宽容与理解议论文素材

范文一：宽容与理解议论文素材

宽容与理解议论文素材

篇一:有关宽容议论文素材

关于“宽容”的作文

注意事项:1、可有侧重地阅读2、例文可学习思路、结构、好句子～不可全文照搬3、写作思路如议论事理的话大都可围绕“是什么、为什么、怎么样”展开～不过可有所侧重

一、关于宽容的思路提示

宽容是一种自信的力量

宽容是一种人生境界

宽容有利于社会和谐

宽容有时比严苛的作用更大

宽容的氛围使人心情舒畅

宽容促进社会文化的繁荣

宽容使人际关系更加融洽

二、关于宽容的名言警句

宽容比自由更重要。———胡适

少一些严厉～多一些宽容。———陶行知

有容～德乃大。———《尚书》

君子以厚德载物———《周易》

天称其高者～以无不覆,地称其广者～以无不载,日月

称其明者～以无不照,江海称其大者～以无不容。———曹植

宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人～也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚

世界上最宽阔的是海洋～比海洋更宽阔的是天空～比天空更宽阔的是人的胸怀。———雨果友谊需要忠诚去播种～热情去灌溉～原则去培养～宽恕去护理。———马克思

宽容～使软弱的人觉得这个世界温柔～使坚强的人觉得这个世界高尚。———马修〃阿诺德有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。———苏霍姆林斯基

虽然我不同意你的观点～但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。——伏尔泰

一只脚踩扁了紫罗兰～它却把香味留在那脚跟上～这就是宽恕。———安德鲁〃马修斯紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温泰山不让土壤～故能成其大,河海不择细流～故能成其深。 ---,李斯,

宽宏精神是一切事物中最伟大的---,欧文,

诚挚地宽恕～再把它忘记-----英国

最高贵的复仇是宽容----雨果

生活过～而不会宽容别人的人～是不配受到别人的宽容

的。但是谁能说是不需要宽容的呢,---屠格涅夫

正义之神～宽容是我们最完美的所作所为----华兹华斯

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容～这不是他的本性---斯特恩海纳百川～有容乃大。———古语

惟德动天～惟宽容众。———古语

泰山不让土壤～故能成其大,河海不择细流～故能就其深。———古语

三、关于宽容的经典素材

两个士兵之间的故事

(宽容换来友谊)

第二次世界大战期间～一支部队在森林中与敌军相遇。激战后～两名战士跟部队失去了联系。两人在森林中艰难跋涉～他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了～仍未与部队联系

上。一天～他们打死了一只鹿～依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉～背在身上。又一次激战后～他们巧妙地避开了敌人。

就在自以为已经安全时～只听一声枪响～走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上:后面的士兵惶恐地跑了过来～他害怕得语无伦次～抱着战友的身体泪流不止～并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。

晚上～未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字～两眼直勾

勾的。他们都以为他们熬不过这一关了～尽管饥饿难忍～可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天～他们得救了。

30年后～那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪～他就是我的战友。当时在他抱住我时～我碰到他发热的枪管。但是～我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉～他想为了他的母亲而活下来。此后30年～我假装根本不知道此事～也从未提及。他母亲还是没有等到他回来～我和他一起祭奠了老人家。那一天～他跪下来～请求我原谅他～我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友。”

让一让～六尺巷

,宽容化解矛盾,

清康熙年间～张英在京城做了大官～被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城～那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年～张家重新扩建府第～院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗

势欺人～但祖上传下的宅第也不愿相让～于是和张家争执～并表示 “宁可家破人忙～也寸土不让”。双方相持不下～冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信～希望张英干预此事。张英接到夫人的信后～对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满～于是作诗一首带给夫人～诗中写道:“千里修书只为墙～让他三尺又何妨。长城万里今犹在～不见当年秦始皇”。

张夫人见诗后～很不理解张英的做法～反复吟诵～才理解丈夫的用意～于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后～被张英宽厚礼让的行为感动～也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来～这件事被广为传颂～还有一句顺口溜: 争一争～行不通,让一让～六尺巷。

杨翁婚姻背后折射的社会宽容

,宽容是社会文明的标志,

举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度～这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点～他坦言自己对此已有心理准备。

出乎杨振宁意料的是～面对这场“十八新娘八十郎～苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋～无论是网络言论还是街谈巷议～充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的bbs网站上～大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿,新浪网上的数千条“评论”～也大多呵护着这段感情,一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁～举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚～作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意～在以前的同类事件中并不

多见。

这足以表明～我们的社会已经有了长足的进步。一方面～民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福,另一方面～民众面对和自己的观念大相径庭的人与事～已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。

林肯的大度

,宽容是一种人生境界,

林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后～南北战争爆发了～一开始北方处于劣势～让他

终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视～人们认为选举他当总统是犯下了大错～林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容～在他人看来～那几乎是一种自暴自弃的宽容～很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满～议员说:“你不应该试图和那些人交朋友～而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友～难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的～多一些宽容～公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程谁贡献最大

,应该宽容地对待不同意见,

三峡工程大江截流成功～谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些

反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在～可让人保持清醒理智的头脑～做事更周全,可激发你接受挑战的勇气～迸发出生命的潜能。风凉话～正可以给你发热的头脑“冷敷”,给你穿的小鞋～或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”,给你的打击～仿佛运动员手上的杠铃～只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容～这宽容如硎～磨砺着你的意志～磨亮了你生命的锋芒。

中国历史上的宽容故事

,宽容是做人的美德,

战国时赵国的蔺相如以国家利益为重～一忍再忍廉颇的寻衅羞辱～他以“先国家之急而后私仇”的

大境界～终使廉颇幡然醒悟～从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

三国时～诸葛亮初出茅庐～刘备称之为“如鱼得水”～而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时～兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽～诸葛亮胸怀全局～毫不在意～仍然重用他们。结果新野一战大获全胜～使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识～争论纠缠～势必造成将帅不和～人心分离～哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,

刘秀大败王郎～攻入邯郸～检点前朝公文时～发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此

视而不见～不顾众臣反对～全部付之一炬。他不计前嫌～化敌为友～壮大自己的力量～终成帝业。这把火～烧毁了嫌隙～也铸炼了坚固的事业之基。唐朝谏议大夫魏征～常常犯颜苦谏～屡逆龙鳞～可唐太宗站得高～以宽容为怀～把魏征看作是照见自己得失的“镜子”～终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎～犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬～他笑着说:“我不当乡巴佬～谁当乡巴佬呢,”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德～想把他排挤出朝廷～他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你～正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

吕蒙正初入朝堂时～有一朝士指着他说:“这小子也参政,”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁～吕蒙正不允～说:“若知其姓名～怕以后不能忘记～所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

加拿大总理化敌为友之术

,宽容是一种自信的力量,

出生于平民家庭的加拿大前总理让〃克雷蒂安～其貌不扬～一耳失聪～连英语也说不好～可这样一个小人物却能在政坛上平步青云～三度登上总理宝座屹立不倒～成为加拿大

政坛的“常青树”。克雷蒂安的成功之道在于不树敌、肯助人～有“宰相肚里可撑船”的胸襟。1993年保守党在大选中惨败～失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎～被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位昔日对手～拨了一间办公室和一个秘书～让她从容整理文件。一年后～克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位———驻俄国大使或驻洛杉矶总领事～坎贝尔选择了后者———一份年薪12万加元、部长级待遇的

