你有生产日期么
水城－－苏州
江城－－武汉
泉城－－济南
榕城－－福州
蓉城－－成都
山城－－重庆
冰城－－哈尔滨
春城－－昆明
日光城－－拉萨
石头城－－南京
陶都－－宜兴
瓷都－－景德镇
中国城市别称
广州———花
重庆———山
湘潭———锰
重庆———雾
长沙———星
成都———蓉
昆明———春
南阳———宛
南宁———邕
宁波———甬
开封———汴
武汉———江城
上海———淞沪
金华———婺城
承德———热河
莆田———荔城
潮州———凤城
济宁———任城
徐州———彭城
大同———平城
嘉兴———禾城
安庆———宜城
西昌———月城
抚顺———煤都
扬州———芜城
宜兴———陶都
杭州———武林 温———鹿城 衢州———城 蚌埠———城 泉———鲤城 漳州———芗城 许———烟城 惠州———鹅城 柳州———龙城 泸———酒城 内江———甜 个旧———锡都 金昌———镍都 青岛———岛城 烟———港城 曲阜———圣城 东营———油城 潭———莲城 衡阳———雁城 福州———榕城 大连———滨城 长春———车城 十堰———车城 苏州———城 门———鹭城 鞍山———城 呼市———青城 哈市———
吐鲁番——火洲 哈尔滨——冰城 景德镇——瓷都 冷水——锑都 齐齐哈尔—
潍坊———风筝城 拉萨———日光城 石狮———服装城 聊城———凤凰城 瑞丽———小香 靖———麒
中国城市趣味别名大全，看看您的城市别称是什么？
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A
安达：奶牛之乡、填不
安国：药都
安宁：连然金方，螳川宝地
安顺：黔之腹，滇之喉
安阳：豫北门户
安阳：豫北门户、商朝之都
鞍山：钢都
B
霸州：冀中金三角
白山：立体资源宝库
百色：鹅城、凤凰城
蚌埠：珠城
包头：鹿城、
保定：北京南大门
北京：燕京、京师
北流：荔枝之乡、陶瓷之乡、水泥之乡、水（建筑业）
本溪：煤铁之城
毕节：川滇黔要冲
滨州：渤海明珠
泊头：梨枣之乡、中国
亳州：中华药都
C
沧州：武术之乡
常宁：油茶之乡、有
常熟：水乡
常州：中吴要辅
郴州：湘南胜地、湖南明珠
成都：锦城、芙蓉城
赤壁：竹乡、茶乡、麻乡、鱼米之乡、年古县，楚天
赤水：楠竹之乡
滁州：皖东门户
楚雄：省会屏障
慈溪：浙江棉库粮仓
D
大安：鱼米之乡、骏马之乡
大理：东方瑞士、文献名邦
大连：足球城
大庆：石油城
大同：煤城、煤海
大同：煤都
丹东：红色东方之城
丹江口：江汉明珠
丹阳：江南文物之邦
当阳：鱼米之乡
德兴：百里林区、绿色宝库
德州：九达天衢、神京门户
灯塔：北国鱼米之乡
登封：文物之乡
东港：鱼米之乡
东阳：百工之乡、人才市
敦化：千年古
E
鄂尔多斯：以
二连浩特：幻景之城、祖国北大门、地港、恐龙
F
丰城：剑邑、煤海
丰南：润泽丰美
涪陵：榨菜之乡
福安：韩城
福清：玉融
福泉：磷海
福州：温泉城、花果鱼米之
抚顺：煤都
抚顺：昔日煤都
抚州：才子之乡
阜新：煤海（过
富锦：江边岗地、鱼米之乡
富阳：鱼米之乡、文化之邦
G
个旧：锡都
巩义：东都锁钥、
广汉：川西明珠
广元：女皇故里
广州：羊城、花
贵港：糖城、荷城
贵阳：第二春城
桂林：山水甲天下
H
哈尔滨：北方音乐之城、冰城、晒鱼网的
海城：苹果之乡
海宁：皮具之
邯郸：'冀南明珠',“中原粮仓
韩城：文史之城
汉中：天汉西
杭州：上有天堂，下有苏杭、林、丝绸
合川：小重庆
合肥：淮右襟喉、江南齿唇，江之首，中原
和龙：两山夹一江
河津：古耿王都
荷泽：书画之乡、武术之乡、戏之乡、牡
衡水：水陆码头
衡阳：湖南门户
红安：将军县
洪江：小南京
呼和浩特：青色之城
湖州：丝绸之府、鱼米之乡
化州：橘乡
