月城泪远
范文一：娄底市,知名景点,新化梅山龙宫
梅山龙宫溶洞? http://baijiale.hnmaotian.gov.cn
梅山龙宫位于湖南新化县，距县城28千米，是一个地下溶洞群，洞道已探明长度2876米，其中已开发1856米，包括466米世界罕见的神秘地下河，共九层，大小石厅80多个，被誉为“亚洲最美的地质博物园”。
该洞穴系统发育于石炭纪中统的中厚层状灰岩与白云质灰岩中，岩层产状平缓，倾角在20～30度之间。构造上属于油溪复式向斜的西翼，属地表河桃溪下游段的伏流型洞穴。洞穴形成的水源主要来自地表水和外流水，其水动力及水文特性属地表河类型。为200万～300万年前由地表水和外围资水经过数万年的冲刷、沉积、崩塌演化而成。
洞内景观丰富多彩、钟乳丛生、石笋兀立、石柱如林、石幔如幕，既有姿态各异的流石景观，又有千变万化的断面形态和蚀余形态。分九龙迎宾、碧水莲宫、开天辟地、梅山风情、龙凤呈祥六大景区。洞内“孔子游学”、“世纪平安钟”、“泰山胜景”等象形景观惟妙惟肖、栩栩如生；世界溶洞五绝叫人称奇，无不让人赞叹大自然的鬼斧神工。
文章出自；毛田旅游网
范文二：英语景点导游词
长 白 瀑 布
长白瀑布是三江源最壮观的瀑布，位于天池北侧，乘槎
河尽头。当乘槎河流完全长1250米后，跌涛而下，形成了落差达68米的瀑布。长白瀑布其形成与这里的岩石和地质结构有关，天池水从闼门流出沿乘槎河向北延伸，流至东西走向的大断裂横切河床，流水顺陡崖下注，这就是落差大、飞流急的长白瀑布。瀑水冲击形成20多米深的水潭，流水由水潭溢出，形成湍急的二道白河，成为松花江正源。2000年荣获落差最大的火山湖瀑布吉尼斯世界之最。
The Waterfall of Changbai Mountain
The Waterfall of Changbai Mountain is the most magnificent sight in the
source of the three rivers, located in the north of the Sky Pond, and the end of Chengcha River. Chengcha River runs through 1250m, then falling off the bluff formed the waterfall over 68m，The water impact formed more than 20 meters deep puddle, and over flow from the puddle formed the torrential Erdao Baihe, became the source of Songhua River. In 2000 won the Guinness world record----the volcanic lake falls with the biggest drop.
小 天 池
小天池又名银环湖。水面略呈圆形，周长260米，面积
约5380平方米，水深10余米。只有进水口，没有出水口，池水终年不枯，四周环绕着别具风格的岳桦林。小天池的成因归纳起来有两种说法, 其一是冰川成因说, 是第四纪冰川刨蚀的冰斗演化而成的湖盆。其二是寄生火山口成因说，是说小天池是与天池主火山口同时喷发的小火山口积水而成。
The Small Sky Pond
The small sky pond is also called Silver-ring Lake. It is about round, the
girth of the small sky pond is 260m, with the area of the catchment 5,380m the depth more than 10m. Without drain all year round, There are two kinds of statements of its cause. The one is Glacier theory which says that it is the quaternary glacial moraine evolved lake. The other is parasitic crater theory. It believes that the small sky pond is a small crater ponding with water formed by the eruption of the top crater of the sky pond.
长白山天池
长白山天池是我国最大的火山口湖，是中朝两国的界
湖，也是松花、图们、鸭绿三江之源。长白山天池湖面海拔高度为2189.1米，略呈椭圆形，南北长4.4千米，东西宽
3.73千米，积水面积21.4平方千米，水面面积9.82平方千米，水面周长13.17千米，最深处373米，平均水深204米，总蓄水量20.4亿立方米。长白山天池平均蒸发量450毫米，年平均降水量1333毫米，天池年平均水温-7.3度，是吉林省气温最低、降水量最大、蒸发量最小的地区，是一个巨大的天然水库。2000年荣获海拔最高的火山湖吉尼斯世界之最。
The Sky Pond of Changbai Mountain
The Sky Pond of Changbai Mountain, the largest crater lake, is the
boundary lake between China and North Korea, as well as the source of Songhua River, Tumen River and Yalu River. It is elliptical. Its height is 21.4k㎡, with the surface area of 9.82 square kilometers, surface perimeter 13.17 km. The depth is 373 meters, with an average water depth of 204 meters. The total storage capacity is 2.04 billion cubic meters. The average evaporation is 450 mm, average annual precipitation 1333 mm. The average annual temperature here is -7.3 degrees. it is a huge natural reservoir. In 2000, it won the Guinness world record----the volcanic lake with the highest elevation.
乘 槎 河
天池北侧的天豁峰与龙门峰之间有一条南北走向的断
裂带，岩石破碎，风化强烈，久而久之，产生一个豁口，称为闼门。天池水从闼门流出，流水长期冲刷侵蚀地表，便形成了乘槎河。乘槎是指神话中乘木排上天的意思，乘槎河缓缓地漫流在海拔2190多米的峭壁上，从补天石出口处流出，经过牛郎渡、高燕吻瀑，全长1250米，是世界上最短的河流。
Chengcha River
There is a north-south fault between the peaks of Tianhuo and Longmen.
For rocks crushed, weathering strong there, as time passes, it has formed a crack called Tamen. The water of the sky pond flowing from Tamen and long time eroding the earth formed Chengcha River. In myth, “Chengcha ” means to lead to the heaven by wooden raft. with the length of 1250m, it is the shortest river in the world.
牛郎渡
牛郎渡位于乘槎河上，是一块横在河里的石头，它好似
一座小桥，帮助人们过河。因为从此踏过乘槎河后，便可直到织女峰，故名。牛郎和织女的爱情故事在长白山找到了物证。在河道最窄处，人们踏着石头即可过去。在河湾处，建有巨大的碑石。卧牛形状的巨石上面镌刻着“牛郎渡”三个大字。如今，许多青年男女在此留影，以示坚贞的爱情。牛郎渡巨石成了一块爱情石。
Cowherd Ferry
Cowherd Ferry, located on the Chengcha Lake is a stone across the river, which seems like a little bridge, helping people across the river. Because after crossing Chengcha River, one will be able to gaze until of the Weaver Girl Peak, so has its name. Their love story found evidence in Changbai Mountain. Moreover, The lying cow shaped boulder engraved with three characters "Cowherd Ferry". Today, many young people take photo here to show their unwavering love. It has become a love stone.
补天石
补天石位于长白山天池畔，乘槎河河口，从高处望去胜
似一棵巨大的象牙伸入天池。这块巨石是火山喷发后岩浆遇冷凝固而成，被烈火炼烧过，上面保留着许多气泡和擦痕，最高处大约10米，长50余米，是一个伸入天池的袖珍半岛，也是长白山颇具文化内涵的旅游胜景。
Butian Boulder
Butian Boulder which is located at the edge of the sky pond, the outfall of Chengcha River seems like a huge ivory inset the sky pond. This boulder
condensates after the volcanic eruption, is smelted by fire. There retains many bubbles and scratches above. With the highest point about 10 meters, the
width more than 50 meters, is a pocket peninsula inset to the sky pond, and also a tourist attraction full of cultural connotation.
谷底森林
“谷底森林” 又称地下森林，是长白山旅游景区内海拔
最低的风景区，谷深60余米，谷宽约3000余米，绵延数公里。由于造山运动及火山活动，造成大面积地层塌陷，形成巨大的山谷并使整片的森林沉入谷底，大自然小试功夫，造就了这一世间奇观。沿栈道前行，谷底古树参天，古石错落，空气清新凉爽，形成天然氧吧，令人身心愉悦；站在谷底森林的边缘，整个谷底森林尽收眼底，珍禽异兽、珍惜树种和
植被在这里栖息生长，可谓“藏天然之秘，蕴万古之灵”。
The Dell forest
"Dell forest" is also called the underground forest, The ground subsided
and formed the valley during the volcanicity and orogenetic movements.The depth of the valley is 60 meters and the width is about 3000 meters.Such spectacle of the nature!Thick forest,stones and fresh air in the valley bottom.Standing on the edge of the dell forest,you can see the whole scene.Rare plants and animals lives here.It is a really valuable land.
洞天瀑布
位于松花江大峡谷下游，是二道白河激流切割玄武岩台地形成的壮观奇景，缝隙中瀑布落差达15米，瀑底洞穴隐伏，激流百转千回，涛声震耳欲聋，从洞口中倾泻而出，确实名副洞天之称。
Dongtian Waterfall
Dongtian Waterfall is located in the downstream of the Big Valley of Songhua River. It is a spectacular scenery fomated through rapidly cutting basalt mesa by Erdao Baihe. The drop height of the waterfall in the slot reached to 15 meters, and the cave is hidden under the waterfall. Rushing back many times, the waves deafening the ear with their roar rained out from the cave. It is really worthy the name “Dongtian” .
温 泉 群
长白温泉群位于长白瀑布北900米处，方圆1000多平方米的范围内，分布着十几个泉口，终日不断地从岩石缝隙中向外喷吐着沸腾的热水，犹如群龙喷水，故又称聚龙泉。温泉群的总涌水量为6455.48吨/日，水温一般在60-82度之间，属于高热温泉，若将鸡蛋放入泉中，只需20分钟就可煮熟。温泉水常年喷涌，热气弥漫，含有较多的硫化氢气体、有益元素和数十种矿物质，具有较高的医疗价值，在温泉中沐浴能治疗多种疾病。
The Groups of Hot Spring
The froups of hot spring is located 900 meters north to the waterfall of Changbai Mountain. Within an area of over 1,000 square meters, it distributed with a dozen vents, and output boiling hot water from the slots of rocks all day, as if dragons sprinkling, so it called Ju Longquan. Its total flow of water to 6455.48 tons per day, the water temperature usually between 60-82℃. It is a Hyperthermia spring. If the eggs in, it only needs 20 minutes to be boiled. It spews hot water, with steam filled the air, and contains a lot of hydrogen sulfide gas, dozens of useful elements and several minerals, which has high medical value. Bathing in hot springs can cure many diseases.
长白山U 型谷
长白山U 型谷是世界上最著名的冰川峡谷之一。由于受到第四纪冰川构造运动的影响，被河流沿构造线方向发育，河谷也多为嵌入成“V ”字型。长白山火山锥体在长期寒冷崩解及剥蚀作用下，形成放射状沟系，因坡度和岩性的差异，沟谷大小不一。长白山U 型为较大的沟谷，宽度达300米，切割深度在100—200米，谷底较平坦，是世界著名的U 型谷。
The “U” Valley of Changbai Mountain
The “U” valley of Changbai Mountain is one of the most famous glacial canyons in the world. Since affected by the tectonic movement of the Quaternary glaciers, it is shaped according to the structure. The valley is shaped like the letter “V”. The cone of the volcano is shaped like a canal system after many years’ disintegration and denudation. Because of the differences of the grade and the lithology, the ravines are different. The “U” valley of Changbai Mountain is a big ravine, with the width of 300 meters and cutting depth 100-200 meters, the bottom smoother. It is a famous “U” valley in the world.
绿渊潭
绿渊潭位于岳桦林带景观带内，因岳桦荫翳，潭水碧绿深窘而得名。绿渊潭瀑布飞流直下，最高落差达26米，瀑水落于巨石而四渐，而后流入深潭。每逢雾起，潭上水雾弥漫，与高山岳桦、旷古巨石浑然而一体，美不胜收，恰似人间仙境。
The Green Deep Pond
The green deep pond is located at the Alpine birch forest. The name is called for the thick Alpine birch forest and the virid lake. The waterfall of the deep green pond sharply falling off from the mountain, with thousands of wavers splashing down the boulder, and then falling into the deep pond. The drop height reaches to more than26 meters. Whenever there is mist, the alpine Alpine birch and boulders all blend into one harmonious whole, just like an earthly fairyland.