工作。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为朋友。

为宽容而斗争的房龙

,宽容是社会民主水平的标示,

《宽容》一书的作者是杰勒德〃威廉〃房龙。1944年～他因工作过度疲倦引发心脏病而去世～享年62岁。他在第二次世界大战之前和第二次世界大战之中用自己的笔有力地抨击着纳粹、法西斯。

《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出～宽容这个词从来就是一个奢侈品～购买它的只是智力特别发达的人。事实上～有史以来～所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理～从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说～在现今的世界上～对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到～现代的不宽容～无非“用机关枪和集中

营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容～历史不见得有什么进步,他说～现今距离宽容一统天下的日子需要一万年～或者十万年。也就是说～对于现代人来说～宽容只是一种梦想～一种乌托邦～怎么办,房龙没有因此把问题悬臵起来～他反对那些持与宽容完全对立的理论～意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩～谈论黄金时代～谈论现代化和发展～完全是浪费时间。”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分～要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容～在这里～提倡宽容～即意味着跟不宽容的势力、“偏执和暴徒精神”作斗争。乔羽夸奖杨钰莹

,宽容地对待犯过错误的人,

曾与福建厦门远华大案有着密切关联的女歌手杨钰莹～在惨遭媒体抨击、嘲讽乃至人身攻击后～京城演唱会居然掌声如潮、鲜花不断、赞赏有加～据说连号称“词头”的著名词作家乔羽老爷子都当场夸奖“杨钰莹是个好孩子”。有人欣喜地写文章说:乔老爷子是在以一个长辈的宽大与包容～呵护、鼓励着一个曾经有过那样“问题”的后生。这就是今天的文明～更是今天的进步。

丘吉尔的风度

,宽容是一种人生境界,

第二次世界大战结束后不久～在全民大选中～丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家～又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说～落选当然是件极狼狈的事～但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳～这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好:丘吉尔先生～你落选了:”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了:这说明:我们胜利了:我们追求的就是民主～民主胜利了～难道不值得祝贺,朋友劳驾～把毛巾递给我～我该上来了:”真佩服丘吉尔～那么从容～那么理智～只一句话～就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范:还有一次～在一次酒会上～一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔～并指了指丘吉尔的酒杯～说:“我恨您～如果我是您的夫人～我一定会在您的酒里投毒:”显然～这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑～挺友好地说:“您放心～如果我是您的先生～我一定把它一饮而尽:”妙:果然是从容不迫～不是吗,既然您的那句话是假定～我也就不妨再来个假定。

是的～这就是宽容:一种大智慧:一种大聪明:

九世同堂在一“忍”字

,家庭中也需要宽容,

公元665年～唐高宗李治经过寿张县时～特意登门拜访了一个九世同堂的大家庭。寿张人张公艺一家九世同居～为此～北齐、隋、唐历朝都专门予以了表彰。

交谈中～李治请教张公艺能够九世同堂的原因。公艺老人稍加思索～一口气书写了一百多个“忍”字送给了李治。李治很高兴～赏赐了这家人。

生活中的沟通宽容有益自身健康

国马与骏马的故事

有人骑一匹国马,指平时养于民间～战时由国家征用的马,～另一人骑一匹骏马～两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈～国马血流如注～但若无其事～行走自如。后来骏马回到家中～草不吃～水不饮～浑身颤抖。国马的主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧～我把国马牵来～劝劝它就好了。”国马奔来后～用鼻子亲近骏马～和骏马同槽共食～不到一个时辰～骏马就恢复如初了。

故事虽小～却揭示了天地间动人的品德～那便是宽容。宽容～即原谅他人一时的过错～不锱铢必较～不耿耿于怀～和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔～在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉～款款地抹去彼此一时的敌视～使人们冷静下来～从而看清事情的本来缘由。同时～也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容～最终两者和好如初。试想一下～倘若它针锋相对～以篇二:高考作文素材之宽容

高考作文素材之宽容

一、角度

二、名人名句

海纳百川～有容乃大;壁立于仞～无欲则刚。(林则徐)

最高贵的复仇是宽容。(雨果)

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。,苏霍姆林斯基)

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血～一颗心宽容。(纪伯伦)

泰山不让土壤～故能成其大,河海不择细流～故能就其深。

宽容～使软弱的人觉得这个世界温柔～使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修〃阿诺德)虽然我不同意你的观点～但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰)一只脚踩扁了紫罗兰～它却把香味留在那脚跟上～这就是宽恕.(安德鲁〃马修斯)

[警句解读]

宽则得众。语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。

三、实例参考

1、宋朝宰相吕端～一生宽厚多恕～别人冒犯了他～他从不介意.别人误会了他～或为了排挤他～到皇帝那里告他的状～他也不多加辩解～只是说:“吾直道而言～无所愧畏～风波之言不足虑也。”

2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音

乐会～在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天～李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收～说冒称是出于生计～并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听～并加以指点～最后爽快地说:“大胆地上合演奏～你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理～晚会再增加一个节目～由老师为学生演奏。”

3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间～桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府～主人是张英同朝供职的叶侍郎～两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑～回复老夫人:“千里家书只为墙～让人三尺又何妨,万里长城今犹在～不见当年秦始皇。”于是～张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动～命家人也把院墙后移三尺。从此～张、叶两府消除隔阂～成通家之谊。

4、杨翁婚姻背后折射的社会宽容 ,宽容是社会文明的标志,.举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度～这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点～他坦言自己对此已有心理准备。出乎杨振宁意料的是～面对这场“十八新娘八十郎～苍苍白发

篇二:议论文宽容素材

议论文素材宽容

小编寄语:宽容是一种非常优秀的品质～是一种阔达胸襟的表现～一个伟大的人物无不需要一个宽容的品质。在高中语文写作过程中～宽容是经常考的一个话题。为帮助大家写好关于宽容的议论文。小编为大家提供议论文素材宽容～供大家参考。

[名人名言]

海纳百川～有容乃大;壁立于仞～无欲则刚。(林则徐)

最高贵的复仇是宽容。(雨果)

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血～一颗心宽容。(纪伯伦)

[警句解读]

宽则得众。

语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。

[事实论据]

吕端大度宋朝宰相吕端～一生宽厚多恕～别人冒犯了他～他从不介意.别人误会了他～或为了排挤他～到皇帝那里告他的状～他也不多加辩解～只是说:“吾直道而言～无所愧畏～风波之言不足虑也。”

李斯特的学生有个姑娘要开音乐会～在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天～李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收～说冒称是出于生计～并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听～并加以指点～最后爽快地说:“大胆地上合演奏～你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理～晚会再增加一个节目～由老师为学生演奏。”

上面的议论文素材宽容～为我们提供了大量的关于宽容的名人名言和名人的故事～告诉了我们要养成宽容的优秀品质～是大家进行素材积累非常有用的参考资料。

?篇二:高考作文素材之宽容

高考作文素材之宽容

一、角度

二、名人名句

海纳百川～有容乃大;壁立于仞～无欲则刚。(林则徐)

最高贵的复仇是宽容。(雨果)

