狂欢48863251
1..冥想指意识能长久集中而不被外在事物干扰。
对手指契合法表述正确的是帮助心灵变得更内向、更稳定
制戒指为改进外在行为所需遵守的行为规范，自制。
完全式呼吸中，吸气时肩膀要用劲，上半身尽量放松，整个感觉是下实上虚。X
调息就是意守呼吸连续过程中的停顿的冥想。√
昆达利尼瑜伽认为，通过打通气脉??获得出神入化的入定。X
瑜伽YOG来自梵文
呼吸与支配情绪的副交感神经有密切关系，呼吸平常由副交感神经所支配。X
前伸展式有助于消除疲劳，发展胸部，伸展两腿、腹部和喉咙，还可以加强两腕和两踝。√ 后古典瑜伽时期的特点是身体修习成为核心，与佛教、印度教合流。
烛光冥想不能消除眼部的疲劳，但可以纯净双目，加强视力，并能使大脑得到平静。X 腰转动式可以补养和加强双臂、腰部、背部和髋关节。腰部器官得到按摩。√
单脚蝗虫式可以很好的美化臀部线条。
与平衡式功效相仿的姿势是树式。
在入定阶段，不再有具体的冥想对象，而是意识进入到空灵的状态。
腹轮又译作真知轮（Swadisthana），在人体能量系统的示意图上，往往将它置于根轮之上，脐轮之下，但其实真知轮是没有一定位置的，它在腹部像个卫星一样绕着脐轮旋转。真知轮的颜色是橙黄色，有六块花瓣。 元素：水，掌管脾脏、胰脏和肝脏下部轮穴。
冥想时，左脉必须持续流动，意识、身体才能得到控制，保持平衡。X
骨、肉、嗅觉器官由土元素组成。
凝神又译为专注，是冥想的第一个阶段。
专注指意识集中在一点即一个事物上，大脑不在波动，是进入冥想的初始步骤。 原始瑜伽时期为公元前3000-1800年。
眉心轮主理脑下垂体，银白色，长圆形，作用于视觉、直觉。√
莫兰1985年是瑜伽之母。X
瑜伽的含义是心灵??相似于我国气功中的天人合一。
对身体后仰类体位法功效描述错误的是消除内脏淤血，结实腹肌，减肚腩。
海底轮是身体、心灵性的储藏所，是整个能量系统根本，盆骨他的触发点在脊椎骨底部。四块花瓣，元素：土。
练习瑜伽时，由于其讲究深长地呼吸，因此乳酸不会堆积肌肉中。√
呼吸和触觉器官由风元素组成/
瑜伽练习后最早在30分钟后才能洗澡。
被誉为众姿势之王的姿势是头倒立式。
练习瑜伽者可以喝酒，不可以吸烟和大麻。X
体式指让人感觉舒适并能长久保持的身体姿势，可以给身体带来健康和轻盈，稳定的体式也可以带来内心和精神的宁静。
瑜伽练习中正确的是：不能借助外力。
拜日式适合所有人群练习。X
人的存在被认为是由土水火风木五大元素所决定的。X
束角式练习过程中，弯曲双膝，把两脚的脚跟和脚掌贴合在一起。√
心轮在我们胸部正中，胸骨的后面，它的颜色是绿紫色，有十二块花瓣。心轮相应于心脏神经丛(Cardiac Plexus)照顾着我们的心脏及呼吸系统。元素：空气或触觉。
梵文为asana意为保持在特定的姿势当中。
哈他瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法。X
曼特拉能把人的心灵从其种种世俗的思想忧虑、欲念精神负担等引离开去一切特殊语言。 昏眩调息动作方法：舒适打坐，双眼闭合约百分九十，缓慢而深长的吸气悬息由一数到三，做收颌收束法和凝视第三眼；非常缓慢而彻底的呼气，抬起头，吸气，重复2-3次。 后古典瑜伽时期为公元前200-1900年
瑜伽最早是在埃及国家传播流行的。X
瑜伽八支分法又称王瑜伽。
瑜伽休息术中放松姿势不包括侧卧式。
平衡类体位法功效不包括开发大腿背后韧带，提高人体运动能力。
结合、连接时瑜伽的宗旨和目的，是为达到冥想而集中意识之义。
内制指为改善内心环境，每天实际应做到的行为规范。包括纯净、自足、自律、内省和向神的臣服。
会阴收束法是收腹、会阴收缩和性器官收缩的组合练习/
船式的作用是减去腹部脂肪。
目前风靡于全世界的各种健身瑜伽都是建立在业瑜伽的基础上吧体格锻炼体系提炼出来并为现代人所使用。X
顶峰式可以增加肩部力量。
惰性食物的是肉类。
人体内有无数的精细神经脉，亦称脉络，是一种营养运输的通道。X
完全呼吸法不仅提供了大量的氧气，更能促进血液的带氧量，血液便会得到净化。√ 哈达瑜伽，被意为天地，他认为人体包括两个体系，一为精神体系，一为肌体体系。X 脐轮又译作正道轮，梵文叫 Nabhi Chakra，位于腹部中央肚脐的地方。这个轮穴的颜色是黄绿色，有十块花瓣。 主理消化系统。元素：火
瑜伽文字记载最早出现在吠陀经。
哈他瑜伽体系有四个步骤，不包括断食洁净法。
瑜伽的修炼分为四个阶段。X
信仰瑜伽又名“奉爱瑜伽”认为智业信仰是相互联系的，知识是生活的基础，行为是生活的表现。
古典瑜伽时期为公元前200年
瑜伽体位法靠活化腺体，保持内分泌平衡，产生能量。通过集中意识，维持身体静止姿势，达到身体四肢均衡发展，全身舒畅，心灵平静。
左脉白色，相对于过去、昏沉、感性和超我，倾向左边的人很内向感情丰富，却怯于表达，多愁善感，顾影自怜。
船式练习过程中双臂应向前伸直并于地面平行。√
瑜伽体位分类依身体形态分类不包括跪立体位。
腹式呼吸有意识地使用胸腹肩进行呼吸的呼吸法，充分运用肺叶的上中下部进行呼吸。X 古圣贤帕斯坦伽利著作中提到瑜伽是对心作用的控制。
猫伸展式可以使脊柱更加富有弹性，放松颈部和肩膀，补养和增强神经系统，改善血液循环，增进消化作用并有助于消除腿部多余脂肪。√
呼吸法是瑜伽实践的源头，是基础，是为我们更好的进行调息所进行准备，是将身体与精神联系起来的纽带。
瑜伽的功效不会立即生效。
呼吸是瑜伽的中心。
收束法的目的是封锁住身体向外部的开口，控制人体内的生命之气不向外流失，积聚于体内，形成某些类型的压力或力量，从而借助这一力量达到某些目的。
束角式练习过程中，用手抓住两脚脚趾，尽可能把他们拉近你的腹部。X
制感指通过控制感官，使练习者从对外关注转移到向内在专注的状态。
金刚坐也成为如来坐，有利于灵活脚趾、脚踝和膝盖。
瑜伽师认为通过冥想可以让生命之气在整个经络系统中畅通无阻，以保证人体的健康。√ 王瑜伽偏于意念和调息，大都采用莲花坐通过意念感受实体运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力。
对性能量运行契合法，表述正确的是减轻或治疗小便失禁；预防梦遗；帮助成功的练习生命之气的操控技法。
顶峰式可以增加肩部力量。
瑜伽的含义是心灵，肉体和精神结合到最和谐的状态，即是身心处于相对稳定，平衡的状态，相似于我国气功中的天人合一。√
提问、清晰地色泽、视觉由火元素组成。
前伸展式联系过程中要求两臂垂直于地面。√
智瑜伽提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。 束角式练习过程中，两手相握，紧握两脚，伸直脊柱。√
瑜伽属于中等强度有氧运动，若能再配合正确饮食，不仅对不良习惯姿势有矫正的效果，对于脂肪过剩或过重的人在回复匀称身材上也有帮助。X
瑜伽的精髓是由呼吸来控制身体的放松、稳定、平衡，以达到身心合一的境界，从而调动起内在生命的智慧和力量。
瑜伽八阶段四步骤中第5和6阶段为肉体训练，主要通过各种姿势训练达到祛病强身的目的。 蝗虫式功法俯卧地上，两臂放在背后，用左手握着右腕，深深吸气，伸展臂部和背部，尽量将胸膛从地面抬高起来。X
在练习顶峰式时一定要将脚跟放在地面上。X
瑜伽的内净化为根绝五种恶习或欲望，即：愤怒、贪欲、狂乱、迷恋、恶意。X
在做瑜伽基本站姿山立功时要保持什么样的体位。骨盆中立位
腰转动式练习过程中向前弯身，弯到两腿和背部形成90°角为止。√
瑜珈七轮(Chakas)5--喉轮(大同轮 Vishuddi Chakra)
喉轮位于颈项底部喉咙处，颜色是蓝，有十六块花瓣。它照顾着我们的颈部神经丛(Cervical Plexus)和甲状腺。 元素：以太
在7000年前，就有瑜伽体位法??
