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范文一：朱子《治家格言》 全文
朱子《治家格言》 全文
朱子《治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒.婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享.伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
朱子治家格言解释;
大清早，天曚曚亮，我们就该起床，洒扫庭院、台阶时，必须做到内外要整齐，清洁。黄昏之时，太阳将落，就要准备关好门户，上锁时要亲自检查，不能马虎。平时用餐时，应当想到一粒米一口饭都是由农民辛苦耕种所得，来之不易。一条线，一块布，织造也是非常艰辛，要经常记住。凡事应注意事前的准备功夫，未下雨时就要修缮好房子，同时避免快口渴时才要挖掘水井，否则为时已晚。平时的生活要以俭朴为原则，即使出席朋友的宴会也不久留。日常所用的器皿，只要保持卫生清洁，那怕是陶瓷也不见得比不上金银玉石所作。饮食虽然简单，但只要细心调理，即使是自家庭院里所种的蔬菜，也可媲美那山珍海味。人生在世，不一定要兴建华丽堂煌的宅邸，也不一定要有肥沃的良田，要量力而行。家中要是有三姑六婆(尼姑、女道士、女占师为三姑，媒婆、产婆、流氓婆、巫女、女法师和鸨母为六婆)，就会不得安宁。家中要是罗致美丽的女佣人或是添纳迷人的爱妾，那就是夫妻间的最大不幸。聘请的工人不要过于俊美，妻子和妾侍不要浓妆艳抹。古远的祖先虽然太过遥久，举行祭祀时，要诚心诚意，毕恭毕敬。即使自己的子女，稍为愚昧一些，也要让他们从小接受教育，认真学习。为人处世，要常存简朴的心态。教育子女，要用正确的道理，使他们能分辨是非黑白。不能贪图意外的钱财，喝酒不能过量，要保持清醒。与别人合作生意时，绝对不能占小便宜，损人利己。碰到贫困的亲戚或是邻居时，要伸出援助的双手。刻薄的家风是不会长久平安的，违背了伦理道德，则会加速家庭的崩溃。对于兄弟、叔侄等，要依自己的能力，根据实际的需要，给予适当的援助。家中的一切，则需要长幼有序，严守典范的家规。乱听妇言，离弃自己的骨肉，不是大丈夫的所作所为。太过计较父母分给自己多少钱财，而忽视父母亲的重要性，这严重违背了为人子女之道。挑选女婿时应特别注重好的人品，而不是强调聘金的多少。娶媳妇时应挑选贤惠端庄，而不是计较陪嫁的厚薄。社会上，那些见钱眼开、阿谀奉承的人，实在是很可耻的。相反，面对那些贫困而善良的老百姓时，就显得傲慢无礼，这些人都是令人最轻蔑的。在家中，要避免吵吵闹闹，否则会导致最终的破裂。出社会，要尽量谨慎言语，要知道言多必失的道理。不能仗着自己的势力，去欺压孤儿寡母。也不要贪图口腹之欲，而滥杀生禽。性情孤僻，经常自以为是的人，将来必定会后悔不断的。自甘于颓废怠惰的人，事业一定是不会成功的。年青时结交不良的朋友，迟早是受其牵累的。虚心请教有经验的长辈，遇到有疑虑时可以得到指点迷津。仔细倾听他人的发言，认真三思，才能判断是否诽谤之言。遇到与人争执时，要心平气静，仔细衡量，否则怎么知道是谁的错?做好事，不要挂在心上。受人
的恩情，要永远铭记在心。凡事不要太过分，要留有余地，得意之时也要适可而止。听到人家有值得欣喜庆贺的事时，不能产生嫉妒的心理，看见人家遇到麻烦灾祸困难等时，更不能幸灾乐祸。做好事，如果只想沽名钓誉，就不是真正的善举。生怕别人知道自己犯下的错误，那就是极大的错误。见到美色而生淫心，就会报应在妻女身上。与别人有过节，却使用见不得人的手段，灾祸将会波及到子孙的将来。一个家庭，能和睦相处，其乐融融，即使三餐不继，亦能享受到谐和之欢。及时交纳该缴付的税收或其它应尽的义务，哪怕是口袋空空，也安稳过日子，自得其乐。读书最重要的目的是在于学习先贤的智慧，丰富自己人生。当官则应该替国家社稷效命，为官一任，造福一方。安分守己，溶入社会大家庭，紧跟社会的潮流。做人如果能够做到这样，也基本差不多啦。
范文二：朱子治家格言全文
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朱子治家格言全文
三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安
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命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
作者:朱柏庐(1617-1688)，名用纯，字致一，自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。 朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带。
解释:
(原文):黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
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(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(原文):自奉必须俭约，宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(原文):器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。 珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
