油炸土包子
前不久，我在报上见到这样一篇文章：在很久以前，日本靠海边的一座山上住着一位叫吉野的老人。夏收时节的一天，天气异常闷热、阴沉、平静，而且海水突然变黑，吉野知道这意味着什么了。这时山下村子里的人们正在跳舞庆祝丰收，他已经没有时间去送信，也无法让山下寺庙的和尚敲响报警的大钟。于是，他赶紧跑到自己的地里，点燃那干燥的已经成熟的庄稼，大火蔓延着熊熊燃烧，把计划一年吃的粮食付之一炬。
寺庙的僧侣们看到山上的大火，匆忙敲响了寺庙的大钟，于是，山下的年轻人、老人、妇女、小孩，都迅速赶到山上救火。人们都以为老人疯了，悲伤而疑惑地看着老人，就在此时，海啸已经开始了，疯狂的海水咆哮着猛扑陆地，山下的村庄已是一片汪洋，这时，疑惑中的人们一切都明白了。这个真实的故事讲述的是日本老人拯救村民的善举，诠释的就是心灵的高度。
当然，在现实生活中，我们不一定都能成为吉野这样的高人，但我们的心灵不能萎缩，只要心灵与高人等高，心中就会装进整个世界。攀越心灵的高度，不是一般的心绪放松，而是与世俗纷争暂时的隔绝，让心灵真正澄清起来。这时，静观尘世，人间的万象若在镜中，就会迸发出电光火石般的灵性、灵气、灵感，采撷到常情中不易获得的伦理环境下的人情之美、大千世界的自然之美。
攀越心灵的高度，求得的是心灵的空灵，而不是空虚。它是由空而达到“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”的自由与充实，而不是空空如也、一片死寂。就像宋代散文家苏辙所说的那样，它犹如天之空，虽然“寂然”，“然四时自尔行，万物自尔生……”这是最活跃的生活源泉，一切想像的莫测变幻皆从中生衍出来。
在现实生活的激流中，面对金钱与名利，成功与快乐，失败与挫折，痛苦与悲哀，有的人固守初衷，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无望，望天外云卷云舒”。而有的人放逐信念，让心灵的家园淹没在灯红酒绿、纸醉金迷之中，淹没在血与火、灵与肉、泪与笑的搏击中，再也找不回自己的灵魂。前者，无疑是生活中真正的强者，是“大写的人”；而后者，只能是生活的弱者，是“空心人”。
我们每个人都有一方净土，不要让世俗的尘埃将它玷污；每个人都有一汪清泉，不要让信仰的危机使它干枯；每个人都有一片蓝天，不要让死亡的阴影把它遮住；每个人都有自己心灵的高地，不要在滚滚红尘中迷失，不能在惊恐和挫折面前找不到希望和成功的种子。
攀越心灵的高度，就是当他人都忙着追逐名利寻找刺激的时候，自己仍能固守清贫，耕耘创新自己田园的风景；就是不为虚名所累、不为奢物而役的拒绝诱惑与奢梦；就是在痛遭挫折与磨难的时刻与花相悦、与月相邀的淡白和从容；就是苦难为师、心诚相灵；就是笑傲尘俗热爱生命。
心灵的高度决定一个人的视野。我们都知道，站的越高看得越远，这是恒古不变的真理，站在不同的高度，其视野肯定是不一样的，视野之阔窄，直接会导致结果的不同，欲想站到高处，必须勇敢地抬起脚步，从山脚下披荆斩棘，攀登而上，无论遇到怎样的坎坷羁绊、艰难险阻，决不回头，“只有那些不畏艰难，沿着崎岖山路攀登的人，才能达到希望的顶点”。
在雪域高原，每当夜深人静之时，我就会一遍遍回忆自己走过的路。虽然是一路荆棘，一路艰辛，一路的坎坷，然而，现在回想起来，也是一笔丰盈的财富。孩提时，母亲经常这样对我说：“勤劳能改变命运，梦想会让我们与众不同，我们可以活得很平淡，但不能活得太平庸”。而今，30多年已经过去了，回顾自己走过的路，对比现在幸福的拥有，我把过去和现在总结为一句话，是母亲给了我一个梦想的高度。
人因该永远高于梦想，我们如果给梦想一个高度，如同给梯子增加了一个横档。就好比给一张满弦的弓搭上了一支锋利的箭，也恰似给嗷嗷待哺的鸟儿，赋予了一双翱翔的翅膀。一条小溪给了梦想一个高度，它就变成了一条伟岸秀美的河流。一个沙丘给了梦想一个高度，就变成了万仞巍峨高山。一粒树种给了梦想一个高度，就长成了参天大树。一个人给了梦想一个高度，也就拉近了他与成功的距离。
其实，生命赋予我们的正是我们所期待的，然而却很少有人意识到，生命所给予我们的，要比我们希望的或者要求的更多，而关键的问题是我们所期望的目的是否明确。如果所要的模糊，那么得到的就不会明确；如果只要求一点点，那么得到的也不会多过这一点点；如果只期待物质丰裕，那么生命也不会给予你灵魂的安宁。所以，明确的目标决定了人生所能达到的高度，而心灵的高度正是成功之关键。
