范文一：高中议论文素材诚信

高中议论?文素?材诚?信?

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篇一:? ?

高中作??文素材关?于诚?信? 高中?作文?素材?关于?诚信? ?信用乃?立身??之本，守?住信?用，?就是?守住?人品?，这??住格。守?信，?总是?以极?其负?责的?态度??对待别人?，用?极其?严格?的要?求对?待自?己。?真正?的守?信者?不轻??易许诺。??是否许诺?，以?能否?践约?为唯?一的?衡量?标准?，所?以，?一旦?答应?，必?定做??到。 ?

言必?信，??行必果? ，看?似简?单，?做起?来并?不容?易。?在践??约过程中?，?会有意?想不?到的?困难?出现?。会?有意??想到的阻?力压?来，?因而?守信?者就?更?令人尊?敬。??楚汉时期?的季?布，?重诺?言，?守信?义，?时人?便有? ?得黄金?百斤?，不?如得?季布?一诺? ?的赞言?。守??信，在人?们的?心目?中，?比金?钱要?重要?得?多。? ?

有信，?则朋?友如?织;?无信?，则?孤家?寡人?。在?有信?无信?之间?，人?的?品位了?然而?现。?人之?所助?者，?信也?。?--?《周易?》? 民无?信不?立。?--?孔子? ?言不信?者，?行不?果。?--?墨子?不宝?金玉?，而?忠信?以为?宝。?--?《礼?记》? ?马?先驯而求?良，?人先?信而?后求?能。?--?《淮?南子?》祸??莫大于无?信。?--?傅玄? ?丈夫一?言许?人，?千金??不易。?--?《资治?通鉴?》? 忠者?不饰?行以??徼荣，信?者?不食言?以从?利。?--?王安?石? 不须?犯一?口说?，不?须着?一意?念，?只凭?真真?诚?诚行将?去，?久则?自有?不言?之信?，默?成之?孚。?--?吕坤?? 大海是?冬季?的礼?拜?堂，背?信是?地狱?的礼?拜堂?。?--?雨果? 工作?上的?信用?是最?好的?财富?。没?有?信用积?累的?青年?，非?成为?失败?者不?可。?--?池田?大作?信用?是难?得易?失的?。费?十年?功夫??积累的信?用，?往往?由于?一时?一事?的言?行而?失掉?。?--?池田?大作? 人背?信则?名不?达。?--??刘向 ?以信接?人，?天下?信之?;不?以信?接人?，?

妻子疑?之。?--?杨泉?一言?之美?，贵?于千?金。?--?葛洪? ?人无忠?信，?不可?立于??世。--?程颐? ?可信的?人们?一句??话，比不?可信?的人?们的?千言?万语?更有?力。?--?武者?小路?实笃? ?商鞅立?木取?信? 商鞅?任秦?孝公?之相?，欲?为新?法。??秦孝?公有些担?心，?犹豫?不决?。商?鞅终?于说?服了?秦孝?公实?行变?法，?发布?了新??的政令。?为了?取信?于民?，商?鞅立?三丈?之木??于国都市?南门?，招?募百?姓中??有能把此?木移?到北?门的?，给?予?10?金。百?姓对?这种?做法?感到?奇怪?，没?有?敢去移?动这?块木?头的?。然?后，?商鞅?又布?告国?人，?能移?动者?难予?50??金。?有个大胆?的人?终于?移动?了这?块木?头，?商鞅?马上?就给?了他?50?金，?以表?明?诚信不?欺。?这一?立木?取信?的事?实，?终于?使百?姓确?信新?法是?可信?的，?从?而推行?了新?法。?(《?史记??商?君列?传》?)? 魏文?侯期?猎? 魏文?侯是?战国??时魏?国国君，?有一?次，?他与?掌管?山泽?的官?约定?打猎?。这?天，?喝着?洒十??分快乐，?天又?下雨?。魏?文侯?将出?去，?左右?的人?说:??周易》? 民无?信不??立。--?孔子? ?言不信?者，?行不?果。?--?墨子?不宝?金玉?，而?忠信?以为?宝。?--??《礼记》? ?马先驯?而求?良，?人先?信而?后求?能。?--?《淮?南子?》祸?莫大??于无?信。--?傅玄? ?丈夫一?言许?人，?千金?不易?。?--?《资治?通鉴?》? 忠者?不饰?行?以徼荣?，信?者不?食言?以从?利。?--?王安?石? 不须?犯一?口说?，不?须着?一意??念，只凭?真真?诚诚?行将?去，??久则自有?不言?之信?，默?成之?孚。?--??吕坤 ?大?海是冬季?的礼?拜堂?，背?信是?地狱?的礼?拜堂?。?--?雨果? 工作?上的?信用?是最??好的财富?。没?有信?用积??累的青年?，非?成为?失败?者不?可。?--?池田?大作?信?用是难??得易失的?。费?十年?功夫?积累?的信?用，?往往?由于?一时?一事?的言?行?而失掉?。?--?池田大?作? 人背?信则?名不?达。??--刘向? ?以信接?人，?天下?信之?;不?以信?接人?，妻?子疑??之。--?杨泉?一言?之美?，贵?于千?金。?--?葛洪? ?人无?忠信，?不可?立于?世。?--?程颐? ?可信的?人们?一句?话，?比不?可信?的人?们的?千?言万语?更有?力。?--?武者?小路?实笃? ?商鞅立?木取?信? 商鞅?任秦?孝公?之相?，?

欲为新?法。?秦孝?公有?些担?心，?犹豫?不决?。商?鞅终?于说?服了?秦孝?公实?行?变法，?发布?了新?的政?令。?为了?取信?于民?，商?鞅立?三丈?之木?于国?都市?南?门，招?募百?姓中?有能?把此?木移?到北?门的?，给?予?10?金。百?姓对?这种?做法??感到奇怪?，没?有敢?去移?动这?块木?头的?。然?后，?商鞅?又布?告国?人，?能移??动者难予?50?金。?有个?大胆?的人?终于?移动?了这?块木?头，?商鞅?马上?就给?了?他50?金，?以表?明诚?信不?欺。?这一?立木?取信?的事?实，?终于?使百?姓确?信新??法是可信?的，?从而?推行?了新?法。?(《?史记??商??君列传》?)? 魏文?侯期?猎? 魏文?侯是?战国?时魏??国国君，?有一?次，?他与?掌管?山泽?的官?约定?打猎?。这??天，喝着?洒十?分快?乐，?天又?下雨??。魏文侯?将出??去，左右?的人?说》?)? 臾?骈不负?信? 春秋??时晋国人?群众?观臾?骈，?在鲁?文公?六年?(前?62?1?年)奉?命?护送贾?季的?家着?到狄?国。?过去?，贾??季曾侮辱?过臾?骈，?这次?有机?会护?送?贾季的?家眷??，所以朋?友们?鼓动?臾骈?趁此?良机?杀掉?贾季?一家?来报?仇。?臾?骈沉思?了许?久，?说:? ?

不行。?我听??说有一本?叫《?前志?》的?书上?有这?样的?话:?前志?》的?书?上有这?样的?话》?)? 信义?是立?国之?本? 信，?是中?国古?代社?会人?际关?系的??精神纽带?，也??是人际关?系的?最高?原则?，它?不与?仁、?义、?礼、?智四?德并??列，而是?这四?德的?综合?体现?。? ?

守?信 名人?名言? ?

1?、信犹?五行?之土?，无?定位?，无?成名?，而?水金?木无?不待?是以?生者?。?——朱?熹? ?

2、你?必须?以诚?待人?，别?人才?会以??诚相报—?—李?嘉诚? ?

3?、一个?企业?要永?续经??营，首先?要得?到社?会的?承认?、用?户的?承认?。?企?业对用户?真诚?到永?远，?才有?用户?、社?会对?企业?的回?报，?才能?保证?企?业向前?发展?——?张瑞?敏? ?

4、一?丝一?毫关?乎节?操，?一件?小事??、一次不?经意??的失信，?可能?会毁??了我们一?生的?名誉?。—?—林?达生??

5?、对人?以诚?信，?人不?欺我?;?对事以?诚信??，事无不?成。?——?冯玉?祥? ?

6、信?用既?是无??形的力量?，也?是无?形的?财富?。—?—?(日?)松下??幸之助?篇二:? ?

诚信主?题的?议论?文论?点论??据素?材 诚信?主题?的议?论文?论点?论据?素材? ?名人名??言: ?

?在一?个人?民的?国家?中还?要有?一种?推动?的枢?纽，?这就?是美?德。?—?—孟德?斯鸠? ??人不?能象?走兽?那样?活着?，应?该追?求知?识和?美德?。—?—但??丁 ?勿?以恶?小而?为之?，勿?以善?小而?不为?。惟?贤惟??德，能服?于人?。—?—?刘备? ?不??患位之不?尊，??而患德之?不崇?;不?耻禄?之不?伙，?而耻?智之?不博?。—??—张衡? ?土?扶可?城墙?，积?德为?厚地?。—?—李?白? ?行?一件?好事?，?心中泰?然;?行一?件歹?事，?衾影?抱愧?。—?—神?涵光? ??入于?污泥?而不?染、??不受?资产阶级?糖衣?炮弹?的侵?蚀，?是最?难能?可贵?的革?命品??质。——?周恩??来 ??一个人?最伤?心的?事情?无过??于良心的?死灭?。—?—郭?沫若? ??害羞?是?畏惧或??害怕羞辱?的情?绪，?这种?情绪?可以?阻止?人不?去犯?某些??卑鄙的行??为。——?斯宾?诺莎? ??应该?热心?地致?力于?照道?德行?事，?而不?要空?谈道??德。——?德谟?克利?特? ?感?情有?着极?大的?鼓舞?力量?，因?此，?它是?一切??道德行为?的重?要前?提。?——?凯洛?夫? ?没?有伟??大的品格?，就?没有?伟大?的人?，甚?至也?没有?伟大?的艺??术家，伟?大的?行动?者。?——?罗曼??罗?兰? 内不?欺?己，外?不欺?人。?——?—孔?子? 人而?无信?，不?知其?可也?。—?——?孔子? ?言?必信，行?必果?。—?—子??路 你必?须以?诚待?人，?别人?才会?以诚?回报?。—?—?—李嘉??诚 诚实?是人?生永?远最?美好?的品?格。?——?—高?尔基? ?老老实?实最??能打动人?心。?——?—莎??士比亚? 没有?一处?遗产?像诚?实那?样丰?富的?了。?—?

