范文一:人教版高中语文必修三情景式默写
遂宁东辰荣兴国际学校 11(中国古典诗词中有很多写“泪”的诗句,其情韵丰富。比如杜甫《春望》中用 “感时花溅泪”来表现国破
家亡时内心的伤痛;李商隐《锦瑟》中用“沧海月明珠有泪”描绘出了一幅奇美且让人想象无穷的画面;白居易新课标人教版高中语文必修3情境式默写 《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟 ”。
汇编:黄慧容 审核:杨海波 12(请分别默写出课文《六国论》《过秦论》中总结六国和秦国灭亡原因的一句话。 1(荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而《六国论》:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(或:赂秦而力亏,破灭之道也,故曰弊在赂秦也) 行无过矣。强调学习要持之以恒的句子是:锲而舍之 ,朽木不折 ; 锲而不舍,金石可镂 。“青,取之于蓝,
而青于蓝”这句话与韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师 ,师不必贤于弟子。”的观点相同。 《过秦论》:仁义不施而攻守之势异也。
2(杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,他的《登高》对此有直接描述:万里悲秋常作客,百年多病独登台。13(杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”比孟子的“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发”更深刻、更生动、诗中的“更凝练、更富有诗意,因而也就更加响亮而有名。诗文里点化与模仿、因袭不同,它具有“点铁成金”之妙。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”今人常用来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。
3(白居易《琵琶行》交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟。描写琵琶女《蜀道难》
犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。主旨句“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。1(《蜀道难》的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。
《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,请按下面要求,写出相应诗句:?表现急切而愉悦2(《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝的情调:大珠小珠落玉盘;?表现旋律轻愉而流畅:间关莺语花底滑;?表现热烈紧张的场面:铁骑突出刀枪鸣。峨眉巅。
由琴声联想到珠玉声的句子是:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。描写月色的句子是有:别时茫茫江浸月,唯3(《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。 见江心秋月白,绕船月明江水寒(不能答“春江花朝秋月夜”) 4(运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
5(虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 4(古人云:谋事在人,成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。《劝学》说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不6(表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 舍,金石可镂。”然而一个人努力了不一定能成功,只要尽力了,也就没有什么后悔的了。正如王安石在《游褒7(李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱,危禅山记》中所说的“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”一样。 乎高哉~”。
8(李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之5(《明湖居听书》写王小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。《琵琶行》
间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭中也有类似情景,以表现琵琶女的高超技艺,这些诗句是:东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
所阻挡。
6(古代文人心中有一种“长江情结”,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际9(李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”神话的句子是:“地崩山流 ”,李白《望天门山》中的“天门中断楚江开,碧水东流至此回”,杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下,不摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”
尽长江滚滚来”。 10(李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,
下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。” 7(古诗文常以“风”为意象烘托意境,如杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”。
11(李白在《蜀道难》一诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。 8(古诗文常以“月”为意象烘托意境、表情达意,如曹操《短歌行》中的“月明星稀 ,乌鹊南飞”,白居易《琵12(李白在《蜀道难》一诗中,“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。”为我们渲染琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白 ”。 了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
13(李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒9(古代文人善于借“秋”表情达意,如杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客 ,百年多病独登台”,刘禹锡《秋
挂倚绝壁。”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣词》中的“ 自古逢秋悲寂寥 ,我言秋日胜春朝”,白居易《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”。
的场景。
10(古代文人擅长借“梦”寄托情思,如李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶 ,望帝春心托杜鹃”;苏轼《念14(李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,奴娇?赤壁怀古》中的“ 人生如梦,一尊还酹江月”。 万夫莫开。”
1
15(李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,14(杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: 艰难苦恨繁霜鬓,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切。 潦倒新停浊酒杯。
16(从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟~”的长叹中,我们似乎也感受到了诗15(杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织,不得不停止喝酒的诗句是:艰难苦恨繁霜鬓 ,潦倒新停浊酒人对功业难成的一声叹息。 杯。
17(《蜀道难》中贯穿全诗,反复咏叹,借以极言蜀道高峻艰险,慨叹蜀地形势多变的句子是:蜀道之难,难于16(赏读描写山川景物的诗文,不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽,与作者分享到达佳境的乐趣,也可以得到一次上青天。 灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道,体验“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”的动人心魄;18、《蜀道难》中夸张叙说蜀国开国历史渺远,长期不与外界交通的语句:尔来四万八千岁, 不与秦塞通人烟。 可以和杜甫同登高处,感受“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的雄浑阔大的秋景;可以和柳宗元同行,坐在19、《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是:地崩山摧壮士死,然后天 梯石栈相钩连。 小石潭旁边感受“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”的凄寒;可以和郦道元一起去欣赏春冬之20、《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 时“则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”的三峡美景;还可以与王安石一道在未能21、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山,又有险滩急流的句子:上有六龙回日之高标,尽兴游览之余,感悟“尽吾志也,虽不能至者,可以无悔矣”的人生哲理。 下有冲波逆折之回川。 17(杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁难以排遣的22、《蜀道难》中用“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”两句极言山高可摸天上星斗,人们经过神情紧张。 心情;苏轼《赤壁赋》“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎。”,表现了作者坦然面对人生的23、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句:“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。达观胸怀。
又闻子规啼夜月,愁空山。” 《琵琶行》
24、《蜀道难》中:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖情景。 1(诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。诗25、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。” 歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 26、《蜀道难》中用:“所守或匪亲,化为狼与豺。”暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。 2(运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 27、《蜀道难》中“锦城虽云乐,不如早还家。”这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽快回来。 3(琵琶女年轻时人们对他的态度是:五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。而当她年老色衰之后则:门前冷落鞍《登高》 马稀,老大嫁作商人妇。
1(杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:万里悲秋常作客,百4(表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是:我闻琵琶已叹息, 又闻此语重唧唧。 同年多病独登台。 是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
2(杜甫在《登高》中发出:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅5(描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。 之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。 6(在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是:莫辞更坐弹一曲,为君翻作3(由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 《琵琶行》。
4(写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 7(在琵琶女第三次音乐演奏之后,写诗人催泪伤感的表现的诗句是:座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。 5(用落叶和江水抒发时光易逝(壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 8(古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年时,梦啼妆泪红阑干。” 6(情景交融,意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。 9(《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马7(道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 稀,老大嫁作商人妇。借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船 绕船月明江水寒。” 8(本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 10(朱自清《松堂游记》:好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答9(杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 答的。文中化用《琵琶行》的名句 :千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 10(杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把11(《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。化用屈原《九歌.湘夫人》中的“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。” 杂弹,大珠小珠落玉盘”,表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”,表现热烈紧张场面的句子是“银11(杜甫《登高》中写道:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”借风、猿等意象写出秋天的景象。 瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。
