范文一:走味的清明节祭扫:我们该如何缅怀故人?
中新网北京4月5日电 题:走味的清明节祭扫:我们该如何缅怀故人?
记者 白琥
清明节为故人扫墓祭奠,是中华民族延续数千年的文化传统。然而近年来,代客扫墓、祭祀攀比、民间祭品“赶时髦”等乱象频频,让原本用以表达哀思的清明节日渐走味。
在越来越多人成为异乡客的当下,不能近坟前填上一篓土,成为太多人对于故去亲人的歉疚。在祭扫方式花样频出、祭祀物品琳琅满目的当下,清明节,我们该如何缅怀故人?
网店频现“代客扫墓”业务 被批无真情实感
今年清明节前夕,多家网站出现“代客扫墓”的相关信息,再次引发舆论热议。
记者发现,提供此类服务的店铺有数十家,只要买主把钱打过去,卖家就会按照买家的要求进行祭祀扫墓,服务内容包括代跪、代哭、代献花等,有的卖家还将服务分为普通、金牌、钻石等三级,最高收费超过千元。
为了打消顾客的疑虑,多数卖家还保证,“在祭拜当天衣着朴素,墓前庄严肃穆,并提供扫墓全程照片或者是全程录像作为凭证”。此外,有的网店甚至表示,其可为全国各地的顾客提供该类服务。
然而记者注意到,这种“花钱请陌生人代替自己向已故亲人表达哀思”的方式并未获得太多认可。截至清明节前一天下午,多数提供该类服务的网店销售量仍为零。分析认为,“毫无情感因素”或是“代客扫墓”生意不景气的主要原因。
中国民俗学会副理事长、中山大学中文系教授叶春生表示,“代人扫墓”作为一种商业行为,买家和卖家之间没有亲情或感情基础,推广起来有难度。
事实上,“代客扫墓”并非新生事物,且其诞生也有一定的社会基础:清明节虽是法定节日,但加上周末也仅短短三天时间,并不能满足大多数异乡客回家祭扫的愿望。
不过上述现实因素的存在,也难挡来自道德层面的吐槽。有评论指出,无论是“花钱请人哭丧”,还是重金寻找代理“滥竽充数”,实际上都是拿先人给自己装门面的自私自利行为。
对此,北京大学社会学系教授夏学銮在接受中新网记者采访时表示,清明祭祀不能走商业化这条路,“我们不能认为只要走了祭祀这个形式,就等于完成了祭祀,这样的做法没有真情实感,也没有意义。”
民间祭品“赶时髦” 祭祀摆阔现象普遍
相比较为冷清的“代客扫墓”市场,长期存在的祭祀摆阔现象则显得更为普遍,其中,部分“时髦”祭祀物品的不断出现,亦让清明祭祀变了味道。
清明节前,祭祀用品市场迎来了新一轮的火热。记者发现,除去传统的冥币纸钱之外,以往广受舆论非议的“豪车”、“别墅”及各式“时髦”套餐祭品仍大张旗鼓地出现在市面上,部分豪华祭品虽然价格不菲却也不乏顾客。
有媒体报道称,别墅、奔驰甚至金童玉女成为不少祭祀市场的卖点,豪华祭祀套餐动辄数百上千元。而一些人不惜重金摆供品,其中不乏海参、螃蟹、大虾等,则让清明节演变成了“烧钱”的闹剧。
此外,传统的纸钱也变成了“美元”、“英镑”,摊点上冥品也出现“服装超市”“吃喝超市”“珠宝大全”等各种版本的“套餐”,甚至将面额不等酷似人民币的冥币组合在一起,“无线路由器”“高清电视盒子”等纸糊电子产品也在销售之列。
记者注意到,除了实体店之外,不少商家在网上还推出了家用电器套装、名酒茅台套装、大液晶电视、高级苹果数码套装、冥府大富大贵套装等,其中一款三层“别墅”祭品还明确标注其印有“彩色的美女保姆”。
商家想尽办法让逝者享受现世乐趣,以至于摆阔“跑偏”的做法受到了广泛批评。有学者指出,这种消费主义行为玷污了清明节的真正意义。
虽然不少受访者对这些走形甚至异化的祭品表示不感兴趣,但在一些电商网站上,该类祭品的月销量均突破了三位数,可见民间祭扫对其仍有一定的需求。
对此,夏学銮分析称,中国人所用祭品越来越“高档”、“时髦”,有时代发展的原因,但关键问题是祭奠人没有考虑已故亲人是否见过或喜欢这些东西,这样欠考虑的做法,或是对已故亲人的不尊重。
多地打造“绿色清明” 冀望回归缅怀感恩本真
在祭扫方式不断变迁、祭祀物品持续更新的同时,各地推出鲜花换纸钱、生态殡葬、天堂信箱等方式,打造“绿色清明”,成为一种新的祭扫风潮。
因为生态环保、操作性强,“鲜花换纸钱”活动让“花祭”更易于普及,而“花祭”的受宠,也带热了鲜花市场。
河北、陕西、广东、四川、江苏等多地的墓园推出措施,市民可以用纸钱免费换到一束鲜花。该类措施冀望用价格杠杆杜绝人们焚烧纸钱,文明祭扫。
此外,海葬、树葬、花葬等绿色殡葬方式在今年清明节前夕亦获大力倡导,四川南充还大力推介生态穴殡葬。而受“入土为安”等传统思想的影响,近年来,生态殡葬才开始被接受,人们逐渐意识到,让骨灰与自然融为一体,才是真正意义上的“入土为安”。
此外,各地还积极推广网络祭扫、植树祭扫、天堂信箱、家庭追思会等新型祭扫形式,鼓励人们用文明方式进行清明祭扫活动。
对此,有观点指出,清明节的内涵在于“慎终追远”,而文明低碳祭扫是大势所趋。传统的鞭炮声和硝烟最终会被淘汰,取而代之的是鲜花、丝带等祭扫方式。
分析称,绿色、环保、文明的祭扫方式逐渐深入人心,也从侧面反映出人们对清明节回归感恩、缅怀先人的冀望。
