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范文一：祖国的美称
祖国的美称
华夏
“华夏”作为中国别称，蕴含着丰富的文化内涵。“华”是指礼仪之盛，“夏”指国家很大。黄河流域是华夏文化的摇篮，在相当长的历史时期内，一直是古代文化的中心。古人把我国称为“华夏”，其中深藏着为灿烂文化而自豪的情感。
神州
“神州”一词，最早记载于“史记”。古人认为“神州”是一个地域概念，是“帝王”、“王者”所居住的地方，所以可以引申为“京都”。帝王所居之地，当然也是文化经济发达的区域。
九州
在历史上，“九州”是中国的古称之一。何谓九州？在我国最古老的地理著作《禹贡》中的记载是：冀州、青州、兖（yan)州、徐州、扬州、豫州、雍州、荆州、梁州。
中华
中华始出自《三国志》中的：“若使游步中华。”这中华主要指曹魏统治下的黄河中下游一带。中原人们自认为是“冕服章采”的文明地区，自称中华，以后逐渐扩大为全中国的别名。 中国
古时含义不一：有时指京师；有时指华夏族、汉族地区。后来，夏族、汉族活动范围扩大，黄河中下游一带，甚至把所统辖的地区，都全部称为“中国”。
此外，中国还采用过“中夏'”、“中朝”、“中土”、“中州”、“赤县”、“海内”、“九域”、“八州”等多种别称。
国旗的诞生
１９４９年６月１６日新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会，并于当年７月１４日至８月１５日在人民日报等报纸发表征稿启事。１９４９年 ９月全国政协第一届全体会议期间，初选委员会将收到的３０１２幅图案选了３８幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后，９月２５日晚**主席召开国 旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题，**主席指出，五星红旗这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结，将来也要大团结，因 此，现在也好，将来也好，又是团结，又是革命。
１９４９年９月２７日，全国政协第一届全体会议的全体代表通过决议，选定了由曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗。决议指出：“中华人民共和国的国旗为红地五星旗，象征中国革命人民大团结。”
社稷释
文言文中的社指土地神，稷指五谷神，合起来代指祭祀，古时祭祀是国家的大事，所以渐渐成为国家的代名词，《孟子?尽心下文字》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述。江山就更是指国家了。所以江山社稷就是指国家。
自秦汉以降，儒者口中只有朝廷，没有国家。此乃舍本逐末之大谬也，圣人口中之社稷，言指国家而非朝廷。所以有民为贵，社稷次之，君为轻之语。朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。而国家乃为百姓千年之认同，是以或秦或汉，我辈祖先皆为中华百姓。蒙古人虽入主中原百年，百姓只认经历一朝，终不以为与其同国，此乃不认同之故耳。何也？元朝分人为四类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不认其可以享国。为此，伯某以为，国者，百姓之安居之所也，朝廷，执国权柄者也。爱民，则可得国。残民，则必倾其朝。是以古人云：载舟覆舟，??"