(译文):餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(原文):勿营华屋，勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(原文):三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(原文):童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
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(译文):家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(原文):祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
(原文):居身务期俭朴，教子要有义方。
(注释):义方:做人的正道。
(译文):自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(原文):勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(译文):不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(原文):与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(译文):和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
(注释): 乖舛(chuǎn):违背。
(白文):对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(原文):兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
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(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
(原文):听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
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范文三：《朱子治家格言》全文
《朱子治家格?言》全文
【《朱子治家格?言》介绍】
《朱子治家格?言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者?朱柏庐所着?，是我国古代?的家教名篇?。全文仅五百?多字，却以警句、箴言的形式?讲述了许多?为人处世、修身治家的?道理，其中主张的?勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和?浮华，反对见利忘?义、谄媚宝贵等?观点至今仍?有积极意义?。《朱子治家格?言》是“经典诵读口?袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家?格言》，与宋朝朱熹?的《朱子家训》是不同的，是以家庭道?德为主的启?蒙教材。
《朱子治家格?言》的作者是朱?用纯(,,,,,,,,,)，字致一，自号柏庐，江苏省昆山?县人，生于明万历?四十五年(1617)。其父朱集璜?是明末的学?者。名用纯字致?一是明末清?初江苏昆山?人，自幼致力读?书曾考取秀?才志于仕途?。清入关明亡?遂不再求取?功名，居乡教授学?生并潜心程?朱理学主张?知行并进一?时颇负盛名?。康熙曾多次?征召，然均为先生?所拒绝。著有《删补易经蒙?引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文?集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝?人要勤俭持?家安分守己?。讲中国几千?年形成的道?德教育思想?，以名言警句?的形式表达?出来，可以口头传?训，也可以写成?对联条幅挂?在大门、厅堂和居室?，作为治理家?庭和教育子?女的座右铭?，因此，很为官宦、士绅和书香?门第乐道，自问世以来?流传甚广，被历代士大?夫尊为“治家之经”，清至民国年?间一度成为?童蒙必读课?本之一。《朱子家训》仅,,,字?，精辟地阐明?了修身治家?之道是一篇?家教名著。其中，许多内容继?承了中国传?统文化的优?秀特点，比如尊敬师?长，勤俭持家，邻里和睦等?，在今天仍然?有现实意义?，当然其中封?建性的糟粕?如对女性的?某种偏见、迷信报应、自得守旧等?是那个时代?的历史局限?，我们是不能?苛求于前人?的。
【《朱子治家格?言》原文】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁?。既昏便息，关锁门户，必亲自检点?。一粥一饭，当思来处不?易。半丝半缕，恒念物力维?艰。宜未雨而绸?缪，毋临渴而掘?井。自奉必须俭?约，宴客切勿留?连。器具质而洁?，瓦缶胜金玉?。饮食约而精?，园蔬胜珍馐?。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒?。婢美妾娇，非闺房之福?。奴仆勿用俊?美，妻妾切忌艳?妆。祖宗虽远，祭祀不可不?诚。子孙虽愚，经书不可不?读。居身务期质?朴，教子要有义?方。勿贪意外之?财，勿饮过量之?酒。
