范文一:“青梅煮酒论英雄”这个故事的简介?
青梅煮酒论英雄指的是谁和谁??? “青梅煮酒论英雄”的典故来自于《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄”的经典桥段:当时,曹操在后园小亭盘置青梅,一樽煮酒,邀刘备共论当世英雄。岂料,刘备共列举了袁术、袁绍、刘表、刘璋等十余位名士,曹操都非常不屑,曹操以手指刘备,后自指,称:“今天下英雄,惟使君与操耳!”
说的是曹操和刘备
“青梅煮酒论英雄”这个故事的简介?
这是我国著名历史小说《三国演义》第二十一回中所讲述的一则故事。东汉末,曹操挟天子以令诸候,势力大;刘备虽为皇叔,却势单力薄,为防曹操谋害,不得不在住处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关云长和张飞蒙在鼓中,说刘备不留心天下大事,却学小人之事。
一天,刘备正在浇菜,曹操派人请刘备,刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说,“在家做得大好事!”说者有意,听者更有心,这句话将刘备吓得面如土色,曹操又转口说,你学种菜,不容易,这才使刘备稍稍放心下来。曹操说,则才看见园内枝头上的梅子青青的,想起以前一件往事(即“望梅止渴”),今天见此梅,不可不赏,恰逢煮酒正熟,故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭,只见已经摆好了各种酒器,盘内放置了青梅,于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了,二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,突然阴云密布,大雨将至,曹操大谈龙的品行,又将龙比作当世英雄,问刘备,请你说说当世英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。
曹操此时正想打听刘备的心里活动,看他是否想称雄于世,与是说:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天下之志者也。”刘备问,谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:“当今天下英雄,只有你和我两个!刘备一听,吃了一惊,手中拿的筷子,也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨,雷声大作,刘备灵机一动,从容地低下身拾起筷子,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操此时才放心地说,大丈夫也怕雷吗?刘备说,连圣人对迅雷烈风也会失态,我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰,使曹操认为自己是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,曹操从此再也不疑刘备了。
青梅煮酒论英雄 现在常用于说明什么情况?青梅,煮酒,论英雄,各指什么?
《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中,有描述:曹操邀请刘备至梅亭,曹操已设下酒食:盘置青梅,一樽煮酒(青梅做下酒菜,酒已温过)。他们论的是天下谁可称为英雄,曹操认为“袁绍外表厉害但内里非常胆小,喜欢谋划但不能决断,想干大事但害怕会损伤自己,见到小的利益反而不惜性命,这样的人不是真正的英雄。“”刘表有虚名但没有实际的能力,也不是英雄”“孙策凭借父亲的名声,也不是一般高雄。”“刘璋虽然是汉朝宗室的后代,但他只有守成的能力,怎么能称为英雄!”“(张绣、张鲁、韩遂等辈)都是碌碌无为的小人,怎么能称为英雄!”还有最著名的“今天下英雄,惟使君与操耳!(现在天下的英雄,只有你和我了!)” 现指志气相投的人一起评论国家大事。
参考资料:?http://baike.baidu.com/view/738082.htm
范文二:青梅煮酒论英雄
《青梅煮酒论英雄》中的曹操与刘备
攀登到金字塔的有两种动物,一种是雄鹰,一种是蜗牛。雄鹰与蜗牛显然都是极其睿智的。
在《青梅煮酒论英雄》中曹操与刘备是主角,是在打一场无硝烟战争的敌人。当刘备接到去曹操那“青梅煮酒”的“命令”时他已经惶恐不安,知道这是“鸿门宴”待到曹府上,曹操问及“在家干得好大事”,大话吓人,借以试探,刘备猝不及防以为心事已被发现,吓得“面如土色”;直到曹操点明煮酒之意,才“心神方定”;到了小亭,果见煮酒,更是疑心殆尽,可“开情畅饮”。从刘备这一系列的心理变化可表明其内心的脆弱。但是,我们应该想到,刘备败于吕布,已无立身之地;如今栖身于曹处,且“操厚遇之,以为豫州牧。”胸中果有抱负,却不敢太露锋芒,更而至于听曹操说“天下英雄,唯使君与操耳”时,吓得变了脸色,匙箸掉在地上,急借雷声掩饰。故而,刘备是小心谨慎、机智从容。总的来说,刘备是在掩饰,他以掩饰自己而后得生。这也是一种睿智。
当然,曹操也不是三岁小孩,既非弱智,又怎容易让刘备蒙混过关呢?曹操对刘备是了解的,也不是没有戒心。青梅煮酒其实也是借机考察刘备。然而刘备虚与委蛇,一味装糊涂,给曹操一个胸无大志,不可能有什么作为的平庸之辈的印象。这恰好迎合曹操的骄矜。“天下英雄,唯使君与操耳”更是他踌躇满志,骄横霸气。我们知道曹的内心是复杂的。他以“煮酒”来试探刘备,
