范文一:表示的大概意思
饣 食字旁 多与食物、吃有关 饭 饿 饥 饱 馆 糸 紧字底(绞丝底) 多与织物有关 系 紧 素 累 紫 絮 繁 索
提土旁 地 场 坏 垃 圾 块 城 坦
多与土有关 土 土字底(土字头) 尘 坚 坐 圣 垒 垄 寺 宀 宝盖头 多与房屋有关 室 客 宁 宝 安 穴 穴宝盖(穴字头) 多与房屋有关 突 帘 窄 究 穷 空 穿 窗 广 广字旁(广字头) 多与房屋有关 庄 店 库 床 庙 府 厂 厂字旁 多与房屋有关 厅 厨 厕 厢 厚 厦 门 门字框 多与房屋门窗有关 阔 闯 阅 闲 闪 闭 间 户 多与房屋门窗有关 扇 扁 启 房 扉 雇 所
耳刀旁
左耳旁 地势高 除 院 隔 降 队 阳 阴 阝
右耳旁 城郭 邻 郊 邮 都 部
礻 示字旁 求福(多与祭祀、祈福福 神 视 祝 礼 社 祖 祥
和礼仪有关)
彡 三撇儿 须毛及饰画的花纹 彩 影 形 须 杉 彤 彬 石 石字旁 多与石有关 碰 破 砖 矿 码 研 砍 巾 巾字旁(巾字底) 多与布有关 帖 帜 帕 帽 幅 帛 带 幕 衣 衣字底 多与衣服有关 袋 装 裹
火 火字旁(火字底) 多与火有关 灯 灭 灰 烧 烤 烟 皿 皿字底 多与器皿有关 盆 盘 盒 盛 盖 盂 见 见字旁(见字底) 多与视物有关,与看的览 视 现 规 觉 觅
动作有关
刀刀字旁(刀字头、多与刀有关 切 刃 分 召 象 急 危 () 刀字底)
疒 病字旁 多与疾病有关 疼 病 疯 痒 痛 身 身字旁 多与人体有关 躯 躬 射 躲 躺 月 月字旁 多与人体有关 肝 胆 肌 肤 腿 脚 胳 膊 页 页字旁 多与头有关 领 颏 额 颅 顺 耳 耳字旁(耳字底) 多与耳朵有关 取 聪 耻 联 聆 职 聋 耸 目 目字旁 多与眼睛有关 眼 睛 瞪 盯 睬 眨
手 手字旁(手字底) 多与手的动作有关 拜 拳 拿 掌 挚 掰 攵 反文旁(反文) 多与手的动作有关 攻 败 收 改 牧 放 教 救
爪字头 多与手的动作有关 采 舀 妥 觅 孚 爬 弓 弓字旁(弓字底) 多与弓箭有关 弯 引 张 强 弛 酉 酉字旁 多与酒有关 酒 配 醒 酥 酬 醉 酸 酷 刂 立刀旁 多与刀有关 刮 削 划 列 刻 割 剧 隹 隹( zhuī)字旁 多与鸟有关 集 推 难 雄 谁 堆 准 雨 雨字头 多与气候有关 露 雷 霜 雪 零 雹 雾 霞 冫 两点水 多与气候寒冷有关 冷 冰 凉 冻 凛 冽 衤 衣字旁 多与衣服有关 补 衫 衬 裤 被 袖 夂 折文旁 从后至 备 务 各 冬 条 卩 单耳旁 多与符节有关 却 叩 印 即 卸 羽 羽字旁(羽字头、多与羽毛有关 翅 翔 翘 翎 翻 翁 翠
羽字底)
贝 贝字旁(贝字底) 多与财物有关 财 购 账 赠 货 贸 贵 贫
范文二:古诗中的“渔翁”形象
古诗中的“渔翁”形象
渔歌子 (张志和)
西塞山前白鹭?飞,
桃花流水鳜鱼?肥。
青箬笠,绿蓑衣,
斜风细雨不须?归。
(请概括这个场?景)
西塞山前白鹭?在自由地翱翔?,江水中,肥美的鳜鱼欢?快地游着,漂浮在水中的?桃花是那样的?鲜艳而饱满。江岸一位老翁?戴着青色的箬?笠,披着绿色的蓑?衣,冒着斜风细雨?,悠然自得地垂?钓,他被美丽的春?景迷住了,连下了雨都不?回家。
江 雪 柳宗元
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
(渔翁之意在鱼?吗,)
柳宗元被贬到?永州之后,精神上受到很?大刺激
和压抑?,于是,他就借描写山?水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔??翁,来寄托自己清?高而孤傲的情?感,抒发自己在政?治上失意的郁?闷苦恼。因此,柳宗元笔下的?山水诗有个显?著的特点,那就是把客观?境界写得比较?幽僻,而诗人的主观?的心情则显得?比较寂寞,甚至有时不免?过于孤独,过于冷清,不带一点人间?烟火气。这显然同他一?生的遭遇和他?整个的思想感?情的发展变化?是分不开的。
渔翁 柳宗元
渔翁夜傍西岩?宿,
晓汲清湘燃楚?竹。
烟销日出不见?人,
欸乃一声山水?绿。
回看天际下中?流,
岩上无心云相?逐。
渔翁夜晚靠着?西山岩石歇息?,天亮后他汲取?湘水燃起楚竹?。
日出烟消忽然?不见他的人影?,只听得摇橹歌?声从绿水飞出?。
回看渔舟已在?天边顺流直下?,山上白云漫无?目
的飘游追逐?。
