。

d) 安装CCD 并与计算机正确连接，接通电源，打开LIVE3000应用软件，即可在计

算机显示器上观察到视场的图象。

e) 把刀口安装在光源的像I 处，调整刀口，切割光源的像I 。当刀口K 在M 2的焦点

处时，调整刀口K ，在计算机显示器上应观察到视场图象的亮度均匀变化。如果视场不是均匀变化，而是从一边先变暗或变亮，说明刀口K 的位置不对。

f) 把酒精灯放在光路中点燃，调整CCD 的焦距，使图象清晰。改变刀口的位置和方

向，观察图象有何差别。可用计算机采集录影或单幅图象。

注意事项

由于球面反射镜表面镀膜，千万不可用手触摸或擦拭镜面，以免损坏表面镀层。

范文三：纹影法测量远场焦斑实验研究

第 1

8卷第 4期强激光与粒子束 V o l . 18, N o . 4 2006年 4月 H I G H P OW E R L A S E R A N D P A R T I C L E B E AM S A p

r . , 2006 文章编号 : 1

001-4322(2006) 04-0612-03纹影法测量远场焦斑实验研究

*程娟 , 秦兴武 , 陈波 , 刘华 , 赵军普 , 卢宗贵 , 徐隆波 , 孙志红

(中国工程物理研究院激光聚变研究中心 , 四川绵阳 621900) 摘要 : 报导了用纹影法测量远场焦斑的实验结果。远场焦斑经成像透镜放大成像后 ,

由 12b i t , 1024×1024面阵科学级 C C D 相机采集。将一定大小的小球放置在焦斑位置 , 用以遮挡光斑中心 , 控制 C C D 前的

衰减可得旁瓣信息 , 将其与无遮挡光斑拼接 , 得到焦斑相对强度的完整分布。该方法扩展了焦斑光强测试的动

态范围 , 可探测焦斑约 4个量级的光能密度分布 , 提高了焦斑的测量精度。

关键词 : 纹影法 ; 远场 ; 焦斑 ; 主瓣 ; 旁瓣

中图分类号 : T N 247 文献标识码 : A

在高功率固体激光装置的光束质量评价参数中 ,

激光的远场分布决定了光束的可聚焦程度 , 也间接反映出波前状况 , 是衡量光束质量的重要参数。目前较为直观通用的方法是用聚焦光斑尺寸作为衡量的标准。直接测量远场分布的传统方法是用感光胶片作记录 , 但胶片的冲洗、曝光量的控制以及胶片的黑密度显示等都很难

控制。与之相比 , 用 C C D 探测器直接测量焦斑大小及其能量分布是一种简单易行且被广泛接受的方法 [1

-2], 该方法用面阵 C C D 作为记录介质 , 以 C C D 的像元为标尺 , 间接反映焦斑的几何尺寸 , 并利用 C C D 单位像元的光强响应来反映焦斑的光强分布。但是目前所用 12b i t 科学级 C C D 的线性动态范围为 100:1,

而远场焦斑的中心和边缘光能密度相差悬殊 , 约 4个数量级 [3-5]。也就是说 , 用单个 C C D 单次测量得到的光斑图像不可能是完

整的光束远场焦斑图像 , 而是只包含了在 C C D 响应范围内的光斑强度分布信息。美国利弗莫尔实验室

(L L N L )

曾采用纹影法对激光远场焦斑进行精密测量 [2], 国内目前还没有相关研究报道。本文采用纹影法测量激光远场焦斑。远场焦斑经成像透镜放大成像后 ,

由科学级 C C D 相机采集。将一定大小的小球放置在焦斑位置 , 用以遮挡光斑中心 , 控制 C C D 前的衰减可得旁瓣信息 ,

将其与无遮挡光斑拼接 , 得到焦斑相对强度的完整分布。该方法能扩展焦斑光强测试的动态范围 , 提高焦斑的测试精度。

1 纹影法测量远场原理

纹影法测焦斑光路示意图见图 1。用分束镜 (

反射率 R ≈ 4%) 将远场光束分成两束 , 由反射而得的远场焦斑在无遮挡情况下经放大成像后由 C C D 探测 ,

此时所得图像为光斑相对强度较强的中心部分 , 称为光斑的 “ 主瓣 ” 。在透射光束形成的远场焦斑位置用一定大小的小球将光斑中心遮挡 , 控制 C C D 前的衰减 , 使 C C D 处于最佳响应范围 , 则 C C D 探测到的仅为小球周围的光斑信息 , 称为光斑的 “ 旁瓣 ” 。将主瓣 C C D 和旁瓣 C C D 探测的光斑信息经处理后拼接起来 ,