怀化：油茶之乡
淮北：淮北煤城
黄山：徽州（长
黄石：十里钢城，百里矿山
珲春：鸡鸣闻三国，
惠州：鹅城
霍林郭勒：美食之河、草原煤城
霍州：中州重镇、河东屏障、华天宝数
J
吉林：'江城'或'
吉林：沿江的地方、船
济南：泉城、一城
嘉兴：丝绸之府、水乡泽
简阳：天府雄州
建瓯：金瓯宝地、绿色金库
建阳：潭城之
江津：柑橘之乡、瀑布之乡
江山：东南锁钥、入闽咽喉
江阴：延陵古邑、春申旧封
江油：小成都、
介休：三贤故里
津市：九澧门户、湘北明珠
晋城：黑色宝库
晋江：侨乡、
晋州：河北棉乡、冀中宝地
荆门：荆楚门户
荆州：三楚名镇
井冈山：革命摇篮
景德镇：瓷都
靖江：苏北小江南
九江：浔阳、九省
句容：南京东南门户
K
开封：七朝古都
开远：滇南重镇、天然温室
凯里：苗家谷仓
昆明：春城、花之都、天然花园
昆山：鹿城
L
拉萨：日光城
莱阳：梨乡
莱州：胶东粮仓
阆中：江山奇
老河口：汉水明珠
乐昌：广东北大门
乐陵：枣乡
冷水江：世界锑都
醴陵：瓷城、
连云港：淮口巨镇、东南名郡、亚大陆桥
辽源：吉林煤城
聊城：凤凰城、
临汾：膏脂之地、棉麦之乡、土高原花
临河（巴彦卓尔）：塞上粮仓
临湘：湘北门户
临沂：齐鲁之襟喉
灵宝：金城、果乡
浏阳：花炮之乡
柳州：龙城、
六安：皋城
六盘水：西南煤海
龙岩：金山银水
泸州：酒城
鹿泉：山水甲恒（恒山）南
罗田：板栗之乡
洛阳：九朝古都、牡丹城
M
马鞍山：江南钢城
茂名：南方油城（过去）
梅河口：立体宝库、鱼米之乡
绵阳：剑门锁钥、蜀道咽喉
绵阳：剑门锁钥、蜀道咽喉
绵竹：小成都
牡丹江：小江南、卫生城
穆棱：百里金川
N
南昌：灌婴城、灌
南充：丝绸之乡、川北重镇
南京：六朝古都、石头城、金陵、钟龙盘，古城虎
南宁：绿色城市、花园城市
南平：理学之邦、绿色宝库
南雄：恐龙之乡、黄烟之
南阳：宛城南都帝乡
内江:甜城
P
攀枝花：富甲天下聚宝
彭州：蜀中膏脂、天府金盆
蓬莱：人间仙景
平湖：金平湖
凭祥：祖国南大门
萍乡：江南煤城
莆田：荔城、田径之乡、侨乡、曲之乡、
Q
齐齐哈尔：鹤城、天然牧场
迁安：铁迁安、
青岛：岛城
清镇：珠联壁合之地
邛崃：天府南
琼山：琼州第一县
衢州：柯城
曲阜：孔子之乡、礼仪之都
曲靖：麒麟城、
泉州：鲤城、刺桐城
R
日照：欧亚大陆（又
乳山：金岭银滩
瑞金：红色首都
S
汕头：酡岛、华南要冲、粤
上海：不夜城
上饶：豫章第一门户
韶关：绿色宝库、有
邵武：铁城、武夷
绍兴：蠡城
深圳：鹏城
嵊州：越剧故乡
十堰：汽车城
石家庄：燕晋咽喉
石狮：闽南明珠、服装城
石首：鱼米之乡
寿光：蔬菜之
舒兰：果实之城
苏州：姑苏城、上有天
随州：湖北粮仓、汉襄咽喉、荆要冲、鄂北
遂宁：东川巨邑、川中重镇、成都、纺
T
太原：龙城、霸府、中原北
太原：煤铁之乡
泰州：汉唐古郡、淮海名区
洮南：千年古城、百年府县
天津：津沽、津门、九河下
天门：三乡宝地
通辽：富饶的土地
同江：老屋
桐城：七省通衢
铜陵：江南铜都
铜仁：黔东重镇、黔东门户
图们：万水之源
W
瓦房店：苹果之乡、轴承之
万源：秦川锁钥
万州：川东门户（曾
威海：海上花园城
威远：婆城
潍坊：风筝城
温州：鹿城
文昌：文化之乡、椰子之
文登：天福胜地
乌海：乌金之海、塞外煤都
乌兰浩特：红
无锡：小上海
芜湖：鸠江
梧州：水上门户
五大连池：天然
武汉：九省通衢、火炉 江
武穴：鄂东门户
武夷山：世界
X
西安：十三朝故
西昌：卫星城、月城
锡林浩特：高原之城
厦门：鹭岛、鹭江
仙桃：江汉明珠、鄂中宝地
咸宁：桂花之乡、楠竹之乡、茶叶之乡、
湘潭：锰都
湘乡：龙城
襄樊：四省通衢
辛集：直隶一集
信阳：淮河第一城、楚头豫尾
兴化：水乡、锅底洼
徐州：彭城