这正是他的睿智所在。
复杂的社会,造就了许多善变的面孔。在历史舞台上,一位乱世中的领导者,无疑就像变色龙一样,有着看似矛盾的多个面具。有人说,曹操是黑色的,黑夜有多黑,曹就有多黑,但“周公吐哺,天下归心”正是他的人格魅力。有人说,刘备是虚伪的,然当一个人过于睿智时,也就显得偏离了。攀登到金字塔的只有两种动物,一种是雄鹰,一种是蜗牛。以英雄外在表现来看,一种是犀利准狠的鹰派,一种是稳健执著的蜗派。
禾边呈
12年5月1日
范文三:煮酒论英雄
煮酒论英雄
编辑
本词条介绍的是煮酒论英雄(三国演义中片段),更多含义,请参阅煮酒论英雄(多义词)。
《煮酒论英雄》里有两个英雄人物,一个长歌当啸,豪气冲天,指点群雄;一个寄人篱下,一味谦恭,装孬不折本,他们就是曹操和刘备。
目录
1历史简介
2小说叙述
3相关人物
曹操
刘备
4故事
5评论
6全文
7翻译片段
8赏析
9作者作品
作者
作品
章回小说
1历史简介
《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致,其中有一个细节是:操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君与操耳。”
煮酒论英雄
玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容拾箸曰:“一震之威,乃至于此!”电视《三国演义》这一集也煞是好看,青梅煮酒,天外龙挂,气象森森。可是,不管小说也好,电视也好,过去几年的“三国热”中,评点三国的人,大都舍却此篇,不知何故。
2小说叙述
《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中,有如下描述:
煮酒论英雄
随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?操笑曰:“
袁绍色厉胆薄,
好谋无断;干大事而惜生,见小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”
这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后,带着刘关张三人回到许昌,刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙,献帝和刘备论上了亲戚,并称刘备为皇叔。献帝此时察觉曹操的不臣之心,于是给董承衣带诏书,除掉曹操。而董承在暗地里联合了刘备等大臣密谋除掉曹操。谋臣劝说曹操早日干掉刘备,免得刘备日后做大,曹操嘴上说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉?”实则还是有所顾虑,刘备之仁义天下知道,而关羽、张飞都是虎狼之将,于是就发生了曹操对刘备的考验,发上了以上精彩的一幕。
那日,风雨变化,天外龙挂,用现在的话说,发生了雷雨天气,而此处的龙挂指的是闪电。于是曹操指天为题,以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为,这正指刘备的痛处,刘备就是担心曹操把他当做对手,就是怕曹操把他当作英雄。如果那样,别说刘备要实现自己的政治抱负,连人头都会不保。于是在曹操追问他天下英雄时,他假装糊涂,处处设防,甚至用一些其他人物来搪塞,比如袁绍、袁术、刘表等。以刘备的胸怀,这些碌碌无用之人,又怎么能入他的眼睛?而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回,针针见血。
曹操是不是言过其实、过于自负了呢?从三国演义后面的情节来看,曹操的这番话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩:袁术淮北称帝后,被曹操所破,带玺欲归其兄袁绍,被刘备截杀,落魄惊恐而亡,临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮,先自毁长城,拘田丰于狱中,关沮授于军营,驱许攸于阵前,终被曹操破于官渡,十余年内,其三子先后被曹操所灭。刘表枉称八俊,忧虑焦思而亡,而其子更不如他,后人写词如此道:刘景升子,豚犬耳。而孙策空称江东小霸王,死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局,曹操的眼光是许等超前?
短文的高潮发生在最后,刘备在曹操面前使用韬晦时,曹操却不买他的帐,用手一指刘备,再指自己,说:天下英雄,使君与操耳。一言而石破天惊,枭雄如刘备者也变
了颜色,匙箸落于地。能如此看透刘备胸怀,天下无二人。而天不灭刘备,忽传惊雷,刘备这才掩饰说:“一震之威,乃至于此。”好个急智的刘备。
老天是眷顾刘备的,此时若无惊雷,曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。两人虽同为英雄,在境界上还是有差别,想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对,刘备靠的还是天的眷顾啊!但假设刘备真死于此地,诸葛亮就不会出场,那些轰轰烈烈的故事就戛然而止!