瑜伽体位法是缓慢、舒适、连续完成的无氧运动。X
树式可以补养和加强臂部、背部和胸部的肌肉。X
对冥想意义表述错误的是加强我们身体对吸入气体的利用和控制。
瑜伽的体式共有840万种，代表着不同的生物，这840万种体式主要分成三类，其中不包括瘦身类。
瑜伽类似于快速的肌肉放松训练，而这种训练的目的是放松个体的神经、肌肉，为一种降低压力处理方式。X
继帕斯坦伽利之后，斯瓦特玛拉玛写作了非常重要的瑜伽经典《哈他之光》/
活化脊柱，放松肩部和颈部，收紧腹部，减缓痛经，改善月经不调的瑜伽姿势是猫伸展式。√
食指象征个体心灵。
右经也叫太阳经，从右鼻孔起端开始。
海底轮位于中经基座，是能量所在之处，昆达利尼蛇就是这能量的象征。
对大契合法表述正确的是动作促进消化，减轻便秘和痔疮；促进身心安宁平静。
对舌抵后腭契合法表述正确的是宁心静气；帮助内省；产生唾液从而缓解饥渴；促进消化 双角式可以伸展两腿腿肚子、腘旁腱和手臂的肌肉，补养和增强腹部肌肉群.X
瑜伽休息术的可以恢复精力，提高睡眠质量，但不能促使机体和精神的超量恢复。X 月经期间可以选择较轻松的姿势练习，不做站立的瑜伽姿势。X
人的存在被认为是由五大元素所决定的。
对大收束法表述正确的是全正确。
下蹲式有助于使脊柱得到伸展和运动，强壮神经和坐骨神经。X
瑜伽是动态的，瑜伽主要是通过姿势、呼吸和意念等方法，调整人体达到一个良好状态。X 如果说哈达瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。√ 战士一式的功效是增强腿部力量。
双角式练习过程中要求上身自腰起向前弯，尽量把两臂向头的上方和后方伸展。√
瑜伽通过呼吸训练、体位法、及意识冥想的引导来达到身心整合、心里纯净的最高境界。√ 孕妇及慢跑运动员可以联系蹲式，因它可以加强双踝、双膝、两大腿内侧和子宫肌肉。√ 瑜伽健身的核心就是体位，梵文为sn
水可以促进机体代谢增进身体的纯净度，所以要保证一天八杯优质的水。√
从瑜伽的真正意义来看，瑜伽是可分的，但不管哪一种瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。X
治疗肩周炎可选用顶峰式。
对收颌收束法正确的是使心搏减缓，对甲状腺和甲状旁腺有按摩作用，从而改进其功能。 调息法的三个阶段：掌握呼吸的基本技术，练习净化技巧，练习悬息、保持的技巧。 顶轮掌管着大脑顶部边缘系统(limbic area)的一千条神经线，有千瓣莲花。
莲花座兴奋消化系统，放松两踝、两膝??活跃而警觉。√
无名指象征代表活力、动作、激情。
瑜伽姿势练习主要是伸展运动。
业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食起居言谈举止等等。√
冥想时，左脉必须持续流动，意识、身体才能得到控制，保持平衡。X
《哈他之光》首次解释了体式的功效，根据本书的观点，没有体式就没有瑜伽。
呼吸法是瑜伽实践的源头，是基础，是为我们更好地进行调息所进行准备，是将身体与精神联系起来的纽带。
哈它瑜伽最经典的古书著作是《瑜伽之光》
对智慧契合法正确的是有助于使冥想姿势练习更完善、更有力。
拜日十二式可以作为瑜伽热身操来练习√
精神在任何时候都处于理智和欲望两个相反的矛盾活动中，因此控制精神感觉，可以抑制欲望，使感情平和下来。√
做腹式呼吸的吸气时，随着腹部扩张，横膈膜会下降。
冥想指意识能长久集中而不被外在事物干扰，此时对事物的理解和认知会从表面逐渐渗入到本质。
束角式可以帮助纠正月经周期不规则，并帮助卵巢正常的发挥功能。√
船式可以减掉腹部脂肪。
大拇指象征无处不在的宇宙。
瑜伽一词最早见于??是梵文yoga的音译，有着结合、合一的意思。√
腿旋转式要求俯卧地面，两腿伸直。X
腹式呼吸有意识地使用腹胸肩进行呼吸的呼吸法，充分运用肺叶的上中下部进行呼吸。X 古典瑜伽时期的特点是王瑜伽形成，印度哲学六大古典体系之一。
《哈他之光》论述哈它瑜伽的典籍。这是唯一一本详细描述八种呼吸控制法的典籍。
呼吸时人最重要机能，一般任意和不规律，大多数人呼吸浅短，普通人每分钟的呼吸15-16次
练习敬礼式可以改进练习者的体态和平衡感。√
喉轮照顾甲状腺，是神经的枢纽。
经常练习英雄式可以消除两脚脚跟的疼痛，促使形成适当的足弓度，但不能治愈扁平足。√ 胸式呼吸法是一种腹部向内向外运动的呼吸，他是通过位于胸部和腹部界处的横膈膜上下移动而完成的呼吸。X
肉类食物属于变性食物，会破坏我们身体和精神的平衡，经常食用会让人性情忧郁，脾气暴躁。X
瑜伽理论考试
瑜伽理论考试：瑜伽冥想
组号：
时间：
组长：
组员：
主讲：
示范：
瑜伽冥想目录
一、瑜伽冥想的来源
二、瑜伽冥想的发展
三、瑜伽冥想的功效
四、瑜伽冥想的“十二原则”
五、瑜伽冥想的坐姿
六、瑜伽冥想的五个步骤调整 3 3 5 5 7 12
七、语音冥想 15
八、瑜伽冥想音乐 17
九、瑜伽冥想经典 18
十、瑜伽冥想的引导词 21
一、瑜伽冥想的来源 瑜伽的起源是和人类的历史的进步同时孕育的。最初的形成不是某个或几个人所能完成的，是有以下三部分共同交流的解惑，一个是有渴望长生不老的奴隶主和祭祀，巫师，第二个是对现实生活不满的平民阶层，第三个是反抗奴隶主的奴隶，三个部分成为了最早的修行者。
这些最早的修行者，通过对日出如落，云舒云展，观摩飞禽走兽积水中鱼虾等生命的活动，观察大自然赋予动物，植物的本能及自愈能力，，从而结合出种种治病，预防，强健的瑜伽健身术，也根据当初身体状况，所根据环境的不同，创造出8600组体位法，86000个动作，为人类健康和长寿做出了重大贡献。随着修行者长年累月的发展，奠定了瑜伽文化的理论基础，瑜伽成为治疗和预防疾病的方法，还有保持健康长寿的方式。从发掘出的有关瑜伽的记载，瑜伽发源于印度，而瑜伽冥想则随着古印度文明的不断发展成为了瑜伽整套体系中的重要一部分。
二、瑜伽冥想的发展
起源于印度的瑜伽，伴随着古印度文明的演进而不断发展。对于瑜伽发展的历史阶段，有各种说法、各种划分。目前比较普遍的一种划分法，是根据瑜伽主要经典的出现及瑜伽体系的建立情况，将瑜伽分为个四个时期:以“韦达经”为标志的“吠陀瑜伽”时期；以“奥义书”出现为标志的“前经典瑜伽”时期；以《瑜伽经》产生为标志的“经典瑜伽”时期，以及近现代的“后经典瑜伽”时期。