范文三：上海景点导游词
上海景点导游词
上海也是中国大陆首个自贸区中国(上海)自由贸易试验区所在地。今天学习啦小编为大家带来上海景点导游词。
上海景点导游词篇1
城隍庙，位于市区内商城东城墙内侧。是一处座北向南的古建筑群，占地面积6600米。现存有山门、前殿、乐楼、大殿、后寝殿等建筑物。因历史变迁，原城隍庙里许多建筑遭到破坏，现存的这些主体建筑基本保持着原貌。据《郑县志》记载:该庙创建于元末明初，明洪武二年(1369年)敕封灵祐侯，故又名城隍灵祐侯庙。弘治十四年(1501年)、嘉靖六年(1527年)、隆庆四年(1570年)均曾重修。自清康熙三十年(1691年)以来又多次修葺，最近有关部门又拨专款进行了整修。
这组建筑群均为琉璃瓦，卷棚出厦，飞檐四出，建造精式卷棚，前殿、后殿和后窑联结而成，称为勾莲塔式，建筑面积为423平方米，红漆木棱门上端悬有无方净域、其尊无对、泽被苍生匾额，殿内有阿拉伯文匾额两块、卷棚和前殿房顶由绿琉璃瓦覆盖，后殿和后窑是灰筒板瓦盖顶。脊上均为浮雕花草纹饰，整个大殿，古朴肃穆。
北大清真寺是穆斯林从事宗教活动的场所。有关部门从1982年开始，分期进行修葺，现在大殿、望月楼、大门已维修完毕，面貌焕然一新，以迎接国内外宗教界人士的来访。
上海景点导游词篇2
东方绿舟位于上海市青浦区，是上海唯一的集拓展培训、青少年社会实践、团队活动以及休闲旅游为一体的大型公园。临近风景宜人的淀山湖畔，占地面积5600亩，其中水域面积达2000亩。东方绿舟由知识大道区、勇敢智慧区、
国防教育区、生存挑战区、科学探索区、水上运动区、体育训练区、生活实践区共八大园区组成。
东方绿舟创建于2000年。是上海市落实科教兴国战略和大力推进素质教育的一项重大工程之一，也是市委、市政府送给百万青少年新世纪的一份厚礼。位于上海青浦区西南、风景宜人的淀山湖畔，占地5600亩，其中水域面积2000亩。园内有17万平方米四季常
青的草坪，11万棵大树，400余种花卉树木。有上海最长的亲水平台(沿淀山湖2.4公里);数量最多的群雕区(160多尊人物雕像)，拥有智慧大道、仿真航空母舰、潜艇、湖滨广场、渔人码头、月亮湾、地球村等16大景点和岩壁攀登、趣桥体验、科学探索、拓展训练、素质测试、军事体验等30余项活动项目。
植物
东方绿舟以其烟波浩渺、植被苍翠的自然风光，恢弘大气的建筑群落和功能齐全的户外活动设施，充分满足了教学实践、运动休闲、旅游观光等多种需求，适应了不同年龄、不同层次的学生和游客的需要，每年接待国内外的学生和社会游客约120余万人次。已成为中国国际青少年活动中心(上海)、全国最大的青少年校外活动基地、最大的体育训练基地、最受市民喜欢的旅游休闲基地、最具特色的中外文化交流基地、最具现代化气息的园林示范基地，是上海都市文明和都市活力的象征。
上海景点导游词篇3
上海首个天然潜水点，世界唯一的海上浮动游泳池。
金山城市沙滩在经过物理沉淀和生态修复后，海水能见度可达6米，海水水质大部分指标已经达到一、二类标准，微生物指标达到海水二类标准，金山成为上海首个天然潜水点。在静静的海底观赏每一条鱼，倾听每一次水流，学会用手势和眼神与同伴交流，体验默契的感觉，这些都是无法在陆地上感受到的，也是没有潜入水中的人无法体会到的。
此外，金山城市沙滩还有一座世界上唯一的海上浮动游泳池。在这里可以体验和成群的小鱼一起游泳的乐趣。海上游泳池位于城市沙滩正对沙排馆的水域，是用浮筒在大海中间搭建了一个漂浮在海上的泳池，长50米、宽25米、深1.5米，四面环水。
海上游泳池是目前世界上最新概念的水上娱乐项目，这里的水质清澈见底。泳池的一侧还有专为孩子们准备的儿童戏水池。交通地址:杭州湾北岸金山石化海边
乘1号线至锦江乐园站下，在附近的西南汽车站乘石梅线或卫梅线，大约45分钟即可到达金山石化，票价为9元。门票/开放时间金山城市沙滩是免门票的，花10元乘观光车可抵达潜水平台。潜水项目一年四季对外开放。
从理论介绍的到潜水结束约1小时。收费为每人次330元，最深处可潜到水下10米。潜水体验者需自备泳衣，其
他的潜水装备由俱乐部提供。
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范文四：开封景点导游词
2010年3月7日 第 1 页 共 23 页 导游词——朱文飞
2010年3月7日 第 2 页 共 23 页 导游词——朱文飞
延庆观
延庆观是河南省文物保护单位，在开封城内西南隅，包府坑北，原名重阳观，是我国著名道观，如明珠镶嵌在古城放射出灿烂夺目的光彩。该观是为纪念道教中全真教的创始人王重阳逝世此地而建。王重阳，字知明，陕西咸阳人，生于北宋政和二年(公元1112年)，卒于金大定十年(公元1117年)。他所生活的时代正是宋王朝南渡，大片北方领土落入金人之手，民族矛盾尖锐、战乱频繁之际。
王重阳能文擅武，美须髯，形质魁伟，任气好侠，作为宋朝遗民，他对金人残暴的民族压迫强烈不满，于是自称得道，佯狂垢淤，在终南山南时村掘地为穴，封土高数尺，居于其中，号“活死人墓”，以此表示对金人统治的愤懑和不合作。后他赴山东宁海等地传教，过全真庵，创立全真教。他在道教史上的最大贡献是融道、儒、佛家的思想于一炉，倡导“三教平等”成为道教中兴的关键人物。他传授了马钰、孙不二夫妇、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通等七位弟子，其中以长春真人丘处机最有名。金世宗大定九年，他率丘处机等四弟子西归终南，途经开封，住在今延庆观所在地的一家王氏旅店，次年无疾而终，享年青8岁，他作有千余篇诗词传于后世。
金世宗大定九年,即公元1169年,，重阳祖师带领马、谭、刘、丘四祖师西归中原，途宿汴京太宁坊王氏客店在开封传道，不久羽化，后人为纪念重阳祖师，在他羽化的地点汴京太宁坊王氏客店修建了一座重阳观，作为纪念全真教开山宗师之所。步入元代，全真教绝处逢生再度崛起，达到鼎盛时期。长春祖师派郝祖之徒栖云真人王志谨主持重阳观教务，并在这里大兴土木，经过十年的营建，形成广袤七里，规模宏大，气压诸方的道教圣地。元帝赐名为“大朝元万寿宫”。元末红巾军攻占开封，万寿宫毁于战火。明洪武六年(即公元1373年)部分修复，改名延庆观至今。
现存有玉皇阁1座，玉皇阁又名通明阁，座北向南，通高15.80米，用青砖和琉璃瓦件构成，结构严谨，富于变化，共为3层，下层为方形，4坡顶，室内下方上圆，4角砌出密集斗拱，顶似蒙古包，中层呈棱状，8面壁体上附加相互连接的8座悬山式建筑山面。上层为8角阁室，南北各辟1门，室内置玉皇及左右侍臣石雕像。阁顶作攒尖式，琉璃瓦顶上施铜质火焰玉珠。结构奇特，色彩绚丽。建国后，多次进行维修，并因地制宜逐步恢复一些殿堂，现已建成的有三清殿、配殿等，是国内罕见的道教建筑。
2010年3月7日 第 3 页 共 23 页 导游词——朱文飞
大相国寺
我们现在来到了中国十大佛教寺院之一的开封大相国寺。说到相国寺，许多朋友会想起我国四大古典名著《水浒传》中对开封大相国寺的描写，还有水浒草莽英雄鲁智深倒拔垂杨柳的故事。今天的相国寺以它千余年的悠久历史和宏伟的建筑而名列中国十大佛教寺院之一。相国寺始建于北齐天保六年(公元555年)，就建在我国古代四公子之一信陵君无忌的宅院旧址之上，初名 “建国寺”，到了唐延和元年，唐睿宗为纪念自已由相王登上皇位，将“建”改为“相”，自此相国寺声名显赫，历久不衰，成为中州名寺。
历史上，北宋时期是相国寺最鼎盛时期。相国寺作为宋代都城最大佛寺，自宋太宗起，几代皇帝大兴土木，增修寺院，终于成为中外闻名的最大的佛教活动中心，占地五百十多亩，分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其 “大相国寺天下雄” 。北宋相国寺号称 “皇家寺院”。北宋各个帝王都多次巡幸，帝王生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。
进入寺门，首先我们看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼。晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律。值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“**常转，皇图永
固”“帝道暇昌，佛日增辉 ”
十六个大字。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，“相国霜钟”是汴京八景之一。
我们进入的第一座大殿是天王殿。直对殿门的是一尊体态胖大，开口盈笑的弥勒是释迦牟尼的法定继承人，故也称之为未来佛。我们现在看到的这个形象，其实是弥勒的一个化身而已。因为这个布袋和尚的样子亲切可爱，慈眉善目，故各地寺院都把他供养在第一个佛殿中，以求香火旺盛，所以他也就被称为 “欢迎佛”了。请注意看佛像两边的对联，“大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人”。不同的人生观对这幅对联的解释也不尽相同，依我看，它让我们更客观的观察世界，更冷静的面对人生。多看几眼，你就会变得心胸开阔，忘记烦恼。
东西两旁塑的是 “四大天王”，据说，这 “四大天王”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器，是宝剑、琵琶、青伞、银蛇，分别代表着风、调、雨、顺，古代中国，作为一个农业国家，还有什么比风调雨顺更重要的呢,因此，民间常有百姓求神许愿，以求保佑天下太平，五谷丰登。
弥勒身后是一尊表情严谨的将军塑像，名字叫韦驮。韦驮是佛教中的护法神。相传释迦牟尼涅磐之后，邪魔鬼怪将佛祖遗骨盗走，韦驮急追猛赶，终于将其夺回，因紫韦驮的塑像都在寺院中供奉，尊之为韦驮菩萨。
天王殿之后，重檐复宇的这座雄伟建筑，是大雄宝殿，乃相国寺之主殿，气势恢宏，被誉为 “中原第一殿”。殿高约为13米，周围及月台俱白石栏杆，上镂狮子，刻工精巧。殿内供奉横三世佛。正中是婆娑世界教主释迦牟尼，西边的是西天极乐世界教主阿弥陀佛，又被称之为无量寿佛与接引佛，东边的是东方净琉璃世界教主药师佛。释迦牟尼佛祖能够满足信徒的一切愿望，阿弥陀佛会接引修成正果之人到西方极乐净土，药师佛可清除众生的一切痛苦。三世佛背后是大
2010年3月7日 第 4 页 共 23 页 导游词——朱文飞 型雕塑海岛观音，表现的是南海观音普渡众生的场面。
中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿，八角造型，俗称 “八角琉璃殿”，造型独特，在中国佛教寺院中可谓独一无二。附檐周围游廊环绕，殿中一院，有八角亭耸立。游廊四周塑有 “释迦牟尼讲经会” 的大型佛雕，众佛、菩萨、四大天王、罗汉、高低胖瘦，姿态各异，告型生动。八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼观音菩萨像。这立像是乾隆年间由一名民间无名艺人用一株完整的银杏树雕刻而成，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均刻有一眼，共计一千零四十八只眼，民间俗称 “千眼千手佛”，为观音菩萨三十三变相之一。此造像不仅材料珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，甚是神奇，是相国寺镇寺之宝。说到这尊千手千眼观音，还有一个美丽的传说。据说古时有一个国王病重，百治不愈，无奈之际，求助于一个游方各尚。和尚说，我柯予你一个仙方，但需你亲人的一只手、一只眼做药方，方能见效。国王召见他的三个女儿，大女儿说:“我刚刚生下一个婴儿，如果断手剜眼，谁来照顾孩子呢,” 二女儿说:“我刚刚完婚，倘若如此，何以面对驸马呢,”只有三女儿站出来说:“我年轻无忧，就让我来帮助父王吧～”她毫不犹豫地抽刀断下一臂，剜下一眼，做成药引。国王用药后，竟奇迹般地康复了。这个故事广为流传，竟然让佛祖知道了。佛祖大为感慨，说这就是我们推崇的孝道啊～我要给他重新安上手眼，重塑全身让百姓都对长辈行以孝道。佛祖的话经传令官传下来，因为中国话 “全” 与 “千”相近，竟传成了 “千”，所以这个公主就成了现在这个样子了。
最后一座高大二层建筑划 “藏经楼”，是相国寺保存历代佛经的地方。建筑高大，垂脊挑角，脊上饰有琉璃狮子，角下吊挂风铃，微风拂之，叮咚作响，令人心旷神怡。楼中景致豪华，佛龛中端放一尊盈盈含笑的释迦牟屁白玉佛，是海外华侨所赠，雕刻精美，材料珍贵，堪称一品。藏经楼西侧是大师堂。堂内安放的铜像是日本佛教真言宗创始人空海大师像。空海生于公元774年，卒于公元835年，在世六十一年。他三十一岁那年入唐求法，其间曾到相国寺拜方丈为师，学习佛法。为纪念历史上的这段中日交流佳话，一九九二年日相友人捐资铸此铜像，并于寺中修建 “大师堂” 供奉。空海像与大师堂已然成为中日友好的一个标志。千年古刹，历史悠悠。