范文二：教师的四大美称
春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将 慈母 春 蜡烛 人类灵魂工程师 永远感谢您。
慈母——最真情感人的爱你
中国古人云“师如父母”这 充分体现了中华民族 师爱师 的传统美德 师 爱生如的高尚师德人们把 老师比作慈母， 主要是对那 些有着“童心母爱”的教师 给予的最亲切，最真挚 最感人的尊称 也体现了老 尊
慈母
春
蜡烛
人类灵魂工程师
春蚕——最纯挚的称谓
人们赞美教师就像春 蚕一样“吐尽心中万缕丝， 奉献人生无限爱， 默默无 闻无所图， 织就锦绣暖 人间”。 “春蚕”是广大教师感 到无比荣耀的称谓。 著名 教育家朱光潜说： 只要我 还在世一日， 就要吐丝 一日， 但愿我吐的丝， 能 替人间增一丝丝温暖 使 春意更浓。”
如果黑板是浩淼的大海，那么老师是海上的水手，教鞭就是您 们的桨，划动那只般泊在港口的船只，您们的手势生动优美，如一 只振翅翱翔的雄鹰，在辽阔的天宇边划成一条漂亮的弧线，遥迢的 天边飘来一片云，犹如您晶莹剔透的心，一派高远，您随便的惊鸿 一瞥，执掌起满天晚霞。
一
日
之
师 蜡烛——最温动人的称谓
与对蜡烛的赞美也是 源于唐代诗人李商隐 的“蜡炬成灰泪始干” 的名句。人们歌颂蜡 烛， 是因为蜡烛默默地 燃烧着自己， 用自己的 光去照亮别人， 直至将 自己燃尽。 说起蜡烛这 种品质， 人们就联想到 敬爱的老师， 老师把自 己的知识传授给学生， 用智慧和品格之光给 学生照亮前进的航程
人类灵魂工程师 __最富哲理的称谓
人类灵魂工程师”一 词原是前苏联领导 人斯大林对作家的 称谓， 后来被教育家 加里宁引用到教育 界，他说：“很多教 师常常忘记他们应 该是教育家， 而教育 家也就是人类灵魂 工程师。”从此，“人 类灵魂工程师”成为 老师特定的称谓， 这 也是社会给予教师 的崇高赞誉。
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种气力
终
生
老师，假如把您比作蚌，那末学 生便是蚌里的砂粒；您用爱往舐 它，磨它，浸它，洗它??经年累 月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩 熠熠。假如没有您思想的滋润，怎 么会绽开那么多美好的灵魂之 花？啊， 老师， 人类灵魂的工程师， 有谁不在将您赞扬！
为
父
范文三：中国城市的美称
中国城市的美称
本溪——煤铁之城
抚顺——煤 都
吉林——化学城
长春——森林城、电影城、汽车城、科技文化城、豆都
哈尔滨——东方巴黎、冰城
齐齐哈尔——鹤城
宜昌——川鄂咽喉
重庆——雾都、山城
武汉——九省通衢、江城
景德镇——瓷 都
包头——草原钢城、稀土之都、“花城、树城、鹿城” 呼和浩特——青色的城
白云鄂博——世界稀土之库
苏州——水乡、园林城、丝织之乡 莱州——山东粮仓
常州——龙城、梳篦之乡
德州——山东北大门、九大天衢、神京门户 柳州——桂中商埠
广州——中国“南大门”、羊城、花城、穗城、蛇菜之乡
梅州——足球之乡、文化之乡、华侨之乡 福州——福地宝城、榕城、花果鱼米之乡 杭州——鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦、茶叶之都、旅游之地、人间天堂
内江——甜城
漳洲——水仙花的故乡、中国东南花都 兰州——瓜果城
随州——古乐之乡
济南——泉城
乐山——天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州 自贡——盐都
大同——煤海
察隅——西藏江南
拉萨——日光城
银川——塞上名城
石咀山——塞上煤城
吐鲁番——火洲、葡萄之乡
鞍山——钢都
昆明——春城
个旧——锡都
湖南锡矿山——世界锑都
江西大余——钨的王国
云南大理——妙香古国
重庆、武汉、南京——三大火炉
唐山——北方瓷都、中国近代工业摇篮
葫芦岛——中国筝岛
汕头——海滨邹鲁、“华南要冲、岭东门户” 开封——沙城
珠海——中国最浪漫的城市、百岛之市
济宁——孔孟之乡、礼仪之邦
东莞——烟花城
西安——天然历史博物馆、十三朝古都、碑石之乡 延安——革命圣地
榆林——中国的“科威特”
汉中——西北小江南
杨凌——中国农业硅谷
南京——六朝石都、石头城
蚌埠——珍珠城
西宁——石堡城
荷泽——牡丹王国
成都——蓉城
金华——小邹鲁、火腿之乡、中国花卉苗木之乡 天津——渤海明珠、九河下梢、河海要冲、北方“蛇口” 绍兴——水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡 义乌——华厦第一市
伊春——中国林都
奉化——中国服装之乡、中国水蜜桃之乡、中国芋艿头之乡、中国花木之乡、中国草莓之乡、