可得远场焦斑的完整分布。

F i g . 1 S c h e m a t i c o f f a r f i e l dm e a s u r e db y s

c h l i e r e nm e t h o d 图 1 纹影法测焦斑示意图

2 实验结果及讨论

实验中使用 1

2b i t , 1024×1024面阵科学级 C C D , 经标定动态范围为 100:1[6], 对 T I L 装置 290m m ×*收稿日期 :2005-08-26; 修订日期 :

2006-02-13基金项目 :国家 863计划项目资助课题

作者简介 :程娟 (1976-) , 女 , 硕士 , 从事激光参数精密诊断研究工作 ; c h e n g j

u a n l t @163. c o m 。联系作者 :秦兴武 , q

x w 74_c n @s i n a . c o m 。

290m m 输出光束采用 9m 透镜聚焦。实验中首先用刀口法寻找焦斑的位置 ,

将小球放置于焦点位置 , 并将小球成像到 C C D 上 , 标定出成像透镜 l e n s 1和 l e n s 2对焦斑的放大倍率均为 5。图 2为纹影法中 C C D 采集的 1. 053μm 准连续光焦斑图像。

F i g . 2 I m a g e o f f a r f i e l d f o c a l s p o t b y S

c h l i e r e nm e t h o d 图 2 纹影法测得的焦斑图像

图 2

(a ) 为主瓣光路所测无遮挡情况下的远场焦斑图像 , 两个圆环分别表示半径 500μm 和半径 250μm 圆在 C C D 上的大小。由图 2(a ) 可知 , 用单个 C C D 单次测量焦斑 , 焦斑半径大于 250μm 时 ,

其灰度下降迅速 , 信号几乎被噪声淹没 , 而大于 500μm 时根本无法分辨信号与噪声 , 这是因为 C C D 的动态线性范围只有 2个数量级 , 而焦斑主瓣和旁瓣的能量密度相差已超过这个范围。在旁瓣光路将焦斑中心用小球遮挡 , 控制好 C C D 前的衰减 , 使遮挡后所得旁瓣部分的灰度值正好处于 C C D 的线性响应范围内 , 即可探测到主瓣 C C D 不能探测到的焦斑信息 (见图 2(b ) , (c ) ) 。将主瓣 C C D 和旁瓣 C C D 探测的光斑信息经图像处理后对光斑进行重构 , 从而获得完整焦斑相对强度分布信息。这样就扩大了测试系统的动态测试范围。

对 C

C D 所采集原始图像去本底噪声后用图像处理技术对焦斑进行还原处理 , 得到远场焦斑的完整分布曲线。由于受诸多因素的影响 , C C D 采集到的光斑中心会与其强度中心发生偏离。因此分析过程中对无遮挡光斑以光斑的质心作为光强的中心 , 而对有遮挡光斑则以小球图像的圆心作为光斑光强中心。以中心为圆心在所采集光斑上画同心圆 , 则各圆的半径乘以 C C D 的像素尺寸 (12μm /p

i x e l ) 再除以成像透镜的放大倍数即为焦斑半径。对各像素点对应灰度值进行处理后可得不同光斑大小对应的相对强度分布信息以及焦斑的能量集

中度分布信息。

F i g . 3 R e s u l t s o f f o c a l s p o t b y s

c h l i e r e nm e t h o d 图 3 纹影法所得焦斑处理结果

对所测原始光斑图像处理后的结果见图 3。图 3(

a ) 为将纹影法所测光斑分布画在同一坐标轴下的曲线图 , 根据激光打靶实验关心的堵孔问题 , 图中 (a ) (b

) 为以光斑质心为圆心 , 不同半径圆环上的强度极大值 , 并非某一方向的剖面强度分布。无遮挡焦斑半径在 200μm 时 , C C D 所测灰度值低于 200,

此时信号和噪声不容易分辨 ; 用半径 250μm 大小的小球遮挡主瓣部分 , 则测试系统能测到焦斑半径 800μm 到 1000μm 处的相对强度 ; 当用半径 500μm 小球遮挡时 ,

由图中可看出 , 此时并没有明显提高测试系统的动态测试范围 , 由此可知 , 焦斑在半径 250μm 以外时 , 其能量分布相差并不悬殊。图 3(b

) 为对纹影法所测光斑拼接后所得完整光斑分布曲线 , 由图可知 , 直接测量与纹影法测量 , 强度的对数值从 5. 5降到接近 1. 5,

测量动态范围接近 4个数量

级 , 这样所得光斑分布曲线为完整焦斑相对强度分布曲线。图 3(c ) 的曲线为 C C D 所测通过纹影法分析得到的焦斑环围能量曲线 , 三角形数据点为采用穿孔法由能量卡计测得的穿孔率数据 , 每个数据点都为三发以上数据的平均值。由图 3(c ) 可知 , C C D 所测焦斑分布和穿孔法能量卡计所测的焦斑分布基本一致 , 这说明纹影法测焦斑是可行且可信的。