评论指出,在全社会提倡“清洁而明净”的祭祀新风中,不应把奢侈风气当成新潮,因为缅怀故人、感恩亲情才是清明节内涵的本真。一束鲜花亦能表达思念之情,我们大可不必把清明祭祀过分“奢侈化”,人们需要从实地实物祭扫转到对逝者的精神文化传承上来。
诚然,现代社会的工作生活节奏很快,商业化气息也越来越浓重,但正如夏学銮所言,亲力亲为缅怀逝者的传统,不是花钱就能替代的,只有出于真心实意的缅怀,才能让清明祭扫回归“原味”。(完)
范文二:清明节的缅怀
清明节的缅怀又是一年清明时,时光易逝人易老,此刻的我陡增伤怀。我的母亲大去的日子是2011年的11月3日,大约凌晨6点钟,终年84岁。她终于抛下了身边的一切,抛下牵挂一辈子,念叨一辈子的子女以及后人,无牵却有挂地走了;抛下那张令她充满期待与荣耀,一擦就擦了二十多年的荸荠色八仙桌走了;她终于丢下了门后那把用过了一辈子,已经磨去了半个锄身的锄头走了。从今以后,她就不会因为吩咐儿子出门别忘关好大门而遭儿子的冷眼了;她也不用几十年如一日地为厨房柴火够不够烧的生计发愁了(母亲是个急性子人,不习惯用煤炉,又没文化,不敢用燃气灶);当然也更不用费心劳神地张罗那大年三十晚的团圆饭了(一年又一年,习惯了回家吃老母亲的年夜饭)。那天早上,大哥第一时间电话通知了我们。我们即刻动身向家中赶去。路不远,很快到了家,我们一走进房门就看见母亲仰面躺在床上,一只左手弯曲着,似乎最后一刻想做什么。我立刻安抚母亲的手臂,此刻还能感觉着母亲身体还有余温,没有僵硬,之后,手臂慢慢地被拉直了。接下来我妻子将母亲洗礼完毕,给她穿好内衣。接下来,一切就按基督教葬礼程序料理了。母亲进教堂的具体时间我不清楚,只是记得有一天,母亲兴冲冲地对我说她进教堂做祷告了,还说那里面人人很和气,都做礼拜!于是,从那以后,母亲每逢礼拜天就进教堂了。记得那时母亲应该有70多了。就这样,断断续续做礼拜有十多年了。老母亲病重住院治疗过一段时间,就是想回家,估计是想教堂吧;出院后,身体略微好过一段时间,就去教堂,寻求精神上的愉悦。后来,实在走不动了,教堂姐妹们三五结伴来家里床边为我母亲做祷告,看到母亲满意的神情,我也很高兴。那段日子里,我妻子白天始终在母亲身边,做饭、烧水、洗衣服。都很尽责地做着,没有怨言。这次她是真走了,走的无牵却有挂!她是多么地不情愿啊!我知道老母亲她还想继续做年夜饭,一年又一年地做下去,然后大家一起开开心心地吃啊喝的,然后一边吃,一边掏出事先包好的100元压岁钱给正读研究生的孙女,因为她最喜欢听到的就是人家夸奖的话了。她还想拿到孙女儿工作后给她生活费呢!树欲静而风不停,子欲养而亲不待。母亲,您就放心吧,我们会时常来看望您的。2012.04.02
范文三:清明节的诗句
清明节的诗句
拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》(宋)王禹无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《清明》(南宋)高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!
《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
《清江引清明日出游》(明)王磐问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
《长安清明言怀》(唐)顾非熊明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。 《清明日园林寄友人》(唐)贾岛今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。
《清明日与友人游玉粒》(唐)来鹄几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。 《洛阳清明日雨霁》(唐)李正封晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。
《天有霓裳》清明诗(当代)刘小烽(刘周)其一:憔悴坟头土,见之如亲人;千古仿徨事,此物最伤情(注:丙子,1996年丙子年。评析:凡读过此诗而到亲人坟前者,必能忆起此诗)。其二:丙子清明:桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀(评析:此诗落笔写景,以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠,从行人的脸上悄悄滑落,此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景,淡淡的哀怨中透着微微的温馨,使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。)其三:辛已清明:天公无情最无情,不怜人间孝子心;为赚小可一掬泪,忍教清明雨纷纷(注:辛巳:2001年辛巳年。小可:作者谦称。评析:读此诗,仿佛清明之雨全由孝子之泪化成,雨与泪交融,泪使雨凄冷。淅淅沥沥,纷纷而下者,不正是孝子的心在落泪吗?)其四:风吹外婆在时雨,雨打外婆在时风;年年此日都留泪,岁岁坟前奠斯人。其五:阴阳无途通音问,清明寻路且上坟;点点泪和纸钱化,水酒少去不见人。其六:道边衰草萌生意,一点新绿妆枯黄,纵然无雨犹下泪,外婆坟在堆云旁。其
七:坟头掊土新叠旧,坟前草木枯又青;音容应在此地下,湮没黄尘多少春。
范文四:清明节的诗句
清明节的诗句
1、帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。——孟浩然《清明即事》
2、君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。——罗隐《清明日曲江怀友》
3、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹俏《清明》
4、二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火,不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》
5、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
6、冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。——韦应物《清明日忆诸弟》
7、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
8、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙上省墓》
9、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
10、钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。——戴叔伦《清明日送邓芮二子还乡》
11、梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。——吴惟信《苏堤清明即事》
12、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》
13、蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火,上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。(www.lz13.cn)游人记得承平事,暗喜风光似昔年。——韦庄《长安清明》
14、芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
15、问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。——王磐《清江引·清明日出游》
16、风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。——刘长卿《清明后登城眺望》
17、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》
18、马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。——宋之问《途中寒食》
19、清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。——孙昌胤《清明》
20、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。——黄庭坚《清明》
关于清明节的古诗
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关于清明节的诗句
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范文五:清明节的诗句
清明节的诗句
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细~桥危可免扶,
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来,
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好,
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
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