心灵的高度决定着生命的高度。获得了高度的生命，可以如风如云，如鸥如鹏，适意而来，胜意而去。满眼的，是万川，是溪流，是广博的苍穹，是无边的大地，而不是尘埃。可轻松地跨越一切屏障、可蔑视一切的艰难、可在变幻的气流中自由穿行、可将所有的坎坷视为平坦。
一个贫穷的人，只要保持着高度的梦想，那么他就有了高贵的头颅；一个平淡的人，只要心怀有高度的梦想，那么他就有了花朵般迷人的魅力。让我们在暗淡的寄遇中，不放弃努力，只要我们在心里画上一个自己的刻度，只要我们为了理想而百折不回日积跬步，总有一天我们的生命也会达到一个崭新的高度。
心灵的高度决定事业的高度。一个人的胸怀有多大，事业就有多大；一个人的心量能容多少，成就就有多少。但也必须看到，宽容所提倡的是严于律己、宽以待人，绝不是不讲原则、不分是非，笼统地宽容一切。
执著敬业，对待工作一丝不苟。执著于自己认定的信念，尽心尽力地履行法律赋予的职责，就必须一丝不苟地处理好日常遇到的每一件工作。正由于有着对事业的不懈追求，人们方能在实现理想的过程中自觉地增强责任感和使命感，做到遵章守纪，对工作兢兢业业、踏踏实实，明白自己该干什么、不该干什么，力求把工作做实做好。
生活在滚滚红尘中的我们，恰似生活在云雾重锁的云层之中，各种欲望和诱惑、各种是非和无奈、各种竞争和倾轧，使我们的心灵得不到片刻宁静，被污浊和琐碎包围和腌浸。如果我们不能提升心灵的高度，不能跳出是非的云层包围，我们将永远使自己生活在云雾深锁的层面，永远生活在混沌和炼狱之中。
只有当我们提升了心灵的高度，穿越红尘迷雾，到达空灵的境界，到达一个洁净、祥和的心灵空间，所有的尘雾都在我们的境界之下，形成为我们美好境界奠基的一景，而我们则生活在宁静、清新和快乐之中，生活在美好、高尚和实现自身潜能之中，这才是人间最美好的活法。
提升心灵的高度不是一件容易的事情，它需要穿越红尘浊世的觉悟和勇气。人生活在现实社会之中，生存的诸多利益之争，生活的种种磨难，随时影响、束缚和缠绕着人们，要想摆脱物欲横流的纠缠，要想使心灵明净、洒脱，非有一定的智慧和觉悟不可，非有一定的舍得精神和勇气不可，而这一切又是我们凡夫俗子很难作到的。
很多人认为，有思想的人是孤独的。而我却觉得，孤独不在于思想者自身的心情，而在于芸芸众生无法理解他们的内心，他们心灵的高度。在我身边很多同志平时说话不是很多，肚子里却是一座山，一座别人无法看见山峰的山，封顶的高度在于他们内心世界的丰富，他们渊博的知识，广阔的视野，开放的胸襟。或许他们确实不在意自己的打扮，不在意外界对他们的评价，总是表现出一副万事与己无关的样子，但这些却无法掩盖他们内心的高贵。
我也曾为一些琐事而自寻烦恼，喜怒哀乐在脸上表现的一览无余，在过去，我也无法理解那些思想者的内心，我把他们视为另类，认为他们与世界格格不入。在表面上，他们只知道埋头苦读和愤笔疾书，却不知道享受时光。可是有的时候，他们对于同样的一件事情却能够从各个方面让你茅塞顿开，对于每一个合理或者不合理的社会事件或社会现象都能给出合理的注脚，他们能够置身于事件之外，又分析的晶莹剔透。仔细想来，这些人才是真正的不为世俗所牵制的高超的思想境界着，他们的心灵已经达到了一定的高度。
把握好心灵的高度是成功的关键。人生赤条条而来、赤条条而去，几十年的光阴中人只不过是历史长河的匆匆过客。兴衰荣辱也好，功名利禄也罢，到头来不过都是镜花水月，挥手时谁也带不走半丝云彩。何必象瓶颈中的蚂蚁，蝇营狗苟、争名逐利，徒耗心血和生命。但是，人生绝不是虚无的毫无意义，每个人生而为人，应该都带有各自的使命，这就是实现自己的潜能，为人类的长河增添一朵小小的浪花。所以，人除了应该在实现自己的潜能上下工夫外，其它都可以看轻看淡。
在现实生活中，我们应当很好的使用人生的减法法则，将欲望降低到最低程度。天下事本无所谓定数和定理，拼命欲获得的东西未必真有价值，欲望越多，失望越大。易经讲大道至简，老子说：少则明，多则惑。都是至高的生活哲理。且祸兮福所依，福兮祸所伏。大公可达至私。所以，凡事看开，诸事随缘，过平平淡淡的生活，做老老实实的好人，当是一种真实的福分。
试想当他人如苍蝇竞血、蚂蚁争食，为蝇头小利争得你死我活的时候，你独怀一种平和之心，仔细耕耘自己生命的花园，且静依窗前，看庭前花开花落；信步户外，看天上云卷云舒。当是一种多么惬意的生活。是弱者的自我逃避吗？是愚者的自我麻木吗？非也，这是看开了世事皆过眼云烟，一切争夺皆无价值和意义的表现。