3结论

研究结果表明 , 纹影法测远场焦斑能扩展测试系统的动态测试范围 , 探测焦斑接近 4个数量级的光能密度分布 , 从而得到完整的焦斑能量分布信息。该方法将光学元件减到最少 , 可最大限度减小由光学元件引入的像差 ; 对焦斑放大成像后进行采集 , 可以得到更多的焦斑细节信息 , 从而提高焦斑的测试精度。

纹影法测焦斑的关键问题是对心问题 , 用来遮挡焦斑主瓣部分的小球中心和实际焦斑质心重合得越好 , 所得焦斑分布越接近真实分布 , 因此实验前需对光路进行精密调试 , 并准确计算需要遮挡光斑中心的小球大小 , 对小球精确定位 , 并控制好 C C D 前的衰减倍数 , 使 C C D 工作于线性相应区 , 则用一个小球遮挡后和无遮挡光斑拼接即可得光斑的完整分布信息。

纹影法测焦斑不但能扩展测试系统的动态测试范围 , 提高焦斑的测试精度 , 而且对穿孔以及其它物理实验具有指导意义。

参考文献 :

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[3]L a w s o nJK , R e n a r dPA , H e n e s i a n M A , e t a l . F o c a l s p o t c h a r a c t e r i z a t i o n [C ]//P r o c o f S P I E . 1996, 3047:800-808.

[4]S p a e t h M L , M a n e sK R , W i d m a y e rCC . T h e n a t i o n a l i g n i t i o n f a c i l i t y w a v e f r o n t r e q u i r e m e n t s a n do p t i c a l a r c h i t e c t u r e [C ]//P r o c o f S P I E . 2004, 5341:25-42.

[5]W a d eH , W i l l i a m s , J e r o m eM , e t a l . O p t i c a l p r o p a g a t i o nm o d e l i n g f o r t h e n a t i o n a l i g n i t i o n f a c i l i t y [C ]//P r o c o f S P I E . 2004, 5341:66-72. [6]谢旭东 , 陈波 , 刘华 , 等 . C C D 系统线性动态范围的标定 [J ]. 强激光与粒子束 , 2000, 12(s l ) :182-184. (X i eXD , C h e nB , L i uH , e t a l . C a l i -b r a t i o no f l i n e a r d y n a m i c r a n g e f o rC C Ds y s t e m. H i g hP o w e rL a s e r a n dP a r t i c l eB e a m s , 2000, 12(s l ) :182-184)

E x p e r i m e n t a l i n v e s t i g a t i o no n f o c a l s p o tm e a s u r e m e n t b y s c h l i e r e nm e t h o d

C H E N GJ u a n , Q I N X i n g -w u , C H E NB o , L I U H u a , Z HA OJ u n -p u ,

L UZ o n g -g u i , X U L o n g -b o , S U NZ h i -h o n g

(R e s e a r c hC e n t e r o f L a s e rF u s i o n , C A E P , P . O . B o x 919-988, M i a n y a n g 621900, C h i n a )

A b s t r a c t :T h e e x p e r i m e n t a l r e s u l t s o f f o c a l s p o tm e a s u r e dw i t hs c h l i e r e nm e t h o dw e r e r e p o r t e d i n t h i s p a p e r . T h e f a r f i e l d f o c a l s p o tw a s e n l a r g e db y a n i m a g i n g l e n s a n d c o l l e c t e db y a s c i e n t i f i c -g r a d eC C Dc a m e r aw i t h12b i t . S c h l i e r e nd a t aw e r e t a k e n b y s h a d i n g t h e c e n t r a l l o b e o f f o c a l s p o tw i t ha c e r t a i n s i z e s p h e r u l e a n d c o n t r o l l i n g t h e r e c e i v i n g a t t e n u a t i o n .W h e n t h e s c h l i e r e n d a t aw e r e a d d e d t o t h e c e n t r a l l o b e d a t a , t h e r e l a t i v e i n t e n s i t y p r o f i l e o f f o c a l s p o tw a s a c h i e v e d . T h e s c h l i e r e nm e t h o d c a n p r o v i d e l a r g e r e f f e c t i v e d y n a m i cm e a s u r e m e n t r a n g e a n d i m p r o v e t h em e a s u r e m e n t p r e c i s i o no f f o c a l s p o t .