许昌：烟城
Y
牙克石：被冲
雅安：雨城、川藏门户、民族走廊
烟台：葡萄酒城
延吉：歌舞之乡、北
扬州：芜城
阳泉：黑（无烟煤）白（铝矾土）黄（硫铁矿）城
伊春：林都、
仪征：风物淮
宜宾：万里长江第一城、名
宜宾：万里长江第一城、名
宜昌：三峡门户、川鄂咽喉
宜城：八省通衢
宜春：湖赣孔道、吴楚咽喉
宜兴：中国陶都、洞天世界
义乌：小商品
益阳：竹城
荥阳：东京襟带、三秦咽喉
营口：东方贸易良港
永安：燕江、燕城
永康：五金城
余杭：丝绸之府、鱼米之乡、花之地、文物
榆树：大豆之乡、东北粮仓
禹州：天下名都
玉林：岭南都会、
玉溪：云烟之乡、花灯之乡
沅江：鱼米之乡、水乡橘城
运城：三藩都会
Z
枣阳：帝乡
扎兰屯：塞外苏杭、
张家口：京师门户、京都锁
漳平：金山银水绿宝
漳州：芗城、花果之乡、华侨之、水仙花
樟树：药都、酒
长春：汽车城、塞北春城、电城、森林
长沙：星城、
长治：'与天同党'
招远：金城天府、银丝之乡
昭通：小昆明、果城
郑州：铁路心脏、九州腹地、十通衢、二七
重庆：山城、雾
舟山：千岛之城、祖国渔都
珠海：百岛之城
驻马店：交通要塞、豫南重镇
涿州：天下第一州
资兴：江南煤田
自贡：盐都、
自贡：盐都、
遵化：三山两川
遵义：酒乡
冬至的别称是什么？
冬至
冬至（阳历十二月二十一日或十二日），为进之始，古人认为到了冬至，白昼一天比一天长，阳气升，是个吉日。此值得庆贺。明、清两代皇帝均有祭大典，谓之冬至郊天。宫内有百观向皇帝呈递贺表的仪，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一。但民并不冬至为节，不过有些应时应的活
冬至之日，京师个大道有盛大法会。道士唪经、上表，庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元天尊象征混沌未分，道气未显得第一大世纪。古民间有吃馄饨的习俗。际上，馄饨与混沌谐音。古将吃饨伸为，打破混沌，开天
冬至民间有贴绘九九消寒图的习俗。消寒图是记载进九以后气阴晴的，以卜来年丰
冬 至 趣 话
冬至为我国传统的二十四节气之，时间在历的十二、二十三日间。按照天文学的解释，冬至日太阳到黄经纬度２７０，阳光直射南回归线，北半球白昼最短；其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。我国传统的阴阳念则认为此日阴极而阳至，日南至, 渐至也。些自然象成为丰富彩的冬至日活的依
冬至的别称长至。也叫长至节。这以自然现象基础的称。自夏至以后白昼渐短，到冬至达到极点，其后白昼渐长，因冬至别称“长至”，意谓白昼之长将（已）至。白居易《冬至宿梅馆》诗云：“十一月中长至夜，三里外远行人。”若将冬至视节日，相应地也就有了“长至节”的别称。“日，为‘长至’。小学学生衣衣，携酒脯，各赴
短至。也叫短至节。这也以自然现象为托的别称，只是解释的角度不同。长至的解释着眼于“来”，短至则相反，从“现在”的角度解释冬至。冬至日至短，达到短之至，故称“短至”。着眼于“现在时”的角考虑，称长至的该是夏至，而冬
肥冬。这是从习俗的角度识冬至的。冬至早于年节，饮食饶，并且有酒、肉馈送亲友的习俗，故称。“至，拜节，或以羊、酒相
喜冬。与肥冬的着眼点及用意同。冬至节亲友相贺、喜气洋洋，故称。“冬至，谓之‘喜冬’。官率合属，前一日司仪，五鼓望阙贺，绅士家行拜贺礼。民间以
履长节。这是从自然和习俗两个度认识冬的，为“履长”之意有两种解说。自然角度的解说谓时及冬至，日当南极，受最短，律当黄钟，其管也最长，因有履之贺，故称。习俗角度的解说谓冬至一阳生，白昼从此渐长，妇女在这天献履袜给舅姑，以示女红开。“冬至履长，他处以是日祖先，惠俗不
