埋汰的老喵
积极
挫折粘是着丝的美丽，是冬日寒风中时尚女孩漂亮的围巾；是农田里飘着混合泥土的稻花香；是辛苦了一整天的农民回到家的暖暖的笑。 痛苦是刻在心中的烙印，是竹林萧萧下的渔舟晚唱；是枯树枝头上的最后一片落叶，沉沉的砸在路过行人的肩头。 遇到挫折是好可怜的事儿。有些人却偏偏喜欢夸大痛苦，无病呻吟，那后果就更惨了。把摔破一只鸡蛋说成死了一只母鸡，还拼命的装可怜，好让听他诉说的人同情可怜他。这不是解决问题的真正办法，这是为了让别人可怜你的愚蠢的行为。积极的人生，不会把痛苦放大，更不会因为挫折而放弃前进的脚步。 有一个老农，他种的庄稼全被洪水淹死了，洪水过后，他把庄稼补种了一遍，虽然时令已过，过路的人都劝道：“太晚了，已经不是播种的季节了。”但老农说：“晚是晚了些，它不结大的穗，能不结小的么？”后来，洪水又一次把庄稼淹死了，老农的心血再一次白费了。水退之后，老农从别的地方移来新的植株，重新栽到土地上。后来，这些植株长出了干瘪的籽实。老农小心翼翼地收获着这些与劳动付出极其不相称的回报。但他没有言悔，没有把痛苦向任何人诉说，更何况放大!我看了这个故事，刹那间明白了：即使是无望的播种，也要努力去耕耘，这才是真正的积极人生。 遇到挫折就把自己痛苦夸大的人，是无能的，可耻的，即使你得到别人的同情可怜，你终究还能得到什么？夸大挫折，放大痛苦，是对自己的不忠和残酷的折磨。“即使是折断了翅膀，我也要飞翔”，听过这句名言吗？这才是挫折之后的言论和行动。人活在世上，不论权势、地位多高，或多或少总会遇到挫折和痛苦，只有勇敢面对它们才是化解挫折和痛苦的良药；积极的人生，即便是无望的播种，也要努力去耕耘，面对着挫折要不屈不挠。要明白，我们活着就是为了能更好的活着。积极的人生应该尽量的把自己推到人生的最高境界去，那叫：哲学境界。 当我们遇到挫折时，不妨泡一杯香茶，静静地坐下，去仔细的想想一些名人是如何应付挫折和失败的，看看别人经历过的痛苦和自己相比，谁与到的挫折更挫折！或痛苦的时候多读读书，读一本好书，在你遇到挫折时，它会给你勇气，给你巨大的力量，让你明白生命的意义，只要你懂了这些，世界上还有什么解决不了的呢？ 举一个例子：譬如说，你的书掉下了地板，你捡起它，虽然你的手被灰尘染污了，书的封面也污了，但其内容却还是新鲜干净的。这好比你遇到挫折一样，早捡起掉下去的书，你便有了一个积极的人生
励志：
时间的价值
时间是人最大的成本，同样也是每个人的资本和财富。时间对每个人都是公平的，给每个人的一天都是二十四小时，一千四百四十分钟，从你来到这个世界的那天开始，它就陪伴着你
过每一天，无论你是贫、是富、是贵、是贱、时间就从来就没离开过你。我们应该去珍惜时间，它是我们一生中最难留住的东西。如若我们做同一件事，你需要一小时，而别人则只需要半小时，工作效率相差太大，就会给我们的生活带来很大的影响，乃至在日后的事业上造成失败。其实这种工作状态是可以管理的，同样也就证明时间也是可以管理的，同样需要规划，看你怎样去利用，怎样去安排，计划，所以我们做任何事情都要分清轻重缓急，分清先后顺序，明确目标，切勿盲目行动。
做事前先理清条理，整理先后，合理安排，抓住重点，这样才能够事半功倍，效率也大有提高。
时间是有限的，同样也是无限的，有限的是每年只有三百六十五天，每天二十四小时，但他周而复始的在流逝，人生匆匆不过几十个春秋，直止老去的那天，时间还是那样，每一分每一秒的在走，像是无限的一样，但它赋予我们每个人的生命是有限的。
那么我们怎样在有限的生命中去创造人生最高价值？怎么活得更有意义？那么就是要在有限的时间里发挥自己最大的努力。合理安排自己的时间，规划好去利用：有的人一天到晚忙忙碌碌，毫无目标的去做事，有的人做事抓不住重点，有头无尾，有的人则一生在吃、喝、嫖、赌中度过，有的人整天无所事事，虚度年华，没有目标，这样的人生是没有意义的。
做人就要有目标，干一翻轰轰烈烈的事业，就算没有成功，回过头来仔细想想看，至少自己努力去做过，没有浪费时间，更没有虚度光阴。正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，钱是一分一分挣来的，浪费了多少时间就等于是浪费了多少金钱。所以每一天，每一小时，每一分钟都很有价值。
著名作家鲁迅先生曾经说过：时间是组成生命的材料，浪费别人的时间无异于谋财害命。
所以我们做任何事情，都必须认认真真，不要浪费自己的一分一秒，更不要浪费别人的时间。
时间是不会停留的，是不能收藏的，更不可能用金钱可以收买的，对于那些成功人士，有上进心的人来说，时间过得快，必须分秒必争，而对于那些好
励志文学稿（2000）
有人说，一本书是一片叶，一叶知秋；有人说，一本书是一场戏，一戏人生；有人说，一本书是一杯水，一杯沧海。
就像《三国演义》一样，它作为一本书，可知三国时期的战乱纷争，也像是在演义一场戏，让人着迷。
站在历史的海岸上看着那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择，如陶渊明悠然南山，饮酒采菊……在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
在读完《三国演义》之后，总的说来应该是开卷有益吧！我读到了刘备，关羽，张飞桃园三结义的友谊董卓祸国殃民的奸毒；诸葛亮草船借箭的智慧；曹操赋诗的奸诈，但又有雄才大略的心怀。
我还读了草船借箭，蒋干中计，曹操赋诗，借东风，七擒孟获等精彩的历史事件。
在《三国演义》所有的人物和事件中，我最喜欢诸葛亮和草船借箭。
诸葛亮草船借箭，不战而胜，为什么诸葛亮不费力地轻而易举得到十万只箭呢？我想，罗贯中把诸葛亮塑造成一个有智慧的人，上知天文，下知地理。
他向周瑜保证三天之内必定“造”出十万只箭，这在当时的情况下是不可能做到的，这只是周瑜想故意找诸葛亮的茬。
但是，诸葛亮却能运用三天中雾最大的一天来借箭。
是敌人万万没有想到，让曹操以失败而告终。
在当时，上知天文，下知地理且有计谋与智慧的人可以说几乎没有，而诸葛亮作为这一种人物形象让人回味无穷。
大家都知道在三国纷争的背景下，刘备代表了蜀国，曹操代表了魏国以及孙权代表了吴国，他们展开了三国鼎立，三方角逐的场面。
在历史上，人们都有“拥刘反曹”的倾向，这一倾向导致了后来刘备胜利为王的结果，我在想，为什么人们要“拥刘反曹”呢？在我看来三方争霸，各自都有优劣，都应该有公平的机会去争霸，应该体现当今的奥运精神：公平、公正、公开。
可是人们却单一的“拥刘反曹”。
我认为曹操和刘备他们各自有各自的优点，对于评价任何一个人，即使是他们天差地别，也应从好与环，优缺点去考虑。
正如曹操亲帅大军征战，为争取民心，下令军队沿途不得践踏百姓的庄稼，违者格杀勿论。
可偏偏就是曹操自己的坐骑受惊吓后进了老百姓的田地，他虽经众将苦劝没有取下自己头，但也割下了自己的头发以示惩罚，中国古代，视发如首，把头发割掉，在当时已算是一种不轻的刑罚，曹操能割发，以示自刑，体现出他纪律严明和体裇百姓所以说人是没有绝对的好坏之分的。
所以说人们都是有自己的优点，评价一个人应全面评价。
诸葛亮是在“三国”中的一个亮点人物，三国时期，诸葛亮领兵评定了南方部落（云南一带的少数民族）的叛乱后，想要任命当地的土人担任官吏来管理。