煮酒论英雄影视截图(36张)
这段描写,阿树统计了一下,总共732个字,如此短小的篇幅,却把两个人物活然于纸上。一个如升龙,跃于云上,虎视天下,所谓视天下无一物,曹操的措辞是何等张扬,“我必擒之,非英雄,何足为英雄?”等等。而刘备似隐龙,因为时机没到,羽翼未丰,还要借助他人的力量,在谈吐中步步后退,在危急时刻又能急中生智,巧度难关,不愧是曹操所指的英雄。
时间的流逝,能把很多东西一洗而空,豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜,当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样,但有一种东西却流传了下来,英雄主义的光彩和英雄们的故事,始终心口相传。
如今很难再看见龙挂的天气,即使有,也很难找到那样的人陪你喝酒,天下多的是“干大事而惜身,见小利而忘命”的人,对于这样的人,不如埋头喝自己的酒吧,还可以听听北京人玩的摇滚:
风吹不散长恨/花染不透乡愁/雪映不出山河/月圆不了古梦/沿着掌纹烙着宿命/今宵酒醒无梦/沿着宿命走入迷思/梦里回到三国。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
3相关人物
曹操
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末
曹操(字:孟德)
年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。[1]
刘备
曹操是老大,刘备也是老大,但此时的刘备,因为某些原因,不得不在曹营混口饭吃。为了打消曹操的疑虑,刘备在许昌特意种了点菜,天天在那里盘弄着菜地。
其实菜地没什么好弄的,如果曹操真顾虑刘备,随便找个借口,就能把刘备杀掉,也不会向东汉的献帝推荐刘备了。只是曹操实在爱才,非常渴望刘备能够为自己出力,一方面派人监视刘备的行为举止,另一方面不给刘备真正的任务做,憋着刘备,希望时间久后,刘备能够真心实意地为自己出力。
刘备(字:玄德)
为了增强与刘备的感情,曹操采取怀柔政策,请刘备喝了这场英雄酒,并直截了当地指出刘备是英雄。曹操的渴求之心已经摊上桌面。这个时候如果刘备还继续种菜的话,曹操也不会说什么,你去演你的戏吧,只要你不跟我做对,什么都好说。这点曹操比谁都清楚。
寄人篱下肯定不舒服,实在佩服刘备的演技,在曹操手下种菜也是门艺术,种几年菜能够丝毫不松懈,本身就够得上天才。在对手那儿谋活,稍微不小心,漏出点破绽,露出想跟曹操作对的念头,曹操还是要杀人的,这方面一点疑问都没有。
刘备也知道自己的这点演技,曹操是明白的,演了这几年戏,曹操没吭声。但现在曹操把话放出来,说刘备是英雄,那味道可有点不对了,演员生涯就此打住,于是有了刘备出走徐州的后事发生。
史书记载
先主未出时,献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”先主方食,失匕箸,遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。
《三国志 蜀书 先主传》
4故事
曹操一个人喝着闷酒,想了半天,请刘备来喝酒聊天。刘备很高兴,曹操请我喝酒,不容易啊;另一方面心里也发毛,为什么请我喝酒?喝酒时最容易漏嘴,得小心点。 有些人虽然一度贫困潦倒,但依旧掩盖不了他的大贵之气,刘备就是这样的人。曹操跟刘备聊得很开心,问了刘备一个问题:“玄德兄,你说这年头谁是英雄?”
刘备心里想:“我肯定是英雄,只是现在不得已。”但刘备不敢说,说了,要被曹操宰。刘备想了想,就跟曹操打起了酒官司,顾左右言其它。
绕了半天,曹操有些不耐烦,端起一杯酒喝完说:“别绕了!这年头真正的英雄人物就是你跟我。”
天上“轰隆”一声打了个巨雷。刘备呆呆地看着曹操,筷子掉到了地上,一支筷子在地上弹了一下。
曹操正用袖子擦胡子上的酒,听到了筷子落地又弹起的声音,就问刘备:“怎么啦?” 刘备赶紧把筷子捡了起来,顺口说了句:“这么大的雷,吓死我了。”曹操哈哈一笑:“大丈夫怎么可以怕雷呢?”刘备赶紧接口:“孔子是圣人,他也怕打雷,别说我了。” 此时张飞关羽两人怕曹操会杀刘备,闯了进来。见刘备没事,关羽连忙掩饰说自己来舞剑助兴。曹操说:“这又不是鸿门宴。”然后斟酒让他们压惊。后来三人一起出来,刘备说:“我在曹操的地盘上天天种菜,就是要让他知道我胸无大志,没想到刚才曹操竟说我是英雄,吓得我筷子都掉了。又怕曹操生疑,所以我就说自己怕打雷掩饰过去了。”关羽张飞佩服得不得了。
5评论
刘备能做大事,大智若愚,策划大动作,谨慎缜密,耐力很强。曹操,豪爽进取,竞争力强,敢作敢为,有大将之风。
6全文
玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关、张二人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也。”二人乃不复言。斋 一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”諕得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:?前面有梅林。?军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过
谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”知天雨方住,见两个人撞入后园,手提宝剑,突至亭前,左右拦挡不住。操视之,乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回,听得玄德被许褚、张辽请将去了,慌忙来相府打听;闻说在后园,只恐有失,故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰:“听知丞相和兄饮酒,特来舞剑,以助一笑。”操笑曰:“此非鸿门会,安用项庄、项伯乎?”玄德亦笑。操命:“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散,玄德辞操而归。云长曰:“险些惊杀我两个!”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰:“吾之学圃,正欲使操知我无大志;不意操竟指我为英雄,我故失惊落箸。又恐操生疑,故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰:“兄真高见!” 7翻译片段