——莎?士比?亚对?自己?的忠?实，?才不?会对?别人?欺诈?。—?——?莎士?比亚? ?诚?实和勤勉?应该?成为?你永?久的?伴侣?。—?——?本??富兰?克林? ?难听的?实话?胜?过动听??的谎言。?——?—苏?尤里??郁?达列?夫? 坦白?使人?心地??轻松的妙?药。?——?—西?塞罗? ?即使开?始时?，怀?有故??意的人，?只要?自己?抱有?真实?和诚?实?去接触?，就?一定??能换来好?意。? ?

——?—日?本池?田大?作? 诚实?是艺??术的最大?要素?。只?要我?们总?对自?己?诚实，?艺术?总在??那里，它?决不?会让?我们?失望?的。?——?—柯?尼利?亚??奥?提斯金?约? 有所?许诺?，纤?毫必?偿。?有所?期约?，时??刻不易。?——?—袁?采? ?诚实比一?切智?谋更?好，?而且??它是?智谋的基?本条?件。?——?—康?德? 要宣?扬?你的一?切，?不必?用你?的言?语，?要用?你的?本来?面目?。—?——??卢梭 ?忠诚的??高尚和可?敬，?无与?伦比?。—?——?裴多??菲 我们?应该?老老?实实?地办?事。?—?——毛?泽东? ?信用是?难得?失的?，费?十年?功夫?积累?的信?用，?往往?由于?一时??的言行而?失掉?。—?—池?田大?作? 行必?诚，?言必?信?;法必?依，?治必?严。? ?

言不?信者?，行?不果?——?——?墨子? ?言而有?信。? ?

扬诚?信风?帆同?度文?明人?生，?树法?制大?旗共?展和?谐社?会。? ?

要我?们买?他的??诚实，这?种人?出售?的是?他的?名誉?。—?—沃?夫格? ?一?切有成效?的工?作都?是以?某种?诚信?为先?决条?件。? ?

?以诚感人?者，?人亦?诚而?应。?——?程颐? ?志薄弱?的人??，一定不?会诚??实。——?拉罗?什夫?利隐?瞒真?实，?就是?骗自?己。? ?

应该?热心?地致?力于?照道?德行?事，?而不?要空??谈道德。?——?德谟?克利??特 有德?行的?人之?所以?有德??行，只不?过受?到的?诱惑?不足?而已?;?这不是?因?为他们?生活?单调?刻板?，就?是因?为他?们专?心一?意奔?向一?个目??标而无暇?旁?顾。—?—邓?肯? 在一?个人?民的?国家?中还?要有?一种?推动?的枢?纽，?这就?是美??德。——?孟德?斯鸠?? 在一切?道德?品质?中，?善良?的本?性是?世界?上最?需要??的

———?—罗?素? 真诚?才是?人生?最高?的美?德—??———乔?叟? 真诚?是一?种心??灵的开放?——?——??拉罗什富?科? 真诚?与朴?实是?天才?的宝?贵品?质—??———?斯坦尼?斯拉?夫斯?基? 真话?说一?半常?是弥?天大?谎—?——?—富?兰克?林? 失信??就是失败?——?——?左拉? ?失真诚?是一?种心?灵的?开放?。—?—拉?罗什?富科? ?实话可?能令?人伤?心，?但胜?过谎?言—?——?—瓦??阿?扎耶?夫? 手拉?手共?铸诚??信,?心连心推?进法?制。? ?

守法?和有?良心?的人?，即?使有?迫切?的需?要也?不会??偷窃，可?是，??即使?把百万金??元给了盗?贼，?也没?法儿?指望?他从?此不?偷不?盗。?——?克雷?洛夫? ?守信万?里还?嫌近?，无?信一?寸步?难行?。? ?

树诚信?风尚?，铸?法治?长城?。? ?

谁如果?失去?了金?钱，?他只?是失?去了?他能?再次?得到?的东?西，?要是?谁?失去了?诚信?，他?就会?失去?了他?再也?不会?得到?的东?西。? ?

说谎?话的?人所?得到??的，就只?即使?觉说?直话?也没?有人?相信?。—?—伊??索 历史?典故?:?

秦末?有个?叫季?布的?人，?一向??说话算数?，信?誉非?常高?，许?多人??都同?他建立起?了浓?厚的?友情?。当?时甚?至流?传着?这样?的谚?语:? ?

“得黄?金百?斤，?不如?得季?布一?诺。?”(?这就?是成??语“一诺?千斤?”的??由来)?后来，?他得?罪了?汉高??祖刘邦，?被悬?赏捉?拿。?结果?他的?旧日?的朋?友?不?仅不被重?金所?惑，?而且?冒着?灭九?族的?危险?来保?护他?，缍?使他?免遭?祸?殃。一?个人??诚实有信?，自?然得?道多?助，?能获?得大?家的?尊重?和友?谊。?反?过来，?如果?贪图?一时?的安?逸或?小便?宜，?而失?信于?朋友??，表面上?是得?到?了“实?惠”?。但?为了?这点?实惠??他毁了自?己的?声誉?而声?誉相?比于?物质?是?重要得??多的。所?以，?失信?于朋?友，?无异?于失?去了?西瓜?捡芝?麻，?得不?偿?失的。? ?

诚信?，我?们每?个人?都不?能或?缺的?品质?! ?季札?挂剑?守约?诚信?由始?至?终 ?季札，?春秋?时期?吴国?人，?是吴?国国?君的?小儿?子。?他博?学多?才，?品行??高尚，甚?至是?自己?在心?里许?下的?诺言?，也?要竭?尽全?力去?做。? ?

一次?，季?札遵?照国?君的?旨意?出使?各诸?侯国?。他?中途?经过?徐国?，受??到徐国国?君的?热情?款待?。两?人意??气相投，?谈古?论今?，十?分投?机。? ?

几天?后，?季札?要离?开徐?国继?续赶?路，?徐国?国君?设宴?为季?札送?行。??宴席上不?但有?美酒?佳肴?，而?且还?是优?雅动?听的?音乐?，这?一切?令季?札十??分陶醉。?酒喝?到兴?处，?季札?起身?，抽?出佩?剑，?一边?唱歌?一边?舞剑?，以??助酒兴，?表示?对徐?国国?君盛?情款?待的?感谢?。? ?

这把佩?剑不?是一?般的?剑，?剑鞘?精美?大方?，上?面雕?刻着?蛟龙?戏珠?的?图案，?镶嵌?着上?等宝?石，??在灯光的?照耀?下显?得格?外精?致。?剑锋?犀利?，?是用上?好的?钢制?成的?，看?起来?寒光?闪闪?，令?人不?寒而?粟，?挥舞?起来?更?是银光?万道?，威?力无??穷。徐国?国君?禁不?住连?声称?赞:? ?

“好剑?～好?剑～?” ?季札?看得?出徐?国国?君非?常喜?欢这?把宝?剑，?便想??将这把剑?送给?徐国?国君?作纪?念。?可是?，这?是出?使前?父王?赐给?他的?，是??他作为吴?国使?节的?一个?信物?，他?到各?诸侯?国去?必须?带着?它，?才能?被接??待。现在?自己?的任?务还?没有?完成?，怎?么能?把剑?送给?别人?呢,? ?徐国国?君?心里明?白季?札的?难处?，尽?管十?分喜?欢这?把宝?剑，?却始?终没?有说?出，?以?免让季?札为?难。? ?

临分??手的时候?，徐?国国?君又?送给?季札?许多?礼物??作为?纪念，季??札对?徐国国君?的体?谅非?常感?激，?于是??在心里许?下诺?言:? ?

等我出?使列?国归?来，?一定?要将?这把?宝剑?送给?徐国?国君?。? ?

几个月?后，?季札?完成?使命?，踏?上归?途。?一到?徐国?，他?顾不?得旅?途?的劳累?，直?接去?找徐?国国?君。?然而?，出?乎意?料的?是，?徐国?国君??不久前?暴病身?亡。? ?

季札?怀着?沉痛?的心??情来徐国?国君?的墓?前，?三行?大礼?之后?，对?着国??君的墓说?:?

“徐?君，?我来?晚了?，我?知道?你喜?欢这?把宝?剑，?现在?我的?任务?完成??了，?可以将这?把剑?下佩?剑，?双手?敬到?墓前?，然?后郑?重地?把剑?挂到?了墓??前的松树?上。?跟在?一旁??的随从不?解的?问:? ?

“大人?，徐?国国?君已??经去世了?，你?把剑?送给?他，?他也?看不?到，?你?这么做?有什?么用?呢,?” ?季札?说:? ?

“?在离开徐?国之?前，?我已?经在?心里?许下?诺言?，要?将这?把剑?送给?徐?君。从?那时?起，?这把?剑已?经不?属于?我了?。这?段时?间以?来，?我只?不过??是借用，?现在?是来?把剑?还给?徐。?”篇?三:??

诚信的?作文?素材? ?孔曰成?仁，?孟曰?取义?。仁?者，?发乎?礼，?义者?，发??乎情，止?乎心??，正乎身?。在?儒家?看来?，行?仁施?义的?先决?条件?为内?心的??向善，所?谓勤?心诚?意者?也。?心中??信守诚信?，方?能宁?静安?心，?进而?修身?、齐?家、?治国?、平?天下?，行?义者?亦应?以诚?信为?本。??义之所存?，诚?信存??之也，读?《大?学》?《中?庸》?，一?字以?蔽之?，诚?也，?诚包?罗万?象，?诚信??是它的具?体体?现。? ?

在滚?滚而?来，?浩荡?而去?的历?史长?河中?，涌?现出?的诚?信者?比比?皆是??，荆轲于?“风?萧萧?兮易?水寒?”中?作别?太子?丹，?壮士?一去?，只?为报?知遇??之恩，虽?蹈死?地亦??无怨无悔?。伍?子胥?逃离?楚国?，得?吴王?重用?，答?应替??他报仇，?从此?伍子?胥尽?心辅?佐，?纵然??之后受猜?忌可?仍然?不改?忠心?。陶??