有人进言反对诸葛亮说：如果留下外地人在这里当官就要留军队，留下了军队，军粮无法解决，这就是一难我们刚刚打败夷人他们有的父兄死在战场，留下外地人而没有军队保护，必然会有仇杀之恨之类的祸患发生，这是二难。
以前夷人常有废除或杀害朝廷官员的事，他们自己感到罪孽深重，他们留下外地官员，也是始终不会得到他们拥戴的，这是三难。
现在，我打算不留官员，不留军队，不远送粮食，是考虑到各种典章制定已基本制定社会次序已得到初步整顿，夷汉王间大致可以相安无丰了。
总之，在《三国演义》这本书中，有多少英雄人物，各有各的特色，我从书中学到了诸葛亮的智慧“智绝”。
关羽的“义绝”。
曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余晖，我拥一缕最暖的，灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采世最重要的——义气，百万史书，我选择了经典的一本——《三国演义》。
若人生是一片土地，那么读书便是耕耘，想收获生活的人，要学会读书；若人生是一个海洋，那么读书便是舟楫，想到达生活彼岸的人，要学会读书。
因为一本书，是一种人生。
人生即沧海。
书是精神的食粮我想这句耳熟能详的话妇孺皆知，但若要领悟其中的真谛，唯有到书中去领悟，亦要坚持读书……让我们一起坚持读书，让书融入我们的机体吧！
求一篇2000字文学稿。
积极向上,有正能量。
展开全部 青春·理想 大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。
青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。
因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。
托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。
当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？ 人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。
作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。
青年是祖国的希望，民族的未来。
每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。
”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。
是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。
同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢？ 前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。
同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？ 最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。
”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！ --------------------------- 放飞理想——希望的萌动（类似作文的演讲稿） 我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。
我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。
渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。
河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。
我们把它称之为——理想。
一个最美的字眼！~ 理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。
就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。
小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。
现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。
” 的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。
在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。
俗话说：“有志者，事竟成”。
我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真！~ 理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。
理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明。
当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。
让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想！~
求一篇800
展开全部 余光中的《沙田山居》或者简媜的《一口闲钟》吧。
《沙田山居》原文 书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。
山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。
日月闲闲，有的是时间与空间。
一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了，十八个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。
海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。
海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。
山色如环，困不住浩渺的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。
最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷的碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。