爱是世界上最神奇的力量，爱是生活幸福的真谛。有爱心，可以与世界万物和谐相处，有爱心可以使身边的一切变得美好，有爱心可以使自己的心灵永远高尚。有爱心可以使世界永远充满爱。只有这样，我们就可以向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：我们可以不伟大，但我们可以更庄严；我们可以不美丽，但我们可以更健康；我们可以不完美，但我们可以更加努力；我们可以不成熟，但我们可以更加自信，因为那是我们心灵深处永恒的高度。
（作者系湖南第五批援藏干部，现任山南地委宣传部副部长文良安）
心灵应有的高度
这两个人出生在同一个村子里，现在还是楼上楼下的邻居。他们从玩泥巴开始，到一起上学，一起代课做民办教师，又差不多一起退休。一楼的那位，现在住在儿子的家里，叫陆文根，一直到退休，都是民办教师，而且连退休金也没有；三楼的那位叫王福人，退休前是这个县的副县长。他们的命运有了天壤之别，只是因为当年他们的名字颠倒了顺序而已。
陆文根和王福人初中毕业以后，就回到老家做代课教师。这对好得跟一个人似的兄弟对工作充满了热情，只两三年，就获得过学校和教育局的多次表彰。一天，陆文根在教学实践中有了些思考，便想把它写成文字投稿，他很兴奋地把想法说给王福人，王福人也表示赞同。于是，他们几易其稿，终于写好了一篇有关教育的文章，把它寄给了一家杂志社。寄稿子之前，负责誊写的王福人把陆文根的名字写在自己的前面，他对陆文根说，主意是你出的，你的名字应该在前面。陆文根说，这有什么前面后面的，你比我大，还是你的名字在前面，于是，他又把两人的名字顺序改了过来。
稿子寄出去之后，他们就把这事忘了。可有一天，邮递员竟然送来了刊登他们稿子的杂志。正好下一年，城乡民办教师大转正，僧多粥少，上级下达了文件，对所有民办教师实行积分制，他们有了论文，就多了转正的机会。可当他们都把论文计分报上去后，主管部门却说，按规定，第一作者计分，第二作者不算。在关键时刻他们的积分就卡在最后一道线上，加上那篇论文的2分，就能转正，失去2分，就被淘汰。王福人便找主管部门反映情况，反复说明当时的第一作者应该是陆文根，只不过当年陆文根是发扬风格让自己署名在前。可主管部门只认政策和事实。陆文根听到王福人为自己的事奔波后，很坦然地对王福人说，哥，你的情谊我领了。对转正这个事，我无所谓，这次赶不上，还有下次呢。毕竟那篇论文能让我们兄弟先上一个，我满足了。就这样，王福人成为正式的教师，而此后，“民办教师转正”就被搁置起来。陆文根再也没有成为公办教师的机会。
以后，这兄弟两人的人生道路大相径庭了。王福人转正后几年，就做了校长，再以后，调到县城，接着是教育局副局长，局长，直至副县长；而陆文根的民办教师一直干到退休。他们两人成为小城的话题，成了小城的名人，更多的人对陆文根当年的行为充满了敬意。
我和陆文根的儿子是朋友。一次，到他们家串门，陆文根老爷子留吃饭，那天，退休后的王福人老先生也来了。我开玩笑地对陆老爷子说，要不是您当初把名字颠倒一下，说不定您是副县长了。陆老爷子笑了：“我才不傻呢，你看，我的福人兄做了几年官，胖得像个阿弥陀佛，糖尿病、胆结实、高血压都有了，而我，你看看，壮着呢，一点毛病都没有。我当初就知道转正以后会当官，会把身体弄坏了，才故意下个套让福人去钻的。”说完，看着眯眯笑的王福人老先生，他大笑起来。
兄弟两人的情谊，让我羡慕不已；陆文根老先生的豁达，更让我肃然起敬。人们常说，心有多大，世界就有多大。的确，心灵的高度，决定我们人生的高度。要让自己的人生崇高，必须要让自己的心灵豁达、乐观、谦逊、宽容，时常想着别人，那样，或许自己不会受到命运的青睐，但自己的人生一定会到达让别人景仰的高度。
编辑 陈霖
E-mail:chenlin719@126.com
（插图：黄煜博）
心灵的高度
心灵的高度
生活中，每一次成长，其实是灵魂升华的过程，岁月里一山一水的走过，年少时是莫名的烦恼，青年时是创业和爱情的烦恼，中年时是事业的艰辛，坎坎坷坷的心路历程，历练的是对人生的思考，对人性的呼唤。
有时扪心自问，我们到底在追求什么呢，又得到什么呢，是名利地位,是金钱物质,列夫?托尔斯泰说过:“每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。”不同的人，一定会给我们不同的观点，对事物的认知，对世界的认知，追求的不同，视野是不是开阔，心灵是不是宽广，终是不同的心灵解析。