12(杜甫《登高》中写秋天衰败景象的诗句是:无边落木萧萧下 ,不尽长江滚滚来。 12(古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,13(杜甫《登高》中情景交融、意境开阔,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
独登台。
2
13(杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的4(《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可待成追忆,只是当“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣” 两句就表达了一种凄凉之意。 时已惘然。
14(音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳5(《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦,勾起对华年往事之追思”的诗句是:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。 18.古代诗文中,有许多描写风雨的名句。比如《劝学》中的“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。”15(李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”表达了身不能共处,心却能相通的意思。白居易《琵琶和杜牧《阿房宫赋》中的“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风 雨凄凄。” 行》中与之意思相近的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识~” 19.李白在《蜀道难》中用“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”写蜀道险峻高大,易守难攻的特点,极有16.北宋词人张先《翦牡丹?舟中闻双琵琶》中有:“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳媚相并。重听。尽汉妃气势;《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是“骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不一曲,江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”句化来,视觉形象与听折。锲而不舍,金石可镂。”;《阿房宫赋》中叙述陈胜、吴广等起义一举毁灭秦王朝的语句是“戍卒叫,函谷觉形象并举,形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”,以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力,和举。楚人一炬,可怜焦土。”
《琵琶行》中 “东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”两句异曲同工。 20.荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝。”,后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”;韩愈在《师说》中17(“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。 与此语意思相类似的话是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。” 18(描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 《师说》
19(同是天涯沦落人,相逢何必曾相识是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习20(描写琵琶声的句子:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。 其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
21(既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个22(中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感,他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族,形成反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎, 一种独特的月亮情结。比如,李煜的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少。”白居易在《琵琶行》中借3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:小学而大月营造氛围:“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱:“今宵酒醒何处,杨柳遗,吾未见其明也。
岸,晓风残月。”更有苏东坡《赤壁赋》里的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。” 4.韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱, 无长无少,道之所存,23(古典文学中的“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行(并序)》中有“醉不成欢惨师之所存也。
将别,别时茫茫江浸月”,月色朦胧迷离,恰似诗人当时的心境;刘禹锡的《石头城》中有“淮水东边旧时月,5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 夜深还过女墙来”,诗人触物伤怀,慨叹胜迹不再繁华过眼的历史沧桑;李白的《蜀道难》中有“但见悲鸟号古6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。”,诗人神游八极,感叹蜀道的凄凉。 7.《师说》中陈述教师职责的句子是:师者,所以传道受业解惑也。 24(陆机《文赋》指出,写作的奥秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》明言秦亡原因的8《师说》中陈述择师标准的句子是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 警策语是“仁义不施而攻守之势异也” 。杜牧《阿房宫赋》的警策语是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀9.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛 10.《师说》中之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”白居易《琵琶行》的警策语是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”阐述师生间辩证关系的句子是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 文天祥《过零丁洋》的警策语是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”诸葛亮《出师表》的警策语是“亲贤臣,11.《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的理由是“闻道有先后,术业有专攻”。 远小人,此先汉所以兴隆也。亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。” 12.我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,否则就会变成《师25(好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化,如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东说》中作者批判的对象:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。” 流。”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水;白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”用一轮13.《荀子?劝学》篇中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝”这与韩愈在《师说》篇中指出的“弟子不必不如师,秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。 师不必贤于弟子”的观点是相同的。
《锦瑟》 14.荀子《劝学》“吾尝跂而望矣,不如须臾之所学也。”,强调学习的重要。苏轼《赤壁赋》“纵一苇之所如,1(《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 凌万顷之茫然。”,描写泛舟江面的情景。白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”,表现听2(《锦瑟》一诗的颈联是:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是琵琶曲后的无尽伤感。
诗人全部的情感。 人教版高中语文必修三情景式默写荟萃
3(《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
3
一、《蜀道难》 是 , 。 , 1(《蜀道难》的主旨句是: , 。 从而表达了对国事的忧虑与关切。
2(《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子14(从李白《蜀道难》一诗中 , , 是: , 。 的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。 3(《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是: ,
15、《蜀道难》中夸张叙说蜀国开国历史渺远,长期不与外界交通的语句: ,
。 。
4(运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子: , 16、《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是: ,
。
。
5(虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子: , 。 17、《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是: , 6(表明历史悠久,和外界交通不便的句子: , 。 。 7(李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子
是 , 。 18、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山,又有险滩急流的句子: 8(李白在《蜀道难》一诗中, , 。运用夸张的手法表示 , 。 自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为 , 。
19、《蜀道难》中用 , 两句极言山高可摸天上进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
星斗,人们经过神情张。
9(李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”神话的句子
20、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句: , 是: , 。
。 , 。 10(李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有 ,
21、《蜀道难》中: , 。从声响角度写激流奔 。 , 。
腾、石块冲击山崖情景。
11(李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用 ,
22、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是: , ,
。托出山势的高险,然后由静而动,用 , 。
。 写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
23、《蜀道难》中用: , 。暗谏当权者需提防蜀地将领据险乱。 12(李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是 ,
24、《蜀道难》中 , 。这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要 , 。
尽快回来。
13(李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子
二、《登高》
4
1(杜甫在《登高》中发出: , 。的感慨,抒发了漂泊异乡(年6(在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是: , 老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
。
2(由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是: , 。7(在琵琶女第三次音乐演奏之后,写诗人催泪伤感的表现的诗句是: , 3(写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是: , 。
4(用落叶和江水抒发时光易逝(壮志难酬的感伤的句子是: , 。 。
5(情景交融,意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是: , 。 8(古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的 , 6(道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: , 。
。 9(《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是 , 。 7(杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: , 。 , 。借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句8(杜甫《登高》中写道: , 。借风、猿等意象写出秋天的景象。 是 , 。
9(杜甫《登高》中写秋天衰败景象的诗句是: , 。 10(朱自清《松堂游记》:好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答
答的。文中化用《琵琶行》的名句 : , 。 10(杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织,不得不停止喝酒的诗句是: ,
11(《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错 。
杂弹,大珠小珠落玉盘”,表现旋律婉转而流畅的句子是 ,表现热烈紧张场面的句子三(《琵琶行》 是 , 。
1(诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是: , 12(古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》 ,