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。,苏霍姆林斯基)

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血～一颗心宽容。(纪伯伦)

泰山不让土壤～故能成其大,河海不择细流～故能就其深。

宽容～使软弱的人觉得这个世界温柔～使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修〃阿诺德)虽然我不同意你的观点～但

是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰)一只脚踩扁了紫罗兰～它却把香味留在那脚跟上～这就是宽恕.(安德鲁〃马修斯)

[警句解读]

宽则得众。语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。

三、实例参考

2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会～在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天～李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收～说冒称是出于生计～并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听～并加以指点～最后爽快地说:“大胆地上合演奏～你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理～晚会再增加一个节目～由老师为学生演奏。”

3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间～桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府～主人是张英同朝供职的叶侍郎～两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑～回复老夫人:“千

里家书只为墙～让人三尺又何妨,万里长城今犹在～不见当年秦始皇。”于是～张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动～命家人也把院墙后移三尺。从此～张、叶两府消除隔阂～成通家之谊。

对红妆”(苏轼语)式的婚恋～无论是网络言论还是街谈巷议～充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的bbs网站上～大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿,新浪网上的数千条“评论”～也大多呵护着这段感情,一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁～举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚～作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意～在以前的同类事件中并不多见。这足以表明～我们的社会已经有了长足的进步。一方面～民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福,另一方面～民众面对和自己的观念大相径庭的人与事～

已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。王守仁“致良知”

5、三峡工程谁贡献最大 ,应该宽容地对待不同意见,。三峡工程大江截流成功～谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在～可让人保持清醒理智的头脑～做事更周全,可激发你接受挑战的勇气～迸发出生命的潜能。风凉话～正可以给你发热的头脑“冷敷”,给你穿的小鞋～或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”,给你的打击～仿佛运动员手上的杠铃～只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容～这宽容如硎～磨砺着你的意志～磨亮了你生命的锋芒。

6、林肯的大度 ,宽容是一种人生境界,。林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后～南北战争爆发了～一开始北方处于劣势～让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视～人们认为选举他当总统是犯下了大错～林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容～在他人看来～那几乎是一种自暴自弃的宽容～很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满～议员说:“你不应该试图和那些人交朋友～而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友～难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的～多一些宽容～公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

四、创新

给自己一些宽容

一个人不难宽容别人～可是很难想到宽容自己～我们不知道～不仅别人需要宽容～我们自己也需要宽容。我们常常说:“严于律己～宽以待人。”父母这样教育我们～我们也这样要求自己～将来也会这样要求孩子们。可是～在给别人以宽容的同时～我们自己真的不需要自己的宽容吗,我们通常以为:宽容自己～等于是在放纵自己。放纵别人没有关系～别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过:我们要宽容自己, 其实不宽容自己～我们很难宽容别人。今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代～如果总是对自己非常苛刻～总是要求自己做到完美无缺～那么毫无疑问一定会导致精疲力竭～甚至产生一些心理问题。所以～给自己一些宽容吧。篇三:宽容的议论文素材

以春风待人～以寒风自待。

君子量不极～胸吞百川流。

宽以济猛～猛以济宽～宽猛相济。,《左传》,

以责人之心责己～以恕已之心恕人。

得饶人处且饶人。

世界上最宽阔的是海洋～比海洋宽阔的是天空～比天空更宽阔的是人的胸怀。-----维克多. 雨果不会宽容别人的人～是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫

人非尧舜～谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》

人之谤我也～与其能辩～不如能容。人之侮我也～与其能防～不如能化。弘一大师《格言别录》

忍一句～息一怒～忍一事～少一事。中国谚语

山锐则不高～水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

太山不让土壤～故能成其大,河海不择细流～故能就其深,王者不却众庶～故能明其德。李斯《谏逐客书》海纳百川～有容乃大

相传古代有位老禅师～一日晚在禅院里散步～突见墙角边有一张椅子～他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张～走到墙边～移开椅子～就地而蹲。少顷～果真有一小和尚**～黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时～才发觉刚才踏的不是椅子～而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措～张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他～只是以平静的语调说:“夜深天凉～快去多穿一件衣服。”

的胜利呢,

唐朝谏议大夫魏征～常常犯颜苦谏～屡逆龙鳞～可唐太宗宽容为怀～把魏征看作是照见自己得失的“镜子”～终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

鲍叔荐管仲

春秋时～齐襄公被杀后～公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白～管仲助纠。双方交战中～管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子～小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君～即齐桓公。

齐桓公执政后～任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广～有智人之明～坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职～我有五个方面比不上管仲:宽惠安民～～让百姓听从君命～我不如他:治理国家～能确保国家的根本权益～我不如他,讲究忠信～团结好百姓～我赶不上他,制作礼仪～使四方都来效法～我不如他,指挥战争～使百姓更加勇敢～我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人～不记射钩私仇～采纳了鲍叔的建议～重用管仲～任命他为相国。管仲担任相国后～协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革～数年之间～齐转弱为强～成为春秋前期中原经济最发达的强国～齐醒公也就了“九合诸候～一匡天下”的霸业。将相和,廉颇～蔺相如,

三国时的周瑜～英姿飒爽～意气风发～却只因妒忌诸葛

亮的才华而自夭～留下了“既生瑜～何生亮”的叹息。

有个小姑娘要开音乐会～在报纸上称是李斯特的学生～演出前一天～李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状～

抽泣着说:冒充是出于生计～并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听～并加以指点～最后爽快的说:大胆地上台演奏～你已经是我的学生了。就这样～李斯特的宽容成就了小姑娘的一生～让她对音乐如痴如醉。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人～一个人若胆量大～性格豁达方能纵横驰骋～若纠缠于无谓鸡虫之争～非但有失儒雅～反则终日郁郁寡欢～神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度～就能处处契机应缘、和谐圆满。

当然～宽容决不是无原则的宽大无边～而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大～必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人～宜采取宽恕和约束相结合的方法,而对那些蛮横无理和屡教不改的人～则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则～小事讲风格”～乃是应取的态度。

苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头～伽罗毕～杰出的数学家～但有三次论文被退回～理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡～作为异端～生前始终未被承认,迈耳～第一个发现能量守恒的人～因为得不到别人理解～而

发疯,亚〃鲍耶～第一个写出非欧几何学著作的人～连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论～最后离家出走～不知所终宽容——人生桥梁:

一个脚跟踩扁了紫罗兰～而它却把香味留在那脚跟上～这就是宽容。

自古以来～狭隘向来是小人们的专有名词～它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的～他不愿孙膑胜于他～施加毒手～最后兵败身亡,周瑜是狭隘的～他不肯诸葛亮胜于他～百般暗算～最后被诸葛亮三气吐血而死,慈禧下棋～别人吃他一马～她杀对方一家～死后为人们所辱骂??这都是有了狭隘之心的结果～告别狭隘之心～以宽容的胸襟包容他人～则取信于他人～也成就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮～请嫔妃助兴～风把烛火吹灭时～一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟～但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他～巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值

刘秀大败王郎～攻入邯郸～检点前朝公文时发现大量讨好王郎～辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻～全部付之一炬～他说:“如果追查～必会引起人们的慌乱～甚至成为我们的死敌。如果宽容他们～则能化敌为友～壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业～统一全国。