与肩挑贸易?，勿占便宜。见贫苦亲邻?，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡?。长幼内外，宜法属辞严?。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿?，毋索重聘。娶媳求淑女?，毋计厚奁。
见富贵而生?谗容者，最可耻。遇贫穷而作?骄态者，贱莫甚。居家戒争讼?，讼则终凶。处世戒多言?，言多必失。毋恃势力而?凌逼孤寡，勿贪口腹而?恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累?。屈志老成，急则可相依?。轻听发言，安知非人之?谮诉，当忍耐三思?。因事相争，安知非我之?不是，须平心遭暗?想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余?地，得意不宜再?往。人有喜庆，不可生妒忌?心。人有祸患，不可生喜幸?心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫?心，报在妻女。匿怨而用暗?箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继?，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余?，自得至乐。读书志在圣?贤，为官心存君?国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
【《朱子治家格?言》原文和翻译?】
(原文):黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁?;既昏便息，关锁门户，必亲自检点?。
(译文):每天早晨黎?明就要起床?，先用水来洒?湿庭堂内外?的地面然后?扫地，使庭堂内外?整洁;到了黄昏便?要休息并亲?自查看一下?要关锁的门?户。
(原文):一粥一饭，当思来处不?易;半丝半缕，恒念物力维?艰。
(译文):对于一顿粥?或一顿饭，我们应当想?着来之不易?;对于衣服的?半根丝或半?条线，我们也要常?念着这些物?资的产生是?很艰难的。
(原文):宜未雨而绸?缪，勿临渴而掘?井。
(译文):凡事先要准?备，像没到下雨?的时候，要先把房子?修补完善，不要「临时抱佛脚?」，像到了口渴?的时候，才来掘井。
(原文):自奉必须俭?约，宴客切勿流?连。
(译文):自己生活上?必须节约，聚会在一起?吃饭切勿留?连忘返。
(原文):器具质而洁?，瓦缶胜金玉?;饮食约而精?，园蔬愈珍馐?。
(译文):餐具质朴而?干净，虽是用泥土?做的瓦器，也比金玉制?的好;食品节约而?精美，虽是园
里种?的蔬菜，也胜于山珍?海味。
(原文):勿营华屋，勿谋良田。
(译文):不要营造华?丽的房屋，不要图买良?好的田园。
(原文):三姑六婆，实淫盗之媒?;婢美妾娇，非闺房之福?。
(译文):社会上不正?派的女人，都是*淫和盗窃的?媒介;美丽的婢女?和娇艳的姬?妾，不是家庭的?幸福。
(原文):童仆勿用俊?美，妻妾切忌艳?装。
(译文):家僮、奴仆，不可雇用英?俊美貌的，妻、妾切不可有?艳丽的妆饰?。
(原文):祖宗虽远，祭祀不可不?诚;子孙虽愚，经书不可不?读。
(译文):祖宗虽然离?我们年代久?远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚??笨，五经、四书，却要诵读。
(原文):居身务期质?朴，教子要有义?方。
(译文):自己生活节?俭，以做人的正?道来教育子?孙。
(原文):勿贪意外之?财，勿饮过量之?酒。
(译文):不要贪不属?于你的财，不要喝过量?的酒。
(原文):与肩挑贸易?，毋占便宜;见贫苦亲邻?，须加温恤。
(译文):和做小生意?的挑贩们交?易，不要占他们?的便宜，看到穷苦的?亲戚或邻居?，要关心他们?，并且要对他?们有金钱或?其它的援助?。
(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn?),立见消亡。
(译文):对人刻薄而?发家的，决没有长久?享受的道理?。行事违背伦?常的人，很快就会消?灭。
(原文):兄弟叔侄，需分多润寡?;长幼内外，宜法肃辞严?。
(译文):兄弟叔侄之?间要互相帮?助,富有的要资?助贫穷的;一个家庭要?有严正的规?矩,长辈对晚辈?言辞应庄重?。
(原文):听妇言，乖骨肉，岂是丈夫,重资财，薄父母，不成人子。
(译文):听信妇人挑?拨，而伤了骨肉?之情，那里配做一?个大丈夫呢?,看重钱财，而薄待父母?，不是为人子?女的道理。
(原文):嫁女择佳婿?，毋索重聘;娶媳求淑女?，勿计厚奁。
(译文):嫁女儿，要为她选择?贤良的夫婿?，不要索取贵?重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的?女子，不要贪图丰?厚的嫁妆。
(原文):见富贵而生?谄容者最可?耻，遇贫穷而作?骄态者贱莫?甚。
(译文):看到富贵的?人，便做出巴结?讨好的样子?，是最可耻的?，遇着贫穷的?人，便作出骄傲?的态度，是鄙贱不过?的。
(原文):居家戒争讼?，讼则终凶;处世戒多言?，言多必失。
(译文):居家过日子?，禁止争斗诉?讼，一旦争斗诉?讼，无论胜败，结果都不吉?祥。处世不可多?说话，言多必失。