起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。
到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏摇动我的心潮。
有时十几盏渔火赫然，浮现在黢黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。
海围着山，山围着我。
沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。
问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。
其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。
山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。
人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。
早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。
这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。
等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。
至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番情趣。
山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。
无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。
从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾②曾写《登楼赋》，寄托思念故乡、怀才不遇的感情。
姗姗其来迟。
鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。
一炉晚霞，黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟，壮哉崦嵫③的神话，太阳的葬礼。
阳台上，坐看晚景变幻成夜色，似乎很缓慢，又似乎非常敏捷，才觉霞光烘颊，余曛④在树，忽然变生咫尺，眈眈的黑影已伸及你的肘腋，夜，早从你背后袭来。
那过程，是一种绝妙的障眼法，非眼睫所能守望的。
等到夜色四合，黑暗已成定局，四围的山影，重甸甸阴森森的，令人肃然而恐。
尤其是西屏的鹿山，白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。
千山磅礴的来势如压，谁敢相撼？但是云烟一起，庄重的山态便改了。
雾来的日子，山变成一座座的列屿，在白烟的横波回澜里，载浮载沉。
八仙岭果真化作了过海的八仙，时在波上，时在弥漫的云间。
有一天早晨，举目一望，八仙、马鞍和远远近近的大小众峰，全不见了，偶尔云开一线，当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥，去大埔的车辆出没在半空。
我的阳台脱离了一切，下临无地，在汹涌的白涛上自由来去。
谷中的鸡犬从云下传来，从远的人间。
我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。
我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。
起风的日子，一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净，水光山色，纤毫悉在镜里。
原来对岸的八仙岭下，历历可数，有着许多山村野店，水浒人家。
半岛的天气一日数变，风骤然而来，从海口长驱直入，脚下的山谷顿成风箱，抽不尽满壑的咆哮翻腾。
蹂躏着罗汉松与芦草，掀翻海水，吐着白浪，风是一群透明的野兽，奔踹而来，呼啸而去。
海潮与风声，即使撼天震地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。
最令人心动而神往的，却是人为的噪音。
从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来，鸣笛而去的，是九广铁路的客车、货车、猪车。
曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯，这些工业时代的元老级交通工具，仍有旧世界迷人的情调，非协和的超音速飞机所能比拟。
山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。
我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲，也不能不下楼去：一口闲钟 空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次 梦里潜入芭蕉院，看见少年的她梳出白发...
文学稿件
我骄傲，我是中国人！在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中， 我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲，我是中国人！ 在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中， 我有着大地般黄色的皮肤， 我骄傲，我是中国人！我是中国人-- 黄土高原是我挺起的胸脯， 黄河流水是我沸腾的热血； 长城是我扬起的手臂， 泰山是我站立的脚跟。
我是中国人-- 我的祖先最早走出森林， 我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔， 我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中， 不光有史册上万古不朽的 孔夫子，司马迁，李自成，孙中山， 还有那文学史上万古不朽的 花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。
我骄傲，我是中国人！我是中国人 我那黄河一样粗犷的声音， 不光响在联合国的大厦里， 大声发表着中国的议论， 也响在奥林匹克的赛场上， 大声高喊着“中国得分”。
当掌声把中国的旗帜送上蓝天， 我希望我是中国人！我是中国人-- 我那长城一样的巨大手臂， 不光把采油机钻杆钻进 预言打不出石油的地心， 也把通信卫星送上祖先们 梦里也没有到过的白云。
当五大洋倾听东方声音的时候， 我骄傲，我是中国人。
我是中国人-- 我是莫高窟壁画的传人， 让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
我就是飞天， 飞天就是我们。
我骄傲，我是中国人！ 展开...