还有一种划分，是依据古印度哲学的发展脉络，将瑜伽划分为六个时期：史前时期（萌芽阶段）、吠陀时期（基本观念形成期）、史诗时期（基本体系形成期）、中世纪哲学时期（百家争鸣与瑜伽盛行期）、经书时期（瑜伽体系成熟期）、近现代发展期。
另有一种较粗的划分法，将瑜伽的萌芽与发展分为四个时期：原
始发展时期（无文字记载时期）、古典时期（公元前500年始）、后古典时期（《瑜伽经》诞生后）、现代瑜伽。
以上划分，或注重哲学源流，或注重经典缘起，或注重历史概貌，难免有偏颇之嫌。笔者以为，对瑜伽发展阶段的划分，应该同时考虑到两个因素：
其一，由于瑜伽从其产生的初始，就与古印度人的哲学思考与哲学实践相关联，因此随着古印度各派哲学体系及婆罗门教、印度教、佛教等宗教体系的产生与演变，其基本理念和主张也不断发展。考察不同时期的瑜伽，在理念与行法两方面，都会有些差异，而这些差异，又融摄于当时各个哲学流派与宗教的经典中。因此，今天我们来了解瑜伽的起源与发展，就不得不同时参照相应时期印度宗教与哲学的演变。
其二，尽管瑜伽渗透于印度各派哲学与各种宗教中，但其本身却因为技术层面的独立性而自成体系；而这个体系在数千年的演进中，又在不断自我充实与自我完善着。因此，还应在与瑜伽相关的宗教与哲学发展脉络之外，注意到瑜伽自身体系特别是在体位、静坐冥想、禅定等纯技术层面的演进与发展。
基于上面的考虑与分析，在此试将瑜伽的起源发展按如下四个阶段来简述：一是原始瑜伽阶段（公元前三千年至婆罗教盛行时期）；二是瑜伽体系形成阶段阶段（公元前六七世纪至公元前后）；三是瑜伽体系的完善阶段(公元前后) ；四是近现代发展传播阶段。
三、瑜伽冥想的功效
许多人都爱以休闲娱乐来消除肉体疲劳和缓解压力，结果适得而返。而瑜伽冥想能直接影响人的大脑和植物神经，是非常有效的放松精神和肉体的训练方法。
植物神经的正副交感神经能自行调节内脏的活动，但它们很容易受到情绪的干扰。烦恼、忧郁、焦虑等不良情绪会导致植物神经系统失调，进而导致内分泌系统失调，引发身体疾病。瑜伽冥想能排解人的一切忧虑，使正副交感神经系统平衡起来，使人的身心结合得更加和谐、完美。
1、选择一个专门的地方来练习，这样可以帮助你找到安宁感，易于进入瑜珈冥想状态。
2、选择一个固定的时间——清晨和傍晚比较理想。
3、利用相同的时间和地点，让精神更快地放松和平静下来。
4、坐下来后，让背部、颈部和头部保持在同一条直接上，面向北面或者东面。
5、在冥想的过程中，保持身体温暖（天凉时你可以给身体围上毯子），引导你的意识保持平静。
6、让你的呼吸有规律的进行——先做5分钟的深呼吸，然后让呼吸平稳下来。
7、建立一个有节奏的呼吸结构——吸气3秒，然后呼气3秒。
8、当你的意识开始游离不定，不要太在意，也不要强迫自己安定下来。
9、安静下来以后，让意识停留在一个固定的目标上面，可以在眉心或者心脏的位置。
10、利用你选择的冥想技巧进入冥想状态。
11、在非常纯净的冥想状态到来之前，不要强迫、让游离的状态继续自然地存在。
12、经过一段时间的练习，游离的思想状态会慢慢消息，最终进入纯净三摩地（最高意识的知觉状态）。
在进入正式冥想阶段前，还应注意以下几点：
1、选择一个你感觉很舒服、放松的姿势来练习，如果可以的话，用莲花坐的姿势；但如果你不能做这样的姿势，你可以选择简易坐来练习。正确、稳定的坐姿是冥想成功的关键，因为不稳定的姿势会使思想、意识也变得不稳定。
2、尽量不在冥想前进食，因为这会影响你集中精神状态。
3、开始时试着每天做一次冥想，以后可以增加到每天两次。冥想的时间由5分钟慢慢地增加到20分钟或者更长，但不要强迫自己长时间地静坐。
4、如果你利用一种冥想方式练习几次都感觉不舒服，那么你可以放弃这种方式而选择另外一种更合适自己的方式。
5、不要急于求成，不要期望在很短的时间内就达到预期的效果。
五、瑜伽冥想的坐姿 瑜伽冥想的目的在于获得内心的平和与安宁。真正的瑜伽冥想的姿势都是打坐式的。打坐又再细分为七种：即，简易坐，半莲花坐，莲花坐，至善坐，吉祥坐，悉达斯瓦鲁普坐，雷电坐。
通过瑜伽的这些坐姿我们还能获得身体的受益，加强了两髋，两膝，两踝，补养和加强了神经系统，减轻和消除风湿和关节炎。
1、简易坐
简易坐是一种舒适安逸的坐姿。你可以根据自己的需要来调整坐姿，比如可以两腿盘坐在垫子上。如果膝部有疾病，可以单腿或双腿向前伸直。
①坐在地上，两腿向前伸直
②弯右小腿，把右腿放在左大腿跟处
③弯左小腿，把左腿放在右大腿之下
④可以把双手结个手印，放在两个膝盖上，最好两手相叠，拇指相对放在腿上
以此姿势坐着，可以１０分钟，２０分钟递增
2、单莲花坐
①坐在地上，垫一个小垫, 便于稳定, 两腿向前伸直
②弯右小腿，把右脚紧顶在放在左大腿内侧
③弯左小腿，把左腿放在你的右大腿上面
④肩背正直, 下颌内收, 两手相叠，拇指相对放在腿上
以此姿势坐着，可以１０分钟，２０分钟递增
患坐骨神经痛的和骶骨毛病的不适合做这个练习
3、双莲花坐
①坐在地上，垫一个小垫, 便于稳定, 两腿向前伸直
②弯右小腿，把右脚放在左大腿上, 脚底朝上
③弯左小腿，把左腿放在右大腿上面. 脚底朝上
④肩背正直, 下颌内收, 两手相叠，拇指相对放在腿上
以此姿势坐着，可以１０分钟，２０分钟递增
每次打坐完后, 按摩两膝, 大腿, 两踝和两小腿腿肚
益处: (1)盘着的双腿减少并放慢下半身的血液循环, 从而加强上半身, 特别是胸膛和脑部的区域的血液循环;(2)有利于直身端坐，使呼吸系统毫不受阻，极为有利引发畅顺的呼吸;(3)对患哮喘和支气管炎的人有益处;(4)使神经系统充满活力，强壮脊柱和腹部器脏。莲花坐兴奋消化系统，放松两踝、两膝，使大腿结实，使两髋、两腿变柔软;(5)有助于预防及治疗风湿症;(6)尽管流向下半身
的血流减少了，却和普通坐在椅子上的坐姿不同，不会发生充血现象;(7)有助于使人的身体稳定而安宁，心灵和平、活跃而警觉;(8)对患有神经和情绪问题的人们有益;(9)从瑜伽角度看，这个姿势极为适宜于做呼吸练习和冥想。它导致生命之气普拉那从脊根气轮延中经上升的结果。它之所以产生一种更为和平宁静而警醒的心灵状态，就是这个原因。它之所以对控制性冲动和维持禁欲修行有用，也就是这个道理。