朱公荡舟?西湖?之上?，得?以“?千金?散尽?还复?来”??的秘诀便?是诚?信经?商，??后世徽商??，晋商皆?履行?了这?一原?则，?才有?了商?行的?繁荣?昌盛?。? ?

将诚信?延伸?到安??身立命上?，可?以后?世传?颂;?将诚?信拓?展到?八荒?六?合，四?海之?内，?则可?万民?归心?，顺?天地?阴阳?、法?四季?轮回?，运?之则??五岳震荡?，百?川奔?涌，?诸侯??朝服，天??下匡正。? ?

2?、诚信?是你?价格?不菲??的鞋?子，踏遍?千山?万水?，质?量也?应永?恒不??变。 ?

3?、诚信?像一?面镜?子，?一旦?打破?，你?的人?格就?会出?现裂?痕。? ?

?6、创起?诚信?校园?，树?起诚??信学风，??成为诚信?学子?。? ?

9、最?大限?度的?诚实?是最?好的?处事?之道?。? ?

诚?信，是填?补人?类间?隔的?碎石?。? ?

2 ?

6、诚?信就?像人?生航?船的?楫桨?，控??制着人生?的去?向。? ?

2 ?

7?、诚信?犹如?一颗?青涩?的果?，你?咬一?口，?虽然??很苦，却?回味?无穷?，?2 ?

9、生?命不?可能?从谎?言中?开出?灿烂?的鲜?花。? ?

?5、诚信?是一?轮金?赤朗?耀的?圆月?，惟??有与高处?的皎?洁对?视，?才能?沉?淀出对??待生?命的真正?态度?;诚?信是?一枚?凝重?的砝?码，?放上?它，?生命?摇?摆不定?，天?平立?即稳?稳的?倾向?一端?;诚?信是?高山?之巅??的水，能?够洗?尽?浮华，?洗尽?躁动?，洗??尽虚诈，?留下?启悟?心灵?的妙?谛。?“诚?信”?是一?个?人能否?继续?生存?下去?的通?行凭?证。? ?

诚时?才是?实实?在在?的人?生，??才能使高?贵的?头颅?真真?昂起?;? ?

11?、拥有?诚信?，一?根小?小的?火柴?，可?以燃??亮一片心?空;?拥有?诚信?，一?片小?小的?绿叶?，可?以倾?倒一?个季?节，?拥有?诚信?，一?朵小?小点?的浪??花，?可以飞溅?起整?个海?洋。? ?

16?、诚?信没?有重?量，?却可?以让?人有?鸿毛?之轻?，可?以让?人有?泰山?之?重;诚?信没?有标?价，?却可?以让?人的?灵魂?贬值?，可??以让人的?灵魂?高贵?;?诚信没?有体?积，?却可?以让??人的心胸?狭隘?，目?光短?浅，?也可?以让?人的?心?胸?宽广，高?瞻远?瞩;?诚信?没有?色彩?，却?可以?让人?的心?情灰?暗苍?白，?可?以让人?的情?绪高?昂愉?快～? ?诚信犹?如春?天里?盛开?的鲜?花，?让人?赏心?悦目?;诚?信犹?如通?向成?功彼? ?岸的风?帆，?催人?奋发?前进?;诚?信犹?如修?房是?所?需的泥??土，没有?它就?如一?盘散?沙。? ?

诚信?是微?小的?，它?只要?占据?心灵??的一个很?小的??角落，就?温暖??了人 ?们整个?人生??;诚信是?脆弱?的，?只要?经历?一场?风吹?雨打?，就?会被?吹的?一?干二净?，打?的无?影无?踪。?它虽?小，?却可?以在?不经?意间?改变?你的?一生?;?从小培?养诚?信的?品质?，时?时处?处讲?诚信?，你?的人?生将?会更?加美??丽多?姿。2 ?

2?、诚信?是一?颗星?，一?颗天?幕中??最小的星?;但?他却?努力?地绽?放出?最?闪亮的?光，??诚信是一?杯浓?浓的?热茶?，它?让疲?惫的?人们?感到?慰藉?，以?至?于沁人?心脾?;诚?信是?一条?溪流?，一?条大?海中?最不?起眼?的溪?流。?可是?，?若没有?那一?颗颗?小的?星，?哪来?天空?中千?万颗?星;?若没?有那?一条??条不起?眼的溪??流，哪来?那一?望无?垠的?大海?,? 2 ?

3?、作为?祖国?的花?朵未?来的?栋梁?，让?我们?拂去?粘附?在我?们思?想上?的?浮躁与?虚伪?，高?扬真?善美?的旗?帜，?背起?诚信?的行?囊，?撒播?诚信?的种??子，我们?深信?，当?我们?沐浴?在诚?信的?阳光?下时?，我?们周?围亮?丽而?又温??馨的风景?会更?清新?，更?动人??～ 失去?了诚?信，?你所?拥有?的一?切:? ?

金钱荣?誉才?学机?敏????就不过?是水? ?中月，?镜中?花，?如过??眼云烟，?终?会随风?而逝?。? ?

有了诚?信，?当我?们在?高大?的猜??疑栅栏面?前徘?徊时?，我?们就?会相?信? “诚?之所?感，?触处?皆通?”的??格言。? ?

同学们?，我?们青?少年?是祖?国的?未来?，我?们更?应该?从小?培养?诚实?守?信，勇?于承?担责?任的?优良?品格?，说?真话?办诚?事，?守信?用，?争做?诚信?好?公民，?为早?日实?现社?会主?义和?谐社?会而?不懈?努力?。? ?

同学们?，拾?起诚?信的?“背?囊”?吧?!用你?的诚?信战?胜风?浪，?以你?的诚??信来创造?更美?好的?人生?。? ?

?

范文二：高中议论文素材诚信

高中议论文素材诚信 高中作文素材关于诚信

高中作文素材关于诚信

信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，这住格。守信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。

言必信，行必果，看似简单，做起来并不容易。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。会有意想到的阻力压来，因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有得黄金百斤，不如得季布一诺的赞言。守信，在人们的心目中，比金钱要重要得多。

有信，则朋友如织;无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品位了然而现。人之所助者，信也。--《周易》 民无信不立。--孔子 言不信者，行不果。--墨子不宝金玉，而忠信以为宝。--《礼记》 马先驯而求良，人先信而后求能。--《淮南子》祸莫大于无信。--傅玄 丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴》

忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利。--王安石 不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不

言之信，默成之孚。--吕坤 大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。--雨果

工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。--池田大作信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。--池田大作

人背信则名不达。--刘向 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--杨泉一言之美，贵于千金。--葛洪 人无忠信，不可立于世。--程颐

可信的人们一句话，比不可信的人们的千言万语更有力。--武者小路实笃

商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。(《史记?商君列传》)

魏文侯期猎

魏文侯是战国时魏国国君，有一次，他与掌管山泽的官约

定打猎。这天，喝着洒十分快乐，天又下雨。魏文侯将出去，左右的人说:今天饮洒兴致正高，天又下雨，您要去哪儿呢,魏文侯说:我与掌管山泽的官约好打猎，现在虽然非常快乐，但怎幺能不为了约定而会面呢,于是冒雨前往，自己亲自向掌管山泽的官宣布取消打猎。

晋文公言而有信

鲁僖公二十五年(前634年)，晋国攻打一小国原国。晋文公命令部队携带三天粮食，说三天打不下来就撤军。到第三天，原国还是没投降，晋文公不顾这种情况，还是下令撤退。这时，晋文公派往原国的间谍回来报告，说原国正在准备投降。于是，军队统帅请求，等原国投降后再撤。但晋文公说:信用，是立国的根本，百姓靠它来生存。如果为了得到原国而失去信用，百姓失去了依靠，那我们会得不偿失的。于是，晋军就按晋文公命令搞通退了30里，而原国也随之投降了。(《左传?僖公二十五年》)

臾骈不负信

春秋时晋国人群众观臾骈，在鲁文公六年(前621年)奉命护送贾季的家着到狄国。过去，贾季曾侮辱过臾骈，这次有机会护送贾季的家眷，所以朋友们鼓动臾骈趁此良机杀掉贾季一家来报仇。臾骈沉思了许久，说:不行。我听说有一本叫《前志》的书上有这样的话:'无论是有惠于人，还是有怨于人，都与他的后代没有关系。'如果我现在

利用主人对我的信任而杀死贾季一家，这并不表明我的勇敢。如果我发泄了自己的怨气，却增加了我与贾季之间的仇恨，这并不说明我聪明。由于报私仇而损害了公利，这辜负了主人的信任，也不表明我的忠诚而是表明我的背信弃义。舍弃了勇敢、智能和别人对我的信任，还能办得成什幺事呢,

黍骈说服了朋友和手下人，亲自保护着贾季的家人，把他们送到了狄国。(《左传?文公六年》)

信义是立国之本

信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，它不与仁、义、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。

守信 名人名言

1、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

2、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

3、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

4、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

5、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——

冯玉祥

6、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下

幸之助

范文三：高中议论文素材诚信

? ? ? ?高中议论文?素材诚信

?篇一:

? 高中作?文素材关于?诚信 高中?作文素材关?于诚信 信?用乃立身之?本，守住信?用，就是守?住人品，这?住格。守信?，总是以极?其负责的态?度对待别人?，用极其严?格的要求对?待自己。真?正的守信者?不轻易许诺?。是否许诺?，以能否践?约为唯一的?衡量标准，?所以，一旦?答应，必定?做到。

? 言?必信，行必?果 ，看似?简单，做起?来并不容易?。在践约过?程中，会有?意想不到的?困难出现。?会有意想到?的阻力压来?，因而守信?者就更令人?尊敬。楚汉?时期的季布?，重诺言，?守信义，时?人便有 得?黄金百斤，?不如得季布?一诺 的赞?言。守信，?在人们的心?目中，比金?钱要重要得?多。

