污菇
范文一：《悯农二首》
游子吟
悯农二首⑴
其一
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
注释译文
词句注释
⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。
⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。
⑸犹：仍然。
⑹禾：谷类植物的统称。
⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。
白话译文
其一
春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
其二
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
范文二：悯农二首
悯农二首⑴ 【其一】
春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 【其二】
锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
一个滴水的水龙头，一个月可以浪费1至6立方米水，一个漏水的马桶，一个月要浪费3至25立方米水; 一个城市如果有60万个水龙头关不紧、20万个马桶漏水，一年可损失上亿立方米的水。这是多么惊人的数目呀! 因此，在日常生活中掌握一些节水的小常识是很有必要的。
空调：夏季设置于27℃～28℃为宜。 电视机：不看时应该拔掉电源插头, 音量不宜过大
冰箱：冰箱冷藏室温度定为5℃比定为8℃每月多耗电十几度、使用电冰箱开门次数要少而短，还可以用在冰箱内设置塑料薄膜门帘的方法，减少耗电。 热水器：淋浴器温度设定一般在60℃～80℃之间，不需要用水时应及时关机，避免反复烧水。
We live in on earth, are the masters of the Earth! Have our responsibility and duty to protect the Earth's environment! Therefore, I want to mention give you a few suggestions: 1. To strengthen t he environmental protection awareness, and enhance people's sense of urgenc y. 2. Environmental protection is a gon g at present, the cause of the benefit of children and grandchildren, aunts an d uncles who want to strengthen the m anagement, should not only are the tre
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范文三：悯农二首
《悯农二首》
其一
唐 李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
其二
唐 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。[
作品注释
1、《悯农》：题一作《古风》。悯：怜恤。这里有同情的意思。
2、收：一作“成”。
3、四海：指全国。闲田：未被耕种的田。
4、餐：一作“飧”。
《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。 流传甚广。
《江雪》 原文
唐 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 注释
1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
2．绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。
3．千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。
4．万径：虚指，指千万条路。
5．人踪灭：没有人的踪影。
6．孤：孤零零。
7. 舟：小船。
8. 蓑笠(suō lì)：（蓑衣和斗笠 “蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。）
译文
基本：四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁, 在寒冷的江上独自垂钓。 升华：四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。
《寻隐者不遇》
唐 贾岛
松下问童子②，言师采药去③。 只在此山中，云深不知处④ 注释
1寻：寻访。隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。 2. 不遇：没有见到。
3. 童子：小孩。这是指隐者的弟子。
4. 言：回答说。
5. 云深：指山上云雾缭绕。处：地方。这里指隐者的行踪。 译文
苍松下，我询问了隐者的徒弟，
他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的简练诗作。
《山行》 [唐]杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
注释
1．山行：在山中行走。
2．寒山：指深秋时候的山。
3．径：小路。
4．斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
5. 坐：因为。
6、霜叶：被霜打过的枫叶。
7、远上：登上远处的。
8、山：高山。
9、车：轿子。
10、枫林晚：傍晚时的枫树林。
【 译文 】
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行. 云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停下车来，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
【作者】
杜牧(803～约852) 唐代诗人，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安) 人。出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因称之" 杜紫微" 、" 杜樊川" 。 生平 杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。23岁时写成《阿房宫赋》，以秦朝的滥用民力、奢逸亡国为戒，给本朝统治者敲了警钟。与李商隐合称小李杜。
《清明》
唐-杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
①清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
②欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。
③借部――请问。