。 诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是: , 。表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
。 13、杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中
的 , 。 两句就表达了一种凄凉之意。 2(运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是: ,
14(音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用 , 。
3(琵琶女年轻时人们对他的态度是: , 。而当她年老色衰之后 。的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。 则 , 。 15.北宋词人张先《翦牡丹?舟中闻双琵琶》中有:“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳媚相并。重听。尽汉妃一4(表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是: , 曲,江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”句化来,视觉形象与听觉
形象并举,形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”,以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力,和《琵 。 , 。
琶行》中 , 。两句异曲同工。 5(描写诗人被贬之后居住环境的诗句是: , 。
16( , 。 由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。
5
四(《劝学》 17(描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是: , 。
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的 这句话印证了这句话。 18( , 。 是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
2.韩愈《师说》中 , 。这句话与荀子《劝学》中19(既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是: , 。
的 , 观点相同。 20(好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化,如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东
3(荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: , 流。”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水;白居易的《琵琶行》 ,
。 。用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子三(《锦瑟》
是: , 。 , 。 1(《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是: ,
5(强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句: , 。
。
6(强调空想不如学习的一句: , 。 2(《锦瑟》一诗的颈联是: , 。它表现的这种可望不可
7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
子: , , , , 3(《锦瑟》用典的四句诗: , 。 , 。
。 8.《荀子?劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是: , 4(《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是: 。
, 。 9.在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是: , 5(《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦,勾起对华年往事之追思,音繁而绪乱,怅惘以难言”的诗句 ; , 。 是: , 。
10.在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证6(《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句: , 是: , , 。
。 感叹“才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句11.《荀子?劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是: , 。 , 。 是: 7(《锦瑟》诗中 , 。抒发“此情”的无尽怅惘,别说现12.《荀子?劝学》中用 , 。 表明人与人的天资差异本不大,在追忆,就是当时就已经无尽的怅然若失了。 关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。 8(杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》13.《荀子?劝学》中指出人要积累善行养成好的品德,就会达到 , 。 中有这样两句 , 。 《锦瑟》也有一联提到杜
14.后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师,这一熟语出自《荀子?劝学》中 , 鹃 , 。
6
, 。 尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”11(连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”
12(剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”13(一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺”14(蜀道15.《荀子?劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是 , 之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟~15、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。16、地崩山摧壮士死,然后天梯
石栈相钩连。17、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。18、上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 。
19、扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。。20、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。16.《荀子?劝学》中 , 两句是说水的不断积聚就会变成潭,之后龙就会
21、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。22、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。23、所守或匪亲,化为狼在这里出现。
与豺。24、锦城虽云乐,不如早还家。
17.古代诗文中,有许多描写风雨的名句。比如《荀子?劝学》中的 ,
二、《登高》1( “万里悲秋常作客,百年多病独登台” 2(风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
。 , 。
3(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。4(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
五(《师说》
5(万里悲秋常作客,百年多病独登台。6(艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是: ,
7( 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。8( “风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”。
, 。
9(无边落木萧萧下 ,不尽长江滚滚来。10(艰难苦恨繁霜鬓 ,潦倒新停浊酒杯。 2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个
三(《琵琶行》1(浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发2(曲罢曾教善才服,反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是: , ,
妆成每被秋娘妒。3(五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。4(我闻琵琶已叹
, 息,又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。5(住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。 6(莫辞更
坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。7(座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。8( “夜深忽梦少年时,梦啼妆泪红阑3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果
干。”9( “弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 “去来江口守空船 绕船是: , 。
月明江水寒。”10(千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。11( “嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”, “间关莺4.韩愈认为老师的职能是: , 。 择师的标准是: , 语花底滑”, “银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。12( “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”, 13( “其间
旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣” 14( “别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声” 15. “东船西舫悄无言,唯见江心秋 , , 。
月白”。 16(“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘” 17(千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。18(同是天涯沦落5.韩愈眼中的师生关系是怎样的: , , , 人,相逢何必曾相识。19( 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。20( “东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”
, 。 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。2(沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟, 3(庄生晓梦迷三(《锦瑟》1(
蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。4(此情可待成追忆,只是当时已惘然。5( “锦人教版高中语文必修三情景式默写荟萃答案
瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”6(庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 一、《蜀道难》
7(此情可待成追忆,只是当时已惘然。8(其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托1(蜀道之难,难于上青天。2(西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。3(飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。4(连杜鹃。”。
峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。5(黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。6(尔来四万八千岁,不与秦塞通人
四(《劝学》 1.学不可以已2. “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子” “ 青,取之于蓝,而青于蓝”3(君烟。7(噫吁嚱,危乎高哉~”。8( “尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。” “西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,
子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。4. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。5(君子生非异也,善9( “地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”10( “上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞
7
假于物也。6(吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。7.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。8. “君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”9. “锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”10. “蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”11. “吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”12.君子生非异也,善假于物也。”13.而神明自得,圣心备焉。”。14. “青,取之于蓝,而青于蓝 。” 15.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也16. “积水成渊,蛟龙生焉。17.积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。” 五(《师说》
1.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。2.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎,3.小学而大遗,吾未见其明也。 4.师者,所以传道受业解惑也;是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 5.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
8
古今名言
敏而好学,不耻下问——孔子