中国青梅之乡、中国民间艺术(布龙艺术)之乡、中国民间艺术(农民画)之乡 承德——野味之
乡
大连——东北小上海、苹果之乡、渤海明珠 深圳——香港的后花园、移民城市、南国明珠 沈阳——“一朝发祥地，两代帝王都”、米黄色的城市、东方莫斯科
镇江——天下第一江山
宁波——东方大港、东方鹿特丹
高雄——蝴蝶之乡
伊黎——天马之乡
洛阳——牡丹之乡
枣庄——“铁道游击队”的故乡、鲁南煤城、建材之乡、天下第一橘园
烟台——绒绣之乡、黄金之乡、水果之乡 江阴——延陵古邑、春申旧封、芙蓉城
佛山石湾——南国陶都
厦门——上海花园、海上明珠
南通——江海门户、锁航要塞、中国近代第一城、扬子第一窗口、北上海
洛阳——九朝古都
青岛——世界建筑博览会、花园城市、东方瑞士、海滨城
平顶山——中原“煤仓”
山东招远——中国金都
南宁——凤凰城、半城绿树半城楼、中国绿城 无锡——太湖明珠
西昌——天府第二大平原
石河子——戈壁明珠
马鞍山——江南一枝花
喀什——丝路明珠
上海——东方之珠、冒险家乐园
伊宁——花城、塞外江南
桐乡市——中国杭白菊之乡
遵义——中国酒文化名城
常熟——江南福地
太原——煤铁之乡、锦绣太原城
玉林——荔枝之乡、桂圆之乡、沙田柚之乡 丽江古城——高原姑苏、稀世“三金”、中国音乐活化石 南昌——英雄名城
宜兴——陶都、环保之乡
白银——中国铜城
三亚——东方夏威夷、天然大温室、 海口——椰城、宝岛明珠、南海明珠 格尔木——盐湖城
长沙——屈贾之乡、楚汉名城
香港——东方之珠、购物者天堂、旅游者乐园
范文四：教师的十大美称
教师的十大美称
话题:教师 人梯 教育学习
教师的十大美称人梯———最高评价的专称一个人接一个人踩着肩膀向高处攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高，攻城拔寨，翻山越岭所创造的集体配合行动一直流传至今。现在人民把“人梯”比作是:“那些为了别人的成功,而做出自我牺牲,无私奉献的人”,人民把教师称作“人梯”,正是因为光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。春雨———最生动形象的默称人们把教师比作“春雨”，把学生比作“春苗”,春苗需要春雨去浇灌，我的老师就如那绵绵的春雨,用播撒的爱去滋润学生的心田,用丰富的知识去开启学生的智慧,用优秀的人格去潜移默化学生的品德,用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。蜡烛———最温馨动人的称谓对蜡烛的赞美也是源于 唐代诗人李商隐的”蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛,是因为蜡烛默默的燃烧着自己,用自己的光去照亮别人,直至将自己燃尽。蜡烛的这种品质就像我们敬爱的老师,把自己的知识传授给学生,用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程。“先生”一词在各类词典中的第一解释就
是 “教师”，是教师最古老和最悠长的称谓,已经流传的几千年。中国古代闻名世界的大教育家孔子是最早的先生,因为”子”就是先生的意思，充分体现了中国古老而悠久的尊师的优良传统和美德。在当代那些教育界的元老、教授也被人们尊称为“先生”。如:季羡林先生、顾秉林先生、柏杨先生等。因此，“先生”的称谓是对老师千古传唱的美称。园丁———最质朴无华的褒称“园丁”原本是指从事园艺的工人,**同志曾说:“人民教师是培养党和人民的未来”,为表扬优秀教师许多地方都设有“园丁奖”，1984年全国第一个教师节，北京发行邮票纪念封图案为花朵与教师。春蚕———最纯真的称谓对“春蚕”最早的记录见于<<诗经>>,而把春蚕拟人化的比喻最闻明的则是唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干”。人们生动的把教师比作“春蚕”,是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的极高评价，人们赞美教师像春蚕一样“吐尽心中万缕丝,奉献心中无限爱,默默无闻无所图,织就锦绣暖人间”。“春蚕”广大教师感到光荣的称谓,著名教育家朱光说:“只要我还在世一日,就要吐丝一日,但愿我吐的丝,能替人间增一丝丝温暖,使春意更浓”。人类灵魂工程师———最富哲理的称谓“人类灵魂工程师”是对教师科学、准确、高度的评价,教师不仅要把科学文化知识传授给学生,而且以为人师表的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神传承和影响给每一个学生,塑造学生
好的思想道德和培养学生好的行为习惯。人们越来越喜欢用
“人类灵魂工程师”来比喻老师表明了人们对老师职业更深的
理解和更高的敬意。
范文五：唐代诗人的美称
唐代诗人的美称 ?