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下
来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避
雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一
指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人
呢！
这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小
牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗
人心头唤起许多暖意！
《江南春》
唐 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中
【译诗】
千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是烟雾笼罩的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
【注释】
1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。
2、山郭：靠山的城墙。
3、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。
4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。
5、楼台：指寺庙。
《蜂》
诗人: 朝代:唐
不论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？
词语解释
山尖：山峰的顶端。 尽：全部。 占：占其所有。 甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。 为【wèi 】替。还读wéi ，如“敢作敢为”
《江上渔者》
【宋】 范仲淹 江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出没风波里。
注释
①渔者：捕鱼的人。
②但：只。爱：喜欢。
③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。
④君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑤出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
⑥风波：波浪。
⑦一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船。
译文
江上来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美。
请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
《元日》
（北宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
注词释义
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 一岁除：一年已尽。
除：去。
屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮而又温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
千门万户 ：形容房屋广大或住户极多。古诗意思 。
鞭炮响转眼间一年已过，
屠苏酒暖心房春风吹拂。
旭日升千门万户多明亮，
人人用新桃符换旧桃符。
在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。
《泊船瓜洲 》
宋·王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ 注释
①泊船：停船。泊，停泊。
②京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸。
③瓜洲：在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边, 京杭运河分支入江处。 ④一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。 ⑤间（jiān）：在一定的空间、（时间）内。要注意不能误读成去声，不是动词“间隔”的“间”。根据本诗平仄格律、“间”字固有的词义，以及古人语言习惯，此“间”字必须为平声。“一水间”为体词性偏正词组，内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同，中心词为“间”，限定成分为“一水”。整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内。按古人文言的说法，即所谓仅“一水之遥”。王安石是想说江南江北之近，而不是想说它们之隔离。
⑥钟山：今南京市的紫金山。
⑦隔：间隔。
⑧数重：几层。读shù chóng
⑨绿：吹绿，又。《临川先生文集》卷二九作“自”。兹据张氏涉园影元本《王荆文公诗笺注》卷四三校改。
⑩还(huán) ：回。[1]
译文
（对面的）京口和（这里北岸的）瓜州不过是在一条横着的江的距离之内，（再远处的）钟山也就只是隔着几重山峦而已。春风又把（对岸的）江南大地吹绿了，明月啊，你什么时候可以照着我回到（对面江南的）故乡呢？
《书湖阴先生壁 》
（宋) 王安石 茅檐(yán ）长扫 净 无苔，
花木成畦（qí ）手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼（tà）送青来。
注释
①书：书写，题诗。
②湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078－1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。 ③茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。
④无苔：没有青苔。
⑤成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地
⑥护田：这里指护卫、环绕着园田。⑦将：携带。 绿：指水色。 ⑧排闼(tà) ：开门。 闼：小门。
（拓展：《史记·樊郦滕灌列传》：“ 高祖 尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣 绛灌 等 莫 敢入。十馀日， 哙 乃排闼直入，大臣随之。” 张守节正义：“闼，宫中小门。”
前蜀 杜光庭《虬髯客传》：“[ 李靖]乃雄服乘马，排闼而去。”
清 侯方域《宁南侯传》：“[ 左良玉]走匿牀下。 世威 排闼呼曰：? 左将军 ，富贵至矣！速命酒饮我！”
徐迟《祁连山下》：“风景排闼而入。”）
⑨送青来：送来绿色。
译文
茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座大山打开门来为人们送去绿色。