从古至今～没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容著称～这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友～应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时～不正是消灭了自己的敌人吗,”这正是对宽容的最好诠释。如果天空不宽容～容忍不了风雨雷电的一时肆虐～何来它的辽阔之美,如果大海不宽容～容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗～何来它的深邃之美,如果森林不宽容～容忍不了弱肉强食的一时规律～何来它的原始之美,如果宇宙不宽容～容忍不了星座裂变的一时更替～何来它的神秘之美,如果时间不宽容～容忍不了各色人等的一时虚掷～何来它的延续之美??是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土～方能成其高,江河不择细流～方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心～方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心～用宽容之心包容一切～学做那多留人清香的紫罗兰。

宽容别人是对别人的理解～是一种放得下的大度～是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智～宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜,多一份宽容～就多一份理解～多一份信任～多一份友爱。

宽容就是在心里上接纳别人～理解别人的处事方法～尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单～但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起～那样你离宽容就越来越近了～经过不断的积累～最后你就会达到你的目的--宽容。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀～是对人对事的包容和接纳,

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界～是精神的成熟、心灵的丰盈,

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分～是对别人的释怀～也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术～是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

篇三:关于“宽容”话题作文思路、素材与范文

关于“宽容”的作文

一、关于宽容的思路提示

宽容是一种自信的力量

宽容是一种人生境界

宽容有利于社会和谐

宽容需要广博的胸襟

宽容有时比严苛的作用更大

宽容的氛围使人心情舒畅

宽容促进社会文化的繁荣

宽容使人际关系更加融洽

二、关于宽容的名言警句

宽容比自由更重要。———胡适

少一些严厉～多一些宽容。———陶行知

有容～德乃大。———《尚书》

君子以厚德载物———《周易》

天称其高者～以无不覆,地称其广者～以无不载,日月称其明者～以无不照,江海称其大者～以无不容。———曹植

宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人～也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚

虽然我不同意你的观点～但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。

——伏尔泰

一只脚踩扁了紫罗兰～它却把香味留在那脚跟上～这就是宽恕。———安德鲁〃马修斯

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温

泰山不让土壤～故能成其大,河海不择细流～故能成其深。 ---,李斯,

宽宏精神是一切事物中最伟大的---,欧文,

诚挚地宽恕～再把它忘记-----英国

最高贵的复仇是宽容----雨果

生活过～而不会宽容别人的人～是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢,---屠格涅夫

正义之神～宽容是我们最完美的所作所为----华兹华斯

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容～这不是他的本性---斯特恩

海纳百川～有容乃大。———古语

惟德动天～惟宽容众。———古语

泰山不让土壤～故能成其大,河海不择细流～故能就其深。———古语

三、关于宽容的经典素材

两个士兵之间的故事

(宽容换来友谊)

第二次世界大战期间～一支部队在森林中与敌军相遇。激战后～两名战士跟部队失去了联系。两人在森林中艰难跋涉～他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了～仍未与部队联系上。一天～他们打死了一只鹿～依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉～背在身上。又一次激战后～他们巧妙地避开了敌人。

晚上～未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字～两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了～尽管饥饿难忍～可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天～他们得救了。

让一让～六尺巷

,宽容化解矛盾,

杨翁婚姻背后折射的社会宽容

,宽容是社会文明的标志,

举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学

翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度～这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点～他坦言自己对此已有心理准备。

出乎杨振宁意料的是～面对这场“十八新娘八十郎～苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋～无论是网络言论还是街谈巷议～充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上～大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿,新浪网上的数千条“评论”～也大多呵护着这段感情,一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁～举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚～作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意～在以前的同类事件中并不多见。

林肯的大度

,宽容是一种人生境界,

林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后～南北战争爆发

了～一开始北方处于劣势～让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视～人们认为选举他当总统是犯下了大错～林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容～在他人看来～那几乎是一种自暴自弃的宽容～很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满～议员说:“你不应该试图和那些人交朋友～而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友～难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的～多一些宽容～公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程谁贡献最大

,应该宽容地对待不同意见,

三峡工程大江截流成功～谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在～可让人保持清醒理智的头脑～做事更周全,可激发你接受挑战的勇气～迸发出生命的潜能。风凉话～正可以给你发热的头脑“冷敷”,给你穿的小鞋～或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”,给你的打击～仿佛运动员手上的杠铃～只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容～这宽容如硎～磨砺着你的意志～磨亮了你生命的锋芒。

中国历史上的宽容故事

,宽容是做人的美德,

战国时赵国的蔺相如以国家利益为重～一忍再忍廉颇的

寻衅羞辱～他以“先国家之急而后私仇”的

大境界～终使廉颇幡然醒悟～从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

刘秀大败王郎～攻入邯郸～检点前朝公文时～发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见～不顾众臣反对～全部付之一炬。他不计前嫌～化敌为友～壮大自己的力量～终成帝业。这把火～烧毁了嫌隙～也铸炼了坚固的事业之基。

唐朝谏议大夫魏征～常常犯颜苦谏～屡逆龙鳞～可唐太宗站得高～以宽容为怀～把魏征看作是照见自己得失的“镜子”～终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎～犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬～他笑着说:“我不当乡巴佬～谁当乡巴佬呢,”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德～想把他排挤出朝廷～

他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你～正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

加拿大总理化敌为友之术

,宽容是一种自信的力量,

出生于平民家庭的加拿大前总理让〃克雷蒂安～其貌不扬～一耳失聪～连英语也说不好～可这样一个小人物却能在政坛上平步青云～三度登上总理宝座屹立不倒～成为加拿大政坛的“常青树”。克雷蒂安的成功之道在于不树敌、肯助人～有“宰相肚里可撑船”的胸襟。1993年保守党在大选中惨败～失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎～被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位昔日对手～拨了一间办公室和一个秘书～让她从容整理文件。一年后～克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位———驻俄国大使或驻洛杉矶总领事～坎贝尔选择了后者———一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为朋友。

为宽容而斗争的房龙

,宽容是社会民主水平的标示,

《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出～宽容这个词从来就是一个奢侈品～购

买它的只是智力特别发达的人。事实上～有史以来～所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理～从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说～在现今的世界上～对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到～现代的不宽容～无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容～历史不见得有什么进步,他说～现今距离宽容一统天下的日子需要一万年～或者十万年。也就是说～对于现代人来说～宽容只是一种梦想～一种乌托邦～怎么办,房龙没有因此把问题悬臵起来～他反对那些持与宽容完全对立的理论～意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩～谈论黄金时代～谈论现代化和发展～完全是浪费时间。”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分～要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容～在这里～提倡宽容～即意味着跟不宽容的势力、“偏执

和暴徒精神”作斗争。乔羽夸奖杨钰莹

,宽容地对待犯过错误的人,

丘吉尔的风度

,宽容是一种人生境界,

丘吉尔的酒杯～说:“我恨您～如果我是您的夫人～我一定会在您的酒里投毒:”显然～这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑～挺友好地说:“您放心～如果我是您的先生～我一定把它一饮而尽:”妙:果然是从容不迫～不是吗,既然您的那句话是假定～我也就不妨再来个假定。

是的～这就是宽容:一种大智慧:一种大聪明:

九世同堂在一“忍”字

,家庭中也需要宽容,

交谈中～李治请教张公艺能够九世同堂的原因。公艺老人稍加思索～一口气书写了一百多个“忍”字送给了李治。李治很高兴～赏赐了这家人。

生活中的沟通宽容有益自身健康

所谓宽容～就是对自己或他人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“减压政策”～以防止事态扩大和矛盾加剧～避免产生严重后果。心理学家指出～适度的宽容～对于改善人际关系和身心健康都是有益的。大量事实证明～不会宽容别人～常常处于紧张的心理状态～内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱。美国著名心血管病专家威廉斯博士曾对250名医科大学生进行25年的追踪研究～发现“抵抗、

敌视情绪”较强者死亡率高达2.5%～而且心脏病发病率是其他人的5倍。因此～你若能与宽容同行～你就会拥有健康和欢乐。

国马与骏马的故事

范文二：宽容的议论文素材

宽容的议?论文?素材??