想来，心灵就是一部存在身体里的天线，想收听什么样的频道，想欣赏什么样的音乐，由自己来决定。接收着什么样的人生信息，相应的生活就会展现在你的面前，这是一个吸引力法则，你接收什么，注意什么，什么就在你的身边或者就是你本人正在经历的，因为是你脑海里的影像，已经让这些存在了。
是我们自己吸引了相应的人、事、物来到身边，所以生活中，那些经常谴责别人并且爱抱怨的人，我们尽可能的选择远离，因为他关注的往往是不健康的一面，看不到社会的进步，找不到别人的优点，带来的负面影响是伤害了他自己的身心，也干扰着别人的思绪。
把心灵上升到一定的高度，就接受着正能量的天线，摒弃了那些不适合的坏情绪，是因为那些已经不在你的脑海里存在，即使就在身边，可是不在你的心里，亦如不曾看见，对自己毫无伤害，保持自身的高洁，那些不能站在同一灵魂高度的人，必将不与你同行。
环绕在身边的必是良师益友，影响着思维，升华着美丽的情感，就如冰心所言:“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦;有泪可落，也不觉是悲哀。”因为我们心里有爱，有包容，有理解，有善良的心去帮扶，有和邪恶势力抗争的勇气，有坦然的面对一切的气度，犹如日光一样的暖，月光一样的柔和，四季轮回而不曾言语一样深沉，正义需要的不单单是指责，而是先正己身，再言其他。
许多人爱着文字，文字是我们心灵高度的一语表达，我们说文如其人，文字是舞文者的心，篇篇文字下来，有经历和感触才会有神采飞扬的文字，即使杜撰，也和自己息息相关，即便是道听途说，或者是你自己的想象，既要对自己的文字负责，更应该是积极向上，让读者在文字里找到可以提升灵魂的美好佳音。文字，是一个时代的灵魂，喜怒哀乐中剖析人生，感触生活，用自己正义的笔褒扬善良，指出社会的弊端，让读者心有所悟，让后代受益匪浅。
其实，心灵的高度，是海纳百川的气势。当然，首先，你得具有这样的高贵的气质。罗曼?罗兰说过:“唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高
贵的心灵的人，都像块污泥。”
真正的灵魂高度是我们用佛一样的心性来度化我们所见所闻，用我们的言行来影响和我们息息相关的人和事，来帮助无助的和挣扎在苦痛的边缘的人们，让我们在繁忙的俗世里澄澈出一份爱。
深深的相信，一个时代，具有什么样灵魂高度，就有什么样的社会底线，必定也决定着我们幸福的指数。
心灵的高度作文
心灵的高度作文
这是一个关于心灵的课堂心神是饱满的心灵在洋溢中焕发出的光彩;境界是明心瞬间察悟世界层层妙意的平台。心灵的洞开，心花的绽放，是打开境界之门的钥匙。只有打开心灵之门，登上层层境界，才能让孩子们写出有发现、有见地、有层次的上乘妙文。怎样打开心灵之门，是关键所在。
孩子的心灵，是一颗欲将破土发芽的种子，它必须经过生命的努力、蓄积和等待，从而在挣扎中、在抗争中，在坚持中使尽生命的力量，绽开紧紧包裹种子外面的壳。这个过程因人的天赋、机遇、命运的不同，在并非人所期望之时实现。即使具备了种子萌发的所有外在条件，比如阳光、空气、水分和沃土，它还需要种子内在的玄机的启动,这种启动是非人力所为的。它必须具备心神合一之时，被自然、宇宙之道所撞击，方可开启。这是生命的规律，不以人的意志为转移。因此，对孩于心灵的开发需多些冷静、客观、从容，以至于以无为之心观之，引之、顺之、接之、应之。种子破土而出，才算生命的真正开始，才有了第一次与世界的接触。那种生机、那种不可抗拒的力量，使它成为生命的赋有者。
这有前所未有的意义。领略了生命的意义才算真正拥有人生、拥有世界、拥有自己。不幸的是有许多人，因种种原因所致，终其一生都没曾打开过心灵之门，成为一个活着的肉虫，昏昏噩噩，莫知所从。当人的心灵大门洞开之时，会产生一种震撼，心灵深处会涌出一股无以名状的喜悦，这种喜悦会传遍全身，使之产生一种全新的感觉，细心的家长会发现孩子变了，变得兴奋、活跃、主动、积极甚至神采琶扬了。这时会产生兴趣和热爱，发现孩子学习变成了一种生命的需要。从前那种被动的、消极的填鸭式学习变成了具有无穷乐趣、无限动力的学习。只有发自内心的需要，才会进入境界之门。境界有高低之分。境界的不同，就会有不同的发现、不同的结论。在人流如河的地面上，拥挤、相撞、高楼、噪音路障很难使人的目光深远，甚至常常为无尽的烦恼锁住心灵的翅膀;而站在高楼之上，一目千里之外，心旷神怡;我们只有具备鲲鹏之志，才能翱翔于万里长空一览众山小，世界尽在一目了然之中。那种博大的胸怀，浩瀚无垠的气魄，旋转晓乾坤的大智慧也会油然而生。因此，境界是成就人生价值的基地，成功者的必经之路。境界人人渴望到达。如何才能达到境界之上呢?金字塔底座巨大，而顶端只有一点。因此，在基础是必要的。在基础坚深的基础上，经过不断地陶冶、提纯、净化，使人变得越来越精，越来越纯，越来越简，简而再简(化巨万而为一，由精化神，由有形到无形。只有化做无形，才可以千变万化，晓之通意。千通万通化为神，存在于冥冥之中，若有若无，若隐若现，无所不