为平凡而感动 1000字文学稿
有一种感动，往往在无言中，它更胜过诉不尽的千言万语，是平凡的，却又是感人肺腑的。
一个温柔的眼神， 一句深情地鼓励，有时不经意之间，在人的心里，会留下深深的烙印，它像一颗种子，埋藏在心底，生根发芽，长成一棵参天古树，为你撑起一片蔚蓝的晴空。
岁月流逝的匆匆，给原本清晰的记忆蒙上了一层轻柔的薄纱，涂上了几笔梦幻般的色彩，使之显得分外遥远。
时光之河静静流淌，带走了无数的回忆，却未曾使那难忘的画面渐渐淡去，轻叩记忆的阀门，唤起短暂的一幕，老人的身影又浮现在眼前…… 几年前，放学后，我时常会去母亲的单位，按捺不住内心的好奇，总爱去办公室外的那一片广阔的天地漫无目的地游逛，有时也会在空无一人的走廊上驻足观望一株青葱欲滴的盆栽，时而站在窗前，看着不远处繁华昌盛的街道上飞驰而去的车辆，自得其乐。
在我自顾自地玩耍时，偶尔也会看见传达室的老人从我身边走过，那是一个年过半百的老人，慈眉善目，清瘦的面庞，留露出安定的神色。
当我和他的目光相撞时，他总会慈祥的对我一笑，那样的笑容，让我的心里一下子溢满了温暖，像是有一束并不太强烈的阳光从窄窄的缝隙里流淌进来，照亮了我的心灵：如同晶莹的雨露，滋润着我的心田。
那是一个冷得出奇的夜晚，学校要排练体操，等我走出校门，西山上微微泛着淡黄色的晚霞，深蓝的天幕上，依稀可见几颗因为寒冷而瑟瑟发抖，睁大了眼睛的星。
稀疏的人群，完全没有了平日的稠密，我匆匆的感到了母亲的单位，踏着急迫的步伐冲进了办公室，可映入我眼帘的，不是一如既往的、我所熟悉的身影，只有一张孤零零的办公桌和尚未关机的电脑。
我思索了一下，也许是去洗手间了吧，可是走进去，回答我的只是沉闷的静寂。
望着越来越深的夜色，我茫然的不知所措。
我缓缓走出办公室，楼层显得格外空旷，我觉得自己像坠入了无底深渊，紧张而又不安，有一种前所未有的深深的绝望，正当我欲哭无泪的时候，一个慈祥的身影朝我走来，是那位老人 ！他俯下身，柔声问我：“你妈妈呢？”“不知道。
”我回答，细弱的声音小的只有自己能听见。
他看着我略带哀伤的眼睛，沉默了片刻，对我说：“走吧，我陪你一起去找。
”他慈祥的话语像在无边的黑暗里为我点燃了一盏灯一样，我点点头，不再觉得孤苦无助，黯淡的眼神发射出闪亮的光芒。
立刻，云破天开，我重新见到了希望。
走进了传达室，我坐在了沙发上，在这里乖乖地等着。
大约十分钟后，老人回来了，他温和地告诉我，母亲在楼上开会，待会才能下来。
他十分耐心的在传达室里陪我等待，有时也会和我说上几句话。
老人的关怀让我觉得笃定温暖，即使外面寒风呼啸，那又如何？母亲来到了传达室，向老人道谢，老人微笑着点头，又在我即将离去是朝我挥了挥手。
事后，母亲告诉我，因为临时开会，导致我刚来时没有看见她。
我又得知，本来，那位老人半小时前就可以回家了。
……老人的身影印在我的脑海里，留下了一段抹不去的回忆，每每想到这时，我眼前的事物总是会模糊起来，可那慈祥的笑容却清晰如昨。
为平凡而感动，没有豪言壮语，只是一件微不足道的事，可它，却令我铭记至今，令我感动良久。
文学稿800字关于青春
展开全部 【青春的呼唤】曾经，我们各人的左手，紧握着各人的右手，就这样放胆在校园里尽兴；曾经，我们彼此背抵着背，就这样背靠背幻想着前程。
曾经相信，即使我们的影子被镶进小学毕业照里，大家亦会冲出框条，用真身温暖彼此的记忆。
两个酷暑，加上两个严冬，光阴在城市的钢钢管管里穿行，带着纯真与稚气，冲进了灰海。
一个个都变了么？再次相逢，是在途中，我看着你被妈妈从游戏机室逮了出来，颓然地消失在人海。
我记得你曾经美丽的面孔，教我读过纯真的星空。
如今只剩下深深的眼窝，苍老的痕迹。
我看见你的羽翼脱落，碎成了千百块无法修补的碎片。
再次见到她，是在餐厅中。
我看着她挽着他的手那般温和，像小鸟一样喳喳地唱和。
过早地渡过这成熟的边界，我看见他的翅膀在萎缩，拉着这位男孩的手，不幸掉到灰海。
再次见到他，是在他校的门口中。
夕阳的光霞被云霞遮蔽，他在阴影中走进了烟影。