? 有信，?则朋友如织?;无信，则?孤家寡人。?在有信无信?之间，人的?品位了然而?现。人之所?助者，信也?。--《周?易》 民无?信不立。-?-孔子 言?不信者，行?不果。--?墨子不宝金?玉，而忠信?以为宝。-?-《礼记》? 马先驯而?求良，人先?信而后求能?。--《淮?南子》祸莫?大于无信。?--傅玄 ?丈夫一言许?人，千金不?易。--《?资治通鉴》? 忠者不饰?行以徼荣，?信者不食言?以从利。-?-王安石 ?不须犯一口?说，不须着?一意念，只?凭真真诚诚?行将去，久?则自有不言?之信，默成?之孚。--?吕坤 大海?是冬季的礼?拜堂，背信?是地狱的礼?拜堂。--?雨果 工作?上的信用是?最好的财富?。没有信用?积累的青年?，非成为失?败者不可。?--池田大?作信用是难?得易失的。?费十年功夫?积累的信用?，往往由于?一时一事的?言行而失掉?。--池田?大作 人背?信则名不达?。--刘向? 以信接人?，天下信之?;不以信接?人，妻子疑?之。--杨?泉一言之美?，贵于千金?。--葛洪? 人无忠信?，不可立于?世。--程?颐 可信的?人们一句话?，比不可信?的人们的千?言万语更有?力。--武?者小路实笃? 商鞅立木?取信 商鞅?任秦孝公之?相，欲为新?法。秦孝公?有些担心，?犹豫不决。?商鞅终于说?服了秦孝公?实行变法，?发布了新的?政令。为了?取信于民，?商鞅立三丈?之木于国都?市南门，招?募百姓中有?能把此木移?到北门的，?给予10金?。百姓对这?种做法感到?奇怪，没有?敢去移动这?块木头的。?然后，商鞅?又布告国人?，能移动者?难予50金?。有个大胆?的人终于移?动了这块木?头，商鞅马?上就给了他?50金，以?表明诚信不?欺。这一立?木取信的事?实，终于使?百姓确信新?法是可信的?，从而推行?了新法。(?《史记?商?君列传》)? 魏文侯期?猎 魏文侯?是战国时魏?国国君，有?一次，他与?掌管山泽的?官约定打猎?。这天，喝?着洒十分快?乐，天又下?雨。魏文侯?将出去，左?右的人说:?周易》 民?无信不立。?--孔子 ?言不信者，?行不果。-?-墨子不宝?金玉，而忠?信以为宝。?--《礼记?》 马先驯?而求良，人?先信而后求?能。--《?淮南子》祸?莫大于无信?。--傅玄? 丈夫一言?许人，千金?不易。--?《资治通鉴?》 忠者不?饰行以徼荣?，信者不食?言以从利。?--王安石? 不须犯一?口说，不须?着一意念，?只凭真真诚?诚行将去，?久则自有不?言之信，默?成之孚。-?-吕坤 大?海是冬季的?礼拜堂，背?信是地狱的?礼拜堂。-?-雨果 工?作上的信用?是最好的财?富。没有信?用积累的青?年，非成为?失败者不可?。--池田?大作信用是?难得易失的?。费十年功?夫积累的信?用，往往由?于一时一事?的言行而失?掉。--池?田大作 人?背信则名不?达。--刘?向 以信接?人，天下信?之;不以信?接人，妻子?疑之。--?杨泉一言之?美，贵于千?金。--葛?洪 人无忠?信，不可立?于世。--?程颐 可信?的人们一句?话，比不可?信的人们的?千言万语更?有力。--?武者小路实?笃 商鞅立?木取信 商?鞅任秦孝公?之相，欲为?新法。秦孝?公有些担心?，犹豫不决?。商鞅终于?说服了秦孝?公实行变法?，发布了新?的政令。为?了取信于民?，商鞅立三?丈之木于国?都市南门，?招募

百姓中?有能把此木?移到北门的?，给予10?金。百姓对?这种做法感?到奇怪，没?有敢去移动?这块木头的?。然后，商?鞅又布告国?人，能移动?者难予50?金。有个大?胆的人终于?移动了这块?木头，商鞅?马上就给了?他50金，?以表明诚信?不欺。这一?立木取信的?事实，终于?使百姓确信?新法是可信?的，从而推?行了新法。?(《史记??商君列传》?) 魏文侯?期猎 魏文?侯是战国时?魏国国君，?有一次，他?与掌管山泽?的官约定打?猎。这天，?喝着洒十分?快乐，天又?下雨。魏文?侯将出去，?左右的人说?》) 臾骈?不负信 春?秋时晋国人?群众观臾骈?，在鲁文公?六年(前6?21年)奉?命护送贾季?的家着到狄?国。过去，?贾季曾侮辱?过臾骈，这?次有机会护?送贾季的家?眷，所以朋?友们鼓动臾?骈趁此良机?杀掉贾季一?家来报仇。?臾骈沉思了?许久，说:?

?不行。我听?说有一本叫?《前志》的?书上有这样?的话:前志?》的书上有?这样的话》?) 信义是?立国之本 ?信，是中国?古代社会人?际关系的精?神纽带，也?是人际关系?的最高原则?，它不与仁?、义、礼、?智四德并列?，而是这四?德的综合体?现。

? 守信 ?名人名言 ?

1、?信犹五行之?土，无定位?，无成名，?而水金木无?不待是以生?者。——朱?熹

?2、你必须?以诚待人，?别人才会以?诚相报——?李嘉诚

? 3、一?个企业要永?续经营，首?先要得到社?会的承认、?用户的承认?。企业对用?户真诚到永?远，才有用?户、社会对?企业的回报?，才能保证?企业向前发?展——张瑞?敏

?4、一丝一?毫关乎节操?，一件小事?、一次不经?意的失信，?可能会毁了?我们一生的?名誉。——?林达生

? 5、对?人以诚信，?人不欺我;?对事以诚信?，事无不成?。——冯玉?祥

?6、信用既?是无形的力?量，也是无?形的财富。?——(日)?松下幸之助?篇二:

? 诚信主?题的议论文?论点论据素?材 诚信主?题的议论文?论点论据素?材 名人名?言:

? ?在一?个人民的国?家中还要有?一种推动的?枢纽，这就?是美德。—?—孟德斯鸠? ?人不能?象走兽那样?活着，应该?追求知识和?美德。——?但丁 ?勿?以恶小而为?之，勿以善?小而不为。?惟贤惟德，?能服于人。?——刘备 ??不患位之?不尊，而患?德之不崇;?不耻禄之不?伙，而耻智?之不博。—?—张衡 ??土扶可城墙?，积德为厚?地。——李?白 ?行一?件好事，心?中泰然;行?一件歹事，?衾影抱愧。?——神涵光? ?入于污?泥而不染、?不受资产阶?级糖衣炮弹?的侵蚀，是?最难能可贵?的革命品质?。——周恩?来 ?一个?人最伤心的?事情无过于?良心的死灭?。——郭沫?若 ?害羞?是畏惧或害?怕羞辱的情?绪，这种情?绪可以阻止?人不去犯某?些卑鄙的行?为。——斯?宾诺莎 ??应该热心地?致力于照道?德行事，而?不要空谈道?德。——德?谟克利特 ??感情有着?极大的鼓舞?力量，因此?，它是一切?道德行为的?重要前提。?——凯洛夫? ?没有伟?大的品格，?就没有伟大?的人，甚至?也没有伟大?的艺术家，?伟大的行动?者。——罗?曼?罗兰 ?内不欺己，?外不欺人。?———孔子? 人而无信?，不知其可?也。———?孔子 言必?信，行必果?。——子路? 你必须以?诚待人，别?人才会以诚?回报。——?—李嘉诚 ?诚实是人生?永远最美好?的品格。—?——高尔基? 老老实实?最能打动人?心。———?莎士比亚 ?没有一处遗?产像诚实那?样丰富的了?。———莎?士比亚对自?己的忠实，?才不会对别?人欺诈。—?——莎士比?亚 诚实和?勤勉应该成?为你永久的?伴侣。——?—本?富兰?克林 难听?的实话胜过?动听的谎言?。———苏?尤里?郁达?列夫 坦白?使人心地轻?松的妙药。?———西塞?罗 即使开?始时，怀有?故意的人，?只要自己抱?有真实和诚?实去接触，?就一定能换?来好意。 ?

—?——日本池?田大作 诚?实是艺术的?最大要素。?只要我们总?对自己诚实?，艺术总在?那里，它决?不会让我们?失望的。—?——柯尼利?亚?奥提斯?金约 有所?许诺，纤毫?必偿。有所?期约，时刻?不易。——?—袁采 诚?实比一切智?谋更好，而?且它是智谋?的基本条件?。———康?德 要宣扬?你的一切，?不必用你的?言语，要用?你的本来面?目。———?卢梭 忠诚?的高尚和可?敬，无与伦?比。———?裴多菲 我?们应该老老?实实地办事?。———毛?泽东 信用?是难得失的?，费十年功?夫积累的信?用，往往由?于一时的言?行而失掉。?——池田大?作 行必诚?，言必信;?法必依，治?必严。

? 言不?信者，行不?果————?墨子 言而?有信。

? 扬诚?信风帆同度?文明人生，?树法制大旗?共展和谐社?会。

? 要我们?买他的诚实?，这种人出?售的是他的?名誉。——?沃夫格 一?切有成效的?工作都是以?某种诚信为?先决条件。?

?以诚感人者?，人亦诚而?应。——程?颐 志薄弱?的人，一定?不会诚实。?——拉罗什?夫利隐瞒真?实，就是骗?自己。

? 应该?热心地致力?于照道德行?事，而不要?空谈道德。?——德谟克?利特 有德?行的人之所?以有德行，?只不过受到?的诱惑不足?而已;这不?是因为他们?生活单调刻?板，就是因?为他们专心?一意奔向一?个目标而无?暇旁顾。—?—邓肯 在?一个人民的?国家中还要?有一种推动?的枢纽，这?就是美德。?——孟德斯?鸠 在一切?道德品质中?，善良的本?性是世界上?最需要的—?———罗素? 真诚才是?人生最高的?美德———?—乔叟 真?诚是一种

真?诚与朴实是?天才的宝贵?品质———?—斯坦尼斯?心?灵的开放—?———拉罗?什富科

拉夫斯基 ?真话说一半?常是弥天大?谎————?富兰克林 ?失信就是失?败————?左拉 失真?诚是一种心?灵的开放。?——拉罗什?富科 实话?可能令人伤?心，但胜过?谎言———?—瓦?阿扎?耶夫 手拉?手共铸诚信?,心连心推?进法制。 ?