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
9
声明
访问者可将本资料提供的内容用于个人学习、研究或欣赏,以及其他非商业性或非盈利性用途,但同时应遵守著作权法及其他相关法律的规定,不得侵犯本文档及相关权利人的合法权利。谢谢合作~
10
范文二:人教版高中语文必修三情景式默写
遂宁东辰荣兴国际学校
新课标人教版高中语文必修3情境式默写
汇编:黄慧容 审核:杨海波
1行无过矣。强调学习要持之以恒的句子是:锲而舍之 ,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 。“青,取之于蓝,而青于蓝”这句话与韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师 ,师不必贤于弟子。”的观点相同。
2诗中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”今人常用来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。 3犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。主旨句“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,请按下面要求,写出相应诗句:⑴表现急切而愉悦的情调:大珠小珠落玉盘;⑵表现旋律轻愉而流畅:间关莺语花底滑;⑶表现热烈紧张的场面:铁骑突出刀枪鸣。由琴声联想到珠玉声的句子是:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。描写月色的句子是有:别时茫茫江浸月,唯见江心秋月白,绕船月明江水寒(不能答“春江花朝秋月夜”)
4.古人云:谋事在人,成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。舍,金石可镂。”然而一个人努力了不一定能成功,只要尽力了,也就没有什么后悔的了。正如王安石在《游褒禅山记》中所说的“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”一样。
5.《明湖居听书》写王小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景,以表现琵琶女的高超技艺,这些诗句是:东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
6.古代文人心中有一种“长江情结”流 ”,李白《望天门山》中的“天门中断楚江开,碧水东流至此回”,杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。
7。
8,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白 ”。
9.古代文人善于借“秋”表情达意,如杜甫《登高》中的,刘禹锡《秋词》中的“ 自古逢秋悲寂寥 ,我言秋日胜春朝”,白居易《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”。 10 ;苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“ 人生如梦,一尊还酹江月”。
11.中国古典诗词中有很多写“泪”的诗句,其情韵丰富。比如杜甫《春望》中用 家亡时内心的伤痛;李商隐《锦瑟》中用“沧海月明珠有泪”描绘出了一幅奇美且让人想象无穷的画面;白居易《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟 ”。
12.请分别默写出课文《六国论》《过秦论》中总结六国和秦国灭亡原因的一句话。
《六国论》:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(或:赂秦而力亏,破灭之道也,故曰弊在赂秦也) 《过秦论》:仁义不施而攻守之势异也。
13.杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”比孟子的更深刻、更生动、
更凝练、更富有诗意,因而也就更加响亮而有名。诗文里点化与模仿、因袭不同,它具有“点铁成金”之妙。
1
2
人教版高中语文必修三情景式默写荟萃 一、《蜀道难》
1.《蜀道难》的主旨句是:。
2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:,。 3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:, 。
4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:, 。
5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:。
3
6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子:,。7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是 ,。
8.李白在《蜀道难》一诗中,。运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为 ,。进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”神话的句子是: ,。
10.李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有, 。 ,。
11.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用, ,。写出水石激荡、山谷空鸣的场景。 12.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是 ,。
13.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是 ,。 , 从而表达了对国事的忧虑与关切。
14.从李白《蜀道难》一诗中, 的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
15、《蜀道难》中夸张叙说蜀国开国历史渺远,长期不与外界交通的语句:, 。
16、《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是: 。
17、《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是: 。
18、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山,又有险滩急流的句子: ,。
19、《蜀道难》中用,两句极言山高可摸天上星斗,人们经过神情张。 20、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句:, 。 ,。
21、《蜀道难》中:,。从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖情景。 22、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是:, , 。
23、《蜀道难》中用:。暗谏当权者需提防蜀地将领据险乱。
24、《蜀道难》中,。这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽快回来。 二、《登高》
1.杜甫在《登高》中发出:。的感慨,抒发了漂泊异乡.年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
2.由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:,。3.写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是: ,。4.用落叶和江水抒发时光易逝.壮志难酬的感伤的句子是: ,。
5.情景交融,意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:,。 6.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: 。
7.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是。8.杜甫《登高》中写道: ,。借风、猿等意象写出秋天的景象。 9.杜甫《登高》中写秋天衰败景象的诗句是:。
10.杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织,不得不停止喝酒的诗句是: 。
三.《琵琶行》
1.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是: 。 诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是: , 。
2.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:, 。
3.琵琶女年轻时人们对他的态度是:。而当她年老色衰之后则,。 4.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是:, 。 ,。
5.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:。
6.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是:, 。
7.在琵琶女第三次音乐演奏之后,写诗人催泪伤感的表现的诗句是: 。
8.古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的 。
9.《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是,。 ,。借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是。
10.朱自清《松堂游记》:好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。文中化用《琵琶行》的名句 : ,。
11 4
杂弹,大珠小珠落玉盘”,表现旋律婉转而流畅的句子是 ,表现热烈紧张场面的句子是 ,。 12.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》 。表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
13、杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的 ,。 两句就表达了一种凄凉之意。
14.音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用 。的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。
15.北宋词人张先《翦牡丹·舟中闻双琵琶》中有:“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳媚相并。重听。尽汉妃一曲,江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”句化来,视觉形象与听觉形象并举,形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”,以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力,和《琵琶行》中 ,。两句异曲同工。
16.。 由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。 17.描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:。
18.。 是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 19.既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:。
20.好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化,如李煜的《虞美人》流。”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水;白居易的《琵琶行》 , 。用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。 三.《锦瑟》
1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是: 。
2.《锦瑟》一诗的颈联是:。它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。 3.《锦瑟》用典的四句诗:,。 。
4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是: ,。
5.《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦,往事之追思,音繁而绪乱,怅惘以难言”。 6.《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句:, 。 感叹“才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是: ,。
7.《锦瑟》诗中,。抒发“此情”的无尽怅惘,别说现在追忆,就是当时就已经无尽的怅然若失了。
8.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句 ,。 《锦瑟》也有一联提到杜鹃 ,。
四.《劝学》
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的 2.韩愈《师说》中。这句话与荀子《劝学》中的,观点相同。 3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:, 。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ 。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是: ,。 ,。
5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,。 6.强调空想不如学习的一句:。
7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子: , , ,,。
8.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是: 。
9.在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是: ;,。
10.在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是: , ,。
11.《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”。 12.《荀子·劝学》中用。 表明人与人的天资差异本不大,关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
13.《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德,就会达到。
14.后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师,这一熟语出自《荀子·劝学》中, ,。
15.《荀子?劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是, 。
16.《荀子?劝学》中,两句是说水的不断积聚就会变成潭,之后龙就会在这里出现。 17.古代诗文中,有许多描写风雨的名句。比如《荀子?劝学》中的, 。 ,。 五.《师说》
1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:, ,。
2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是: , , ?