(原文):勿恃势力而?凌逼孤寡，毋贪口腹而?恣杀生禽。
(译文):不可用势力?来欺凌压迫?孤儿寡妇，不要贪口腹?之欲而任意?地宰杀牛羊?鸡鸭等动物?。
(原文):乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
颓废懒惰，沉溺不悟，是难成 (译文):性格古怪，自以为是的?人，必会因常常?做错事而懊?悔;
家立?业的。
(原文):狎昵(xiá nì)恶少，久必受其累?;屈志老成，急则可相依?。
(译文):亲近不良的?少年，日子久了，必然会受牵?累;恭敬自谦，虚心地与那?些阅历多而?善于处事的?人交往，遇到急难的?时候，就可以受到?他的指导或?帮助。
(原文):轻听发言，安知非人之?谮(zèn)诉?当忍耐三思?;因事相争，焉知非我之?不是,需平心暗想?。
(译文):他人来说长?道短，不可轻信，要再三思考?。因为怎知道?他不是来说?人坏话呢?因事相争，要冷静反省?自己，因为怎知道?不是我的过?错,
(原文):施惠无念，受恩莫忘。
(译文):对人施了恩?惠，不要记在心?里，受了他人的?恩惠，一定要常记?在心。
(原文):凡事当留馀?地，得意不宜再?往。
(译文):无论做什么?事，当留有余地?;得意以后，就要知足，不应该再进?一步。
(原文):人有喜庆，不可生妒忌?心;人有祸患，不可生喜幸?心。
(译文):他人有了喜?庆的事情，不可有妒忌?之心;他人有了祸?患，不可有幸灾?乐祸之心。
(原文):善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
(译文):做了好事，而想他人看?见，就不是真正?的善人。做了坏事，而怕他人知?道，就是真的恶?人。
(原文):见色而起淫?心，报在妻女;匿怨而用暗?箭，祸延子孙。
(译文):看到美貌的?女性而起邪?心的，将来报应，会在自己的?妻子儿女身?上;怀怨在心而?暗中伤害人?的，将会替自己?的子孙留下?祸根。
(原文):家门和顺，虽饔飧(yōng sūn)不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐(náng tuó)无馀，自得至乐。
(译文):家里和气平?安，虽缺衣少食?，也觉得快乐?;尽快缴完赋?税，即使口袋所?剩无余也自?得其乐。
(原文):读书志在圣?贤，非徒科第;为官心存君?国，岂计身家,
(译文):读圣贤书，目的在学圣?贤的行为，不只为了科?举及第;做一个官吏?，要有忠君爱?国的思想，怎么可以考?虑自己和家?人的享受,
(原文):守分安命，顺时听天。
(译文):我们守住本?分，努力工作生?活，上天自有安?排。
(原文):为人若此，庶乎近焉。
(译文):如果能够这?样做人，那就差不多?和圣贤做人?的道理相合?了。
范文四：《朱子治家格言》全文
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
范文五：朱子治家格言全文
朱子治家格言
一、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
二、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
三、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
四、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
五、居家务期俭朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
六、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
七、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫,重赀财，薄父母，不成人子。
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八、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
九、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
十、乖僻自是，悔误必多;颓隳自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
十一、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
十二、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒嫉心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
十三、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
十四、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 十五、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 yōnɡsūnnánɡtu?nìzèntuíhuīxiánìzìs?nɡliánchǎnzīɡuǎchuǎnwúfǒu
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