守?法和有良心?的人，即使?有迫切的需?要也不会偷?窃，可是，?即使把百万?金元给了盗?贼，也没法?儿指望他从?此不偷不盗?。——克雷?洛夫 守信?万里还嫌近?，无信一寸?步难行。 ?

树?诚信风尚，?铸法治长城?。

? 谁如果失?去了金钱，?他只是失去?了他能再次?得到的东西?，要是谁失?去了诚信，?他就会失去?了他再也不?会得到的东?西。

? 说谎话?的人所得到?的，就只即?使觉说直话?也没有人相?信。——伊?索 历史典?故:

? 秦末有?个叫季布的?人，一向说?话算数，信?誉非常高，?许多人都同?他建立起了?浓厚的友情?。当时甚至?流传着这样?的谚语:

? “得?黄金百斤，?不如得季布?一诺。”(?这就是成语?“一诺千斤?”的由来)?后来，他得?罪了汉高祖?刘邦，被悬?赏捉拿。结?果他的旧日?的朋友不仅?不被重金所?惑，而且冒?着灭九族的?危险来保护?他，缍使他?免遭祸殃。?一个人诚实?有信，自然?得道多助，?能获得大家?的尊重和友?谊。反过来?，如果贪图?一时的安逸?或小便宜，?而失信于朋?友，表面上?是得到了“?实惠”。但?为了这点实?惠他毁了自?己的声誉而?声誉相比于?物质是重要?得多的。所?以，失信于?朋友，无异?于失去了西?瓜捡芝麻，?得不偿失的?。

? 诚信，我?们每个人都?不能或缺的?品质! 季?札挂剑守约?诚信由始至?终 季札，?春秋时期吴?国人，是吴?国国君的小?儿子。他博?学多才，品?行高尚，甚?至是自己在?心里许下的?诺言，也要?竭尽全力去?做。

? 一次，?季札遵照国?君的旨意出?使各诸侯国?。他中途经?过徐国，受?到徐国国君?的热情款待?。两人意气?相投，谈古?论今，十分?投机。

? 几天?后，季札要?离开徐国继?续赶路，徐?国国君设宴?为季札送行?。宴席上不?但有美酒佳?肴，而且还?是优雅动听?的音乐，这?一切令季札?十分陶醉。?酒喝到兴处?，季札起身?，抽出佩剑?，一边唱歌?一边舞剑，?以助酒兴，?表示对徐国?国君盛情款?待的感谢。?

?这把佩剑不?是一般的剑?，剑鞘精美?大方，上面?雕刻着蛟龙?戏珠的图案?，镶嵌着上?等宝石，在?灯光的照耀?下显得格外?精致。剑锋?犀利，是用?上好的钢制?成的，看起?来寒光闪闪?，令人不寒?而粟，挥舞?起来更是银?光万道，威?力无穷。徐?国国君禁不?住连声称赞?:

?“好剑～好?剑～” 季?札看得出徐?国国君非常?喜欢这把宝?剑，便想将?这把剑送给?徐国国君作?纪念。可是?，这是出使?前父王赐给?他的，是他?作为吴国使?节的一个信?物，他到各?诸侯国去必?须带着它，?才能被接待?。现在自己?的任务还没?有完成，怎?么能把剑送?给别人呢,? 徐国国君?心里明白季?札的难处，?尽管十分喜?欢这把宝剑?，却始终没?有说出，以?免让季札为?难。

? 临分手?的时候，徐?国国君又送?给季札许多?礼物作为纪?念，季札对?徐国国君的?体谅非常感?激，于是在?心里许下诺?言:

? 等我出使?列国归来，?一定要将这?把宝剑送给?徐国国君。?

?几个月后，?季札完成使?命，踏上归?途。一到徐?国，他顾不?得旅途的劳?累，直接去?找徐国国君?。然而，出?乎意料的是?，徐国国君?不久前暴病?身亡。 ? 季札?怀着沉痛的?心情来徐国?国君的墓前?，三行大礼?之后，对着?国君的墓说?:

?“徐君，我?来晚了，我?知道你喜欢?这把宝剑，?现在我的任?务完成了，?可以将这把?剑下佩剑，?双手敬到墓?前，然后郑?重地把剑挂?到了墓前的?松树上。跟?在一旁的随?从不解的问?:

?“大人，徐?国国君已经?去世了，你?把剑送给他?，他也看不?到，你这么?做有什么用?呢,” 季?札说:

? “在离?开徐国之前?，我已经在?心里许下诺?言，要将这?把剑送给徐?君。从那时?起，这把剑?已经不属于?我了。这段?时间以来，?我只不过是?借用，现在?是来把剑还?给徐。”篇?三:

? 诚信的作?文素材 孔?曰成仁，孟?曰取义。仁?者，发乎礼?，义者，发?乎情，止乎?心，正乎身?。在儒家看?来，行仁施?义的先决条?件为内心的?向善，所谓?勤心诚意者?也。心中信?守诚信，方?能宁静安心?，进而修身?、齐家、治?国、平天下?，行义者亦?应以诚信为?本。义之所?存，诚信存?之也，读《?大学》《中?庸》，一字?以蔽之，诚?也，诚包罗?万象，诚信?是它的具体?体现。

? 在滚?滚而来，浩?荡而去的历?史长河中，?涌现出的诚?信者比比皆?是，荆轲于?“风萧萧兮?易水寒”中?作别太子丹?，壮士一去?，只为报知?遇之恩，虽?蹈死地亦无?怨无悔。伍?子胥逃离楚?国，得吴王?重用，答应?替他报仇，?从此伍子胥?尽心辅佐，?纵然之后受?猜忌可仍然?不改忠心。?陶朱公荡舟?西湖之上，?得以“千金?散尽还复来?”的秘诀便?是诚信经商?，后世徽商?，晋商皆履?行了这一原?则，才有了?商行的繁荣?昌盛。 ? 将诚?信延伸到安?身立命上，?可以后世传?颂;将诚信?拓展到八荒?六合，四海?之内，则可?万民归心，?顺天地阴阳?、法四季轮?回，运之则?五岳震荡，?百川奔涌，?诸侯朝服，?天下匡正。?

?

2、?诚信是你价?格不菲的鞋?子，踏遍千?山万水，质?量也应永恒?不变。 ?

? 3、诚信?像一面镜子?，一旦打破?，你的人格?就会出现裂?痕。

?

?6、创起诚?信校园，树?起诚信学风?，成为诚信?学子。

?

? 9、最大?限度的诚实?是最好的处?事之道。 ?

诚?信，是填补?人类间隔的?碎石。

? 2

? 6、诚?信就像人生?航船的楫桨?，控制着人?生的去向。?

?2

7?、诚信犹如?一颗青涩的?果，你咬一?口，虽然很?苦，却回味?无穷，2 ? 9、生?命不可能从?谎言中开出?灿烂的鲜花?。

?

5?、诚信是一?轮金赤朗耀?的圆月，惟?有与高处的?皎洁对视，?才能沉淀出?对待生命的?真正态度;?诚信是一枚?凝重的砝码?，放上它，?生命摇摆不?定，天平立?即稳稳的倾?向一端;诚?信是高山之?巅的水，能?够洗尽浮华?，洗尽躁动?，洗尽虚诈?，留下启悟?心灵的妙谛?。“诚信”?是一个人能?否继续生存?下去的通行?凭证。

? 诚时?才是实实在?在的人生，?才能使高贵?的头颅真真?昂起;

? 11、?拥有诚信，?一根小小的?火柴，可以?燃亮一片心?空;拥有诚?信，一片小?小的绿叶，?可以倾倒一?个季节，拥?有诚信，一?朵小小点的?浪花，可以?飞溅起整个?海洋。 ?

? 16、诚?信没有重量?，却可以让?人有鸿毛之?轻，可以让?人有泰山之?重;诚信没?有标价，却?可以让人的?灵魂贬值，?可以让人的?灵魂高贵;?诚信没有体?积，却可以?让人的心胸?狭隘，目光?短浅，也可?以让人的心?胸宽广，高?瞻远瞩;诚?信没有色彩?，却可以让?人的心情灰?暗苍白，可?以让人的情?绪高昂愉快?～ 诚信犹?如春天里盛?开的鲜花，?让人赏心悦?目;诚信犹?如通向成功?彼 岸的风?帆，催人奋?发前进;诚?信犹如修房?是所需的泥?土，没有它?就如一盘散?沙。

? 诚信是?微小的，它?只要占据心?灵的一个很?小的角落，?就温暖了人? 们整个人?生;诚信是?脆弱的，只?要经历一场?风吹雨打，?就会被吹的?一干二净，?打的无影无?踪。它虽小?，却可以在?不经意间改?变你的一生?;从小培养?诚信的品质?，时时处处?讲诚信，你?的人生将会?更加美丽多?姿。2

? 2、诚信?是一颗星，?一颗天幕中?最小的星;?但他却努力?地绽放出最?闪亮的光，?诚信是一杯?浓浓的热茶?，它让疲惫?的人们感到?慰藉，以至?于沁人心脾?;诚信是一?条溪流，一?条大海中最?不起眼的溪?流。可是，?若没有那一?颗颗小的星?，哪来天空?中千万颗星?;若没有那?一条条不起?眼的溪流，?哪来那一望?无垠的大海?, 2

? 3、作为?祖国的花朵?未来的栋梁?，让我们拂?去粘附在我?们思想上的?浮躁与虚伪?，高扬真善?美的旗帜，?背起诚信的?行囊，撒播?诚信的种子?，我们深信?，当我们沐?浴在诚信的?阳光下时，?我们周围亮?丽而又温馨?的风景会更?清新，更动?人～ 失去?了诚信，你?所拥有的一?切:

? 金钱荣誉?才学机敏???就不过是?水 中月，?镜中花，如?过眼云烟，?终会随风而?逝。

? 有了诚?信，当我们?在高大的猜?疑栅栏面前?徘徊时，我?们就会相信? “诚之所?感，触处皆?通”的格言?。

? 同学们，?我们青少年?是祖国的未?来，我们更?应该从小培?养诚实守信?，勇于承担?责任的优良?品格，说真?话办诚事，?守信用，争?做诚信好公?民，为早日?实现社会主?义和谐社会?而不懈努力?。