一日,关羽、张飞不在,玄德(就是刘备)正在后园浇菜,许褚、张辽带了数十个人到菜园里对刘备说:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问:“有甚紧事?”许褚说:“不知。只教我来请。”玄德只得随二人入府见曹操。曹操笑着说:“你在家做大事啊!”吓得玄德面如土色。曹操拉着玄德的手,走到后园,说:“玄德学习园艺不容易啊!”玄德听了才放心,回答说:“没事消遣罢了。”曹操说:“刚才看见树枝上梅子青青,忽然想起去年去征讨张绣时,道上缺水,将士们都口渴;我心生一计,用鞭虚指说:?前面有梅林。?军士听了这句话,嘴里都生出唾沫,才不渴。现在看见这梅子,觉得不可不赏。又当酒正煮熟,所以邀请使君来小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已经设还好杯盘:盘里放着置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽然乌云滚滚,骤雨将至。随从遥指天外的龙挂,曹操与玄德凭栏观之。曹操说:“使君知道龙的变化吗?”玄德说:“愿闻其详。”曹操说:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小
则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德经常在外游历,一定知道当的世英雄。请说说看。”玄德说:“我见识浅薄,怎么认得出谁是英雄呢?”曹操说:“不要太谦虚啦。”玄德说:“备得到陛下的恩宠和庇护,得以在朝为官。天下的英雄,实在是没有见到过啊。”曹操说:“既然没有见到过,那也听过他的名声吧。”玄德说:“淮南的袁术,兵粮足备,能称为英雄?”曹操笑说:“袁术不过已经是坟墓里的枯骨,吾早晚都会抓住他的!”玄德说:“河北的袁绍,连续四代做到三公职位,家门中有很多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,能称为英雄?“曹操笑说:“袁绍这个人色厉胆薄,好计谋却没有决断;干大事却爱惜性命,看见小利却忘不顾性命:不是英雄。玄德说:“有一个人人称八俊,威镇九州:刘景升能称为英雄吗?”曹操说:“刘表虚名无实,不是英雄。”玄德说:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符是个英雄吗?”曹操说:“孙策借着父亲的威名,不是英雄。”玄德说:“益州刘季玉,能称为英雄吗?”曹操说:“刘璋虽然是宗室(就是皇亲),却只能是守家产的狗而已,怎么能称做英雄呢!”玄德说:“那张绣、张鲁、韩遂等人又怎么样?”曹操鼓掌大笑说:“这些碌碌无为的人,何足挂齿!”玄德说:“除此之外,我实在是不知道了呀。”曹操说:“能叫做英雄的人,应该是胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志的人。”玄德问:“那谁能被称为英雄?”曹操用手指指玄德,然后又自指向自己,说:“现今天下的英雄,只有使君和我(曹操)两人而已!”玄德听到这句话,吃了一惊,手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。这时正好大雨倾盆而下,雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说:“因为打雷被吓到了,才会这样(指筷子和勺子掉在地上)。”曹操笑着说:“大丈夫也怕打雷吗?”玄德说:“圣人听到刮风打雷也会变脸色,何况我怎么能不怕
呢?”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。后人有诗称赞(刘备)说:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”[2]
8赏析
这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后,带着刘关张三人回到许昌,刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙,献帝和刘备论上了亲戚,并称刘备为皇叔。谋臣劝说曹操早日干掉刘备,免得刘备日后做大,曹操嘴上说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉?”实则还是有所顾虑,刘备之仁义天下知道,而关羽、张飞都是虎狼之将,于是就发生了曹操对刘备的考验,发上了以上精彩的一幕。
那日,风雨变化,天外龙挂,用现在的话说,发生了龙卷天气,于是曹操指天为题,以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为,这正指刘备的痛处,刘备就是担心曹操把他当做对手,就是怕曹操把他当作英雄。如果那样,别说刘备要实现自己的政治抱负,连人头都会不保。于是在曹操追问他天下英雄时,他假装糊涂,处处设防,甚至用一些
其他人物来搪塞,比如袁绍、袁术、刘表等。以刘备的胸怀,这些碌碌无为之人,又怎么能入他的眼睛?而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回,针针见血。 曹操是不是言过其实、过于自负了呢?从三国演义后面的情节来看,曹操的这翻话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩:袁术淮北称帝后,被曹操所破,带玺欲归其兄袁绍,被刘备截杀,落魄惊恐而亡,临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮,先自毁长城,拘田丰于狱中,关沮授于军营,驱许攸于阵前,终被曹操破于官渡,十余年内,其三子先后被曹操所灭。刘表枉称六俊,忧虑焦思而亡,而其子更不如他,后人写词如此道:刘景升子,豚犬耳。而孙策空称江南小霸王,死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局,曹操的眼光是何等超前?
