GAGAMAGA
(2010-04-28 21:53:16)
DCM的时序约束
最我困惑的还这个DCM的时序约束。网上有说，设置了CLKIN时的时序约束，DCM输出的序约束就自动生成了。经这两对文档的研究和实际操作。我认
首先说：period时序约束，只要约定CLKIN时钟的时序约
Xilinx
By placing the PERIOD constraint on the inputclock, the Xilinx tools automatically:
l????????Derive a new PERIOD constraint for each of theDLL/DCM/PLL output clocks
l?????????Determine the clock relationships between theoutput clock domains, and automatically perform an analysis for anypaths between these clock domains.
但是请注意，这仅仅是对period时钟的周期束。而对OFFSET约束，我没有
反而在文献中查到
If the net from theCLK90 pin of the DLL/DCM clocks your register, then the OFFSETvalue should be adjusted by a quarter of the PERIOD constraintvalue.
大说的意思是，如果时钟是CLK90，那么需调整OFFSET约束为来的值的1/4。综上我个认为如果你想对DCM输进行OFFSET约束，不能靠自动生
设参数按DCM出的时钟周期为主。比如，你的CLKIN时钟为50M，在DCM倍到100M。FPGA在100M时
如果你想在100M频率下时序收敛，那么设置CLKIN时的时候，最大为10ns，而不能以20ns周来设。（Xilinx不会自
从timereport来看，我觉得也可以确认这点。（当然如何查看timereport和使用timeanalyzer，又是若干文了。。。。痛苦ing）其实我也没怎么看
不过从目前来看，用普通的spartan3，100M带宽，现时序收敛是
在静态时序设中。时序约束仅仅是很小的部分。主要的设计思是流水线和寄存器平衡。们所研究的重点绝不是序约束而是流水线、寄存器
法的约束作文
[法的约束作文]
在现生活中法是不可缺的部分，紧紧地约束着我们生活中的行为习惯，法的约束作文。它道德规范、礼仪规范、宗教规范等他社会相比较，具有如下特征：法律规范是由国家制定或可并具有普遍约束力的规范：在所有的社会规范中,只有法是由国家制定或认可的。制定和认是国家创制法律的两种式，统治级意志上为国家意志的两条基本途径。制定就是国家机关按特定的序创制成文法；认可就是国赋予某已经存的有利于统阶级的风俗习惯、道德习惯等以法律效力，法一经国家创制出来就具有普遍的约束力，成为社会成员，包统治阶级的成员，都必须遵的行为规范。一次我在电视上看到了法制频道讲了一故事，在一个方有一个小，他每天以偷为生，而都没被抓住，小学年级作文《法的约作文》。不巧他有一天偷了一个警察的钱包，很不巧的被了，在警局的审讯室中，他告了警察自己是为了活才偷的，而警察告他要学会用法来约。一句话打动了小偷，并且深深地烙印了他的心中。于是，在他狱后，即使在很贫穷的时候当他看见别人后包中触手可及的钱包，他都会想起那位警察说的句用法约束自己，他不仅不会去偷，而且还要告诉位路人，让他放好自己的包。你看，有了法的约束连小也可以把以前让众人痛恨的行为改掉，变为受众称的行为是不是太好呢？所以有了约束社会会变的更加美好。我们如每个人都用法来约束自己的话，那么，我们的社会可以说本不需要用法律来规范们。法其实并不是那么可怕，这种不可怕的感受就要看你如何利用法律来约束自己啦！所只要们同心力用行动来守护社会，护法，这个世界，这个社会就一定变得更加美好的。一起行动，以身作则，用法律来自己的言行，匡正这个社会的无理之处。无论如何请大家心中千万
有关严谨的作文材料
有关严谨的
篇一:关务
有关“务实”的作文材料
摘要:务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋，必将结出胜利之果;虚作假，让空想宰自只追求哗众取宠，必将
(1)
1、学习、
2、实事求是是在正确论指导
3、只有务实才
4、务实有助
5、务实就
6、实干离不开科学。 7、实干不是
(2)
不虚美，不隐恶
司马迁写《史记》，终坚持忠实的原则，绝不感用事。他在《李广传》里述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，有生气。字里间，充满敬佩情。但同时也写他胸隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦，却如实
他必然成功
司马迁坚持务实求真的度写成的《记》。东汉史家班固称赞这部