通过渔翁在山?水间获得内心?宁静的描写,表达了作者在?政治革新失败?、自身遭受打击?后寻求超脱的?心境。
望江南 李纲
江上雪,独立钓渔翁。箬笠但闻冰散?响,蓑衣时振玉花?空。图画若为工。
云水暮,归去远烟中。茅舍竹篱依小?屿,缩鳊圆鲫入轻?笼。欢笑有儿童。
(注意:描写渔翁的形?象,是为了突出其?贫寒吗,)
“欢笑有儿童”——怡然自乐
“箬笠”“蓑衣”勾勒出钓翁雪?天垂钓的外在?形象,函面简约,意境空灵。“冰散响”描写轻细的声?音,衬托出环境的?寂静、钓翁的宁静。钓翁“时振玉花空”的动作,衬托出钓翁的?凝定。“但”字写出了钓翁?的心无旁骛。 后阕表现了诗?人对钓翁简朴?而自在生活的?倾慕之情。“云水暮,归去远烟中”渲染环境的高?
远空旷,暗示钓翁生活?的闭适自在;“茅舍竹篱依小屿’描写钓翁生活??的简朴与环境?的清幽;“缩鳊圆鲫人轻?笼”流露出钓翁生?活的自得之情?;“欢笑有儿童”凸现了钓翁生?活的温馨和欢?乐。
作为古诗中经?常出现的意象?,渔翁通常代表?着两种感情。其一,表达了作者清?高孤傲的节操?;其二,则是表达了作?者对悠闲自得?,无拘无束的生?活的向往。而有时候往往?这两种感情掺?杂在一起,我们很难明确?地区分出作者?到底偏向于哪种更多些。不过无论如何??,大都不出乎此?二者。
范文三:古诗中的渔翁形象
古诗中的渔翁形象
在中国人的心里常有一个挥之不去的形象,那就是“渔父“形象。随着文化的浸染,渔父已经形成了一种独特的意象,而且具有了某种文化内涵。这一形象,经常闪现在我国古代文学和绘画当中,成为隐士的象征,影响着中国历代文人群体的仕隐观念。因此,对渔父意象进行综合探究是很有必要的。以下是笔者一些浅见,以飨大方之家。
一、渔父形象的出处及内涵。
“渔父”形象最早出现在《庄子》一书中。在《庄子渔父》中,作者塑造了一个跟
儒家代表人物孔子相对立的人物形象——渔父。文中具体写了渔父跟孔子的对答,结果孔子对“渔父礼拜有加”。而最早确立“渔父”形象,并赋予其深刻思想内涵,应是屈原的《渔父》篇。文中通过简单的语言和动作描写,勾勒出一个具有丰富思想内涵的渔父形象。纵观两文中的渔父,他是隐士的象征,一方面他保持高洁的品行和情操,厌倦尘世的纷扰,但他并不一味陷入矛盾和痛苦之中,另一方面追求一种无拘无束、自由自在的人生境界。说到底,渔父形象已幻化为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。
二、渔父意向包含的要素。
第一是“渔”。渔樵耕读,“渔“位于首。“渔”有捕鱼意,也暗含垂钓之风。最能
体洒脱不羁,扁舟无碍的境界。西周初年的姜太公直钩钓于渭水之滨,结果把周文王这条大鱼钓了上来。《史记》载吕尚“盖尝穷困,年老矣,以鱼钩奸周西伯”。可见,姜太公这个渔者,他钓的是另一意义上的“鱼”。号称“惟巢由乃可并驾”的严子陵,他是汉光武帝的同窗,刘秀多次相请,严子陵却一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老。
第二是“父”。“父”又写作“甫”,为老年男子之称。老年人饱经沧桑,历经风雨,
归心淡泊,自然非少年锐意进取,锋芒毕露可比。古称人老之后,不归禅则归道。由此可见:“渔父”意象与隐者在年龄因素上也相吻合。
第三是“水”。道家认为水是万物之本,品性谦逊,亲附万物而公正无私。《老子》说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”可见,水有这种美德,也正暗含着道家的追求。
第四是“舟”。有渔父必有舟,而此舟又一定是小舟。苏轼在《赤壁赋》中称“驾
一叶之扁舟,举匏樽以相属”。舟如一叶,以况其小,只有小舟,才能达到“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的境界。
第五是“钓”。儒家要求“达则兼济天下,穷则独善其身”。“钓”就意味着要有耐
心,要把握火候,等待时机。意味着隐者介于兼济与独善之间。而耐心等待,不急不躁这一境界也正是隐者所追求的。
三、渔父意象对后世的影响。
首先渔父意象对历代诗歌创作的影响最为深远。中国是诗的大国,诗歌中以渔父为
意象的非常多。以唐朝为例,王维诗中有“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,李白诗中有“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,柳宗元诗中有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。仅从这三位诗人的诗句中,就可以想象出渔父意象的影响力。