短文的高潮发生在最后,刘备在曹操面前使用韬晦时,曹操却不买他的账,用手一指刘备,再指自己,说:天下英雄,使君与操耳。一言而石破天惊,枭雄如刘备者也变了颜色,匙箸落于地。能如此看透刘备胸怀,天下无二人。而天不灭刘备,忽传惊雷,刘备这才掩饰说:“一震之威,乃至于此。”好个急智的刘备。
老天是眷顾刘备的,此时若无惊雷,曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。两人虽同为英雄,在境界上还是有差别,想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对,刘备靠的还是天的眷顾啊!但假设刘备真死于此地,诸葛亮就不会出场,那些轰轰烈烈的故事就戛然而止!
这段描写,阿树统计了一下,总共732个字,如此短小的篇幅,却把两个人物活然于纸上。一个如升龙,跃于云上,虎视天下,所谓视天下无一物,曹操的措辞是何等张扬,“我必擒之,非英雄,何足为英雄?”等等。而刘备似隐龙,因为时机没到,羽翼未丰,还要借助他人的力量,在谈吐中步步后退,在危急时刻又能急中生智,巧度难关,不愧是曹操所指的英雄。
时间的流逝,能把很多东西一洗而空,豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜,当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样,但有一种东西却流传了下来,英雄主义的光彩和英雄们的故事,始终心口相传。
9作者作品
作者
罗贯中(约1330—约1400),名本,贯中为其字,号湖海散人;元末明初小说家,相传为施耐庵的学生。所著小说很多,据传有十七种通俗演义小说,其中以《三国演义》最著名。
作品
《三国演义》又名《三国志通俗演义》,是我国第一部章回体长篇历史小说。它根据陈寿《三国志》和裴松之注以及元代评话、杂剧、传说等资料编写而成。小说描写了汉末、三国时期复杂的军事斗争和政治斗争,以及给人民带来的苦难;成功地塑造了曹操、诸葛亮、刘备、关羽、张飞等典型形象,对智慧和勇武精神作了出色的描写,积累了古代政治、军事斗争的知识和经验,展现了波澜壮阔的社会生活画面。被世人称为“第一才子书”。
章回小说
章回小说,是我国元明之间形成的以分回标目为主要特点的长篇小说形式。章回小说导源于宋元民间说话。当时说话艺人在讲故事时,一次不能说完,往往要分几次讲述,每讲一次,就相当于后来的一回。而在每一次讲说之前,要标出题目,概括这一次讲说的内容,这就是章回小说的起源。在现存的话本中间,最早以章回形式出现的,是《大唐三藏取经诗话》,共分十七章,每章都有不很整齐的小标题,如“行程遇猴行者处第二”。回目开始时只用单句,后来才发展为两个对偶的句子,如明嘉靖刊本《三国志通俗演义》分二百四十则,标目都为单句,清毛宗岗评刻的《三国演义》,合为一百二十回,改用两句对偶整齐的标目。
章回小说仍保持着说话人向听众讲说故事的口吻,经常出现“话说”、“看官”等字眼。它每个回目的篇幅大致相等,故事连接,开头与结尾有“话说”与“且听下回分解”这样的字句,首尾及中间,常常穿插一些诗词与韵文。但它的回目的划分,与现在长篇小说的划分章节有所不同,每回的结尾,往往是故事的紧张之处。有时是故作惊人之笔,造成悬念;有时是节外生枝,波澜又起。这就和说话艺人招徕下一回有更多听众一样,紧紧地吸引读者急于去阅读下一回文字。
章回小说盛行于明清两代。现代的长篇小说,也有采用“章回体”形式的。
另外,当时刘备掉的也有说是酒杯,而不是筷子(箸)。[3]
范文四:青梅煮酒论英雄……
说英雄,谁是英雄!那些诞生于文字之中的虚影,为什么能带给我们如此深刻的感动?《奇幻》开辟“青梅煮酒论英雄”专栏,品评在我们刊物上出现过的各个幻想人物。让那些虚构故事带来的真切触动,永远留在这字里行间。本期点评目标――2008年12月《奇幻》。由于热点集中在叶夜身上,所以本次特别为大家送上叶夜专题评论,听听读者和作者本人对这个角色的理解。
彭彭&丁满:
不喜欢叶夜,也许是生活环境的不同,从来无法理解他。也许是家长的爱护,不理俗事的修仙和缺少交流的牢狱生活,使得他的性格十分扭曲。他的心中容不了别人,即使是莲华对于他来说也是一件私属物品。虽然有误会,但已经澄清,过分的要求对方为自己付出的感情负责的话,似乎有些变态了。而且我发现他的字典中没有“忍”没有“谋”。完全是个感情用事的愣头青,而且他的感情用事完全没有梁萧的可爱。易怒,说不了两句就动手――又不是实力超群,完全是有勇无谋!他总让我想起一句话“竖子不足与谋”。