鲁迅为
鲁迅翻译俄国19世纪著名作果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样句话:“近乎刚刚出浴眉提希的威斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出者情态、位置。鲁迅生一贯严谨认真，不马虎，他停手中的笔，查打种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所。后经过不懈努力，终于个塑像找到，
李四光
此壳究竟是否存在地应力，居住地球上的人们是否直接受到地应力的响。这个问题，众说纷纭，有定论。国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只通过实验才能说明题。年近八旬，不顾弱多病，他亲手们到京做实试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冷的铁手把，屏呼吸，紧攥铁把感受着力的大，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力
宋代著名的史学家司马光主编了我国第一部年体的通史《资治通鉴 》。前后19年中，无时无刻不专心写作。他恐怕睡得久，耽
其间，他先广泛收集材料，经过仔细研究选择，加以剪裁润而 定稿，工作态度十严谨。全书编成时294，另有目录30卷，《考
(3)
1、千言万语只是实。 明薛
2、万不可做将来的梦。 鲁迅《
3、干现在有意义，才于来会有意
4、口说不若逢，耳闻不若见。 《新
5、事实并不因无人注意不存在。 [英]
6、真与假仅一丝头发之。 [兰]欧玛
7、只有实事求是，能完成确定任务。 泽东《中国共产
8、因不合口味而无视实，不仅是弱的表现，还
9、深夜和直言不讳任何东西更使人们吃惊。 [美]爱
10、讹言难信，传言失。 浦起龙《
11、鸟则择木，木岂能择鸟? 《左
1
12、在世界上要办成件事，没老实态度是根不行的。
13、一半的真实比虚
14、真实是人所持有的最级的东
15、不靠猜想，而要
16、没有调查就没有
17、上天绝不帮助坐不动的。——沙
18、行动是通往知识的
19、临渊羡鱼，不如退而结网。——《
20、春花无数，毕竟
21、成功=艰苦的劳+正确的法+少说
22、要成就一件大事业，须从小事
23、凡事豫则立，不则废。——《礼记》24、君
25、学而不能行，谓之。——
26、与有肝胆人共事，从字句处读
27、博学而不穷，笃行不倦。——《记》 28、学之举国不在读之
29、行动是知识最适切的
30、行是知之始，知
31、世事洞明皆学问，人练达即文
32、耳闻之不如目见，目见之
33、君子之于学也，入耳，藏于
34、学之之博，未若
—李光地《性
35、纸上得到终觉浅，绝知
36、事莫明于有效，论莫定于
37、读万卷书，行
2
篇二:关于务
务实
(1)
万不可做将来的梦。 迅《娜
干现在有意义，才于将来会有义。 鲁迅《“第三种人”》事实不因无人注意而存
只有实事求是，才能成确定的务。 毛东《中国共产
因不合口味而无视事，不仅是怯的表现，还会
深夜和直言不讳比何东西都使人们吃惊。 [美]爱
在世界上要办成几事，没有实态度是根本行的。
自信力的有无，状元宰相文章是不足据的，要自己去地底下。
事实胜于雄辩。 迅《
(2)事实论据
不虚美，不隐恶
司马迁写《史记》，始坚持忠实的原则，绝不感情用。他在《李广列传》里描述广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生。字里行间，充敬佩之情。但同也写他心胸狭隘，官私妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，详细记叙了必然失败的命运;他
司马迁坚持务实求真的度写成的《记》。东汉史家班固称赞这部
鲁迅为
鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话:“近乎刚刚浴的眉提的威奴斯的刻，但是鲁没有见过这个雕刻，搞不清出者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马
打各种工具，听说日本有一部《美术百科全》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所。后经过不懈努力，终把那个像找到，在仔细研究塑像造型
李四光
此壳究竟是存在地应力，居住在地球上的人是否直接受到地应力的响。这个问题，众说纷纭，没定论。我国著名地质学李四
说问题。年近八，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做地试验。他措绝了助手们的劝，亲自上器，握着冷的铁手把，住呼吸，紧攥铁把感受着力的小，密注视仪表数值的变化。结果证明地应力
篇三:高考作文中严谨逻辑
高考作文中严谨的逻辑和典
纵观考场优秀作文，大多思层次清晰，结匀称合理，材料中心紧密结合。下面