注意：每次打坐之后，要按摩两膝和两踝。一旦两膝或两腿开始感到难受，最好立即解除这个姿势。在你间歇的试做了一个月之后，还不能感到这样的疼痛感、辛苦感已经消失，那就不要再试它了。
4、至善坐
至善坐被认为是最重要的一种姿势，瑜伽哲学中讲人身上有七万二千条经络，而我们的生命之气就在这些经络里流通，所以至善坐有助于清理这些经络，使之畅通无阻。
①坐在地上，两腿拼拢并同时向前伸展。
②弯曲左小腿，用双手抓住左脚，用左脚的脚跟紧紧顶住会阴部位。(就是阴道和肛门之间)
③然后弯曲右小腿，把右脚放在左脚踝之上。
④把右脚跟靠近耻骨，右脚底板则放在左腿的大腿与小腿之间。
⑤背、颈、头保持直立。 ⑥现在闭上你的眼睛，开始内视。内视其实就是在闭上眼睛之后用你的心眼来看闭眼之后的一切。我最强的时候看到过光团。一般练气功的人都会看的到的，并不是不可思议的事情。
⑦一般人会不知道该看什么，能看到什么，所以，当你闭眼内视的时候，就先让双眼凝视你的鼻尖部位。有了一个目标后就会舒服很多。
⑧保持这个闭目内视的姿势尽可能长的时间。视个人情况而定。有些人刚开始可能就只能坚持几分钟。当可以慢慢的静下心时，就可以坚持很长的时间了。
⑨睁开眼睛后，放开双脚，休息几分钟，换另一条腿再做一次。 温馨提示：随意一点坐下也可以，但一定要背、颈、头保持直立。
功效：镇定安详，并且对脊柱下半段和腹部器官有补养增强的作用。提升生命之气，并且有控制性欲的效果。
5、雷电坐
①两个膝盖跪在地上，两个小腿和脚背贴在地面上。
②两膝靠拢，两个大脚趾相互交叉，这样便使两个脚跟向外指了。
③伸直背部，将臀部放落到两个分离的脚跟之间。
温馨提示： 动作非常简单易做，初次练习时会觉得两个脚趾相互交叉有点困难，多练习几次就可以了。
功效：可以在饭后5-10钟后做不仅能够非常好的促进我们的消化系统， 同时还可以治疗胃酸过多，胃溃疡等胃部疾病。有助于按摩生殖器的神经纤维，对盆骨肌肉有伸张的作用，所以也适合产前练习。
6、吉祥坐
①坐于地面，两腿向前伸直；
②弯曲左小腿，左脚板顶住右大腿；
③弯曲右小腿，右脚放在左大腿和左小腿腿肚之间；
④两脚的脚趾应该楔入另一腿的大腿和小腿腿肚之间； ⑤两手放于两腿之间的空位处或放在两膝之上，头、颈和躯干保持在一条直线上。
这个姿势除了会阴不被顶住之外，其他各方面完全和至善坐一样。
医疗效果：这一姿势效果和至善坐大致相同，只是程度稍逊。由于会阴并不被顶住，就不会自动地把性冲力引导向上、沿脊柱上升。这就意味着它不仅对性的控制没有至善坐的相同效果，而且象镇定安神、警醒机敏等益处也多少有些减弱。
注意：患有坐骨神经痛或骶骨感染的人不应做这个姿势。
六、瑜伽冥想的五个步骤调整
静坐又称是瑜伽冥想修行的第一方法，对于身心健康，十分有益。印度文献记载：“修者静坐，可减少身痛、心乱、麻痹等疾；修者静坐久，可减少妄念，禅之静定生智，减少烦恼或愚昧。 瑜伽冥想或修禅坐在此前需要经历五个步骤的调整：
1、调饮食
人身与饮食有着十分重要的关联活动，饮食若调整不好，容易影响身安心静；当我们进食时，通过食物咀嚼，进入胃中调和消化，并转入为对身体的滋养，各类营养精华化于血液，以供全身使用，因此说饮食与生命之体有着不可分割的关系。然而食物不可过多，即不要吃的过饱，饱食者令胃肠不宜消化，往往增加了肠胃功能的机能疲劳，不易吸收精华，反而排泄于体外，此类人叫身贪，见饮食无法自制，饮食美味令感官细胞兴奋过度，往往在饱食后身体懒散，松懈；这正是增加胃肠加倍工作所产生的疲劳，这种疲劳的结果是气机虚满身体，气满浮躁上行，造成身体火大，令静坐不得安
宁；但饮食太少，营养不够，则造成体弱力衰，静坐难以有成效。因此，我们说调整饮食结构时，饮食适度最为佳．
2、调睡眠
人生活与工作，行做身心体力，离不开休息时间，睡眠的目的是为了恢复人体的体力与精神，因此休息好亦至关重要。平常睡眠我们都知道，以八小时为适度，古人说：＂久卧伤神，少卧神伤＂，睡的过多则精神困昧，不利于静坐；睡过少则体力不能恢复，精神恍惚，也不宜静坐。因此睡眠要保持节制有度，当我们神志清明，精神气爽时，安身静坐，效果丰厚。
3、调身
静坐前，在我们的行住坐卧四仪规中，要常保持宁静安详的心态，时刻牢记瑜伽八支分法的第一条：道德尊范．不可有粗暴与不安的举动，粗暴与不安的举动对自己不利外，与环境也不相应，境相气粗，心意轻浮，必难人定。人静坐时，须宽衣解带， (坐垫须后高一二寸) 从容人坐，腿或双盘、或单盘，自行选择，然后安置两手，把右掌的背叠在左掌上面｛男士，女士相反｝，贴近腹部，轻放腿根上；然后把腿左右摇动四五次，以做放松调和，然后端正身形，脊骨勿挺勿曲，轻盈自然、颈正端庄、不低不昂；鼻子与脐轮｛腹部｝如垂直线相对；开始呼吸吐纳腹中积气三到七次，把舌头抵上额，由鼻徐徐吸人清气，轻闭两眼，坐久或觉身有俯仰斜曲，随时矫正之(坐之时间根据自身的能力) 。
4、调息
鼻中气体出入名为呼吸，一呼一吸完成名为调息。静坐人手最重要工夫在调息。呼吸有四种：①④喉轮呼吸：即侯头呼吸，此呼吸最浅短，仅在喉头出入，不能尽肺叶张缩的力量，因此达不到吸氧吐碳｛二氧化碳｝功用，血液循环不能优良，如此呼吸是属于不良作用，因此要改变。②胸式呼吸：此较喉轮稍好，气体能达胸部，充满肺部，通常广播体操的呼吸活动，女性也常采用此呼吸，能做此呼吸，仍不算调息。③腹式呼吸：一呼一吸，气体能到达腹部｛脐轮部位｝，在吸气时空气人肺充满遍体，肺底舒畅扩张，把膈肌压下，这时胸部空松，腹部外凸；又呼气时腹部紧缩，膈肌被推而上，紧抵肺部，使肺中浊气尽量外散，这方算是静坐的调息，此调息能有效调整身体的放松。学修者还要注意：呼吸丝毫不可刻意或用力，鼻息轻细深长，自然达到腹部，连自己的耳朵也不闻出入息声，方是调息相；呼吸经历由粗到细，细到微细，微细到悬吸最终入体息阶段。④体呼吸：此呼吸为静坐功深者能够作到，呼吸细微的无法再细致，出入不知，如无呼吸，虽有器官作用，但无觉用，而气息仿佛从全身毛孔出入，至此既是达到调息之极至，可人深定.