渊祭:
性格是跟人的生活环境和经历相关的。联想叶夜所处的环境和所拥有的经历,他有这样的性格,倒也不算很难理解。至于用BT来形容嘛……在我看来他现在只是一个孩子而已,还不是什么BOSS级人物。他有着典型的少年青春期的锐气与叛逆,也有不少性格上的弱点――之所以说弱点,是因为容易对别人,对自己带来伤害。某人其实向来认为性格无所谓好坏。而在以后,他也会慢慢,慢慢地成长,如我们每一个人。成长的过程中,会有怎样精彩的故事呢?某渊期待中。
李雪夜――叶夜与YY
在我年纪还小的时候,读金庸先生的《倚天屠龙记》,读罢后掩卷怒吼:“这张无忌,真不是个男人!”然而,如今再读《倚天屠龙记》却感慨丛生――当年那些感觉仍在,却已不再讨厌张无忌,因为我执著的已不是剧情,而是人性。
在这里,就要说说现在的一个流行词汇:YY。YY之意,简单来说就是“意淫”。从字面上看,意味着“无节制地胡乱幻想”、“意识的泛滥”等等――我们可以看出,这其实是一切非现实题材小说、甚至是某些现实题材小说之母,是创造的源泉与动力,是小说得以出现与存在的基础。(意淫一词,据我所知最早来源于红楼梦,而且根据文中意思,还是很高雅的一个词,绝无贬义,这姑且不谈。)
那么,为什么YY在大家的印象中,会成为一个贬义词呢?我认为,这是因为“意识”的过度“泛滥”造成的。天马行空固然很美,可飞到天堂踢了上帝,入了地府踩了小鬼,那就美不起来了。所谓过犹不及就是这个道理。正是因为无数网络作家,为了满足读者“爽”的心理,创造了无数过于YY的作品,才使YY这个词渐渐变成大家口中用来批评某书的佳句,一句“那是本YY书”就胜过千言万语。
现在回到《倚天屠龙记》上来。回想之前对张无忌的态度,我只能说,那时的我是一个喜欢YY的年轻人:我喜欢看杨过,因为他活得自我;我喜欢韦小宝,因为此君左拥右抱,靠一张嘴唬遍天下;我喜欢令狐冲,因为独孤九剑天下无双……我喜欢他们,因为他们超出了我们的生活,实现了我们无法实现的梦。我们为之疯狂,却忘了他们离我们很远,远到无法用光年去计算。而讨厌张无忌,恰恰因为他的真实。他有着如我们一样的人性弱点,他无奈、他失望、他迷惑、他彷徨。我们看着他不爽,就像讨厌自己人性中的缺憾,就像讨厌无奈的生活。现在,我终于读懂了张无忌,可其间,经过了多少年?
不YY的人物是不讨好的,但他却是真实的,是任何一个作家都想要去创造、去挑战的。叶夜,这个名字的首字拼音缩写正是YY。我想,恐怕大家都没注意到吧?没错,这是我故意为之。
创造叶夜,是源自创造一个真实主角的愿望。他不是完美的英雄,他是个任性的、甚至有些可恶的孩子。他犯错、他无礼,他为了不爱自己的人而疯狂,这都会令读者看不惯,但我却不舍得将他改变。那性格并不是大家所期待的,但却是他从小到大,不断发展形成的。
我知道,创造这样一个角色,是一个极大的挑战。但是,作为一个作者(我不敢自称作家,自觉没有达到那种水平),或者说作为一个人,在一生中总要有一次挑战自我吧?总要有一次不是为了让自己大红大紫,而是为了某种信念、某种理想、某种真实的表达,而去奋斗一次吧?
迎合读者是容易的,只要故事情节好看,只要角色性格吸引人,只要将一切把握在YY这条水平线上,就会带来称赞。然而,这样除了令自己得到一时赞扬外,又能带给读者些什么?又能带给自己些什么呢?
我曾挣扎过,但最后还是我的坚持战胜了我的动摇。我创造了叶夜,一个不完美的、别扭的,甚至令很多人讨厌的主角。他的名字源于YY,他的武功验证了YY,但他的性格,却违反了YY。他是一个叛逆的大孩子,是一个容易冲动的年轻人,是一个缺少深谋远虑,不懂老谋深算的热血青年。他在痛苦中挣扎,在爱情中受伤,在亲情中茫然,但最后,他在大是大非面前坚定。
这就是我要带给众位读者的――一个如同大多数读者一样年轻冲动的青年。我想要告诉你们的是,尽管我们并不完美,尽管我们存有种种缺陷,尽管我们一路饱尝失败,尽管我们所爱的人常常离我们而去,尽管我们被长辈们斥责、轻视,尽管我们在别人眼里一直是错的、无知的,但我们只要坚持住最应坚持的,我们就终将成功,终将成为英雄。
我与叶夜,都不希望他只带给了年轻的朋友们一时的激动与兴奋。我与叶夜,都希望大家能在他的身上,看到你们自己,看到你们的未来――看到你们应有的坚持。
以上就是本期“青梅煮酒论英雄”的全部内容。下期点评范围:2009年1月《奇幻》中所有登场角色。欢迎大家热烈参与,为你关注的角色送上最强有力的支持!