1(突出材料与
考场作文定要做到:材料必须为主题服，材料必须紧扣主题。做不到这一点，就会出现“材料堆砌，不能达意;料相，自相矛盾;远离中心，偏离
2(突出语言
一篇成功的作文语言应做到逻辑严谨。是按时间顺序说还是按间顺序说，都应有一个明确的逻。决不能扯一句，西一句，没有主，没有顺序。此外，一些因果、假、递进、接等句式的写作也必须严格按照句式的特点
以上谈了考场作文突出严谨逻关系的方法，下面具体谈谈
1(根据高考优秀作文的构思结出来的一议论文入门的
全文分为六个层次，纵结合，层深入，概
反 深 联 总
“点”——开门见山，点明中心论(或论题);略写(简洁，醒
“正”——正面举例论述; 详 (排
“反”——反面举例论述; 略 (举
“深”——对中心和事例进深入分析、开; 最详 (法:辨是非、
“联”——紧密联系现实展开议论; 较略 (联系青与改革) “总”——总收全文，呼应中心。 写 (或重申论点，或发
2(?运用题记或尾记(
不少考生在正文前先援他人或自撰几句蕴含哲理的话，来一段醒目的题记。展示主内容，或提示作品内涵，或阐述写作缘由，让卷者从中透视作品的亮点，触到情感的脉动，激起卷的兴趣。，在文首运用题记，或说明写缘由，或揭示品内涵，或提示主体容等，可让阅卷者从中透视到作品的
?运用小标题进行分节叙抒情(小标题拟用)，要简洁(层进式、并
考场作文，使用简洁醒目的小标，既有
之效，又可以减少过渡性文字的铺排，以便突出重点。可让文章疏密有致，面爽目，又可充分示生的人文素养，吸引阅
3(照
所谓照应是作品中出现在首尾、前后不同方的有关内容之间的顾与回应。它能使作品结更加缜密，浑然一体，形成有统一的整体。照应的方法主
?题文照应指标题与正文的应。行文与标题照应，能使文章的旨得到有力的
?首尾照应指品的开头与结尾遥相呼应的方法。首呼应，瞻前顾后，使文章后贯通，圆满而深。一篇文章记叙议论完了，结尾时回过来与开照应一下，既概括了全文，在结构
?随时照指在文章中，为了帮助读者解文章的脉络和层之间的内在联系，在行文多次呼应。它借助行中的复照应，强调主题思想，
4(开头和
?开头要引人(开门见山，直截了当;制造悬念，引入胜;提出问题，引人注意;说明情况，交待背景)，结尾要有(画龙点睛，发人深思;总全文，应开头;叙述结束，自然收尾;抒发
有的考生把大段的原材料全部照;有的
材进行扩展;有的考生开篇材料，古今中外，慢慢道来，真正应该说的内容却“千呼万唤出来”。开篇松散，占去了大量的篇幅，后议论无法尽述，得一笔带过，比严重失调。议论文要尽分说理，扣住材料主旨，击中要害，干脆利。不理想的开，易使阅卷者产生先入主的印象，即使你后面
?结尾:人写文章讲究“凤头”“猪肚”“豹尾”，是有一定理的。即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，会因
5(除了审题立意、题材择要求
要把每段首句写好，“眉清目
千 叶帆 文摘:有关严谨作文材料)落都显着精神。段写成提摄全段大意中心句。全文安排6—10段比较合适，每段平均80—100字;开、结尾需要短段，还得前后照应;还得究面美观大方，虚实结合，每段结尾最好在一行的中左右。卷面力求清楚、工整，字不要写得太大或是太小，每
文章评论
有关陈寅恪的作文材料
有关陈寅恪的
有关陈寅恪的作文材料2016-11-11浏览:分
陈恪(18901969)～字鹤寿～西修水人。著名史学家、古典文学研究家、语言学家～“清华四大导师”之一～曾留学日、德、士、法、等国～通晓、法、俄、日、德、希腊、拉、梵、蒙、波斯等22文字～被誉为“活字典”、“教授的教授”。主要著作有《隋唐制度渊源略论》、《唐代政治史述论稿》、《白诗证稿》、《论生》～晚年在双目失、膑足的情况下～述完了85万字的《如是别传》。1925年～作为当留美预备学校的清华发了一件对中学术影响深远的大事:成立了“清华国学研究院”。新成立的清华国学研院有四大导师:第一位是开创地用甲骨文研究殷商史的王维;第位是戊戌变法的核心人物～述等身的梁启超;第三位是从佛大学回来的著名语言学家赵元任;第四位就是被称做“授教”的陈寅恪。四大导师中～陈
1925年～清华发生一件对中国学影响深远的大事:立了“清华国学究
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方法整理国故～培养“以著述为毕生事业”国学人才。当时的华是个留美预备学校～美预备学校来办国学～这身就是要吸收西学来建设
新成立的国研究院有四大导师:第位是开创用甲骨文研究殷史的王国维;第二位是戊戌变法的心人物～著等身的梁启;第三位是从哈佛学来的著名语言学家赵元任。三导师性格各～但都大名鼎鼎。而四大导师中最晚到校的陈寅
陈寅恪出任研究院的导师～一说是国学究院主任吴宓所推荐～他因为了解陈寅恪的博学而推崇至;还一说是梁启超提名的～据说梁超为了推荐陈寅～还曾与清华校长有过一番舌战。校长说～陈寅恪一无大部头的著作～二无博士位～国学研院导师～怎么能连些都没有呢?梁超说:“有学衔～没有著作～就当国学院的教啊?我启超虽然是著作等身～但是我的著作加到一起～也没有陈先生三百字有价值。”梁启超还说:“样的如果不请回来就被外国的大学请去了。”华的校长最终怎么做出决定的～无从考。实是～在德国游学