在无所在。
没有达到这一境界，无论如何是写不出来的真正的好。提笔成章，瞬间完成，神笔使他不断地创造奇迹，让人无法接受，无法相信，说明人只要在道中旋升，不断升华，奇迹将不再称奇。因为神笔万人有最高境界的文章为天作之文，诗仙李白的诗为什么能干古流传，仿佛都是神来之笔，人为的功夫苦炼所无法达致的天趣、妙趣，让人望尘莫及。然而孩子一旦与天地万物之灵气相通，写出天成之文已不再是梦想!然而，它必须达到境界，才可成为妙手!在神笔的带动下，已在不知不觉中跨人了一
个全新的境界，不久的将来，将会有泉涌般妙文产生，并且将给他们带来全新的人生。整理着孩子们的习作，篇篇如爱子，字字如珠玉。因为它们不再是华丽辞藻的堆积物，人为的造作之文，而是孩子们心灵之中结出的纯真美
妙，饱含心声的生命之语。提起此笔，欲罢不能，一不留神，快要跑题了。许许多多的是是非非、长长短短、短期行为、急于求成，都将使孩子与神笔无缘。不论你如何苦心用功!甚至有的在无意识中得到灵感的妙意，没有精诚至纯的心境也会得而复失。因为任何品评、指点、要求、约束，都不会使他们敏感的心灵与天道相接!人们对心灵太不了解，一念之间，天地之别。如同电流，必须接上电源才有无穷动力才会点亮电灯。而心灵恰似一盏需要与天道总源相接相通的灯。心灵之窗乃心眼，肉眼
之盲隐眼亮。此眼乃心中眼，到此才开心之窗。这是孩子的语言，
孩子的发现。而心与宇宙之灵相通的唯一通道即是老子的无为。人们读老于的《道德经》，读了几千年，却没有读懂。因为那是境界之语，必得亲证，实践证得而非博览群书，狡尽脑汁所能思考明白的广神笔通灵会神也，笔握手中心须正。一代大家有为有，神笔自在人心人。通天地万灵之光，感千秋神泣之历。心正为心，正心为信，信心才通，通天通地通万物，通心灵。人静万物动，道道皆畅通，晓通万物理(人生永不迷。心静出空灵，空是我心中开灵的金钥匙，能让我打开心中的藏宝箱，能让我心中的宇宙万物重生，从小苗开始长。空能使你的像流水一样悠悠不绝地流出文字。空灵神变!境界让灵感点亮了孩子心之明灯，他们开始用心眼看世界，从而能穿透事物的外形，抓住事物本质规律精神之所在。诗人的神采、风度、气质精神，这些无形的内在的深层次的品质。境界使孩子们才华横溢，才情逼人。它已打破年龄、阅历的限制、使我们读破万卷书，白发染青丝的学者、诗人受到震憾和挑战心灵是大树的根;心灵是长江之源;心灵是
万山之巅!关注心灵，察看心神之光，走人心灵之门，才能真正地懂孩子、懂人生、懂生命!
心灵，并非思维。心灵是人的先天之本，思维是人的后天所用。以思维找心灵永远找不到!文体、形式、标准、套路等等有为之法，在心灵这个最高的智慧女神画前，实在是如东施效颦，欲巧更拙的小聪明，它使人们的心灵失去于飞翔的翅膀，变成了鸡，在地上寻食;永远体会不到翱翔长空之痛快淋漓之快感。人云亦云，
知其然不知所以然，克隆复制、平庸乏味无奇，世界的本质就是千差万别!如果标准能产生美。如果模仿能产生美』6么，世界上的女人早就都是西施了,与时俱进，正以与时代共发展的全新理
念，从容、博大的气魄立与时代发展的最前方，使得真理、哲学、理论有丁超越发展的可能性。老子的无为之道，释迦牟尼佛的空i并非理沦，它们都不是思维的产物。它们是走出庐山，看见庐山真面目的境界之人。如果用理论、学术研究的方法试图图解它，是荒谬的。孩子们的心灵妙手，纯真本然，轻轻为我们拉开了一扇我们从未窥见到的神密幽深的世界的大门。中华民族五年千 古老灿烂的文化，博大精深同时有着幽幽的
神密之感，如果抛开了这些，许多渊远流深的根将死去。道可道，非常道;名可名，非常 名。任何真理的发现，在宇宙大道面前，都 不过是苍海蠡测。我们只有以坦荡的胸怀，旷世的气魄，面对苍穹、面对万物、面对真理、面对规律、面对人生、面对发展，才可以通天地浩然正气，育千秋奇才伟人。这是教 育之本，也是时代的使命!为了实现我们共同的夙愿，为社会、为民族、为人类培养造就大人才，我们将在新的教学中，正式启动系统 的教学计划，将孩子们引入奇才、伟人之列。精华经典之中;让他们掌握对韵、格律，让他们知道老子、庄子、孔子、孙子等，让他们熟读《道德经》、《论语》、《孙子兵法》和《易经》等。