(责任编辑:倪尧 E-mail:ny10000@126.com)
范文五:青梅煮酒论英雄
东汉末年分三国,烽火连天,不休,乱世,谁来煮酒。
——前言 东汉末年,汉朝气数衰落,先有十常侍乱政,何进欲平乱,引董 卓进京,未料董卓篡政,后有黄巾起义,当年横扫天下连欧洲都惊叹 不已的大汉王朝, 帝星早已是摇摇欲坠,何进身首异处, 王允有心救 国, 以美人计离间董卓吕布,虽然延续了大汉朝数年气数,却是再也 无力回天,这就成为了大汉朝最后的挣扎,各地军阀割据,袁绍袁术 坐山东,张鲁据汉中,刘表占荆州,孙策霸江东,董卓拥西凉,神州 大地一时满目疮痍,天下大乱。
却在这时,曹操来了,初,举孝廉入仕,任司隶校尉,掌管城门 出入时,趸硕 (十常侍之一 ) 的叔叔仗着侄儿位高权重,不尊法律,私 自出城,曹操不畏权贵,仗杀,毫不手软,时人如此评论 :治世之能 臣,乱世之枭雄。
破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表,挟天子以 令诸侯,不愧乱世枭雄,且不论黄巾军大战中闯下不世战功,官渡之 战以少胜多被后世传颂为兵家必读, 单单看当年战吕布, 当初吕布一 杆方天画戟,勇武无敌,当年云长这等武圣尚不敢与之争锋,而曹孟 德略施奇谋,白门楼吕布含恨陨命,谁敢说曹操不是枭雄。
阵前,千军万马对仗,仍不动声色,一酒,一人,一案,独坐阵 前,淡然,似若世外桃源,当年人们只是听那说书人的故事,以讹传 讹, 后世从先辈口中得知那潇洒的人是司马仲达, 却不知史册上那人 却是曹孟德,阵前饮酒而欢,大喜,道 :这世间除了孔明谁人能明了
此酒中的美味呢?令人送一壶与孔明,如此潇洒,古今英豪几人能 及?!
园中,青梅煮酒,纵论天下英豪,袁术兵足粮多,曹操却以为冢 中枯骨尔, 早晚必擒之, 袁绍为总盟主, 却好谋无断, 刘表虚名无实, 刘璋不过守户之犬,而至于张绣,张鲁,韩遂之辈,已然是“碌碌小 儿,何足挂齿。”曹操云:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇 宙之机,吞吐天地之志者也。”这才是英雄,而当时孙策孙权犹然年 少,尚未建功立业,诸葛亮也未曾出山,曹操一句话刘备落筷:“今天 下英雄,唯使君与操尔!”刘备当年手下不过三千人马,关羽张飞也 不过是两个马步军头目而已, 而曹操直接将刘备抬举至比袁绍更高的 地位,其目光远大,可见一斑。
当年董卓手下华雄,勇猛之至,无人能敌,关羽自荐,若是刘表 袁术之流,估计关羽连说话的机会都没,但是曹操礼贤下士,亲自斟 一壶热酒,于是云长倒提一柄青龙偃月,纵马横出,一刀而下,温酒 斩华雄,震慑群雄,满座大惊,曹操礼贤下士,令得无数人才趋之若 鹜,文,有司马懿,郭嘉,荀彧,程昱…武,有典韦,徐晃,张辽, 李典, 乐进,夏侯渊,夏侯惇…可惜那一代鬼才郭嘉确实只有那天妒 英才的命, 那足以匹敌野史中孔明的智慧却是消散过早,可惜,那勇 猛无敌的典韦却是为了保护曹操的安全撤离而死, 纵然如此, 典韦死 的时候五尺之内鲜血染遍, 半个时辰犹然震慑那些来犯之敌, 无人敢 近。曹操生逢其时,天下大乱,大汉气数已尽,占天时;据兖州,挟
天子,占西凉,获地利;麾下徐晃,张辽,李典,乐进丝毫不输关张 赵马黄五虎上将, 得人和。 天时地利人和占尽, 谁敢说曹操不是霸主?! 虽说后世司马炎篡位夺权,但是说到底,朝廷还是曹魏的朝廷, 那后世的两晋,追根溯源还是曹操的大魏!