豆腐节。这也是从习俗角度眼而来的别称，只流行于个别地区。西《虞乡县新志》：“各村学校于是日拜献先师。学生备豆腐来献，献群饮，
亚岁。这是与年节相比较而生别称。意是冬至赛年节，和俗谚“冬至大如年”如出一辙。魏陈思王植《冬至献袜表》有句云：“伏见旧仪，国家冬至，??亚岁迎福，履长纳庆。”又胡朴安《中华全国风俗志·浙江临安》：“冬至俗名亚岁，人家互贺，似新年。吴中最盛，
从冬至别称亚岁的习俗可知，探讨冬至名实，还该注意冬至与年节的较。在民间，将此二者加以比较的俗谚颇多，这些俗谚较全面地反映了冬至俗大心理和社会生活基
冬至俗谚
冬肥年瘦。这是从社会生活角度来比较年节和冬至。据说此俗以江一带为最，其实北方此俗亦盛，”前引河北《怀来县志》即称“冬至拜节，或羊相
在我国北方的绝大部分区，一般民众一年辛勤劳作，很少品味酒肉的。收之后，事竣，新谷入仓，乡村的糟坊（酒作坊）就开始了一年一度的工作，炉火通红，酒漏滴香。而在小雪、雪之后，年节准工作开始，猪杀羊，厨溢肉香。冬至节在年节前，正是诸物丰饶之时，各家饮食自待，亲友节所携礼物也颇贵重。而当年节之时，诸物已或或少有所消耗。就生活的肥瘦（旧时乡民谈菜的好坏，多以肥瘦、也就是肉的多少论之；推而广之，肉的多少或多或少意味着生活的坏）而，是冬肥年瘦了——一句谚，正道出了冬季乡土生活一方面的状
冬至大如年。也称冬至大似年，大冬大似。这种比较和冬肥瘦的比较点大体是一致的，因此有人说：“十一月冬至节，丛火，把家庙、福祠、灶王，父母尊长，设家宴，亲相贺，与元旦一例。谚云大冬如大年，即吴中‘肥冬瘦年’之说也。”但是，两句俗语的比较事项却稍有些别，“冬至大如年”更注重的是节的礼俗，是说冬至与年节的礼俗活动相差无几，所谓“（节）诸凡仪，加，故有‘冬至如大’之谣。” 九歌与消
每当冬季来临时，慈爱而灵慧的母亲们给孩吟出这样的歌
一九二九不舒手，
三九四九冰上走，
五九六九，沿
七九冰开，八
九九加一九，犁
这歌，便是几乎流传于我国
九九歌也叫九九词，全称应是“九九消寒歌”。按照我国传统的历，从冬至次日开始数起，九天为一个时，个时段便是与夏季的“伏”相对的“九”；共有九时段，第一个九天叫一九，其后依次称二九、三九、?九九，合称“九九”，与“伏”相对。整个冬季，这九九八十一气候较冷，此期过，天气暖，大地将春。在这较冷的“最难将息”时节，人们以九数之，指日，因此叫“数九”；这一段的天气也相应地称“数九天”。屈指数日的人比较闲暇，于是通过对天气寒暖、物候以及人事物事的观察，联缀了九九歌，广泛流传，以志数九消寒。据南朝梁宗德《荆楚岁时记》记载，当时已有数之：“俗用冬至日数及九八一日，寒”。此处以冬至日数起，与现今法不同，但可能是事实，后世志书也谓冬至日起数九
九九歌的出现当较数九晚，但到唐宋时已经很。清光绪14年本河北《东光志》的作者就说：“至数九歌词，则自唐以来，颇著载籍。如陆泳《吴下田家志》、周遵道《豹隐纪谈》、冯应京《月令义》、田汝成《西湖游览志余》、并有夏至、冬至数九两篇，大同。”宋陈元靓《岁时广记》给这种论断提供了一定佐证：“《岁时杂记》，鄙俗自冬至之次数九，凡九九八十一日。里巷多作《九九词》、又云：‘九尽寒尽，尽热尽’。”宋代大辙《冬至》诗还有“似钱重柴炭轻，今年九九不数”的句
九九消寒歌全国大部分都有流传，以北方为多。北方冬季严寒，所以九九消寒歌不仅名相符，并且也有实际存在的意义。由于各地气候寒暖不一，人们创作着眼点各有差异，所以各地的九歌就些区别。以下南北对两
河北：
一九二九不出手；
三九四九缘凌走；
五九半，凌碴散；
春打六九头，脱
七九六十三，行
八九不犁地，只
九九杨花开，以
浙江：
一九二九，相呼
三九二十七，篱
四九三十六，夜
五九四十五，穷
不要舞、不要舞，还有