5
3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是: ,。
4.韩愈认为老师的职能是:。 择师的标准是:, 。
5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:,, , 。
人教版高中语文必修三情景式默写荟萃答案 一、《蜀道难》
13峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。5.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。6.尔来四万八千岁,不与秦塞通人
三.《锦瑟》1.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。2.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟, 3.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。4.此情可待成追忆,只是当时已惘然。5. “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”6.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 7杜鹃。”。
四.《劝学》1.学不可以已2. “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子” “ 青,取之于蓝,而青于蓝”3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。4. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。5.君子生非异也,善假于物也。6.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。7.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。8. “君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”9. “锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”10. “蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”11. “吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”12.君子生非异也,
烟。7.噫吁嚱,危乎高哉!”。8. “尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。” “西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”, 善假于物也。”13.而神明自得,圣心备焉。”。14. “青,取之于蓝,而青于蓝 。” 15.吾尝终日而思矣,不如须9. 10. 1213之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!15、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。16、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。17、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。18、上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 19。202122、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。23、所守或匪亲,化为狼与豺。24、锦城虽云乐,不如早还家。
二、《登高》1. “万里悲秋常作客,百年多病独登台” 2.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 357. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。8. “风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”。 9
三.《琵琶行》1.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发2.曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。3.五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。4.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。5.住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。 6.莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。7.座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。8. “夜深忽梦少年时,梦啼妆泪红阑干。”9. “弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 “去来江口守空船 绕船月明江水寒。”10.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。11. “嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”, “间关莺语花底滑”, “银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。12. “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”, 13. “其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣” 14. “别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声” 15. “东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”。 16.“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘” 17.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。18.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。19. 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。20. “东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”
臾之所学也16. “积水成渊,蛟龙生焉。17.积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。”
尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”11.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷” 五.《师说》
1.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。2.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?3.小学而大遗,吾未见其明也。 4.师者,所以传道受业解惑也;是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 5.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
6
范文三:高中语文必修三情景式背默练习
必修三情景式名句背默教师版
清北园语文组 高 平
1、描述蜀道的开凿过程的句子是:地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
2、用夸张的手法写蜀道高与天齐,险似绝壁的句子是:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
3、李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱!危乎高哉!”。
4、李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”,
5、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。
6、李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此,人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!
7、李白在《蜀道难》一诗中,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来的句子是“扪(mén)参(shēn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。
8、李白在《蜀道难》一诗中,”但见悲鸟号(háo)古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。”为我们渲染了旅愁和蜀道上的空寂、苍凉的环境气氛,再一次有了地烘托了“蜀道之难,难于上青天”之情状。
9、李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开”。
10.《蜀道难》写水石激荡,山谷空鸣的场景“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”
11.《蜀道难》中,诗人李白在感叹蜀道之高时,用衬托手法,生动暗示行人入蜀艰难的诗句是黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
12、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
13、李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,万夫莫开。所守或匪(fēi)亲,化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切。
14、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
15、由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
16、写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
17、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
18、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。
19、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。
20、本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。
21、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
22、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
23.《琵琶行》中“月”这一意象贯穿始终,对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。请写出诗中写到“月”的3个句子:别时茫茫江浸月,唯见江心秋月白,绕船月明江水寒。
24.诗歌中既交待秋天的背景又蕴含离别之意,并为诗人秋夜送别友人这一事件渲染出悲凉气氛的诗句是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
25.诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
26.描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
27.运用拟声词写音乐由粗重、急骤转向轻微、委婉,而最终浊重和清脆兼而有之的诗句是:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
28.写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的相关诗句是:间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
29.琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,却又戛然而止的诗句是:银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
30.在第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是:寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
31.描写音乐间歇时诗人感受的诗句是:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
32.侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是:东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
33.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
34.琵琶女年轻时人们对他的态度是:五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。而当她年老色衰之后则门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
35.描写琵琶女委身贾人、独守空船、夜深梦醒啼泪的诗句是:去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
36.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是:我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
37.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
38.写诗人被贬之后终日听杜鹃哀鸣,只能取酒独倾的诗句是:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
39.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。而琵琶女面对诗人的邀请:感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
40.在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是:座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
41.《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 ”表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”,借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船,绕船月明江水寒。”
42.既表现全诗的主旨,又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。
43.王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长,他又对拍摄的内容隐讳莫深,会让人想起《琵琶行》中那两句:“ 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”
44.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之
意。《琵琶行》中的“ 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 ”两句就表达了一种凄凉之意。
45.有些人离家在外,一时生活不太如意,当偶然遇到和自己境遇相似的人时,往往会发出《琵琶行》中“ 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”的感喟。
46、《琵琶行》描写琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾心情的句子:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子(也是诗眼、主旨句)是同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。诗中有四处描写月亮作衬托的诗句,它们是:⑴醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月;⑵ 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白;⑶去来江口守空船,绕船月明江水寒;⑷春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
47、《琵琶行》善于运用各种生动的比喻描绘音乐形象,不仅以声写声,而且还兼有以形写声的特点,即用听觉形象、视觉形象联合起来通比音乐,使得琵琶女的弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就是这样描述的:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。再如,诗人还用旋律的变化写出了先“滑”后“涩”的两种音乐意境:间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。还如,诗人用自己独特的感受来描绘余音袅袅、余意无穷的音乐境界:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。把琵琶女的情感暗流推向高潮的音乐描写是:银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是:东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