篇一?:?

高考?作文?素材?之宽?容? 高考?作文?素材?之宽?容?

一、?角度? ?

?宽?容是?一种?自信?的力?量? ?

??宽容是一?种人?生境?界? ?

?宽容?有利?于社?会和?谐? ?

?宽容??需要广博?的胸?襟? ?

?宽容?有时?比严?苛的?作用?更大? ??宽容?的氛?围使?人心?情舒?畅? ?宽??容促进社?会文?化的?繁荣? ??宽容?使人?际关?系更?加融?洽? ?

二、名?人名?句? 海纳?百川?，有?容乃??大;壁立?于仞?，无?欲则?刚。?(?林则?徐) ?最高?贵的?复仇?是宽?容。?(?雨?果) ?有时宽?容引?起的?道德?震动?比惩?罚更??强烈。(?苏霍?姆林?斯基??) 一个?伟大?的人?有两?颗心?:?

一颗?心流?血，?一颗?心宽??容。(?纪?伯伦) ?泰山?不让?土壤?，故?能成?其大?;河?海不?择细?流，?故能?就其?深。??

宽容?，使?软弱?的人?觉得?这个?世界?温柔?，使?坚强?的人?觉得?这个?世界??高尚。?(马修??阿?诺德?) ?虽然?我不?同意?你的?观点?，但?是我?却愿?意用?我的??生命捍卫?你发?表你?的观?点的?权力?。?(伏尔?泰?) ?一只脚??踩扁了紫?罗兰?，它??却把香味?留在?那脚?跟上?，这?就是?宽恕?.(?安德?鲁???马修斯?) [?警句?解读?] ??宽则得众?。? ?

语出〈?论语??阳?货〉?。意?为:? ?

待人宽?厚就?会得?到众?人的?拥护?。? ?

君子贤?而能?容罢?，知?而能?容愚?，博?而能??容浅，粹?而能?容杂?。语?出?〈荀子??非?相〉?。意?为:? ?

君子贤?能而?能容?纳无?能的??人.聪明?而能?容纳?愚昧?的人?，知?识渊?博而??能容纳孤?陋寡?闻的?人，?道德?纯洁?而能?容纳?品行?驳杂?的人?。? ?

三、实?例参?考? ?

1、宋?朝宰?相吕?端，?一生?宽厚?多恕?，别?人冒?犯了??他，他从?不介?意?.?别人?误会了他?，或?为了?排挤?他，?到皇?帝那?里告??他的状，?他也?不多?加辩??解，只是?说:? ?

“吾直?道而?言，?无所?愧畏?，风?波之?言不?足虑?也。?” ? ?

2、宽?容是?艺术?家的?品格??。李斯特??的学生有?个姑?娘要?开音?乐会?，在??海报上谎?说自?己是?李斯?特的?学生?。演?出前??一天，李?斯特?出现?在姑?娘面??前。?姑娘惊恐??万收，说?冒称?是出?于生?计，?并请?求宽?恕。??辛斯特要?她把??曲子弹给?他听?，并?加以?指点??，最后爽?快地?说:? ?

“大胆?地上?合演?奏，?你现?在已?经是?我的?学生?了。?你可?以告?诉剧?场?经理，?晚会?再增?加一?个节?目，?由老??师为学生?演奏?。”? ?

3?、六尺?巷传?奇? ——?宽容?化解?嫌隙?。清?朝康?熙年?间，??桐城人张?英?官至文?华殿?大学?士兼?礼部?尚书?。邻?居是?桐城?另一?大户?叶府?，主?人是?张?英同朝?供职?的叶?侍郎?，两?家因?院墙?发生??纠纷。张?老夫?人修?书送?张英?。?张英见?信深?感忧?虑，?回复?老夫?人:? ?

“千里?家书??只为墙，?让人?三尺?又何?妨,?万里?长城?今犹??在，不见?当?年秦始?皇。?”于?是，?张老?夫人?令家?丁后?退三?尺筑?墙。?叶府?很受?感动?，?命家人?也把?院墙?后移?三尺?。从?此，?张、??叶两府消?除隔?阂，?成通?家之??谊。 ?

4?、 ?杨翁婚?姻背?后折?射的?社会?宽容? ?(?宽容是社?会文?明的?标志?)?.?举世闻名?的大?物理?学家?杨振?宁先?生与?广东?外语?外贸?大学?翻译?系硕?士班??学生翁帆?结婚?了。?这场? ?婚恋令?人关?注的?主要?是两??人间的年?龄差?距—?—?—杨振?宁整?整大?了翁?帆?5?4岁。在?一个?大多?数人?还墨?守成?规的?国度?，这??个罕?见的年龄?差距?难免?会引?起许?多人?的好?奇、?惊叹?和猜?测。?杨振?宁早??就料到了?这一?点，?他坦?言自?己对?此已?有心?理准?备。? ?

出乎?杨振?宁意?料的?是，?面对?这场?“十?八新?娘八?十郎?，苍?苍白?发对??红妆”(?苏轼?语?)式的?婚恋?，无?论是?网络?言论?还是?街谈?巷议?，充??满的都?是善意?的眼?神:? ?

在杨振?宁任?职的?清华??大学的?BBS?网站?上，?大部?分学?生的?留言?表达??的都是祝?福的?心愿?;新?浪网?上的?数千?条“?评论?”，?也大?多呵?护着?这段??感情;一?位亲?近杨?振宁?的物?理学?家还?回信?给杨?振宁?，举?例西?班牙?大提??琴家卡萨?尔斯?81?岁时?和他?21?岁的?学生?结婚?，作?为对?他们?的祝?福—?——??这些人性?的温?暖和?善意?，在?以前?的同?类事?件中?并不?多见?。? ?

这足以?表明?，我?们的?社会?已经?有了?长足?的进?步。?一方?面，?民众?开?始知道?生活??中有太多?美好?的事?物值?得我?们珍?惜和?祝福?;另?一方??面，民?众面对?和自?己的?观念?大相?径庭?的人?与事?，已?经开?始学?会理?解和?宽容?—?——而?宽容?恰恰?是社??会进步的?醒目?标志?。王?守仁?“致?良知?” ? ?