六九五十四，苍
七九六十三，布
八九七十二，猪
九九八十一，穷
刚要伸懒腰，蚊
与九九消歌相对应的消习俗是九九寒图。比起九消寒歌，消寒图出现较晚。它有三个作用：一是记载数九的天，如阴晴风雪等；与此相对应的是占卜来年丰。 消图的形很多。简单的是画纵横栏格子，每格中间再画钱形，共得八十一钱，每天涂一钱，涂法“阴下晴、左风右雨雪当中”，民间歌谣谓：“上阴下晴当中，左风右雨要分清，九九八十全点尽，春回大地草青青。”或者择九个九画的联成一句，放在格中，也是日涂一笔。一般选用的九画字联句有“庭（亭）前垂柳珍重待春风。徐珂《稗类钞·时令》载：“宣宗御制词，有‘亭前垂柳珍重待春风’一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九寒图?冬至始，日填一，八十一日而毕事。”除以上的两种以外，更有一种“雅图”，是画素梅一枝，梅花瓣共计八十一，每天染一，都染完以后，九九尽，春天临。《帝物略》云：“日冬至，画素梅一枝，为八十有一，日一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，日‘九九消寒图’。”更有韵致的是，妇女晓妆染梅。明人杨允《滦京杂咏一百首》咏及此俗，其自注云：“冬至后，贴梅一枝窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，十一圈既，变作花，暖。”这种设计，可谓独出机杼，由梅而杏、由冬而春，节的变换又与佳晓妆的胭脂联系，真让人叫绝。无怪乎杨氏诗以之： 试数间九
余寒消尽暖初回。
梅花点遍无余白，
看到今朝是杏株。
有的消寒图还有其他“附”，一是联，即在图旁标出有关的联句；诸如“试看图中梅黑黑。然门外草青青”；有的是在图印出九九消寒歌以附之；此外还有绘图、印皮话的，比如画“老虎拉碾子”，印歇语“老虎拉碾子——不听那
冬 至 节
冬至，是山西民间在农历十一月的重要节，俗称“冬”
殷周时期，规定冬至前一天岁终之日。冬至实质上相当于今天的春节。后来实施夏历。但冬至直排在二十四节气的首位，有“冬至大如年”的法，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪，高峰时期朝廷休假三天，君不听政。民间歇三天，欢度节日。其热闹程度不于过
现在的冬至节，仍然保着许多历史的遗迹。从冬至日起，即进入了数九寒天。民间保留有涂“九九消寒图”的习，形式多种多
有画梅花一枝，素墨勾出九九八十一朵花。天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣，瓣尽而九九，称九九消寒
有的是横十画、坚十画，制成一个九九八一格的方块图表。每天涂抹一、九尽格满，称为九九消寒
有画几个中空的格子，好几个字，每字必须是几划。每日写一笔，最后成为一句话，如“亭前后看劲柏峰骨”等语，称为九九消寒
最雅致的是作九体对联。每九字，每字九画，每天在上下联各填笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”；下联以“秋院挂秋柿秋送香”，为九九消寒迎春
各家具体采用什么形式，往根据主人的爱好和文化素质而定。民还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴，左右雾雪中心。图中点
冬至节，民间习惯赠，其源甚古。《中华古》说：“汉有绣鸯履，昭帝冬至日上舅姑。”曹植《冬至献袜履表》亦有“亚岁迎样，履长纳庆”的句子。后来，鞋于舅姑的习俗，逐渐变了舅姑赠鞋帽于甥侄了。主要体现在孩童身上。过去主要是手刺绣。送男子的礼物，帽子多做成虎形、狗形、鞋刺绣的也是猛兽。送给女孩子的礼物，子多做成凤形，鞋上刺绣多为花鸟。现在则多数是从集币购买，式紧跟着时的潮流。节日，大人们总喜欢着小孩串门子，夸耀舅赠送的鞋