火星尽责地燃烧着香烟，他整个的身影那样迷？？，我想拨开烟雾再看看他那纯美的笑容，却发觉近近的他正走远，我恍然在梦中。
沉甸的羽翼拉着他下坠，我无能为力地看着他后退。
也许还有谁在飞，我打量着身旁的圈子。
是的，至少还有一个，仍旧努力地飞，努力地追，艰难避开了凶猛的火舌，带着我一起走进真正的美好。
我看着她的羽翼逐渐丰满，洁白得让人心动。
她多次地拭去我翼上的尘灰，多次地抹去火焰的余晖。
她的左手依然拉着我的右手，我们同进，不退，摸索着我们未来的路。
有时她会特意松手，让我独自遨游。
有时，我有停飞的念头，青春的枷锁在逐步加重力度，喘息的次数不住加多。
每当落下的一刹，我都听见青春的呼唤，那里宣读着我的梦想，那里让我现在看到了未来。
于是，转身扑扬着翅膀，想飞的信念又再次加深。
只想飞！纵使满面尘灰，午夜天宇星辉，能叩响我心扉。
只要我还听得见青春的呼唤，只要我还有飞的信念，我一定能避过火舌，横跨灰海，停靠在属于我的最亮丽的海岸！【青春的感悟】“我拿起棕榈树的叶子，放在青涩的石板前，祭奠那些流逝的青春和曾懵懂的誓言”。
这句话是对青春最好的概括。
我哭过，我笑过，有时候真的不想哭，有时候真的不想笑，无奈的挤出几滴泪，无奈的挤出笑容，就这样，一切都过去了。
我不想笑笑过吧。
在初中笑过吧！在班级中总有几个人，出尽洋相，却不在乎一切。
我感觉他们好坏啊，偏偏要让我笑出来。
真的不想笑，想要严肃，嘴巴泯成一字，神情呆滞。
不过我好想永远在学校，因为这样我就可以笑，这样我就可以不得不笑。
不像在家里眼中只有学习，学习，对了，还有学习。
在家里啊，爸爸，妈妈都是那么的古板，讲笑话，他们都不会笑呢。
说出了一个好玩的笑话，他们仅仅是说了一句：哦，有什么好笑的，幼稚等等的话语，随之就是将我赶去学习。
我知道他们是为我好，所以我就乖乖去学习了。
专心致志，然后妈妈就悄无声息的突击了我，然后随便找个理由，就又出去了。
我知道她是来看我有没有好好地学习，我又能怎么样呢。
她进门的时候，我就硬挤出笑容，说：欢迎领导视察。
离开时，说：欢迎领导下次再来。
我想他们知道是什么意思。
我既然说了要复习，就不要怀疑我，这样只能让我更伤心。
在房间里，在刺眼的灯光下做着深奥的题，做着不知道以后对我有什么用的题，写着写着笑了，不是硬挤出的笑容，真的笑了，并且脸庞湿润了。
我不想哭哭过吧。
在初中哭过吧！父母总是这样，太讨厌了！本来不想哭，非要让我流泪，讨厌死他们了。
有一次我生病了，当然不是什么大病，只是我的过敏性哮喘又犯了，真的不严重，最大的代价也就是一条人命而已，可是爸爸，妈妈却那样的在乎，他们在我咳嗽声中，陪伴我。
刺眼的灯光，把我唤醒，看着表，用小学算术法算了一下，我才睡了14个小时，时间过得好快，刚刚还是黑夜。
当我看见我爸妈还在我床边，看到窗外的阳光的斑点，对了还有他们脸上抹不去的黑眼圈。
他们真的是很讨厌，为什么又让我的泪水出现，为什么让我学习又让我在乎身体。
我起来说：你们好无聊，陪了我一晚上，不上班么，去去去，让我再睡会。
然后我将他们赶了出去，刚刚忍了好久，然后终于咳嗽了起来，而又故意的咳嗽那么小声，只是因为不想让他们再进来，不想再为我担心，因为我讨厌他们，因为我不想哭。
青春，总是喜乐交织，当笑的时候，流下了泪，当哭的时候，笑了出来。
眼泪硬挤，挤不出来，笑容硬挤，挤不出来，只能傻傻的呆着，看着青春流过，想着那一切都过去的，想着那一切过不去的。
【轻轻地迈进青春的门槛_800字】抽穗拔节的痛楚与快乐，羽化成蝶的美丽与忧伤，在记忆的山谷里，勿忘我在静静地开放。
――代题记随着一声嘹亮的哭声你来到了人间，到蹒跚前行，到跨入校门，你在一点点地长大，面对成长，你想到了什么（next88）？你可以不够漂亮，但你应该有足够的自信，你也许不是一颗时恒星，也成不了太阳，但你仍可以是一颗流星，划过空气的候袭一身火焰，哪怕最终熄灭，那也会在天宇间留下一道耀眼的光亮。
在成长的道路上，你要记住一句话：“发光不是太阳的专利，当第二天...