5、调心
心有真心与妄心，真心是心的本体，妄心是心的虚妄作用。我们自有生以来，迷昧真心，都在妄心用事，念念不停，眼，耳，鼻，舌，身，意，组成妄心身用，犹如意马心猿，难调难伏。我们静坐，
可有两种心象：一是心中散乱，支持不定；二是心中昏昧，容易瞌睡。治散乱病，要把心中一切放下，看透身体也是外物，置之不睬，专心一念嗡字音轮于小腹间，自可人定。治昏沉病，要把心提起，注意鼻端，使精神振作；或起而径行再坐；或修数息观，从一到十，数到不乱，心息相依，绵绵密密，昏散两除。
通常来说心经历的由染而净要经五个层次：第一、散乱心，随着外境心念纷飞。第二、昏沈心，痴钝朦胧，陷于昏睡。第三、不定心，散乱多于安定。第四、一心，心能凝住于一境。第五、定心，心状澄静。后二者便是修行瑜伽所得的现象。
以上五种境地调整好了，就安身静气的进入你的专一冥想或者禅修事态中．
七、语音冥想
在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接、久经时间考验或广为人们使用。如前所述，瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练中，也可以中身单项地练习。
瑜伽语音冥想又称曼特拉( Mantra)冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”( man)和“特拉”( tra)。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的
瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进人人定状态。
试图凭借注意力使心灵保持专注在某一对象事物上，是违反心灵的能力的。这样做是困难而徒然的。这实际上也是违反瑜伽冥想术的原则的。在瑜伽冥想术中，人要经柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上，如果心灵要离开这事物，他就设法逮住它，把它带回来。但这是做得极为柔和的。
瑜伽语音冥想练习极为简便易行。没有什么硬性的严格的规定。有时候是心与口同时反复诵念，有时候只是默念而已。出声念诵时，有时是低声悄语似地反复念，有时用普通语音响度念，有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念。有时诵念与呼吸保持同步节奏，有时又不必如此。有时是坐着念，有时站着念，有时走着念，等等。练习者双眼有时是闭合的，有时是部分地闭合的，有时是完全张开的。
八、瑜伽冥想音乐
“向日葵为生命的滋长跟随着太阳，依着温煦的阳光；同样你我的心片刻不断地跟随着精神喜乐的泉源———瑜伽语音那灿烂闪烁的金色光芒。”
这是一首非常著名的印度瑜伽诗歌，后配上音乐被瑜伽爱好者们广为传唱。
抒情、自然、休闲是瑜伽背景音乐的特点，乐曲抒发出人们心灵中真善美的心声，融合出一种友好和睦的亲情。它如此地令人感到心胸开阔，怡然自得，使人忘却心中的烦恼和压力，入睡前闭上眼睛静听一曲，你将会沉入安祥的睡梦中，经历来自入静冥想和舒解心神的深度感受，从而领略瑜伽音乐独具特色的万象之美！
在瑜伽冥想音乐和自然界音响的引导下，接受音乐治疗者全身放松，闭目养神，使人仿佛回归到大自然中，依照个人不同的生活经历进行回忆和臆想等心理活动，可以获得舒心、强身、健脑、养生的效果。
瑜伽音乐推荐：
1.Calling Wizdom ；2.Enya ；3.May it be ；4.Only Time ；5.soft heart ；6.The Night ；7.The Wind of Emptiness ；8.I may not awaken ；
9.Storms In Africa II ；10.soft music ；11.With an Orchid ；12.The Joy of chan；13.happy music；14.lubinghua ；15.under the tree；
16.Road to Doneghal ；17. 醉了自醉；18. 无我；19.Da yan shan ；20. 花溪；21. 阿育王
瑜伽音乐班德瑞系列：01仙境；02春野；03迷雾森林；04梦花园；05琉璃湖畔；06大自然情诗；07日光海岸；08兰色天际；09寂静山林；10微风山谷；11森林之月；12莱茵河波影
九、瑜伽冥想经典
1、《薄伽梵歌》BHAGAVAD-GITA
《博伽梵歌》是部闻名全球的古印度瑜伽经典！这本来自五千年前的古老典籍，受到诸多著名的科学家、哲学家、文学家、神学家、思想家、政治家，以及社会领袖和宗教人士的推崇。现时也是风行欧美的商业圣典，被列为哈佛、活顿等商学院必修课；企业总裁及高管的必读典籍。
《薄伽梵歌》讲述的是古代印度的一场大战之前，大神克里希纳和王子阿尊那的对话。克里希纳在其中教导阿尊那如何解决他所面临的危机，而那危机比大多数人所面临的任何事情都更令人绝望。克里希纳给予的教导使阿尊那解决了比当时即将发生的战争更可怕的思想冲突。五千多年过去了，克里希纳的话语所包含的智慧，曾给予千万人战胜各种困难的力量，使人获得心灵的宁静，重拾在纷繁琐乱中抉择的勇气！
本书中广博的超然知识、严谨的逻辑、恢弘的气度、优美的文辞、磅礴的气势，使读者为之震撼，为之倾倒，为之赞叹。研习《博伽梵歌》涵盖一切的教诲，是使人们思想明确、心灵平静的必由之路，更是每一个修习瑜伽的人必读的一本书。
推荐中文版本：
作 者： 张保胜 译
出 版 社： 中国社会科学出版社
2、《瑜伽经》YOGA SUTRA
练瑜伽不读《瑜伽经》，就如同学佛而不读基本的佛经，信基督而不读《圣经》，谈论儒家文化而不读《论语》。
《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典，为瑜伽先师巴坦加利所著。该书大约成书为公元三百年，而历史研究表明瑜伽于公元前3000年在印度就有相关的修炼了。巴坦加利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派，又结合古典数论的哲学体系，从而使瑜伽为印度正派哲学所承认，瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。《瑜伽经》由梵文写成，原文只有几千言，但微言大义，千百年来，各种注释浩如烟海，从中衍生出和影响过众多的哲学及宗教流派。
它问世约2000年来，指引了无数瑜伽修习者真正理解瑜伽精髓，摆脱诸多束缚和人生烦恼，通向心灵的宁静和自由。
3、《哈达瑜伽灯论》HATHA YOGA PRADIPIKA
《哈达瑜伽灯论》是介绍哈达瑜伽秘术的最著名的典籍之一，以哈达瑜伽的终极范本著称。它分为四章，包括：体位、调息、契合和入定。
只要体内有生命力，心灵就会起伏不定，受各种限制的模式运作。《哈达瑜伽灯论》阐述了先是学习在各种姿势下安坐，然后渐渐地学习各种呼吸方式、身印、锁印??，来内化这一过程直至生命气息流入中脉，呈递的末尾阶段包括唤醒各种微妙的声音的内在倾听，直至
所有的外在连通都最终消失。那时，心灵将从束缚的所有细微层次中解脱出来，达到“梵我一如”的境地。
该书强调恰当的老师的重要性。如果没有老师的帮助，这些练习将不能被发挥到它们的极致。瑜伽的真谛是无法仅靠阅读书本获得的，而是来自亲身体验，而此体验可被老师的帮助唤醒。
4、《依莎奥义书》ISA UPANISHAD
美国《领袖周刊》刊载了一篇《领袖必读的100部名著》，排名第三址位的就是《奥义书》。
《奥义书》不仅是古代印度圣贤对弟子进行传道授业的秘传，而且是印度人思考自我和宇宙的源泉。印度的宗教哲学多是从奥义书发展而来，千百年来对印度文化和西方文化均产生了巨大影响，因而有印度的《论语》和东方的《沉思录》之誉。
《依沙奥义书》被认为是印度古代哲学典籍《奥义书》的基石，“奥义诸经中的珠宝”！它是以简短而深邃的诗歌形式写成的一首经典。总共只有十八句偈颂，但对生命中所有重要的问题都作出了回答，说明了至上本体知识的原则和精义，以及经过修持获取至上意识的途径。通过学习它和跟从它的理念，每一位修行者最终都可以如愿以偿。 十、瑜伽冥想的引导词
冥想词在瑜珈的冥想中有很重要的作用，她可以帮助会员体会并进入冥想的状态，如果教练在带会员冥想的时候什么都不说，那充其
量只是静坐！冥想是无法得到引导和提升的。以下是搜集和平时教学总结的部分冥想词。
微微的闭上双眼，调整我们的呼吸，深深的吸一口气，让这如甘露般的氧气滋润着我们的全身，呼气将我们体内的污气连同所有的不快一同呼出，除去一身尘埃想象我们走进一片森林，漫步在林间的小道上，柔和的光线从森林的空隙处渗透进来，斑驳的洒落在如绿毯般的草地上，一阵微风吹来，轻轻地拂过我的脸庞，几缕发丝随着那微风轻轻的飞扬。思绪也跟着飞啊飞啊，飞向那未知的远方。想象着蔚蓝的天空清澈的没有一丝云彩，深深的吸一口气，空气中还夹杂着野花的幽香。闻着这沁人心脾的幽香，仿佛身体也跟着坠入那一片片花的海洋，鸟儿在枝头欢快的鸣叫，用心倾听，远处还有小溪潺潺流水的声音，想象古诗里的“小桥·流水·人家”。来到溪边，俯身捧起一捧清澈的溪水，让这清凉的溪水滋润我们的脸部，抹去岁月留下的痕迹，回复少女般白皙的容颜，让这清凉的溪水经我们的口、舌、喉，沉入丹田，滋润我们的每一寸肌肤。身体越来越轻，越来越轻，仿佛将要随着那潺潺的溪水缓缓流走，流向我们理想的心灵居所??