5?、三峡工?程谁?贡献?最大? ?(应该?宽容?地对?待不??同意?见)。三??峡工?程大江截?流成?功，?谁对?三峡?工程?的贡??献最大,?著名?的水?利工?程学?家潘??家铮这样?回答?外国??记者的提?问:? ?

“那些?反对?三峡?工程?的人?对三?峡工?程的?贡献?最大?。”?反对?者的?存?在，可?让人?保持??清醒理智?的头?脑，?做事?更周?全;?可激?发你?接受?挑战??的勇气，?迸发?出生?命的?潜能?。风?凉话?，正?可以?给你?发热?的头?脑“?冷敷?

”;?给你?穿的?小鞋?，或?许能?让你?在舞?台上??跳出曼妙?的“?芭蕾?舞”?;给??你的打击?，仿?佛运?动员?手上?的杠?铃，?只会?增加?你的?爆发?力。??这不是简??单的宽容?，这?宽容?如硎?，磨?砺着?你的?意志?，磨?亮了?你生?命的?锋芒?。? ?

6?、林肯的?大度? ?(宽容?是一?种人?生境?界)??。林肯一?向以?宽容?为怀?。在?他当?上总?统后?，南?北战?争爆?发了?，一?开始?北方?处于?劣势?，让??他终?日不得安?宁。?随之?而来?的就?是别?人对?他的?能力?的鄙?视，?人们?认为?选举??他当总统?是犯??下了大错?，林?肯则?对所?有鄙?视他?的人?都报?以宽?容，?在他??人看来，?那几?乎是?一种?自暴?自弃??的宽容，?很没?有尊?严的?宽容?。后?来终??于引起一?议员?的不?满，?议员?说:? ?

“你不?应该?试图?和那?些人?交朋?友，?而应?该消?灭他?们。?”林??肯微笑?着回答?:?

“当?他们?变成?我的?朋友?，难?道我?不正?是在?消灭?我的?敌人?吗,?”一??语中的，?多一?些宽?容，?公开?的对?手或?许就?是我?们潜?在的?朋友?。?

四、?创新? ?给自己??一些宽容?? 一个人?不难?宽容?别人?，可?是很??难想到?宽容自?己，?我们?不知?道，??不仅别人??需要宽容?，我?们自?己也?需要?宽容?。?我们常??常说:?

“严?于律?己，?宽以?待人?。”?父母??这样教育?我们?，我?们也?这样?要求??自己，将?来也?会这?样要?求孩?子们?。可?是，?在给?别人?以宽??容的同时?，我??们自己真?的不?需要?自己?的宽?容吗?,我?们通?常以?为:? ?

宽容自?己，?等于?是在?放纵?自己?。放?纵别?人没?有关?系，?别人?不是??我们自己?。放?纵自?己就?是对?自己?的不?负责??任。谁听?说过?:?

我们?要宽?容自?己,? ?其实不?宽容?自己?，我?们很?难宽?容别?人。? ?

今天?的社?会竞?争日?益激?烈。?在这?样奔?涌向?前的??时代，如?果总?是对??自己非常?苛刻?，总?是要?求自?己做?到完?美无?缺，?那么?毫无?疑问?一定?会导??致精疲力??竭，甚至?产生?一些?心理?问题?。? ?

所以，?给自?己一?些宽?容吧?。篇?二:? ?

宽容的?议论?文素?材? 以春?风待?人，??以寒风自?待。? ?

君子?量不?极，?胸吞?百川?流。??

宽以?济猛?，猛?以济?宽，?宽猛??相济。(?《左?传》??) 以责?人之?心责??己，以恕??已之心恕?人。? ?

得饶?人处?且饶?人。? ?

世界?上最?宽阔?的是?海洋?，比?海洋?宽阔?的是?天空??，比天空??更宽?阔的?是人的胸?怀。?--?--?-?维克多?. ??雨果 ?不会宽?容别?人的?人，?是不?配受?到别??人的?宽容的。?——?屠格?涅夫? ?人非尧?舜，?谁能?尽善??。唐.?李白《?与韩?荆?州书》? ?人之谤?我也??，与其能?辩，?不如?能容?。人?之侮?我也?，与?其能?防，??不如能化?。弘?一大?师《?格言?别录?》? 忍一?句，?息一?怒，?忍一?事，?少一??事。中国?谚语? ?山锐则?不高?，水?狭则?不深?。汉?.?刘向《?新序?.?节?士》 ?太?山不让土?壤，?故能?成其?大;?河海?不择??细流，故?能就?其深?;王?者不?却众??庶，故能?明其?德。?李斯?《谏?逐客?书》? ?海纳百?川，?有容?乃大? ?相传古?代?有位老?禅师?，一?日晚?在禅?院里?散步??，突见墙?角边?有一?张椅?子，?他一?看?便知有?位出??家人违犯?寺规?越墙?出去?遛达?了。?老禅?师也?不声?张，?走到?墙?边，移?开椅?子，?就地?而蹲?。少?顷，?果真?有一?小和?尚翻?墙，?黑暗?中踩?着?老禅师?的背?脊跳?进了?院子?。当?他双?脚着?地时?，才?发觉?刚才?踏的??不是椅?子，而?是自?己的?师傅?。小?和尚?顿时?惊慌??失措，张?口结?舌。?但出?乎小?和?尚意料?的是?师傅??并没有厉?声责?备他?，只?是以?平静?的语?调说?:左?传》?)? ?以责人之?心责?己，?以恕?已之?心恕?人。? ?

得饶?人处?且饶?人。? ?

世界?上最?宽阔?的是?海洋??，比海洋?宽阔?的是?天空??，比天空?更宽??阔的?是人的胸?怀。?--?--?-?维克多?. ?雨果? ?不会宽??容别人的?人，?是不?配受?到别??人的宽容?的。?——?屠格?涅夫? ?人非尧?舜，?谁能?尽善?。唐?.?李白《??与韩荆?州书》? ?人之谤?我也?，与?其能?辩，?不如?能容?。人?之侮??我也，与?其能?防，??不如能化?。弘??一大师《?格言?别录?》? 忍一?句，?息一?怒，?忍一??事，少一??事。中国?谚语? ?山锐则?不高?，水?狭则??不深。汉?.?刘向《?新序?.?节士》? ?太?山不?让土壤，?故能?成其?大;?河海?不择?细流?，故?能就?其深?;王?者不?却众??庶，故能?明其?德。?李斯?《谏?逐客??书》 ?海纳百?川，?有容?乃大? ?相传古?代?有?位老禅师?，一?日晚?在禅?院里?散步?，突?见墙?角边?有一?张椅?子，?他一?看?便知有?位出?家人?违犯?寺规?越墙?出去?遛达?了。?老禅?师也?不声?张，?走到?墙?边，移?开椅?子，?就地?而蹲?。少?顷，?果真?有一?小和?尚翻??墙，黑暗?中踩?着?老禅师?的背?脊跳?进了?院子?。当??他双脚着?地时?，才?发觉?刚才?踏的?不是?椅?子，而??是自?己的师傅?。小?和尚?顿时?惊慌?失措?，张?口结?舌。?但出?乎小?和?尚意料?的是?师傅?并没?有厉?声责?备他?，只?是以?平静?的语?调说?》中?说了?这?样一句?能够?启人?心智?的话?. ? ?

11?、一个?伟大?的人??有两颗心?:?