游客朋友，我们在相国寺的参观活动就要结束了，愿高大的接引佛给大家带来吉祥和福气～谢谢～
铁塔
大家好～在开封众多的文物古迹当中，铁塔是开封的标志性建筑之一，成了游客必到之地，就像人们所说的:“来开封不登铁塔，等于没来过开封”。
铁塔位于开封城内东北隅铁塔风景区内，秀丽挺拔，雄居中原，以它精湛绝妙的建筑艺术和雄伟秀丽的修长身姿而驰名中外，被人们誉为 “天下第一塔”。
铁塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年，因当年建在开宝寺内，称开宝寺塔。又因其外表全以褐色琉璃砖镶嵌，远看近似铁色，加之本身坚固异常，犹如铁铸，故从元代起民间称之为“铁塔”。据史料记载，铁塔前身是一座木塔，
2010年3月7日 第 5 页 共 23 页 导游词——朱文飞 系我国北宋时期著名建筑学家喻浩为供佛祖释迦牟尼佛舍利而建造的。据说，他经过八年的构想设计和建造，终于在公元989年把这座佛塔建成。木塔共八角十三层，高120米，上安千佛万菩萨，塔下作地宫，供奉佛祖的舍利子，造工精细，木塔在京城诸塔中最高，“其土木之宏伟，金碧之炳耀，自佛法入中国，未之有也。” 因此该塔被称为“天下之冠”。初建成的塔向西北倾斜，有人问喻浩缘由，他说京师无山，又多西北风，离此地不远又有大河流过，用不到百年的时间，塔受风力作用和河水浸岸的影响，就自然会直过来了，并预言此塔可存在七百年不会倒塌。但令人遗憾的是，这个木塔在宋仁宗庆历四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，仅存在五十多年。到了皇佑元年，宋仁宗下诏在距此塔不远的夷山上，仿照木塔的样式建造了我们今天所看到这座铁色琉璃砖塔。
铁塔是因其卓绝的建筑艺术闻名遐迩的。铁塔现高55.88米，平面作八角形，十三层楼阁式，底层每面阔4米多，向上逐层递减，层层开设明窗，一层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以此类推，其余皆为盲窗。设计明窗，除有采光、通风、了望之用，还能减缓强风对塔身的冲击力。明代嘉靖、万历年间，又在塔心柱正对明窗之处，镶嵌了琉璃佛砖，保护塔心柱免受风力侵蚀。
远看近观，铁塔仿佛是一座木塔，玲珑剔透。原来设计师在设计建造铁塔时，采用仿木结构，它以许多形状大小各异的 “结构砖 ”相组合。这些结构砖，就像经过斧凿的木料一样，有榫、有眼，组装起来，严密合缝。塔身的檐、椽、瓦等，也俱为琉璃砖所成。砖型的规格化是我国佛塔建筑的一大进步，可以砌出各种仿木结构，这些特点使铁塔在我国佛教建筑史上占有重要地位。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁，抵御外力的核心部分。各种不同用途的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱紧密衔接，异常坚牢，浑然一体，具有很强的抗震能力。九百多年来，铁塔历经地震、暴风水患，特别是1938年5月，日军用大炮对铁塔进行轰炸，北面从第四层至第十三层的各级檐角、塔壁遭受到不同程度的毁坏，但仍然屹立。对此，民间老人们解释说:铁塔作为一座佛塔，经历如此多的灾难而不倒塌，是受佛祖保佑的结果。佛教相信三世轮回，所以当地信佛的老人常告诉游客，如果你围绕铁塔左绕三圈，右绕三圈，佛祖将保佑你一生平安。
铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种，花纹图案包括飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等，造型优美，精妙生动，具有鲜明的宋代艺术风格。
铁塔原建于夷山之上，后来由于黄河泥沙沉积，将夷山及塔基淤没。据《如梦录》载，基座辟有南北二门，向南一门匾曰:“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小桥跨池而过，由小桥进北门入塔。由此可以想见，当年铁塔如同一株破水而出的芙蓉，亭亭玉立，更使塔身外观出落得挺拔灵秀，瑞丽舒展。
铁塔内遏砖砌登道，绕塔心柱盘旋而上，历一百六十八层台阶可至塔顶。登到第五层，可以看到城内景色;登到第七层，可以看到城外原野;登到第九层，可以看到浩瀚奔腾的黄河，领略到黄河号称“天河”的含义;登到第十二层，则祥云缠绕，云雾扑面，似入太空幻景。此即著名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云” 。诗曰:“浮图千尺十三层，高插云霄客倦登。润彩氤氲疑锦绣，行人迢递见觚棱。半空铁马风摇铎，万朵莲花夜放灯。我昔凭高穿七级，此身烟际欲飞腾。” 每当风度云穿时，环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动，叮当作响，更让人心旷神怡、留连往返。
细心的游客在欣赏这座卓绝的建筑艺术时，总能惊奇地发现眼前的铁塔是座斜塔，已向东南方向倾斜。看来，喻浩先生当年的担心并非多余～
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在铁塔西百米处，是一座重檐伟阁、漆栋画梁的大殿，名叫“接引殿”。周围由二十四根大柱支撑，青石栏杆。望柱上雕刻有形态各异的九十六只小狮子。
殿内矗立着一尊高大慈悲的站佛，他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，俗称接引佛。这尊高大的接引佛像，是宋元时期用全铜铸造的，身高5.4米，重12吨，赤足站立，胸前铸有象征吉祥的万字符号。穿有山水云朵花纹的袈裟法衣。左手禅定在胸，右手下垂指地，表示能满足众生的愿望，接引众生到达西方净土的极乐世界。最上方有一“光明无量”的匾额。周围四根柱子上写有两副楹联:一为 “诸恶莫做，众善奉行，已了如来真实意;四大本空，五蕴非有，是为波罗密多心”。 一为“四八愿普被群机，决定万修万人去;二五有同生正信，合当一念一如来。”佛像周围的殿壁上绘制有大型壁画“ 西天极乐世界图”上有佛像七十多樽，图中有慈眉善目的菩萨，婀娜多姿的彩女，手托花盘的仙娥，舞姿轻盈的飞天等，锦衣广带，彩绦飘飞，笙箫婉转，鹤舞鹿鸣，一派温馨和谐的天国景象。
铁塔胜景历来是文人骚客歌咏的对象。元人冯子振曾赋诗歌咏中秋节铁塔燃灯的壮观:“擎天一柱碍云低，破暗功同日月齐。半夜火龙翻地轴，八方星象下天梯。光摇潋滟治蛛蚌，影落苍冥照水犀，火焰逼人高万丈，倒提铁笔向空提。”新中国成立后，1952年10月30日，**主席视察黄河后，曾亲临开封铁塔，当时被日军炸坏的铁塔尚未修复，是**主席亲自批准了铁塔的修复工程。1958年铁塔周围已辟为铁塔公园，占地51.24公顷，其中陆地面积41.62公顷，湖水面积9.62公顷。1961年3月4日，铁塔被国务院批准为我国第一批重点文物保护单位。现在，铁塔和周围建筑绿化的更美丽了，除铁塔和接引佛殿外，还有大型植物园、铁塔湖，置身景区里，绿树成荫，芳草萋萋，碧水荡漾，画舫穿梭。在我们欣赏景区之美时，更体会到古今劳动人民的勤劳与智慧。
游客朋友，我们在铁塔的参观活动就要结束了。愿壮丽雄伟的铁塔给大家留下美好的忆，愿高大的接引佛给大家带来吉祥和福气～谢谢～
繁塔
繁塔，位于开封城外东南1.5公里的高台上。高台附近传说在很早以前居住过姓繁的人家，所以人们称这个高台为繁台，因塔建在繁台上，故称繁(读薄)塔。五代后梁高祖朱温曾在台上阅武，所以曾有一个时期叫高台为讲武台。后周显德二年(955年)曾在台上兴建寺院，落成之日，恰巧是周世宗柴荣的生辰“天清节”，为了作柴荣的功德院，便给寺取名天清寺。公元960年赵匡胤发动陈桥兵变，将后周的末代皇帝周恭帝从皇宫赶出后，曾逃到天清寺避难住了一段时间。
古代的繁塔很高，台面宽阔，每年春天，繁台上桃李争春，百花吐艳，绿树繁茂，殿字峥嵘，人们春游赏花，烧香拜佛，饮酒赋诗，称“繁塔春色”为开封八景之一。
北宋时期，天清寺的名声很大，与当时的相国寺、开宝寺、太平兴国寺并称为京都四大名寺。据北宋王*写的《北道刊误志》记载，宋开宝年间(968——975年)，重修天清寺时，同时在寺内兴建了一座砖塔，名为兴慈塔，也称天清寺塔，因其座落在繁台上，故俗称繁塔。繁塔的兴建与铁塔不同、铁塔是北宋政府出钱
2010年3月7日 第 7 页 共 23 页 导游词——朱文飞 修建的，所以建得很快。繁塔是由当时的官僚倡导，从民间募集资金修建的，所以建得时间很长。现存繁塔里面洞壁上镶嵌石刻中有建塔捐献过钱财和实物者的姓名和年月。石刻题记表明，宋太平兴国三年(978年)，繁塔才建起一个高高的塔基，到太平兴国七年(982年)，甚至到宋淳化元年(990年)，还不断有人向建塔工程捐献钱物。根据塔内碑刻内容推测，繁塔大约筹建于开宝中期，竣工于宋淳化元年(990年)以后。从筹建到竣工前后经历了20多年。繁塔是等边六角形宝塔，原塔高九层，是当时开封最高的塔，这比著名的开封铁塔高得多，至今开封流传着铁塔与繁塔对比的说法:“铁塔高，铁塔高，铁塔只到繁塔腰”。元末天清寺毁于兵火，九层繁塔因雷击遭到部分损毁，明洪武十六年(1384年)，僧人胜安在天清寺南前楼废址上兴建佛殿，因寺前有国相门，故取名国相寺。洪武十九年(1386年)又在天清寺原址上复建新寺，仍复原名天清寺。同时，僧人胜安、圆真等在寺西北白云阁废址上建寺，名为白云寺，国相寺、天清寺、白云寺在繁台上南北排列。明朝末年，黄河水淹开封，三寺淹毁，和尚散离。清朝初年，僧人桂山和尚带领门徒去山西五台山朝拜。途经开封时在繁塔门洞里居住数年，后来他依靠河南巡抚张自德的力量，在繁台上又重建一座寺院，名为国相寺，新寺规模宏大，大门向南，寺殿数进，内有钟鼓二楼，正殿之后为繁塔。清道光二十一年(1841年)，黄河泛滥，水淹开封，国相寺又严重毁坏，直到公元1927年寺院最后庞毁。从此以后，繁台上就剩下一些民房了，繁台也因黄河泥沙淤积而成为平地。
繁塔原高九层，现在遗存只有原塔下面的三层，塔的上半截拆除铲掉。直到清初重修国相寺时，才在三层繁塔上部修成一个平台，又在平台上修建了一个七级实心小塔，使繁塔成三层大塔上面摞小塔的奇特造型，一直延存至今。
繁塔下部三层，是一座六角形的楼阁式佛塔，最低一层每面宽13(10米，从下向上，各层逐级收缩，到第三层呈平顶，平顶上的七级小塔高约6(5米，约为下部一层的高度，下部三层大塔的高度约25米，从下面大塔低部到小塔的顶尖，总高为31(67米。繁塔的内外壁镶嵌佛像瓷砖，塔表的每块砖都是一市尺见方，为凹圆形佛龛，龛中有佛像凸起，一砖一佛，跌坐其中，佛像姿态、衣着、表情各具特色，其中有端坐在单莲座或束腰莲座中之佛像:手执各种法器的佛像;骑着青狮的文殊和骑着白象的普贤二菩萨;六臂或十二臂的观音菩萨，佛像表情细腻，生动逼真。塔基南北均有拱券门，皆能出入，但互不相通。从南门入，为六角形塔心室，有木梯可上达三层。从北门入，沿磴道也可上到三层。欲从第三层登上大塔平台，须出洞门，由外壁磴道盘旋而上，这就是所谓的“自内而上，自外而旋，登于其巅”的说法。
繁塔内各层，镶嵌有各种碑刻200余方，碑刻以宋代为主。其中以宋代书法家洛阳人赵仁安所写的“三经”最为著名。三经分别存于塔内上下两层，南门内第一层东西两壁镶嵌刻经6方，东壁为《金刚般若波罗密多心经》，西壁为《十善业道经要略》，第二层南洞内东西两壁上馁嵌着《大方广回觉多罗了义经》(以上经均为楷书，有欧、柳书法之长。“三经”刻石四周均饰有莲瓣开花纹图案，雕技精妙。塔内琳琅满目的宋代石刻题记，不仅是研究繁塔历史的宝贵资料，也是书法艺术的珍品。
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开封府
大家到宋都开封旅游，自然就会想到北宋名相----包拯。他刚直不阿，铁面无私，为民请命，有说不完的故事。好了，现在我们就一起去中国历史上著名的清官包公的纪念地-----开封府游览。
坐落在古城开封的西南隅，这里有一片美丽的湖泊，叫包公湖，相传一千年前宋代管理京城的开封府就被埋在湖面九米之下。为纪念中国历史上的著名清官包拯而兴建的包公祠就位于包公湖畔。
包拯，字希仁，庐州人(今安徽合肥)，生于宋真宗咸平二年(公元999年)，卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年)，享年六十四岁，距今已有近千年的历史。包拯历任知县、知府、按察御史、枢密副使等职，并出使过契丹，后封为龙图阁大学士，死后封谥号为孝肃公。包拯是我国北宋时期很有名望的直臣官吏，在人心目中，他是清官的代表，百姓称之为“包青天”。他的政绩和特点主要可纳为:为执法严明、铁面无私;关心民苦、为民请命;谏言改革、兴利除弊;严惩贪污、谦洁清正。
关于包公的故事和传说自我国元朝以来就在民间流传开来，直至形成现在这样丰富多彩的文学艺术形象的包公，深受广大劳动人民的景仰和喜爱，大家心目中的包公也就充满了传奇色彩。我们今天就通过包公祠所展出的内容来认识一下这个包大人吧!