? 同学们，?拾起诚信的?“背囊”吧?!用你的诚?信战胜风浪?，以你的诚?信来创造更?美好的人生?。

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范文四：关于“诚信”的议论文素材

卓恕交友守信诚实守信是崇高的美德）

三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，他为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，绝不拖到明天。一次从任所建业（今南京）返抵故乡会稽（今绍兴）；将要回建业时，诸葛恪问他下一次什么时候还乡，他回答了具体的时日。

到了那一天，诸葛恪做东宴客，可是不见卓恕的大驾，便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里，卓恕即使不愿爽约也难哪！岂料，不一会儿，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上，看出了卓恕守信重诺的人品。

曾参杀猪（诚实守信是最好的教育）

曾参是孔子很有名的学生。有一天，曾子的妻子要到集市上去买东西，儿子追着她哭哭啼啼，妈妈说：“你听话，回家去等我回给你杀猪吃肉，好吗？”孩子歪着头问：“真的吗？”妈妈说：“真的，谁骗你呀！”

孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回来，曾子就动手捉猪来杀。妻子连忙拦住他说：“别杀，我是哄孩子的，你怎么真的杀猪呀？” 曾子说：“你可不能这样哄孩子啊！孩子还小，许多事情他还不懂，一言一行，是跟父母学习。你说回来杀猪，说话不算数，是欺骗孩子，这不是教孩子学欺骗吗？母亲欺骗孩子，孩子就不相信母亲的话了，这不是教育孩子的方法呀。”

曾子的妻子听了，觉得有理，就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真，从此也就更懂事了

人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德，也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准

伟大人格的素质，重要的是个诚字。———鲁迅

虚伪永远不能借它生长在权力中而变成真实。———泰戈尔

一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心情会感到清爽。———池田大作

一两重的真诚，等于一吨重的聪明。———大仲马

言必信，行必果。———墨子

巧诈不如拙诚。———韩非子

生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。———顾炎武

诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。———约翰

肯说真话，敢驳假话，不说谎话。———陶行知

范文五：有关诚信的议论文素材

有关诚信?的议?论文?素材??

篇一?:?

诚信?作文?素材? ?诚信作?文素?材? ?素材一:? ?

见海尔?企业?的成?就，?很难??会想到这?个家?喻户?晓的?企业?，是?由一?个?濒临近?破产?的小?厂成?就的?，那?么又?是什?么使?它走?向财?富,?“不?是别??的，是诚??信创写的?历史?佳纪?”。?厂长?张瑞?敏自?豪的?讲到?，“?记得?那时??的工程濒?临倒?闭，??而且在用?户反?应我?们的?产品?有质?量问?题时?，我?毫无??顾虑地当?着全?厂职?工的?面，??用大锤将?76?台不?合格?冰箱?全部?砸毁?～其?实?我也知?道，?这是?“海?尔”?最后?的挣?扎，?前进?是成?功，?后退?是倒?闭，?但?我有勇?气的?是与?诚信?并肩?闯困?难～?”如??今，“海?尔”?成为?了我?国唯?一?入选世??界最具影?响力?的?100?强品??牌，这便??是一个诚?信取?富的?范例?。? ?

素材二?:?

18?世纪?英国?的一?位有?钱的?绅士?，一?天深?夜他?走在?回家?的路?上，?被?一个蓬?头垢?面衣?衫褴?褛的?小男?孩儿?拦住??了。 ?

先生?，请?您买?一包?火柴?吧? ?，小男孩?儿说?道。? ?

我不?买? 。绅??士回答说?。说?着绅?士躲?开男?孩儿?继续?走，? ?先生，?请?您买一?包吧?，我?今天??还什么东?西也?没有?吃呢? ?小男孩?儿追??上来说。?绅士??看到躲不?开男?孩儿?，便?说:? ?

可是我?没有?零钱?呀? ，? 先生?，你?先拿?上火?柴，?我去?给你?换零?钱? 。?说完男?孩儿?拿着?绅士?给的?一个?英镑?快步?跑走?了，?绅士?等了?很久?，男?孩?儿仍然?没有?回来?，绅?士无?奈地?回家?了。??

第二?天，?绅士?正在?自己?的办?公室?工作?，仆?人说?来了?一个?男孩?儿要??求面见绅?士。?于是?男孩?儿被?叫了?进来?，这?个男?孩儿?比卖?火柴?的男?孩儿??矮了一些?，穿?的更?破烂?。? ?

先生，?对不?起了?，我?的哥?哥让?我给?您把?零钱?送来?了? 你的??哥哥呢?? ?绅士道?。? ?

我的哥?哥在??换完零钱?回来?找你?的路?上被?马车??撞成重伤??了，?在家躺?着呢? ，绅?士深?深地?被小?男孩?儿的??诚信所感?动。? ?

走?!我们?去看?你的?哥哥?! ?去了?男孩?儿的?家一?看，?家里?只有?两个?男孩??的继母在?招呼?受到?重伤?的男?孩儿?。一?见绅?士，?男孩?连忙?说:? ?

对不起?，我?没有?给您?按时?把零??钱送回去?，失?信了?! ?绅士?却被??男孩?的诚信深??深打动了?。当?他了?解到?两个?男孩?儿的?亲父?母都??双亡时，?毅然??决定把他?们生?活所?需要?的一?切都??承担起来?。? ?

素材三?:?

早年?，尼?泊尔?的喜?马拉?雅山?南麓?很少?有外?国人?涉足?。后?来，?许多??日本人到?这里?观光?旅游?，据?说这?是源?于一?位少?年的?诚信?。一?天，?几位??日本摄影?师请?当地?一位?少年?代买?啤酒?，这?位少?年为?之跑?了?3?个多小时?。?第二天?，那?个少?年又?自告?奋勇?地再?替他?们买?啤酒?。这?次摄?影师?们给?了?他很多??钱，但直?到第?三天?下午?那个?少年?还没?回来?。于??是，摄影?师们?议?论纷纷?，都?认为?那个?少年?把钱?骗走?了。?第三?天夜?里，?那个?少年?却敲?开?了?摄影师的?门。?原来?，他?只购?得?4瓶啤?酒，?尔后?，他?又翻?了一?座山?，趟??过一条河?才购?得另?外?6瓶，?返回?时摔?坏了?3?瓶。他?哭着?拿着?碎玻?璃片?，?向摄影?师交?回零?钱，?在场?的人?无不??动容。这?个故?事使?许多?外国?人深?受?感动。?后来?，到?这儿?的游?客就?越来?越多? ?素材四?:?

诚信?是一?个人?安身?立命?的基?础?(季布?一诺?千金?) ?季布?是秦?朝末?年楚??地(泛指?今江?淮流?域?)人。??他年轻的?时候?很喜?欢结?交朋?友，?很讲?义气?和?信用，??凡事答应?过人?，就?一定?会竭?尽全?力去?做到?。季?布言?而有?信的?品?质使他?在同?辈的?朋友?中赢?得了?声誉?。后?来他?的名?声更?加远?扬，?连北?方?的许多?游侠??之士都知?道了?，以?至民?间流?传着?这样?的谚?语:? ?

“得黄?金百?斤，?不如?得季?布一?诺。?” ?为政?应取?信于?民?(商鞅??立木?取信) ?商鞅?任秦?孝公?之相?，欲?为新?法。?秦孝?公有??些担心，?犹豫?不决?。?商鞅终?于说?服了?秦孝?公实?行变??法，发布?了新?的政?令。?为了?取信?于民?，?商鞅立?三丈??之木于国?都市?南门?，招?募百?姓中??有能把此?木移?到北?门的?，?给予?10?金。百?姓对?这种?做法?感到?奇怪?，没?有敢?去移?动这?块木?头的?。然??后，商鞅?又布?告国?人，??能移动者?给予?50?金。?有个?大胆?的终?于移?动了?这?块?木头，商?鞅马?上就?给了?他?50?金，以?表明?诚信?不欺?。这?一立?木取?信的??事实，终?于使?百姓?确信?新法?是可??信的，从?而推?行了?新法?。? ?

诚信的?本质?是不?违心?(?季札挂?剑墓??树) ?季札子?是春?秋时?吴国?贵族?，?吴王诸?樊的?弟弟?。公?元前?54?4?年间，?他奉??命出使徐?、鲁?、齐?、郑?、卫?、?晋等国?。他?首先?经过??徐国时，?徐君?十分?欣赏?季札?子身?上佩?戴的?宝剑?，?却?说不出口?。季?札子?明白?徐君?的意?思，?不过?，他?还要?出使?其他?的国??家，宝剑?暂时?不能?送给?徐君?，他?打算?等他??出使各国?后，?再送?给徐?君。??不料，待?季札?子出?使完?各国?，再?途经?徐国?回国?时，?徐君?已经?死了?。季??札子感到??非常遗憾?，想?到自?己曾?打算?把宝?剑送?给徐?君，?便解?下身?上的??宝剑，挂?在徐?君墓?前的?树上?。? ?

季札子??对于除了?自己?之外?没有?人知?道的?许诺?赠剑?的事?，也?毫不?马?虎，不?做违?背己?心的?事，?可见?他守?信的?思想?境界?更纯?更高?! ?失去?诚信??甚至可以?导致?亡国?(?幽王失?信亡?国?) ?周幽王?是西?周最?后一?个国?王。?有一??

年，褒国?为了?讨好?周幽?王，?把美?女褒?姒送?给幽?王，?周幽?王十?分喜?欢褒??姒。不久?，褒?姒生?了一?个儿?子，?取名??伯服。周?幽王?便废?了申?后和?太子??宜，立褒?姒为?后，?伯服?为太?子。?褒姒?虽然?深得?周幽?王的?宠爱?，又?贵为??皇后?，但却从?来没?见她?笑过?。周?幽王?千方?百计?引她?笑，?但都?徒劳?。为??了博得美?人一?笑，?周幽?王竟?想出?个举?烽火??的办法来?。烽?火是?当时?为了??保障国家?安全?在边?界设?的，?相当?于现?在的?报警?设备?。如?果敌?人在?夜里??入侵，则??在烽火台?点燃?柴禾?;?如果敌?人在?白天?来犯?，则?点燃??干狼粪放??烟，而且?是一?处接?一处?，一?直点?燃到?远方?。诸?侯看?见烟?火，?就会?立即??赶来救援?。这?天，?周幽?王带??着褒姒到?骊山?去玩?，下?令点?起烽?火。?各路??诸侯看到?烟火?，立?即率?兵匆?忙赶?来。?褒姒?看见?千军?万马?从四?面八??方赶?来，乐得?开口?笑了?。褒?姒笑?了，?诸侯?们白?白跑?了一?趟，?怏怏?而返?。幽??王为了欣?赏褒?姒笑?的媚?态，?屡次??点起烽火?，诸?侯屡?次上?当，?就不?再来??了。这时?，敌?人真?的入?侵了?，这?是申?后的?父亲?申侯?恨幽?王废?皇后?和太??子，便发?动缯?国和?西夷?犬戎?起兵?攻打?幽王?，幽?王势?孤力?单，?无兵?救援?，被?杀于?骊山?下，?西周?从此?灭亡?了。??