只有根深才能叶茂。知来龙晓去脉，在他们纯洁的心灵中播洒伟大人格的种子。在其记忆如金、悟性将启之时，使之博闻强记;
在潜移默化中捷足先登。从而达到文如其人、文章天成和才情盎然的境界。
是教出来的吗?不是!作文是心灵的发现。
作文是模仿出来吗?不是!作文是心灵自然倾诉的结果。
作文的关键是启开蒙尘的心灵，使之进入真这境界，因而必须强调个性的发挥，个性的肯定。家长首先要在观念上开明豁达、因时施教，成为尊重客观规律的贤者，不能将已所望强施于子，急功近利，急于求成，
恨铁不成钢。正信是一种品德，它无形无影无声，但却最直接地影响孩子的选择、判断、审美、价值观念等，这是他们原初的衡量标准，影响孩子的一生。因此，我对家长的信任和支持倍加珍惜。他是保障孩子们能否学好的关键之所在。
孩子们莫大欣喜地为自己能顺畅地写出节奏感÷灵动性、跳跃性很强的短句、稚诗而无比自豪。在快乐、欣喜中他们迅速成长，很快地他们对自己写的短文、小涛不再满意、满足，为自己写出的小小作品感到羞愧;如同孩子长高了，衣服变短了那种尴尬，这时候需要更进一步的挖掘。三分钟的好奇、热情之后，必定是刻苦的、持之以恒的钻研。这是任何学有成就的
人们在成长过程中的必由之路。幻想着一朝掌握一劳永逸的灵丹妙药是不可能的!逆水行舟、不进则退，欣喜过后，然后重又回到原有的习惯之中。这是常人，这是庸人，这是无所做为的人的通病，人们常常盛赞伟人的才智成就，却常常忽略了他们比常人多
的其实是坚定的、持之以恒、顽强不息.不可战胜的意志品格!世界上最难改变的是习惯，培养可造就的孩子，从培养良好的习惯人手，千里之行始于足下，浅尝辄止，永远不可能达到人生的至高境界!
孩子的潜智巨能，他们的想象力，接受能力和记忆力是远远在我们家长的意料之外的，他们给我们带来的欣喜，是任何金钱所无法买到的。
为了未来拥有金色的收获!愿我们精诚合作、密切配合、共同培养出高素质的新世纪人才。
这是一个关于心灵的课堂，这是一个与科学等价的课堂，这是一个呼唤真诚的课堂，这是一个培养天才的课堂，这是一个培养气质发挥个性的课堂，这是一个强调创造能力的课堂。这是孩子们千。乎万唤的课堂，我把她叫同学们的快乐老家。
没有伟大的心灵，就没有伟大真理的发现。教育的任务，不仅仅是传授知识，不断打造无数镶嵌耀眼的宝珠的知识宝库。知识的作用必须在心灵的升华中才能变成真正的创造力量。因而教育的任务更在于引发孩子的灵感，放飞他们的想象。让他们如同一只飞翔在蔚蓝天空中的风筝，让他们开心，让他们自由、舒畅。看那1他们飞翔得多么自信，多么勇敢，多么沉稳!他遥远地在你手中的牵线上注视着你敏锐的目光，在努力不断地向上!在天空那深远、神秘、博大、睿智的怀抱中，伟大的力量从天空、天地、日月山川一齐涌人他(她)那纯真的崭新的、美妙无比、蓄意待发的心
灵之中，你，亲爱的教师或许正象一位母亲，你的血肉，你的灵魂，你的梦想，你的希望都在你手中紧紧把握的机轴转动线上，实现你与他的沟通，在你顺势地拉、放、带、转中，带动着那只与你一线相连的美丽风筝，让她感受着大海，让她感受着日出，让她感受着升华，让她在明空静灵中跨入境界之中。勇敢、意志、信念、品格、刚强、智慧、胆量以及那奔涌的情感都会在灵感撞击出的巨大能量中竟现、闪光、升华!他们已与你相通，他们已与大地母亲、日月苍弯相通，渐渐地他们明白了，其实每个人的心灵与伟大并没有什么不同!其实，我们与伟人呼吸着同样清新、自由、润朗的空气，同样沐浴着明媚春光的勃勃生机!我们周围无处不萦绕神秘的玄机!无穷无尽
的道理[隐存于无形无色的妙灵空间!人们与伟人同生于同一个地平线上，上帝同样赋予厂我们发现真理的权力!在那个阳光清晨的窗前，扑面飘洒的清新撞开那年轻的心房，孩子们猛然间意识到自己的价值，还有那沉甸甸的使命的责任，这时候你或是让他回到地上或是让他融于蓝天之中，之要看你与他的夙愿。这就是教育!它的最高境界是让真理照亮心灵，让孩子发现自己的价值、意义和使命，让更多的人成为伟人去发现真理、造福人类!孩子开心的地方，正是教育的目的。
我们把孩子带入自然，让他感受轻风、白云、春雨、新绿、让他感
受花儿绽放的魅力，感受大自然的从容、神秘，在欢歌笑语中贴
近自然，
尽染清新，然后在纯真、质朴、浪漫中描绘他们梦中拥抱的大自然;我们把