48、《琵琶行》一诗写琵琶女出场时,表现琵琶女欲说还休的心态的句子是“寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。”这与下面琵琶女出场后“犹抱琵琶半遮面”的情态一起,把琵琶女复杂的内心情感十分传神地表现出来了。
49、《琵琶行》总写琵琶女的演奏时,先用“转轴拨弦三两声”校弦试音,但诗人却用“未成曲调先有情”来赞叹,一个“情”字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的,也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目的过程,其中既用“低眉信手续续弹”、“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,也用“似诉平生不得意”、“说尽心中无限事”概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。但这都是概述性的描写。
50、《琵琶行》一诗具体描写琵琶女的演奏时,运用了大量的比喻来描写琵琶乐曲,表现了其乐曲的不同特点:其中表现了乐声粗重特点的句子是大弦嘈嘈如急雨,表现了乐声轻细的特点的句子是小弦切切如私语,表现了乐声流畅的特点的句子是间关莺语花底滑,表现了乐声冷涩的特点句子是幽咽泉流冰下难,表现乐曲激越雄壮的特点的句子是银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
51、音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。
52、在《琵琶行》一诗中,当琵琶女自诉身世,讲到“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”的时候,就更激起了“我”的情感共鸣,于是发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,因此才有了同病相怜、同声相应的诗文,才忍不住说出了自己的遭遇。文中直接点出“我”的悲惨遭遇的句子是“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”。文中还运用环境描写来间接表明“我”内心异常苦闷的句子有“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。”
53《琵琶行》中表现琵琶女与作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子是:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
54、《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写:第一次“忽闻水上琵琶声”,侧面描写的句子是 主人忘归客不发;第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后,诗人用“东船西舫悄无言, 唯见江心秋月白”来进行侧面描写;最后一次“凄凄不似向前声”,作者又用“满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”作侧面描写。
55、白居易《琵琶行》中的“别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声”两句,写那若断若续的余音,似乎更能撩动人的情思,引起人的回味。
56、《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
57、《锦瑟》一诗的诗句“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
58、《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
59、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可待成追忆,只是当时已惘然。
60、《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦,勾起对华年往事之追思,音繁而绪乱,怅惘以难言”的诗句是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
61、《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
62、《锦》诗中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”抒发“此情”的无尽怅惘,别说现在追忆,就是当时就已经无尽的怅然若失了。
63、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “学不可以已” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
64、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
65、在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
66、在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
67、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”
68、《荀子·劝学》中“ 君子生非异也,善假于物也”,表明人与人的天资差异本不大,关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
69、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德,就会达到“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的境界。
70、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师,这一熟语出自《荀子·劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝。”
71、《荀子?劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。
72、《荀子?劝学》中“积水成渊,蛟龙生焉”两句是说水的不断积聚就会变成潭,之后龙就会在这里出现。
73、荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题在文中对应的语句是:学不可以已。
74、在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
75、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明
事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
76、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
77、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
16、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论:君子生非异也,善假于物也。
78、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
79、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
80、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。
81、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
82、 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
83、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里。”
84、 “君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
85、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。
86、“故木受绳则直 金就砺则利”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
26、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“ 博学而日三省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。
87、用“吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也来说明独自冥思苦想,远不如学习有益。
88、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》(作品)中的“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想,与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
89、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“博学”的君子,就要“日参省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。
90、荀子在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。
91、荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
92、 “君子生非异也 ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一
般人,是因为“善假于物也”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
93、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用“积土成山,风雨兴焉 ”来形象论述积累的重要性。
94、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证了这句话。
95、 《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
96、李白在《蜀道难》中用“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”写蜀道险峻高大,易守难攻的特点,极有气势;《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是“骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。”
97、《师说》中陈述教师职责的句子是:师者,所以传道受业解惑也
98、《师说》中陈述择师标准的句子是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
99、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
100、《师说》中阐述师生间辩证关系的句子是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
101、《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的理由是“ 闻道有先后,术业有专攻”。
102、我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,否则就会变成《师说》中作者批判的对象:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,吾未见其明也。”
103、《荀子·劝学》篇中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈在《师说》篇中指出的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相同的。
104、《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝。”与《师说》中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的。
105、韩愈认为择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
106、韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
107、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
108、唐代古文运动的倡导者韩愈 在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。
109、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,其下圣人也亦远矣, 而耻学于师 ”的错误态度。
110、韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“择师而教之 ”;对自身“则耻师焉 ”。
111、《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑则足羞,官盛则近谀。
112、韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及, 其可怪也欤!”
范文四:人教版高中语文必修三情景式默写
人教版高中语文必修三情景式默写
三.4《蜀道难》
1.《蜀道难》的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。
2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白
有鸟道,可以横绝峨眉巅。
3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转 石万壑雷。
4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒 挂倚绝壁。
5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱,危乎高哉!”。
8.李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”神话的句子是:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”
10.李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有
六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。” 11.李白在《蜀道难》一诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。
12.李白在《蜀道难》一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
13.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
14.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”
15.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切。
16.从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
17.《蜀道难》中贯穿全诗,反复咏叹,借以极言蜀道高峻艰险,慨叹蜀地形势多变的句子是:蜀道之难,难于上青天。
18、《蜀道难》中夸张叙说蜀国开国历史渺远,长期不与外界交通的语句:尔来四万八千岁, 不与秦塞通人烟。
19、《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是:地崩山摧壮士死,然后天 梯石栈相钩连。
20、《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度
愁攀援。
21、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山,又有险滩急流的句子:上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
22、《蜀道难》中用扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。两句极言山高可摸天上星斗,人 们经过神情紧张。 23、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句:但见悲鸟号古木,
雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。
24、《蜀道难》中:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。从声响角度写激流奔腾、石块冲 击山崖情景。 25、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 26、《蜀道难》中用:所守或匪亲,化为狼与豺。暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。 27、《蜀道难》中锦城虽云乐,不如早还家。这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽快回来。
三.5《登高》
1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:万
里悲秋常作客,百年多病独登台。
2.杜甫在《登高》中发出:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异 乡.年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
3.由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙 白鸟飞回。