其次它对我国的散文、小说、戏剧创作都有影响。散文如陶渊明的《桃花源记》中,
那个忘路远近的武陵渔人。小说如施耐庵《水浒传》中的阮氏三雄。戏剧如京剧中的《打渔杀家》。
再次对我国美术的影响。在我国古代绘画、雕塑作品中,在众多的古代瓷器中,那
些高士题材,多以渔父形象出现:他们或放舟山水,或垂钓碧波,或醉卧溪旁??你在欣赏
的同时,一种“大美”,自然就走近了你。
最后对我国古代文人字号的影响。明末清初有一个文学家、戏剧家姓李取名渔,号
为笠翁。李渔一出生就享受了富足生活,后来由于科举失利,他改走人间“大隐之道”,自
建家庭戏班,自娱自乐。李渔的转型,在中国古代文人中很有代表性。因为在某种意义上,“渔父”能让心灵的创伤得到愈合,灵魂获得拯救与升华。
总之,“渔父”形象是中国古代专制统治与文人政治理想矛盾的产物,是在儒家思
想与道家思想土壤缝隙中嫁接而成的一种形象。因为这种形象能够概括几千年专制统治中文
人普遍的经历和思想,因而长期以来一直为人津津乐道,也就永远生活在中国人心中。
五、诗词中的渔翁
唐诗宋词中有各式各样的“渔翁”,他们大多数因遭遇挫折而看透世事,从而希望过一
种“侣鱼虾而友麋鹿”般与世隔绝的生活。他们用自己的独特方式表达对世事的不满,透露
出一种无可奈何的情怀。
1、失意的渔翁
渔 翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹。烟销云散旭日
初升,不见他的人影;听得欸乃一声橹响,忽见山青水绿。回身一看,他已驾舟行至天际中
流;山岩顶上,只有无心白云相互追逐。
【评析】:柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,
独往独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。诗的首二句是
写夜、写晨。第一句平实自然,第二句却奇峰突起,用语奇特。“汲清湘”,“燃楚竹”,可谓
超凡绝俗。三、四句为怪奇,写“烟销日出”,却“不见人”了,忽然“款乃一声”人在远
方“青山绿水中”。这种奇趣的造语,勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦
途坎坷的孤寂心境。结尾二句,进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕
尾随,可谓余音绕梁。“欸乃一声山水绿”句,历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微,然而全境俱活。
【简析】:这首诗是一幅飘逸的风情画,充满色彩和动感,引起读者心灵的共鸣和无限
的遐想。
2、孤寂忧愤的渔翁
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自
垂钓,不怕冰雪侵袭。
【评析】:这是一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍
茫, 迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。渔翁形象,精雕细琢,清晰明朗,完整突出。诗采
用入声韵,韵促味永,刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手,也争相以此为题,
绘出不少动人的江天雪景图。
渔歌子
元·赵孟頫
渺渺烟波一叶舟,西风木落五湖秋。盟鸥鹭,傲王侯,管甚鲈鱼不上钩。
写渔父泛舟烟波之上,与鸥鹭为友,傲视王侯的清高孤傲,传达出词人一种愤世嫉俗的
心理。
3、期待施展抱负用世的渔翁
临洞庭上张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
八月洞庭湖水盛涨浩渺无边,水天含混迷迷接连太空。云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波
涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐
观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼成功。
【评析】:这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”,即是向达官贵人呈献诗文,以求引荐录
用。玄宗开元二十一年(733),张九龄为丞相,作者西游长安,以此诗献之,以求录用。诗
前半泛写洞庭波澜壮阔,景色宏大,象征开元的清明政治。后半即景生情,抒发个人进身无
路,闲居无聊的苦衷,表达了急于用世的决心。全诗颂对方,而不过分;乞录用,而不自贬,
不亢不卑,十分得体。
戏题湖上
唐·常建
湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。
竹竿渺渺波无际,不知何者吞吾钩。
诗人写湖边垂钓的老者待鱼上钩的企盼心态,自然隐含着钓取功名爵禄的一腔热望。
读书龙门山土室作
吕蒙正
入滩风急浪花飞,手把鱼竿傍钓矶。
自是钩头香饵别,此心终待得鱼归。
写钓者涉险下饵有着明确的目标追求。迎风踏浪入险滩,下饵执竿傍钓矶,矢志以求须
有得,功名自于勤中取。诗以比喻手法,借垂钓求鱼写读书以求功名。
4、逍遥自在的渔翁
赠渔翁
罗隐
叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,寒暑任从波上移。
风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。
道 情
清·郑燮
老渔翁,一钓竿,靠山涯,傍水湾,扁舟来往无牵绊。沙鸥点点清波远,荻港萧萧白昼
寒,高歌一曲斜阳晚。一霎时,波摇金影,蓦抬头,月上东山。
写老渔夫襟怀开阔,无牵无挂,扁舟垂钓,怡然自得,直到月上东山,才高歌而返。
春江钓叟图
李煜
浪花有意千重雪,桃李无言一样春。一壶酒,一 竿纶,世上知侬有几人?
一阵春风一叶舟,一纶兰缕一轮钩。花满渚,酒满瓶,万倾波中得自由。
这首词是李煜早期的作品,表现的是对无拘无束,悠闲自在生活的向往,和渔父的自由
自在的快乐生活。 这首词的开头连用四个“一”,构成了一幅绝妙的“春江垂钓”图。
钓 鱼
清·纪晓岚
一篙一橹一孤舟,一个渔翁一钓钩。
一拍一呼又一笑,一人独占一江秋。
诗歌表现渔夫孤舟独钓,拍掌呼笑,独占江秋的情形,表现了渔夫自由自在的生活和高
邈情怀。
5、随遇而安、隐逸闲适的渔翁
杂歌谣辞 渔父歌
张志和
西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
起二句描绘出一幅色彩鲜明的江南春色图。“西塞山前白鹭飞”,西塞山位于太湖附近,
景色宜人,一个“前”字点出白鹭翱翔地点。青山是白鹭飞行的背景,一静一动,一青一白,
形成鲜明的对比,山显得更青,鹭显得更白,相映成趣,赏心悦目。“桃花流水鳜鱼肥”,时值春汛季节,桃花烁烁,江水潺潺,正是鱼中珍品鳜鱼肥美之时,也是垂钓的大好时机。短短七字将花红、水绿、鱼肥,一派春意盎然的江南水乡景象描绘得历历在目。后三句所描
写的渔翁形象,则是作者退居江湖后隐士生涯的自况。“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须
归。”“青箬笠,绿蓑衣”,写人物的衣着,点明人物身份——渔翁。“青箬笠”的“青”
也是绿色,所以用“青”是为了避免用字重复。“箬笠”与“蓑衣”的色彩和谐鲜明,这当
是渔夫衣着的“本色”,也符合作者“烟波钓徒”的身份。“斜风”是写风势不猛,“斜”
是人的感受,是那种“微风燕子斜”的“斜风”,不一定指风的趋向;“细雨”是说雨下得
不大,是那种“细雨鱼儿出”的雨,正宜垂钓。风是和风,雨是细雨,又有着箬笠、蓑衣遮
风挡雨,这就点明了“不须归”的原因,进一步抒写出渔翁陶醉于山前白鹭、桃花流水美景
乐而忘返,自然、闲适的心境。“不须归”三字是篇末点题之笔,也是明志之笔。相传张志
和垂钓太湖时,常“不设饵,志不在鱼”,可谓渔翁之意不在鱼,而在山水也。表明了作者
厌恶仕途、遁迹江湖、怡情山水的志趣。这里写的是隐逸闲适的渔翁形象。
广陵别郑处士
唐·高适
溪水堪垂钓,江田耐插秧。
人生只为此,犹足傲羲皇。
写碧水垂钓、江田插秧的耕钓生活,胜过羲皇氏时的无忧无虑的闲适生活。
6、故作悠闲的渔翁
垂 钓
白居易
临水一长啸,忽思十年初。三登甲乙第,一入承明庐。