让我们来到一片碧绿的湖水边，雨后初晴，湖水变得如此的澄净与平和。微风袭来，湖边的垂柳悠扬地舞动着它们柔软的枝条。不远处一只金色的蜻蜓，贴着湖面飞过，激起一圈圈涟漪。周围的空气也变得清新而愉悦。我们忍不住要深吸一口，将这雨后的芬芳吸入我们的腹底，让我们的身体得到净化。缓缓地呼一口气，将我们体内郁积 21
的污气、浊气统统排出，感觉我们的身体变得越来越轻盈，像蜻蜓一样轻盈。想象我们挥动晶莹的如蜻蜓一般的双翼，停泊在如镜面般的湖中央。湖水沾湿我们的脚趾，传递给我们一身的清凉。让我们再吸一口气，尽情享受这大自然的盛宴，使我们的心灵更加充实，富足；慢慢地呼气，将体内残留的不悦与烦忧统统驱逐出体外，让我们回归淳朴真实的自我。朦胧中，我们又听到了秋蝉的低吟，树叶的婆娑，让生活的压力就在这分外安宁的环境中渐渐消褪，一点点的远离我们的生活远离我们的内心。
让我们以腹式呼吸来调整自己的呼吸，吸气，感觉清新的空气经由我们的胸腔缓缓下流，抚慰我们的腑脏，最后浸润于我们的丹田。腹部微微向上隆起，呼气，感觉我们体内的污气浊气缓缓溢出，内心感到无比的澄明与清澈。吸气，感觉我们置身于一片无垠的草原之上，溪水潺潺，叮叮咚咚的奏着美妙的歌曲，蝴蝶自由的穿梭于烂漫的花丛中，自由的嬉戏，远处草天连接的地方遥遥传来牧人欢乐悠扬的牧曲。古老的马头琴演绎着那永远动人的弦音，浸人心脾，沉沉地诉说这美丽地方的灵动与祥和。微风徐徐吹来，轻轻抚摸我们的脸庞，让我们忘记一切烦恼与不快，内心一片安静与愉悦。我们的心仿佛轻轻地摇曳在翻涌的绿波上面，落日的余辉暖暖的照在我们的肌肤上，从额头到脚尖全身的每一个细胞都得到滋润，感觉身体就如一支无暇的藕，没有一丝尘垢与倦意，身体感到无比的舒坦与畅快。
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我们看到在海天的尽头，有一轮红日正在冉冉升起，美丽的海空弥漫着一股清香的味道，吸入我们的肺腑。我们徐徐的吐出浊气，换入新气，万道霞光照射在我们的身上，有一种久违的祥和深入我们的心房，有一种熟悉的喜悦正感动着我们的生命，迎着红日的光芒，我们与它和谐连接。想象一下，夕阳坠入地平线，两边天际燃烧着鲜红的霞光，一种博大的美充溢在我们的心头，时刻地提醒着我们，只有纯净的目光，圣洁的心灵才能够让我们看到世界的美好和欢乐。这时你的眼前慢慢升起了一朵放射着光芒的莲花，把你的身体托起，向上托起，这朵莲花不停地放射着光芒，照亮了你的全身，照亮了你全身的骨骼并且照亮了你全身的肌肉，照亮了你的五脏六腑，你的身体此刻变得越来越轻盈，越来越空灵，越来越透明。在这永恒的光芒中，我们忘却了一切，同时，我们又拥有了一切，这一切中，我们忘却了自我，只有喜悦与我们同在。
盘腿坐起，微微闭上双眼，吸气延伸我们的脊柱，头正身直松静自如，我们的身体变得很轻很轻，轻盈的身体缓缓向上升起。。。。。升到蓝天之上；一朵朵白云在你的脚下飘动，在你的腰间自如缠绕，你整个人仿佛化成了一朵白云，一朵祥和纯净的白云，随着阵阵和谐的微风吹来，你的身体融合在这蓝天白云之中自由自在的飘动着，阵阵微风为你轻轻送来阵阵檀香味，抚摸着你的身体，它吹走了你全身的病气，浊气，疲劳之气。
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随着这阵阵微风，伴随着檀香的吹拂，你正感觉到身体的病气，浊气，疲劳之气不停的向外飘走，飘向那遥远的天边直到消失，我们听到一种声音从那遥远的天际传来，指引着我们生命回归的方向，让我们在无限喜悦中感悟，在永恒的光芒中，我们忘却了一切，同时又拥有了一切，在这一切中我们忘却了自我，只有喜悦与我们同在。。。。。
喜悦无处不在。。。。。
感觉我们的身体越来越轻盈，仿佛置身于浩渺的宇宙中，置身于地球这个强大的磁场中，让我们自身这个小宇宙源源不断的吸收宇宙赐予的能量，来调整我们的身体阴阳的平衡。我们的左手为阳，右手为阴，太阳为阳，月亮为阴，我们就想像着把太阳放在我们的左手上，感觉太阳发出的能量自左手掌心一点点进入我们的体内，滋养我们身体的每一个细胞，让我们的气血顺畅，把月亮放在我们的右手上，感觉体内的病气，毒气，一切污浊之气，统统被月亮带走，配合呼吸，在这缓缓的一呼一吸中，静静的感受身体的每一个声音，在这阴阳平衡的调节中，让我们感受一下我们的心灵是不是已经变得越来越慈爱，越来越沉静，越来越善良，感觉我们的身体和心灵已经达到了完整和完美的统一，感觉我们的自身的磁场和地球这个强大的磁场达到完全的统一和融合，我们已经变得越来越健康，越来越年轻和美丽，让我们用我们健康的身体，慈爱的心灵把这种美传递给身边的每一个人，用我们一个个感恩的笑容灿烂整个世界...
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让我们想象自己坐在软软的沙滩上，远处是蔚蓝的海面，海风微微吹动我们的头发，深深吸气，湿湿的海风扑面而来，带来了岛上风信子的花香，感觉自己的身体越来越轻盈，我们满心喜悦，仿佛要飘起来，看蓝天上云卷云舒，水天一色，美丽的海鸟在自由地飞翔，它是那么优雅，自在，在白云之间盘旋，仿佛在说：我是能带给你幸福的青鸟，我会帮助你实现你的愿望。鸟儿带着我们心底的愿望飞向遥远的天际，金色的阳光在天边闪耀，云彩也镶了金边，是那么轻，那么软，微风拂面，周围是如此美好，空气异常清新，让我们沉醉于这一刻
想象一下，载着日月星辰有亿万轮子的自然之车朝前飞弛，我们看不见它的目的地，它也不在任何地方停留，我们也乘坐这辆车，行使在没有目标没有终点的路上，慢慢进入冥想。 想象一下，烟雨中的江南水乡，雾朦朦，雨朦朦。古老的拱桥下，停着一艘船，我们手撑雨伞站在船头悠然地看着雨边的垂柳，听着远处古寺的钟声，进入冥想。
想象一下，万里无云的晴空，一望无际的平原，金光四射的太阳，你我置身其间，忘却世间烦人的琐事，无谓的争斗，与自然浑然交融，慢慢进入冥想。
经常用这种方法调节身心，你会发现，你变的越来越美丽，越来越自信，也越来越有气质，充满阳光。
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1、冥想，是用你的想象力来调节心身，缓解压力。对绝大多数人来讲，视觉的想象远比听觉的想象要生动的多，有力的多。而听觉想象则需要诱导。所以通常情况下冥想时都要有相适应的音乐伴随始终。
2、想象，主要是为了激发某种记忆，尤其是身体的记忆，这个记忆就是体验，躯体的体验。其实，人的大部分记忆都是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里，而不是大脑里。
3、实际上，冥想一个从来没有体验过的情景是没有实际意义的，一个虽然到过、体验过，却没有深刻的躯体或心理记忆，如舒适，惊诧，激动的情景，也没有多大意义的。
所以说，冥想，也可以叫做唤醒，一种记忆体验的唤醒。增加对大自然的兴趣，对美的事物的追求，培养对音乐的爱好，在如今快节奏的生活里，瑜伽不失为是一种很好的减压方式。同时，也会让我们的心胸更加得开阔，对未来更加的充满信心。从而使自己变得越来越美丽，越来越健康。
下面请跟着我们的引导词和音乐，走进瑜伽冥想的世界！
请大家选择最舒适的坐姿坐到垫子上，挺直腰背，双手食指抵住拇指做成瑜伽的智慧手印放到双腿上。轻轻的闭上双眼，随着这美妙的旋律，逐渐放慢我们呼吸的节奏，放松我们的面部表情，舒展眉心，嘴角微微上翘，挺直腰背放松双肩，放松双臂，让脊柱向上无限延伸。聆听着轻柔的音乐，让我们一起走进瑜伽快乐的世界。
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抛开所有的紧张，烦恼和不安，我们的心变的平静，祥和. 让我们一起来做瑜伽的腹式呼吸。首先，让我们收紧腹肌，将身体里所有的浊气排放出去，然后，用鼻子慢慢的深深的吸气，让新鲜的氧气通过鼻腔，喉部，下压横隔膜，直接送进小腹处，感觉小腹慢慢的向外扩张，隆起。呼气时，小腹向着脊柱腰椎方向慢慢的回缩。感觉体内所有的废气，浊气，二氧化碳全部排出体外。将注意力放在你的呼吸上，配合着自己的呼吸频率做3-5次腹式呼吸，让我们用心去体会这一呼一吸。吸有多长，呼就有多长。吸气时，感觉宇宙之间所有的能量慢慢的进入体内的每个角落，滋养我们身体的所有细胞。呼气时，感觉体内所有的毒素，不快乐的情绪统统的被排出体外。5次过后，调整为自然呼吸。
现在，你的呼吸变的均匀，顺畅，自然，你心无杂念。仿佛进入到绿色的大草原，阳光透过云层，散落在你的身上。蔚蓝的天空，微风轻轻的吹过，在微风的爱抚中，静听鸟儿愉悦的欢唱，一群悠闲的马儿，羊儿在吃草。远处潺潺流水的响声，让我们进入忘我的仙境。
请大家把手在胸前搓热，轻轻的放在眼睛上，用你手掌的余温滋养一下双眼，减少眼部细小皱纹的产生。双手滑落到你的脸颊上，用食指轻轻的敲打一下。这样可以促进面部血液循环，达到美容，养颜的功效。放松双手回到双膝上，慢慢睁开双眼，感受一下明亮的世界。
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瑜伽理论考试
瑜伽导师理论试卷
姓名：
一.填空题(3分，共30分)