4.写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长 江滚滚来。
5.用落叶和江水抒发时光易逝.壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江 滚滚来。
6.情景交融,意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年 多病独登台。
7.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜 鬓,潦倒新停浊酒杯。
8.本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
9.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不 尽长江滚滚来。
10.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。化用屈原《九歌?湘夫人》中的“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
11.杜甫《登高》中写道:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”借风、猿等意象写出秋天的景象。
12.杜甫《登高》中写秋天衰败景象的诗句是:无边落木萧萧下 ,不尽长江滚滚来。 13.杜甫《登高》中情景交融、意境开阔,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲 秋常作客,百年多病独登台。
14.杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
15.杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织,不得不停止喝酒的诗句是:艰难苦恨繁 霜鬓 ,潦倒新停浊酒杯。
16.赏读描写山川景物的诗文,不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽,与作者分享到达佳境的乐
趣,也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道,体验“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”的动人心魄;可以和杜甫同登高处,感受“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”的雄浑阔大的秋景;可以和柳宗元同行,坐在小石潭旁边感受“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”的凄寒;可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”的三峡美景;还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余,感悟“尽吾志也,虽不能至者,可以无悔矣”的人生哲理。
17.杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”,抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁难以排遣的心情;苏轼《赤壁赋》“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎。”,表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。
三.6《琵琶行》
1.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:忽闻水上琵琶声,主人忘归 客不发
2.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:曲罢曾教善才服,妆成 每被秋娘妒。
3.琵琶女年轻时人们对他的态度是:五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。而当她年老色 衰之后则门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
4.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是:我闻琵琶已叹息, 又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
5.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
6.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是:莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
7.在琵琶女第三次音乐演奏之后,写诗人催泪伤感的表现的诗句是:座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。
8.古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年时,梦啼妆泪红阑干。”
9.《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船 绕船月明江水寒。”
10.朱自清《松堂游记》:好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。文中化用《琵琶行》的名句 :千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
11.《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”,表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。
12.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
13.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣” 两句就表达了一种凄凉之意。 14.音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。
15.李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”表达了身不能共处,心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”
16.北宋词人张先《翦牡丹·舟中闻双琵琶》中有:“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳媚相并。重听。尽汉妃一曲,江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”句化来,视觉形象与听觉形象并举,形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”,以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力,和《琵琶行》中 “东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”
两句异曲同工。
17.“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。 18.描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面
19.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 20.描写琵琶声的句子:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁 骑突出刀枪鸣”。
21.既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
22.中国诗人似乎对月亮有一种独特的情感,他们对月亮的惊叹和对月亮的深情超过世界上任何一个民族,形成一种独特的月亮情结。比如,李煜的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少。”白居易在《琵琶行》中借月营造氛围:“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。”柳永在《雨霖铃》中的千古绝唱:“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”更有苏东坡《赤壁赋》里的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。_”
23.古典文学中的“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行(并序)》中有“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。”,月色朦胧迷离,恰似诗人当时的心境;刘禹锡的《石头城》中有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”,诗人触物伤怀,慨叹胜迹不再繁华过眼的历史沧桑;李白的《蜀道难》中有“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。”,诗人神游八极,感叹蜀道的凄凉。
24.陆机《文赋》指出,写作的奥秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》明言秦亡原因的警策语是“仁义不施而攻守之势异也” 。杜牧《阿房宫赋》的警策语是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”白居易《琵琶行》的警策语是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”文天祥《过零丁洋》的警策语是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”诸葛亮《出师表》的警策语是“亲贤臣,远小人,此先汉
所以兴隆也。亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”
25.好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化,如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水;白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。
三.7《锦瑟》
1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无端五十弦,一弦一 柱思华年。
2.《锦瑟》一诗的颈联是:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
3.《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝 田日暖玉生烟。
4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可
待成追忆,只是当时已惘然。
5.《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦,勾起对华年往事之追思,音繁而绪乱,怅惘以难言”的
诗句是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”
6.《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是:沧海
月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
7.《锦瑟》诗中“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”抒发“此情”的无尽怅惘,别 说现在追忆,就是当时就已经无尽的怅然若失了。8.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”,《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”。
三.9《劝学》
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。
3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日 参省乎己,则知明而行无过矣。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。 6.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
8.《荀子·劝学》中点明中心论点的句子是:“学不可以已。”
9.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是:“君子博学而
日参省乎己,则知明而行无过矣。”
10.在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是:“锲而舍之, 朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
11.在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
12.《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”
13.《荀子·劝学》中“君子生非异也,善假于物也。”表明人与人的天资差异本不大,关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
14.《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德,就会达到“而神明自得,圣心备焉。” 的境界。
15.后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师,这一熟语出自《荀子·劝学》中“青,
取之于蓝,而青于蓝 。”
16.《荀子?劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣, 不如须臾之所学也。”
17.《荀子?劝学》中“积水成渊,蛟龙生焉。”两句是说水的不断积聚就会变成潭,之后龙 就会在这里出现。
18.古代诗文中,有许多描写风雨的名句。比如《荀子?劝学》中的“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。”和杜牧《阿房宫赋》中的“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风 雨凄凄。”
19.李白在《蜀道难》中用“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”写蜀道险峻高大,易守难攻的特点,极有气势;《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是“骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。”;《阿房宫赋》中叙述陈胜、吴广等起义一举毁灭秦王朝的语句是“戍卒叫,函谷举。楚人一炬,可怜焦土。”
20.荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝。”,后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”;韩愈在《师说》中与此语意思相类似的话是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
三.11《师说》
1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子
之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣,愚人
之所以为愚,其皆出于此乎?
3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:小学而大遗,吾未见其明也。
4.韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱, 无长无少,道之所存,师之所存也。
5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
7.《师说》中陈述教师职责的句子是:师者,所以传道受业解惑也。
8《师说》中陈述择师标准的句子是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
9.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
10.《师说》中阐述师生间辩证关系的句子是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
11.《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的理由是“闻道有先后,术业有专攻”。
12.我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,否则就会变成《师说》中作者批判的对象:“句读之不知,惑之不解,或否焉。”
13.《荀子·劝学》篇中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈在《师说》篇中指出的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”的观点是相同的。
14.荀子《劝学》“吾尝跂而望矣,不如须臾之所学也。”,强调学习的重要。苏轼《赤壁赋》“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。”,描写泛舟江面的情景。白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”,表现听琵琶曲后的无尽伤感。
范文五:高中语文必修三、四情景式名句默写
有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
22、《蜀道难》中用。两句极言山高可摸天上星斗,人
们经过神情紧张。 23、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句:但见悲鸟号古木,
雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。
24、《蜀道难》中:。从声响角度写激流奔腾、石块冲