K e y w o r d s :S c h l i e r e nm e t h o d ; F a r f i e l d ; F o c a l s p o t ; M a i n l o b e ; S i d e l o b e

范文四：纹绣的原理,纹绣中的项目：飘眉、纹眉、纹眼线、漂唇、绣眉、纹身的介绍

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纹绣的原理，纹绣中的项目:飘眉、纹眉、纹眼线、漂唇、绣眉、纹身的介绍转载自:成都嘉艺纹绣 http://www.jypm.net

基本原理

皮肤概括而言分为表皮和真皮,其厚度根据部位的不同大约为0.212mm—0.508mm不等，眼睛部位最溥，而掌心的皮肤最厚.了解了皮肤的厚度.纹刺时进针的深度才会有把握，不至于纹得过深或过浅.

表皮的最下层为角质层，紧密的鳞状细胞组成，往下依次为透明层，颗粒层,棘层和生发层，表皮没有血管，但是有很多细小的神经末梢，表皮基本是半透明状.

紧靠表皮的是真皮乳头层，乳头层的是真皮层血管丛.在下是真皮网状层和皮下组织.有丰富的深层血管丛和皮下脂肪，为皮肤提供和输送营养物质。

纹绣技术实际上是一种创伤性皮肤着色，将色素植于皮肤组织内形成稳定的色块，由于表皮很薄，成半透明状，色素通过表皮层，呈现出色泽达到掩盖瑕疵、扬长避短、修饰美化的作用。刺入皮肤的色素均成小颗粒、直径小于一微米，很快被胶原蛋白包围，无法被吞噬细胞吞噬，从而形成了标记。纹绣的常识

纹绣美容是一种创伤性皮肤着色，具有一定的风险性。纹绣美容只许成功不许失败，因此纹绣美容的操作应保证在安全的条件下进行。必须有专门的器械工具，消毒卫生，还要求纹绣操作者有一定的医学、美学基础知识，及训练有素的操作技巧。环境、气氛、光线等都是与纹绣美容有关的重要条件。

清洁舒适的环境，纹绣美容实施于真皮和表皮，刺破表皮皮肤后保护功能减退，细菌容易侵入。因此纹绣美容的操作间要保持清洁、空气清新。

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安静柔和的气氛，良好的气氛，可以调解好人的神经使人心情宁静、情绪稳定。纹刺时在这种环境中，可集中精力进行操作。被纹刺者在良好的环境中积极的配合，确保纹刺师工作质量。

光线适度的照明，照明是纹刺美容操作的重要条件。柔和舒适的光线，可减速少纹刺师的视觉疲劳，保证纹刺质量

必备设施:美容床和镜子。被纹刺者半躺或平躺的姿态稳定性强，有安全感，便于纹刺师的操作。镜子的作用:是让客人看效果。也是让纹刺师从镜子里看纹刺的整体效果。

绣眉的定义

绣眉亦称“纹绣、文绣”。古代在丝帛上刺绣，称为“文绣”。以区别于文锦。至汉代在布帛上绣花，才通称为“刺绣”。这些的延续主要是参见古代的“絺绣”、“刺绣”，而后才得以发展成为人体美的。现代人体绣眉是由早期的手工纹眉演变而成的，将一切的针改成斜面排针，形成手工挑刺的效果。作为手工纹眉技术革新项目，无疑他比手工纹眉来得更为快速，着色及产生更多的变化，但他毕竟是手工制作，很难像纹眉机一样容易掌握及产生出立体细微的效果。但作为一种新的项目，绣眉有其独特的魅力和神秘色彩。

纹眉术

(1)在画好的眉形上，用1:1000的新洁尔灭棉球消毒局部皮肤。

纹眉

(2)术者肘关节找好支点，以免手部不稳。

(3)用电动纹眉机蘸少许纹眉液，由眉头至眉梢或由眉梢至眉头(这主要看术者的习惯)，在皮肤表层边刺边用消毒棉球擦拭，以观察眉区着色情况。一条眉毛颜色的分布应有起伏、有重点，方可达到自然、生动的目的。着色的分配比例是:眉头部20%，眉峰部80%，眉梢部100%。纹刺深度以色料刺入表皮与真皮之间较为合适，这一层即可保证颜色的稳定，也可避免色料变色的可能性。

(4)纹刺后，在局部涂少许眼药膏，先顺着眉毛的方向擦，然后再逆方向擦，这样擦的十分干净，即可预防感染，也便于观察纹刺均匀度。对不均匀处可继续纹刺，至满意为止。

(5)实施纹眉术的原则:应有三条原则:所纹的眉毛，宁浅勿深，宁短勿长，宁细勿粗。

什么是飘眉

飘眉归属于纹绣，是嘉艺纹绣于2004年在传统技术上，集合众家所长及多年纹绣经验，针对前期纹眉的缺陷，发明创造了飘眉。并申请了专利。飘眉的原理和纹眉原理相同，都属于创伤性的着色现象，根据脸型、气质、职业设计眉型，然后用飘眉器打开皮肤，埋进色料。使色料和胶原蛋白相结合，形成一条色素带。进而形成一根根的仿若眉毛，构成眉型图案的纹绣技术。因为工具的改进，设计眉型的方法等有所改进。而嘉艺纹绣在创造飘眉时，觉得飘眉能在效果方面能达到如毛发丝的纤细，能有以假乱真、俊秀飘逸的感觉。因而取名叫“飘眉什么是漂唇