守信?是一?种承?诺?(李苦?禅烧?画?) ?李苦禅??是我国当?代著?名画?家，?他为??人爽直，?凡答?应给?人作?画，?从不?食言?。有?一次?，有?位老?朋友?请他?作一??幅画，李??苦禅欣然?应允?。无?奈，?李苦?禅因?有事?在身?，未?能及?时成?画作?。不?久，?当他?接到?老友?病故?的讣?告后?，面?有愧??色，即趋?画案?，画?了幅?“百?莲图?”，?并郑?重其?事地?题上?老友?的名?字，?盖上?印章?，随?即携?至后??院，肃立?将画??烧毁。事?后，?李苦?禅还?对儿?子说?:?

“今?后再?有老??友要画，?及时?催我?，不?可失?信啊?!”? ?故事二?;? 十七??世纪的德?国军?队里?面有?一个?王子?对他?的下?属亲??同手足，?受到?士兵?和各??级军官的?深深?爱戴?。一?次攻?打某?国家?失败?而归?的路?上，?正值?冬天?的深??

夜。严寒?、饥?饿折?磨着?他以?及一?些部?下，??在极度寒?冷和?饥肠?辘辘?的状??态下，王?子慢??慢的进入?梦乡?、、?、、?、、?。睡?梦中?王子??梦见阳光?格外??的灿烂与?温暖?，他?醒来?了，??发现自己?身上?被许?多件?大衣?覆盖?，生?命得??以延续。?四周?再看?，他?的部?下把?大衣?都覆??盖在王子?的身?上，?早已?经全??部冻死了?。? ?

关于诚?信的??成语 ?抱诚?守真? ?诚至金?开? 赤诚?相待?闲邪?存诚? ?修辞立??诚 一言?九鼎?。? ?

一诺千?金。??

言而?有信?。? ?

金口玉?言。? ?

?言必信?,行必?果? 君子?说话?，一?言为??定 精诚?所至?，金?石为?开? 一言??既出?,驷马难?追? 人而?无信?,?不知其?可? 晏殊?信誉?的树?立? ?北宋词?人晏??殊，素以?诚实?著称?。在?他十?四岁?时，?有人??把他作为?神童?举荐?给皇?帝。??皇帝召见?了他??，并要他?与一?千多?名进?士同?时参?加考?试。??结果晏殊?发现??考试是自?己十?天前?刚练?习过??的，就如?实向?真宗?报告?，并?请求?改换?其他??题目。宋?真宗?非常?赞赏?晏殊?的诚?实品?质，??便赐给他?“同?进士?出身?”。??晏殊当职?时，??正值天下?太平?。于?是，?京城?的大?小官?员便??经常到郊?外游??玩或在城?内的?酒楼?茶馆?举行??各种宴会?。晏?殊家?贫，?无钱?出去?吃喝?玩乐??，只好在?家里?和兄?弟们?读写?文章?。有?一天??，真宗提?升晏?殊为?辅佐?太子??读书的东?宫官??。大臣们?惊讶?异常?，不?明白?真宗?为何?做出??这样的决?定。??真宗说:? ?

“近来?群臣?经常?游玩?饮宴?，只?有晏?殊闭?门读?书，?如此?自重?谨慎?，?正是东?宫官?合适?的人?选。?”晏??殊谢恩后?说:? ?

“我其?实也?是个?喜欢?游玩?饮宴?的人?，只?是家?贫而?已。?若我?有钱?，?也早就?参与?宴游?了。?”这?两件?事，?使晏?殊在?群臣?面前?树立?起了??信誉，?而宋真?宗也?更加?信任?他了?。? ?

立木为?信与?烽火?戏诸?候的?对比? ?春秋?战国?时，?秦国?的商?鞅在?秦孝??公的支持?下主?持变??法。当时?处于?战争?频繁?、人?心惶?惶之?际，?为了?树立??威信，推?进改?革，?商鞅?下令?在都?城南??门外立一?根三?丈长?的木?头，?并当??众许下诺?言:? ?

谁能把?这根?木头?搬到?北门?，赏?金十?两。?围观?的人?不相?信如?此轻?而?易举的?事能?得到?如此?高的?赏赐?，结?果没?人肯?出手?一试?。于??是，商鞅?将?赏金提?高到?50?金。?重赏?之下??必有勇夫?，终?于有?人站?起将?木头?扛到?了北??门。商鞅?立即?赏了?他五?十金?。商?鞅这?一举?动，??在百姓心?中树?立起?了威??信，而商?鞅接?下来?的变?法就?很快?在秦?国推?广开?了。?新法?使秦?国渐??渐强?盛，最终?统一?了中?国。? ?

而同?样在?商鞅?“立?木为?信”?的地?方，?在早?它?400?年以?前，?却曾?发?生过一?场令?人啼?笑皆?非的?“烽?火戏?诸侯?”的?闹剧?。? ?

周幽王?有个??宠妃叫褒?姒，?为博?取她?的一?笑，?周幽?王下?令在?都城?附?近20?多座?烽火?台上?点起?烽火?——?烽火?是边?关报?警的?信号?，只?有在?外敌??入侵?需召诸侯?来救?援的?时候?才能?点燃?。结?果诸?侯们?见到?烽火?，率?领兵??将们匆匆?赶到?，弄?明白??这是君王?为博?妻一?笑的?花招?后又?愤然?离去?。褒??姒看到平?日威?仪赫?赫的?诸侯?们手?足无?措的??样子，终?于开?心一?笑。?五年??后，酉夷?太戎?大举?攻周?，幽?王烽?火再?燃而?诸侯?未到?——?谁也??不愿再上??第二次当?了。?结果?幽王?被逼?自刎?而褒?姒也?被俘?虏。? ?

一个?“立?木取?信”?，一?诺千?金;?一个?帝王?无信?，戏?玩“??狼来了”??的游戏。?结果?前者?变法?成功?，国?强势?壮;?后者?自取?其辱?，身?死国?亡。??可见，“?信”?对一?个国?家的?兴衰?存亡??都起着非?常重?要的?作用?。? ?

《郁离?子》?中记?载了?一个?因失?信而?丧生?的故?事? ?济阳有?个商?人过??河时船沉??了，他抓?住一?根大?麻杆?大声?呼救?。有?个渔?夫闻?声而?致。?商人??急忙喊:?郁离?子》?中记?载了?一个?因失?信而?丧生?的故?事? ?济阳有?个商?人?过河时?船沉?了，?他抓?住一?根大?麻杆??大声呼救?。有?个渔?夫闻?声而?致。?商?人急忙?喊》? ?民无信?不立?。?--?孔子? 言不?信者?，行?不果?。?--?墨子? 不宝?金?玉，而?忠信?以为?宝。?--?《礼?记》? ?马先驯?而求?良，?人先?信而?后求?能。?--??《淮南子?》? 祸莫?大于?无信?。?--?傅玄? 丈夫?一言??许人，千?金不?易。?--??《资治通?鉴》?忠者?不饰?行以?徼荣?，信?者不?食言?以从??利。--?王安?石? 不须??犯一口说?，不?须着?一意?念，?只凭??真真诚诚?行将?去，?久则?自有?不言?之信?，默?成之?孚。?--?吕坤? ?大海是?冬季?的礼?拜堂?，背?信是?地狱?的礼?拜堂?。?-?-雨果? 工作?上的?信用?是最?好的?财富?。没?有信?用积?累的?青年?，非?成为?失败??者不可。?--?池田?大作? ?信用是?难得?易失?的。?费十?年功?夫积?累的?信用?，往??往由于一?时一?事的??言行而失?掉。?--?池田?大作? ?人背信?则名?不达?。?--?刘向? 以信?接人?，天?下信?之;?不以?信接?人，?妻子?疑之??。--?杨泉? 一言?之美?，贵??于千金。?--?葛洪? ?人无忠?信，?不可?立于?世。?--?程颐? ?可信的?人们?一句??话，比不?可信?的人?们的?千言?万语?更有?力。?--?武者?小路?实笃?? 魏文侯?期猎? ?魏文侯?是战?国时?魏国?国君?，有?一次?，他?与掌?管山?泽的?官约?定打?猎。?这?天，喝?着洒?十分?快乐?，天?又下?雨。?魏文?侯将?出去?，左?右的?人说?:礼??记》 ?马先驯?而求?良，?人先?信而?后求?能。?--?《淮?南子?》? 祸莫?大于?无信?。?--?傅玄? 丈夫?一言?许人?，千?金不?易。?--?《资?治通?鉴》?忠者?不饰?行以?徼?荣，信?者不?食言?以从?利。?--?王安?石? 不须?犯一?口说?，不?须着?一意?念，?只?

凭真真?诚诚?行将?去，?久则?自有?不言?之信?，默?成之?孚。?--?吕坤? ?大海是?冬?季的礼?拜堂?，背?信是?地狱?的礼?拜堂??。--?雨果? 工作?上的?信用?是最?好的?财?富。没?有信?用积?累的?青年?，非?成为?失败?者不?可。?--?池田?大作? ?信用是?难?得易失?的。?费十?年功?夫积?累的?信用?，往?往由?于一?时一?事的?言行?而失??掉。--?池田?大作? ?人背信?则名?不达?。?--?刘向? 以信?接人?，天?下信?之;?不?以信接??人，妻子?疑之?。?--?杨泉? 一言?之美?，贵?于千?金。??--葛洪? ?人无忠??信，不可?立于?世。?--?程颐? ?可信的?人们?一句?话，?比不?可信?的人?们的?千言??万语更有?力。?--??武者小路?实笃? ?魏文侯?期猎? ?魏文侯?是战?国时?魏国?国君?，有?一次?，他?与掌?管山?泽的?官约?定打?猎。?这天?，喝?着洒??十分快乐?，天??又下雨。?魏文?侯将?出去?，左?右的?人说?》)? ?臾骈不?负信? ?春秋时?晋国?人?群众观?臾骈?，在?鲁文?公六?年(?前?621?年)?奉命?护送?贾季?的家?着到?狄国?。?过?去，贾季?曾侮?辱过?臾骈?，这?次有?机会?护送?贾季?的家?眷，?所以?朋友?们?鼓动臾?骈趁?此良?机杀?掉贾?季一?家来?报仇?。臾?骈沉?思了?许久?，说?:?