王晓维?
中国是诗的国度,唐朝是我国诗歌
荣的时期,诗人灿若群星.有趣的是唐
多诗人都有着特殊的称号,而这又是根
们在文学上的特殊贡献和写作特色而流
来的.
陈子昂——唐诗之祖
"风骨","兴寄"矫正 陈子昂以
时期遗留下来的靡靡之音,"子昂崛起
创辟为古诗,至李杜益张大之",所以"唐诗之祖"之称恰- 如其分.陈子昂的名作《登幽州台歌》等,笔力苍劲雄健,^ 具有茎全薹喜染力.C—r'CJ骆宾王——算博士
骆宾王诗中好用数字作对,如:"二三物外友,一百—. 杖头钱."(《冬日宴》)"百年.二万日,一别几千秋."曹 乐繁竺喜此他被号为算博士.称王昌龄——诗天子可砌 宋荦《漫堂说诗》指出:"诗至唐人,七言绝句尽善尽美…… 太白(指李白),龙标(指王昌龄),绝伦逸群,龙标更有'诗天 子'之号."王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关),被誉为唐代绝 句中的压卷之作.
李白——诗仙
大诗人李白诗风雄奇潇洒,贺知章曾称他为"谪仙人",故后 世称李白为"诗仙".李白的诗感情奔放,豪迈不羁,善于驰骋想 象,恣意挥洒,构成独特的意境,富于积极浪漫主义的色彩.《蜀 道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等都是大诗人不朽的名作. 杜甫——诗圣
杜甫是我国伟大的现实主义诗人,所作诗歌广泛地反映了安史 之乱前后的社会现实,具有强烈的爱国精神,被人们誉为"诗史". 杜甫也被人称为"诗圣".杜甫诗歌艺术造诣特别高,他以博大精 {
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深的内容和丰富多样的表现手法,形成了"沉郁顿挫"的独特风 格,与李门一起成为唐代诗坛上熠熠乍辉的双子星座 自居易——诗魔
自居易曾在《与元几书》中说:"如我者以为诗fIJI,不知我者 以为诗魔.何则?劳心灵,役声气.连朝接夕,不自知其苦,非魔 而何?"他又说:"酒犯又引诗魔发,日午悲吟到口西_l''自居易是 我围_占代继杜甫以后又一位重要的现实主义诗人.他从小刻苦学 习,白天黑夜地凄书作文,以至于口舌生疮,手肘磨出老茧苫学 使他的文学才华崭露较.其涛通俗易懂,声调优美,形象生动 孟郊,贾岛——诗囚
元好问《放言》诗日:"长沙一湘累,郊岛两诗『人i."孟郊, 贾岛作诗,刻意于锤炼字句,具有清奇苦僻的特色,后人有所谓 "郊寒岛瘦"之论
刘禹锡——诗豪
《新唐书》中说刘禹锡"素善诗,晚节尤精,与自居易酬复颇 多".自居易曾称刘禹锡为"诗豪".刘禹锡的诗以律诗,绝句为 工,乐府短章尤为着名;多用比兴手法,借咏史咏物,讽刺,鞭挞 李贺——诗鬼
李贺,字长吉,年少即有诗名,他的作品讲究词采,设色浓 艳,想象奇特,意境怪诞.宋代魏庆之指出:"李白仙才,长吉鬼
才."故后人称之为"诗鬼".他喜用"鬼"字,"泣''字,"死',
字,"血"字,可见其诗歌语言冷艳,凄寂的色调.