浮生多变化,外事有盈虚。今来伴江叟,沙头坐钓鱼。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水垂钓与发泄悲愤情绪融合
起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。紧接着回首往
事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。颈联中的“浮生”即人生,“外事”指世事,“盈虚”
即圆满与空虚。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他
寻求心理平衡的一种自慰。可以看出,自居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道的出
世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中也透露出几分达观。这里写的是一个故作悠闲的渔翁形象。
7、超凡脱俗的渔翁
渔 父
岑参
扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟
还复歌,手持一竿竹。竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,此翁取适非取
鱼。
8、远离尘嚣的渔翁
渔 父
杜牧
白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。
写渔夫忘却世间是与非,终年与鸥鸟亲近的自在生活。诗人因仕途艰难,抱负难展,隐
退垂钓,其远祸全身之心昭然。
9、寄情山水的渔翁
青 溪
王维
言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随
山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,
溪边的巨石上,垂钓老翁悠闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味
无穷。诗开头四句对青溪作总的介绍,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘出溪
水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变
成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人如闻其声的感受。当流经松林中的平地时,
这条青溪又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相
映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富意境
美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮着菱叶、荇
菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般
清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,
又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意,读后令人
油然而生爱悦之情。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以
清川的淡泊来印证自己的夙愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用东汉严子
陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。这里写的是寄情
山水的渔翁形象。
10、被逼无奈的渔翁
鹧鸪天
陆游
懒向青门学种瓜。只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。
歌缥渺,舻呕哑。酒如清露鮓如花。逢人问道归何处,笑指船儿此是家。
词的上片“懒向青门学种瓜,只将渔钓送年华”二句,表示不愿靠近都城学汉初的邵
平那样在长安青门外种瓜,只愿回家过清闲的渔钓生活。后面的二句“双双新燕飞春岸,片