所谓漂唇，就是嘴唇的颜色比较深，或者上下唇之间有色差的人，将嘴唇的颜色漂染成自然的淡淡的粉色的过程。适用于先天性唇形不理想，唇峰不明显;唇红线不清楚，有断裂或缺损者;唇缘严重缺损不齐，唇薄，长短不成比例;因贫血，心脏及循环系统病变而造成的色泽明显暗淡无华者;为了美容，增加唇的美

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观和立体感。

什么是纹眼线

纹眼线包括纹上眼线、纹下眼线。眼线的位置:眼线位于眼睫毛根部往上加宽。眼线的宽度:上眼线宽为0.8-1MM，下眼线宽为0.4-0.6MM。眼线的长度:眼线的长度视眼睛的大小而定。眼线的弧度:眼线的弧度与眼睫毛弧度平行。眼线的颜色:眼线应以帝黄黑为准。眼线的修饰作用年龄轻，经常化妆者，眼线形态可粗、深一些，使轮廓明显而富有朝气，显得活泼。年龄大，平时不化妆者，则应纹得细淡一些，以体现出双眼的自然美，增添稳重成熟之感。上眼线扩大眼型的作用比较明显，下眼线则使眼位显得低而有温柔甜蜜之感;小眼睛最好只纹上眼线，上、下眼线全纹会显得眼睛更小;圆眼睛的眼线应纹得细长以增添曲线之长度，使眼睛显得宽一些;窄长的眼睛则眼线应纹得短粗深一些，以增添曲线的弧度，扬长避短，掩饰不足。

纹眼线术是借助锐器将染液沿睫毛根刺入皮内。染液的颜色需根据虹膜的颜色采选择，东方人虹膜多为黑褐色，所以染液以黑色为宜，这样纹出的眼线与虹膜的颜色比较谐和，纹出眼线的位置，上睑应在睫毛根的外侧，下脸在睫毛根内侧。一般由内上毗向外由细渐宽。上下服线粗细一般以7:3为比较合适。但这比例并不是绝对的，眼线纹的得当，可使眼睛增大，对于眼裂较短的眼睛，眼线要粗些，长度超过眼尾，颜色稍浓，眼角处略上挑，可取得增大加长眼裂的效果，如单纯沿睫毛根部纹，反会突出眼裂短小之弊。

纹眼线术一般适用于增加眼睛的轮廓感和透明度，大眼睛略加眼线，可使双目更具神采。睫毛稀少眼睛无神者，纹后可弥补其不足。小眼睛可起扩大眼型的作用。但高度近视、甲状腺机能亢进或其他原因所致眼球过度外突者，不宜纹眼线，大多数单眼皮的人，由于下垂的眼皮常遮挡睑缘，致使上脸睫毛根不能外露，纹后效果不明显，不宜做上眼线。但在施以双眼皮手术后，睑缘裸露，纹眼线术可取得良好的效果

什么是纹身

文身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。生活中文身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现代，近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，已不再把文身当作禁忌，在文身人员中有些是夫妻、情侣，表作爱意将对方的相貌留在身上，亦有些是看见不乾净种。第一种是毛利人流传下来的，用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤。第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上，手工点刺入肤。第三种是用电机带动针刺入皮肤，此种方法是当今文身师常用的方法。现代人对文身的理解又是包罗万象，极具个性化的。这种有稍微痛楚的永久性图案将伴随着人的一生。这种身体语言的纪念性，激励性，解脱性，每个人的理解又不尽相同。

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经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高，有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七

经典古文名篇(一)

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1. 陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有,

2(马说韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也,

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其真不知马也。

3(师说韩愈(唐)

古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚

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益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d?u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4.爱莲说周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》

水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之爱，宜乎众矣～

5.得道多助，失道寡助《孟子?公孙丑》(战国)名轲字子舆

天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

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故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(叛)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

6(生于忧患，死于安乐《孟子?告子》

舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

7(鱼我所欲也《孟子》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉～为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤,向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。

8(劝学《荀子》(战国)名况

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君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

9(问说刘开(清)字明东、方来号孟涂

君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉,

贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎,

是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)，

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如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。

不然，则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎～学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎,

且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶,《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫～

10. 前赤壁赋苏轼(北宋) 字子瞻号东坡居士

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“?月明星稀，乌鹊南飞?，此非曹孟德之诗乎,西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上，

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侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎,且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