一颗?心流?血，?一颗?心宽?容。?——??(黎巴嫩?)?纪伯伦? ?

12?、爱?人者?，人?恒爱?之;?敬人?者，?人恒?敬之?。—?—《?孟子??离?娄?下》? ?

13?、著名?作家?房龙?在他?的名?著《?宽容?》中?曾经?引用?《不?列颠?百科??全书》关?于宽??容的定义?:孟?子??离娄?下》? ?

13?、著?名作?家房?龙在?他的?名著?《宽?容》?中曾?经引?用《?不列?颠百??科全书》?关于?宽容?的定?义》?中一?段台?词? ?诚?挚地?宽恕?，再?把它?忘记?(英??

国)?宽?宥是?人性?的，?而忘?却是?神性?的(?詹姆?斯??格兰?)? ?最?高贵?的?复仇是?宽容?(雨?果)? ??只有?勇敢?的人?才懂?得如?何宽?容;?懦夫?决不?会宽??容，这不?是他?的本?性(??斯特恩)? ??严以?律已?，宽?以待?人? ?不?会宽?容?人?的人，是?不配?受到?别人?的宽?容的? ?,,贝?尔奈? ??如烟?往事?俱忘??却，?心底无私?天地?宽。? ?

作者?:?

**? ??陆地?上最?广阔?的是?海洋?，比?海洋?还广?阔的?是天?空，?比天?空?更广阔?的是?人的?胸怀?。? ?

范文三：宽容的议论文素材

以春风待人，以寒风自待。

君子量不极，胸吞百川流。

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责?己，以恕已之心恕?人。

得饶人处且饶?人。

世界上最宽阔?的是海洋，比海洋宽阔的?是天空，比天空更宽阔?的是人的胸怀?。-----维克多. 雨果不会宽容别人?的人，是不配受到别?人的宽容的。 ——屠格涅夫

人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》

人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语

山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

太山不让土壤?，故能成其大;河海不择细流?，故能就其深;王者不却众庶?，故能明其德。李斯《谏逐客书》海纳百川，有容乃大

相传古代有位?老禅师，一日晚在禅院?里散步，突见墙角边有?一张椅子，他一看便知有?位出家人违犯?寺规越墙出去?遛达了。老禅师也不声?张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和?尚**，黑暗中踩着老?禅师的背脊跳?进了院子。当他双脚着地?时，才发觉刚才踏?的不是椅子，而是自己的师?傅。小和尚顿时惊?慌失措，张口结舌。但出乎小和尚?意料的是师傅?并没有厉声责?备他，只是以平静的?语调说:“夜深天凉，快去多穿一件?衣服。”

，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然?。在曹兵突然来?犯时，兄弟三国时，诸葛亮初出茅?庐

俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮?冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全?局，毫不在意，仍然重用他们?。结果新野一战?大获全胜，使关、张兄弟佩服得?五体投地。如果诸葛亮当?初跟他们一般?见识，争论纠缠，势必造成将帅?不和，人心分离，哪能有新野一?战和以后更多?的胜利呢,

唐朝谏议大夫?魏征，常常犯颜苦谏?，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容?为怀，把魏征看作是?照见自己得失?的“镜子”，终于开创了史?称“贞观之治”的太平盛世。

鲍叔荐管仲

春秋时，齐襄公被杀后?，公子小白和公?子纠为争夺王?位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射?中了小白衣带?上的钩子，小白险遭丧命?。后来小白做了?齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后?，任命鲍叔为相?国。可鲍叔心胸宽?广，有智人之明，坚持把管仲推?荐给桓公。他说:“只有管仲能担?任相国要职，我有五个方面?比不上管仲:宽惠安民，，让百姓听从君?命，我不如他:治理国家，能确保国家的?根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效?法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇?敢，我不如他。”齐桓公也是宽?容大度的人，不记射钩私仇?，采纳了鲍叔的?建议，重用管仲，任命他为相国?。管仲担任相国?后，协助桓公在经?济、内政、军事方面进行?改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期?中原经济最发?达的强国，齐醒公也就了?“九合诸候，一匡天下”的霸业。

将相和(廉颇，蔺相如)

三国时的周瑜?，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸?葛亮的才华而?自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。

有个小姑娘要?开音乐会，在报纸上称是?李斯特的学生?，演出前一天，李斯特出现在?她的面前。小姑娘惊恐万?状，

抽泣着说:冒充是出于生?计，并请求宽恕。李斯特要她把?演出的曲子弹?给她听，并加以指点，最后爽快的说?:大胆地上台演?奏，你已经是我的?学生了。就这样，李斯特的宽容?成就了小姑娘?的一生，让她对音乐如?痴如醉。

俗语有“宰相肚里能撑?船”之说。古人与人为善?之美、修身立德的淳?淳教诲却警示?于世人，一个人若胆量?大，性格豁达方能?纵横驰骋，若纠缠于无谓?鸡虫之争，非但有失儒雅?，反则终日郁郁?寡欢，神魂不定。惟有对世事时?时心平气和、宽容大度，就能处处契机?应缘、和谐圆满。

当然，宽容决不是无?原则的宽大无?边，而是建立在自?信、助人和有益于?社会基础上的?适度宽大，必须遵循法制?和道德规范。对于绝大多数?可以教育好的?人，宜采取宽恕和?约束相结合的?方法;而对那些蛮横?无理和屡教不?改的人，则不应手软。从这一意义上?说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态?度。

苏格拉底被人?们的不宽容推?向了生命的尽?头，伽罗毕，杰出的数学家?，但有三次论文?被退回，理由是他的东?西太超前。21岁的他在?决斗中身亡，作为异端，生前始终未被?承认;迈耳，第一个发现能?量守恒的人，因为得不到别?人理解，而发疯;亚?鲍耶，第一个写出非?欧几何学著作?的人，连他的数学家?父亲都激烈反?对这种“怪”理论，最后离家出走?，不知所终

宽容——人生桥梁～

一个脚跟踩扁?了紫罗兰，而它却把香味?留在那脚跟上?，这就是宽容。

自古以来，狭隘向来是小?人们的专有名?词，它一直为人们?所不耻。庞涓是狭隘的?，他不愿孙膑胜?于他，施加毒手，最后兵败身亡?;周瑜是狭隘的?，他不肯诸葛亮?胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮?三气吐血而死?;慈禧下棋，别人吃他一马?，她杀对方一家?，死后为人们所?辱骂……这都是有了狭?隘之心的结果?，告别狭隘之心?，以宽容的胸襟?包容他人，则取信于他人?，也成就了自己?。

有一次楚庄王?邀众大臣共饮?，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭?时，一武将醉酒失?态拉了妃子的?衣襟，但楚庄王以一?颗宽广的心宽?容了他，巧妙解围。这位武将由是?感激在下一次?战役中奋勇杀?敌。这便是宽容的?价值

刘秀大败王郎?，攻入邯郸，检点前朝公文?时发现大量讨?好王郎，辱骂甚至谋划?刺杀刘秀的公?文。但刘秀不听众?臣劝阻，全部付之一炬?，他说:“如果追查，必会引起人们?的慌乱，甚至成为我们?的死敌。如果宽容他们?，则能化敌为友?，壮大自己的队?伍。”是刘秀的宽容?才使他终成帝?业，统一全国。