片轻鸥落晚沙”,描写镜湖旁飞鸟出没的情况,写出那里的风景之美,表达出心境的愉悦。 下片从湖边写到在湖中泛舟的情况。开头二句,“歌”声与“木虏”声并作,“缥缈”
与“呕哑”相映成趣;第三句“酒如清露鮓如花”,细写酒菜的清美。这三句进一步描写词人“渔钓”生活的自在和快乐;“鮓如花”三字着色最美,染情尤浓。结尾二句“逢人问道
归何处,笑指船儿此是家”,表明词人不但安于“渔钓”,而且愿意以船为家;不但自在、快乐,且有傲世自豪之感。但我们联系作者的志趣,可以知道这些自在、快乐和自豪,是词
人迫于环境而自我排遣的结果,是热爱自然的一个侧面和强作旷达的一种表面姿态,并非出
自他的深层心境。“笑指”二字和上片的“送年华”三字,一样透露出词人的这种矛盾心情。表面上“笑”得那样自然,那样自豪,实际上“笑”得多么勉强,多么伤心。这里写的是一
个被逼无奈的渔翁形象
11、心灰意冷的渔翁
金字经
马致远
絮飞飘白雪,鲊香荷叶风。且向江头作钓翁。穷,男儿未济中。风波梦,一场幻化中。
12、看破红尘的渔翁
临江仙
明 杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
写一个看破红尘的渔夫,且不管是非成败古今事,惯看秋月春风喜浊酒,为求避世远祸
而逍遥林泉,悠然垂钓。
13、以渔谋生的渔夫
江上渔者
宋·范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
写风涛中作业的渔者的辛酸,寄寓诗人对江上渔者的无限同情。
中吕·山坡羊
元·乔吉
冬寒前后,雪晴时候,谁人相伴梅花瘦。钓鳌舟,缆汀洲,绿蓑不耐风霜透。投至有鱼来上
钩。风,吹破头;霜,皴破手。
写渔者寒冬垂钓,十分辛苦,风雪侵袭,肌肤冻裂。
14、阐发益智明理的处世哲学的渔夫
放鱼
唐·李群玉
早觅为龙去,江湖莫漫游。
须知香饵下,触口是铦钩。
作者借渔夫之口告诫鱼儿不要为贪食而丢掉性命,借此阐发处事的哲学。
临川羡鱼
唐?张正元
有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沉沉。
诗人借渔夫之口劝慰客人抛开愁绪,垂钓消遣,不要惧怕“广川渺漫”“风水相阻”,只
管抛入芳饵,伫立以待就是了。“忘筌”一句,借有人忘却捕鱼的器具,比喻人们常在事成
之后就忘了原来的凭藉。“永存芳饵在”一句,含有饮水思源、知恩图报的劝谕意义。
庄屈开创“渔父”意象,再到历代文人的不断创作丰富,“渔夫”这一形象的意蕴内涵
不断丰满,因此在文学作品中,渔夫这一意象的意蕴内涵往往不会单一的出现,意象内涵交
叉互见的情况比较普遍,同学们在具体作品的分析之中,要运用已学的知识,灵活使用。
【课文相关练习】
阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
宿桐庐江寄广陵旧游①
孟浩然
山暝听猿愁, 沧江急夜流。风鸣两岸叶, 月照一孤舟。
建德非吾土, 维扬忆旧游。还将两行泪, 遥寄海西头。
一、首联中的“急”字因“引人遐思、情意深切”历来被人赞赏,请简要分析。(3分)
答:
二、颔联写景有何特色?请简要赏析。(4分)
答:
三、结合全诗,简要概括诗歌表达的情感内涵。(3分)
答:
四、这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境?试作简要分析。(4分)
答:
五、本诗运用了哪种表现手法?表达了诗人怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。(4分)
答: 答案:
一、“急”既写出江水不舍昼夜,急速东流的情状,(1分)又使人感觉江水似乎无法控制,
在急于寻找自己的归宿,(1分)而自己空度岁月,无所归依,心情也急切不安(1分)。
二、①视觉和听觉相融合:残月孤舟,这是诗人眼中所见;风打树叶声,这是诗人耳中所闻。
②借景抒情:借秋日夜晚桐庐江上萧索、零落的景象,表达诗人失落飘零、迷惘悲苦、孤寂
无依心绪。(4分,每点2分)
三、独客异乡的悲苦、孤寂;对扬州老朋友的深切怀念;仕途失意、前路迷茫的抑郁苦闷。(3分,每点1分)
四、(4分。)山色昏暗,听到一阵阵愁猿的哀鸣。苍茫的桐江夜以继日地向东奔流。两岸风
吹树动,枝叶沙沙作响,月光如水,映照着江畔那一叶孤舟。(分析2分)前四句用“黄昏”、“深山”、“啼猿”、“江水”、“秋风”、“木叶”、“孤舟”这些带有凄迷孤寂的意象营造了一种