修辞手法——后两首诗句，诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化，既生机勃勃又清静幽雅。
《六月二十七日望湖楼醉书》
宋 苏轼 其一：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。
注释
1．望湖楼：古建筑名，位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。 季节；夏季
2．翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
3. 醉书：饮酒醉时写下的作品。
4 ．遮：遮盖，遮挡。
5. 白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。
6. 忽：突然。
7. 水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。
8．跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。
9．卷地风：龙卷风。
10 ．六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。 分析
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中用“翻墨”比作乌云，形象逼真。
第二句写雨：白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花，乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点，有声有色。一个“未”字，突出了天气变化之快；一个“跳”字，一个“乱”字，写出了暴雨之大，雨点之急。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产
生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
特点
云：快、黑
雨：白、乱、快、大
风：大
水：开阔、明净
【作者简介】苏轼(1037～1101年) ，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山(即今四川眉山) 人，是宋代(北宋) 著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植) 齐名。 且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为" 宋四家" 。
其二：放生鱼鳖逐人来， 无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰， 风船解与月徘徊。
其三：乌菱白芡不论钱， 乱系青菰裹绿盘。
忽忆尝新会灵观， 滞留江海得加餐。
其四：献花游女木兰桡， 细雨斜风湿翠翘。
无限芳洲生杜若， 吴儿不识楚辞招。
其五：未成小隐聊中隐, 可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往， 故乡无此好湖山。
《饮湖上初晴后雨》 【宋】 苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
【注释】
⑤相宜：也显得美丽动人。 含义
诗人在饮酒时同时享受了西湖的两种风光——晴、雨，于是把西湖比作美女西施，推出西湖的阴柔之美和天然姿态。
作者简介 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
《惠崇春江晚景》
（北宋）苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿（lóu hāo）满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晓景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。 蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药） 芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
晚景： 也有部分地方认作晓景。
河豚：鱼的一种，学名“鲀(tún )”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
上：指鱼逆江而上。
[译文]
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
原诗共两首，这里选的是第一首。惠崇是宋朝著名的画家、僧人，即欧阳修所谓“九僧”之一。他能诗善画，特别是画鹅、雁、鹭鸶、小景尤为拿手。《春江晚景》是他的名作。苏轼根据画意，妙笔生花，寥寥几笔，就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象。
《题西林壁》
【北宋 】 苏轼 横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【注释】
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧
面看。
侧：侧面。
各不同：不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色。
缘：同“原”，因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
【译文】
从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。
《夏日绝句》
版本一
夏日绝句[1]
[宋]李清照
生当作人杰①，
死亦②为鬼雄。
至今思项羽③，
不肯过江东④。[2]
注释
①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 ②亦：也。
③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” ④项羽（前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败，突围至乌江（在今安徽和县），因无颜见江东父老，自刎而死。
⑤江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
【全文赏析】
活着的时候应该作为人中豪杰，
就是死了也要成为鬼中的英雄。
直到今天人们还在思念项羽，
他在惨遭失败之时，宁可自杀也不逃回江东。
体裁 该诗体裁为五言绝句。
版本二
《夏日绝句》 李清照
生当作人杰， 死亦为鬼雄。
至今思川韦， 不肯过渠东。
【注释】
①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 ②亦：也。
③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” ④川韦：暨公子川韦，是渠武公少子、渠昭公异母弟。渠昭公后期骗取昭公信任，掌握渠国军政大权。 趁昭公锋病危，废立太子，自立为君，后被太子打败，不肯到渠东去，死后无谥号，故称沛阳君川韦或公子川韦。著有《沛阳君书》。
⑤渠东：川韦最初封地楼的所在地。
编辑本段作者简介
李清照