从古至今，没有一个心胸?狭隘者能成就?大事。宽容是每个人?应遵循的守则?。

林肯对政敌素?以宽容著称，这引起了一位?议员的不满。他说:“你不该试图和?那些人交朋友?，应该消灭他们?。”林肯笑着回答?:“当我们把他们?变成自己朋友?时，不正是消灭了?自己的敌人吗?,”这正是对宽容?的最好诠释。

如果天空不宽?容，容忍不了风雨?雷电的一时肆?虐，何来它的辽阔?之美;如果大海不宽?容，容忍不了惊涛?骇浪的一时猖?獗，何来它的深邃?之美;如果森林不宽?容，容忍不了弱肉?强食的一时规?律，何来它的原始?之美;如果宇宙不宽?容，容忍不了星座?裂变的一时更?替，何来它的神秘?之美;如果时间不宽?容，容忍不了各色?人等的一时虚?掷，何来它的延续?之美……是宽容成就了?它们。

泰山不辞杯土?，方能成其高;江河不择细流?，方能成其大。是宽容缔造了?它们。只有告别狭隘?之心，方能进入一个?神清气爽的境?界。让我们告别狭?隘之心，用宽容之心包?容一切，学做那多留人?清香的紫罗兰?。

宽容别人是对?别人的理解，是一种放得下?的大度，是一种与人为?善的观念释然?。而宽容自己则?是一种豁达\冷静与理智，宽容自己并不?是放纵自己。人应该学会宽?容。多一些宽容就?少一些心灵的?隔膜;多一份宽容，就多一份理解?，多一份信任，多一份友爱。

宽容就是在心?里上接纳别人?，理解别人的处?事方法，尊重别人的处?事原则。虽然要想做到?宽容不是那么?简单，但是我们还是?应该尽自己最?大的努力去做?。从生边的一点?一滴做起，那样你离宽容?就越来越近了?，经过不断的积?累，最后你就会达?到你的目的--宽容。

宽容是一种非?凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的?包容和接纳;

宽容是一种高?贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟?、心灵的丰盈;

宽容是一种仁?爱的光芒、无上的福分，是对别人的释?怀，也即是对自已?善待。

宽容是一种生?存的智慧、生活的艺术，是看透了社会?人生以后所获?得的那份从容?、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑?;大肚能容，容天容地，于人何所不容?～”这是何等的气?度与胸怀～宽容的可贵不?只在于对同类?的认同，更在于对异类?的尊重。——这也是大家风?范的一个标志?。宽容有三种境?界，可以养鱼为喻?:最初级的境界?是玻璃缸赏鱼?，只让它在一定?的范围存在和?活动;中等境界是池?塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是?江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就?了海的博大和?丰富。有多大的胸怀?，就有多高的境?界;有多高的境界?，就能干多大的?事业。

范文四：关于“宽容”的议论文素材

宽容" 素材

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界，可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。

哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.

现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.

林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.

宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.

与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.

与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.

你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话

拥有宽容

唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言:两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。

初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。但是看到骏马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐和喝彩。

宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判:骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。"廉蔺相交"的故事给我们的启迪是深刻的。倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计校、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了。正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才使他负荆请罪。廉蔺相交，使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。

宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。"惟宽可以得人"实属至理名言，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马，二马从此后并驾齐驱，共同走向辉煌。"力拔山兮"的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的"亚父"范增也被逼走，只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于窘境。

在这里，我们有必要学习一下国马的做法:它的宽容使骏马自愧不已，接着又用宽容去安慰骏马，使之成为己友。所以从某种意义上讲，宽容别人，也是宽容了自己，给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片

蓝天，拥有宽容吧!

国马和骏马的故事，理应成为现实生活中人们的一面镜子，反省自己，理解别人。在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下，人与人之间的关系会日益紧张，时下不是有"生意场上无父子"的说法吗?一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起"以眼还眼、以牙还牙"的刀，劈向对手。其实，这些人不懂得宽容的意义。宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香;是峻岩劲松，使人愈压愈坚。

当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。宽容的对象必须是"骏马"而非"劣马"，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。

古语说:有容乃大，能让为高。让我们拥有宽容的心灵吧。多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。

材料一、有人骑一匹国马(指平时养于民间，战时由国家征用的马)，另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。

范文五：宽容的素材和议论文

关于宽容的素材

事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

**放走张国焘家属

张国焘于1931年任苏维埃政府副主席，在此期间他推行王明的**冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红军北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表**声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到**，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”**沉思了一会儿说：“天要下雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汉去了，从此再也没有回到延安。

佛家禅语

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚**,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:

仁义胡同

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺

又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

总理轶事

有一次，理发师正在给**刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，**并没有责怪他，反而和蔼地对他说：

香烟故事

有一次，几个哥们一起去一个朋友家看球。男人看球，总离不开香烟。直到球赛结束，才发现不知不觉中，我们已经抽了三盒烟。朋友的妻也一直在旁边陪着我们。但是，她竟然什么也没说。只是在我们不注意的时候，打开窗子，让新鲜的空气进来。我们觉得很奇怪。你怎么就不管管他和我们这么抽烟？一个哥们儿问道。朋友妻微微一笑，说：我也知道抽烟有害身体健康，但是，如果抽烟能让他快乐，我为什么要阻止？我请愿让我的丈夫能快快乐乐地活到60岁，而不愿意他勉勉强强地活到80岁。毕竟，一个人的快乐不是任何时候或者金钱可以换来的。我们再看到这个朋友的时候，他已经戒烟了。问为什么，他憨笑着说：她能为我的快乐着想，我也不能让自己提前20年离开她呀。

负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

理论论据

1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》

2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》

3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语

4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》

5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》

6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语

7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》

8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语

9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语

14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》

16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》

18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》

19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》

20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》

21、仁者爱万物。《史记.赵世家》

22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语

26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》

27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语

28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》

30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

33、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

34.不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。—(俄罗斯)屠格涅夫

35.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

36.不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的－－贝尔奈

37.将军额上能跑马，宰相肚里能撑船宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济《左传》

38.欲温而和畅，不欲察察而明切也《晋书》

39.治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）

40.宽而栗，严而温〈淮南子〉

范文：

宽容

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，

由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。

哲学家康德说:

现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,他说:

林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:

与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.

你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑

拥有宽容

唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。但是看到骏马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐和喝彩。

宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判：骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。

宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。

在这里，我们有必要学习一下国马的做法：它的宽容使骏马自愧不已，接着又用宽容去安慰骏马，使之成为己友。所以从某种意义上讲，宽容别人，也是宽容了自己，给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片

宽容

紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了它的脚裸上,这就是宽容.——马克吐温

古往今来,有多少因为宽容而流传下来的佳话美谈.相信大家听过

生命中难免会有几个

上.廉颇自恃功高,很不服气,扬言要羞辱他.蔺相如听到廉颇的话 ,常常称病不上朝,不跟廉颇争位.有时蔺相如坐车外出,碰见廉颇就赶紧避开.门客以为他胆小怕事.蔺相如说:

总之,宽容是一盏照亮心灵之路的灯,是一杯暖心的酒,是一把打开心灵之门的钥匙.

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