一后～陈寅恪的身影出现在清华园。他很幽默。因为四导师中的梁启超是“南海圣”康有为的弟子～王维是末皇帝的读书顾问～于是陈寅恪
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副对联:“南海圣人再传弟子～清皇帝
令师生们惊的是陈寅恪的博学。他课堂上讲授的学问贯中西～他在课余分析各国文字的演变～竟把葡萄酒产何地～传何处的脉络～学讲述得一清二楚。他上课时～连华的教授也常来听。有人称他为“活字典”～也有人称
当时～冯友兰先生是大学者～气比陈寅恪响亮多～但冯友兰在陈寅恪前也是毕恭毕敬、学生居～这连当时的学生们都
国学大师陈寅恪有“四不讲”～即“前人讲过的～我不讲;近人讲过的～我不讲;外人讲过～我不讲;我自己过去讲的～也不讲。在只讲未曾有人讲过的。”实际上～要做到“四不讲”～堪比登天。首～要全面前人、近人都了些什么～这需博览群书;其次～要了解外国人讲了些什么～要精通国语言;再次～每天乃至每堂课都要提出自己的新见解～要有真知见;最后更重的是要处于学术研究的领先位置。尽管比天还难～但这“四不讲”陈寅恪都做。难怪傅年如此评
陈恪在德国读书～都没有要学分。家上课他跑去听～听做笔记～他自己注册的是印学系～他就在那儿自读书～事去听课～完全是一种文人求
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统的游学。陈恪说:“考博士并不难～但三年内被一个具体专束缚住～就没有时间学其知识了。”不求博文凭陈寅恪～却形成了自己宽阔
陈恪发现～在世界学术中～中国文的地位很高～跟当时国地位低下的现实完全相反～跟国内批判传统文化、****孔家店也完全不一样。他后来
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有关自尊的作文材料
有关自尊的
有关自尊的
1、自尊是做人的灵魂。 2、自尊是自、自强的支撑点。 3、自尊不是骄傲自大，妄自菲薄。 4、有尊重别人，自尊的砝码才能加重。 5、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动。名言 1、楚兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以穷困而节。 子路 2、恢弘志士之，不宜妄自菲薄。 诸葛 3、走你路，让别人罢～ 但丁 4、最野蛮的是轻蔑自己。 蒙田 5、没有比认自己是有用之才的自尊自信对人有益的西。 〔〕卡内基 6、假如你为能够，你便能够;假如你认为不能够;你便不能够。 〔美〕戴维斯 7、自尊心是一种美德，是促使一人不断向上发展的一种原动力。 〔英〕笔姆 8、没有自尊心的人，即近于自卑。 〔英〕莎士比亚 9、该相信自己生活的强者。 〔法〕.雨 10、自心是一人灵魂中的伟大杠杆。 〔俄〕别林斯 11、一个人能够有成就，只看他是备自尊心与心两个条件。 〔古希腊〕苏格拉 事例 自尊的谢甫科谢甫科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡热，沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武官和各使臣都沙皇弯腰鞠躬，只谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道: 你怎不弯腰鞠躬, 谢甫琴科沉着回答:要见你，而是要见我，如果我也象周围的这些人样，在你前深深弯腰，请问，那你怎么 能看得清我呢, 不五斗折腰东晋大诗人陶渊明曾任彭泽(今江西湖口县)。到终时，郡守派督邮县巡视，县吏对陶明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘礼，更何况有高情逸志，于是感叹道: 岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。 即日辞官归稳，再不出仕。 晏婴拒不受赏春秋时，齐国国晏婴有才干，很受国君赏识。他虽位高权，却不讲排场，生活简朴。齐景公见的住宅矮小，地势低洼，环境杂，要给他换一处好房。婴说，这是我父亲住过的地方。我德浅才疏，住这样的房子已是分，哪能再
就他出使国之机，处作主张为他扩建了住房。晏婴国后知道了此事，停车城郊不肯回家，直到齐景公答应恢复邻房屋，其房屋旧貌才作罢。齐景公又派给他送来了华车壮，婴坚持不受，他说: 我节衣缩食为了给百姓作表率，以免奢靡之风盛行。如果我君都鲜衣良，百姓便会仿效而求离享乐，导致品不端。那时去禁止很难了。所以我接受您的赏赐。 贺老总钱吃西瓜1946年，贺龙同志路过一个部队种的西瓜地，他和随行人员都爽快吃了战士们送上的西。但走时，他坚持要按市价付钱，战士们不肯收。贺在说: 官兵平等，官长不侵占士兵们的利我的光荣统。你们要