人物报告文学范文
展开全部 典型人物报告文学模式 标题。
报告文学比较重视标题， 力争产生一种吸引力和震撼力。
标题一应求实，二应讲究修辞，三应具有概括力和气魄。
例如：《震撼世界的十天》、《中国农民大趋势》、《神圣忧思录》、《亚州大陆的新崛起》、《亚细亚怪圈》、 《白夜--性问题采访札记》、《谁是最可爱的人》、《大海雄性的舞台》等。
另外两种报告文学模式的标题有着同样的要求。
开头。
通常在开头就显示出文章的思想水平和艺术质量。
往往把开头处理成文章的思想示意图，以生动鲜明的形象及场面或触目惊心的议论，简明扼要地把主题提示给读者。
（1）展示出一个生动逼真的生活场面，给人以现场实感。
有时还尽力使描写的生活场面上升为意境。
如《亚洲大陆的新崛起》，开头就写李四光从国外回来的场面。
（2）交待事件的高潮或结局。
如《扬眉剑出鞘》，写栾菊杰剑击受伤，被救护车送往医院。
又如《人民的好医生李月华》，写李月华逝世后人们的怀念。
（3）抒发作者对主人公的感受。
如《船长》。
（4）利用悬念，引出矛盾。
如《大雁情》写人们对主人公的矛盾的反映。
开头还可以有其它的方式，如交待写作动机、 开门见山地点题等。
中间。
两个方面的要求，一是安排好结构，二是写好人物。
精心安排艺术结构。
注意二点。
一是报告文学的主题比文学作品更加鲜明、集中、新颖。
安排结构不但要在主题统帅下进行，而且明显贯穿和直接表现主题。
二是要反映和适应不同材料内容的特质。
主要采用： （1）借用一般情节小说的结构形式，有开端、发展、高潮、结局。
常用倒叙手法，引起悬念。
还可以采用多线条发展（主副交叉或平行并列）。
一般称这种以时间推移和过程进展为线索的结构为纵向结构。
（2）借用一般散文“以线穿珠”的结构形式，依靠主题思想的论述来直接组合互不相关的材料。
《谁是最可爱的人》就是这样。
这种结构可以称为横向结构。
这种结构还可以安排成“闭合式”（借用戏剧结构术语），即选择主人公所处的一个典型场面和高潮时间，作为中心，将主人公一生发展的主要经历穿插在回忆中。
（3）以作者对主人公的认识发展及感情起伏的过程来安排结构。
《大雁情》由四个部分组成；四个小标题“她……”、“她？ ”、“她”、“她？！”贴切地表现了作者对报道对象认识深化的过程。
典型人物报告文学主要采用这三种结构。
认真写好人物形象。
作者必须对人物有着鲜明深刻的认识评价，充满激情地写作。
人物形象绝对不能虚构或者拼凑，必须是生活中的真人。
作者对人物形象的艺术加工， 仅仅体现在抓住其精神特征即“闪光点”，选择提炼其言行上。
要懂得现代人际关系学来进行新颖、细致的调查访问。
要抓住人物性格的鲜明特征。
要使人物语言生活化、个性化，再现人物语言。
要写好人物生存的活的社会环境，把人物放在广阔的社会背景中去反映， 发掘人物形象普遍的社会意义。
结尾。
常用鼓舞展望式或者哲理思索式。
要与人物形象和场面相结合，造成一种余味无穷的意境。
人物报告文学范文 **半岛曲折蜿蜒的海岸线延伸到最南端，在面朝浩浩荡荡的黄海的海洲湾北岸，留下了一段宽阔平直的黄金海岸。
这里就像一截琴弦，在海浪的弹击下，奏出一曲曲雄浑激越的乐章！ 这里，静静地座落着一个国家级文明村——**市童海路居委。
其间，一个普通渔家女的名字和她的企业正在被越来越多的人渲染得绚丽悦耳： ——拥有固定资产3000万元，年创产值近亿元…… ——“**市十大女杰”、“优秀共产党员”、“省优秀女企业家”、“省三八红旗手”“全国双学双比女能手”…… 她，就是**华洋农副水产品有限公司总经理**：质朴、谦和、睿智、坚毅…… 昔日国企下岗女工，今朝豪情唱“大风”！执著孕育机遇，奋斗成就绩业。
**以其朴实的创业风采和共产党员的金色年华阐释着“巾帼何需让须眉”的美丽人生。
逆风扯帆辟航道 1975年8月，初中毕业的**带着几分幸运，顺利地走进了当时全市第一家国属水产企业——岚山水产冷藏厂。
捧着“铁饭碗”，干“亦工亦农”的活，着实让她和全家欣喜激动。
好景不长，1981年秋，她和所有的“亦工亦农”人员在国家政策的限制中下岗了，赋闲在家，四顾茫然。
当一个人的经历经过巨大的嬗变后，接下来便是最深沉最凝重的思考了。
征服失意还是被失意征服？当她看到邻居大嫂大婶一个个赶海头，走市场，干起小商小贩，日出日落从不歇息时，她再也呆不住了，她也要自谋职业，大干一场。
重谋生路谈何容易！她学习织网，进冷藏厂车间摆弄鱼货，干过电焊工……风风雨雨，起起落落，几年下来手中也没攒下几个钱，但她始文秘杂烩网终坚信“彩虹总在风雨后”！ 机遇往往为有准备的人敞开着大门。
1996年，村属企业童海华洋冷藏厂实行改制，向全省发出招标通告，引来不少能人跃跃欲试。
当时年已38岁的**一站出来，便招来一片惊疑和不屑的目光，也有人在一旁提醒说：“你一个妇道人家，不要命了吗？真要弄个倾家荡产不可吗？”可她岂能轻易放过这等待已久的机遇。
她最终胜出了，成了华洋的女老板，同时接下的还有近千万的银行债务。
都说创业难，但女人创业...