击山崖情景。 25、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 26、《蜀道难》中用:暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。 27、《蜀道难》中这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽
蜀道之难,难于上青天。
18、《蜀道难》中夸张叙说蜀国开国历史渺远,不与秦塞通人烟。
19、《蜀道难》中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是:梯石栈相钩连。
20、《蜀道难》中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是:度愁攀援。
21
、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山,又有险滩急流的句子:
趣,也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道,体验“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”的动人心魄;可以和杜甫同登高处,感受“无边落木萧萧下,不尽长江
- 1 -
滚滚来。”的雄浑阔大的秋景;可以和柳宗元同行,坐在小石潭旁边感受“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”的凄寒;可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”的三峡美景;还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余,感悟“尽吾志也,虽不能至者,可以无悔矣”的人生哲理。
17.杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”,抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁难以排遣的心情;苏轼《赤壁赋》“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎。”,表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。
三.6《琵琶行》
1.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:忽闻水上琵琶声,主人忘归
客不发
2.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:曲罢曾教善才服,妆成
中有“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。”,月色朦胧迷离,恰似诗人当时的心境;刘禹锡的《石头城》中有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”,诗人触物伤怀,慨叹胜迹不再繁华过眼的历史沧桑;李白的《蜀道难》中有“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。”,诗人神游八极,感叹蜀道的凄凉。
24.陆机《文赋》指出,写作的奥秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》明言秦亡原因的警策语是“仁义不施而攻守之势异也” 。杜牧《阿房宫赋》的警策语是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”白居易《琵琶行》的警策语是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”文天祥《过零丁洋》的警策语是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”诸葛亮《出师表》的警策语是“亲贤臣,远小人,此先汉
每被秋娘妒。
3.琵琶女年轻时人们对他的态度是:五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。而当她年老色
衰之后则门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
4.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是:我闻琵琶已叹息,
又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
5.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
6.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是:莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
7.在琵琶女第三次音乐演奏之后,写诗人催泪伤感的表现的诗句是:座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。
8.古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年时,梦啼妆泪红阑干。”
9.《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船 绕船月明江水寒。”
10.朱自清《松堂游记》:好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。文中化用《琵琶行》的名句 :千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
11.《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”,表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。
12.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
13.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的 “其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。 14.音乐由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。
15.李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”表达了身不能共处,心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”
16.北宋词人张先《翦牡丹·舟中闻双琵琶》中有:“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳媚相并。重听。尽汉妃一曲,江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盘”句化来,视觉形象与听觉形象并举,形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”,以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力,和《琵琶行》中 “东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”
所以兴隆也。亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”
25.好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化,如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水;白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。
望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是:沧海
月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
7.《锦瑟》诗中“”抒发“此情”的无尽怅惘,别
说现在追忆,就是当时就已经无尽的怅然若失了。
- 2 -
9.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是:“日参省乎己,则知明而行无过矣。”
10.在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是:“锲而舍之,
朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
11.在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
12.《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”
13.《荀子·劝学》中“。”表明人与人的天资差异本不大,关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
14.《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德,就会达到“而神明自得,圣心备焉。”
8《师说》中陈述择师标准的句子是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
9.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:官盛则近谀。
10.《师说》中阐述师生间辩证关系的句子是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
11.《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的理由是“业有专攻”。
12.我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,否则就会变成《师说》中作者批判的对象:“句读之不知,惑之不解,或否焉。”
13.《荀子·劝学》篇中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈在《师说》篇中指出的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”的观点是相同的。
14.荀子《劝学》“吾尝跂而望矣,不如须臾之所学也。”,强调学习的重要。苏轼《赤壁赋》“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。”,描写泛舟江面的情景。白居易《琵琶行》“座中泣下的境界。
15.后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师,这一熟语出自《荀子·劝学》中“取之于蓝,而青于蓝 。”
16.《荀子?劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣,
不如须臾之所学也。”
17.《荀子?劝学》中“。”两句是说水的不断积聚就会变成潭,之后龙
就会在这里出现。
18.古代诗文中,有许多描写风雨的名句。比如《荀子?劝学》中的“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。”和杜牧《阿房宫赋》中的“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风
雨凄凄。”
19.李白在《蜀道难》中用“易守难攻的特点,极有气势;《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是“骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。”;《阿房宫赋》中叙
述陈胜、吴广等起义一举毁灭秦王朝的语句是“戍卒叫,函谷举。楚人一炬,可怜焦土。”
20.荀子《劝学》中的“,后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”;韩愈在《师说》中与此语意思相类似的话是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
- 3 -
空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
13.被贬于黄州的苏轼与客人泛舟长江,面对长江的浩荡无穷而感慨万千:“羡长江之无穷。”(《赤壁赋》)在游赤壁时,目击滚滚长江“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”,他在“故国神游中”得到解脱,抒发了“人生如梦,一尊还酹江月。”的心底悲歌。
14.古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句,如白居易《琵琶行 》“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”写出了琵琶女人年老色衰后的凄凉处境;李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”表达了物是人非的感慨;辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”借历史人物的英雄壮举来寄寓自己的壮志难酬。
15.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》开头“。”两小句描绘了一幅楚天千里,辽远空阔,秋色无边无际,大江流向天边,烟波浩渺,与天相接,不见尽头的壮阔图景。
16.用典是诗词中经常采用的一种修辞手法,诗人常借它曲折达意。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》下阕中“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。”化用桓温北伐的典故有什么深意?一方面作者借桓温北伐来表达自己对北伐的渴望;另一方面,也感慨年华易逝而功业难成,表明了作者对朝廷不思进取的不满之情。
四.7 李清照词两首《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》《声声慢(寻寻觅觅)》
1.《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴涵其中的词句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
2. 李清照的《醉花阴》中以花喻人的千古名句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 3. 李清照的《醉花阴》中直抒胸臆,亦以景见情,以物拟人,委婉曲折地写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情的诗句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
4.《醉花阴》中既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界的佳句是:莫道不消魂,帘
卷西风,人比黄花瘦。
5. 《醉花阴》中的“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”让李清照回忆起她和丈夫东篱对酒
赏菊共度佳节的美好环境,然而现在夫妻离别,这佳节美景反而勾起词人的离愁别恨;该诗句又暗含佳节思亲的情绪。这两句诗既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界,让人回味无穷。
6.《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴含其中的诗句是:人比黄花瘦。
7.李清照的《声声慢》十四个叠字层层铺叙,分三个层次,由外而内,由浅入深,把词人内心深处的悲哀、孤独、寂寞、痛苦表现得淋漓尽致的诗句:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
8. 李清照的《声声慢》中运用日常生活中的起居环境、行动、细节来展现词人内心世界的句子有:守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
9. 李清照的《声声慢》中突出的直抒胸臆的句子是:这次第,怎一个愁字了得!
10.《声声慢》一词中从动作、环境到心理感受多层次地表现出寡居老人闷坐无聊、茫然若失而四顾寻觅的恍惚悲凉心态的句子是:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
11. 李清照的《声声慢》中词人化繁为简,化多为少,把所有的凄苦,所有的孤独,所有的无奈,所有纷繁的说不尽的思绪,用“这次第,怎一个愁字了得!”代之。
四.11 《廉颇蔺相如列传》
1.公而忘私是历代中华儿女的优秀品质,《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”蔺相如特别强调要把国家的事情放在前,而把个人的私事放在后。 范仲淹在《岳阳楼记》也曾说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”意思就是要把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。
2.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。3.今两虎共斗,其势不俱生。4. 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。5.鄙贱之人,不知将军宽之至此也!6.卒相与欢,为刎颈之交。
草色遥看近却无。”,我们能体会到一种清新与宁静的自然;而读李商隐的《夜雨寄北》中的诗句“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”,便感到随着那夜雨的慢涨,作者心中的愁绪也在渐增。读辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的诗句“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。”,我们会从中感觉到一种人生的无常。
13.古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的《龟虽寿》中有“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》末句写道“凭谁问,廉
颇老矣,尚能饭否。”
- 4 -
转载请注明出处范文大全网 » 人教版高中语文必修三情景式默