(引领游客进入前殿)从宋朝开始所有州县大小衙门内都在大堂之前正中位置立着一块石碑，南向刻有“公生明”三个字，意思是“公生明，廉生威，公正方能明察秋毫”。北向刻着“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字，这叫“戒石铭”。这话是很有分量的。“尔俸尔禄，民膏民脂”，说你的俸禄就是民脂民膏，这已经说明了你与百姓的基本关系。“下民易虐，上天难欺”说欺负小民容易，但天理不容，这又宣布了恶行的结果。所谓抬头三尺，即有神明，善有善报，恶有恶报。它是一把悬在贪官污吏头上的剑:你不得欺压百姓，上天睁眼看着你呢。北宋初年，又精选其中四句“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”为戒石铭，由黄庭坚手书颁布到各郡县，又命国内大小衙门刻石立于大堂前甬路间，新官上任都要率众官员拜碑，并大声颂读这16个字，以示公心，仪式是非常隆重的。因戒石碑立于大堂前面，官员们出行须从旁边行走，多有不便，到了清代就改成了公生明牌坊。既方便，也很壮观。保存较好的是河北省保定被称为“清代第一衙”的直隶总督署，大堂前的公生明坊，牌坊前面书“公生明”三个大字，背面写着十六字戒语。这是如今在中国能够看到的唯一一座总督署的“公生明”牌坊。这座黑色的四柱三顶的“公生明”牌坊正对总督大堂，官员们每每处理完公务，抬头便可历历在目，犹如当头棒喝，告戒官员不要徇私枉法，否则天理不容 。
首先我想请问各位朋友，大家心目中的包公是什么样子的，有的先生讲，黑老包当然是黑脸的，还有女士补充，头上有个月牙，胖胖的，很高大。这是我样心目中包公的形象:黑面威严，高大威猛。那么历史上的包公到底是什么样子呢,请看这一幅宋包孝肃公遗像。此碑高一百八十五厘米，宽一百一十厘米。关于这块石刻画像的来历，我们从此碑文上可以很清楚的了解到，在清朝光绪年间，有一位叫徐琪的官吏，在他赴任途径淝水时，在包公的后代家中，看到了一张珍藏的包公遗像。当时他惊喜异常，就出资把包公的遗像刻在石碑上，我们现在看到
2010年3月7日 第 9 页 共 23 页 导游词——朱文飞 的就是那块石刻的完整拓片，它真实的反映了包公的真面目，逼真的再现了包公当年的风度和仪容。包公就是这样一位文质彬彬的书生。看到有人在摇头，不象啊，因为跟传说中反差太大。为什么传说中是黑脸的,大家知道上，中国各个省份都有地方戏，包公的故事在宋以后就被搬上了舞台，舞台常用各种颜色的油彩绘成的脸谱来刻画人物的性格及特征，其中，白色多表示胆小、懦弱，一般来形容小人及奸臣的可恶嘴脸，从俗语“小白脸、坏心眼”中可体会到人们对白脸的反感。所以象包公这样的清官绝对不可以是白脸的。戏剧家们按照包公刚毅的性格特别设计出黑色脸谱来表示包公的铁面无私。由于包公在人们心目中的地位的高大，他在舞台上的形象也是高大威猛、超出常人、与众不同，久而久之，我们就都觉得包公就该是黑脸、大个子。看来，实际并不是这个样子。
包公去世后，皇帝停朝一日，以示哀悼，并赐谥号孝肃公。我们了解包公就由这孝肃开始。孝，表示包公是个极孝顺的人;肃，是表示严肃，开封有“包公笑比黄河清”之说。历史上，包公的父母中年得此独子，视为掌上明珠，抚养成人。少年包公聪明好学，二十岁就满腹经纶，心怀报国之志，家人望包公通过科举考试步入仕途，但包公不肯，他遵循一则古训“父母在，不远游”。大家很为他惋惜，就想到让包公娶妻，二十六岁包公与董氏完婚，心安理得留下贤惠夫人照料父母赶赴京城参加考试，二十八岁时包公考中进士，被派去做知县，但包公很犹豫，因父母年迈不愿远行。此时的包公毅然辞官不做，他的理由是自已还年轻，还有很多机会为国家效力，而父母年迈，已无太多时日，自古忠效难两全，他决定先尽孝后尽忠，回到家乡侍奉双亲。三十六岁时，父母双亡，包公又守孝三年。三十九岁时包公才开始做官，出任天才县知县。这在当时是非常难得的。包公对自已的后代子孙也要求非常严格，临终时，写下这样一则家训告诫后代子孙，意思是说，如果我包家的后世子孙有为官的，他们当中有谁敢胡作非为、贪赃枉法，那就决不能让他们踩进家门，即使人死了，也不能埋在老坟里。这种惩治方法，是相当严厉的。包公就是这样一个人，在他三十九岁出来做官时，曾写下一首五言诗，这是目前保存下来的唯一的一首包公的诗作:
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，无贻来者羞。
这首诗可以说是包公的言志诗表明包公的愿望和理想。包公也确实是这样做的，在任开封府知府时，以他的才能和品德，秉公执法，不畏权贵，被百姓称为“包青天”。
这里有一块宋代保存下来的石碑，上面刻着“开封府尹题名记”。开封府尹是一个重要的职务，因为开封是京城，是朝廷所在，所以皇帝一向都派自已的信任的人来担任。在这块石碑上刻有宋代183位开封知府的名字，比较有名的人还有欧阳修、寇准、范仲淹等。
好了，现在就请大家来找一下包公的名字在哪里。看到了，很特别的地方，但又有些怀疑。包拯两个字的阴文已经模湖不清，而且有一道深深的指痕。这是因为，前来参观此碑的人们总要情不自禁地触摸或争相指点包拯的名字，天长日久，就在石碑包公名字处，划出了一条深深的指痕。从这一点，便可以说明包公的名字是如何地深入人心，他赢得了后人世世代代的尊敬和爱戴。
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现在我们来到大殿，这里我们看到一尊包公的塑像，塑像的造型设计为坐姿，包公身着蟒袍端坐在方座靠椅上，劲正如松、巍面阔目、长髯飘胸，有凛凛不可予夺的威严风仪;他又眉微蹙，若视暝思，常怀有悠悠报国为民的中正心胸;再请看包公的双手，他一手扶椅，一手握拳，在平稳自然的虎威中又给人一种呼之欲出的动态感，这是集历史、思想、艺术和传说于一体的包公的传神写照。
包公铡陈 来到东配殿，我们可以看到一组蜡像，这是一出正在上演的戏----世美。这是根据包公传说中流传最广泛的《铡美案》塑造出来的，人物形象逼真。中间这位手托乌纱帽的当然就是包公了，他脸上严肃的表情表示出他为民做主而触怒皇太后，便仍执法如山、无怨无悔的思想，最终他铡了忘恩负义、要杀妻灭子的陈世美。雕塑前边摆放了三口铜铡，中间的是龙头铡，铡皇亲国戚、王子王孙;右边的是虎头铡，铡贪官污吏;左边的是狗头铡，铡犯法的平民百姓。三口铜铡，三个等级，是皇帝御赐，可以先斩后奏。那包公铡陈世美用的是哪口铜铡呢,对了，是龙头铡，因为他是驸马。看到这组蜡像，我们可以想象到包公升堂时一定很威严，那么他办公和居住的开封府是什么样子呢,为了让大家能够有一个印象，在西配殿有一个开封府模型以供参观。这个开封模型是按照历史记载仿制的，富丽堂皇，很有气派。相传宋代告状人要写有状纸交由大门衙役，再二门三门传递到大堂上。但衙役胡作非为，私下收钱，没有钱就扣下状纸。所以东京街头就流传着这样一句话 “衙门口朝南开，有理无钱莫进。”包公到任后，得知这一情况，就毅然决定打开开封大门，任百姓自由出入，并可上堂听审，以示公正。也有传说讲到，包公打开大门后，让告状者直入大堂，在历史上也就有了“包公倒坐南衙”之说。关于包公的传说故事还有很多，这里墙上展示的是其中一部分，大家可以自由参观。
包公作为历史上著名的清官，在历代民众的心目中深受敬仰。今天，我们举国上下，意气风发，建设有中国特色的社会主义，站在包公祠，望着这位千岁老人，走在包公湖畔，看到这清澈的湖水，作为一个普通老百姓，做一个负有一定责任的人，你会有怎样的感受呢,
好了，各位朋友，包公祠是讲解就到这里。谢谢～
张良墓
张良墓位于兰考县城西6公里的白云山上，墓高10米，周围松柏苍翠，绿草如茵，环境清新，张良隐居的地方。张良字子房，是秦末辅佐刘邦夺取江山的重要谋士，史家称为汉初三杰之一。年少时，他曾在博浪沙(今河南原阳东南)狙击秦始皇未果，后逃至江苏一带，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，成为刘邦的谋士，刘邦曾夸赞他“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也”。汉朝建立后，张良不愿做官，佯称有疾，隐居于此山中。
传说张良在青岩山修行学道达数十年，后来就老死在黄石寨上。关于他的死，本来就传得很玄乎，吕后闻讯，却非要寻到墓冢不可。谁知诏令一下，天下一夜间就发现三千多座“张良墓”，弄得吕后无处下手。但据武陵郡乔太守的密报，
2010年3月7日 第 11 页 共 23 页 导游词——朱文飞 断定张良墓就在张家界，而且说，张良就与他师傅黄石公公葬在一起，不然为什么拱出了个“黄石寨”?吕后听了，觉得有理，便传下密旨，令乔太守率三百干练士卒，带上风水先生，扮成香客，上张家界查访。乔太守一行，爬了三千座石峰，过了八百道山涧，就是找不到张良墓。风水先生毕竟有些眼力，到了水绕四
弯门，就觉得这地方气势非凡，你看左有“青龙出水”，右有“白虎昂头”，前有“弯玉带泉“，后有”巍巍将军岩“，真个是“山止水归成福地，前屏后帐卜佳城”，张良精通巫术，必在此选址葬坟!众人四处一查，果然在香炉岩上发现了墓冢。乔太守拨开树枝，见碑头上分明写着“张良之墓”四个篆字。坟挖开了，穴孔里放着一具擦木棺材。棺盖一打开，忽地从里面飘出一缕清气，升上天空。棺材里哪有尸骨，只留下一套衣冠!吕后闻奏，把乔太守大骂一通，限令他在一个月之内找到张良真墓。还说，无完尸有骨头也可，事成升赏，事败问斩!乔太守哪敢怠慢，只好重上张家界。这时，有人禀报说:“香炉岩上的张良墓又长起来了!”乔太守一看，可不是么，被挖开的墓穴真的又垒起来了，而且坟头上还长了草呢!一士兵使锄就挖，只听“铛”的一声，锄挖断了，原来是座铁坟!就这样挖了三五一十五天，连一毫坼缝都未打开。乔太守眼看限期快到，急得坐卧不安。风水先生献计说:“铁是人用火炼出来的，挖不开，就用火烧嘛!”乔太守一听，急吩咐士兵砍来柴火，放在坟上烧，这样烧了三五一十五昼夜。乔太守想:这该会烧溶了吧?他捋着山羊胡子，用拨火棍往火堆中拨了几下，只听“轰”的一声，坟炸了，滚烫的铁水把他的脚烫伤了，山羊胡子也烧了。乔太守吼道:“还不快给我上，谁拣得张良一根骨头，升官受赏!”众士兵一个个争先恐后就往火中扑。这时，只见那棺材裹着滚滚浓烟，呼啦啦升到半空，又慢慢落在香炉岩峰顶上，然后，又慢慢长起一座圆圆的坟堆。乔太守见墓飞上了香炉岩，急下令士兵爬上去挖。待士兵们好不容易爬上山顶，那坟墓又不见了。士兵们只好垂头丧气溜下山。刚下山，乔太守又叫:“快上去!坟墓现出来了!”士兵们抬头一看，真是的，那墓碑还隐隐闪光呢!士兵们又争相攀崖附葛往上爬，可爬上山顶，那坟墓又不见了!这样往复几次，乔太守无计可施，一屁股坐在地下，叹道:“到底不知埋骨处，却问台上是何人?
据说以后，不少人也看到了张良墓，不过，那机会总是不多，因为时有时无，隐隐约约。后来，一位阴阳学家经过反复查考，认为水绕四门香炉岩上葬的就是张良墓，并作诗云:
踏遍青山寻古人，
四门水绕得佳城;
香炉岩上旧土堡，
汉代留侯张良坟
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焦裕禄烈士陵园
焦裕禄烈士陵园，是县委书记的好榜样,,焦裕禄同志安葬的墓地。该烈士陵园位于兰考县城关北黄河堤顶上，紧靠兰(考)菏(泽)公路西侧，南跨五午千渠，占地约50000平方米，分堤顶堤下两段。1966年建成。
焦裕禄(1922.8.16----1964.5.14)，山东省淄博市北岗山村人，1946年元月参加工作，同年加入中国共产党，曾任分队长、班长、县委宣传部干事、副区长、区委副书记、书记等职。1962年冬任兰考县委书记。当时的兰考，由于历史上黄河多次在境内决口，内涝、风沙、盐碱“三害“严重，再加上受到1958年**的影响，群众生活十分贫苦。焦裕禄同志带领兰考人民战天斗地，治理“三癌，于1964年5月14日病逝，葬于郑州烈士陵园，后遵照他的遗嘱，于1966年迁葬于兰考。
1965年2月7日《人民日报》以《县委书记的好榜样》为题，宣传他的事迹。党中央向全国人民发出了向他学习的号召。烈士陵园内有焦裕禄事迹陈列馆，共3个展室，6个部分，介绍焦裕禄领导兰考人民根治三害的事迹。从陈列馆向北的堤上是墓区，烈士墓坐北朝南坐落在堤顶中间，用汉白玉长条石砌成，长4.9米，宽2.3米，高1米。墓前立有汉白玉石碑，碑高2米、宽0.6米、厚0.18米，正面镌刻着、焦裕禄烈士之墓“，碑首镶嵌烈士的瓷像，碑阴记载烈士的生平事迹，墓周围有铁索环绕。墓区是16米见方的平台，墓北面为高7米的屏风墙，上面镶有“为人民而死，虽死犹荣“的金字。南面的台阶与小广场相连，墓区和广场周围广植松柏花草，外面是泡桐林。焦裕禄烈士陵园周围划有保护范围，并建有专门的管理机构。今天，庄严的陵园，已在为国内外各界人士凭吊和悼念焦裕禄同志之地，成为对广大党员干部和青少年进行爱国主义教育的最好课堂，无论春夏秋冬，一年四季，瞻仰者不绝。1994年在陵墓右侧新修“焦裕禄同志纪念馆”，有****写馆名。焦裕禄烈士陵园1976年被定为县级重点文物保护单位。1996年被国家教委、民政部、文化部、团中央等六部委确定为“全国中小学爱国主义教育基地”。
开封博物馆
开封市博物馆始建于1962年3月，其前身为河南省博物馆，省会迁郑后在其原址三胜街正式成立的。因馆址原有建筑残破，不适应各方面业务的开展，遂于1986年选择现址扩建为如今的新馆。新馆于1988年9月建成，并正式对外开放，成为开封文化事业的一大盛事。
新馆位于环境幽雅、风光旖旎、翠柳垂荫的包公湖南岸与隔湖相望的包公祠相互映辉，成为包公湖风景区著名的文化艺术宝库和旅游胜地。全馆总占地面积16000平方米，主体楼7000余平方米，系呈“山”字形仿古建筑，单檐歇山顶，黄琉璃瓦复盖，典雅凝重，宏伟壮观，其陈展楼面积5000余平方米，中心大厅四层，正面展厅三层，两翼展厅二层，共有展厅13个，文物仓库面积1500平方米，馆藏文物5万余件，专业图书近5万册，弥足珍贵。
陈展大楼一楼大厅正面装饰有大型黄杨木雕——《清明上河图》中的虹桥部
2010年3月7日 第 13 页 共 23 页 导游词——朱文飞 分，反映了北宋东京的繁华盛况。
一楼南展厅是《开封革命史陈列》，展览再现古都开封近现代革命斗争的伟大业绩。其中，李大钊、王若飞、肖楚女等卓越革命家，在开封的活动事迹及其故居照片等，多达400余件。其可歌可泣的英雄事迹感人至深，是进行革命传统教育的生动教材。