1.瑜伽有 年的文化。
2.瑜伽食品分为 食物 食
物 食物三种。
3.冥想是指 的意思。
4.冥想法分为哪几种： 冥想法、 冥想
法、 冥想法、 冥想法
5.体式讲解的7个流程：
6.现代瑜伽有哪7个：
7.练习瑜伽的时间：
8.高温瑜伽有 个固定体式；温度在 之间。
9.阴瑜伽又称 瑜伽。
10. 冥想法适合睡前练习，改变调整视力。
二.选择题（3分，共30分）
1.瑜伽至今有5000多年的历史发源地是
A. 美国 B.英国 C. 印度 D.
埃及
2.哈他瑜伽在梵语中，Ha是指
A. 太阳 B. 月亮 C. 地球 D.宇宙
3.瑜伽最早出现在哪个系列的经文中
A. 吠陀经 B. 哈他瑜伽之光 C. 瑜伽经 D. 摩诃婆罗多
4.作为一个合格的瑜伽老师应该
A. 教会员会高难度动作 B. 让会员因为瑜伽而有所改变
C. 让会员自己练习 D.不需要了解会员的身体
5.不影响柔韧的因素
A. 年龄 B. 锻炼 C.性别 D.饮食
6.真正的冥想姿势应该是
A. 坐姿 B. 仰卧 C. 俯卧 D. 侧卧
姓名：
7.雷电坐又名
A.吉祥坐 B.至善坐 C. 金刚坐 D. 简易坐
8.倒立的功效不包括
A. 补充脑活力 B.改善面色 C. 治疗失眠 D.
9 .经期不能做的不包括
A. 骨盆高于心脏 B. 挤压腹部 C. 剧烈运动
10.手臂伸展刺激的经络不包括
A. 三焦经 B. 心包经 C. 胃经
三、判断题（3分，共30分）
1.悦性食物是瑜伽里最健康的食物（ ）
2.瑜伽有减肥的功效（ ）
3.瑜伽适合不同年龄不同性别的人练习( )
4.瑜伽适合在吵闹的密闭空间练习（ ）
5.休息术比倒立简单（ ）
6.冥想就是什么都不想，一片空白（ ）
7.球瑜伽是古典瑜伽（ ）
8.体式讲解不需要讲禁忌（ ）
9.练瑜伽最好的时候在太阳升起前两个小时（ ）
10.新会员做不了的最好是老师知道直到做到为止（ ）
四简述题10分
1、你觉得什么是瑜伽？怎样做好一个瑜伽老师？
消除便秘 蝴蝶式 D.小肠经 D.
瑜伽理论考试
1：2001年8月第21届世界大学生运动会是在哪里举行的？ A：中国北京
B：日本东京 C：美国纽约
D：英国伦敦
2：北京奥运会火炬传递途经我省哪四座城市？
D：广州、
A：广州、深圳、B：广州、珠海、C：广州、深圳、
深圳、惠
东莞、韶关 汕头、惠州 珠海、汕头
州、汕头
3：提高有氧耐力训练方法主要有哪种？ A：间歇训练
B：缺氧训练 C：高原训练
D：持续性训练
4：中国参加奥运会第一位运动员是谁？ A：庄则栋
B：陈静开 C：卢保符 D：刘长春
5：第16届亚运会火炬传递要经过广东多少个城市？ A：20个
B：21个
C：22个
D：23个
6：北京奥运会的吉祥物福娃是哪一天揭晓的？
A：2005年9月11B：2005年10月C：2005年11月D：2005年日 11日 11日 12月11日
7：萨马兰奇担任国际奥委会主席多少年？ A：18年
B：19年 C：20年 D：21年
8：目前在国际和国内排球比赛中采用循环法时，普遍使用（ ）来编排。 D：“贝格A：固定右上角逆C：固定右上角顺
B：蛇形编排法 尔”编排
时针循环编排法 时针循环编排法
法
9：对发展步长十分重要的是哪部分力量？ A：上肢
B：腿部 C：胸部 D：背部
10：短跑起跑分为几个阶段？ A：3个
B：2个
C：4个
D：1个
11：学生体质健康测试成绩达到哪个等级方可参加三好学生、奖学金评选？
A：及格
B：良好 C：优 D：都行
12：踝关节外侧韧带损伤的正确处理方法是（）
C：经长期锻炼后
A：韧带断裂应尽B：外踝撕裂骨折
仍有韧带过度松D早进行手术治疗 者，应尽早手术治
：以上都
疗
弛，踝关节明显不不是
稳，反复
13：腓肠肌痉挛时的处理方法是（）
D：将膝关
A：将膝关节伸直，B：将膝关节伸直，C：将膝关节屈曲，节屈伸，持持续用力背伸踝持续用力蹠屈踝持续用力被屈踝续用力蹠关节直至痉挛缓关节直至痉挛缓关节直至痉挛缓屈踝关节解 解 解 直至痉挛
缓解
14：国际奥委会执行委员会由多少人组成？ A：15人
B：17人 C：19人 D：21人
15：内出血分为
A：组织内出血 B：体腔出血 C：管腔出血 D：以上三种都是
16：什么是瑜伽？
A：是一种体操 B：是一种舞蹈
C：是一种古老的D：是一种健身术 太极拳
17：瑜伽起源于哪个国家？ A：古印度
B：古中国 C：古埃及 D：古罗马
18：瑜伽起源距今多少年？ A：3000
B：4000 C：5000 D：
6000
19：瑜伽的梵语意思是什么？ A：运动
B：伸展 C：加强
D：相应或
结合
20：瑜伽的发源地？ A：西藏地区
B：印度北部
C：尼泊尔
D：欧洲大陆
21：练习瑜伽的最终目的？ A：加强跳跃能力 B：治疗疾病
C：身心放松身心D：学会动
合一 作
22：练习瑜伽的最佳时间？ A：清晨日出之后 B：中午
C：黄昏 D：晚上
23：练习瑜伽时最好是： A：饱餐后
B：进食后2小时 C：喝大量的流质
D：练完马
上进食
24：瑜伽音乐类型是？ A：动感
B：快速 C：舒缓 D：激烈
25：下面哪个不是瑜伽的坐姿? A：金刚坐 B：直角坐 C：至善坐 D：莲花坐
26：大学生练习的瑜伽体系？ A：王的瑜伽
B：智的瑜伽 C：信瑜伽
D：哈达瑜伽
27：瑜伽的呼吸是什么呼吸？ A：胸式呼吸
B：腹式呼吸 C：完全式呼吸
D：口腔呼吸
28：瑜伽冥想的目的？
A：实现内心平静 B：克服不良情绪 C：减轻压力
D：abc都
是
29：瑜伽姿势练习可以加强哪些方面？ A：柔韧性
B：平衡能力 C：力量
D：abc都是
30：瑜伽休息术中放松姿势有哪些？ A：仰卧式 B：俯卧式 C：婴儿式 D：abc都是
31：腹式呼吸吸气时腹部是：
A：向内
B：向外 C：向上 D：不动
32：瑜伽完全式呼吸吸气时是： A：先腹后胸
B：先胸后腹 C：胸腹同时
D：只做胸式
33：瑜伽完全式呼吸呼气时是： A：胸腹同时
B：先腹后胸 C：先胸后腹
D：只做腹式
34：瑜伽姿势如何创立的？
A：根据动植物形
B：根据疾病原理 C：根据想象D：根据创态
造
35：瑜伽姿势是围绕哪部分练习？ A：头部 B：躯干 C：四肢 D：脊柱
36：瑜伽姿势练习主要是： A：弯曲运动
B：伸展运动 C：跳跃运动
D：整理运动
37：瑜伽姿势练习的特点是： A：快速的
B：剧烈的 C：柔和舒缓的 D：随便的
38：姿势练习时应做到：
A：动作和呼吸结
合在一起
B：不用注意呼吸 C：不用注意动作 D：无要求
39：动作在最大位置停留时应该：
A：急促的呼吸 B：保持平静呼吸 C：憋住气息
D：无要求
40：练习瑜伽时最好是： A：穿着宽松舒适
D：abc都衣服 B：赤脚练习
C：有瑜伽垫子 是
41：瑜伽练习时正确的是： A：注意力集中在
伸展的部位
B：可以说话
C：可以乱动 D：无要求
42：瑜伽姿势中“皇后式”是哪个？