孩子引入心灵，让他在心灵的天地中重新发现自己、发现亲情和爱，发现力量的源泉，发现音乐、色彩、艺术、人生;我们将孩子引入境界，在境界中湛然明澈的智慧，发现真理、发现联系、发现人在宇宙中的位置，用全面联系发展运动的观点看待人生事物周围环境。我们把智慧的秘笈《羊皮卷》展现给孩子们;我们把中国文化三大主流思想之源老子、庄子、孔子、释迦牟尼的故事介绍给孩子，从源头发现真理的足迹;我们把孩子们自己的作品编人教材，让他们看到自己，让他们感到自信、自豪、自尊同时感受到竞争、向上、追求，让他们在宝贵的童年、少年时代，留下自己清晰宝贵的记忆痕迹，给他们未来的征程铺垫一个良好优质的开端。文如其人，作文先育人。在神笔作文班孩子们的快乐老家，我们将孩子的目光引入内心、引出窗外、埋上种子、放飞理想。总而言之，在这多姿多彩的小小舞台，实现我们的梦想、家长的梦想、学校的梦想、民族的梦想培养中国未来的精英、脊梁、创造者。
这是一个关于心灵的课堂，这是一个返朴归真，回归天性的课堂;这是个激发灵感，开发潜能，才笔如神的课堂;这是孩子们心灵的乐园快乐老家。
人乃天之圣物。不知天，不足以知天性;不知天性，不足以知人
性，不知人性，不足以开发孩子们巨、大的天赋才能!这是 教育的一盲点，这是我们强烈的呼唤!
何为天性?自然!
心是天，心是法，心是道，心需通!
不正不知心，无心不能通，不通不得法，不得法何以成文?
空则通，通则明，明则正，正则行天下!
万理归一道深无穷，至真意诚，天意自现!通天达地，圣人之为。
站在这里，读着这些磅礴大气，深邃、至理的文字，家长会大惊疑惑;这是出自冥玩不灵，稚气十足路尚不知怎么走的孩子之手吗?他们何以能写出充满天地道理的文字，为什么要让孩子的写这样天地道理之文?这样的写作训练对学生的作文及作人有何意义?这是每位家长所关注的。
智慧的心灵的产物，没有时空，年龄之别。只要我们知道了心灵的天性，就能在打开孩子心灵这扇天门的瞬间，让他们领悟人生真理智慧规律!他们会在洞彻精微的一刹那(身心充满天地浩然正气!心灵的光明照亮了孩子智慧的眼睛，这是他们第一次真正的发现!志足而言文，情信而辞巧，心灵智慧的海洋一旦出现在孩子们的心眼面前，那第一缕智慧的曙光将使孩子们欣喜如梦，无言以表，志、气、神、灵、韵，随光而生，文彩气象、才情、随即而生，文章天成，这是境界到达后的第一个发现。
清水出芙蓉，天然去雕饰。李白之作之所以千古流传;乃是神来之笔，天成之作!
欲作天文，必知天径。天径不可求，天境自然现。心纯至真心乃天。天境近在咫尺之遥。
在孩子们稚气、清新，幽远的字里行间，我们所要寻找的是人类天性的大智境界!他们的文字生之于心，没有编造的痛苦，没有人为的造作，没有刻意的虚伪。他们挥笔而就，信手拈来。
知天下，写神文;明真理，悟人生。文在心中生，心在文中成;文如其人，其人如文。作文，不仅要能描写眼见之实，还要能写无形之理。如果把目光仅限于眼见之事物，则永远不会发现眼睛之根，心灵世界的奥妙与美丽。那样久之，则人类想象的翅膀将会很快退化，孩子的心态将由鹰变成鸡。未生即死，这是生命无限悲哀之所在!在孩子闪光的童年，点燃心灵这是人生成功的基础，教育事业的根本!作文的关键!
我国伟大的水稻杂交之文袁隆乎先生将人工稻与野生稗，使人工水稻在训之又训的人为之境中回归到野性十足的自然性体之中，使人工稻的基因结构重建，从而创造出水稻增产的世界奇迹。人类，是自然的儿女，是天性
的子孙。由于教育的不断训化，人类几乎忘记了天性。这就是我国近代教育培训不出伟人、天才，跨世纪大师级人才的根本所在。天才，绝不是百分之九十九的勤奋，与百分之一的灵感。天才，即是天所赋予的才能!它在天性之中在我们蒙尘的成见中，埋没流失牺牲。如同深埋在地下的石油、金矿，而这一切远不只如此。
教育，是未来的窗口;孩子，是未来的脊梁。我们的家长如果能
有战略家的胸怀视野与目光，才能在未来的选择中占领前所未有的至高点，并立于不败之地，取得培养后代的胜利。 (
进大家之境，作大家之文，成大家之人!与圣人为伍，与经典为师，以天地为课堂，这就是神笔作文班的教育宗旨。
通天地浩然正气，育千秋奇才伟人
心灵的高度
换 个 角 度 , 世 界 更 美 丽
【 题 目 设 计 】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的 文章 。
一位台湾作家从台北坐飞机到高雄去,飞机起飞后,他从窗口瞄到有座山很漂 亮, 开满了各种颜色的花, 红橙黄绿青蓝紫??他感到奇怪。 他在台北住了那么久, 怎么没看过这座美丽的山呢?