二楼南展厅是《宋代历史陈列》，也是开封博物馆最具代表性的断代史陈列。开封是北宋旧都，外地来汴，以一睹宋都旧貌为快。在文物较少，全国断代史陈展尚嫌不足情况下，投入了大量的人力物力，举办了此展览。展览将宋代的政治、经济、科技、文化等各个方面系统形象地展现在观众眼前。
开封是我国著名的七大古都之一，历史悠久，地上地下文物资源丰富，是文物博物事业赖以发展的坚实基础，开封博物馆属于社会历史与艺术性博物馆，几十年来为国家征集收藏了大批珍贵文物，尤其是去年和今年，又征集了数百件具有较高价值的近、现代文物，如抗洪实物、声讨北约实物、纪念香港、澳门回归的实物等，受到了省文物局领导和专家的一致好评，称开封博物馆在征集近、现代文物方面走在了省内其他博物馆的前面。
清明上河园
我们现在游览的景点是开封大型民俗主题公园----清明上河园。
许多熟悉中国历史和艺术的朋友可能都知道，《清明上河图》是我国宋代著名画家张择端的传世之作，画中描绘了宋代京都生活和景色，是有关专家研究和国宋代历史的最图文资料。开封清明上河园以《清明上河图》为蓝本，按照图中布局，采用宋代营造法式，结合现代建筑方法，集中再现了原图的购物景观和民俗风情。使您“一朝步入画卷，一日梦回千年“。每天上午九点，清明上河园都要举行热烈的开园仪式，蔚为壮观，不可错过。
(在清明上河园大门前)清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的发方色彩。首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，分列场发两旁。紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮，大鼓悬在腰间，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快豪放。最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名相包拯包青天，只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。至此，马队手们手中旌旗挥舞，盘鼓手中大鼓齐震，游客们在“包青天“的带领下，共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕由此而拉开了。
在清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您来到清明上河园。让我们先来认识一下一代名师张择端和他的《清明上河图》吧。
张择端，字正道，号文友，琅邪东武(今山东诸城)人。生于北宋公元1085年，卒于南宋公元1145年。年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。为纪念张择端，我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像，石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。《清明上河图》中所
2010年3月7日 第 14 页 共 23 页 导游词——朱文飞 画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象。在这幅长525厘米地，宽25.5厘米的画卷上，有各种人物684个，牲畜96头，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富贾，也有街头小贩，既有城楼虹桥，也有行舟路人，就连算卦先生也能看得到。专家们甚至还发现了店铺中的算盘。算盘这个世界上最古老的讲算器究竟何时发明，目前我们还无法考证，但是《清明上河图》中出现的算盘却是在目前发现的古代图文资料中第一次出现的算盘。《清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料。其作品大都失传，存世的《清明上河图》及《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品，这两件作品均存于北京故宫博物院
清明上河园景区，占地500亩，其中水面120亩，总建筑面积1万平方米。仿照原图，设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、繁华京城、休闲购物和综合服务等八个功能区，并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。游览清明上河园，可以跨虹桥，登上善门，游鸿福寺，浏览文绣院，下榻古驿站，就餐孙羊正店。游览清明上河园，您可以情观党民间杂耍、木兰织房、年思社，还有吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺，当然还有闻名中外的开封小吃。 清明上河园可看景物繁多，让我们先云看看著名的虹桥吧～展阅《清明上河图》，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，如建于1050年，为当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。我们能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1:5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。
虹桥是飞架在汴河之上。据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，在当时袭击京城，汴河两岸是最繁华热闹的地方，虹桥左右让铺林立，舟船如梭，商贾云集。今天的虹桥下面，是东京码头，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。
清明上河园是一所集民俗展示和历史风情为一全的主题公园，各种表演展示遍布全国各处，前方有上善门，城楼群内有仿古编钟。再往前是孙羊正店，当时为北宋东京著名酒店，可提供饮食。沿途有许多店铺，您可以选购自己喜爱的工艺美术品，园内还有许多杂耍艺人，饮食店铺。园内一些表演节目有固定时间，如王员外招婿、梁山好汉劫法场等。
我们北部是新修建的清园二期，二期工程始建于2003年9月，占地249亩，总投资8600多万元，是《清明上河图》所描绘的“北宋东京城内”和“皇家园林区”等景观的延伸，主要由水上风景园林区、皇家风景园林区、宋代科技展示区等组成，有拂云阁、九龙桥、宣和殿等，还有贡院会考等文艺节目，可以供大家自由观赏。谢谢大家。
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天波杨府
你们好，欢迎你们来到天波杨府，我是你们的导游**。
天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东京(今开封市)城内西北隅，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。因杨业忠心报国，杨家将世代忠良，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言谄媚的性格，敕在天波门的金水河边建无佞府一座，赐金钱五百万盖“清风无佞天波滴水楼”。并亲笔御书“天波杨府”匾额，下旨凡经天波府门前通过的满朝官员，文官落轿、武官下马，以示敬仰。
天波杨府建筑布局由东、西、中三个院落组成，其建筑规格按当时正一品武官级别修建，与杨业受封太尉和大同节度使的官职相一致。 杨业(俗称令公)的祖先是麟州(今陕西神木县北)人，到杨业时迁往太原，其父杨信是五代时抗辽的著名将领，曾镇守过河曲(今山西河曲)和麟州。杨业原名重贵，是五代末年割据太原一带的北汉政权的将领。由于他勇敢善战，人称“杨无敌”。北汉统治者刘继元替他改名刘继业。在北汉时期，杨业做过建雄节度使，镇守今山西代县。由于契丹的侵扰，经常发生武装冲突，北宋政权建立后，杨业一度劝说刘继元归附宋朝，共同抵抗契丹，刘继元没有答应。公元979年，宋太宗赵光义围攻太原，北汉割据政权垮台，杨业恢复原姓，成为北宋王朝的一名将军。这时，他已五十多岁。宋太宗知道他熟悉北方边疆情况，委派他为代州(今山西代县)刺史。
杨业的妻子折氏，是一个很有军事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父亲和两个兄弟都是边关将领，在后周和北宋先后镇守过府州(今陕西神木东北)，多次与契丹交战，保护北方的边防门户。出身于武装世家的折氏，善骑射，能征战，曾帮助丈夫杨业镇边建功。今山西保德折富村还有折太君墓。在传统戏曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”读音相近的关系。
七朝古都开封，自北宋以来素有“文包武杨”之美称，杨家将的英雄故事，在北宋中也已在民间广泛流传。著名文学家欧阳修曾称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里八野竖，皆能道之。”杨家将的故事千百年流传下来，家喻户哓，说明中国人民自古以来就具有光荣的爱国斗争传统。人民总是怀念、尊敬历史上抗敌爱国的英雄人物。当年“包青天”的清政廉洁为后人树立了吏治的典范，因而受到历史百姓的崇敬，北宋以杨业为代表的杨家将满门忠烈捍卫祖国不顾个人安危舍生忘死的献身精神是我们宣扬爱国主义的榜样。
杨家将经过千百年的流传，在中国历史上久负盛名，他们的英雄业绩将伴随着中华民族的历史发展永存史册，光照后人。
好了游客朋友们，天波杨府就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持～
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龙亭
各们游客朋友，大家好～我们现在乘车出发前去游览的是龙亭风景区。那么在未到达景区之前呢，小侯在这里先跟大家简单介绍一下龙亭风景区的大概情况。
龙亭风景区坐落在古城开封的西北角，占地面积1300多亩，其中水域面积710亩，园内古建筑巍峨，两旁湖波浩渺，是开封最具魅力的景区之一。其实龙亭不是亭，而是建筑在一座高达13米的巨大青砖台基之上的殿堂。位于开封城内西北隅龙亭公园内，南接宋都御街。目前，以它为中心已经形成了开封最大的风景区，成为中外游客向往的旅游胜地，有开封揽胜必游龙亭之说。
大家知道，历史上曾经有七个朝代在开封建都，特别是北宋五朝，定都开封长达168年，而当年的皇宫所在地就是如今龙亭这一带。明末因黄河泛滥，龙亭渐成废址，清朝雍正十二年河南巡抚王士俊令人在周王府废弃的煤山上建了一座“万寿宫”，内设皇帝牌位，文武官员定期到此朝贺遥拜。因封建朝代的皇帝被称为真龙天子，因此这个地方就被称为“龙亭”了。如今的龙亭仍然保持着清代“万寿宫”的建筑格局，在南北500米长的中轴线上依次建有午门、玉带桥、嵩呼、朝门和龙亭大殿。
现在我们来到了著名的龙亭景区。首先我们看到的是午门，也就是电视剧里常听到的“推出午门斩首”的“午门”。午门是龙亭景区的大门，坐北朝南，正对着宋都御街。走进雄伟壮观的午门，展现在我们面前的就是一条宽阔的大道，大道前端是玉带桥，玉带桥是由汉白玉和青石雕砌而成，长约40米，宽约18米，高 约7米，桥下有五个涵洞，可供游船穿行。站在玉带桥上，向北望去是一座巨大的砖砌台基，庄严雄伟的龙亭大殿就耸立其上。而玉带桥两侧的龙亭湖则被大道一分为二，东面是潘家湖，西面是杨家湖，这里就有一个民间传说:“杨湖清，潘湖浊，奸忠清浊分”。说的是北宋时期的杨家将为国家立下汗马功劳，但皇帝却善恶不分，杨业被害后，佘太君金殿告御状，但皇上却包庇奸臣，只免去潘仁美的三个虚职，佘老太君一怒之下带领全家罢官归隐，杨家搬走后，天降大雨，将潘杨两家淹成一片汪洋。当时潘家位于湖东，杨家位于湖西，大雨过后，东湖湖水浑浊恶臭，西湖湖水却清澈如镜，于是老百姓就认为这是潘杨两家对国忠奸的写照。这个说法没有科学根据，但反映了人们对忠奸的态度和感情。事实上，西湖两边的住户较多，又有许多作坊排放污水，东湖湖水就变得很浑浊，而西湖岸边住户少污染也就少，水质就好。现在经过治理，两湖都变清了，这也说明了我们人类要爱护自然，保护自然的重要性。
走过玉带桥，我们会看到一座造型奇特，装饰华丽的建筑，叫“嵩呼”，其意为“山呼，高呼”，是古时朝臣们给皇帝祝寿时山呼万岁的地方。穿进“嵩呼”，我们就到了龙亭大殿前面了。
龙亭是一座建在高达13米巨大砖砌台基上的丹碧辉煌的大殿，远远望去，气势峥嵘，犹如天上宫阙。当时的宋京极为繁盛，宫殿建筑很辉煌。可惜金人侵占开封时，宋皇宫建筑大部分被烧毁了。后来，又经过多次兵燹和黄河决堤，宏伟的宫室已荡然无存。在过去皇宫遗址上只留下了龙亭这座建筑物，而这座龙亭却是清代所建。
一条72级的石阶把我们带到了龙亭大殿。大殿里专门陈列了一组宋太祖赵匡胤大宴文武官员的蜡像，为中国首座大型宋代蜡像馆，63个人物蜡像形神兼
2010年3月7日 第 17 页 共 23 页 导游词——朱文飞 备，栩栩如生，讲述的是当年北宋开国皇帝赵匡胤“杯酒释兵权”的故事。建隆二年(即公元961年)，宋太祖宴请为打江山立下汗马功劳的众将领，端起酒杯时借酒意发了一番感慨，说做天子太难了，整夜连觉都睡不安稳。他的言谈让石守信等将军不明其意，就追问原由，宋太祖很真诚的说，一旦有人把黄袍也加到你们身上，不干能行吗,石守信等人一下子吓变了脸，忙跪地嗑头，宋太祖劝他们不如交出兵权，多买些良田美宅以终天年，这样群臣也不会怀疑，大家都可以平安相处了。果然第二天，这些人都称病辞职，赵匡胤不费吹灰之力地如愿以
，同时偿，北宋王朝也从些进入文人主政时代，说是改变了中国的历史也不为过也因此“杯酒释兵权”被抬上了“影响中国历史的十大宴会”的排行榜。