文学稿 教与学 800字
今夜天有情，星光灿烂；今夜地有情，花团锦簇；今夜人有情，欢歌笑语。
让我们尽情欢呼，尽情享受，共度这难忘今宵！这个世界没有陌生的人，只有未曾来得及认识的朋友，请允许我自我介绍一下——世界上没有两片相同的叶子，我就是那其中的一片叶子！一片独特的叶子，一片很瘦小的叶子，但是瘦的很骨感、很精神！我是来自怀化学院政法系07级法学一班的李叶。
今天是我们大学阶段最后一次欢聚，是我们向母校挥手告别的日子，也是我们各奔东西，开启人生新征程的日子。
在这个离别的时刻，能荣幸的代表07级政法系全体毕业生站在这里发言，非常感谢老师的信任和同学们的谦让，我感到非常荣幸，我感到无比自豪，同时我也感到无比的紧张。
首先，请允许我代表政法系07级全体毕业生向辛勤培育我们的各位领导、老师，表达最衷心的感谢；向这么多年来辛勤操劳的父母，表示最崇高的敬意；向四年来一起朝夕相处兄弟姐妹们，表达最真最诚的祝福；向为我们奉献出一台如此绚烂多彩的晚会工作人员表示最诚挚的问候！现在我站在这里，很荣幸，也很忐忑，百感交集。
四年前，怀化学院在我们心中是一座神圣的殿堂，我们在外头，她在里头！ 四年里，怀化学院是一架阶梯，我们在前头，时光在后头！四年短暂却精彩，爱过也恨过，失去过也得到过，一起通宵熬夜，一起赖床睡懒觉，一起去图书馆占位子，一起在餐馆里胡吃海喝，欢笑，悲伤，争吵，推心置腹的卧谈?这一刻，四年的回忆历历在目。
文学稿有哪几种？
小说 剧本 诗歌 散文 杂文 随笔 日记 札记文艺理论研究中的重要问题之一。
研究文学的起源，不仅能从发生学角度来解释文学产生之谜，而且能由此阐明文学与社会生活、与各种社会意识形态的关系，正确地认识文学的本质。
中外关于文学起源的理论 自古以来，许多文艺理论家对文学起源的问题发表过见解，比较有影响的说法有以下几种： ①模仿说。
古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的模仿。
亚里士多德在《诗学》中也认为诗歌起源于对自然和社会生活的模仿，而模仿的本能植根于人的天性之中。
古罗马的卢克莱修、贺拉斯，和亚里士多德的观点相似。
文艺复兴时期意大利的马佐尼，既把诗看成是模仿的艺术，又把诗看作是游戏，实际上把文学的起源归之于模仿的游戏。
稍后英国的锡德尼，通过对印第安人原始文学的论述，指出文学产生于含蕴着教育和愉悦意味的模仿。
这些说法，承认文学的源泉是自然界和社会生活，闪烁着唯物主义思想光采。
但他们把模仿解释为人的某种天性，忽视了社会实践在形成人的心理能力上的巨大作用。
②神示说。
从古希腊的柏拉图开始，就把诗歌的产生解释为神的灵感在诗人身上的凭附。
欧洲中世纪的托马斯·阿奎那则认为艺术起源于人的心灵，而心灵是上帝的形象和创造物。
这种观点，在文艺复兴时期很流行。
如薄迦丘认为，诗是一种实践的艺术，发源于上帝的胸怀。
甚至具有唯物主义思想的哲学家培根，也流露出诗歌产生于上帝启示的观点。
“神示说”随着近代文明的演进，逐渐失去了说服力。
还在18世纪，便有一批哲学家（如赫尔德尔等人），驳斥了它的荒谬。
③游戏说。
16世纪的马佐尼，在倡导模仿说的同时，披露了“文艺是游戏”的观点。
德国哲学家康德，进一步把诗歌看成是“想象力的自由游戏”。
到了席勒，正式形成了艺术起源的“游戏说”。
席勒认为人在现实生活中受到物质与精神两方面的束缚，渴望运用过剩的精力去达到自由，这就是游戏；而艺术活动，即在游戏中导源。
19世纪英国哲学家斯宾塞对席勒的观点作了补充，指出艺术和游戏的本质是人们发泄过剩精力的自由模仿活动。
著有《人类的游戏》等书的格鲁斯，则批判地接受席勒的“游戏说”，认为游戏不是因为精力过剩，而是对实用活动的准备和练习。
“游戏说”曾经受到居约、普列汉诺夫等人的批评。
当心理学家冯德提出“游戏是劳动的产儿”观点后，普列汉诺夫又在这个观点上部分肯定了“游戏说”。
④心灵表现说。
把艺术看成是人类心灵（包括思想、情感等等）的一种表现，早在古希腊哲学中就露出端倪。
19世纪，它广泛地为浪漫主义艺术家、理论家所提倡。
雪莱在其《诗辩》中说，诗歌是“野蛮人表达周围事物所感发他的感情”，是一种“想象的表现”。
柯勒律治也认为，诗歌发源于并不反映现实而又能自身完美的想象 力。
这种“想象表现说”，还得到布拉德雷、王尔德等人的支持。
俄国作家托尔斯泰则认为艺术是人类表达感情的工具，起源于人们把自己体验过的感情传达给别人。
这种“情感表现说”，拥有更多的支持者。
著有《艺术的起源》一书的希尔恩，把艺术说成是“交流思想的重要手段”。
近代美学家理德、艾伯克朗龙比、理查德等人，都赞同这种“思想表达说”。
意大利唯心主义美学家克罗齐，反对艺术表现任何理性思想，宣传“直觉即表现”、“直觉即艺术”，实际上把艺术的起源归为低级的、只能反映个别意象的直觉。