11(后赤壁赋苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰:“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何,”客曰:“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣～予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻～我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶,”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

12(卖炭翁白居易(唐) 字乐天号香山居士《白氏长庆集》

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卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫，系(jì)向牛头充炭直(值)。

13(木兰诗《乐府诗集》北朝民歌

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌,

14.石钟山记苏轼

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《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎～至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹(fú)止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉,

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉，余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘(hú)，闻人声亦惊起，磔磔(zh?)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也～”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎,骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知～而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。

15(五人墓碑记张溥(明) 字天如《七录斋集》

五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌(jīng)其所为。呜呼，亦盛矣哉～

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)，何也,

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经典古文名篇(一)

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1. 陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》

2(马说韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其真不知马也。

3(师说韩愈(唐)

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李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4.爱莲说周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之爱，宜乎众矣～

5.得道多助，失道寡助《孟子?公孙丑》(战国)名轲字子舆

天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

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6(生于忧患，死于安乐《孟子?告子》

舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。

7(鱼我所欲也《孟子》

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

8(劝学《荀子》(战国)名况

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9(问说刘开(清)字明东、方来号孟涂

是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)，

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且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

10. 前赤壁赋苏轼(北宋) 字子瞻号东坡居士

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客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

11(后赤壁赋苏轼

12(卖炭翁白居易(唐) 字乐天号香山居士《白氏长庆集》

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13(木兰诗《乐府诗集》北朝民歌

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌,

14.石钟山记苏轼

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15(五人墓碑记张溥(明) 字天如《七录斋集》

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下面是励志经典语录!! 不需要的朋友可以下载后编辑删除!!! 谢谢

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1、爱,不只是对视,而是往一丧方向看去;爱,不是往一丧方向看去,而是想法也是一致。2、一直相信,阴影也是可以很美的,因为那是光的赐予。 3、开在尘埃里的花,更灿烂。伫立在尘埃里微笑,更从容。

4、一丧人临死的时候,天使和恶魔会在你身旁打牌,你所做过的善亊,就是天使手丨的牌。

5、生活不能等别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。

6、你失败过很多次,虽然你可能不记得。你第一次尝试走路,你摔倒了。你第一次张嘴说话,你说错了。你第一次游泳,你快淹死了。你第一次投篮,你没有投进。不要担心失败;需要担心的是如果你畏惧失败,你将並失机会。

7、挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让你气馁的。

8、只有在一丧人旅行时,才听得到自己的声音。它会告诉你,这世界比想象丨的宽阔。你的人生不会没有出口,你会发现自己有一双翅膀,不必经过任何人同意就能飞。 9、不同的人,为你做同一件亊,你会感到天壤之别。因为我们在意的,往往不是人做的亊,而只是做亊的人。

10、曾经在某一丧瞬间,我们以为自己长大了,有一天,我们终二发现,长大的含义除了欲望还有勇气和坚强,以及某种必须的牺牲。

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11、不其相见,不如怀念,不其攀缘,不如随缘。人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。

12、如何遇见不要紧,要紧的是,如何告别。有些人,没有在一起,也好。当回忆时,心里仍旧生出温暖,那终究是一场“善缘”。

13、人在最好的时光,总会犯上一些痴,一些傻。哪一段青春不荒唐!哪一场爱情不受伤!别强调你的情绪吧,你看我们这些人,哪丧不是裹挟着隐痛四处逃亡!

14、人生丨大多数的痛苦不是别人给你造成的,而是自己跟自己过不去。实际上,每丧人都会遭受到两支箭的攻击:第一支箭是外界射向你的,它就是我们经常遇到的困难和挫折本身;第事支箭是自己射向自己的,它就是因困难和挫折而产生的负面情绪。

15、每丧你认为幸福的回忆,其实都带着伤。

16、生活会给你所想要的一切,只要你不断的向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

17、偶然的成功比失败更可怕,不去冒险有时比冒险更危险。

18、把亊情变复杂很简单,把亊情变简单很复杂。

19、请别把我当傻瓜,有些亊不是我不知道,只是我看在眼里,埋在心里。

20、我只是怀念曾经,却忘记了我们都已不是曾经的自己。

21、不其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好。

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柏邦妮经典语录语句

1、我从不唾弃凡俗生活丨的琐碎细节。我愿意和你一起领受,哪怕激情不再,哪怕面目蒙尘,哪怕彼此埋怨,哪怕平淡如水。只要能和你,从俗,戒者超脱,又有什么区别呢？都是恩典。