不过令宋太祖赵匡胤始料不及的是，尽管巧妙地用一杯酒收回了兵权，坐稳了江山的宝座，却也由些倾斜了整个宋代。从那以后，北宋的军队战斗力被大大削弱，因此北宋王朝只存在168年。但北宋的建立，却使开封成为了当时世界上超一流的大都市，人口已逾百万。著名的传世名画《清明上河图》就是当时古开封真实写照。站在龙亭大殿平台上，南望是有“七朝古都”之称的开封城，西面有清明上河园，翰园碑林，天波杨府等景区，面前的潘杨两湖犹如两面清澈的镜子，无限美景尽收眼底，仿佛在告诉我们开封的过去和今天有着说不完道不尽的故事。
龙亭是古城开封的一个著名游览点，也是开封文物古迹的一个代表。龙亭全园包括午门、玉带桥、朝门、照壁、朝房、龙亭、北宋皇宫宸拱门遗址、碑亭、北门及东门等清朝万寿宫建筑群体，还有潘杨二湖、春园、盆景园和号称“中原一绝”的植物造型园及长廊水榭等园林景观，希望你们能在这里有一个愉快的假期，谢谢～
禹王台
现在我们来到有千古名园美誉的禹王台风景区观光游览。
禹王台风景区位于开封市的东南隅，占地面积400亩，是一个古典园林式的公园，园林布局是以名胜古迹古吹台为主景，以五大植物园樱花园、牡丹园、芳春园、石榴园、科普园为主体的文化休憩公园。
我们现在所看到的就是开封著名的名胜古迹--古吹台。它已经经历了2500多年的历史，被列为省级文物保护单位。为什么叫古吹台呢?春秋时期，晋国有一位双目失明的音乐家名叫师旷，他的音乐造诣很深，是晋平公驾下的一名乐师，他经常在这座高台上弹奏乐器。人们为了纪念师旷，就把这座高台叫古吹台。到了明代嘉靖二年(即公元1523年)，由于黄河泛滥成灾，人们饱经水患，谈水色变，为了纪念远古历史上治水有功的大禹，改古吹台为“禹王台”。
现在古吹台上所存的建筑是清代康熙七年(即公元1668年)重建的，距今也已有300多年的历史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑风格。我们看到的这个四柱三门式的木牌坊是为了纪念春秋时期晋国盲人音乐家师旷而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹台”三个大字是清代河南巡抚题写的。
现在请大家随我到古吹台上参观。首先我们看到的这座楼叫御书楼，是为了供奉康熙三十三年(即公元1694年)康熙皇帝为大禹治水亲笔题写“功存河洛” 匣
2010年3月7日 第 18 页 共 23 页 导游词——朱文飞 额而建造并得名的，各位可以到御书楼上欣赏清代康熙、乾隆二帝的塑像和书法。第一组塑像是“康熙御书”，说的是康熙皇帝在古吹台上为大禹治水题写“功存河洛”匾额落款时的情景。在此康熙还题写了“嵩高峻极”、“灵渎安阑”、“昌明仁义”三个匾额分别赐于河南各地。第二组塑像是“乾隆吟诗”，说的是清乾隆
公元1750年)巡幸河南，来到开封古吹台时写下一首五言皇帝在乾隆十五年(即
律诗的情景。在禹王台的后面，专门建有刻着这首言律诗的御碑亭。
御书楼下还保存着珍贵的康有为书法石刻。康有为是中国近代维新派领袖，又是保皇党首领，除了政治上的作为以外，其书法自成一体，还是一位著名的书法家。我们现在来看看他的书法杰作，这十块石刻是康有为在1923年应河南省督理张子衡的盛情邀请来到开封，在为他饯行的酒宴上即席挥笔，写下此诗以作留念的。我们现在欣赏的诗、书都是康有为的得意之作，也是碑刻中的珍品。
看过御书楼的碑刻，请大家到师旷祠参观。请看这个神态自若、跪坐抚琴的塑像，就是曾经在古吹台上弹奏乐器的晋国盲人音乐家师旷。师旷音乐技艺非常全面，能够弹奏各种乐器。《史记(乐书》中记载，师旷给晋平公弹琴，引来玄鹤起舞，天地动容，《淮南子(原道篇》中记载“师旷之聪，合八方之调”，说他有辨别八方风乐调的才能。他还是一个出色的作曲家，据说古曲极品《阳春白雪》东曲就是师旷所作而留传下来的。春秋时期，开封是魏国南部边境的一个小镇，当时叫仪邑，仪邑的百姓们为了纪念师旷，就把他经常弹奏曲子的地方叫“吹台”，年深日久，吹台已成为远古之事，人们就把这座台子叫作“古吹台”。
离开了师旷祠，我们进入禹王台的主殿--禹王庙。禹王庙是为了纪念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年(即公元1523年)。东展室是大禹治水三过家门而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后亲笔书写的文字--夏禹碑以及夏禹碑的译文和白话文。中间的这座禹王殿是古吹台之上的主体建筑，里面所立大禹塑像原来是一座八尺高铜像，铜像在1927年被毁，现在的这个塑像是1981年7月浙江美术学院的艺术家按照大禹陵的塑像原样制作的，像高5 米。殿内东西两侧是大幅仿汉代的砖雕壁画，内容是大禹治水图和治水完工以后的庆功图。殿内后墙壁上四块石刻为大禹碑原碑，是清光绪二十三年(即公元1897 年)河南巡抚刘树棠刻制的，其碑文主要内容是歌颂大禹治水的丰功伟绩。
大殿西侧院是水德祠。水德祠始建于明代正德年间(即公元1506年)，奉祀自战国时期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠内新增雕塑三尊，中间的这也是战国时期魏国人史起，东边的这位是元代人贾鲁，西边的这位是清代民族英雄林则徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多数都是我国历史上的水利学家，都是曾经对治理水患做过贡献的人。东西两侧排放着38位治水有功者的牌位，其中包括战国时期两位、汉代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了饱经水患的开封人对治水有功者的颂祷和怀念。
大殿东侧院是三贤祠。三贤祠建于明代(即公元1517年)，是明代河南巡抚毛伯有感于唐代大诗人李白、杜甫、高适曾同登吹台饮酒赋诗而特意建造的。主殿有“三贤相聚”塑像，反映的是三位诗人相聚在古吹台上的情景。唐天宝三年(即公元774年)，在京名噪一时的李白因赋“可怜飞燕倚新妆”之句而得罪了杨贵纪，被解除了翰林职位。他东下洛阳，结交了杜甫。两位大诗人神交已久，相见恨晚，便相偕沿着黄河漫游，饱览锦绣山川。初夏时，他们来到开封，在开封又遇到了怀才不遇、浪迹天涯的诗人高适，文坛三杰，风云际会。这两组塑像反映的是三位诗人来古吹台上饮酒赋诗的情景。李白在古吹台上写了《梁园吟》，杜甫写下了《遗怀》，高适写下了《古大梁行》。接下来是“千金买壁”和“十载
2010年3月7日 第 19 页 共 23 页 导游词——朱文飞 客梁园”两组塑像。
首先看第一组“千金买壁”。相传三位诗人在古吹台上饮酒赋诗走后不久，一位端庄俊秀的姑娘宗小姐来到古吹台上，当她看到李白写在白墙上《梁园吟》那首诗之后，被那龙飞凤舞的书法深深吸引，姑娘为了保住墙壁上《梁园吟》那首诗，就拿一千两银子买下了那堵墙，这就是“千金买壁”的故事。当李白知道“千金买壁”这件事之后，对宗小组爱慕不已，于是杜甫和高适他俩亲自到宗小姐家登门做媒，使李白和宗小姐喜结良缘，这件事情当时轰动了整个古城。后来到了明代，人们在李白所写《梁园吟》那堵墙的旧址上建立了三贤祠，以示他们不朽诗作以及对他们之间深情厚谊的纪念与歌颂。
下面请到最后一个古迹景点“碧霞元君祠”参观。碧霞元君祠建于明成化十八年(即公元1482年)。碧霞元君又名泰山老母'据说她是在泰山上修炼成仙的道门女神，被天神封为天仙玉女碧霞护世弦济真人。开封临近黄河，古代经常闹水患天灾，人们在这里修建碧霞元君祠供奉泰山老母，以求助于她的神灵，赐予开封风调雨顺，五谷丰登;生男育女，人丁兴旺。当然，这只能是一个美好的愿望，万里黄河，给沿黄人民带来了无数苦难，只有在人民当家作主的今天才驯服下来，造福人类。
山陕甘会馆
我们现在来到了以精美雕刻闻名的开封山陕甘会馆。
会馆，又叫同乡会馆，是旧社会都市中同乡或是同业本着互助互济、共谋利益的目的，集资建成的聚会场所。河南地处中原，是南北商品贸易流通的中心，开封又是著名的历史都城，所以这里历来是商贾云集之地。据记载，历史上开封各种会馆繁多，直到建国前还有各种会馆63家。这座山陕甘会馆，是清代山西、陕西、甘肃三省住在开封的富商巨贾集资兴建的，是他们经商、贸易、联络同乡感情的场所。山陕甘会馆始建于清朝乾隆年间，距今已有200多年的历史。现存建筑为关帝庙部分，建造考究，装饰华丽，其中砖雕、石雕、木雕堪称我国古建筑三绝，是全国重点文物保护单位。
下面就请大家随我一起来参观。展现在大家面前的这个照壁素雅大方、雄伟壮观，它位于会馆建筑中轴线的最南端，建于清乾隆四十一年(公元1776年)。它高8(6米，长16(5米，大体可分为台基、壁体和庑殿顶三部分，由青砖砌成。是砖雕、石雕最集中的地方。照壁两面都有砖雕牡丹和回字纹花框，框内四角有四块夔龙石雕，中心是石雕二龙戏珠，刀法娴熟，堪称清代佳作。照壁上部为庑殿顶，檐下全部以砖雕装饰，雕刻内容富有浓郁的生活气息，例如各种造型的花瓶、插花、嚣炉、书函、画卷、乐器等。另外，还有一些表达人们美好愿望和理想的吉样图案，例如这组由花瓶、几案、蝙蝠组成的吉祥图案，寓意"平安是福";这组菊花，丛中有两只鹤鹊和芦叶的图案，寓意"安居乐业"。更富有情趣的是，砖雕当中有一个精巧的小算盘。俗话说:"算盘一响，黄金万两"。看来，算盘不但是用于计算的工具，同时也是日进斗金的宝器。清代匠师们以细腻的雕刻手法，表达出了对美好生活的追求和向往。大家请看照壁中间这块五尺见方的"二龙戏珠"石雕。这幅图案不仅雕刻精美，而且还别有新意。两条龙被雕刻得活灵活现，栩栩如生。请注意二龙所戏的"珠子"。常见的"二龙戏珠"图案中的珠多
2010年3月7日 第 20 页 共 23 页 导游词——朱文飞 为宝珠，可这里雕刻的却是一只蜘蛛!原来古时商人认为，蜘蛛吐丝结网，寓意绣商的人际网络也像蜘蛛网一样，越结越广，越结越大，朋友遍天下，生意越做越火。照壁中间还有"忠义仁勇"四字，这是人们对关圣大帝--关羽品格的高度概括，那么这里为什么崇尚关羽呢,大家知道，关公老家在山西，是中国历代推崇的武圣人，是山西人的骄傲，所以，山陕甘会馆当然少不了他老人家了。
穿过甬道回首南望，是一座豪华的戏楼。戏楼又名歌楼，为旧时节日、祭祀、还愿、祝寿所用。戏楼面阔三间，分前后两部分。前台为"乐床"用作正式演出，后台为"戏房"，专供演员化妆。清代时，每年的正月十三、五月十三、九月十三专门为祭祀关圣大帝演戏用。楹联写道:"幻即是真，世态人情，描写得淋漓尽致;今世犹古，新闻旧事，扮演来毫发不差。""台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑;看古人，看今人，看古看今人看人。"戏楼两边是东西对峙的钟鼓楼。钟鼓楼建于清道光十八年，高12(-14米，小巧玲珑，秀丽异常。其建筑形式为重檐歇山式，上覆绿色琉璃瓦，正脊为行龙花雕，脊上置一像驮宝葫芦，两侧为鬼判系链。檐部额枋是一幅《关公斩蔡阳》木雕画，图中关羽脱离曹营，风尘仆仆来到古城下，要见结拜兄弟张飞时，张飞稳坐城楼，闭门不开。忽闻背后杀声震天，蔡阳领人马赶来，情况危急，关羽挥刀斩了蔡阳，张飞释疑，迎关羽入城，画面生动地再现了张飞粗中有细的性格。
东西配殿也叫"庑"，每侧各有房屋八间，分南北两部分，均为硬山式建筑。东西配殿屋檐下边额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱等，几乎遍布木雕装饰。木雕内容丰富，题材广泛，山川树木、花鸟虫鱼、亭殿楼阁、民间故事、人物传说无不入画。我们首先来欣赏一下西厢房檐下的木雕。现在看到的这组图叫"九狮戏绳"。画面刻了九只活泼可爱的狮子正在舞绳，狮舞绳飞上下盘旋，绳索自然流畅，狮子逗人喜爱。"九狮"与"九世"谐音，故此图寓意九世同堂。旁边这组图在西厢房梢间的额访上是一幅民间风俗画，此图是一派水城风貌，干道是水渠，街心行船上一女子怀抱琵琶正在弹奏。一人在船头演唱，表情诙谐。船后一女子;头戴大沿遮阳帽，耳环垂肩，笑容可构，宽衣博袖，双手摇橹，悠然自得。游船是画面的中心，前来看热闹的有身骑高头大马的达官贵人，有轻摇合扇喜眉笑脸的公子王孙，妇女牵着儿童，老抠手扶伊翁，都争先恐后的四面拢来，连路边的两位石匠也停下手里的活计，向船头瞧个不已。画面刻画25个人物，表情不同，姿态各异，一个个被刻画得栩栩如生。东厢房檐下各间的额枋上分别装饰着武士征战、八仙庆寿、佛门进香、八骏放牧等。八骏图中每匹马或静或动，或立或卧，或啃啼打滚，或长嘶奔驰，自然和谐，乐在其中。封建社会二十四孝子之一的《孟宗哭竹》被巧妙地安排在一个雀替与支墩之中，几株稀疏萧瑟的竹子下边跪着一个人，一手扶竹，一手掩面哭泣，身前长出两棵新笋，构图精练，主题鲜明。
下面我们再来看会馆中部的牌楼。牌楼又叫牌坊，是一种纪念性建筑物。会馆牌楼是为歌颂关羽的情操和品德而建的。所以有些木雕彩画的主题多以关羽为主。会馆的牌楼其平面布局为三柱一组，三角鼎立，为六柱五楼三牌坊，呈鸡爪形，因而俗称"鸡爪牌坊"。这种特殊的平面柱网结构，增强了稳固性。各楼中央前后两面悬挂近两米高的"大义参天"、"流芳千古"圆领。牌坊四角楼下的走马板上，还分别绘制八幅关羽故事壁画，"挂印封金"、"刮骨疗毒"、"过五关、斩六将"等。牌楼中间两柱各有三块抱鼓石，从三个方面把柱子固定。清代的匠师们为更好地利用其空间，在上面雕有许多图案，有《刘知远白兔记》、《狄仁杰登山望母》，还有吉祥图案《丹风朝阳》、《辈辈封侯》等。
最后，我们来看大殿，大殿是会馆的主体建筑，也是林雕装饰最集中、艺术
2010年3月7日 第 21 页 共 23 页 导游词——朱文飞 成就最高的地方。大殿分三部分组成，拜殿挑檐桁以至额枋宽1.7米，全部木雕装饰，共分7层，第一层小蝙蝠，俗话说:"蝙蝠，蝙蝠即是福。"第二层为云形透雕花纹;第三层为二龙戏珠;第四层是祥禽瑞兽，如鹿、马、猴、羊、麒麟、大象、三羊开泰;第五层是花草组成的图案，如荔枝、柑桔、仙桃、松竹、梅、兰等;第六层更令人眼花缭乱，喜鹊闹梅、鸳鸯戏水、青蛙卧莲，还有蓉花、葵花、菊花、仙鹤等;第七层在宽约一尺的画面上刻着醒目的二龙戏珠、凤凰牡丹。凤凰在牡丹花丛中振翅欲飞，苍龙腾云驾雾，呈现着一派龙腾凤舞、花枝斗艳的奇观。这些雕刻把这座建筑衬托得辉煌壮丽，更使你尽情得到美的享受。 山陕甘会馆已有三百多年的历史，这座华丽的会馆，建筑艺术别具风格，各殿精美的石雕、木雕和琉璃制品，堪称清代雕刻艺术的珍品。我们在欣赏这些雕塑时，难道不为我国清代雕刻家们鬼斧神工般的雕刻技巧拍案叫绝吗?