于是他便很小声地问旁边的乘客:“对不起,可不可以帮我看看外面是什么 山?”对方看了一眼,说:“那是内湖的垃圾山啊!”他不敢相信,内湖的垃圾山 怎么会那么美 ? 旋即他恍然大悟 , 是因为高度!是因为他保持了一个很高的视点来看 它的缘故,那是一种超越的美丽。
要求:①自定立意②自拟题目③除诗歌外文体不限④文体特征鲜明
【 立 意 点 拨 ]】
每个人的生命中都有这样一座“垃圾山”:挫折、 悔恨、 痛苦、 父母的唠叨、 老师的嘱托??如果我们能够不计较一日之短长, 不过分在意成败得失, 我们就 不会被过去的“垃圾”所污染, 甚至能等到这么一天, 在更高的地方来欣赏它美 丽的一面,在超越之中实现自己的价值。
【范文示例】
心灵的高度
培养一种高雅的心态,保持一种超越的美丽。
心灵有多高,梦便可以走多远。
悠然采菊于东篱之下的陶潜,心醉于落英缤
纷、阡陌成行的桃花源。于是他的梦,便随着小船
漂流到纯朴安宁的世外桃源。他的心,高于污浊的
官场,超越了世俗的目光,独自享受着“登东皋以
舒啸,临清流而赋诗”的畅快。
不忍 “随其流而扬其波, 哺其糟而啜其醨” 的
屈原 ,被发行吟于泽畔。 汨罗的江水澎湃着的他
那忧国忧民的心。遗立于黑暗现实之外的诗人,用
心写下了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的
高洁与傲岸。他的心高于黑暗腐朽的统治,于是他
的梦想便随着滔滔的汨罗江水不竭的奔腾, 直至汇
入时间的长河,化为永恒。
又是一番寻寻觅觅, 却仍得一阵冷冷清清,最
后只能独坐“凄凄惨惨戚戚” 。那个“人比黄花瘦”
的女子选择的是与书为伴,用词抒情。当她的毕生
付出换得的是 “女子何以读书赋词” 的冷言冷语后,
她该是怎样的心寒?只一句“学诗漫有惊人句” ,
将所有的心酸与坎坷融入于阵阵落花之中。 但是她
心灵的高度,远远超出了世人的眼光。她用心间的
家愁、 国愁诠释了一个封建统治中女子心灵优雅的
高度。在渐行渐远的历史长河中绽放出灿烂的浪
花,沉淀成民族的精华。
他们的心灵保持了一个很高的视点, 世人又何
以望其项背?其实心灵的高度可以很高很高, 高于
世间任何一座高峰, 高于天地, 甚至超乎宇宙之外。
这种心灵即使暂时遇到不被理解, 即使暂时遭受坎
坷最终也会受到世人景仰, 因为这是一种超越世俗
的高雅的美丽。
当然, 心灵的高度也可以很低很低, 如一朵轻
云,一片秋叶,一粒微尘。这种心灵以一种超然的
姿态存在于世间,这也可以说是一种宁静的单纯,
像洁白的画板,自有其纯净。
以一种高洁的心态存在,保持一种超越的美
丽,携梦遨游。铸造自己心灵的高度,让梦越走越
远。
【较好开头】
(1)俯瞰大地,花草鲜艳,梦境中的景象一一浮现。因为高度,我们看得 更远,因为高度,世界变得更加精彩,因此生活因高度而精彩。
(2)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”“会当凌绝顶,一览众山小” 因高度激发人的灵感,成就千古名句,经久流传。站在高处,方能识别人生的美 丽。
(3)因为有了高度,才有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的绚丽壮 观; 因为有了高度, 才有“会当凌绝顶, 一览众山小”豪迈情感; 因为有了高度, 蒙娜丽莎的微笑才会如此美丽。给自己一个高度,实现人生的超越。
(4)垃圾山之所以是一座美丽的山,是因为你处在更高的位置去看他。生 活既是一种享受, 也是一种痛苦, 关键看你以什 么心态去对待他。 面对困窘的处境, 心境要高些;对待别人,姿态要高些。高度成就人生的美丽。
【较好题目】《高度之美》 《超越的美丽》 《高瞻方能远瞩》 《高度 成就美丽》 《心灵要有高度》 《超越自我》 《成就人生》 《人生因 超越而美丽》 《高度成就深度》 《心多高 梦多远》 《站在高度方识美》 【偏题】 登高博见得成功 旋转思维角度 换个角度 春暖花开