清峭孤冷凄清的意境,衬托出诗人的绵绵愁思。(意象、意境2分。意象列举少于3个扣1
分。)
五、情景交融(借景抒情)。全诗前四句写了“宿桐庐江”之景色,后四句写了“寄广陵旧游”
的悲愁。诗人用凄迷孤寂的景物向朋友倾述独客异乡的惆怅、孤独和失意之感,又抒发了怀
念友人的拳拳之心。(4分。手法、感情2分,分析2分。)
范文四:鹬蚌相争,渔翁得利的意思
【成语】: 鹬蚌相争,渔翁得利
【拼音】: yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì
【解释】: 鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
【出处】: 西汉·刘向《战国策·燕策二》:“而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽。
【举例造句】: 鹬蚌相争,渔翁得利留给我们的启示意义深刻。
【拼音代码】: ybxl
【近义词】: 渔人得利、两败俱伤、从中渔利
【反义词】: 相辅相成、相得益彰
【歇后语】:
【灯谜】:
【用法】: 作谓语、定语;用于劝诫人
【英文】: the third party benefits from the tussle
【故事】: 战国时期赵国准备攻打燕国,燕王派苏代去赵国游说赵王不要战争,讲述一只河蚌在岸上夹住一只鹬鸟的长嘴,双方争执不让,最后被一个渔翁轻易擒住。如果燕赵发生战争,秦国就像渔翁那样轻易吞并燕赵。赵王只好放弃战争的打算
范文五:蓝精灵的大概意思
蓝精灵是比利时连环图画家皮埃尔(居里福特(他要人们称呼他佩约)于1958年塑造出来的。他从小就酷爱绘画。上学时,大部分时间都用来画画,在他书本上空白的地方,都画满各种各样的富有感情的人物。所以,在学校毕业后,他在布鲁塞尔这个连环画的首府,很快找到一份工作。他25岁就有了自己的作品:叙述中世纪两个男孩约翰和比路易的奇遇。一天,这两个男孩在牧场的草地里,偶然遇见了一些奇怪的小人,他们长得只比草高出一点儿。虽说这些小人只是次要的配角,但孩子们看了连环画之后,都把约翰和比路易艰难的经历全忘了,而对蓝色小人大感兴趣。佩约得知后,乐意地接受了孩子们的兴趣,专门为这些小人创作了一本连环画。不久,他的约翰和比路易被丢在抽屉里,遗忘了。
佩约给这些蓝色小人取名字纯属偶然。有一天,他吃饭需要一点盐,可一时想不起这个“盐”字,于是脱口而出地说:“请把施通福递给我~”(注:施通福,这里是音译,它是没有意思的字,是指一时想不起来或者不知其名的人或物。如,请把那个东西或者那个玩意儿递给我。)就这样,这些小人就被称为施通福(Smurf)。而各个国家的叫法都不一样,英语叫史墨福,意大利语——皮福,西班牙语——比杜福,希伯来语——达尔达仁,日语——司马福,德语——施仑福,而我国则称为蓝精灵。蓝精灵造型
在动画片中,格格巫曾经画出一张蓝精灵造型示意图:它们有三个苹果高,其中,头部的高度为一个苹果,有四个苹果那么重,善于奔跑,极其狡猾。用于煮汤,则味道鲜美,此汤为格格巫毕生之梦想。
男性蓝精灵
开始的时候,除542岁长一脸漂亮白胡子的老施通福穿红衣服外(没有蓝妈妈也是比较奇怪,不知道蓝爸爸是怎么搞出这一堆蓝精灵来的,),其他的小人长得都一模一样:蓝色的身子,圆圆的脑袋,四个手指,屁股上还长个尾巴根儿,身高约三个苹果,住在蘑菇形房子里。人们只能根据他们的特点、爱好、举止或者待人接物的态度加以区分。如戴眼镜的整天要训戒人(聪聪,),爱打扮的老是在照镜子(浮浮),爱开玩笑的经常把一包不伤人的炸药放在礼品盒里分送给别人(乐乐);好埋怨的不论发生什么事,他总是说:“我讨厌这样。”(厌厌)
女性蓝精灵
当时,所有的施通福都是男性。由于画家妻子提出指责,于是佩约就命令巫师格格梅尔去做一个女性的。巫师用了许多种不同配料,其中有蝰蛇的舌粉和鳄鱼的三滴眼泪创造。
反派人物
格格巫:鹰钩鼻子、秃顶、瘦高之中年黑人男性巫师,多数时间处于上身极度前倾地追逐蓝精灵或得意洋洋地配药二状态之中。格格巫与其宠物阿兹猫两个反派形象极其成功,其知名度远远高于绝大多数蓝精灵。
阿兹猫:似乎是一肥胖慵懒的懒猫,时常发表怪异言论,有时也充当格格巫是撒气工具,,动画片中,猫经常充当可爱的反面角色。
大嘴:弱智粗壮的原始人形象,极具蛮力,总是处于饥饿状态,其口头禅为:大嘴饿了,要吃饭