众人笑他骂他, 他又岂会在乎?最后的历史是胜利者书写的, 成 王败寇,从来不讲究过程,自古以来,就是这样的,这本就是历史。 他说过“宁我负人,毋人负我。”后世因此诟病于他,甚至被那些 痛恨他的人篡改为“宁要我负天下人, 毋叫天下人负我。 ”我只是笑了, 这个笑话被用来骂他已经骂了几千年, 可是就算这话是他说的又如何, 他依然比那些伪君子可爱的多,起码这是一份真实,再说,比他阴险 的人又岂在少数?那董卓, 那王允, 甚至那以仁义被流芳百世的刘皇 叔又能仁义到哪儿去?赵子龙长坂坡单骑救主,阿斗到了刘备面前, 刘备一把扔掉, 连百姓都看出来这是收买人心了。 当年纪灵出兵打刘 备,吕奉先辕门射戟,解刘备的围,但是后来曹操擒下吕布,吕布正 打算请求曹操放过他并说二人一同, 可以令天下太平, 而曹操也正打 算放过, 刘备轻飘飘一句话:“君不见董卓王允之事乎?”下一刻, 吕奉 先陨命白门楼。 甚至刘备在关羽死的时候在干嘛?刘备从知道关羽死 去到发兵伐吴总共两年了, 一直到进位汉中王之后再兴兵伐吴, 对于 手足尚且如此, 那仁义又在哪个角落?! 不过是大家都心知肚明的东 西罢了, 仁义, 只是工具, 乱世讲究的是拳头, 有实力才有仁义可言, 又有哪个是真仁义?不过一个面具, 撕开之后都是狼子野心。 曹操与 他们最大的不同就是,曹操对于忠心不二的属下,一概宽容,每次胜
利, 赏赐那些有功之臣,褒扬他们的材质或是勇猛,对于反对的人不 作丝毫惩罚,败了,赏赐那些反对出兵的人,说自己的决策失误,不 应该不听信良言。什么是英雄,乱世,这就是真英雄。
世传曹植《洛神赋》为千古名篇,没错,文采是不错,通篇美人 之体态与自己的相思意,比如那“浮长川而忘返,思绵绵而增慕。”的 确称得上千古名篇, 曹植本人的确称得上才高八斗,可是,曹子建的 文章多数是歌咏美人,歌咏美酒,歌咏潇洒人生……那是乱世,乱世 英雄当如何?当年霍去病云:“醉卧美人膝,醒握杀人剑,不求连城 璧, 但求杀人权,匈奴未灭,何以家为。”,那天下未安,好男儿, 当一剑在手,策马江湖,如此方是男儿本色。曹操却不一样,“老骥 伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”这等大气胸襟,又岂是那 所谓的祢衡,孔融之流可以明了?!赤壁之战在即,酾酒临江,横槊 赋诗“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”那片乱世,又有 谁,能够拥有这等胸怀?什么是英雄?这就是英雄!
君临天下不是常人能为的, 刘备不行, 靠伪善的面具和皇叔的名 头发家,能创立蜀汉已是不易,却是白帝城托孤,终是生儿不像贤; 诸葛亮不行, 三分天下隆中对, 诸葛亮自己很明白这是不可能的事情, 知其不可为而为之,欲逆天改命,却终究过于刚愎自用, 虽是惊才绝 艳,天纵奇才,终归免不了陨落五丈原之命;孙权不行,靠孙坚打的 基业和孙策的独霸江东建立吴国, 却是只能倚长江天险, 无法以攻为 守夺取天下。唯有曹操,运筹帷幄中,万里定筹谋,心中容纳着这天 下,这才是乱世英雄!
可叹那滚滚长江东逝水,一去不回头,又是千年的沧桑流转,那 千古兴亡,尽数付予笑谈中,而曹操,也只留下了一抔黄土—— 噫——
书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
或许这就是曹操吧……
青梅煮酒论英雄,论的又岂止是英雄,更是人生,更是江湖,人 生在世,是为了什么?没什么带走,没什么留下,观曹公的一生,妄 加一句,不为什么,只是为不负此生。
日月长河中, 大浪淘沙, 淘尽千百年英雄, 后人赞也好, 骂也好, 承认也好,否认也好,是之也好,非之也好,他们听不到,那时,谁 去理会后人,后人,与我何干?
人生如若一场大梦,梦里梦外,梦始梦终,当年英雄早已沉默千 年,我们再如何论道,他们都听不见,或许多年后,我们也会这样被 提及,然后被后人一笑而过,而我们,也不会知道,永远不会。 且任那恩恩怨怨随风化为湮粉, 笑谈那千古风流的往事, 自留那 一纸传说,再留下那卷尚未点墨的青史,留待后人纷纭罢。
园中,青梅正熟,且煮一壶浊酒,便与这苍天论道,这天下的英 雄可好?
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