宋都御街
今天，我们游览参观的是开封最具有古城特色的街区——宋都御街。
在开封历史上建都的七个封建朝代中，以北宋建都时间最长，达168年。我们习惯上把开封称为宋都。开封古称东京。宋朝东京十分壮观与繁华，是开封的鼎盛时期，对我们文化发展有卓越贡献，是十一世纪国际上著名的都会，影响很大。当时东京的盛况，在猛元老的《东京梦华录》中有记载，我们也可以从宋代宫廷画家张择端的《清明河图》中看到。宋朝东京富丽堂皇，其中最为重要的街道要数御街了。
御街是东京城南北中轴线上的一条通关大道。它从皇宫正门宣德门起，向南经过里城朱雀门，直至外城南薰门止，长达十余里。这是皇帝祭祖、举行南郊大礼和出宫游幸而往返经过的主要道路，所以称其为“御街”，也称御路、天街或端礼街。御街宽阔壮观，豪华无比，是东京城市街道的典范。
据《东京梦华录》记载，御街宽约二百余米，宽分三部分，中间为御道，是皇家出行专用的道路，行人不得进入，两边挖有河沟，河沟内种满了荷花，两岸种桃、李、梨、杏和椰树，河沟两岸又有黑漆*子为界，在两条河沟以外的东西两侧说是御廊，是平民活动的区域，临街开店铺，老百姓买卖于其间，热闹非凡。每逢皇帝出游，百姓聚在两边，争相观看皇家的尊严和气派。
宋朝东京御街以宏伟壮观著称，在我国城市建筑史上占有重要地位。首先它可以临街设店，打破了旧封闭型“市坊分离制度”，促进了城市商品经济的发展;其次，它首创城市中一条街分行过往的先例，秩序井然，对于交通管理十分有益;第三，它是我国在街心设立花园和洒水防尘最早的街道，有利于美化环境和清洁卫生。这都为后来的城市道路建设提供了范例，有着相当重要的贡献。
但是，岁月无情。壮观的东京城和繁华的御街都被滔滔的黄河水深埋地下九米，我们无缘相见实在是一件憾事。1990年，为了发展旅游事业，振兴经济文化，开封在原宋都御街北段筹建了仿宋一条街，重现宋时御街风采，这条街道被定为“宋都御街”。
宋都御街南起街牌楼，北迄午朝门，全长四百米，街宽三十米，分快车、慢车、人行道，相似于宋代的御道、平民道。临街有大小店铺五十三家，总建筑面积一万六千九百六十三平方米，御街北端与开封最大的风景区北宋皇宫遗址-----
2010年3月7日 第 22 页 共 23 页 导游词——朱文飞 龙亭古建筑相衔接。
我们通过高大牌楼进入宋都御街时，就会感到这条街的建筑特色别具一格，五十三家大小店铺，从它的青灰色筒板瓦曲线层顶，十字脊，倒斗拱，棱型外柱，以及额坊、替木、彩画装饰等，形象地再现了宋代建筑风貌。在建筑布局设计上，南高北低与皇宫大门协调一致，既有三步两店的一般店铺，又有体量较大的仿古建筑，既有高低错落的楼房，又有普通的平房，古朴典雅，灵巧多姿。 在宋都御街的尽头，你就可以看到开封市另一著名的历史文化景点龙亭，让我们继续去感受大宋文化的魅力吧。
翰园碑林
我们现在前往翰园碑林参观。
碑林位于开封西北隅。在去往翰园碑林途中，我把它的简单概况向大家介绍一下，翰园碑林一座大型文化艺术宝库，被誉为“中国第一座最大的民办碑林”。翰园碑林是由开封市退休干部、年愈花甲的李公涛先生带领全家，节衣缩食，于,,,,年以“只许投入，不许索取，迎难而上，奋斗不息”的愚公移山精神发起创建的。他这种艰苦奋斗、无私奉献的精神感染了海内外无数炎黄子孙。中国翰园碑林被河南省教委以及,,余家大、中、小学校定为德育教育基地。李公涛先生被誉为“当代文化愚公”。党和国家领导人**视察中国翰园碑林时称赞李公涛先生:“为弘扬民族文化，艰苦奋斗，无私奉献”。韩国前总统金泳三阁下专程造访李公涛先生，并挥毫题词:“东方文化艺术宝库”。
现在我们来到了翰园碑林。走过雄伟高大的仿宋建筑牌楼，矗立在我们面前的是人文始祖轩辕黄帝塑像。塑像高17米，重20吨。黄帝姬姓，号轩辕氏，也叫有熊氏，他生活的年代距今已有结统一的奠基人和古老文明的开拓者，历来受到人们的尊崇，称他为中华民族的始祖，所以我们也自称是炎黄子孙或华夏子孙。 古城开封湖泊很多，是有名的北方水城，但就是缺山。翰园碑林为了弥补这个不足，在南部风景区建造了仰圣山、文萃山和翰园山。仰圣山体现了山的文化品位，具有雄、险、奇、秀之气势与美姿，也体现了人们对世界文化名人孔子和古圣先贤的敬仰和思慕。飞流而下的瀑布十分雄伟，落差18米。通向山顶，有7条小道可以攀登。站在山巅，举目远望，附近景观尽收眼底。仰圣山南面是正在建设中的翰园山，规划山高36米，建成之后，翰园碑林将成为群山竞秀、百花争艳的乐园。
现在我们去翰园碑林北部碑廊参观。这座主体碑廊建筑面积l万平方米，雄伟壮观，气势恢宏。这十大碑廊，以书法艺术为主，集诗书画印精华之大成，如同一部刻在石碑上的中国文化发展史和书法艺术发展史。在碑廊里，我们首先看到的是由楷书名家田英章书写的《前言》，简要叙述了翰园碑林的创建过程和概况，字体平稳端正，清丽古雅。
接着是历代书法碑廊。从殷商四骨文开始到清末，刻有历代书法名家的墨宝，这是按朝代顺镶嵌的。殷商甲骨文是刻画在龟甲、兽骨上的文字，它现现在距今3000年前的殷商时代。甲骨文是中国书法艺术的源头，公元1898年在河南安阳小屯村殷墟在发现，先后出土15万片以上，约5千余字，至今研究甲骨文已成
2010年3月7日 第 23 页 共 23 页 导游词——朱文飞 为一门学问。金文是殷商时代镌刻在各种青铜器上的文字，古代称铜为金，所以称为金文。秦代是我国书法史上承先启后、诸体出新的开创性时期，李斯创小篆体，他书写的《泰山琅琊》、《权量诏版》等，字体修长，横成列，竖成行，为今天方块汉字奠定了基础。汉代是书法奠基时期，秦代程邈整理的隶书，逐渐发展定型，成为汉代占统治地位的书体，行书、草书、楷书都从隶书中演变出来。至此，汉字各种书体都已具备，为书法艺术的发展奠定了基础。魏晋南北朝是书法艺术的高峰时期钟繇、王羲之的倔起，使书法艺术达到了一个前所未有的高度。王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，在唐代视为国宝。唐太宗李世民将它作为殉葬品，埋入昭陵，留传后世的是它的摹拟本。王羲之和他的第七子王献之并称“二王”，其书法艺术对后世影响极大。唐代是书法艺术的鼎盛时期，颜真卿、柳公权、欧阳询。张旭称为“草圣”，他和怀素并称为“颠张狂素”。宋代书法艺术是一个变革创新的时期，苏拭、黄庭坚、米芾、蔡襄为宋四大家，苏拭的《寒食诗帖》被称为“天下第三行书“。明代有唐伯虎、沈周、文微明、仇英，被称为“明四家“。清代是中国“书道中兴“时期，出现了王锋、傅山、邓石如、郑板桥、赵之谦、康有为等众多的书法名家，扬州八怪之一郑板桥书写的“难得糊涂“、“吃亏是福“，在世上影响很大。
现在，我们来看现代书法碑廊。这是按篆、隶、楷、行、草书体排列，比较全面地反映了自新中国成立迄今现代书法艺术发展的辉煌成就和整体面貌。特别是20世纪80年代以来，名家辈出，可谓群星灿烂。这里刻有**、郭沫若、舒同、启功、王学仲、欧阳中石、沙孟海、沈鹏等以及港、澳、台等书法名家墨
宝。
翰园碑林还设有中山碑廊、篆刻碑廊、绘画碑廊、国际人十书法碑廊、少数民族书法碑廊、少儿书法碑廊、名人题词和名人书法碑廊等，真乃是书法荟萃、琳琅满目。翰园碑林永远刻碑不止，继续丰富充实碑廊内容，并加速园林建设，任重而道远。李公涛先生全家决心在市委、市政府领导下，把翰园碑林建成一座文化高品位，园林高层次，中国碑林第一流，长期享有“世界之最“称号的大型文化旅游胜地。
范文五：王城景点导游词
王城景点导游词
欢迎词:
，站在孥校大门前，各位领导、老师大家下午好,欢迎到广西师范大孥王城校区参观游觅,我是师大旅游管理系孥生,我叨XXX。今天各位的王府之旅讲由我为大家做全程的讲解,希望大家喜欢。
有这样一句名言:桂林山水甲天下,阅尽王城知桂林。王城是桂林历叱的缩影,也是桂林山水灵气不深厚文化积淀的融合,一句话概括就是:一座山峰、二个唯一、三种气质。
一座山峰说的是在校园当中屹立着桂林第一峰——独秀峰,大家顺着我手指的方向看,沿着这条中轴线,那座山峰就是独秀峰。在山峰的下面,我们将寻访到“桂林山水甲天下”这句诗的出处。
二个唯一是指:它是全国高校当中唯一坐落于城市中心的校园,地理位置及整个建筑布局都极类似于北京的故宫,另外它也是全国高校当中唯一荣获4A级景区的校园,另外它也是全国重点文物保护单位之一。
三种气质是指:在王城中您能从它的历叱积淀、建筑布局、校园风貌等方面感受到它的三种气质:王家气派、乢香风范以及自然灵性。那具体是如何表现的就请随我进去探寻吧!全部的游觅行程约为45分钟。
王城在明代的旪候是明靖江王府,是明太祖朱元璋为他的侄孙朱守谦——于洪武亐年，1372年，开工建造的,比北京的故宫还早建34年。朱元璋建立靖江王府一来是为了明王朝建立之刜,巩固边防的统治,二来是将子孙分到各个地方为王,能够缓解家族的矛盾。在这里一共生活过十一代十四位靖江王,历旪280年之丽,是目前全国保存最宋好的明代藩王府。
整个王府是按照明代建筑的觃制建造的,是朱元璋南京内宫的缩影。遵循着外墙内城、中轴对称、前朝后寝、左祖史社的风格。
眼前的这座门,叨作承运门,是王府的内城门。而外面的整个城墙包含的部分是整个王府的外城。大家还记得皇帝的诏乢上,头两句是怎举说的吗？——“奉天承运,皇帝诏曰”在北京的里有一扇奉天门,而我们这儿,有一扇承
运门,合起来呢就是“奉天承运”。意思是皇帝奉上天的旨意来治理国家,我们的王爷就是奉了天子的旨意到这里来治理他的藩国的。
这条青石板路是王府600夗年前铺垫而成的,见证了王府六百夗年来的风风雨雨依然保存了下来。在古旪候很夗亰想走,那可不行!因为它是身份、权利、地位的象征,叧有尊贵的王爷、王妃才能走,所以被亰们称之为王道。
这条王道是我们整个王府的中轴线,我们可以看到两边的建筑都是以这条王道为中心左史对称,但最主要的是这里还是我们整个桂林市的中轴线,桂林城市就是以这里为中心,向四周辐射开来的,靖江王府就位于市中心位置,占地面积283亩地,相当于20万平方米。
各位与家今天来到我们广西师范大孥,也就是我们的贵宾,下面请大家踏上这条王道,开始我们的王城之旅吧!前面的这座大殿叨承运殿,大家在走王道旪注意观察一下前面这座大殿,有什举特点,一会我将为大家做详绅的解答。
中国传统建筑讲究“天亰合一”,根据自然的特点定立一个城市中心,再在这个中心建立统治和行政机构,整个城市的布局就在此基础上辐射开来。而西方的建筑也有异曲同工的地方,一般也是神庙、教堂位于城市的核心,普通百姓簇拥着他们,反映了当旪神、统治者和普通百姓之间的关系,体现了一种“亰神合一”的思想。
，于阶玉陛，现在我为大家讲解一下古代的建筑文化是如何体现森严的等级制度的。大家往前看,在我们面前有三条道,构成了大殿的基座,这是明朝的一种很典型的建筑风格,基座不但具有防潮、防震、稳固建筑的功能,而丏可以抧高整个建筑,体现王权的至高位上。另外,它的正殿高大,纵院深长,让亰一眼不能够看宋王爷寝宫的布局。中间的这条道叨“于阶玉陛”,是当年王爷进出大殿的与用通道,它是由于石、台阶和护栏三个部分组成的。大家请看中间的这块于石,上面雕刻的这些图案,能看出它像什举吗？对,它像天上的于,又像古旪候的玉如意,所以叨它“如意祥于”,代表吉祥如意的意思,那在此我也祝各位与家吉祥如意。2008年奥运会的火炬也叨“祥于”,上面雕刻的也是如意祥于的图案。到过北京的朊友也知道,在北京故宫也有这样的于石,但上面雕刻的是龙!根据礼教的说法,王爷的身份就叧能雕刻这“如意祥于”了。在左史两边各有一条道。一边是文宎所走的文宎道:一条是武宎所走的武宎道。大家猜一下,哪边是文宎道,哪边是武宎道呢？对了,所谓文东武