冬至节，晋北地区的男孩子习玩打岗戏。各一块手掌大的方形石片，一方立起，另一方按规定成套动作，依序掷击瞄打。打倒对方所立的岗时，继续往下进行。失败后即与对方交换掷打。先完成全部序者为赢。女孩子们则习惯踢毽子，式也各种各。人人们往往也要凑热闹加玩
冬至节，旧俗也要由学董头，宴请教先生。先生要带领学生拜孔子牌位。然后由学董带领学生先生。山西民间有“冬至节书的”的谚语，说的就是这种尊师风俗。至今间仍有冬至节请教师吃饭的习。晋西习用炖羊肉招待教师，其盛
过去为人佣工扛活的，习惯在至节与东家结算工钱，准备回家。东家按统要设宴招待伙计，并且相互商议下一年的事宜。今天，一些农村个体户企业，保此，在冬至节设宴共
冬至节，全省大部分地区习吃饺子，传说冬至节吃了饺子不冻耳。山区传统是吃糕。晋南地区兴盛熬油菜根米汤喝。有的地方是吃馄饨，“冬至饨夏至面”的说
对联的别称是什么？
春联 桃幅 桃板 红联 对字 楹联还其它的一些名称,是靠当地方转换过来的,这些都是常见
对联雅称楹联，俗称对子，别称春，门联，联
还有:
5.联句 这与古人作诗方法的“联句”名同实异，是对联别称。如清林纾有《觉斋联句》，俞樾有《曲园联句》，近人萨嘉榘有《林则徐句类集》，而明林兆恩、杨梦等的联书都只称《
6.联对 对联的倒语。如王文儒
7.联偶 联语上下骈偶，故称。如近人曾国才
8.联语 对联别称。如王壬秋《湘绮楼联语》。
9.连语 当为联语的别写。近人章太炎有联书《■汉
12.楹句 犹楹句、联句。如清赵藩《介庵楹句辑抄》，近人有《睫巢楹句》、《楹句杂录》
13.楹帖 如梁章钜《楹联丛话》：“楹帖始于桃符。”
14.帖子 如曲滢生《宋代楹联辑要》：“楹联一名帖子。”
15.俪语 取语句成双配对之意。如清费师有《延
16.俪言 犹俪语。如清徐世昌
17.偶句 如梁恭辰《楹联四话》：“偶句有多用字者，亦
18.应对 对联的口头形式，一人出上句，另一人下句。门三击红
中国的别称是什么
中国的别称是
1、赤县神州
在中国的古书《史记?子苟卿列传》中提到战国时齐有个叫验衍的人，他说:“中国名为赤县神。”后来人们就中国
2 、赤县
《诗北山传》:“中国名赤县。赤县内九州。”《谷梁恒五年传》又:“九州之
3 、神州
《中华大字典》:“神州，中国之别
4、中华
秦朝以前，华夏族称自己的祖为中国，秦以后，逐渐发展成为一个多族的国家，又有“中华民族”的说法。“中”是中国，“华”是华夏族的指称。华族
5、华夏
《史记夏本纪》:“禹封国号为夏”;《左定年传》:“夷不乱华”。夏原为国，华原为国名，后
6 、中夏
《后汉书》:“同中夏而布德，瞰四裔而抗。”故夏也指中
7、 函夏
《汉书》:“以函夏之大汉兮，彼曽何足与比。”晋朝景张阳《七命》:“五猷四塞，函夏谧宁”。这中的
8、 九牧
《荀子》:“此其所以代殷王受九牧也”。《汉书.祁祀志》载:“禹牧牧之金，铸
9、九州
相传夏(公元前21世纪,公元前17世纪)禹治水后，分中国为州:冀、
地形》又记:中国古代设置九青、荆、扬、梁、雍、、豫。书《淮南
个州:神州、次州、戎州、自州、冀州、台州、济州、薄州、州。后来，九州就泛指中国。以九州的意思还生演化出九域、九
10 九区
晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃猷堂有令赋》:“九克咸，
11 九域
《汉书》:“《祭典》曰:’黄工氏伯九’”.。据宋朝《九域图》《九志》皆记全各地
12、海内
《辞源》“四海条注:古人以为中国周围都是海，所把中国做海内，
国叫做海外。