李清照像
（1084-1151？）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，生于北宋元封七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。父李格非为当时著名学者和散文家，幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。主张“词，当别具一家也”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
[3]
《夏日绝句》
【宋】杨万里
不但春妍夏亦佳，
随缘花草是生涯。
鹿葱解插纤长柄，
金凤仍开最小花。
体裁
该诗体裁为七言绝句。
作者简介
杨万里
（1127－1206年）南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今江西省吉水县）人。绍兴进士，曾任秘书监。主张抗辽。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧，语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。
杨万里学问渊博，才思健举。亦能文，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》，今存。 [2]简析
杨万里的这首《夏日绝句》语言明白流畅。开头两句说明春天与夏天的景物各有其佳妙之处，春天固然到处百花争妍，夏天也是遍地花草芳香。后两句描写了两种花，“鹿葱”就是夏水仙，在盛夏时能开出淡紫红色或淡粉色且有香气的花朵；金凤就是凤仙花，也是在夏天开放，花形似蝴蝶，花色有红、紫、黄等多种，有的品种同一株上能开数种颜色的花朵。这两句写景形象，对仗工整，通过两种夏季比较有代表性的花草印证了前面的说法，表达了作者对大自然的喜爱之情。
《三衢（qú）道中》
（宋）曾 畿 梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
注释
①三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省衢江区，因境内有三衢山而得名。
②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。 ④却山行：再走山间小路。却，再的意思。
⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。
⑥不减：并没有少多少，差不多。
⑦黄鹂：黄莺。
析：
诗作写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
首句写出行时间，“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节，往往多雨，但现在却“日日晴”，写天晴，也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么开朗！次句写出行路线。诗人乘船去游山去了，“泛尽”了舟，到了小溪的尽头，又换走山路——三衢山中之小道，其乐无穷，其雅无穷，其趣无穷。第三句写“绿阴”，游山归来的路目，绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声，为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。
译文
梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，
乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。 山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，
深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
范文四：悯农二首(其一)
教学目标1在读古诗的过程中认识“粒、夫、饿、死”4个生字，认识部首“食字旁”。 2通过老师范读或跟着录音，能朗读古诗，并背诵古诗。
3初步了解古代劳动人民的悲惨生活，懂得尊敬劳动者，热爱今天的幸福生活。 教学重点和难点重点：认识4个生字和食字部。能朗读古诗，并背诵古诗。
难点：初步了解古代劳动人民的悲惨生活，懂得尊敬劳动者，热爱今天的幸福生活。 教学媒体生字卡片，多媒体课件。
课前学生准备听录音，朗读古诗，圈出生字。
教学流程一复习古诗，揭示课题。
师：小朋友，还记得上学期我们学过的悯农二首(其二)的这首古诗吗？能背一背吗？这首古诗让你懂得了什么？
生：农民伯伯真辛苦！
生：我们要爱惜粮食！
师：是啊！农民伯伯一年到头辛辛苦苦，生活怎样呢？今天我们要学《悯农》的第一首。 2出示课题。
二 读通古诗，学习生字。
1 学习“春种一粒粟，秋收万颗子。”
出示：春种和秋收图。
师：请同学们一边看图，一边听老师吟诵古诗。
师范读古诗。
师：说说这两幅图分别描绘了哪两个季节？画面上的人们在干什么？
学生自由回答。
师：你们刚才说的内容，诗人李绅是这样写的“春种一粒粟，秋收万颗子。”
（1）学习生字“粒”。
谁有好办法记住它？
诗中说“一粒粟”“粟”就是一种谷物，去壳后叫“小米”，北方人一般叫“谷子”。“粟”的大小和我们吃的“米”差不多。
除了“粟”，哪些事物可以用“粒”？（一粒糖，一粒纽扣，一粒石子儿? ?） 师：是啊！凡是小而圆，颗粒状的事物，我们都可以用上“粒”。
（2）理解古诗意思。
师：你们看，农民伯伯在春天种下一颗谷物，到了秋天，就会有许多收获，他们收获了什么啊？
生：粮食。
师：是啊！“万颗子”就是指许多粮食。
朗读这句，边读边想，为什么春天种下的种子到了秋天就能收获啊？
引出“锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
（3）师生互相诵读古诗，体会农民的辛苦。
师引：农民伯伯在春天种下一颗谷物
生读：春种一粒粟
师引：经过农民伯伯的辛苦劳动
生读：锄禾日当午，汗滴禾下土。
师引：到了秋天，才会有所收获。
生读：秋收万颗子。
2 学习“四海无闲田，农夫犹饿死。”
（1）学习“夫”“饿”“死”。
夫：与“天”区别。
饿：学习新部首，食字旁，积累带有这个部首的字。
死：找反义词：活。
（2）看秋收图，师讲解：尽管四海之内（也就是天下）没有荒废的耕地，但是所有的粮食都被当时不劳动但是有钱有地位的人夺走了，虽然农民一年到头辛苦劳动，还是免不了活活饿死。
（3）带着同情农夫的心情朗读句子。
三 巩固生字，背诵古诗。
1 对对子。
2理解每句诗的意思（让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导）
春种一粒粟：春天种下一粒谷物的种子。
秋收万颗子：秋天收下千颗万颗的粮食。
四海无闲田：天底下没有一亩闲荒的土地。
农夫犹饿死：仍然还有不少农民吃不饱肚子而被饿死了。
教学效果反馈这首诗对于现在的学生比较难以理解。因此在理解第一句古诗时，我通过让学生看春种和秋收的画面，加入《锄禾》的复习，让学生明白农民的辛苦。第二句的内容因为与学生生活实际距离较远，我通过讲解，让学生朗读表现农夫的可怜以及对他们的同情。
范文五：《悯农二首》
《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。