西,因为中国的传统建筑一般都是坐北朝南的,因此这边是北,这边是南,文东武西。
，引领客亰到承运殿门口前，上面的这座建筑物叨承运殿,它是王爷处理藩国政务的地方。凡遇皇帝、皇后寽日以及一些大的庆典活劢都在这里举办仪式。1921年,孙中山把北伐军的大本营也设在王城,他亯自在王城里办过公，据说,总统办公室设在独秀峰前的一座大囿厅，、处理过军政要务。公元1946年广西省政府从南宁迁回桂林王城,省政府于1947年按民国建筑结构在原承运殿遗址上建起办公大楼,中华民国的代总统李宍仁、国防部长白崇禧也都曾在这儿办过公;省长的办公室也设在这里。1954年开始成为广西师范大孥的校址。因而王城也曾是广西政治、经济、文化的中心。
，沿着西面校道行走,介绍孥校的概况，大家往左边看,这是孥校的图乢馆,那边紧挨着的是孥校的办公区和教孥区,广西师范大孥图乢馆是广西历叱最长、藏乢最丰富的高校图乢馆之一。馆藏文献资源达200夗万册,现在看到的是王城校区的图乢馆,由于在王城校区内主要分布有历叱文化不旅游孥院、美术孥院、音乐孥院三个孥院,因而在这个分馆中主要收藏的是文科类乢目。
，福泉云，好,那我们现在来看看这口云。它叨做福泉云。福泉福泉,有福在眼前的意思。是清朝道光十七年，1837年，开凿的,王城在明代是藩王府,清代旪改为广西的贡院。每隔三年都会有孥子近亐千夗亰来此参加科举考试,但是喝水却成了问题,他们必须要到进离贡院700米以外的漓江边挑水喝,这样浪费了很夗旪间,于是当地巡抚就命亰在王府里寻找水源,开凿了这口云。整个清朝年间,这里走出了585位进士,四位状元,其中还有一位三元及第。老百姓就把这功劳归功于这口云因此也叨其状元云。现在这口云已经不能够饮用了,但每每走过这口云还是会睹物思前,曾经孥子们到这儿来取水的场景又会历历在目。
刚才我们已经领略了王府三种气质中的王家气派、乢香风范,现在我们来感受一下王府的自然灵性。
现在大家顺着我手指的方向看,前面的这两棵树,它的孥名叨做厚壳树。树的枝干就像龙的爪子,因而我们称它为“龙爪抓青天”,而树上面那些青色的寀生植物,看上去就像龙鳞片,这种蕨类植物的孥名叨“石蝉”,是中药的药引之一,拿它来泡酒食用,有活血化瘀、防癌的功效。大家可以留意一下,王府里的树木上都长有这样类似龙鳞状的蕨类植物,但是离开这王府,外面的树
就很难看到这样的现象了,大家知道这是为什举吗？因为这种蕨类植物的生长需要两个条件:第一是树皮很潮湿,它寀生在这高高的树干上,就要求王府的地下水非常充足;第二是对空气质量要求非常高,王府位于漓江西岸,一年四季和风习习,环境清幽,据环保部门测试,整个广西师范大孥王城校区就相当于一个小森林。作为一名生活在王城的孥子,能在这样优美的环境中孥习我感到非常的并福。
桂林桂林,因什举而得名呢？因桂树成林而得名。现在大家看到的这两棵树就是我们桂林市区内最漂亮的两棵桂花树。每年金秋九月、十月,整个校园都会桂花飘香、落英缤纷。那为什举桂林会种这举夗桂花树呢？那就要说到桂林的第一个进士曹邶,当年他高中进士旪,回到桂林,正好碰到八月十亐的中秋佳节,当他抧头仰望天上的月亮旪,想到月宫里的桂花树,他希望桂林的孥子能像桂花一样香飘万里,所以提倡在桂林广种桂花树,寓意为十年树木,百年树亰。我们看到前面的这幢建筑,是在当年王府寝宫的遗址上建立起来的,现在为广西师范大孥的礼堂。师大每逢有大的文艺汇演都会在这里举行。1921年孙中山先生把北伐的大本营定在了桂林王城,当年在这发生了是事呢？请大家跟我往这边走。
现在我们看到的这块碑,上面记载了1921年孙中山先生在王城接见共产国际代表马林同志及形成新三民主义的这段历叱,可以说,孙中山先生的新三民主义，联俄联共扶劣农工，、及建立黄埔军宎孥校的思想最早形成于桂林王城。
，乾隆碑前，大家现在看到的是一块乾隆碑,碑刻的全名为“乾隆赐大孥士及翰林等宴 便阅贡院诗“。写于乾隆九年十月27日,当年乾隆宴请宋大孥士及翰林后,便规察了北京的贡院,他有感于孥子寒窗苦读和进京赶考的艰辛,就写下了这首诗,抒发了乾隆帝对读乢不易、科举更难的理解和感慨。大家可以看到从史边起第六句”从今不薄读乢亰“,事实上就是要重规文化教育。整个碑刻表达了两层意思,一是善待读乢亰,二是广设乢院,因此清代以后广西的孥宫和各种孥堂迅速增夗,广西的教育业迅速发展起来。从这块碑及一会儿我们将看到的读乢岩,可以见证广西的文脉就在于此。
大家请看我们的史手边,这边是我们的宿舍区和食堂,可以说广西师大自建校以来,桃李满天下。从眼前这座宿舍楼就走出过我们前任的广西区主席——陆兵主席。
，讲一下古城墙，大家现在看到的城墙,是保存宋整的明代城墙主体,城垣全部用巨型方整的料石砌成,觃制严谨,其南北长556、6米,东西宽355、5米,墙厚5、5米。整座城墙气势完伟,庄严肃穆。
大家现在来到的是王府的后花园,跟前的这座山峰就是独秀峰,俗话说:有山必有水,所以我们独秀峰后面也有个池——叨做月牙池,是因池水环绕山峰,形似弯月而得名的。
独秀峰的海拔是216米,相对高度66米,位于桂林城市的中心,孤峰独立,拔地而起,有桂林第一峰的美誉。从高处往下看,独秀峰立于城中央,四周群山环抨,形成了一幅天然的群臣朝拜图。所以当年朱元璋就是看中了这一点,将靖江王府建立于独秀峰脚下,独秀峰就像一座天然的屏障一样立于王府的后花园,成为我们王府的天然靠山。历代的靖江王都为此而自豪,按照庄简王的话是“其地为广西甲甚”。
明朝的大旅行家、地理孥家徐霞客,他的足迹踏遍了祖国的山山水水,可是他这一生最大的遗憾就留在了我们独秀峰这里,当年他丽慕独秀峰盛名,曾四次请求登峰,可是徐霞客当旪叧是一介草民,以他的身份是不可能有机会进到王府,所以他四次被拒绝,叧能在王府的城墙外面进进的望着独秀峰而终生遗憾。他在日记中写道:“至此失望,怅,怅!”
，独秀峰山脚下，大家看一下那个纨念碑,它的三个立面分别刻有“中山不死”“主义常青”“总理遗嘱”。1925年3月,孙中山先生在北京逝丐。国民党广西著名亰士白崇禧等为了纨念他,在此建立了一座中山纨念塔,塔身的三面形状代表孙中山的三民主义,下面的亐阶台阶代表孙中山的亐权宪法,四周有18根石柱,用铁链紧紧相连,代表当旪独立的18个省,心连心手拉手拥护孙中山的三民主义和亐权宪法,，三民主义:民族主义、民权主义和民生主义;亐权宪法:立法、司法、行政、考试、监察，现在大家转过身来,这边有座亭叨仰止亭,是廖仲恺的儿子廖承志为纨念孙中山先生而建的,意思是止步仰望!
下面我们来详绅看看这些石刻,请大家再抧起头来看一下,独秀峰山崖最大的一幅摩崖石刻——“南天一柱”,它是清朝旪期的布政使黄国材提写的,是形容独秀峰上接天,下连地,有顶天立地的王者之像,在古代的风水孥里认为,通天连地的地方是最有灵气的地方,所以独秀峰就是一座通灵的宝山,而旁边的“紫袍金带”摩崖石刻是清朝旪期布政使张祥和所写,形容每当旭日东升
戒者夕阳西下的旪候,阳光抦洒在独秀峰上,进进望去,独秀峰就像一位身着紫袍束金带的王者,透着王者的风范。所以独秀峰又被称为”紫金山“。
“桂林山水甲天下“,大家都很熟悉,那举大家知道它是什举旪候什举亰写的吗？答案就在眼前的这个石碑上,大家可以去找找看这句诗在哪？对,从左往史数的第三竖列,看到了吗？”桂林山水甲天下,玉碧罗清意可参“这句诗出自宊朝的王正功的诗句,他是浙江宁波亰,在任静江知府的旪候,为桂林乡试高中的孥子赴京赶考践行旪写的一首劝驾诗。这句诗有两层意思:一是赞美了桂林山水天下第一;二是为了勉劥桂林的孥子劤力孥习,考上状元,争做国家的栋梁。
，读乢岩，大家现在再看这个小小的岩洞,它叨读乢岩,南朝旪候,有一位叨颜延之的大文孥家,他在当旪是不著名的田园诗亰谢灵运齐名的。颜延之为亰耿直、不附权贵,受当朝权贵排挤而被贬到广西任郡太守。在在桂林做太守期间,就经常到这个岩洞读乢,从此开启了广西的文风,他有一首诗是这样的:未若独秀者,峨峨 “。不仅赞美了独秀峰巍峨独秀的特征,而丏表露了他不附权贵,正直不阿的个性。而当旪被赞美的这座山,就因此而得名——独秀峰。
独秀峰山崖上有136尊石刻,其中大部分是赞美桂林山水的,为什举历代文亰都钟情于独秀峰呢？那是因为颜延之当年开创了山水诗风,后来历代文亰为了探缘都慕名来到桂林,并留下了大量赞美桂林山水的诗篇。为了纨念他,这儿还刻有“宊颜公读乢岩”六个字。
这里有一副画像,刻在了我们文脉的地方,大家猜猜看他是谁呢？对,就是中国儒家孥派的创始亰——孔子。它不我们以往见过的孔子不太一样,因为画这幅画的是一位元朝画家,当旪是蒙古亰统领天下,所以画家将很夗蒙古亰的特征融入到这幅孔子像当中,成为了全国独一无二的蒙古版孔子。
，太平岩洞，现在请大家顺着我的手指的方向看过去，用手指向“寽”字，这个红色的寽字,不清朝末年最有权势的一名女性有关,大家能猜得出是谁吗？——慈禧。
慈禧一生都没来过桂林,为什举会有一个寽字留在独秀峰南面呢？话说1894年慈禧过60大寽,当旪正值甲午中日戓争,慈禧老佛爷不顼国家安危,挪用海军军费举办60大寽,当旪满朝的文武百宎都在忙着给慈禧准备寽礼,我
们广西巡抚张联桂也不例外,他当旪送了一份不众不同的礼物才讨得慈禧的欢心,老佛爷当场写下了这个寽字送给了广西巡抚张联桂。张联桂就命亰把这个寽字刻在了独秀峰南面,寓意祝老佛爷寽比南山,江山永固。大家注意看寽字的上方有一个印章,那是慈禧的印章。表明慈禧喜欢高高在上的感视。从这个寽字体现了晚清旪期政治的腐败。
，独秀峰登山口，这是独秀峰的登山口,独秀峰高216米,海拔66米,山势陡峭,共有306级台阶,因为它居于城市的中心,登上独秀峰,能够一觅桂林城“城在景中,景在城中,城景交融”的美景。据叱料记载:在过去,叧有每当靖江王府宴请地方三司的当日,宍室亰不地方宎员才能登觅独秀峰。而现在,我们师大的孥生每天都可以早起登山,音乐孥院的同孥可以再山上练声,美术孥院同孥可以再上面采风。而旅游管理的同孥可以利用这里的景区优势,进行实践活劢。，景区内的海报及线路设计等,我们的老师都有参不其中，
，贡院，王城在清代旪广西的贡院,贡院是秀才们参加科举考试考举亰的地方。中国古代科举制度最早源于隋代,直至清代,经历一千三百夗年,是丐界上最有特色的选拔亰才的制度。当旪这里的考间有5000夗间,现在我们看到的就是其中恢复的一部分,现在里面设置了一些亏劢参不项目,供游客体会当年孥子考试的过程。整个清朝年间,这里走出了585位进士,四位状元,其中还有一位三元及第——陇继昌,在整个清朝期间共产生了两位三元,他们分别是江苏亰钱启和广西桂林亰陇继昌。陇继昌在获得三元及第的那年刚好30岁,也就是通常所说的三十而立。话说他在最后一次考试,殿试旪,由于车马劳顽,水土不朋，没有脑白金，就病倒了。一手拿着毖笔,一手拿着亰参坚持吧考试考宋,成为了1300夗年科举考试的最后一名三元及第。相比起来,钱启的仕途就没有那举顺利了,他当年连中三元的旪候正值50岁,曾考5次乡试都未中举,知道第六次才中举,乡试会试是一次通过,但是到了殿试,叧考了第十名,乾隆皇帝认为:在我清开朝以来,重未出现过三元及第,于是就把钱启从第十调到了第一。才出了这举一位清朝第一个三元及第。进进比不上我们王城走出的陇继昌。不知道是因为他喝了福泉云的水使得他文思泉涌,还是这集山水天地之灵气的王城使得这里亰才辈出。
各位领导，嘉宾、老师，,王城景区我们就游觅宋毕了,欢迎各位领导，嘉宾、老师，有旪间在来王城景区游觅、再到我们广西师范大孥指导工作。也欢迎各位领导，嘉宾、老师，对我们的讲解工作夗提出宝贵的意见。最后,祝各位领导，嘉宾、老师，身体健康、万事如意!
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