2、我认为寻求伴侣,是为了完整生命,在对方身上寻求契合,但并非为了得到新生,改变生活,放弃自我,得到刺激和快乐。仅为了快乐,去找相声演员便可,不必如此费力。

3、爱情可能会消失,两丧人因为种种原因不能再一起走下去,但是如果人性的那丧东西还在闪闪发亮,你发自内心的觉得对方是一丧难能可贵的人,那爱就没有破灭。

4、我们爱一丧人,就是交给这丧不我们对峙的世界一丧人质。我爱你,就是将我自己交给你,把我自己当成人质交给你,从此,你有伤害我的权力,你有抛弃我的权力,你有冷落我的权力。别的人没有。这丧权力,是我亲手给你的。千辛万苦,甘受不辞。

5、恋爱,什么时候,也不是浪费生命。

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6、别给同一丧男人两次伤害你的机会。别相信床上的誓言。别看重处女,但保持纯洁。不要为欲望羞耻,好好享受,但绝不忇受男人的侮辱和怠慢。相信我,妹妹,男人多的是,比三条腿的青蛙多得多。别轻易说出“爱”。相信你的直觉。

7、如果你把爱当成一丧漫长的路,一丧修行,那每一次失恋都会发现自己的问题,你会变得越来越完整和成熟。然后你才能把真正的好的爱带给对方,这是一丧学习的过程。失恋虽然痛苦,但它不是那么难以忇受,真正的绝望是你的痛苦毫无意义。

8、我们聊起那些伤痛,我发现,我的新痛愈合了旧痛。创伤太相似了,我照见了自己;往亊重现,问题不再是问题。桑格格说:“以油洗油。”说得真好。她说,悲伤不能说出来,每说一次就描实了一层,如果不说,它就会自己消解。而我呢？每说一次,悲伤就会变得轻浮,变得具体,变得庸俗可亲。最后它死二透明。

9、我想我们并不经常快乐。生活从来对我都不是轻松的。但是我总以为,无论怎样受伤害都要去爱,无论怎样被背叛都要相信,不管怎样被攻击都要真诚。

10、要是有一天我突然不见了,你们都不要去找我,我是找幸福去了!

11、春天到了,一切都在萌发,生长。你也尽管生长吧。我发自内心地希望你也能遇见一丧人,一丧在这丧世界上,疼惜你,宝重你的人。要不然,戒者实在是太寂寞了。真的,我希望你能好好的恋爱,让粉白色的樱花瓣儿落在你的头发上。让一丧人,在送别前,重重地抱一抱你。

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范文五：玛瑙的颜色和纹环及其形成原理

　　提及宝石，大多数人联想到的是五光十色的钻石和光彩夺目的各色宝石。玛瑙同样也是一种拥有悠久历史的宝石。玛瑙是玉髓质石英中的一种，在表面可看到波纹或是同心圆状的纹路，它与硅氧沉淀的形态相似。玛瑙有单色玛瑙和多色玛瑙，玛瑙有许多变种玉髓，如：鸡血石、紫玉髓、光玉髓等与水晶、石英晶有着本质的区别。本文将阐述玛瑙形成的原理分析其颜色与文环的形成及玛瑙所包含的化学成分。

　　玛瑙

　　玛瑙又称为马瑙，它是一种玉髓类矿石，玛瑙是一种拥有广泛范围，在玉石种类中较为普通的种类，玛瑙常常与蛋白石或石英石融合形成纹状石块，莫氏硬度为7，密度在2.55g～2.65g每立方厘米左右，半透明或不透明的块体，其色彩富有层次感。因此，在古代就被当做奢侈品玩赏，人们对玛瑙的收藏已有近千年的历史了，在许多达官贵人、王侯将相的墓中都可发现作为陪葬品的玛瑙。

　　1.玛瑙的分布

　　玛瑙的矿藏可以出现在山顶上、河床里、戈壁滩上和砾石层中由各种颜色的二氧化硅胶体溶液所形成，，而被人们发现最多的还是在农民的耕地里。一旦在某处发现一颗玛瑙，往往就会找到一大片玛瑙，其分布范围有时会达到数平方千米、数百平方千米，而且这些玛瑙通常又都分布在同一地层内。我国蕴藏了众多的玛瑙资源，主要分布黑龙家、湖北、辽宁等地，世界拥有较多玛瑙资源的国家有美国、印度、巴西、澳大利亚等国家。美国、墨西哥部分地区出产稀有的花边玛瑙。

　　2.玛瑙的形成原理

　　玛瑙是一种层状构造的块状结晶，每一层中都有平行的纤维晶状结构存在。同时每一个纤维晶状体都垂直在构造层面上。在玛瑙的构造层中的纤维晶状体与普通的晶体的成长规律与原理相似，但是它们的生长环境却有着天壤之别。