克罗齐的“直觉表现说”，在第二次世界大战前风靡一时。
奥地利心理学家弗洛伊德则用精神分析主义观点解释艺术的起源，认为人的心理有意识与潜意识两个对立部分，存在于潜意识中的性本能是心理活动的基本动力；性本能总受到现实的压抑，当人们把它转移到所希望的幻想生活创造中去时，就产生了艺术，所以艺术实质上是以性本能为核心的无意识表现。
瑞士心理学家荣格的观点，与弗洛伊德近似。
他们都拥有大批信徒，迄今还在西方盛行。
以上各种观点，都从一个侧面抓住了艺术表现人的心理的特征；但他们总把人的心理看成是与现实生活脱节的先验的东西，并未能真正解决艺术起源问题，只是把这个问题抽象化、神秘化了。
⑤巫术说。
18世纪意大利哲学家维柯，最初谈到了原始诗歌与原始宗教的密切关系；但他还没有明确地指出诗歌起源于巫术。
19世纪以来，以泰勒、弗雷泽、哈特兰特为代表的人类学家，对现存原始部族的巫术进行了深入研究，为艺术起源的“巫术说”提供了丰富材料。
法国考古学家雷纳克，就在这些资料基础上提出艺术起源于原始人交感巫术的论点，认为原始艺术实际上是巫术的一种，目的是祈求狩猎的成功。
这一论点在20世纪以来颇为流行，当代许多美学家（吉德逊等人）都加以赞同。
但马林诺夫斯基等民族学家则提供了某些原始部族只有艺术并无巫术的资料，使得“巫术说”难以自圆其说。
⑥劳动说。
明确地认为艺术起源于劳动的观点，实际上始于19世纪晚期的一批民族学家、艺术史家。
德国的毕歇尔在《劳动与节奏》中指出，劳动、音乐和诗歌最初是三位一体地联系着的，它们的基础是劳动。
梅森认为最原始的诗歌是劳动诗歌，其目的是为了加...
800字积极向上的文学稿
坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。
我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。
只有这样才能使自己在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。
——加里宁38、学者须先立志。
今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
——朱熹39、立志是读书人最要紧的一件事。
——孙中山40、志不可一日坠，心不可一日放。
——王豫41、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。
——荀况42、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况43、志不真则心不热，心不热则功不紧。
——颜元44、立志在坚不欲说，成功在久不在速。
——张孝祥45、没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。
——华·欧文46、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。
当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
——卢梭47、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。
——罗曼·罗兰48、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。
——勃朗宁49、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
——巴尔扎克50、谁有进取的意志，谁就干得成。
——罗曼·罗兰一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。
——莫里亚克51、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。
虽百工技艺，未有不本于志者。
——《训欲遗规》52、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。
——申居郧53、咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
——郑板桥54、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
——李大钊55、凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。
因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
有志者事竟成也！志不立，天下无可成之事
转载请注明出处范文大全网 » 文学稿件励志的范文1000字