A：三角式
B：树式 C：拜日式 D：鹤式
43：哪个动作可以增加平衡能力 A：双腿伸展式 B：舞蹈式
C：扭转式 D：幻椅式
44：哪个动作可以增加肩部力量 A：单腿伸展式 B：云雀式
C：山立式 D：上犬式
45：小船式的作用是什么？
A：减去腹部脂肪 B：加强腿部柔韧 C：伸展上肢
D：美化颈
部
46：瑜伽是通过哪3个方面养生的 A：调息
B：调身 C：调心
D：abc都是
47：瑜伽练习时应保持什么心态 A：急功近利
B：攀比心理 C：平和心态
D：随便心理
48：瑜伽练习正确的饮食习惯是？ A：少食刺激性食
B：饮食清淡
物
C：营养健康
D：abc都是
49：瑜伽练习中正确的是？
A：不能借助外力 B：可以借助外力 C：不管呼吸
D：只管动
作
50：瑜伽练习中错误的是？
A：不需要意识运B：要有冥想和休D：能调节
C：动作后要调息
动就行 息 腺体
你已正常交卷！最后得分是88
[指南]瑜伽理论考试
1:2001年8月第21届世界大学生运动会是在哪里举行的,
D:英国伦AA:中国北京 B:日本东京 C:美国纽约 敦
2:北京奥运会火炬传递途经我省哪四座城市,
D:广州、A:广州、深圳、B:广州、珠海、C:广州、深圳、D深圳、惠 东莞、韶关 汕头、惠州 珠海、汕头 州、汕头
3:提高有氧耐力训练方法主要有哪种,
D:持续性DA:间歇训练 B:缺氧训练 C:高原训练 训练
4:中国参加奥运会第一位运动员是谁,
DA:庄则栋 B:陈静开 C:卢保符 D:刘长春
5:第16届亚运会火炬传递要经过广东多少个城市,
BA:20个 B:21个 C:22个 D:23个
6:北京奥运会的吉祥物福娃是哪一天揭晓的,
A:2005年9月11B:2005年10月C:2005年11月D:2005年C 日 11日 11日 12月11日
7:萨马兰奇担任国际奥委会主席多少年,
DA:18年 B:19年 C:20年 D:21年
8:目前在国际和国内排球比赛中采用循环法时，普遍使用( )来编排。
D:“贝格A:固定右上角逆C:固定右上角顺DB:蛇形编排法 尔”编排 时针循环编排法 时针循环编排法 法
9:对发展步长十分重要的是哪部分力量,
BA:上肢 B:腿部 C:胸部 D:背部
10:短跑起跑分为几个阶段,
CA:3个 B:2个 C:4个 D:1个
11:学生体质健康测试成绩达到哪个等级方可参加三好学生、奖学金评选,
DA:及格 B:良好 C:优 D:都行
12:踝关节外侧韧带损伤的正确处理方法是()
C:经长期锻炼后B:外踝撕裂骨折A:韧带断裂应尽仍有韧带过度松D:以上都D者，应尽早手术治 早进行手术治疗 弛，踝关节明显不不是 疗 稳，反复
13:腓肠肌痉挛时的处理方法是()
D:将膝关A:将膝关节伸直，B:将膝关节伸直，C:将膝关节屈曲，节屈伸，持持续用力背伸踝持续用力蹠屈踝持续用力被屈踝续用力蹠C 关节直至痉挛缓关节直至痉挛缓关节直至痉挛缓屈踝关节解 解 解 直至痉挛
缓解
14:国际奥委会执行委员会由多少人组成,
AA:15人 B:17人 C:19人 D:21人
15:内出血分为
D:以上三DA:组织内出血 B:体腔出血 C:管腔出血 种都是
16:什么是瑜伽,
C:是一种古老的D:是一种CA:是一种体操 B:是一种舞蹈 健身术 太极拳
17:瑜伽起源于哪个国家,
AA:古印度 B:古中国 C:古埃及 D:古罗马
18:瑜伽起源距今多少年,
CA:3000 B:4000 C:5000 D:6000
19:瑜伽的梵语意思是什么,
D:相应或DA:运动 B:伸展 C:加强 结合
20:瑜伽的发源地,
D:欧洲大BA:西藏地区 B:印度北部 C:尼泊尔 陆
21:练习瑜伽的最终目的,
C:身心放松身心D:学会动CA:加强跳跃能力 B :治疗疾病 合一 作
22:练习瑜伽的最佳时间,
AA:清晨日出之后 B :中午 C:黄昏 D:晚上
23:练习瑜伽时最好是:
D:练完马BA:饱餐后 B:进食后2小时 C :喝大量的流质 上进食
24:瑜伽音乐类型是,
CA:动感 B:快速 C:舒缓 D:激烈
25:下面哪个不是瑜伽的坐姿?
BA:金刚坐 B:直角坐 C:至善坐 D:莲花坐
26:大学生练习的瑜伽体系,
D:哈达瑜DA:王的瑜伽 B:智的瑜伽 C:信瑜伽 伽
27:瑜伽的呼吸是什么呼吸,
D:口腔呼CA:胸式呼吸 B:腹式呼吸 C:完全式呼吸 吸
28:瑜伽冥想的目的,
D:abc都DA:实现内心平静 B :克服不良情绪 C :减轻压力 是
29:瑜伽姿势练习可以加强哪些方面,
D:abc都DA:柔韧性 B:平衡能力 C:力量 是
30:瑜伽休息术中放松姿势有哪些,
D:abc都DA:仰卧式 B:俯卧式 C:婴儿式 是
31:腹式呼吸吸气时腹部是:
BA:向内 B:向外 C:向上 D:不动
32:瑜伽完全式呼吸吸气时是:
D:只做胸CA:先腹后胸 B:先胸后腹 C:胸腹同时 式
33:瑜伽完全式呼吸呼气时是:
D:只做腹BA:胸腹同时 B:先腹后胸 C:先胸后腹 式
34:瑜伽姿势如何创立的, A:根据动植物形D:根据创AB:根据疾病原理 C :根据想象 态 造
35:瑜伽姿势是围绕哪部分练习,
DA:头部 B:躯干 C:四肢 D:脊柱
36:瑜伽姿势练习主要是:
D:整理运BA:弯曲运动 B:伸展运动 C:跳跃运动 动
37:瑜伽姿势练习的特点是:
CA:快速的 B:剧烈的 C:柔和舒缓的 D:随便的
38:姿势练习时应做到:
A:动作和呼吸结AB:不用注意呼吸 C :不用注意动作 D :无要求 合在一起
39:动作在最大位置停留时应该:
BA:急促的呼吸 B:保持平静呼吸 C :憋住气息 D:无要求
40:练习瑜伽时最好是:
A:穿着宽松舒适D:abc都DB:赤脚练习 C:有瑜伽垫子 衣服 是
41:瑜伽练习时正确的是: A:注意力集中在AB:可以说话 C:可以乱动 D:无要求 伸展的部位
42:瑜伽姿势中“皇后式”是哪个,
CA:三角式 B:树式 C:拜日式 D:鹤式
43:哪个动作可以增加平衡能力
BA:双腿伸展式 B:舞蹈式 C:扭转式 D:幻椅式
44:哪个动作可以增加肩部力量
DA:单腿伸展式 B:云雀式 C:山立式 D:上犬式
45:小船式的作用是什么,
D:美化颈AA:减去腹部脂肪 B :加强腿部柔韧 C :伸展上肢 部
46:瑜伽是通过哪3个方面养生的
D:abc都DA:调息 B:调身 C:调心 是
47:瑜伽练习时应保持什么心态
D:随便心CA:急功近利 B:攀比心理 C:平和心态 理
48:瑜伽练习正确的饮食习惯是,
A:少食刺激性食D:abc都DB:饮食清淡 C:营养健康 物 是
49:瑜伽练习中正确的是,
D:只管动BA:不能借助外力 B :可以借助外力 C :不管呼吸 作
50:瑜伽练习中错误的是,
A:不需要意识运B:要有冥想和休D:能调节AC:动作后要调息 动就行 息 腺体
你已正常交卷～最后得分是88