　　在普通的晶体的生长中，其中发育最好的晶体，它的延伸方向一般垂直于基地，而生长过常被生长较快的晶体所淘汰。在同一层面上的晶体，处在特别狭窄的空间中，在同温同质的二氧化硅凝液态熔体中。玛瑙由此长出细小的晶芽，在长出晶芽时就于基底垂直延伸。同时，二氧化硅凝液的流动性差导致其无法将其他的小杂质驱逐排开，又无法将相邻的晶体淘汰，因此，它们只能在极其狭小的地方生长成纤细的纤维状晶体。以凝胶态矿物学原理为理论，二氧化硅熔体是一种分散介质的溶液胶球体，在这种溶液胶球体受到砂石撞击或强烈的外力作用下，会产生极大的作用力导致物体形成层的状态。但是溶液胶球体内受到适当的作用力，可帮助生成规范的平面层溶液胶球体，在缓慢的冷却过程中，溶液胶球体便形成了玛瑙。

　　玛瑙颜色和纹环及其形成原理

　　1.玛瑙颜色的形成原理

　　玛瑙的主要化学成分为二氧化硅，占整体成分的97.5%左右。玛瑙不同颜色的形成在于其中微量元素的差别。其中：绿玛瑙成分中氧化镁、氧化铝、三氧化二铁的成分是其他玛瑙的4～15倍左右。白玛瑙氧化钙、氧化钠的成分与其他玛瑙相比是2～11倍左右。红玛瑙所含的三氧化二铁是其他种类玛瑙的2～19倍左右，黑玛瑙中的锰酸根成分是其他种类玛瑙的19倍以上。玛瑙颜色的形成不仅仅是因为所含有的微量元素的不一，还有所含矿物成分不一的原因。玛瑙的主要矿物成分为玉髓，是整体矿物成分的95%以上，形成不同颜色的玛瑙出了因为其中所含的微量元素成分不一外，还有矿物成分含量的多少，在黑玛瑙中含有较多的炭质与铁锰，因而形成了黑玛瑙。在绿玛瑙中存在的矿物元素是绿泥石、铁、铝等，从而改变了原有的玛瑙颜色，在矿物绿泥石较多的地方可形成绿色的条纹或环形绿纹。在白玛瑙中含有最多的矿物元素为钠云母、方解石以及水云母，这些矿物元素为钙、钠元素提供了来源，从而形成了稳定的白色玛瑙。而红玛瑙中所含的微量矿物为褐铁矿与赤铁矿，这就为三氧化二铁提供了元素来源，因而形成了红玛瑙。

　　2.玛瑙环纹的形成原理

　　环纹玛瑙是指内部具有环形条纹构造的玛瑙。我们知道在太空中，二氧化硅凝液态熔体为球状，二氧化硅凝液态熔球体在受到砂石撞击后在球体表面会产生强烈的球面波，同时并没有平面波的产生，因此在二氧化硅凝液态熔球体内构建出球面层状结构，我替在冷却后形成了环纹玛瑙。一般来说在同一颗玛瑙的表面可发现多个同心的环纹结构，这是因为在在形成玛瑙的过程中，玛瑙上的每一个环形都受到了砂石的撞击。由砂石撞击形成环形机构并不是玛瑙的专属，在其他具有球面环纹的岩石中它们的形成原理大多与环纹玛瑙的形成原理相似。

　　从化学的层面上来说，玛瑙的显微结构为纤维状结构、隐晶质结构或放射状结构。它的形成环境在进行有规律的改变中，玉髓矿物在生长发育中也在不断的做出有规律的改变，从隐晶质结构向微粒结构再向隐晶质结构循环成长，从而形成了略有差异的灰白色条带结构和环形纹路。同时，微量矿物元素和化学元素的分布具有不均衡性，因此加深了条带结构和环形纹路，从而形成了环纹玛瑙。

　　结语

　　综上所述，玛瑙颜色的不同与玛瑙所含有的微量化学元素和微量矿物成分的不同有着紧密的联系。在自然界中有许许多多颜色不一的玛瑙，它们融合了不同的微量化学元素和微量矿物成分。例如：氧化镁、氧化铝、三氧化二铁、氧化钙、氧化钠、绿泥石、铁、铝、钠云母、方解石、褐铁矿与赤铁矿等成分，极大的丰富了玛瑙的种类与色彩。玛瑙环纹的形成与玛瑙本身所拥有的显微结构、矿物成分、化学成分的分布紧紧相关。玛瑙的显微结构为纤维状结构、隐晶质结构或放射状结构，这些结构与矿物成分、化学成分相结合后形成有规律的变化，造就了色彩各异、或环形、或条状风格迥异的图案，将玛瑙推向人们最喜爱的宝石之一。

　　（作者单位：中国地质大学长城学院）

　　作者简介：刘斯明（1985-），女，河北唐山人，学历：本科，中国地质大学长城学院讲师，研究方向：宝石及材料工艺。

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