不行?。我?听说?有一?本叫?《前?志》?的书?上有?这样?的篇?二:?前志?》的??书上有这?样的?篇二?》? 言必?信，?行必?果。?——?《墨?子》? ?小信诚?则大?信?立。—??—《韩非?子》? ?人之所?助在?信，?信之?所本?在诚?。—?—《??新唐书,??陆贽?传》 ?推诚而?不欺?，守?信而?不疑?。—?—,??宋,林逋? ?我宁愿?以诚?挚?获得?100?名敌?人?[de?]?攻击，?也不??愿以伪善?获得?10?个朋?友赞?扬。?——?,匈??牙利,斐?多菲? ?信用是?财产?，有?信用?就有?一切?。—?—,?韩,?郑周?永? 信?用是难?得易?失?[de?]?。费十??年功夫积?累?[de?]?信用，?往往?由于?一时?一事?[d?e]?言行?而失?掉。?——?,日?,池?田大?作? ?

3、?[经典?素材?] ?诚信?是一?个人?安身?立命?[d?e]?基础?(?季布一?诺千?金?) ?季布是?秦朝?末年?楚地?(?泛指今?江淮?流域?)?人。他?年轻?[d?e]?时候?很喜?欢结??交朋友，?很讲?义气?和信?用，?凡事?答应?过人?，就?一定?会竭?尽全?力去?做到?

。季?布言?而有?信?[de?]?品质使?他在?同辈?[d?e]?朋友?中赢?得了?声誉?。后?来他?[d?e]?名声?更加?远扬?，连?北方?[d?e]?许多?游侠?之士?都知?道了?，以?至民?间流??传着这样?[d?e]?谚语?:?

“得?黄金?百斤?，不?如得?季布??一诺。”?为政?应取?信于?民?(商鞅?立木?取?信) ?商鞅??任秦孝公?之相?，欲?为新?法。?秦孝?公有?些担?心，?犹豫?不决??。商?鞅终于说?服了?秦孝?公实?行变?法，?发布?了新?[d?e]??政令。为?了取?信于?民，??商鞅立三?丈之?木于?国都?市南?门，??招募百姓?中有?能把?此木?移到?北门?[d?e]?，给?予?10?金。百?姓对?这种?做法?感到?奇怪?，没?有敢?去移?动这?块木??头[de?]?。然后?，商?鞅又?布告?国人?，能?移动?者给??予50?金。有?个大?胆?[de?]?终?于移动了?这块??木头，商?鞅马?上就?给了?他?50?金，以?表明?诚信?不欺??。这一?立木取?信?[de?]?事实，?终于?使百?姓确?信新?法是?可信?[d?e]?，从?而推?行了?新?法。? ?

诚?信[de?]?本质是?不违?心?(季札?挂剑?墓树?) ?季札?子是?春秋?时吴?国贵??族，吴王?诸樊?[d?e]?弟弟?。公?元前?54?4?年间，?他奉?命出?使徐?、鲁?、齐?、郑?、卫?、晋??等国。他?首先?经过?徐国?时，?徐君?十分?欣赏?季札?子身?上佩??戴[de?]?宝剑，?却说?不出?口。?季札?子明?白徐?君?[de?]?意思，?不过?，他?还要?出使?其?他[d?e]?国家?，宝?剑暂?时不?能送?给徐?君，?他打?算等?他出?使各?国后?，再?送?给徐君??。不料，?待季?札子?出使?完各?国，?再途?经徐??国回国时?，徐?君已?经?死了。?季札?子感?到非?常遗?憾，?想到?自己?曾打?算把?宝剑?送给?徐君?，便?解?下身上?[d?e]??宝剑，挂?在徐?君墓?前?[de?]?树上。? ?

季札?子对??于除了自?己之?外没?有人?知道?[d?e]?许诺?赠剑?[d?e]?事，?也毫??不马虎，?不做?违背?己心? [?de?]?事，可?见他?守信?[d?e]?思想?境界?更纯?更高?～? 失去?诚信?甚至??可以导致?亡国?(?幽王失?信亡?国?) ?周幽王?是西?周最?后一?个国??王。有一?年，?褒国?为了?讨好?周幽?王，?把美?女褒?姒送?给幽?王，?周幽?王十??

分喜欢褒?姒。?不久?，褒?姒生?了一?个儿?子，?取名?伯服??。周幽王?便废?了申??后和太子?宜，?立褒?姒为?后，?伯服??为太子。?褒姒?虽然?深得?周幽?王的?宠爱?，又?贵为?皇后??，但却从?来没?见她?笑过?。周?幽王?千方?百计?引她?笑，??但都?徒劳。为?了博?得美?人一?笑，?周幽?王竟?想出?个举??烽火的办?法来?。烽?火是??当时为了?保障?国家?安全?在边??界设的，?相当?于现?在的?报警?设备?。如?果敌??人在夜里??入侵，则?在烽?火台?点燃?柴禾?;如?果敌?人在?白天?来犯??，则点燃??干狼粪放?烟，?而且?是一?处接?一处?，一?直点??燃到远方?。诸?侯看?见烟?火，??就会立即?赶来?救援?。这??天，周幽?王带?着褒?姒到?骊山?去玩?，下?令点?起烽??火。?各路诸侯?看到?烟火?，立?即率?兵匆?忙赶?来。?褒姒?看见??千军万马?从四??面八方赶?来，?乐得?开口?笑了?。褒?姒笑??了，诸侯?们白?白跑?了一?趟，?怏怏??而返。幽?王为?了欣??赏褒姒笑?的媚?态，?屡次?点起?烽火?，诸?侯屡?次上?当，??就不再来?了。?这时?，敌?人真?的入?侵了?，这?是申?后的??父亲申侯?恨幽?王废??皇后和太?子，?便发?动缯?国和?西夷??犬戎起兵?攻打?幽王?，幽?王势?孤力?单，??无兵救援?，被??杀于骊山?下，?西周?从此?灭亡?了。? ?

守信?是一?种承??诺(李苦?禅烧?画?)李苦?禅是?我国?当代?著名?画家??，他为?人爽直?，凡?答应?给人?作画?，从?不食?言。? ?

有一?次，?有位?老朋?友请?他作?一幅?画，?李苦?禅欣??然应允。?无奈??，李?苦禅因有?事在?身，?未能?及时?成画?作。?不久?，当?他接?到老?友病?故的?讣告??后，面有?愧色?，即?趋画?案，?画了?幅“?百莲?图”??，并郑重?其事?地题?上老??友的名字?，盖?上印?章，?随即?携至?后院?，肃?立将?画烧?毁。?事后?，李?苦禅??还对儿子?说:? ?

“今后?再有??老友要画?，及?时催?我，?不可?失信?啊～?” ?失信?的后??果会?很严重?(“狼?来了?，狼?来了?”的?教训?) ?有个?民间?小故?事，?说?[de?]?是有个??小孩在山?上放?羊，??他大概出?于一?种好?奇心?理，?有一?天突?然大?喊:? ?

“狼来?了，?狼来?了～?”山?下的?大人?闻声?赶来?，才?知道?是个?玩笑?。?后来他?又如?此再?三，?人们?就有?点生?气了?。有?一天?果真?狼来?了，?孩子?又?拼命喊?:?

“狼?来了?，狼?来了?～???”?可是?这一?次谁?也没?有来?，孩?子被?狼吃??掉了。? ?

诚信是??企业成功?的保?障?(“全?麦面?包”?畅销?[d?e]??秘诀) ?美国?“棕?色?浆果烤?炉”?公司?是生?产“??全麦面包?”的?公司?，近?年来?，“?全麦?面包?”?在?美国市场?上畅?销不?衰，?究其?原因?，是?以信?誉赢?得顾?客。? ?

一是价?格合?理，?既不?贵卖?，也?不贱?卖。?为了?防止?经销?商随?意改?动?价格，?该公?司在?包装?纸上?标明?成本?和利?润，?这样?经销?商就?不能?随便??改动价格?。?

二是?保证?质量?，公?司明?确承?诺:? ?

超过三?天的?面包?绝不?出售?，过?期的?面包?由公?司收?回。?刚开?始实?行?这个诺?言的?时候?，的?确遇?到不?少困?难，?一方?面处?理过?期面?包会?增加?费?用，减?少利?润，?另一?方面?，经?销商?大都?怕麻?烦，??他们不愿?意天?天检??查，换来?换去?。为?了实?现这?个诺?言，?公司?专门?派人?把新?制的?面包?用车??子送到经??销店，如?果有?脱销?，一?个电?话就?立刻?送货?上门?。? ?

“棕色?浆果?烤炉?”公?司说?到做?到，?以自??己的实际?行动?实践?自己?的?诺言，?以信?誉赢?得了??顾客，赢?得了?效益?，赢?得了?市场?。? ?

诚信赢?得美?名?(只载?一名?乘客?的大??客机) ?一架?由东?京直?飞伦?敦的?波?音74?7?客机有?35?3?个座位?，?20?名机组?人员?，然?而在?一次?航行??中，该机?仅?载一名?女乘?客。?为什?么这?架飞?机的??主人——?英国?航空?公司?会这?么不?惜?血本呢?,原??来，这架?飞机?由于?技术?故障?，延?迟了?20?个小?时起?飞。?当时?，几?乎所?有的?乘客?都改?变了?计划?，转??乘其他客?机，?只有?山本?莉子?留了??

下来。英?国航?空公?司按?照民?航的?惯例?，宁?可损?失巨?额成?本费?用，?为这??

一名乘客?照常?飞行?，赢?得了?信誉?。? ?

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